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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年魯人新版選修4歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、“如果我們對憤怒的感覺太強烈或太微弱,那都是很壞地對待了憤怒這個激情,如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?,那就是很好地對待了這個憤怒的激情:對于其他各種激情也都如此。”亞里士多德的上述言論所屬的范疇是A.形而上學(xué)B.物理學(xué)C.邏輯學(xué)D.倫理學(xué)2、北美大陸軍建立時;士兵衣衫襤褸,裝備很差;各部分軍隊各自為戰(zhàn),指揮難以統(tǒng)一。經(jīng)過華盛頓一段時間的整頓,大陸軍的面貌大有改觀。這表明華盛頓。
①具有卓越的軍事才能②具有非凡的組織才能③堪當(dāng)民族重任④具有高貴的品質(zhì)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④3、亞里士多德說,在民主政體中,一切事物的最后裁決不是決定于法律而是決定于群眾,在這里民眾成為集體的君王,他們不在法律的控制下,這種民主政體和君主制的僭主相似,二者都對好的公民實行專制統(tǒng)治,平民的命令相當(dāng)于暴君的詔令,蠱惑家之于平民佞臣之于僭主。亞里士多德認為民主制的弊端在于A.法律不符合實際B.容易形成多數(shù)人暴政C.法律約束力過強D.普通民眾也享有權(quán)利4、1845—1846年,馬克思、恩格斯合著《德意志意識形態(tài)》,揭示了物質(zhì)資料生產(chǎn)在社會生活中的決定作用,并論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等辯證關(guān)系,提出了無產(chǎn)階級必須奪權(quán)政權(quán)的歷史任務(wù)。由此可見,這一著作A.全面系統(tǒng)闡述科學(xué)社會主義理論B.提出用唯物主義觀點解釋歷史的原理C.指導(dǎo)了法國巴黎公社政權(quán)的建立D.論述了資本主義社會經(jīng)濟運行的規(guī)律5、第三次反法聯(lián)盟的積極組織者、英國首相皮特聽聞某戰(zhàn)役敗北的消息后一病不起,并在撒手人寰前要人取下掛在墻上的歐洲地圖,說:“卷起來吧!今后十年不再需要它了。”該戰(zhàn)役最有可能是A.土倫之役B.奧斯特里茨戰(zhàn)役C.萊比錫會戰(zhàn)D.滑鐵盧戰(zhàn)役6、如圖是某著作的部分摘錄。該著作。
A.促使歐洲爆發(fā)三大工人運動B.揭露了資本家剝削的秘密C.標志著科學(xué)社會主義的誕生D.指導(dǎo)了巴黎公社工人斗爭7、亞里士多德被譽為古希臘文化的集大成者。下列關(guān)于亞里士多德的表述正確的是A.出生于雅典的醫(yī)學(xué)世家B.創(chuàng)辦雅典阿卡德米學(xué)園C.在邏輯學(xué)課程中提出“中庸之道"D.肯定客觀世界是真實的存在8、亞里士多德在《政治學(xué)》中認為,世上有兩種形式的平等,即數(shù)量平等和比值平等。數(shù)量平等是絕對平均主義,比值平等則是根據(jù)個人的實際價值,按比例分配與之相稱的事物。根據(jù)以上觀點,通常所說的“分數(shù)面前人人平等”應(yīng)該是A.更接近于數(shù)量平等B.更接近于比值平等C.數(shù)量平等高于比值平等D.既非數(shù)量平等又非比值平等9、“猶太種族的商業(yè)精神使馬克思洞悉財產(chǎn)和勞動的對立。而且在德國的教養(yǎng)使他認識到,勞工目前正變得有了‘階級覺悟’,并對集中財產(chǎn)的階級進行集體的對抗。”這一論述A.系統(tǒng)總結(jié)了人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律B.分析了馬克思階級斗爭學(xué)說的成因C.肯定了馬克思對工人運動的指導(dǎo)作用D.揭示了馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)10、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題,共18分)13、(歷史選修4:中外歷史人物評說)
材料吉野作造從1906年起住在天津;擔(dān)任袁世凱長子袁克定的家庭教師。日本提出“二十一條”后,吉野認為日本人應(yīng)對中國持有“同情與尊敬”的態(tài)度,并加深了對中國及中國臺灣地區(qū)的關(guān)注。1916年,吉野作造發(fā)表文章,提出中國和日本都是資本主義后進國家,一定要引進民主主義。五四運動爆發(fā)后,他請求外務(wù)省保護被捕的中國留學(xué)生,并為了釋放留學(xué)生而四處奔走。他還將大學(xué)工資和稿費等收入,拿出相當(dāng)一部分資助中國留學(xué)生的生活。
(1)根據(jù)材料;概括吉野作造對中日關(guān)系作出的貢獻。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析吉野作造上述做法的原因。14、閱讀材料;回答問題。
材料近代以來,海防問題異常嚴峻。左宗常說:“竊維時事不之宜籌、謨謀之寶定者,東則海防,西則塞防,二者并重?!痹谧笞谔牡暮7浪枷胫?,他最關(guān)心的是改變傳健水師專恃帆蓬舟揖的狀況,他指出:“彼之所待以做我者,不過擅輪船之利耳?!币虼耍袊坝篮VΧ掌淅?,非整理水師不可;欲整理水師,非設(shè)局監(jiān)造輪船不可”。據(jù)此,近代海防的產(chǎn)物福州船政局應(yīng)運而生。同治九年(1870年),福州船政局造成萬年清”、“湄云”、“福星”三艘輪船,清廷調(diào)派福建水師提督李成謀為“輪船統(tǒng)領(lǐng)”且今他“勤加操練”、“悉成勁旅”。于是,中國第一支近代海軍福建海軍的建置初步形成。民國初年任海軍部副官的池仲祐在作《海軍大事記》中稱:“閩浙總督左宗棠議興船”,“是為中國海軍萌芽之始”?!幱趯O占元著《左宗棠評傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括左宗棠的海防思想并分析其成因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析左宗業(yè)的海防思想的影響。15、閱讀材料;回答問題。
