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2025年中考語(yǔ)文文言文總復(fù)習(xí)-學(xué)生版——專題03:文言文閱讀之翻譯句子(練習(xí))題型1.將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。文言文閱讀岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。世力農(nóng)。父和,能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地,割而與之;貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí),有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。家貧力學(xué)。尤好《左氏春秋》、孫吳《兵法》。拾薪為燭,調(diào)習(xí)達(dá)旦,不寐。未冠,挽弓三百斤,弩八石。飛學(xué)射于周同,盡其術(shù),能左右射。同死,朔望設(shè)祭于其家。父義之,曰:“汝為時(shí)用,其徇國(guó)死義乎?!彼哪?,兀術(shù)攻常州,宜興令迎飛移屯焉。盜郭吉聞飛來(lái),遁入湖,飛遣王貴、傅慶追破之,又遣辯士馬皋、林聚盡降其眾。有張威武者不從,飛單騎入其營(yíng),斬之。避地者賴以免,圖飛像祠之。金人再攻常州,飛四戰(zhàn)皆捷;尾襲于鎮(zhèn)江東,又捷;戰(zhàn)于清水亭,又大捷。兀術(shù)趨建康,飛設(shè)伏牛頭山待之。夜,令百人黑衣混全營(yíng)中擾之,金兵驚,自相攻擊。兀術(shù)次龍灣,飛以騎三百、步兵二千馳至新城,大破之。兀術(shù)奔淮西、遂復(fù)建康。飛奏:“建康為要害之地,宜選兵靜守,仍益兵守淮,拱護(hù)腹心?!钡奂渭{。兀術(shù)歸,飛邀擊于靜安,敗之。(選自《宋史·岳飛傳》,有刪改)1.下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.尤好《左氏春秋》(喜愛(ài)) B.父義之(認(rèn)為……合乎正義)C.宜興令迎飛移屯焉(駐扎) D.仍益兵守淮(更加)2.下列句中加點(diǎn)的“以”與“能節(jié)食以濟(jì)饑者”中的“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 B.不以物喜C.策之不以其道 D.徐以杓酌油瀝之3.?翻譯下列句子。(1)飛學(xué)射于周同,盡其術(shù)。(2)兀術(shù)奔淮西,遂復(fù)建康。4.有學(xué)者稱,無(wú)錫宜興是岳飛的“第二故鄉(xiāng)”,是“岳家軍”的發(fā)祥地。宜興還有岳飛的衣冠冢,有關(guān)部門(mén)擬在衣冠冢旁設(shè)立四個(gè)彰顯岳飛形象的宣傳欄,第一欄取名為“出生神奇”。請(qǐng)依據(jù)選段,擬寫(xiě)另外三個(gè)欄目的名稱。欄目一:出生神奇欄目二:欄目三:欄目四:題型2.借助知識(shí)卡片翻譯句子。閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住刻鞎r(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:城民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣?!疽摇苛夯萃踉唬骸皶x國(guó),天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也。及寡人之身,東敗于齊,長(zhǎng)子死焉;西喪地于秦七百里,南辱于楚。寡人恥之,愿比①死者一灑之,如之何則可?”孟子對(duì)曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其長(zhǎng)上??墒怪脾阼枰該榍爻畧?jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)③,使不得耕耨④以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰(shuí)與王敵?故曰:‘仁者無(wú)敵?!跽?qǐng)勿疑?!薄咀⑨尅竣俦龋簽?。②制:通“掣”舉。③民時(shí):農(nóng)時(shí)。④耕耨(nòu):耕田除草5.下列句子分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.兩篇文章都出自《孟子》,它是一部記錄孟子及其弟子言行的著作,現(xiàn)存7篇。B.乙文中“堅(jiān)甲利兵”中的“堅(jiān)”與《陳涉世家》中“將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳”中的“堅(jiān)”意思相同。C.“親戚畔之”中“親戚”是指“內(nèi)外親屬,包括父系親屬和母系親屬”,“如之何則可”中“如之何”可翻譯為“怎么辦”。D.“委而去之,是地利不如人和也”是判斷句,“東敗于齊”是被動(dòng)句。6.下列加點(diǎn)字的意義和用法,完全相同的一項(xiàng)是(

)A.使不得耕耨以養(yǎng)其父母

域民不以封疆之界B.王往而征之

委而去之C.叟之所知也

威天下不以兵革之利D.晉國(guó),天下莫強(qiáng)焉

長(zhǎng)子死焉7.在乙文中畫(huà)波浪線的部分有兩處需要斷句,請(qǐng)用“/”劃出。壯者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其長(zhǎng)上8.?借助下面的文言知識(shí)資料卡,翻譯句子。(1)天時(shí)不如地利,地利不如人和。寡人恥之,愿比死者一灑之,如之何則可?文言知識(shí)資料卡比:①并列;挨著

