2025年人教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷569考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、下表關(guān)于科學(xué)家李四光的表述；不正確的是。

A.國籍B.經(jīng)歷C.成就D.評(píng)價(jià)2、乾隆帝和華盛頓是同一時(shí)期東西方世界的杰出人物。1796年兩者同時(shí)選擇了讓出權(quán)力；乾隆帝禪位于嘉慶帝；而華盛頓則留下了《告別辭》，謝絕再次被列為總統(tǒng)候選人，飄然遠(yuǎn)去。下列關(guān)于兩人行為的說法不正確的是。

①對(duì)君主專制體制的否定。

②為政治民主化做出典范。

③讓位有著本質(zhì)的不同。

④讓位都是無奈之舉A.①③④B.②③④C.①②③④D.①②④3、新加坡前總理李光耀對(duì)鄧小平評(píng)價(jià)：“他雖然只是一個(gè)五尺身軀的短小漢子；卻是一位非常偉大的領(lǐng)袖人物。他改變了中國的歷史”.他的貢獻(xiàn)按時(shí)間順序排列正確的是。

①領(lǐng)導(dǎo)淮海戰(zhàn)役并取得了勝利②揭開解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻序幕。

③建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制④確立了實(shí)事求是的思想路線A.①②③④B.②①③④C.②①④③D.①②④③4、孫中山認(rèn)為，西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳，“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”，中國應(yīng)該防患于未然，因此他提出了A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民粹主義5、東方的孔子和西方的柏拉圖；亞里士多德的共同點(diǎn)有。

①都是哲學(xué)家。

②都做過教師。

③都曾經(jīng)創(chuàng)辦學(xué)校。

④都提倡中庸之道A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)9、材料張議潮（？——872）沙州敦煌（今屬甘肅）人張氏世為州將。會(huì)昌年間；吐蕃大肆劫掠河西鄯；廓等八州，張議潮率領(lǐng)沙州各族人起義驅(qū)逐河西地區(qū)的吐蕃守將，使瓜、沙等十一州重新回歸唐朝。唐宣宗時(shí)，朝廷沒有經(jīng)營河西的能力，此時(shí)，張議潮繼續(xù)推行耕戰(zhàn)政策，大力加強(qiáng)守備。多次擊退吐蕃和回鶻的進(jìn)攻，武力保衛(wèi)河西的同時(shí)，大力傳播漢族文化，團(tuán)結(jié)各族人民，妥善安置他們的生活與生產(chǎn)活動(dòng)，還積極治理，太力發(fā)展生產(chǎn)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。850年，張議潮收復(fù)伊州，“因沙州冊(cè)戶居之，蕪龍雜處約一千三百人”，使他們和睦雜居在一起。867年，張議潮入覲長安，朝廷任命他為右神武統(tǒng)軍，賜給田地并于宣陽坊賜第一區(qū)，晉升為司徒。

——描——編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡述張議潮的歷史貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)如識(shí)，說明張議潮取得貢獻(xiàn)的原因。10、閱讀材料；完成下列要求。

材料一武氏之亂；唐之宗室戕殺殆盡，其賢士大夫不免者十八九。以太宗之治，其遺德余烈在人者未遠(yuǎn)，而幾于遂絕，其為惡豈一般姒之比邪？

——?dú)W陽修等人編撰《新唐書》材料二太后（武則天）雖濫以祿位收天下人心；然不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。狹刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當(dāng)時(shí)英賢亦競(jìng)為之用。

——司馬光等人編撰《資治通鑒》（1）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括兩則材料的主要觀點(diǎn)，并指出兩者對(duì)武則天的事實(shí)認(rèn)定有何相同之處。