材料詹天佑(1861年—1919年)廣東南海人;是“中國鐵路之父”。1878年詹天佑通過清政府籌辦的“幼童出洋預(yù)習(xí)班”考取耶魯大學(xué)土木工程系學(xué)習(xí)鐵道工程學(xué),1881年以優(yōu)異成績畢業(yè)。1887年,作為中國首位鐵路工程師參加修筑天津至山海關(guān)的鐵路,面對英;日、德工程人員建造灤河鐵橋的相繼失敗,他毅然挺身承擔(dān)造橋任務(wù),出色完成全部工程。1905年擔(dān)任京張鐵路總工程師期間,詹天佑親自勘察選定路線,采用人字形軌道,用兩臺大馬力機車調(diào)頭互相推挽的辦法,解決坡度大機車牽引力不足的問題。又與工人一起采取各種措施,解決隧道工程中滲水、塌方等困難。比原計劃提前兩年竣工,總費用只有外國承包商索價的五分之一。辛亥革命后,任漢粵川鐵路會辦兼總工程師、督辦等,修建了從武昌至長沙365千米的鐵路。晚年編寫出版《京張鐵路工程紀要》、《京張鐵路標準圖》等工程技術(shù)書籍。
——摘編自經(jīng)盛鴻《詹天佑評傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;分析詹天佑成為“中國鐵路之父”的歷史背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括詹天佑身上體現(xiàn)的時代精神。16、(中外歷史人物評說)
材料漢高祖七年(前200年);誼出生于洛陽。少有才名,能誦詩書善文,十幾歲就輔佐治理河南那,成?著。21歲被漢文帝征召,委以博士之職。后又被破格提拔為太中大夫。他看到秦朝因先進的制度而統(tǒng)一天下,主張劉漢王朝“重法”,從秦亡的教訓(xùn)中又看到僅僅依靠法律,很難實現(xiàn)社會的長治久安,又提“隆禮”。為進一步代替秦制,他以儒學(xué)為基礎(chǔ)設(shè)計一整套禮儀制度,主張“改正朝;易服色、制法度、興禮樂”。針對當(dāng)時“背本趨末”、“淫侈之風(fēng),日日以長”的現(xiàn)象,他上《論積貯疏》提出大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),加糧食貯備,預(yù)防饑荒。提出治者要“去淫修之俗,行節(jié)儉之術(shù),使車與有度,衣服器械各有制數(shù)”。在對待請候問題上,他提出“眾建請侯而少其力”的方針:在原有的諸候王的封地上分封更多的請侯,諸候王的封地,一代一代分割下去,愈分念少,直到“地盡而止”,力量也就愈來愈弱。鑒于賈誼的突出才能和優(yōu)異表現(xiàn),文帝想提拔賞誼擔(dān)任公之職,遭到官僚與宗室階層反對,諸侯周勃、東陽候張相如、馮敬等老臣上書,認為他“年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事”。漢文帝亦漸疏遠賈誼,不再采納他的意見。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括賈誼的主要思想主張。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢文帝對賈誼態(tài)度的變化并分析其原因。17、閱讀材料;回答問題。
材料自1942年底開始;中國多所高校和研究機構(gòu)舉辦紀念牛頓誕辰三百周年的活動。中國學(xué)者通過演講;發(fā)表文章等形式開展了紀念活動。
牛頓誕辰紀念活動中文章和演講的部分內(nèi)容。
?!都o念牛頓誕生三百周年》
牛頓對物理學(xué)的重要貢獻一為學(xué)理與應(yīng)用;二為治學(xué)方法與精神。
延安自然科學(xué)院院長徐特立演講。
牛頓在吸收前人知識遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的事物。對科技落后的中國而言;在戰(zhàn)爭困難時期繼承歷史遺產(chǎn)更顯重要。
《新華日報》
牛頓使物理學(xué)成為眾多學(xué)科中第一個有穩(wěn)固數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的系統(tǒng)學(xué)科。人類對于自身理智的自信首先是由牛頓提供的;我們應(yīng)該沿著科學(xué)的道路繼續(xù)前行。
——摘編自朱慧滑等《1942年中國的一次科學(xué)盛事》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括牛頓的“治學(xué)方法與精神”及他的重大物理學(xué)成就。
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析中國舉辦紀念牛頓誕辰三百周年活動的時代價值。18、材料蔡元培在德國留學(xué)期間;發(fā)現(xiàn)德國大學(xué)校長和各科學(xué)長都是每年更迭一次,由教授會公選。1916年底他被任命為北京大學(xué)校長。此前的北大,校長獨攬大權(quán),一切校務(wù)都由校長與學(xué)監(jiān)主任;庶務(wù)主任等少數(shù)幾個人辦理,連各科學(xué)長也無權(quán)與聞其事。蔡元培接任校長后,設(shè)立評議會作為全校的最高“立法”機構(gòu),凡大學(xué)“立法”均須評議會通過;同時,它又是全校最高權(quán)力機構(gòu),凡重要事項經(jīng)評議會審核通過才能付諸執(zhí)行。評議會由評議員組成,校長是當(dāng)然的議長,評議員包括各科學(xué)長、主任教員和各科教授。此后,蔡元培又組織選舉產(chǎn)生各學(xué)科教授會,規(guī)劃各科的教學(xué)工作。他聘請教員不拘一格,不問思想流派,只問學(xué)問能力。1919年3月,《東方雜志》載文稱蔡元培“使數(shù)年來無聲無臭生機殆盡之北京大學(xué)挺然特出,褒然獨立學(xué)風(fēng)丕振,聲譽日隆”
