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文檔簡(jiǎn)介
閱讀下面的文字,完成14—17題。柳永簡(jiǎn)論①柳永是中國(guó)歷史上一個(gè)并不大的人物。很多人不知道他,或者碰到過又很快忘了他。但是近年來這根柳絲緊緊地系著我,倒不是為了他的名句“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保膊粸槟蔷洹耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”。只為他那人,他那身不由己的經(jīng)歷和歪打正著的成就,以及由此揭示的做人做事的道理。②柳永是福建北部崇安人,他沒有為我們留下太多的生平記載,以至于現(xiàn)在也不知道他確切的生卒年月。那年到閩北去,我曾想打聽一下他的家世,找一點(diǎn)可憑吊的實(shí)物,但一川綠風(fēng),山水寂寂,沒有一點(diǎn)的音息。我們現(xiàn)在只知道他大約在三十歲時(shí)便告別家鄉(xiāng),到京城求功名去了。柳永像封建時(shí)代的大多數(shù)知識(shí)分子一樣,總是把從政作為人生的第一目標(biāo)。其實(shí)這也有一定的道理。人生一世誰不想讓有限的生命發(fā)揮最大的光熱?所以就出現(xiàn)了各種各樣的在從政道路上跋涉著的而被扭曲了的人:像李白、陶淵明那樣求政不得而求山水;像蘇軾、白居易那樣政心不順而求文心;像王維那樣躲在終南山里而窺京城;像諸葛亮那樣雖說不求聞達(dá),布衣躬耕,卻又暗暗積聚內(nèi)力,一遇明主就出來建功立業(yè)。柳永是另一類的人物,他尤以極大的熱情投身政治,碰了釘子后沒有像大多數(shù)文人那樣轉(zhuǎn)向山水,而是轉(zhuǎn)向市井深處扎到市民堆里,在這里成就了他的文名,成就了他在中國(guó)文學(xué)史上的地位,他是中國(guó)封建知識(shí)分子中一個(gè)僅有的類型,一個(gè)特殊的代表。③藝術(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界的名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。柳永自己也沒有想到在中國(guó)文學(xué)史上會(huì)占有這樣一個(gè)重要位置,就像我們現(xiàn)在作為典范而臨摹的碑帖,很多就是死人墓里一塊普通的刻了主人生平的石頭,大部分連作者姓名也沒有,但藝術(shù)的種子就在這種氣候下自然地生根發(fā)芽了。柳永不是想當(dāng)名作家而到市井中去的,他是懷著極不情愿的心情從考場(chǎng)落第后走向瓦肆勾欄,但是他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦立即與這里喧鬧的生活氣息、優(yōu)美的絲竹管弦和多情婀娜的女子發(fā)生共鳴。他在這里沒有墮落,他跳進(jìn)了一個(gè)社會(huì)的陷阱,卻成了一個(gè)創(chuàng)造的巨人。這再次證明成事成才的辯證道理。一個(gè)人在社會(huì)這架大算盤上只是一顆珠子,他受命運(yùn)的擺弄;但是在自身這架小算盤上他卻是一只拔著算珠的手。才華、時(shí)間、精力、意志、學(xué)識(shí)、環(huán)境,通通變成了由你支配的珠子。一個(gè)人很難選擇環(huán)境,卻可以利用環(huán)境。大約每個(gè)人都有他基本的條件,也有基本的才學(xué),他能不能成才成事原來全在他與外部世界的關(guān)系怎么處理。就像黃山上的迎客松,立于懸崖絕壁,沐著霜風(fēng)雪雨,就漸漸堅(jiān)挺如鐵,葉茂如云,游人見了都要敬之仰之了。但是如果當(dāng)初這一粒種子有靈,讓它自選生命的落腳地,它肯定選擇山下風(fēng)和日麗的平原,只是一陣無奈的山風(fēng)把它帶到這里,或者飛鳥將它銜到這里,托于高山之上,寄于絕壁之縫,它哭天天不應(yīng),喊地地不靈,一陣悲泣(也許還有如柳永那樣牢騷)之后也就把那巖石拍遍,痛下決心,既活就要活出個(gè)樣子。它拼命地吸天地之精華,探出枝葉追日,伸著根須找水,與風(fēng)斗與雪斗,終于成就了自己。這時(shí)它想到多虧我留在了這里,要是生在山下將平庸一世。生命是什么,生命就是創(chuàng)造,是攜帶著母體留下的那一點(diǎn)信息去與外部世界作最大程度的重新組合,創(chuàng)造一個(gè)新的生命。為什么逆境能成大才,就是因?yàn)樵谀婢诚履阈睦锵胫粋€(gè)世界,上天卻偏要給你另外一個(gè)世界。兩個(gè)世界矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果你便得到了一個(gè)超乎這兩個(gè)之上的更新的更完美的世界。而順境下,時(shí)時(shí)天遂人愿,你心里沒有矛盾,沒有企盼,沒有一個(gè)理想中的新世界,當(dāng)然也不會(huì)去為之斗爭(zhēng),為之創(chuàng)造,那就只有徒增馬齒,虛擲一生了。柳永是經(jīng)歷了宋真宗、仁宗兩朝四次大試才中了進(jìn)士的,這四次共取士916人,其他915人都順順利利地當(dāng)了官,有的或許還很顯赫,但他們?cè)缫驯粴v史忘得干干凈凈,卻只有柳永至今享此殊榮。④嗚呼,人生在世,天地公心,人各其志,人各其才,人各其時(shí),人各其用,無大無小,貴賤無分。只要其心不死,不得其用,時(shí)不我失,有助于民,就能名垂后世,就不算虛度生命。這就是為什么歷史記住了秦皇漢武,也同樣記住了柳永。14.第①段中說柳永“身不由己的經(jīng)歷和歪打正著的成就”中的“經(jīng)歷”和“成就”分別指什么?(6分)答:15.第②段提到李白、陶淵明、蘇軾、白居易、王維、諸葛亮,這樣寫的作用是什么?(4分)答:16.“在逆境下你心里想著一個(gè)世界,上天卻偏要給你另外一個(gè)世界。兩個(gè)世界矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果你便得到了一個(gè)超乎這兩個(gè)之上的更新的更完美的世界”。請(qǐng)解釋這句話中相關(guān)短語的內(nèi)涵。(6分)①“一個(gè)世界”指②“另外一個(gè)世界”指③“更新的更完美的世界”指17.第③段中提到的“成事成才的辯證道理”指的是什么?在學(xué)習(xí)生活和閱讀積累中,你一定會(huì)有相似的感觸或知道類似的事例,請(qǐng)舉出一例并簡(jiǎn)要地加以說明。(6分)答:答案:14.經(jīng)歷:“以極大熱情投身政治”卻“碰了釘子”轉(zhuǎn)向市井,深扎市民堆里。(3分)成就:他的文學(xué)之名,他在文學(xué)史上的地位。(3分)15.運(yùn)用對(duì)比(或反襯)的手法(2分),證明柳永是另一類人物,是一個(gè)特殊的代表。(2分)16.(1)理想世界(心里想的世界)(2)逆境中的世界(與自己的理想不相同的世界)(3)一個(gè)能展現(xiàn)自己的才華,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的世界(意思對(duì)即可,每點(diǎn)2分,共6分)17
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