部編版八年級(jí)語文上冊(cè)第16課《散文二篇》精美課件

永久的生命部編版初中語文八年級(jí)上冊(cè)嚴(yán)文井學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解課文的中心觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)其中包含的人生哲理。2.理清課文的思路，學(xué)習(xí)文章的寫法，品味文章的語言。3.探尋作者的思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。字詞清單興味（）洗滌（

）卑微（）牛犢（）茸毛（

）消逝（）繁殖（）凋謝（

）遏制（）瀕臨（）深淵（

）星辰（）臼齒（）

颶風(fēng)（

）

俯瞰（）xìnɡdíbēirónɡdúshìzhídiāoèbīnyuānchénjiùjùkàn詞語釋義臼齒茸毛凋謝洗滌一般上下頜各六個(gè)，其形如臼。一般指動(dòng)物初生柔軟的細(xì)毛。指（草木花葉）脫落、衰落、零落。沖蕩；清洗。又作除去罪過、積習(xí)、恥辱等。興味興趣，興致。瀕臨緊接；臨近。文體知識(shí)議論性散文議論性散文以說理為主，也被稱為“哲理散文”或“哲學(xué)散文”。許多隨筆、雜感都屬于議論性散文。議論性散文的寫作目的主要不是讓讀者獲得某種理性的概念，而是要通過富有哲理的形象、帶有感情的敘述，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而提供給讀者一個(gè)廣闊的思考和聯(lián)想的空間。課前導(dǎo)入生命的意義是什么？作者名片嚴(yán)文井（1915—2005），原名嚴(yán)文錦，湖北武昌（今屬武漢）人，作家。主要著作有《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井童話集》等，曾獲全國少年兒童文藝創(chuàng)作獎(jiǎng)、首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)等?！队谰玫纳肥菄?yán)文井在1942年（27歲）寫的一篇帶有哲理性的散文。尋·情感之變（

1

）過去了的時(shí)間永不再回來。（2）人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。（3）感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)，合起來卻是永久。（4）我們的心應(yīng)該感到舒暢。（5）凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。對(duì)于“生命”，作者在文中有鮮明的情感態(tài)度。自由朗讀課文，劃出每段的中心句，思考：作者的情感發(fā)生了怎樣的變化？悲傷平靜感激贊美、歌頌品·生命之恒這篇文章的觀點(diǎn)是歌頌“生命的永恒”，為什么卻在第1段說“過去了的時(shí)間永不再回來”、“我們都非?？蓱z”？第1段說“時(shí)光一去不返”，指的是個(gè)人生命的易逝、有限。這是運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作方法，為下文談生命的不朽和永久做鋪墊。這樣寫，能引起讀者的思考和閱讀興趣，給讀者留下深刻的印象。結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶āＦ贰ど阕髡咴诘?段列舉了哪兩種事物？它們象征著什么？如何理解第2段中提到的“生命自身”的神奇、不朽？