——據(jù)周天度《蔡元培傳》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括北京大學(xué)校務(wù)改革的特點。19、閱讀材料;完成下列要求。
材料馮玉祥,中華民國時期軍事家、愛國將領(lǐng)。在1924年第二次直奉戰(zhàn)爭中,發(fā)動北京政變。1926年秋,在綏遠五原誓師,就任國民軍聯(lián)軍總司令,并率部參加北伐戰(zhàn)爭。1927年,一度附和蔣介石、汪精衛(wèi)清黨反共。1930年,聯(lián)合閻錫山等舉兵反蔣,爆發(fā)中原大戰(zhàn)。“九一八”事變后,馮積極主張“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”。1933年5月,組織察哈爾民眾抗日同盟軍,后為蔣介石所迫辭職。1936年,出任國民黨政府軍事委員會副委員長。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,相繼任第三、第六戰(zhàn)區(qū)司令長官。1946年,被迫以“水利考察專使”名義出訪美國。抗戰(zhàn)勝利后,反對蔣介石的內(nèi)戰(zhàn)獨裁政策,要求組織聯(lián)合政府。是年7月,應(yīng)中國共產(chǎn)黨的邀請回國參加中國人民政治協(xié)商會議籌備工作,因所搭輪船經(jīng)黑海時失火,不幸遇難?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰返龋?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括馮玉祥對中國革命的主要貢獻。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評馮玉祥的活動。20、閱讀材料,完成下列要求。材料粟裕(1907—1984),中國無產(chǎn)階級革命家、軍事家,生于極具革命傳統(tǒng)的湖南會同,參加南昌起義,后進入井岡山。長征時領(lǐng)導(dǎo)南方游擊戰(zhàn)爭,在作戰(zhàn)中學(xué)習(xí)和應(yīng)用中外軍事思想,并及時總結(jié)經(jīng)驗上升為理論??箲?zhàn)時期,粟裕創(chuàng)建了蘇中根據(jù)地,改善了新四軍在華中地區(qū)的戰(zhàn)略態(tài)勢。1945年,粟裕組建了蘇浙公學(xué)并親任校長,開辦了各種短期訓(xùn)練隊,培養(yǎng)了大批軍政干部和社會青年。解放戰(zhàn)爭時期,粟裕率領(lǐng)華中野戰(zhàn)軍,七戰(zhàn)七捷,實現(xiàn)了由游擊兵團向正規(guī)軍、由游擊戰(zhàn)向運動戰(zhàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。1949年渡江戰(zhàn)役中,他果斷下令炮擊阻撓我軍渡江的來犯英艦。他作戰(zhàn)英勇,身先士卒,先后六次負傷。建國后,粟裕擔(dān)任解放軍總參謀長并負責(zé)軍事科學(xué)院的常務(wù)工作,提出了完整的軍隊建設(shè)計劃,實現(xiàn)了新中國第一代國防體系建設(shè)。1955年,粟裕被授予大將軍銜。粟裕(1907—1984),中國無產(chǎn)階級革命家、軍事家,生于極具革命傳統(tǒng)的湖南會同,參加南昌起義,后進入井岡山。長征時領(lǐng)導(dǎo)南方游擊戰(zhàn)爭,在作戰(zhàn)中學(xué)習(xí)和應(yīng)用中外軍事思想,并及時總結(jié)經(jīng)驗上升為理論??箲?zhàn)時期,粟裕創(chuàng)建了蘇中根據(jù)地,改善了新四軍在華中地區(qū)的戰(zhàn)略態(tài)勢。1945年,粟裕組建了蘇浙公學(xué)并親任校長,開辦了各種短期訓(xùn)練隊,培養(yǎng)了大批軍政干部和社會青年。解放戰(zhàn)爭時期,粟裕率領(lǐng)華中野戰(zhàn)軍,七戰(zhàn)七捷,實現(xiàn)了由游擊兵團向正規(guī)軍、由游擊戰(zhàn)向運動戰(zhàn)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。1949年渡江戰(zhàn)役中,他果斷下令炮擊阻撓我軍渡江的來犯英艦。他作戰(zhàn)英勇,身先士卒,先后六次負傷。建國后,粟裕擔(dān)任解放軍總參謀長并負責(zé)軍事科學(xué)院的常務(wù)工作,提出了完整的軍隊建設(shè)計劃,實現(xiàn)了新中國第一代國防體系建設(shè)。1955年,粟裕被授予大將軍銜。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括粟裕的歷史功績。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析粟裕取得功績的原因?!獡?jù)《栗裕傳》等整理21、閱讀材料,回答問題材料鄭吉,會稽人(今浙江),自幼尚武,少有大志,喜習(xí)外國事。以卒伍從軍,數(shù)出西域,勇敢,有謀略。公元前68年,侍郎鄭吉到西域后,一改過去從關(guān)內(nèi)派兵遠征的辦法,而是迅速擴大渠犁屯田,增加西域駐軍。公元前76年,秋收之后,鄭吉再次發(fā)兵攻車師王鳥黃于石城,車師王降。公元前60年,匈奴虛閭單于死。右賢王屠耆堂纂奪了單于位,大カ剪除異己。本應(yīng)繼位的日逐王先賢揮身感危險,欲降漢,派使達于鄭吉。鄭吉表示非常歡迎,迅速派屯田士卒1500人并發(fā)龜茲等國5萬人迎日逐王降,并妥善安置。匈奴從此退出西域。宣帝甚喜,封日逐王為歸德侯,任鄭吉為都護,管西城南北二道。西漢政府自張霧首通西域,至神爵二年正式設(shè)立西域都護府,經(jīng)過七十余年,之后,統(tǒng)轄了六十八年,共計一百余年之久,西漢自在西域設(shè)躍都護府后,絲路南北兩道皆暢通無阻。鄭吉在西域先后ニ十余年,大興屯田破車師,降日逐王,出任西城第一任都護,平息烏孫內(nèi)亂,為完成統(tǒng)一西城大業(yè)立下了不朽的功勛?!幾杂枵鳌兜谝蝗挝饔蚨甲o鄭吉》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括鄭吉在西域的主要建樹及意義。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明鄭吉取得成就的原因。評卷人得分四、論述題(共2題,共4分)22、在時代巨變的潮流中;同樣的事物會有不同的際遇。閱讀材料,回答問題。
