山西省2024九年級歷史上冊第一二單元綜合復(fù)習課件新人教版

第二單元古代歐洲文明第一、二單元綜合復(fù)習目

錄CONTENTS01大線索梳理02大單元架構(gòu)03階段特征04縱橫學(xué)史05綜合訓(xùn)練(約公元前3500年—公元476年)中外聯(lián)系：公元前138—前119年，張騫兩次出使西域，為絲

綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)，之后漢朝與羅馬帝國(大秦)通過

絲綢之路建立了經(jīng)濟和文化聯(lián)系。關(guān)鍵問題：古代世界不同區(qū)域的文明是如何進行多元發(fā)展與

交流的？特征表現(xiàn)時代趨勢古代

奴隸

制社

會亞

非政

治古埃及是世界上最先邁入奴隸社會的文明古國之一；《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典；古代印度的種姓制度是種嚴格的社會等級制度世界文明起源多元，發(fā)展多樣。不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展不

斷加強交流，并相互影響特征表現(xiàn)時代趨勢古代

奴隸

制社

會亞

非經(jīng)

濟古代亞非文明以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主世界文明起源多元，發(fā)展多樣。不同地區(qū)的文

明，隨著歷史的發(fā)展不斷加強交

流，并相互影響思

想文

化佛教創(chuàng)立于公元前6世紀的古代印度；古埃及人發(fā)明了象形文字，創(chuàng)造了太陽歷；兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字特征表現(xiàn)時代趨勢古代

奴隸

制社

會歐

洲政

治雅典奴隸制民主政治在伯里克利時期發(fā)展到高峰；亞歷山大東征促進了東西方文化的大交匯；羅馬在征服過程中，由貴族共和制逐步向君主專制轉(zhuǎn)變世界文明起源多

元，發(fā)展多樣。不同地區(qū)的文明，隨著歷史的

發(fā)展不斷加強交

流，并相互影響特征表現(xiàn)時代趨勢古代

奴隸

制社

會歐

洲經(jīng)

濟古代歐洲文明工商業(yè)發(fā)達世界文明起源多元，發(fā)展多樣。不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展不斷加強交流，并相互影響思

想文

化希臘神話、《荷馬史詩》、人物雕刻、建筑藝術(shù)、哲學(xué)、法學(xué)、沿用至今的公歷等共同構(gòu)筑了希臘羅馬古典文化的繁榮景象古代文明的比較(☆核心素養(yǎng)：時空觀念、史料實證、歷

史解釋)古代

文明地理位置文明產(chǎn)生時間文明代表共同點認識古埃

及非洲尼羅河流

域約公元前3500年金字塔、象形文字都確立了奴隸制度；都取得了輝煌

燦爛的文明成就人類文明具有多元性，要尊重各個文明之間的差異，加強不同文明之間的交流互鑒古代

文明地理位置文明產(chǎn)生時間文明代表共同點認識古代

兩河流域西亞兩

河流域約公元前3500年《漢謨拉比法

典》、空中花園都確立了奴隸制度；都取得了輝煌

燦爛的文明成就人類文明具有多元性，要尊重各個文明之間的差異，加強不同文明之間的交流互鑒古代

文明地理位置文明產(chǎn)生時間文明代表共同點認識古代

印度南亞印

度河流

域約公元前23世紀種姓制

度、佛教都確立了奴隸制度；都取得了輝煌

燦爛的文明成就人類文明具有多元性，要尊重各個文明之間的差異，加強不同文明之間的交流互鑒古代

文明地理位置文明產(chǎn)生時間文明代表共同點認識中國東亞黃

河、長

江流域約公元

前2070

年甲骨文、分封制都確立了奴隸制度；都取得了輝煌

燦爛的文明成就人類文明具有多元性，要尊重各個文明之間的差異，加強不同文明之間的交流互鑒古代

文明地理位置文明產(chǎn)生時間文明代表共同點認識古希

臘愛琴海

地區(qū)公元前8世紀雅典民主政治、希

臘神話都確立了奴隸制度；都取得了輝煌

燦爛的文明成就人類文明具有多元性，要尊重各個文明之間的差異，加強不同文明之間的交流互鑒古代

文明地理位置文明產(chǎn)生時間文明代表共同點認識古羅

馬意大利

半島公元前

1000年

左右《十二銅表法》、羅馬大競技場都確立了奴隸制度；都取得了輝煌

燦爛的文明成就人類文明具有多元性，要尊重各個文明之間的差異，加強不同文明之間的交流互鑒一、選擇題1.