②依附;勾結(jié)

③為,替④等到;及灑:①東西分散地落下

②自然;不拘謹(jǐn)

③同“洗”9.孟子在兩篇文章中都論述了(1)的道理。甲文畫(huà)橫線句運(yùn)用了(2)的論證方法論證了這一道理,乙文孟子給梁惠王提出減輕刑罰、少收賦稅、(3)、(4)的措施來(lái)施行仁政。題型3.選出翻譯正確的一項(xiàng)。閱讀《曹劌論戰(zhàn)》,完成下面小題。曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“【甲】忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉?!疽摇课嵋暺滢H亂,望其旗靡,故逐之?!?0.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是(

)A.曹劌請(qǐng)見(jiàn)

見(jiàn)多識(shí)廣

見(jiàn)義勇為

各抒己見(jiàn)B.小信未孚

言而有信

杳無(wú)音信

信手拈來(lái)C.公與之乘

乘風(fēng)破浪

乘虛而入

乘興而來(lái)D.遂逐齊師

出師未捷

百萬(wàn)雄師

仁義之師11.?翻譯文中兩處畫(huà)線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是()【甲】忠之屬也。可以一戰(zhàn)。翻譯:(這)是盡職分之類的事情??蓱{借(這個(gè)條件)打一仗。理解:曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓的訴訟事件,與“小惠”和“小信”相比,更能贏得百姓的信任,具備了迎戰(zhàn)的條件?!疽摇课嵋暺滢H亂,望其旗靡,故逐之。翻譯:我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們。理解:曹劌能敏銳地觀察戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的變化,他根據(jù)“轍亂”“旗靡”判斷齊師撤走了伏兵,認(rèn)為可以追擊敵人了。12.“位卑未敢忘憂國(guó)”的意思是雖然身份低微,仍然不忘擔(dān)憂國(guó)事。曹劌一介平民,在國(guó)家危難之際,挺身而出,為國(guó)解憂。閱讀下面兩則材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明“位卑未敢忘憂國(guó)”的精神在弦高和卜式身上是如何體現(xiàn)的。材料一秦穆公興兵襲①鄭,過(guò)周而東。鄭賈人②弦高將西販牛,道遇秦師于周、鄭之間,乃矯③鄭伯之命,犒④以十二牛,賓⑤秦師而卻之⑥,以存鄭國(guó)。(取材于《淮南子·氾論訓(xùn)》)材料二時(shí)漢方事⑦匈奴,式⑧上書(shū),愿輸⑨家財(cái)半助邊⑩。上使使問(wèn)式:“欲為官乎?”式曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也?!笔拐咴唬骸白雍斡俊笔皆唬骸疤熳诱D勾奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也。”(取材于《漢書(shū)·公孫弘卜式兒寬傳》)注:①[襲]偷襲。②[賈人]商人,在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位不高。③[矯]假托。④[犒]犒勞。⑤[賓]以客禮對(duì)待。⑥[卻之]使秦軍撤退。⑦[事]這里指抵抗。⑧[式]卜式。人名。⑨[輸]交納。⑩[邊]邊防。一、(2024·廣東·中考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住繌男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《柳河?xùn)|集》)【乙】二里,見(jiàn)大溪自石門(mén)①出,溪北無(wú)路入,乃下就溪中;溪中多巨石,多奔流,亦無(wú)路入。惟望石門(mén)近在咫尺,上下逼湊,駢削萬(wàn)仞,相距不逾二丈。蓋本一山外屏,直從其脊一刀中剖而成者,故既難為陸陟②,復(fù)無(wú)從溯溪。徘徊久之,得一徑東向,復(fù)從以入,將及門(mén)下,復(fù)渡溪北。溪中縛木架巨石以渡,知此道乃不乏行人,甚喜過(guò)望。乃先降而就溪?jiǎng)t溪水正從門(mén)中躍出有巨石當(dāng)門(mén)分為二道。(選自徐霞客《徐霞客游記》,有刪節(jié))[注]①石門(mén):位于云南蒼山。②陟:登,上。1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(