小草、牛犢。它們象征了生命自身的偉大。（生命能不斷創(chuàng)造新的生命；生命永遠(yuǎn)有活力）一萬年前是這樣，一萬年以后也是這樣！永遠(yuǎn)的小牛犢，永遠(yuǎn)的金黃色茸毛！舊的生命逝去，新的生命誕生，生生不息，生命永不休止地繁殖、蔓延。品·生命之恒感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)，合起來是永久?！胺珠_來”指從每個(gè)單獨(dú)的生命個(gè)體來看，生命是暫時(shí)的；“合起來”指將所有的生命活動(dòng)看成一個(gè)整體，生命是永久的，生命繁殖蔓延、生生不息的精神是永存的。第3段中，生命“分開來”“合起來”分別指什么？品·生命之恒生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳。“凋謝”和“永存”的表達(dá)是否矛盾？結(jié)合全文說說你對(duì)這句話的理解。這是運(yùn)用比喻的修辭，將生命的消亡與不朽比作花朵的凋謝與永存。看似矛盾，卻富有哲理：個(gè)體的生命雖會(huì)消亡，但是生命所創(chuàng)造的價(jià)值與精神，卻能跟隨著生命永遠(yuǎn)流存在世界上。時(shí)代背景作者為何要歌頌生命的永恒？嚴(yán)文井這篇散文創(chuàng)作于1942年。彼時(shí)的中國——戰(zhàn)爭饑餓流離失所死亡痛苦絕望……情感品悟作者為何要歌頌生命的永恒？那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命。讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！1942年，日本侵略者在我國橫行，殺害我國同胞，國民黨反動(dòng)派也欺壓老百姓。但是，勇敢的中國人民不會(huì)因?yàn)樗麄兊谋┬卸鴾缃^，反而會(huì)凝聚成更強(qiáng)大的生命力，同這些殘暴勢力進(jìn)行斗爭！作者高聲歌頌生命的永恒，既是希望鼓勵(lì)同胞不要放棄希望，也表達(dá)自己了對(duì)革命必勝的信心。誦·生命之歌以下是將段落中心句串聯(lián)成的一首哲理小詩。試為其設(shè)計(jì)朗讀節(jié)奏，并有感情地朗讀?！队谰玫纳愤^去了的時(shí)間永不再回來，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。感謝生命的奇跡，它分開來是暫時(shí)，合起來卻是永久。讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。誦·生命之歌《永久的生命》過去了的時(shí)間/永不再回來↓，生命/流動(dòng)著，永遠(yuǎn)/不朽。感謝/生命的奇跡↑，它/分開來是暫時(shí)，合起來/卻是/永久↑。讓我們贊美生命，贊美那/毀滅不掉的生命吧↑！凋謝和不朽混為一體，這/就是/奇跡↑！結(jié)構(gòu)梳理永久的生命闡述現(xiàn)實(shí)：個(gè)體生命有限表達(dá)觀點(diǎn)小草牛犢生命的永存和延續(xù)贊美奇跡：個(gè)體消逝，生命永存對(duì)不朽生命的由衷贊美先抑再揚(yáng)收束全文寫作特色1.語言通俗易懂一萬年前是這樣，一萬年以后也是這樣。永遠(yuǎn)的小牛犢，永遠(yuǎn)的金黃色茸毛！一個(gè)人到了三十歲的邊頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己丟失了一些什么。個(gè)人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了，破了的時(shí)候，就可以

脫下它來洗滌，把它再補(bǔ)好。通俗易懂的語句，闡述的卻是深邃的哲理，有文采，有情感，富有感染力。寫作特色2.行文感情充沛讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！情感真摯充沛，體現(xiàn)出作者積極樂觀的人生態(tài)度，使讀者為之觸動(dòng)。課堂小結(jié)本文是一篇情感豐富的哲理性散文，通過通俗易懂的語言揭示生命是卑微柔弱的，但就總的來說，生命是永久不朽的。全文先抑后揚(yáng)，表達(dá)了作者積極樂觀的人生態(tài)度，同時(shí)歌頌永久的生命，字里行間流露出對(duì)生命永恒的贊嘆。拓展閱讀“溪水從湖泊注入大海，一路上都在不停地奔流；隕星劃過長空，每分每秒都在燃燒；它們的‘真美’，它們的‘意義’，就存在于整個(gè)活動(dòng)過程當(dāng)中。假如我們用一生的時(shí)間，只為等待最后才可能到來的那個(gè)好時(shí)刻，而忽略了整個(gè)生命的過程，就實(shí)在是太愚蠢了。”——嚴(yán)文井《給匆忙走路的人》

句子成分及其種類在一個(gè)句子里，詞與詞之間或短語之間有著一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，按照不同的關(guān)系可以把句子分成若干個(gè)不同的組成部分，這些組成部分叫作句子成分。句子成分有如下六種：

主干成分：

修飾成分：語法知識(shí)主語

謂語賓語定語狀語補(bǔ)語口訣：主謂賓，定狀補(bǔ)。謂前為狀，謂后補(bǔ)。定語修飾主和賓。

主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)；

謂語大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)；

狀語是由副詞、介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)。語法知識(shí)名稱：主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語。符號(hào)：主語：