材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見聞記入日記《使西紀程》;并抄寄一份給總理衙門。書中主張中國應(yīng)研究;學(xué)習(xí)西方。這份2萬余字的日記在刻版刊行后,遭到士大夫的攻擊謾罵,有人參劾郭嵩燾“有二心于英國,欲中國臣事之”,有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸,這“三大罪”是“游甲敦炮臺披洋人衣,即令凍死亦不當(dāng)披”“見巴西國主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國主致敬”“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單,仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴厲申斥郭嵩燾,下令毀棄《使西紀程》刻版,并禁止流傳。
——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國第一任大使的森有禮;在辦理交涉事宣之外,訪查美國“立國興學(xué)”的途徑,向美國各部長;國會議員和大學(xué)校長發(fā)出照會,列出若干問題,請他們回答,然后將復(fù)件譯為日文書籍,題目為《文學(xué)興國策》。該書被送交日本政府,引起重視,在認真研究后付諸實施。
——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》結(jié)合所學(xué)知識評析兩本著作的結(jié)局。(答題要求:先分別評析,最后總體評析)23、閱讀材料,回答問題。材料則是中國土地人口,世界莫及。我們生在中國,實為幸福。各國賢豪皆羨幕此英雄用武之地,而不可得。我們生在中國,正是英雄用武之時。反都是沉沉默默,讓異族兒據(jù)我上游。······實為可嘆!所以西人知中國不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國與米國(指美國)禁約的風(fēng)潮起。不獨米國人心惶恐。歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動耳。各國則震動若是,倘有什么大舉動,則各國還了得嗎?所以現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興,中國斷斷乎沒有不興的道理?!吨袊鴽Q不會淪亡)(孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會上所作的演講)
評析材料中的觀點(任意一點或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)評卷人得分五、簡答題(共5題,共50分)24、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動費倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護,東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。25、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。26、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。27、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報,后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員,除了提供情報,還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價楊度一生的主要政治活動。28、實現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時有何進步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【詳解】
邏輯學(xué)是研究純粹理念原則性的一門極為重要的科學(xué);純粹理念就是人類大腦思維的最抽象的要素所形成的理念,材料“如果我們對憤怒的感覺太強烈或太微弱,那都是很壞地對待了憤怒這個激情,如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟?,那就是很好地對待了這個憤怒的激情”體現(xiàn)了亞里士多德的邏輯學(xué)思維,故C正確;形而上學(xué)是與辯證法相對立的世界觀和方法論。其特點是用孤立;靜止、片面、表面的觀點來看世界,認為一切事物都彼此孤立,永遠不變,A錯誤;物理學(xué)屬于自然科學(xué),不符合材料主旨,B錯誤;倫理學(xué)的本質(zhì)是關(guān)于道德問題的科學(xué),是道德思想觀點的系統(tǒng)化、理論化,故D項錯誤。
【點睛】
本題考查亞里士多德對人類的貢獻,解題的關(guān)鍵是“如果我們對憤怒的感覺太強烈或太微弱,那都是很壞地對待了憤怒這個激情,如果我們有適當(dāng)?shù)膽嵟蔷褪呛芎玫貙Υ诉@個憤怒的激情:對于其他各種激情也都如此”。2、A【分析】材料說明華盛頓針對北美軍隊素質(zhì)差等進行組織和改裝;體現(xiàn)出①具有卓越的軍事才能。
②具有非凡的組織才能③堪當(dāng)民族重任,A正確;具有高貴的品質(zhì)不符合題意。3、B【分析】材料中“民眾成為集體的君王”“平民的命令相當(dāng)于暴君的詔令”說明群眾的決策容易形成多數(shù)人的暴政,故B正確;材料中說明不受法律控制,故A錯誤;法律約束力在材料中失去了作用,故C錯誤;材料中說的是平民,不是普通民眾,故D錯誤。4、B【分析】【詳解】