)A.伐竹取道/會(huì)天大雨,道不通 B.潭中魚(yú)可百許頭/雜然相許C.乃下就溪中/瞬息可就 D.惟望石門(mén)近在咫尺/先達(dá)德隆望尊2.?把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。(2)將及門(mén)下,復(fù)渡溪北。3.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。乃先降而就溪?jiǎng)t溪水正從門(mén)中躍出有巨石當(dāng)門(mén)分為二道4.【乙】文作者探游石門(mén)的經(jīng)歷與陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”表現(xiàn)的情景有何相似之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.學(xué)校地理社團(tuán)擬在“游山河,賞勝景”主題活動(dòng)中宣傳“小石潭”“石門(mén)”兩處景觀。作為社團(tuán)成員,請(qǐng)你任選一處,結(jié)合文段內(nèi)容,寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)。要求:①包含景觀名稱;②突出景觀特點(diǎn);③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。二、(2024·湖北武漢·中考真題)閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成下面小題。①蕭會(huì)理,字長(zhǎng)才。少聰慧,好文史。太清二年,侯景圍京邑。臺(tái)城陷,侯景遣前臨江太守董紹先以高祖①手敕召會(huì)理,其僚佐成勸距之。會(huì)理曰:“諸君心事,與我不同。天于年尊,受制賊虜,今有手敕召我入朝,臣子之心,豈得違背。且遠(yuǎn)處江北,功業(yè)難成,不若身赴京都,圖之肘腋。吾計(jì)決矣。”遂席卷而行,以城輸紹先。至京,景以為侍中、司空,兼中書(shū)令。雖在寇手,每思匡復(fù),與西鄉(xiāng)侯等潛布腹心,要結(jié)壯士。時(shí)范陽(yáng)祖皓斬紹先,據(jù)廣陵城起義,期以會(huì)理為內(nèi)應(yīng)。皓敗,辭相連及,景矯詔免會(huì)理官,猶以白衣領(lǐng)尚書(shū)令。②是冬,景往晉熙,京師虛弱,會(huì)理復(fù)與柳敬禮謀之。敬禮曰:“舉大事必有所資,今無(wú)寸兵,安可以動(dòng)?”會(huì)理曰:“湖熟有吾舊兵三千余人,昨來(lái)相知,克期響集,聽(tīng)吾日定,便至京師。計(jì)賊守兵不過(guò)千人耳,若大兵外攻,吾等內(nèi)應(yīng),直取王偉②,事必有成??v景后歸,無(wú)能為也。”敬禮曰:“善?!币蛸澇芍?。于時(shí)百姓厭賊咸思用命自丹陽(yáng)至于京口靡不同之。后事不果,與弟祁陽(yáng)侯通理開(kāi)遇害?!咀⑨尅竣俑咦妫号c后文的“天子”都指梁武帝蕭衍。②王偉:侯景的謀士。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.受制賊虜

制:挾持 B.以城輸紹先

輸:獻(xiàn)給C.期以會(huì)理為內(nèi)應(yīng)