（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析持論者各自的角度立場(chǎng)。11、閱讀材料，回答問題。材料方今國是撫攘，外寇紛來，邊境屢失，腹地亦危。振興之道，第一即在治國。治國之道不一，而練兵實(shí)為首端，今幸科舉早廢，否則汝亦終以一秀才老其身，然世事多艱，習(xí)武亦佳，因送汝東渡，入日本士官學(xué)校肆業(yè)，不與汝之性情相違。汝今既入此，必努力上進(jìn)，盡得其奧。勿憚勞，勿恃貴，勇猛剛毅，務(wù)必養(yǎng)成一軍人資格。汝之前途，正亦未有限量，國家正在用武之秋。汝只慮不能自立，勿患人之不已知。志之，志之，勿忘，勿忘。方今國是撫攘，外寇紛來，邊境屢失，腹地亦危。振興之道，第一即在治國。治國之道不一，而練兵實(shí)為首端，今幸科舉早廢，否則汝亦終以一秀才老其身，然世事多艱，習(xí)武亦佳，因送汝東渡，入日本士官學(xué)校肆業(yè)，不與汝之性情相違。汝今既入此，必努力上進(jìn)，盡得其奧。勿憚勞，勿恃貴，勇猛剛毅，務(wù)必養(yǎng)成一軍人資格。汝之前途，正亦未有限量，國家正在用武之秋。汝只慮不能自立，勿患人之不已知。志之，志之，勿忘，勿忘?！獜堉础墩]子書》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析張之洞《誠子書》提出的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括張之洞的“誡子”思想，并簡要評(píng)價(jià)。12、[選修4：中外歷史人物評(píng)說]材料袁庚（1917-2016），中共黨員，歷任東江縱隊(duì)聯(lián)絡(luò)處處長、兩廣縱隊(duì)炮兵團(tuán)團(tuán)長、中共駐香港辦事處主任等職務(wù)。1978年，時(shí)任香港招商局常務(wù)副董事長的袁庚向中央遞交了《關(guān)于充分利用香港招商局問題的請(qǐng)示》報(bào)告，其思路高度契合當(dāng)時(shí)中國正在萌動(dòng)的打破封閉求發(fā)展的愿望，很快獲得了中央高層批準(zhǔn)。1979年7月，蛇口工業(yè)區(qū)正式啟動(dòng)。為加快建設(shè)速度，袁庚用定額超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)制度代替之前的平均主義獎(jiǎng)勵(lì)辦法，使工程得以提前竣工并交付使用。為解決人才緊缺問題，袁庚發(fā)明了人才公開招聘制度，采取多種渠道發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、重用人才。此外，袁庚還積極探索企業(yè)經(jīng)營管理者聘任制等。2018年，袁庚被黨中央、國務(wù)院授予“改革先鋒”稱號(hào)?！幾詫O運(yùn)德等《新時(shí)代中國青年的榜樣》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括袁庚在改革開放進(jìn)程中的主要貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括袁庚的優(yōu)良品質(zhì)。13、【歷史一選修4：中外歷史人物評(píng)說】材料伊受努爾·康德（1724年4月22日-1804年2月12日），德國古典哲學(xué)創(chuàng)始人。1770年后，他轉(zhuǎn)向哲學(xué)研究，濃郁的宗教家庭氣氛和嚴(yán)肅的生活態(tài)度成為他研究哲學(xué)的重要背景之一。而隨著統(tǒng)治德意志的神圣羅馬帝國的四分五裂，資本主義很不發(fā)達(dá)，市民一資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上非常軟弱，政治上十分怯懦屈從于封建容克地主，同時(shí)新型現(xiàn)代國家如雨后春異般地不斷出現(xiàn)，更使他迫切地感到需要為人們建立一個(gè)最完善的道德法則世界．他因幾篇宗教論著遭到官方警告，他說：“為了避嫌，我保證從宗教的課題中轍回，不作公開講演，也不再寫文章，這是我的誓約?！薄拔抑赖牟灰苏f，宜說的我不知道?！弊詈髮懗隽恕都兇饫硇耘小返热笈兄?，論述艱深，思褲性極強(qiáng)，形成了以“真”“善”“美”為核心的哲學(xué)體系康德認(rèn)為“人是生活在目的的王國中。人是自身目的，不是工具。人是自己立法自己遵守的自由人在道德上是自主的，人的行為雖然受客觀因果的限制，但是人之所以成為人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力為自己的行為負(fù)責(zé)。”“所謂國家，就是由人民統(tǒng)治自己專制對(duì)人類沒有好處，即使對(duì)它本國也沒有好處，最多給予一個(gè)國家表面上的顯赫?！薄巴ㄟ^一場(chǎng)革命或許可以實(shí)現(xiàn)推翻個(gè)人專制以及貪婪心和權(quán)勢(shì)欲的壓迫，但卻不能實(shí)現(xiàn)思想方式的真正改革；而新的偏見也正如舊的一樣，將成為駕取缺少思想的廣大人群的圍套?！薄皢⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熱狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無能為力?！啊耙杏職膺\(yùn)用你自己的理智！這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。”——摘編自康德《歷史理性批判文集》《純粹理性批判》等著作（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析康德思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述康德的主要思想及影響。14、[選修4--中外歷史人物評(píng)價(jià)]