根據(jù)“揭示了物質(zhì)資料生產(chǎn)在社會生活中的決定作用,并論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等辯證關(guān)系,提出了無產(chǎn)階級必須奪權(quán)政權(quán)的歷史任務(wù)”可得出其提出用唯物主義觀點,進一步解釋歷史的原理,B項正確;A項是《共產(chǎn)黨宣言》,排除A;巴黎公社是1871年,從材料中不能得出指導(dǎo)巴黎公社,排除C;材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟運行的規(guī)律,排除D。5、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,史稱“三皇會戰(zhàn)”的奧斯特里茨戰(zhàn)役,是體現(xiàn)拿破侖軍事天才的典型戰(zhàn)例。消息傳到英國倫敦,英國首相威廉·皮特聽后,懊喪地走到墻上張掛的歐洲地圖前,說:“看來這幅地圖十年里沒有任何用處了?!保虼薆正確,ACD排除。故選B。6、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,《資本論》以剩余價值為中心,對資本主義進行了徹底的批判,因此根據(jù)材料內(nèi)容可知該著作揭露了資本家剝削的秘密,B正確;材料與歐洲三大工人運動無關(guān),A排除;C是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)布的意義,排除;巴黎公社爆發(fā)具有偶然性,與材料無關(guān),D排除。故選B。7、D【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué),亞里士多德認為理念只能存在于具體的事物之中,不能獨立于個別事物而存在。他不否定理念,但否定獨立于事物之外還存在著一個理念。因此他肯定客觀世界是真實的存在,故D項正確;亞里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉,排除A;他在雅典辦了一所叫呂克昂的學(xué)校,排除B;亞里士多德并不主張“中庸之道",排除C。8、B【分析】【詳解】
本題考查亞里士多德的思想。亞里士多德所說的“比值平等”是在承認社會差別基礎(chǔ)上的平等?!胺謹?shù)面前人人平等”不是絕對的平等,因為受各種客觀環(huán)境的制約,這種平等只能是在某一范圍內(nèi)特定條件下的相對平等。9、B【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知馬克思由于擁有猶太種族的商業(yè)精神和在德國的教養(yǎng),才使得馬克思最終意識到階級斗爭的問題,才最終有了馬克思主義的誕生,B項正確;人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律包括生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,但材料中沒有涉及到人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律問題,排除A項;馬克思對工人運動的指導(dǎo)作用在材料沒有體現(xiàn),排除C項;材料并沒有涉及經(jīng)濟方面的具體內(nèi)容,無法揭示馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源,排除D項。故選B項。二、判斷題(共3題,共6分)10、B【分析】【詳解】
二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。11、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動20世紀初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點,故題干表述錯誤。三、材料分析題(共9題,共18分)13、略
【分析】【詳解】
(1)貢獻:由材料“吉野認為日本人應(yīng)對中國持有“同情與尊敬”的態(tài)度;并加深了對中國及中國臺灣地區(qū)的關(guān)注”可歸納為倡導(dǎo)中日友好;由材料“提出中國和日本都是資本主義后進國家,一定要引進民主主義”可歸納為主張民主主義;由材料“五四運動爆發(fā)后,他請求外務(wù)省保護被捕的中國留學(xué)生,并為了釋放留學(xué)生而四處奔走”可歸納為解救被捕中國留學(xué)生;由材料“他還將大學(xué)工資和稿費等收入,拿出相當(dāng)一部分資助中國留學(xué)生的生活”可歸納為資助留學(xué)生生活;由吉野作造發(fā)表言論或文章的背景可知其倡導(dǎo)言論自由。
(2)原因:可從人物的立場、生活經(jīng)歷、人物個性等方面分析原因,在立場上由吉野作造主張民主主義可知,其是民主主義者;生活經(jīng)歷上由材料“吉野作造從1906年起住在天津”“并加深了對中國及中國臺灣地區(qū)的關(guān)注”可知,其長期居住并關(guān)注中國,對中國了解較深;人物個性上由材料“對中國持有“同情與尊敬”的態(tài)度”和對中國留學(xué)生的幫助,可知吉野作造是個充滿人文情懷的人,其和中國留學(xué)生交往頻繁,同情他們的處境,理解他們的訴求?!窘馕觥浚?)貢獻:倡導(dǎo)中日友好;主張民主主義;解救被捕中國留學(xué)生;資助留學(xué)生生活;倡導(dǎo)言論自由。
(2)原因:長期居住并關(guān)注中國,對中國了解較深;民主主義者的政治立場;和中國留學(xué)生交往頻繁,同情他們的處境,理解他們的訴求。14、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)第一小問國防思想;根據(jù)材料“東則海防,西則塞防,二者并重”得出東部海防與西部塞防同等重要;根據(jù)“非設(shè)局監(jiān)造輪船不可”和“中國第一支近代海軍福建海軍的建置初步形成”得出仿造西方戰(zhàn)艦,建立近代海軍。