謂語：

賓語：

定語：

狀語：

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主語部分和謂語部分之間可用

劃開。語法知識(shí)===___~~~（）[]<>‖語法練習(xí)住

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謂語：

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）[][][]我為什么而活著部編版初中語文八年級(jí)上冊(cè)羅素學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解課文的中心觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)其中包含的人生哲理。2.理清課文的思路，學(xué)習(xí)文章的寫法，品味文章的語言。3.探尋作者的思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。文體知識(shí)議論性散文議論性散文以說理為主，也被稱為“哲理散文”或“哲學(xué)散文”。許多隨筆、雜感都屬于議論性散文。議論性散文的寫作目的主要不是讓讀者獲得某種理性的概念，而是要通過富有哲理的形象、帶有感情的敘述，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而提供給讀者一個(gè)廣闊的思考和聯(lián)想的空間。課前導(dǎo)入“一個(gè)人知道了自己為什么而活，就可以過任何一種生活。”

同學(xué)們，你認(rèn)為自己是為什么而活呢？寫下你心中的三大理由?！岵葿ertrandArthurWilliamRussell作者名片羅素（1872—1970），英國著名的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”。1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》等。本文是《羅素自傳》的序言，從中可總窺羅素思想的內(nèi)涵，也可看作是羅素生活的宣言書。愛因斯坦曾說:“閱讀羅素的作品，是我一生中最愉快的事件之一。”98歲整體感知

羅素認(rèn)為自己是為什么而活？朗讀全文，圈畫關(guān)鍵詞。對(duì)愛情的渴望對(duì)知識(shí)的追求對(duì)人類苦難的同情這三種情感“純潔”而又無比“強(qiáng)烈”，支配著作者的一生，是他在漫漫人生路上奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。個(gè)人情感治學(xué)追求博愛精神文本研讀閱讀2-4段，試概括：羅素為何會(huì)把這三點(diǎn)當(dāng)作自己活著的理由？愛情可以帶來狂喜；愛情可以解除孤寂；愛情的結(jié)合可以使人看到圣賢和詩人想象的仙境的神秘縮影。對(duì)愛情的渴望資料鏈接羅素一生先后七次陷入情網(wǎng)，并先后同其中的五位結(jié)婚。“這就是我所尋求的，雖然它對(duì)人生似乎過于美好，然而最終我還是得到了它?！?/p>

1889年，17歲的羅素遇到阿魯絲·伯爾薩爾·史密斯，一下子就愛上了她，并沖破家庭的阻力與阿魯絲結(jié)婚。過了9年，他愛上了奧托琳·摩勒爾夫人。1914年，羅素?fù)?dān)任哈佛大學(xué)的臨時(shí)教授，愛上了一位美國姑娘。1916年，羅素又與康斯坦斯·馬勒遜夫人相愛。1919年，他又在多拉·布萊克與柯列蒂·奧尼爾之間猶豫不決。1936年，羅素又與帕特麗夏結(jié)婚。1952年，80高齡的羅素同伊迪絲·芬齊結(jié)婚。文本研讀閱讀2-4段，試概括：羅素為何會(huì)把這三點(diǎn)當(dāng)作自己活著的理由？希望了解人的心靈（人類）；希望知道星星為何發(fā)光（自然）；希望理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力（社會(huì)）。對(duì)知識(shí)的追求資料鏈接數(shù)學(xué)羅素在數(shù)學(xué)邏輯方面具有巨大的貢獻(xiàn)，他提出的“羅素悖論”推動(dòng)了20世紀(jì)邏輯學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)羅素建立了邏輯原子論和新實(shí)在論，使他成為現(xiàn)代分析哲學(xué)創(chuàng)始人之一?！斑@方面我獲得一些成就，然而并不多?！?/p>

此外，羅素在教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等許多領(lǐng)域都有建樹。文學(xué)羅素的散文在英國文學(xué)中享譽(yù)甚高，1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。文本研讀閱讀2-4段，試概括：羅素為何會(huì)把這三點(diǎn)當(dāng)作自己活著的理由？饑餓的兒童；被壓迫者折磨的受害者；被兒女視為負(fù)擔(dān)的無助的老人；充滿孤寂、貧窮、痛苦的整個(gè)世界。對(duì)人類苦難的同情“我渴望減輕這些不幸，但是我無能為力，而且我自己也深受其害……”

資料鏈接

羅素將近百年的漫長一生，從不是一位安坐于書齋的學(xué)者，而是一位身體力行的社會(huì)活動(dòng)家與和平主義者。他曾經(jīng)直接參與救弱扶困，但往往失敗，這就使他更加痛苦。