閱讀下面材料，回答問題。材料劉墉（1720～1805年），字崇如，號(hào)石庵，山東諸城人，清代政治家。在安徽學(xué)政任內(nèi)，鑒于當(dāng)?shù)孬@得貢監(jiān)生資格的士子多數(shù)名不副實(shí)，不學(xué)無術(shù)，且目無法紀(jì)橫行鄉(xiāng)里的情況，于乾隆二十四年（1759）上書朝廷，要求對(duì)捐納貢監(jiān)生區(qū)別對(duì)待，由州縣地方官和教官共同管理，分工合作。在首任江蘇學(xué)政期間，他認(rèn)真校士，勇于革除考試中的各種弊病。進(jìn)入中央政府之后，乾隆四十七年劉墉擔(dān)任都察院左都御史不久即遇上御史錢灃彈劾和珅的親信、山東巡撫國泰等人婪索虧空一事，他和和珅、錢灃受命前往查辦。由于劉墉積極協(xié)助錢灃，終使案情大白，國泰等人受到應(yīng)有的處分。劉墉被譽(yù)為清代四大書法家之一，其特點(diǎn)是用墨厚重，體豐骨勁，渾厚敦實(shí)，別具面目。嘉慶九年十二月（1805年1月），劉墉去世，時(shí)年八十五歲，追贈(zèng)太子太保，謚號(hào)文清。摘編自陳連營《略論劉墉》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說明劉墉生活的歷史背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉墉的優(yōu)秀品質(zhì)。評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共20分)15、閱讀材料；回答問題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作。他參加過南昌起義、長征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長。10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長，全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對(duì)黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?！幾酝跸嗬ぁ稄膰顸h中常委到新中國開國大典主持人》等（1）毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對(duì)此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。16、19世紀(jì)，中、英兩個(gè)女人的滄桑時(shí)代，截然相反的治國之路。慈禧太后與維多利亞女王，一位是東方帝國的太后，一位是“日不落帝國”的女王，這兩位當(dāng)時(shí)世界上最有權(quán)勢(shì)的女人，卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門檻時(shí)遭逢兩種截然不同的命運(yùn)。閱讀下列材料，回答問題：材料一：維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年，年僅18歲的維多利亞繼位，在位64年，是英國歷史上在位時(shí)間最長的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年，一場(chǎng)設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán)；第二年，在大英帝國沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國”。維多利亞在位期間，英國在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展，史稱“維多利亞時(shí)代”。材料二：慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮，27歲垂簾聽政，執(zhí)政48年。三度垂簾聽政、兩決皇儲(chǔ)、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育，禁止婦女纏足等。慈禧所處的時(shí)代是一個(gè)大變動(dòng)的格局，經(jīng)歷了太平天國運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國聯(lián)軍等，治理國家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇，一直是以婦人之短見議和與接受恥辱，多次惡化了近代中國的前途。

根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)兩個(gè)女人時(shí)代的看法。17、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡介。

李四光。

（1889～1971）

中國現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國地質(zhì)條件后，深信在中國遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

18、閱讀材料，完成下列要求完成表美國學(xué)者麥克哈特所撰《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中的部分。序號(hào)人物備注2牛頓（1642?1727）歷史上最偉大最有影響力的科學(xué)家。4孔子（前551?前479）中國古代偉大的哲學(xué)家、思想家。6蔡倫（？?121）中國造紙術(shù)的重大改進(jìn)者。8世紀(jì)傳入阿拉伯，12世紀(jì)傳入歐洲。9哥倫布（1451—1506）發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛因斯坦（1879?1955）20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。11馬克思（1818?1883）和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說。18秦始皇（前259?前210）開創(chuàng)了中國政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東（1893?1976）領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)并在以后的27年中，對(duì)這個(gè)大國進(jìn)行相當(dāng)規(guī)模的改造。23馬丁路德（1483?1546）發(fā)動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)。24哥白尼（1473?1543）發(fā)表《天體運(yùn)行論》，推翻地心說，建立日心說。25瓦特（1736?1819）蒸汽機(jī)的重大改進(jìn)者。27喬治華盛頓（1732?1799）領(lǐng)導(dǎo)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，擔(dān)任美國首屆總統(tǒng)。38愛迪生（1847?1931）有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭（1712?1778）提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說。