第二小問成因;根據(jù)“海防問題異常嚴峻”得出西方入侵,沿海海疆危機先后出現(xiàn);根據(jù)所學(xué)可知,左宗棠作為洋務(wù)運動的代表人物,其行為受到新思想的萌芽“師夷長技以制夷”思想的影響,再結(jié)合時代背景,西方工業(yè)文明的傳播可得出“師夷長技以制夷”思想的影響;西方工業(yè)文明的傳播;根據(jù)“竊維時事不之宜籌;謨謀之寶定者”得出左宗棠對時局的洞察和判斷。
(2)根據(jù)材料“東則海防,西則塞防,二者并重”可見左宗棠的防務(wù)思想發(fā)生了變化,可得出推動了晚晴防務(wù)思想的變化;根據(jù)所學(xué)可知,左宗棠作為洋務(wù)運動的代表,積極學(xué)習(xí)西方的行為有利于促進洋務(wù)運動的開展;根據(jù)材料“是為中國海軍萌芽之始”可得出為中國海軍現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。【解析】(1)國防思想:東部海防與西部塞防同等重要;仿造西方戰(zhàn)艦,建立近代海軍。成因:西方入侵,沿海海疆危機先后出現(xiàn);“師夷長技以制夷”思想的影響;西方工業(yè)文明的傳播;左宗棠對時局的洞察和判斷。
(2)影響:推動了晚晴防務(wù)思想的變化;促進了洋務(wù)運動的開展;為中國海軍現(xiàn)代化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。15、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)通過解讀材料中的主要信息;從詹天佑的貢獻;時代背景、個人學(xué)識等角度進行思考。即民族危機加深、詹天佑個人努力、勤于學(xué)習(xí)、編寫相關(guān)工程書籍等。
(2)從詹天佑的事跡,結(jié)合近代中國社會的背景,可以提煉出詹天佑身上的時代精神,如愛國、擔(dān)當(dāng)、自主、創(chuàng)新等。【解析】(1)近代民族危機加深;向西方學(xué)習(xí)成為潮流;個人專業(yè)知識扎實,勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新;主持多條鐵路的設(shè)計及修建,推動了中國鐵路事業(yè)的發(fā)展;編寫鐵路工程書籍,總結(jié)鐵路興修經(jīng)驗。
(2)愛國主義;奮發(fā)圖強;勇于擔(dān)當(dāng);理論與實踐結(jié)合;自主創(chuàng)新;16、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)材料中“主張劉漢王朝‘重法’;從秦亡的教訓(xùn)中又看到僅僅依靠法律,很難實現(xiàn)社會的長治久安,又提倡‘隆禮’”可知體現(xiàn)的是主張儒法結(jié)合治理國家;根據(jù)材料中“為進一步代替秦制,他以儒學(xué)為基礎(chǔ)設(shè)計一整套禮儀制度”可知體現(xiàn)的是改革禮制,取代秦制;根據(jù)材料中“針對當(dāng)時‘背本趨末’;‘淫侈之風(fēng),日日以長’的現(xiàn)象,他上《論積貯疏》提出大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),加糧食貯備,預(yù)防饑荒”可知體現(xiàn)的是提倡重農(nóng)抑商,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);根據(jù)材料中“去淫侈之俗,行節(jié)儉之術(shù),使車與有度,衣服器械各有制數(shù)”可知體現(xiàn)的是提倡節(jié)儉,反對奢侈浪費;根據(jù)材料中“在對待諸候問題上,他提出‘眾建諸侯而少其力’的方針”可知體現(xiàn)的是主張削弱諸侯勢力,加強中央集權(quán)。
(2)第一小問“變化”,根據(jù)材料中“21歲被漢文帝征召,委以博士之職。后又被破格提拔為太中大夫”“漢文帝亦漸疏遠賈誼,不再采納他的意見”可知體現(xiàn)的是由賞識到逐漸疏遠。第二小問“原因”,根據(jù)材料中“遭到官僚與宗室階層反對,諸侯周勃、東陽候張相如、馮敬等老臣上書,認為他‘年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事’”并結(jié)合所學(xué)知識可知,出現(xiàn)這種變化的主要原因是遭到權(quán)貴勢力的排擠和反對,其主張不符合西漢初年休養(yǎng)生息的社會需要?!窘馕觥浚?)主張:主張儒法結(jié)合治理國家;改革禮制;取代秦制;提倡重農(nóng)抑商,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);提倡節(jié)儉,反對奢侈浪費;主張削弱諸侯實力,加強中央集權(quán)。
(2)變化:由賞識到逐漸疏遠。
原因:遭到權(quán)貴勢力排擠和反對;其主張不符合西漢初年休養(yǎng)生息的社會需要。17、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)“對物理學(xué)的重要貢獻一為學(xué)理與應(yīng)用;二為治學(xué)方法與精神”;“在吸收前人知識遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的事物”、“使物理學(xué)成為眾多學(xué)科中第一個有穩(wěn)固數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的系統(tǒng)學(xué)科”等信息可知牛頓的“治學(xué)方法與精神”指的是吸收前人研究成果加以創(chuàng)新、利用數(shù)學(xué)工具、重視觀察實驗和勤奮探索等。牛頓的成就結(jié)合所學(xué)可知主要是提出萬有引力定律和力學(xué)三大定律,創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)體系。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容可以看出,中國舉辦紀念牛頓誕辰三百周年的活動是在1942年,此時是抗日戰(zhàn)爭時期。結(jié)合所學(xué)可知,中國舉辦紀念牛頓誕辰三百周年的活動的時代價值在于延續(xù)中國近代救亡圖存的主題、樹立精神榜樣、推動科技發(fā)展和促進民族革新。【解析】(1)方法與精神:吸收前人研究成果加以創(chuàng)新;利用數(shù)學(xué)工具(理性思考);重視觀察實驗;勤奮探索。重大成就:提出萬有引力定律和力學(xué)三大定律;創(chuàng)建經(jīng)典力學(xué)體系。
