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一.選擇題。1.下列各組句子中加黑加下劃線的虛詞意義和用法相同的一項是()A.其“恕”乎欲齊其家者B.人而不仁,如禮何物格而后知至C.小人喻于利多識于鳥獸草木之名D.邇之事父惻隱之心,仁之端也2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.敏于事而慎于言裂地而封之B.君子喻于義取之于藍,而青于藍C.然皆亂亡其國其皆出于此乎D.父母者,人之本也大道之行也,天下為公3.下列加黑加下劃線詞語意義不相同的一項是()A.何莫學(xué)夫詩微夫人之力不及此B.死而后已,不亦遠乎?學(xué)不可以已C.天下歸仁焉自牧歸荑,洵美且異D.見不賢而內(nèi)自省也君子博學(xué)而日參省乎己4.下列對句中加黑加下劃線詞語的解釋,不正確的一項是()①企者不立企:踮起腳跟②自伐者無功伐:討伐③自是者不彰彰:明顯④物或惡之,故有道者不處處:為,做⑤復(fù)眾人之所過復(fù):恢復(fù)⑥吾為其無用而掊之掊:擊破⑦夫子固拙于用大矣拙:不善于⑧我樹之成而實五石實:充實,填塞A.①④⑥B.⑥⑦⑧C.②③⑤D.④⑦⑧5.下列句子中加黑加下劃線詞的活用歸類正確的一項是()①我樹之成而實五石②是以圣人欲不欲③吳王使之將④不貴難得之貨⑤夫子固拙于用大矣⑥其堅不能自舉也A.①③/②④/⑤⑥B.①③/②/④/⑤⑥C.①②③/④⑥/⑤D.①/②③/④/⑤⑥6.下列有關(guān)文言句式的說法,不正確的一項是()A.治亂者何獨不然賓語前置句,應(yīng)為“治亂者獨不然何”B.此亦天下之所謂亂也判斷句,“……也”表判斷C.當(dāng)察亂何自起賓語前置句,應(yīng)為“當(dāng)察亂自何起”D.子自愛,不愛父賓語前置句,應(yīng)為“子愛自,不愛父”7.下列各句中古今詞義完全相同的一項是()A.企者不立,跨者不行B.小子何莫學(xué)夫《詩》?C.知足者富,強行者有志D.今人乍見孺子將入于井8.下列各句中加黑加下劃線的詞解釋全都不正確的一項是()A.邇之事父邇:近自伐者無功伐:討伐B.靜而后能安安:性情安和質(zhì)勝文則野野:粗野、鄙俗。C.故有道者不處處:為,做在止于至善止:達到D.文勝質(zhì)則史史:符合史實自勝者強強:強壯9.下列各句中加黑加下劃線詞的意義和用法相同的一項是()A.敏于事而慎于言蟹六跪而二螯B.在止于至善自天子以至于庶人C.臣之壯也,猶不如人惻隱之心,仁之端也D.必知亂之所自起,焉能治之且焉置土石?10.下列句子中加黑加下劃線詞詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項是()①自賊者也②兄之不慈弟③我樹之成而實五石④就有道而正焉⑤吳王使之將⑥欲治其國者,先齊其家A.①⑤/②③④/⑥B.①②/③⑥/④⑤C.①③⑤/②④/⑥D(zhuǎn).①③/②④/③⑥11.下面對句子的解釋錯誤的一項是()A.若火之始然,泉之始達。就像火剛剛開始燃燒,泉水剛剛開始涌出B.就有道而正焉。到有道的人那里就會正直了C.其未兆易謀。問題還沒有顯露跡象的時候容易解決D.或不免于洴澼絖。有的人卻免不了漂洗棉絮的工作12.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是()A.“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的合稱,是我國封建社會正統(tǒng)教育的必讀書和科舉取士的初級教科書。南宋朱熹撰寫了《四書章句集注》,“四書”之名由此而來。B.周朝時期,周天子分給諸侯的地方,叫作“家”;諸侯封給大夫的地方,叫作“國”,也就是“采邑”;而周天子的轄區(qū)一般叫“天下”。C.《孟子》和《論語》都是儒家的經(jīng)典著作,都屬于以記言為主的語體文,但后者簡約、含蓄,前者則長于論辯,氣勢磅礴。D.老子,即老聃,相傳姓李名耳,我國春秋時期的哲學(xué)家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人,與莊子并稱“老莊”。曾擔(dān)任周朝管理藏書的史官,相傳孔子曾向他問禮。13.下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“有道”,字面的意思是有學(xué)問有道德,在文中活用作名詞,指有學(xué)問、有道德的人。B.“文質(zhì)”,“文”指道德品質(zhì),“質(zhì)”指外在表現(xiàn),后來也指語言風(fēng)格的華美和質(zhì)樸。