三字經(jīng)中的一句話

三字經(jīng)中的一句話三字經(jīng)是我國傳統(tǒng)文化中的典籍之一，是我國人民的祖先熔鑄了智慧，傳承下來的寶貴文化遺產(chǎn)。三字經(jīng)的語言簡練，內(nèi)容深刻，在句句皆是經(jīng)典中，有一句話是這樣的：“人之初，性本善”。這句話短小精悍，字字珠璣，表面上講的是人類先天的慈善本性，但其實它所蘊含的深刻哲理卻非常值得我們來探討。人之初，性本善。這句話的核心思想就是人心本來是善良的，這是孔子提出的一種心性論，認為人性之善是天性化的，是赤子之心最初狀態(tài)的自然表現(xiàn)。這種觀點在經(jīng)史子集中屢見不鮮，可以追溯到《論語》中孔子關(guān)于“仁”的探討，也是《大學》《中庸》等經(jīng)典中強調(diào)的道理。在這句話中，孔子提出的“人之初”指的是人的本質(zhì)、基本面、根源所在。這是一種先天的、與生俱來的存在，是人類祖先從天地間獲得的賜予。由此可見，孔子非?？粗厝诵缘谋驹春腿酥醯钠焚|(zhì)，因為這才是人類存在的真正依靠。同時，這也為后世的哲學家、思想家提供了啟示，讓人們關(guān)注人類本身、思考如何通過繼承發(fā)展人類本性這樣的問題。而“性本善”則是這句話的重點，其中的“善”還有許多含義需要進一步解析?！吧啤卑ù蟮?、真理等高層次的含義，在人性中是貫穿始終的價值取向，是理性存在和道德準則的基礎(chǔ)。人性的善，是一種真正的、內(nèi)在的、有意識的善，一種意識形態(tài)和觀念，是人類心靈偉大的、有益的基礎(chǔ)。無論在何時何地，人性的善總是共通的，無論誰都有可能從善的本性中尋求營養(yǎng)。它不僅被孔子看作是生命永恒的支撐，也被后代所銘記，成為成千上萬人不斷追尋的道路?！叭酥?，性本善”凝練了孔子關(guān)于人性的觀點。他認為，人的本質(zhì)是仁愛、善良、仁慈、體貼、感恩、寬容、勇氣、助人等，這是天賦的、內(nèi)在的、原始的，正是這些品格支撐著人類的基本道德和行為規(guī)范。就如同人體結(jié)構(gòu)的某些特質(zhì)是人類基因遺傳所賜予的一樣，人之初的善性也是人性本身帶給我們的最珍貴的良ぼ。而在現(xiàn)代，由于外界環(huán)境、文化因素等的影響，也有一些人持相反的觀點——人性并非原本善良，而是自私的、惡毒的、殘忍的。如同惡劣的環(huán)境會使人墮落，那么良好的人際環(huán)境自然會給予人類一種升華的動力，孩子從小就接觸到各種情感、文化、社會關(guān)系，自然也會在成長中體驗到人性的善良和正面效應。其實，從另一個角度來看，人性的“善”和“惡”并非不可調(diào)和，每個人的內(nèi)在抉擇和外在情境會帶給人不同的價值取向和行為模式。正因如此，我的童年助力、愛心公益活動，讓我感觸到人性的輝煌與偉大、多樣與復雜。世界的善良和人的善良，在災難、戰(zhàn)爭等特殊場合，也能夠體現(xiàn)出抗衡“惡”的力量，點亮人性光榮的一面。作為人類的一員，我們應該要有自己的追求與信念，從人之初、性本善的理論中獲得借鑒。首先，要肯定人性的善良，要堅信人的天性本賦予了美好之源。即使人們經(jīng)常面臨各種誘惑、壓力、困難和危機，我們也要保持戰(zhàn)略動員和勇氣，積極地面對挑戰(zhàn)、解決問題，做出正確的選擇。其次，我們要生活真實，抓住機遇，接受他人的教誨和啟示，在生活、學習和工作中堅持一種積極向上的態(tài)度，努力提高自我。只有不斷地隨時調(diào)整、沖破困境，才能真正增長人性的善良品格，成為人情信徒和善行之士?？傊?，“人之初，性本善”這句話雖然簡短，卻包含了非常深刻的道理。它詢問人性的內(nèi)涵、價值和質(zhì)量，引導世人去探尋、確認、發(fā)展人