期:等待 D.景矯詔免會(huì)理官

矯:假托7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)于時(shí)百姓厭賊咸思用命自丹陽(yáng)至于京口靡不同之A.于時(shí)百姓厭賊/咸思用命/自丹陽(yáng)至于京口/靡不同之B.于時(shí)百姓厭賊/咸思用/命自丹陽(yáng)至/于京口靡不同之C.于時(shí)百姓厭/賊咸思用命/自丹陽(yáng)至于京口/靡不同之D.于時(shí)百姓厭/賊咸思用/命自丹陽(yáng)至/于京口靡不同之8.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.蕭會(huì)理和他的下屬對(duì)候景以天子名義發(fā)出的詔令,有著不同的看法。B.蕭會(huì)理考慮到天子的處境,同時(shí)希望尋找機(jī)會(huì)成就功業(yè),決定前往京城。C.蕭會(huì)理在祖皓起義失敗之后遭受牽連,被侯景懲罰,失去了原有的官職。D.蕭會(huì)理趁侯景在外,以自己的三千余舊部為內(nèi)應(yīng)攻打京城,結(jié)果失敗被殺。9.?將文言語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。雖在寇手,每思匡復(fù),與西鄉(xiāng)侯等潛布腹心,要結(jié)壯士。三、(2024·吉林長(zhǎng)春·中考真題)閱讀下面的課外文言文,完成下面小題。草木之種類極雜,而別其大較有三,木本、藤本、草本是也。木本堅(jiān)而難萎,其歲較長(zhǎng)者,根深故也。藤本之為根略淺,故弱而待扶,其歲猶以年紀(jì)。草本之根愈淺,故經(jīng)霜輒壞,為壽止能及歲。是根也者,萬(wàn)物短長(zhǎng)之?dāng)?shù)也,欲豐其得,先固其根,吾于老農(nóng)老圃之事,而得養(yǎng)生處事之方焉。人能慮后計(jì)長(zhǎng)事事求為木本則見(jiàn)雨露不喜而睹霜雪不驚。其為身也挺然獨(dú)立,至于斧斤之來(lái),則天數(shù)也,豈靈椿古柏之所能避哉?如其植德①不力而務(wù)為茍且,則是藤本其身,止可因人成事,人立而我立,人仆而我亦仆矣。至于木槿②其生,不為明日計(jì)者,彼且不知根為何物,遑計(jì)③入土之淺深,藏荄④之厚薄哉!是即草木之流亞也。噫!世豈乏草木之行,而反木其天年,藤其后裔者哉?此造物偶然之失,非天地處人待物之常也。(選自李漁《閑情偶寄》,有改動(dòng))[注]①植德:樹(shù)德,培養(yǎng)道德。②木槿:落葉灌木。其花朝開(kāi)暮斂。③遑計(jì):哪里顧得上考慮。④萎(gāi):草根。10.?把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。木本堅(jiān)而難萎,其歲較長(zhǎng)者,根深故也。11.用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。(限斷三處)人能慮后計(jì)長(zhǎng)事事求為木本則見(jiàn)雨露不喜而睹霜雪不驚。12.本文是如何從草木寫(xiě)到人,告訴我們?nèi)松览淼模克?、?024·江蘇宿遷·中考真題)參加校文學(xué)社組織的“蘭”主題詩(shī)文共讀活動(dòng)?!炯住刻m(明)陳汝言蘭生深山中,馥馥吐幽香。偶為世人賞,移之置高堂。雨露失天時(shí),根株離本鄉(xiāng)。雖承愛(ài)護(hù)力,長(zhǎng)養(yǎng)非其方。冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷①。何如在林壑,時(shí)至還自芳。(選自明·簟溪子《蘭史》,中國(guó)林業(yè)大學(xué)出版社2023年版)【注】①雕傷:花木枯萎。雕,通“凋”,凋落,衰敗。【乙】跋①盆蘭(明)李流芳①己未春,余北上至濠梁,病還。夜則苦不寐獨(dú)處惘惘非對(duì)友生流連酒肆即無(wú)以遣日。二月二日,與子薪、韞父、爾凝、家伯季從子,泛舟南郊,聽(tīng)江君長(zhǎng)弦歌。值雨,子薪偕爾凝、君長(zhǎng)宿余家。盆蘭正開(kāi),出以共賞。子薪故有花癖,燒燭照之,嘖嘖不已。②花雖數(shù)莖,然參差掩映,態(tài)變頗具。其葩或黃或紫,或碧或素。其狀或含或吐,或離或合,或高或下,或正或攲;或俯而如瞰,或仰而如承②,或平而如揖,或斜而如睨,或來(lái)而如就③,或往而如奔?;蛳囝櫠缧Γ蛳啾扯玎?,或掩抑而如羞,或偃蹇④而如傲,或挺而如莊,或倚而如困,或群向而如語(yǔ),或獨(dú)立而如思。蓋子薪為余言如此,非有詩(shī)腸畫(huà)筆者,不能作此形容也。余既以病不能作一詩(shī)記之,欲作數(shù)筆寫(xiě)生,而亦復(fù)不果。然是夜與子薪對(duì)花?、菡勆鯕g,胸中落落一無(wú)所有,伏枕便酣睡至?xí)?,從此病頓減。此花與愛(ài)花人皆我良藥,不可忘也。(選自《檀園集》,上海文化出版社2013年版,有刪改)【注】①跋:寫(xiě)在書(shū)籍和文章的后面,多用來(lái)評(píng)價(jià)內(nèi)容或說(shuō)明寫(xiě)作經(jīng)過(guò)。②承:捧著。③就:前往。④偃蹇(jiǎn):高聳的樣子。⑤?。毫鲿?,此處指暢快。13.甲詩(shī)“長(zhǎng)養(yǎng)非其方”中的“長(zhǎng)”字,有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀“cháng”,有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該讀“zhǎng”。你贊同哪種讀法?談?wù)勀愕睦斫狻?4.乙文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑(超出三處不得分)。夜則苦A不寐B獨(dú)處C惘惘D非對(duì)友生E流連F酒肆G即無(wú)以H遣日15.根據(jù)方法提示解釋乙文中加點(diǎn)的詞。文中詞句方法解釋或相顧而如笑【查工具書(shū)】顧:①看;②考慮;③拜訪;④反而(1)(填序號(hào))或倚而如困【結(jié)合語(yǔ)境】或挺而如莊,或倚而如困,或群向而如語(yǔ)(2)而亦復(fù)不果【課內(nèi)關(guān)聯(lián)】未果,尋病終(《桃花源記》)(3)16.?用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中畫(huà)橫線的句子。子薪故有花癖,燒燭照之,嘖嘖不已。17.朱自清在《經(jīng)典常談》中說(shuō),好詩(shī)往往“自然達(dá)意,委婉盡情”,甲詩(shī)也有這樣的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析。18.請(qǐng)梳理乙文中“蘭”能讓作者“從此病頓減”的原因。19.有感于“蘭”的品質(zhì),你想制作一枚蘭花書(shū)簽,勉勵(lì)自己做“蘭”一樣的人。請(qǐng)結(jié)合對(duì)詩(shī)文的感悟,撰寫(xiě)書(shū)簽上的文字。(不超過(guò)50字)五、(2024·天津·中考真題)閱讀下面文言文,完成下面小題。李皭①為福建將樂(lè)令,春秋行鄉(xiāng)飲酒禮時(shí),至村落間問(wèn)民疾苦,牧豎②婦女皆環(huán)集,導(dǎo)之以善,肫然③如家人。期月,邑人悉向化④,境無(wú)盜賊,訟庭稀鞭撲聲。皭初至官,與家人約曰:“在官,俸金外皆贓也,不可以絲毫累我?!惫兮茛萦泄鸲辏交ㄩ_(kāi),李指之曰:“此亦官物也,擅折者必治之?!弊允羌胰瞬桓音⒐鸹āL出郭省斂⑥,從仆摘道旁一橘,顧見(jiàn)之,責(zé)曰:“豈可壞法自汝始!”立下馬杖之,命償其直。居三年,上官有索饋者,無(wú)以應(yīng),遂去官歸。(選自《清稗類鈔》)【注釋】①李皭(jiào):清朝順治年間福建將樂(lè)縣縣令。②牧豎:牧童。③肫(zhūn)然:誠(chéng)懇真摯的樣子。④向化:受到感化而歸順。⑤官廨(xiè):官署。⑥省斂:考察收取租稅。20.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。(1)至村落間問(wèn)民疾苦