影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物，自行擬定一個(gè)具體論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述（要求：論題明確，史論結(jié)合，言之成理。）評(píng)卷人得分五、簡答題(共5題，共20分)19、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。22、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，李四光1971年去世，故不可能見證1978年開始的改革開放，故B符合題意；ACD表述正確，不符合題意。2、D【分析】【詳解】

③項(xiàng)“讓位有著本質(zhì)的不同”，符合史實(shí)。乾隆讓位不能夠彰顯“民主政治”；而華盛頓讓位能夠展現(xiàn)，有利于擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)民主政治。即排除含③的選項(xiàng)。而①②④三項(xiàng)均不正確。所以答案選D。3、C【分析】【分析】

【詳解】

該題主要考查學(xué)生對(duì)鄧小平同志的重大事件的時(shí)間順序的記憶。根據(jù)史實(shí)可知①淮海戰(zhàn)役發(fā)生于1949年春，②揭開解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻序幕是1947年千里躍進(jìn)大別山，③建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是1992年中共十四大提出的，④確立了實(shí)事求是的思想路線是1978年十一屆三中全會(huì)，正確的順序是②①④③，故C項(xiàng)符合題意，正確；A項(xiàng)中②應(yīng)該發(fā)生在①之前，故錯(cuò)誤，排除；③發(fā)生在④之后，故B項(xiàng)不合題意，排除；②應(yīng)該發(fā)生在①之前，故D項(xiàng)不合題意，排除。4、C【分析】【詳解】

“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”的原因是西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳，而“貧富不均，勞資矛盾”屬于民生問題，為防患于未然，孫中山提出民生主義，故C正確；“民族主義”即反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族對(duì)中國的專制統(tǒng)治，“民權(quán)主義”即推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國——中華民國，AB不符合題意，排除；“民粹主義”即平民主義，擁護(hù)平民掌控政治，反對(duì)精英或貴族掌控政治，不符合題意，排除D。5、B【分析】柏拉圖沒有提出中庸之道，排除④，三個(gè)人都做過教師，都創(chuàng)辦過學(xué)校，都屬于思想家、哲學(xué)家，選擇B正確。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。8、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)9、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）依據(jù)材料“張議潮率領(lǐng)沙州各族人起義驅(qū)逐河西地區(qū)的吐蕃守將；多次擊退吐蕃和回鶻的進(jìn)攻”來看，他收復(fù)河西地區(qū)，穩(wěn)定河西地區(qū)的局勢(shì)；依據(jù)材料“大力傳播漢族文化，團(tuán)結(jié)各族人民，妥善安置他們的生活與生產(chǎn)活動(dòng)，還積極治理，大力發(fā)展生產(chǎn)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)”來看，他推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；傳播了中原先進(jìn)文化；加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和融合。

（2）依據(jù)材料時(shí)間可知，此時(shí)邊疆問題影響了唐朝的穩(wěn)定發(fā)展，解決邊患問題適應(yīng)了時(shí)代需要；保衛(wèi)河西地區(qū)、推動(dòng)地區(qū)發(fā)展順應(yīng)了民心，得到認(rèn)可；另外他的個(gè)人能力和智慧也是取得如此成就的原因之一?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：收復(fù)河西地區(qū)；穩(wěn)定河西地區(qū)的局勢(shì)；推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；傳播了中原先進(jìn)文化；加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)和融合。

（2）原因：解決邊患問題適應(yīng)了時(shí)代需要；推動(dòng)地區(qū)發(fā)展順應(yīng)了民心，得到認(rèn)可；治理取得成效突顯個(gè)人能力和智慧。10、略

【分析】【詳解】

（1）歐∶根據(jù)“武氏之亂；唐之宗室戕殺殆盡”得出武則天戕殺唐朝宗室，葬送了貞觀盛世。司馬光∶根據(jù)“狹刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當(dāng)時(shí)英賢亦競(jìng)為之用?！钡贸鑫鋭t天善于用人，明察善斷。相同∶根據(jù)材料可得出都不否認(rèn)武則天殺戮過重。

