【志鴻優(yōu)化-贏在課堂】2021春人教版高中政治必修3：第三單元-中華文化與民族精神-過(guò)關(guān)檢測(cè)

第三單元過(guò)關(guān)檢測(cè)(45分鐘,100分)一、單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共60分)1.在中國(guó),陶瓷技藝的產(chǎn)生可追溯到公元前4500年至公元前2500年,可以說(shuō),中華民族進(jìn)展史中的一個(gè)重要組成部分是陶瓷進(jìn)展史。這體現(xiàn)了中華文化()A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng) B.博大精深C.包涵性 D.推陳出新答案:A解析:綿延幾千年的陶瓷文化,呈現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2.下列選項(xiàng)中可以證明中華文化博大精深的是()①文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要地位②地方文化各具風(fēng)采③史學(xué)典籍一脈相承④漢字是中華文明的標(biāo)識(shí)A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案:A解析:漢字和史學(xué)典籍說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),③④與題意不符。①②符合題意,應(yīng)選A項(xiàng)。3.溫州童謠《吃餛飩》:“姆姆你顯能,阿媽教你吃餛飩?！逼渲小澳纺贰敝感『?“顯能”指乖乖的意思。你認(rèn)為下列標(biāo)題中最適合表明溫州童謠和溫州方言特色的是()A.繼承傳統(tǒng),推陳出新 B.喜聞樂(lè)見,絢麗多彩C.一方水土,一方文化 D.薪火相傳,一脈相傳答案:C解析:溫州童謠和溫州方言特色表明我國(guó)區(qū)域文化各具特色,應(yīng)選C項(xiàng)。4.2021年“六一”兒童節(jié)當(dāng)天,由湯恩佳先生捐贈(zèng)給全國(guó)少年兒童的孔子塑像,在中國(guó)兒童中心正式落成。塑像以孔子立姿為造型,其表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”,目視前方。塑像呈現(xiàn)出中華文化的悠久絢爛與正大氣象。這從一個(gè)側(cè)面反映了()①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②我國(guó)全面繼承孔子的儒家文化③我國(guó)繼承和進(jìn)展優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化④世界文化的溝通、借鑒與融合A.①② B.①③ C.②③ D.③④答案:B解析:“孔子”塑像的建筑,從一個(gè)側(cè)面反映了中華文化的特點(diǎn),即繼承和進(jìn)展中華傳統(tǒng)文化,①③可選。②中“全面繼承”的表述不正確,④在材料中沒有體現(xiàn)。5.2021年10月,第九屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在南寧市進(jìn)行,主題是“擴(kuò)大溝通合作,共同振興中華”。與會(huì)代表圍繞“推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)科技合作”“加強(qiáng)兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作”“深化兩岸訓(xùn)練溝通合作”三項(xiàng)議題進(jìn)行爭(zhēng)辯,共同弘揚(yáng)中華文化,進(jìn)一步推動(dòng)兩岸關(guān)系和平進(jìn)展,從而建設(shè)兩岸同胞共同的精神家園。從文化的角度看()①兩岸文化都是中華文化不行分割的一部分②兩岸文化都具有中華文化的共性③中華文化博大精深④兩岸人民對(duì)中華文化具有猛烈的認(rèn)同感A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④答案:D解析:兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇的目的之一是共同弘揚(yáng)中華文化,進(jìn)一步推動(dòng)兩岸關(guān)系和平進(jìn)展,可見兩岸人民同根同源,一脈相承,①②④符合題干要求。③在材料中沒有體現(xiàn),因此答案應(yīng)選D項(xiàng)。6.龍,自古就是中華民族的象征,華夏兒女自稱是龍的傳人。在農(nóng)歷“龍”年,普天下炎黃子孫賽龍舟、舞龍陣、唱“龍的傳人”,沉醉在“龍”的世界之中。這主要說(shuō)明()①只有世界的才是民族的②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)③文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的④民族節(jié)日是民族進(jìn)展的精神支柱A.①② B.②③ C.②④ D.③④答案:B解析:只有民族的才是世界的,①說(shuō)法錯(cuò)誤;民族精神是民族進(jìn)展的精神支柱,④說(shuō)法錯(cuò)誤。②③符合題意,應(yīng)選B項(xiàng)。7.“2021中國(guó)文化聚焦”活動(dòng)在非洲30多個(gè)國(guó)舉辦,內(nèi)容涵蓋演出、展覽、講座、培訓(xùn)、客座創(chuàng)作、電影放映等近130個(gè)文化溝通項(xiàng)目。這是一次大規(guī)模、深層次、連續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的中非文化溝通與合作活動(dòng)。這體現(xiàn)了不同民族文化之間、不同區(qū)域文化之間()A.優(yōu)劣明顯,取長(zhǎng)補(bǔ)短 B.相互獨(dú)立,各有特色C.漸漸融合,趨于全都 D.