[2023·太原一模]“洶涌尼羅河，肥沃黑土地。尼羅河之水

澆灌著黑土地，養(yǎng)育了埃及人，

黑土地是母親，尼羅河是

她的乳汁……”這首書寫在紙草卷上的頌歌贊美的是

(

A

)A.古代埃及文明B.古巴比倫文明C.古代印度文明D.古代希臘文明A23456789101112.

[2024·長治月考]小明同學(xué)在學(xué)習了《古代兩河流域》一課

之后，搜集了下面三幅相關(guān)的想象畫。根據(jù)圖片下方的文

字說明，我們可以得出的結(jié)論是(

C

)A.想象畫取材于古代希臘文明B.條文顯示維護了奴隸的利益C.相關(guān)條款保障債權(quán)人的權(quán)益D.圖片反映了印度的種姓制度C2345678910111點撥：根據(jù)題干中損毀其他自由民的奴隸的眼要賠

償、租用?？链滤酪r償、欠債要償還，可知保障

債權(quán)人的權(quán)益，C正確。A與古代兩河流域不符，排

除；條文是保護奴隸主的利益的，排除B；D與古代兩

河流域不符，排除。23456789101113.

[2024·運城月考]文字是信息的載體和傳遞信息的介質(zhì)。下

列圖片所示文字(

C

)A.都是依據(jù)該文字的形狀而命名的B.都體現(xiàn)了文字的演變趨勢C.都為研究古代史提供了重要史料D.都得到后世的繼承和發(fā)展C2345678910111點撥：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西周毛公鼎上的銘文為

研究西周歷史提供了史料，象形文字為研究古埃及歷史提

供了重要史料，楔形文字為研究古代兩河流域歷史提供了

重要史料，C正確。23456789101114.

[2024·太原月考]兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了60進制，用于

測量土地、計算糧食產(chǎn)量和人工；古代埃及的太陽歷將一

年分為泛濫季、播種季和收獲季。這說明(

B

)A.古代亞非地區(qū)經(jīng)常洪水泛濫B.文明的形成與環(huán)境存在聯(lián)系C.古希臘文明來源于亞非文明D.古代西亞和埃及的文明同源B23456789101115.

[2023·朔州期末]歷史事實指的是歷史的真實情況，歷史觀

點是觀察、分析歷史事實時所處的立場和看法。下列選項

中屬于歷史觀點的是(

C

)A.亞歷山大帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國B.公元前3世紀初羅馬征服了意大利半島C.伯里克利主政時期雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰D.4世紀末，羅馬帝國分裂為東西兩個帝國C23456789101116.

[新情境]某校開展歷史專題人物圖片展，其中一個展柜展

示了如下三幅人物圖片。由此可知，該展柜的主題是

(

C

)C主題：

A.經(jīng)濟改革的先鋒B.優(yōu)秀的藝術(shù)家C.杰出的政治人物D.偉大的思想家23456789101117.

[2023·長治期中]在古羅馬的建筑和其他藝術(shù)中，皇帝經(jīng)常

被刻畫成武士、和平締造人、主持宗教獻祭的神職人員、

仁慈的統(tǒng)治者。這種藝術(shù)行為旨在(

A

)A.塑造羅馬皇帝權(quán)威B.倡導(dǎo)民主與平等C.表現(xiàn)“神人同形同性”D.推動羅馬法普及A2345678910111點撥：根據(jù)材料中“皇帝經(jīng)常被刻畫成武士、和平締造

人、主持宗教獻祭的神職人員、仁慈的統(tǒng)治者”可知，這

種藝術(shù)行為是利用藝術(shù)手法從多個方面來美化皇帝，主要

是為了顯示皇帝在每個領(lǐng)域都存在，凸顯皇帝至高無上的

權(quán)威，A正確。23456789101118.

[2023·呂梁期末]羅馬執(zhí)政官凱撒以古埃及的太陽歷為藍本

制成了“儒略歷”，馬其頓王國國王亞歷山大在東征中使

東方的城市出現(xiàn)了希臘式的雕塑和建筑。該材料說明了

(

B

)A.東方文化的希臘化B.東西方文明的交融C.羅馬文化的東方化D.東西方文明的衰落B23456789101119.