C.“祿位”,借指官職。祿是古代官吏的俸給,主要形式有土地、實物、糧食、錢幣等。D.“親戚”,通常用于稱呼與自己家庭有婚姻關(guān)系的親屬,在文中指的是“內(nèi)親外威”。14.下列表述,不正確的一項是()A.《論語》是一部語錄體的散文集,是記錄孔子及其弟子言行的書。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”。B.《大學(xué)》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,其中核心是“修身”。C.孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家,儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”,提出“民貴君輕”的思想主張。D.墨子,即老聃,名翟,字伯陽,春秋戰(zhàn)國之際思想家,《墨子》一書是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。15.下列對詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.字,即表字,與名有關(guān)聯(lián),古人男女皆可取字,男子弱冠而字,女子則及笄而字。B.墨翟,即墨子,名翟,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張:兼愛、非攻、尚賢、尚同、崇樂、重禮。C.風(fēng)雅,指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”“大雅”“小雅”,也常用以指代《詩經(jīng)》或詩文之事。D.四海,古人以為我國四周環(huán)海,稱中國為“海內(nèi)”,外國為“海外”,“四?!敝柑煜?。二.翻譯句子。16.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。17.士不可以不弘毅,任重而道遠。18.《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。19.大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。20.自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。21.凡有四端于我者,知皆擴而充之矣,若火之始然,泉之始達。22.茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。【參考答案】1.C
A項,其:副詞,表推測,大概/代詞,他的。B項,而:連詞,表假設(shè),如果/連詞,表順承。C項,于:都是介詞,引出對象。D項,之:在句中起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,無實義/助詞,的。2.D結(jié)構(gòu)助詞“的”。3.C
A項,都是代詞,那、那個、那些;B項,都是動詞,停止;C項,稱贊;通饋、贈送;D項,都是動詞,反省。4.C
②自我夸耀的建立不起功勛,“伐”,夸耀;③自以為是的反而不能彰顯,“彰”,彰顯;⑤彌補眾人犯下的過失,“復(fù)”,彌補、補救。5.B
①樹:名詞作動詞,栽種;②欲:名詞意動,把…作為自己的欲望;③將:名詞作動詞,率兵打仗;
④貴:形容詞意動,以……為貴;⑤大:形容詞作名詞,大的方面;⑥堅:形容詞作名詞,堅硬的東西。6.A
A.不是賓語前置句,一般句式,“治理混亂又何嘗不是這樣”。7.D
A.不行:古義,行走不穩(wěn)。今義,能力不夠,不能完成某事。B.小子:古義,老師對學(xué)生的稱呼。今義,男孩子或人(用于男性)。C.強行:古義,勤勉而行。今義,強制別人做某事。D.“孺子”古今意義都是“小孩子”。8.D
A,伐:夸耀
D史:虛飾,浮夸;強:剛強、果決。9.AA.表并列關(guān)系。B.極、最;到。C.助詞,不譯,取消句子獨立性;結(jié)構(gòu)助詞,“的”。D.于是;疑問代詞,怎么,哪里。10.C
①賊:名詞用作動詞,傷害。
②慈:形容詞用作動詞,慈愛。
③樹:名詞用作動詞,種植。④正:形容詞用作動詞,匡正。⑤將:名詞用作動詞,統(tǒng)率部
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