至:(2)命償其直

償:21.?將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。此亦官物也,擅折者必治之。22.請(qǐng)結(jié)合原文分析,李皭是一個(gè)怎樣的人。六、(2024·山東·中考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。王公政教[明]沈德符王銳,永平府遷安縣人,進(jìn)士。景泰間,為彰德知府,銳長(zhǎng)身修髯顧眄生威有權(quán)術(shù)尚嚴(yán)政。治察郡中吏民,自聽(tīng)其政,吏亡得為奸。深究事情,吏民畏之如神。令民臨道屋俱作修廊,檐外浚深溝,雨潦得泄,中道隆,立令水赴溝中。巷口樹(shù)柵門(mén),有鑰,甲夜即闔門(mén)釘板,柝竟夜鳴,奸人莫敢入郡地也。尤留心學(xué)校,凡朔望①謁先師廟已,坐明倫堂②,聽(tīng)諸生說(shuō)經(jīng)。諸生皆居學(xué)宮,籌識(shí)姓名。政少暇,令隸持?jǐn)?shù)籌,造明倫堂。諸生持籌來(lái),自臨試,或背誦書(shū),或作義。其他出及不衣冠居者,受笞。當(dāng)是時(shí),黌序③間讀書(shū)聲洋洋盈耳。丁祭④,陳鐘鼓,鳴弦管,升降揖遜甚都。參政姚龍行部至府,往見(jiàn)之,出而嘆曰:“此雖國(guó)學(xué)⑤,亦無(wú)以加也?!保ㄟx自《萬(wàn)歷野獲編》,有刪節(jié))[注]①朔望:農(nóng)歷每月的初一日和十五日。②明倫堂:古代講學(xué)、弘道、研究之所。③黌(hóng)序:古代學(xué)校。④丁祭:舊時(shí)每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先師孔子。⑤國(guó)學(xué):國(guó)子監(jiān)。23.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的理解,正確的一項(xiàng)是(