年輕時(shí)，他曾因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄；在晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為阿以戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。

終其一生，他始終關(guān)愛人類，反對(duì)戰(zhàn)爭，反抗專制，追求和平?？梢哉f，羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷意識(shí)的人道主義者、和平主義者，他的內(nèi)心充滿正義、良知、睿智、溫情。研討交流按照優(yōu)先級(jí)，將羅素活著的三大理由和你活著的三大理由進(jìn)行排序，并說明理由。對(duì)愛情的渴望對(duì)知識(shí)的追求對(duì)人類苦難的同情個(gè)人情感治學(xué)追求博愛精神思考探究這就是我的一生，我覺得我活著值得。如果有機(jī)會(huì)的話，我還樂意再活一次。①羅素不以苦為苦，而以苦為樂，因此痛苦的生活是值得的；②苦中伴隨著樂，例如愛情會(huì)帶來歡愉，同時(shí)征服了苦難也會(huì)產(chǎn)生勝利的喜悅。因此苦樂相伴的體驗(yàn)是值得的；③羅素胸懷廣闊，勇于擔(dān)當(dāng)。要為解除天下百姓的苦難而活著，因此付出辛苦是值得的；④雖然羅素最終沒有能減輕人類的不幸，甚至自己也身受其害，但他畢竟努力過，奮斗過，這樣的人生就是值得的。

活著這么苦，為什么羅素卻認(rèn)為是“值得”的？語句賞析這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。這句話運(yùn)用了形象的比喻，表明了這三種感情是作者在漫長一生中追尋、奮斗的原動(dòng)力，在給他帶來快樂的同時(shí)也帶來不安和痛苦。颶風(fēng)：風(fēng)力等于或大于12級(jí)的風(fēng)。破壞力極大。苦海：說明現(xiàn)實(shí)的殘酷。語句賞析我尋求愛情，其次是因?yàn)閻矍榻獬录拧鞘且活w震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。?“深淵”喻指冰冷死寂、深不可測、缺乏愛情和溫暖的世界，象征著沒有愛與痛苦的境地；?“仙境”則喻指充滿愛、帶來狂喜和歡愉的世界。?它象征著美好的愛情和甜蜜的生活，與“深淵”形成鮮明對(duì)比。我尋求愛情，最后是因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中，我看到圣賢和詩人們所想象的仙境的神秘縮影?！吧顪Y”和“仙境”分別喻指什么？采用直接說理的方式直接表達(dá)，以其內(nèi)在的思想力量打動(dòng)人心，以其立意的高遠(yuǎn)令人折服，是哲理散文的典范之作。直抒胸臆，簡潔明了善于運(yùn)用比喻等修辭手法，語言富有表現(xiàn)力，生動(dòng)感人。邏輯嚴(yán)密，色彩濃烈寫作特色課堂小結(jié)本文以邏輯嚴(yán)密、簡潔明了的語言，闡述了支配“我”一生的三種情感，表達(dá)了作者對(duì)愛情、知識(shí)的渴求，以及對(duì)世間苦難的同情。不僅道出了作者的人生追求和個(gè)人志向，也顯示了作者博大崇高的胸懷。情感延伸學(xué)習(xí)完這兩篇哲理性散文，你對(duì)生命的本質(zhì)或意義有了怎樣新的認(rèn)識(shí)？談?wù)勀愕睦斫猓杂砂l(fā)言。每一個(gè)人的生命雖然是卑微、柔軟的，但整個(gè)人類的生命卻是無窮無盡的。生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強(qiáng)大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。我們每個(gè)人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價(jià)值。我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)人生，去創(chuàng)造美好的未來。

句子成分及其種類在一個(gè)句子里，詞與詞之間或短語之間有著一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，按照不同的關(guān)系可以把句子分成若干個(gè)不同的組成部分，這些組成部分叫作句子成分。句子成分有如下六種：

主干成分：

修飾成分：語法知識(shí)主語

謂語賓語定語狀語補(bǔ)語口訣：主謂賓，定狀補(bǔ)。謂前為狀，謂后補(bǔ)。定語修飾主和賓。

主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)；

謂語大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)；

狀語是由副詞、介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)。語法知識(shí)名稱：主語、謂語、賓語、定語