（2）角度立場(chǎng)∶歐陽修等人∶根據(jù)所所學(xué)可得出從承認(rèn)李唐正統(tǒng)的立場(chǎng)出發(fā)（或從歷史發(fā)展的角度出發(fā)）；司馬光等人則從國家治理的角度出發(fā)?！窘馕觥浚?）歐∶武則天戕殺唐朝宗室；葬送了貞觀盛世。司馬光∶武則天善于用人，明察善斷。相同∶都不否認(rèn)武則天殺戮過重。

（2）角度立場(chǎng)∶歐陽修等人∶從承認(rèn)李唐正統(tǒng)的立場(chǎng)出發(fā)（或從歷史發(fā)展的角度出發(fā)）；司馬光等人∶從國家治理的角度出發(fā)。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“外寇紛來；邊境屢失，腹地亦危”得出列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)嚴(yán)重；根據(jù)“練兵實(shí)為首端”，結(jié)合所學(xué)得出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想；根據(jù)“今幸科舉早廢”得出科舉制的廢除；根據(jù)“因送汝東渡”得出海外留學(xué)日益興盛。

（2）思想：根據(jù)“誡子書”得出重視傳統(tǒng)家庭教育；根據(jù)“入日本士官學(xué)校肆業(yè)，不與汝之性情相違”得出重視因材施教；根據(jù)“必努力上進(jìn)，盡得其奧。勿憚勞，勿恃貴，勇猛剛毅，務(wù)必養(yǎng)成一軍人資格”得出重視勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性和軍事教育。評(píng)價(jià)：綜合材料，可從張之洞的“誡子”思想體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)和家國情懷，同時(shí)又受到時(shí)代和階級(jí)局限性等分析解答?！窘馕觥浚?）列強(qiáng)入侵；民族危機(jī)嚴(yán)重；“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想；科舉制的廢除；海外留學(xué)日益興盛。

（2）思想：重視傳統(tǒng)家庭教育，重視因材施教，重視勤學(xué)立志、修身養(yǎng)性和軍事教育。評(píng)價(jià)：體現(xiàn)出張之洞繼承傳統(tǒng)、盡教子之責(zé)，同時(shí)又具有與時(shí)俱進(jìn)的思想意識(shí)和家國情懷。但也反映出其定的時(shí)代和階級(jí)局限性。12、略

【分析】(1)

主要貢獻(xiàn)：根據(jù)“1979年7月；蛇口工業(yè)區(qū)正式啟動(dòng)?！钡贸鲩_發(fā)蛇口工業(yè)區(qū)，拉開深圳改革開放的序幕；根據(jù)“為加快建設(shè)速度，袁庚用定額超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)制度代替之前的平均主義獎(jiǎng)勵(lì)辦法”得出率先采用定額超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)制度，打破了平均主義慣常做法，加快了施工進(jìn)度；根據(jù)“袁庚發(fā)明了人才公開招聘制度，采取多種渠道發(fā)現(xiàn)人才；培養(yǎng)人才、重用人才?！钡贸霭l(fā)明了人才公開招聘制度，推動(dòng)人才流動(dòng)，提高經(jīng)濟(jì)效益；根據(jù)“此外，袁庚還積極探索企業(yè)經(jīng)營管理者聘任制等?！钡贸龇e極探索企業(yè)經(jīng)營管理者聘任制，推動(dòng)了思想解放等。

(2)

優(yōu)良品質(zhì)：給材料和所學(xué)可得出堅(jiān)定的理想信念和濃厚的家國情懷；豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和開闊的國際視野；敢于創(chuàng)新和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)；眼光敏銳、做事干練等?！窘馕觥?1)主要貢獻(xiàn)：開發(fā)蛇口工業(yè)區(qū)；拉開深圳改革開放的序幕；率先采用定額超產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)制度，打破了平均主義慣常做法，加快了施工進(jìn)度；發(fā)明了人才公開招聘制度，推動(dòng)人才流動(dòng)，提高經(jīng)濟(jì)效益；積極探索企業(yè)經(jīng)營管理者聘任制，推動(dòng)了思想解放等（任答三點(diǎn)即可）

(2)優(yōu)良品質(zhì)：堅(jiān)定的理想信念和濃厚的家國情懷；豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和開闊的國際視野；敢于創(chuàng)新和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)；眼光敏銳、做事干練等。（任答三點(diǎn)即可）13、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“濃郁的宗教家庭氣氛和嚴(yán)肅的生活態(tài)度成為他研究哲學(xué)的重要背景之一”“羅馬帝國的四分五裂；資本主義很不發(fā)達(dá)”“同時(shí)新型現(xiàn)代國家如雨后春異般地不斷出現(xiàn)”等信息，結(jié)合康德所生活的時(shí)代背景，從政治；經(jīng)濟(jì)（資本主義發(fā)展）、思想、自身的家庭背景、宗教等方面概括。