求同存異,兼收并蓄答案:D解析:不同民族文化之間進(jìn)行文化溝通活動(dòng)。這有利于兼收并蓄,相互學(xué)習(xí),進(jìn)展自己,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,文化沒有優(yōu)劣之分;C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,不能說(shuō)“趨于全都”;B項(xiàng)沒有體現(xiàn)活動(dòng)的主題。8.有名文化學(xué)者余秋雨說(shuō),黃河流域80萬(wàn)平方千米,長(zhǎng)江流域180萬(wàn)平方千米,而當(dāng)時(shí)世界上全部文明流域加起來(lái)的面積也只是中國(guó)的1/15。所以,氣魄、宏偉的統(tǒng)一文明是中國(guó)文化的一大特點(diǎn)。由此可見()①中華文化就是中華文明②中華文化博大精深③中華文化始終走在世界前列④我國(guó)各族人民對(duì)中華文化有認(rèn)同感和歸宿感A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案:D解析:嚴(yán)格意義上講“文化”不等于“文明”,①錯(cuò)在“就是”。③錯(cuò)在“始終”,舍去。9.假如要問(wèn)哪一種文化的包涵性最強(qiáng),有著五千年的豐厚底蘊(yùn)的中華文化確定是首選。下列對(duì)中華文化包涵性理解正確的是()①中華文化能與其他民族的文化和諧相處②中華文化能吸取、借鑒其他民族文化的樂(lè)觀成分③中華文化能把其他民族文化作為自己進(jìn)展的根基④中華文化強(qiáng)調(diào)既認(rèn)同自身文化,也認(rèn)同其他民族文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:A解析:①反映的是“求同存異”,②反映的是“兼收并蓄”,揭示了中華文化包涵性的兩個(gè)方面內(nèi)容,故選A項(xiàng)。中華文化進(jìn)展的根基應(yīng)當(dāng)立足自己;中華文化既認(rèn)同自身文化,也理解其他民族文化,故③④說(shuō)法有誤。10.為進(jìn)展中國(guó)與世界各國(guó)的友好關(guān)系,增進(jìn)世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的理解,為各國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者供應(yīng)便利、優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件,中國(guó)國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將在世界上有需求、有條件的若干國(guó)家建設(shè)以開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)為主要活動(dòng)內(nèi)容的“孔子學(xué)院”,并在中國(guó)北京設(shè)立“孔子學(xué)院總部”。在世界各國(guó)成立孔子學(xué)院的做法()①是樂(lè)觀進(jìn)行文化方面國(guó)際合作的表現(xiàn)②有利于進(jìn)一步弘揚(yáng)中華文化③說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兼收并蓄④不利于維護(hù)中華民族的獨(dú)立性A.①④ B.①② C.③④ D.①③④答案:B解析:題干沒有體現(xiàn)“兼收并蓄”,③可以排解;“不利于維護(hù)中華民族的獨(dú)立性”說(shuō)法錯(cuò)誤。11.瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對(duì)聯(lián):“只知有國(guó),不知有身,任憑千般熬煎,益堅(jiān)其志;先其所憂,后其所樂(lè),但愿群才奮起,莫負(fù)斯樓。”這副對(duì)聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操②公正廉明、崇尚公平的民主精神③淡泊名利、安靜致遠(yuǎn)的超然胸襟④自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)韌斗志A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案:C解析:“只知有國(guó),不知有身”揭示的是愛國(guó)主義情操,“群才奮起”揭示的是自強(qiáng)不息精神,故選C項(xiàng)。12.60年來(lái),中國(guó)援外不干涉他國(guó)內(nèi)政,逾120個(gè)進(jìn)展中國(guó)家受惠,并向30多個(gè)國(guó)際和區(qū)域組織供應(yīng)了捐款,支持這些組織開展多邊救濟(jì)活動(dòng)。中國(guó)在致力于自身進(jìn)展的同時(shí),在南南合作框架下向其他進(jìn)展中國(guó)家供應(yīng)了力所能及的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)救濟(jì),增加了受援國(guó)的自主進(jìn)展力量,深化了與受援國(guó)的友好合作關(guān)系,促進(jìn)了南南合作,為人類社會(huì)共同進(jìn)展作出了樂(lè)觀貢獻(xiàn)。2000年以來(lái),中國(guó)向8個(gè)任務(wù)區(qū)派遣維和警察1789人次。這反映了中國(guó)的的民族精神()