)A.“景泰”與“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”中的“康樂(lè)”都是皇帝年號(hào)。B.“吏民畏之如神”與“無(wú)絲竹之亂耳”兩個(gè)句子中,“之”的意義和用法相同。C.“令民臨道屋俱作修廊”與“乃重修岳陽(yáng)樓”的“修”,都是“修建”的意思。D.“籌”的本義指小竹片,“籌識(shí)姓名”這句話意思是用小竹片標(biāo)識(shí)學(xué)生的姓名。24.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.王銳防澇有法,要求百姓深挖排水溝渠,這樣下大雨時(shí)可以及時(shí)泄洪。B.王銳重視安全,在巷口處設(shè)置柵門(mén),入夜便關(guān)門(mén)上鎖,徹夜有人打更。C.結(jié)尾使用對(duì)比,用正面描寫(xiě)的手法,借參政姚龍的話肯定王銳的政績(jī)。D.文章以敘為主,從防澇、治安、教育等方面記錄王銳施政有為的事跡。25.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將需斷句處相應(yīng)的字母依次填寫(xiě)到答題卡上。每答對(duì)一處給1分,作答超過(guò)三處不給分。銳A長(zhǎng)身B修髯C顧眄D生威E有權(quán)F術(shù)G尚嚴(yán)政26.?借助下面資料,把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。自聽(tīng)其政,吏亡得為奸?!墩f(shuō)文解字》:“聰(聽(tīng)),聆也。從耳,壬聲”,“聲音通順于耳”。“聽(tīng)”的常見(jiàn)引申義有:①順從、接受,如“言聽(tīng)計(jì)從”;②治理、處理,如“聽(tīng)訟”;③任憑、放任,如“聽(tīng)之任之”。27.請(qǐng)結(jié)合《送東陽(yáng)馬生序》,簡(jiǎn)述王銳和宋濂分別使用怎樣的方法督促后輩學(xué)習(xí)。一、(2024·重慶·二模)閱讀下面的文言文,完成8—11題。【甲】魚(yú)我所欲也(節(jié)選)一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心?!疽摇坑乐ア傧躺朴?。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船絕湘水。中濟(jì)②,船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常③。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢,重,是以后?!痹唬骸昂尾蝗ブ??”不應(yīng)搖其首有頃益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大貨④之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。選自《柳河?xùn)|集》【注釋】①氓(méng):民,老百姓。②濟(jì):渡。③尋常:在此指很短的距離。不能尋常:在這里指游得不遠(yuǎn)。④大貨:巨額錢財(cái)。1.以下選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.所識(shí)窮乏者得我與

得不有大貨之溺大氓者乎B.是亦不可以已乎

已濟(jì)者立岸上C.鄉(xiāng)為身死而不受今

今為宮室之美為之D.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之

何不去之2.?用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)蹴爾而與之,乞人不屑也。(2)曰:“吾腰千錢,重,是以后?!?.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.【甲】文運(yùn)用舉例論證,講述了乞人不食嗟來(lái)之食,保持做人尊嚴(yán)的故事,成為一段佳話。B.【甲】文中“呼爾而與之”和【乙】文中“汝愚之甚”都是倒裝句,起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。C.【乙】文的劃線句,根據(jù)文意理解,正確的斷句方式應(yīng)該是:“不應(yīng)/搖其首/有頃益怠”。D.【乙】文柳宗元在哀嘆溺死者的悲劇之余,還表達(dá)了“得不有大貨之溺大氓者乎”的擔(dān)憂。4.文學(xué)作品中常常利用反差來(lái)突出作者特定的情感和意義。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析【甲】【乙】?jī)晌氖侨绾误w現(xiàn)這一特點(diǎn)的。二、(2024·福建廈門(mén)·三模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。后愛(ài)蓮說(shuō)張履祥蓮之為物,愛(ài)之者或以臭味,或以芳澤,未有能知其德者也。自周子①為之說(shuō),而人莫不稱其德矣,然未及其才也。竊見(jiàn)用之大者,實(shí)與根可以供籩豆②,可以充民食,可以療疾疾,細(xì)至葉須莖節(jié),無(wú)一不可資人采擇者。群卉之中,根之美者葉或棄落其實(shí)者干有遺,求其兼善,蓋罕及焉。而又陽(yáng)煦已盛,厥③榮漸敷④;陰節(jié)未凝,蟄藏早固。合乎君子進(jìn)退出處之義。故予非惟愛(ài)之,益敬之。而引焉環(huán)堵⑤間,備師友云。(選自《張履祥詩(shī)文譯注》,有刪改)[注]①周子:即周敦頤。②籩(biān)豆:古代祭祀及宴會(huì)時(shí)使用的禮器,此處指祭拜儀式。③厥(jué):突然。④敷:伸展。⑤環(huán)堵:四面土墻,形容狹小、簡(jiǎn)陋的居所。5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是(