(2)時代價值:延續(xù)中國近代科技救亡圖強主題;為國內(nèi)科技界樹立學(xué)術(shù)精神榜樣(傳播科學(xué)理性);推動抗戰(zhàn)時期國家科技的發(fā)展;促進民族革新(助推抗日救亡運動)。18、略
【分析】【分析】
【詳解】
據(jù)“設(shè)立評議會作為全校的最高‘立法’機構(gòu)”得出成立相應(yīng)管理機構(gòu);據(jù)“評議員包括各科學(xué)長、主任教員和各科教授”得出權(quán)力下移;據(jù)“組織選舉產(chǎn)生各學(xué)科教授會,規(guī)劃各科的教學(xué)工作。他聘請教員不拘一格,不問思想流派,只問學(xué)問能力”得出教授治校;兼容并包?!窘馕觥刻攸c:成立相應(yīng)管理機構(gòu),權(quán)力下移;教授治校;兼容并包。19、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“在1924年第二次直奉戰(zhàn)爭中;發(fā)動北京政變?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,1924年發(fā)動北京政變,驅(qū)趕末代皇帝溥儀;根據(jù)材料“1926年秋,在綏遠五原誓師,就任國民軍聯(lián)軍總司令,并率部參加北伐戰(zhàn)爭?!笨芍?926年參與打倒軍閥的國民大革命;根據(jù)材料“‘九一八’事變后,馮積極主張‘停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日’?!笨芍?,九一八事變后積極出“停止內(nèi)戰(zhàn);一致抗日”;根據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,相繼任第三、第六戰(zhàn)區(qū)司令長官?!笨芍?,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后積極組織軍隊進行斗爭;根據(jù)材料“抗戰(zhàn)勝利后,反對蔣介石的內(nèi)戰(zhàn)獨裁政策,要求組織聯(lián)合政府。”可知,解放戰(zhàn)爭時,反對蔣介石獨裁,要求建立聯(lián)合政府。
(2)根據(jù)材料中馮玉祥“發(fā)動北京政變”“率部參加北伐戰(zhàn)爭”“主張‘停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日’”“組織察哈爾民眾抗日同盟軍”“相繼任第三、第六戰(zhàn)區(qū)司令長官”“參加中國人民政治協(xié)商會議籌備工作”等事跡,結(jié)合所學(xué)知識,從鏟除了封建帝制復(fù)辟的禍根;有利于中國打倒軍閥,鏟除帝國主義在中國的根基;有助于國內(nèi)抗日運動的高漲;一定程度上打擊了日本人的侵略氣焰;對新中國的成立起到重要作用等角度進行評價?!窘馕觥浚?)1924年發(fā)動北京政變;驅(qū)趕末代皇帝溥儀;1926年參與打倒軍閥的國民大革命;九一八事變后積極出“停止內(nèi)戰(zhàn);一致抗日”;抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后積極組織軍隊進行斗爭;解放戰(zhàn)爭時,反對蔣介石獨裁,要求建立聯(lián)合政府。(任意三點即可)
(2)鏟除了封建帝制復(fù)辟的禍根;有利于中國打倒軍閥,鏟除帝國主義在中國的根基;有助于國內(nèi)抗日運動的高漲;一定程度上打擊了日本人的侵略氣焰;對新中國的成立起到重要作用。(任意三點即可)20、略
【分析】【分析】
(1)
功績:根據(jù)材料“在作戰(zhàn)中學(xué)習(xí)和應(yīng)用中外軍事思想;并及時總結(jié)經(jīng)驗上升為理論”可歸納出發(fā)展和豐富軍事理論;從革命的目標來看,爭取國家獨立和人民解放;根據(jù)材料“開辦了各種短期訓(xùn)練隊,培養(yǎng)了大批軍政干部和社會青年”可歸納出培養(yǎng)人才;根據(jù)材料“提出了完整的軍隊建設(shè)計劃,實現(xiàn)了新中國第一代國防體系建設(shè)”可歸納出建設(shè)現(xiàn)代化國防。
(2)
原因:根據(jù)材料“生于極具革命傳統(tǒng)的湖南會同;參加南昌起義”“在作戰(zhàn)中學(xué)習(xí)和應(yīng)用中外軍事思想,并及時總結(jié)經(jīng)驗上升為理論”“1949年渡江戰(zhàn)役中,他果斷下令炮擊阻撓我軍渡江的來犯英艦”和所學(xué)知識可知,可從家鄉(xiāng)革命傳統(tǒng);黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo);理論與實踐相結(jié)合、英勇善戰(zhàn)及堅毅果敢等角度進行分析。
【點睛】【解析】(1)功績:發(fā)展和豐富軍事理論;爭取國家獨立和人民解放;培養(yǎng)人才;建設(shè)現(xiàn)代化國防。
(2)原因:家鄉(xiāng)革命傳統(tǒng);黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo);理論與實踐相結(jié)合;英勇善戰(zhàn);堅毅果敢。21、略
【分析】【詳解】
(1)主要建樹及意義:根據(jù)“而是迅速擴大渠犁屯田;增加西域駐軍”可得出大興屯田,就地解決駐軍的糧料供應(yīng),減輕了政府的財政負擔(dān),增強了西域的防守能力,為后世所效法;根據(jù)“公元前76年,秋收之后,鄭吉再次發(fā)兵攻車師王鳥黃于石城,車師王降。公元前60年,匈奴虛閭單于死?!笨傻贸雠c匈奴爭奪并大破車師,擴大了西漢政府在西域的影響力;根據(jù)“鄭吉表示非常歡迎,迅速派屯田士卒1500人并發(fā)龜茲等國5萬人迎日逐王降,并妥善安置。匈奴從此退出西域。宣帝甚喜,封日逐王為歸德侯,任鄭吉為都護,”可得出降日逐王,使西域最終結(jié)束匈奴的統(tǒng)治,歸屬于漢朝;根據(jù)“任鄭吉為都護,管西城南北二道?!笨傻贸龀鋈挝饔虻谝蝗味甲o;保障了絲綢之路的暢通,保護了過往的客商,為完成統(tǒng)一西域大業(yè)立下了不朽的功勛;加強了西域與內(nèi)地中原地區(qū)經(jīng)濟、文化聯(lián)系,促進了民族交融、有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。