A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B.愛好和平C.自強(qiáng)不息 D.愛國(guó)主義答案:B解析:中國(guó)樂(lè)觀參與國(guó)際救濟(jì),體現(xiàn)了中華民族愛好和平的民族精神。13.下列與“天行健,君子以自強(qiáng)不息”表達(dá)的精神全都的是()A.天下興亡,匹夫有責(zé)B.茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之C.富貴不能淫,貧賤不能移,威猛不能屈D.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)答案:C解析:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”和“富貴不能淫,貧賤不能移,威猛不能屈”說(shuō)明的都是中華民族精神的“自強(qiáng)不息”。14.云紋在華夏文明中有著千年的跨度,在建筑、雕塑、器皿和家具中都有著廣泛的應(yīng)用。云紋有著豐富的文化內(nèi)涵,傳遞著天地自然、人本內(nèi)在、寬容豁達(dá)的東方精神和喜慶祥和的奇特祝愿。這說(shuō)明()①中華文化博大精深②中華文化呈現(xiàn)了中華民族的精神憧憬和奇特追求③中華文化引領(lǐng)世界文化潮流④中華文化具有豐富而絢麗的內(nèi)容A.②③④ B.①③④ C.①②③ D.①②④答案:D2022年9月10日,日本政府不顧中方一再嚴(yán)正交涉,宣布“購(gòu)買”釣魚島及其附屬的南小島和北小島,實(shí)施所謂“國(guó)有化”。據(jù)此完成第15~16題。15.我國(guó)關(guān)于釣魚島最早的記錄是距今三千多年前的《山海經(jīng)》。對(duì)釣魚島正式的管轄文獻(xiàn),可見于北宋年間編寫的《修城記》一書。從明代開頭,釣魚島名稱開頭確定下來(lái),該島因成為大陸與琉球交通的必經(jīng)之路而成為明代古籍重點(diǎn)記錄對(duì)象。這些典籍記載的內(nèi)容所體現(xiàn)出的是中國(guó)人民對(duì)釣魚島的生疏愈加豐富和精確?????。由此可見,史書典籍()A.記載了中華文化的進(jìn)展軌跡B.見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.呈現(xiàn)了中華文化的豐富成果D.體現(xiàn)了中華文化的博大精深答案:B解析:本題考查史書典籍的作用。由材料可知,史書典籍記載了釣魚島的歷史進(jìn)展進(jìn)程,見證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),B項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)說(shuō)的是文字的作用,與題意無(wú)關(guān)。D項(xiàng)不符合題意。16.2022年9月15日的反日示威游行中,李昭手持一塊紙板站在西安的大路上,上面寫著“前方砸車,日系調(diào)頭”的照片在微博上轉(zhuǎn)發(fā),這張照片,也描摹出李昭內(nèi)心的“拐點(diǎn)”——從興奮地參與愛國(guó)游行,轉(zhuǎn)為關(guān)切同胞的財(cái)產(chǎn)和人身平安;“愛國(guó),先愛同胞”,此言不虛。李昭的行為表明()①愛祖國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是全都的②愛國(guó)主義應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中③愛國(guó)主義不是抽象的,而是具體的④愛好和平是中華民族精神的核心A.①③ B.②④ C.②③ D.③④答案:C解析:本題考查對(duì)愛國(guó)主義的生疏。①不符合題意。④說(shuō)法錯(cuò)誤,愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。②③符合題意,應(yīng)選C項(xiàng)。17.魯迅先生說(shuō):“唯有民魂是值得貴重的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。”實(shí)踐告知我們,越是深化改革,越是擴(kuò)大開放,越要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。這是由于()A.中華民族精神以愛國(guó)主義為核心B.中華民族精神比其他民族精神更優(yōu)越C.中華民族精神是中華民族實(shí)現(xiàn)宏大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是中華民族之魂D.中華民族精神深深植根于數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中答案:C解析:題干強(qiáng)調(diào)了中華民族精神的作用,只有C項(xiàng)正確地說(shuō)明白這個(gè)作用,其余幾個(gè)選項(xiàng)都不是作用的表達(dá),因而不符合題意。18.作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)當(dāng)成為民族精神的()①傳播者②建設(shè)者③弘揚(yáng)者④培育者A.①② B.①②③ C.①②④ D.②③④答案:B解析:培育者一般是指黨、國(guó)家、社會(huì),但我們可以成為參與者、傳播者、建設(shè)者、弘揚(yáng)者。19.“中國(guó)夢(mèng)·2021中華十大愛國(guó)精英”頒獎(jiǎng)盛典在深圳召開。本次活動(dòng)旨在樹立一批愛國(guó)、強(qiáng)國(guó)的華人旗幟,強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)己的華人典范,樹立一批為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗過(guò)的愛國(guó)精英典范,激勵(lì)每一個(gè)中國(guó)人與祖國(guó)一起成長(zhǎng),為追求本身的幻想而努力,激勵(lì)海內(nèi)外華人為實(shí)現(xiàn)“國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福”這一宏大的“中國(guó)夢(mèng)”而共同奮斗。新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是()A.