)A.根之美者葉/或棄/落其實(shí)者/干有遺B.根之美者葉/或棄落/其實(shí)者/干有遺C.根之美者/葉或棄/落其實(shí)者/干有遺D.根之美者/葉或棄落/其實(shí)者/干有遺6.根據(jù)提示,解釋下列加點(diǎn)詞。加點(diǎn)詞方法提示詞義(寫(xiě)文字)愛(ài)之者或以臭味聯(lián)系課文解釋詞義:或以為死,或以為亡。(《陳涉世家》)(1)或而人莫不稱其德矣查閱字典選擇義項(xiàng):稱:①稱量。②稱贊。③舉起。(《古代漢語(yǔ)常用字字典》)(2)稱求其兼善參考成語(yǔ):多多益善(3)善7.?把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)無(wú)一不可資人采擇者。(2)故予非惟愛(ài)之,益敬之。8.結(jié)合本文內(nèi)容,說(shuō)出作者“敬”蓮的原因。三、(2024·廣東廣州·二模)閱讀下面的文段,完成下面小題。【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn),其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn),問(wèn),“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。(節(jié)選自《左傳·莊公十年》)【乙】莊公如①齊觀社②。曹劌諫曰:“不可。夫禮,所以正民也。是故先王制諸侯,使五年四王、一相朝。終則講于會(huì),以正班爵之義,帥長(zhǎng)幼之序,訓(xùn)上下之則,制財(cái)用之節(jié),其間無(wú)由荒怠。夫齊棄太公③之法而觀民于社,君為是舉而往觀之,非故業(yè)也,何以訓(xùn)民?土發(fā)而社,助時(shí)也。收攟而蒸④,納要也。今齊社而往觀旅,非先王之訓(xùn)也。天子祀上帝,諸侯會(huì)之受命焉。諸侯祀先王、先公,卿大夫佐之受事焉。臣不聞諸侯相會(huì)祀也,祀又不法。君舉必書(shū),書(shū)而不法,后嗣何觀?”公不聽(tīng),遂如齊。(節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》)[注]①如:前往,到……去。②社:祭祀土地神的節(jié)日。公元前671年,齊國(guó)借社祭為名舉行閱兵,以炫耀國(guó)威。③太公:齊國(guó)的始祖太公望,以呂為氏,姜姓。④收攟(jùn)而蒸:收獲之后舉行冬天的祭祀。攟,拾取。蒸,祭祀,特指冬祭。9.下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義相同的一組是(

)A.齊師伐我/伐竹取道 B.忠之屬也/屬予作文以記之C.可以一戰(zhàn)/靜以修身 D.君舉必書(shū)/乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”10.?用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中的畫(huà)線句子。(1)肉食者謀之,又何間焉?(2)夫禮,所以正民也。11.下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.甲文以人物活動(dòng)為線索,首段通過(guò)曹劌與鄉(xiāng)人的對(duì)話交代了曹劌決意請(qǐng)見(jiàn)的原因。B.甲文用對(duì)比手法,用魯莊公不察敵情、急躁冒進(jìn)反襯了曹劌胸有成竹、指揮若定。C.甲文作為一篇?dú)v史散文,對(duì)史料裁剪得當(dāng),詳寫(xiě)作戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備,略寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。D.甲乙兩文的主要人物都是曹劌,對(duì)于曹劌的進(jìn)諫,魯莊公都從善如流,一一采納。12.曹劌是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合兩篇選文簡(jiǎn)要分析。四、(2024·湖北·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文言文,完成小題?!炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)【乙】余少貧不能買書(shū),然好之頗切,每過(guò)書(shū)肆,垂涎翻閱,若價(jià)貴不能得,夜輒形諸夢(mèng)寐。曾作詩(shī)曰:“塾遠(yuǎn)愁過(guò)市,家貧夢(mèng)買書(shū)。”及作官后,購(gòu)書(shū)萬(wàn)卷,翻不暇讀矣。有如少時(shí)牙齒堅(jiān)強(qiáng),貧不得食﹔衰年珍羞滿前而齒脫腹果①不能饜飫②,為可嘆也!偶讀東坡《李氏山房藏書(shū)記》,甚言少時(shí)得書(shū)之難,后書(shū)多而轉(zhuǎn)無(wú)人讀,正與此意相同。(節(jié)選自袁枚《隨園詩(shī)話》)【注】①腹果:這里指肚子沒(méi)有饑餓的感覺(jué)。②饜飫(yànyù):飽餐,指盡情享受美味。13.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①無(wú)從致書(shū)以觀