(2)原因:結(jié)合所學(xué)可得出西漢國力的強盛、張張騫鑿空西域打下的基礎(chǔ)、漢宣帝的支持、鄭吉的勇武與謀略等方面。【解析】(1)主要建樹及意義:大興屯田;就地解決駐軍的糧料供應(yīng),減輕了政府的財政負擔(dān),增強了西域的防守能力,為后世所效法;與匈奴爭奪并大破車師,擴大了西漢政府在西域的影響力;降日逐王,使西域最終結(jié)柬匈奴的統(tǒng)治,歸屬于漢朝;出任西域第一任都護;保障了絲綢之路的暢通,保護了過往的客商,為完成統(tǒng)一西域大業(yè)立下了不朽的功勛;加強了西域與內(nèi)地中原地區(qū)經(jīng)濟、文化聯(lián)系,促進了民族交融、有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。
(2)原因:西漢國力的強盛;張張騫鑿空西域打下的基礎(chǔ);漢宣帝的支持;鄭吉的勇武與謀略四、論述題(共2題,共4分)22、略
【分析】【分析】
【詳解】
評析:根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀程》刻版,并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫的《使西紀程》最后被清政府查禁。評價時主要從當(dāng)時中國國內(nèi)的政治狀態(tài)、國人的思想意識、政府的觀念等角度分析評價。根據(jù)“該書被送交日本政府,引起重視,在認真研究后付諸實施。”可得出森有禮的《文學(xué)興國策》在日本被研究和實施??蓮娜毡镜拿褡逦C、明治維新的推行等方面進行分析評價。最后可從二者都是在本國遭受列強侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫的。兩書結(jié)局不同,也預(yù)示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會有不同的結(jié)局的角度進行總結(jié)?!窘馕觥吭u析:郭嵩燾撰寫的《使西紀程》最后被清政府查禁;雖然當(dāng)時中國的國門已被打開,但由于長期的閉關(guān)鎖國導(dǎo)致士大夫思想閉塞落后,對于國際事務(wù)知之甚少,天朝上國的觀念依然存在;當(dāng)時中國政治上依然是君主專制制度,害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序,掌權(quán)者思想并不開明?!妒刮骷o程》被查禁,使得中國失去了一次了解西方;學(xué)習(xí)西方的機會,中國社會的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。
森有禮的《文學(xué)興國策》在日本被研究和實施;是因為日本在面臨民族危機的情況下通過倒幕運動推翻幕府統(tǒng)治,改革派建立了以天皇為首的新政權(quán);在隨后進行的明治維新過程中,提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化,努力向西方學(xué)習(xí)先進技術(shù)和思想文化?!段膶W(xué)興國策》在日本被研究和實施,有利于日本對西方文明了解和理解,對于明治維新的深入進行起到了促進作用。
《使西紀程》和《文學(xué)興國策》都是在本國遭受列強侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫的。兩本書都主張學(xué)習(xí)西方,但結(jié)局不同。因為當(dāng)時兩國的國情存在很大差別,兩本書的命運也預(yù)示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會有不同的結(jié)局。23、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,沒有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點,再結(jié)合所學(xué)圍繞論點展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日,從今后要用盡我們的力量,提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興,中國斷斷乎沒有不興的道理”可知孫中山認為國民興起就會實現(xiàn)國家振興,對于該觀點可以持贊成態(tài)度,結(jié)合中國近代的各個階層掀起的救亡圖存運動展開論述,言之有理即可?!窘馕觥渴纠?/p>
贊同材料中國民興起就會實現(xiàn)國家振興的觀點。
中國人民團結(jié)起來;在歷史上顯示出無比巨大的力量。五四運動就是一場以先進知識分子為先鋒;廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動,成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。1924年,國共實現(xiàn)第一次合作,掀起國民革命運動,基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治,沉重打擊了帝國主義侵略勢力。1937年9月,國民黨發(fā)表了國共合作宣言,推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利,也提高了中國的國際地位。孫中山作此演說是在1905年,當(dāng)時民族危機嚴重.清政府統(tǒng)治
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