[2023·山西中考]世界古代各區(qū)域的文明成果反映了人類早

期文明的發(fā)展水平。下表中的內(nèi)容體現(xiàn)了古代文明具有

(

B

)文明

古國文明特點文明成就古代

埃及大河文明

集權(quán)政治

濃厚的宗教意識金字塔

象形文字古代

中國農(nóng)耕文明

中央集權(quán)分封制

青銅器

甲

骨文2345678910111文明

古國文明特點文明成就古代

羅馬海洋文明

奴隸制民主政治《十二銅表法》

羅

馬大競技場A.交互性B.多元性C.傳承性D.統(tǒng)一性答案：B2345678910111二、簡答題10.

【項目化學(xué)習】人類文明源遠流長，璀璨輝煌。下面是

九年級同學(xué)以“古代世界文明”為主題開展的項目化學(xué)

習的成果展板，請你回答展板中的問題。建筑承載歷史·法制呈現(xiàn)進步展板一【建筑是凝固的歷史】(4分)(1)一組同學(xué)閱讀課本后，制作了下列建筑卡片。請按照要

求完成空白處內(nèi)容的填寫。2345678910111建筑一：金字塔歷史價值：

?

藝術(shù)價值：

?

?

?

?是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)

濟發(fā)展的較高水平。(1分)反映了古埃及人

的高超技術(shù)和工程能力，金字塔內(nèi)部的壁畫、雕塑和陶器

等反映了古埃及人的宗教信仰、神話和歷史，也展示了古

埃及人的藝術(shù)天賦和審美觀念。(1分)2345678910111

建筑二：帕特農(nóng)神廟遺址歷史價值：

?

藝術(shù)價值：

?

?

?是古希臘文明的杰作，代表著雅典的輝煌和

古代希臘的文化遺產(chǎn)。(1分)四周以廊柱環(huán)

繞，柱身有粗有細，展現(xiàn)出古希臘建筑獨有的優(yōu)雅和對稱

美。(1分)2345678910111展板二【法制是進步的標志】(4分)

(2)二組同學(xué)展示了左邊一組圖片。請分別簡述它們分別為研究哪一國家(地區(qū))的法制成就提供了史料價值。請你任選一幅圖片進行解讀。2345678910111

答案：圖一：兩河流域；(1分)圖二：羅馬共和

國。(1分)示例一：《漢謨拉比法典》是迄今已知

世界上第一部較為完整的成文法典；從中可以清

晰地了解古巴比倫社會；是古巴比倫王國留給人

類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源

遠流長。示例二：《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展

過程中的一個重要里程碑，標志著羅馬成文法的

誕生；使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上

遏制了貴族對法律的曲解和濫用。(任選一幅圖片

答出地位、意義各1分，共2分)

答案：圖一：兩河流域；(1分)圖二：羅馬共和

國。(1分)示例一：《漢謨拉比法典》是迄今已知

世界上第一部較為完整的成文法典；從中可以清

晰地了解古巴比倫社會；是古巴比倫王國留給人

類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源

遠流長。示例二：《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展

過程中的一個重要里程碑，標志著羅馬成文法的

誕生；使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上

遏制了貴族對法律的曲解和濫用。(任選一幅圖片

答出地位、意義各1分，共2分)

2345678910111三、探究題11.

古代亞非歐地區(qū)創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，某校九年級李

老師以“輝煌文明”為主題設(shè)計了下面的學(xué)習任務(wù)單，

請你參與完成。任務(wù)一【觀察圖片——對比文明差異】(6分)(1)下列圖片中的文明成就分別屬于哪種文明類型？比較

兩種文明類型的異同。2345678910111答案：金字塔：大河文明；帕特農(nóng)神廟：海洋文明；《漢謨拉比法典》：大河文明；種姓制度：大河文明。(4分)

相同點：都屬于奴隸制文明；都在政治、經(jīng)濟、文化上取得了輝煌的成就；都對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。(答出任意一點得1分)2345678910111不同點：發(fā)源地不同：大河文明產(chǎn)生于大河流域，海

洋文明發(fā)源于海洋；經(jīng)濟類型不同：大河文明以農(nóng)耕

經(jīng)濟為主，海洋文明以工商業(yè)為主。(答出任意一點得

1分)2345678910111任務(wù)二【閱讀材料——評價政治文明】(2分)(2)根據(jù)下面的材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價材料中的“民主”。

我們的政體確可以稱為民

主政體，因為行政權(quán)不是掌在

少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人

手中。當法律對所有的人都一

視同仁、公正地調(diào)節(jié)人們的私

人爭端時，民主政體的優(yōu)越性

也就得到確認。——伯里克利

它是城邦公民內(nèi)部的

民主，只有成年男性公民

才真正享受權(quán)利，而婦

女、外邦人、奴隸被排除

在外。它既是偉大文明的

催化劑，又是社會不公的

暴