實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,再創(chuàng)中華文化的輝煌B.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義C.進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一D.弘揚(yáng)民族精神,富強(qiáng)社會(huì)主義文化答案:C解析:本題考查教材基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,故選C項(xiàng)。20.民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富和進(jìn)展,這給我們的啟示是()A.摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛,建立起全新的民族精神體系B.在進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的宏大實(shí)踐中呈現(xiàn)中華民族精神的全新面貌C.在不同的歷史時(shí)期,有不同的民族精神D.中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向富強(qiáng)、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂答案:B解析:A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)否定了民族精神的繼承性。題目強(qiáng)調(diào)的是中華民族精神的時(shí)代性,B項(xiàng)應(yīng)選。D項(xiàng)與題意不符。二、非選擇題(共40分)21.位于西安市藍(lán)田縣的水陸庵以雕塑精致而有名,當(dāng)?shù)厝擞谩叭凡俗印眮?lái)形容其雕塑的數(shù)量之多,用“一部立體的連環(huán)畫”來(lái)概括它別具一格的藝術(shù)價(jià)值。水陸庵始建于六朝時(shí)期,明、清兩代曾多次進(jìn)行過(guò)重修,現(xiàn)存的3700多尊泥塑,布滿庵內(nèi)的全部墻壁,大的比真人還高,小的細(xì)如巴掌。這些泥塑看起來(lái)讓人眼花繚亂,但實(shí)際布局嚴(yán)謹(jǐn),層次分明?！拔灏倭_漢過(guò)海”“九龍?zhí)煸　薄扒寺牻?jīng)圖”,每一組都是一個(gè)佛教經(jīng)典故事,釋迦牟尼的一生被演繹得活機(jī)敏現(xiàn),堪稱一部“立體的連環(huán)畫”。在全部的泥塑中,觀音菩薩的男性相貌造型,釋迦牟尼、老子、孔子塑像并列,佛、道、儒三教合一等現(xiàn)象,在我國(guó)的其他古寺中也極為罕見。水陸庵呈現(xiàn)了中華文化怎樣的魅力?請(qǐng)結(jié)合材料加以說(shuō)明。(14分)答案:(1)水陸庵始建于六朝時(shí)期,古寺中有老子、孔子塑像,表明白中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(2)寺內(nèi)雕塑精致,布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?表明白中華文化博大精深。(3)釋迦牟尼、老子、孔子三位塑像并列,佛、道、儒三教合一,表明白中華文化的包涵性。(4)水陸庵的塑像特點(diǎn),表明白中華文化異彩紛呈,特色鮮亮。解析:本題考查中華文化的特征,中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深以及特有的包涵性等特征,結(jié)合材料信息加以分析說(shuō)明即可。22.中國(guó)航天科技集團(tuán)公司是擁有“神舟”“長(zhǎng)征”等有名品牌和自主學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán),自主創(chuàng)新力量強(qiáng)、核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的特大型國(guó)有企業(yè)。公司通過(guò)獨(dú)特的企業(yè)文化,弘揚(yáng)了民族精神。中國(guó)航天科技集團(tuán)公司企業(yè)文化企業(yè)使命創(chuàng)人類航天文明鑄民族科技豐碑企業(yè)精神自信自強(qiáng)無(wú)私無(wú)畏敢想敢為盡善盡美續(xù)表核心價(jià)值觀以國(guó)為重以人為本以質(zhì)取勝以新圖強(qiáng)…………運(yùn)用文化生活的相關(guān)學(xué)問(wèn),指出該企業(yè)文化主要體現(xiàn)了中華民族精神的哪些內(nèi)涵,并說(shuō)明如何弘揚(yáng)和培育民族精神。(16分)答案:(1)愛國(guó)主義,勤勞英勇,自強(qiáng)不息。(2)弘揚(yáng)和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的作用;必需繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),既要珍惜和疼惜中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng);必需正確對(duì)待外來(lái)思想文化,既要樂(lè)觀吸取借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果,又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害,警惕西方敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行西化、分化的圖謀;必需與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合,以愛國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于進(jìn)展中國(guó)特色社會(huì)