致:

②卒獲有所聞

卒:14.?根據(jù)“方法提示”,完成下面的翻譯任務(wù)。方法提示方法運(yùn)用留:國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、書(shū)名、人名等保留。乙文中的①,保留不譯。替:用現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞替換古代漢語(yǔ)單音詞。甲文“嗜學(xué)”的“嗜”替換為“愛(ài)好”調(diào):調(diào)整語(yǔ)序,使其符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。甲文“弗之怠”調(diào)整語(yǔ)序?yàn)椤案サ≈毖a(bǔ):補(bǔ)充省略部分,使意思完整。乙文“及作官后”翻譯為“②”刪:刪去無(wú)實(shí)在意義的詞,不譯。試譯:以是人多以書(shū)假余③15.請(qǐng)為乙文中劃線句子斷句(用“/”標(biāo)識(shí),限兩處)。衰年珍羞滿前而齒脫腹果不能饜飫16.語(yǔ)氣助詞是漢語(yǔ)中用于調(diào)整句子語(yǔ)氣或表明說(shuō)話態(tài)度和感情的虛詞,結(jié)合你對(duì)文章的理解,說(shuō)說(shuō)下面加點(diǎn)語(yǔ)氣詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的哪個(gè)語(yǔ)氣詞?表達(dá)怎樣的情緒?翻不暇讀矣17.【甲】文寫(xiě)宋濂解決求書(shū)之難的辦法是“”【乙】文袁枚解決求書(shū)難辦法是“”。(用原文語(yǔ)句填空)18.【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)了作者從小家境貧,沒(méi)錢買書(shū),長(zhǎng)大后卻成為了詩(shī)文大家。兩篇文章也都說(shuō)明讀書(shū)需要堅(jiān)持不懈的道理,但說(shuō)理的方法不同,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)有什么不同。五、(2024·湖南岳陽(yáng)·二模)閱讀下面文言語(yǔ)段,完成下面小題。【甲】潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去?!疽摇吭褪?,例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史,制書(shū)下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬(wàn)里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友,何忍見(jiàn)其若是?”即草奏章,請(qǐng)以柳州授禹錫,自往播。裴度亦奏其事,禹錫終易連州。柳州土俗以男女質(zhì)③錢過(guò)期則沒(méi)④入錢主宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者,乃出私錢贖之,歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者,不遠(yuǎn)千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門(mén),必為名士。元和十四年十月五日卒,時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)⑤護(hù)其喪及妻子還于京師,時(shí)人義之。(選自《舊唐書(shū)·柳宗元傳》,有刪改)【注釋】①例移:古代官員按慣例調(diào)任。②播州:今貴州遵義,當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒(méi):沒(méi)收。⑤營(yíng)護(hù):料理,護(hù)送。19.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)日光下澈()

(2)禹錫終易連州()

(3)時(shí)人義之()20.【乙】文段中畫(huà)線句的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.柳州土俗/以男女質(zhì)錢/過(guò)期則沒(méi)入錢主/宗元革其鄉(xiāng)法B.柳州土俗以男女/質(zhì)錢過(guò)期/則沒(méi)入錢主/宗元革其鄉(xiāng)法C.柳州土俗以男女質(zhì)/錢過(guò)期/則沒(méi)入/錢主宗元革其鄉(xiāng)法D.柳州土俗/以男女質(zhì)/錢過(guò)期則沒(méi)入/錢主宗元革其鄉(xiāng)法21.?翻譯【乙】文段中畫(huà)橫線句子。如母子異方,便為永訣。22.小石潭給你留下的最深刻的印象是什么?如果你也坐在小石潭邊,會(huì)有怎樣的感受?試用幾個(gè)四字短語(yǔ)或一兩句話,把你的感受表達(dá)出來(lái)。23.【乙】文體現(xiàn)了柳宗元怎樣的人物特點(diǎn)與精神品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。六、(2024·吉林長(zhǎng)春·三模)閱讀下面的課外文言文,完成下面小題。梁嘗有疑獄梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無(wú)罪,雖梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②國(guó),是必有奇智。”乃召朱公問(wèn)曰:“梁有疑獄,獄吏半以為當(dāng)罪,半以為不當(dāng)罪,雖寡人亦疑吾子決是奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知當(dāng)獄。雖然,臣之家有二白璧,其色相如也,其徑相如也,其澤相如也,然其價(jià)一者千金

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