（2）思想：根據(jù)材料“人是自身目的，不是工具人有道德上的自由能力”“所謂國家，就是由人民統(tǒng)治自己專制對(duì)人類沒有好處”“啟蒙運(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熱狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無能為力。”等信息，結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)中康德的思想主張，從人本身的自由、對(duì)理性的崇尚、對(duì)專制的批判、思想的解放等角度概括。影響：結(jié)合材料以及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，從思想解放、對(duì)理性主義的宣揚(yáng)、對(duì)反封建專制的影響、對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)、對(duì)人本身的自由解放等角度概括影響。【解析】（1）背景：濃郁的宗教家庭氣氛的影響；嚴(yán)肅的生活態(tài)度；德意志的神圣羅馬帝國的四分五裂；資本主義很不發(fā)達(dá)；近代自然科學(xué)取得重大進(jìn)展的年代；法國革命暴風(fēng)雨即將影響的年代；教會(huì)壓迫嚴(yán)重；康德對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)深懷不滿，但無法公開反抗的處境和狀況。

（2）主要思想：強(qiáng)調(diào)人的重要性；認(rèn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心就是人應(yīng)該自己獨(dú)立思考，理性判斷，同時(shí)堅(jiān)持人自律；不能把人當(dāng)成工具；自由平等只能在法律范圍內(nèi)，強(qiáng)調(diào)人的自由要受到道德的制約；思想啟蒙和政治革命同等重要。

影響：①以理性和自由對(duì)抗封建專制和宗教迷信，有利于解放人們的思想，沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治；②傳播了自由平等思想，有利于推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展；③康德的哲學(xué)更深一層地影響了人對(duì)生活的想法和態(tài)度，成為人們追求解放的精神武器。14、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“和珅的親信；山東巡撫國泰等人婪索虧空”；可得出吏治腐敗；根據(jù)材料“獲得貢監(jiān)生資格的士子多數(shù)名不副實(shí)，不學(xué)無術(shù)，且目無法紀(jì)橫行鄉(xiāng)里”，可得出社會(huì)動(dòng)蕩；根據(jù)材料“革除考試中的各種弊病”，結(jié)合所學(xué)，可知清代實(shí)行八股取士、文化專制；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，清代大官僚和珅等權(quán)勢(shì)熏天，其親信貪污腐敗，獲得貢監(jiān)生資格的士子仗勢(shì)欺人，橫行鄉(xiāng)里，而廣大人民群眾遭受盤剝欺壓，可見封建等級(jí)森嚴(yán)。

（2）根據(jù)材料“要求對(duì)捐納貢監(jiān)生區(qū)別對(duì)待，由州縣地方官和教官共同管理，分工合作”“認(rèn)真校士，勇于革除考試中的各種弊病”，可得出劉墉在任官期間，注重興利除害，厲行實(shí)干；根據(jù)材料“積極協(xié)助錢灃，終使案情大白，國泰等人受到應(yīng)有的處分”，可得出劉墉不阿權(quán)貴、正直清廉；根據(jù)材料“被譽(yù)為清代四大書法家之一，其特點(diǎn)是用墨厚重，體豐骨勁，渾厚敦實(shí)，別具面目”，可得出劉墉才華橫溢?！窘馕觥?1)吏治腐??；社會(huì)動(dòng)蕩；文化專制；封建等級(jí)森嚴(yán)。

(2)厲行實(shí)干；正直清廉；才華橫溢。四、論述題(共4題，共20分)15、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義、長征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)等，分析說明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長，全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國的開國大典，建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等，繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說明，林伯渠為中國的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義；長征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國）：1949林伯渠成為新中國的開國大典的主持人；建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時(shí)期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無私奉獻(xiàn)等16、略

【分析】【詳解】

解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點(diǎn)，再結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)提取的論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國的社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響，又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)她們進(jìn)行評(píng)價(jià)，聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。本題屬于開放性試題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，論點(diǎn)提取準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密，能夠自圓其說即可?！窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐?duì)材料進(jìn)行抽象提煉；并結(jié)合材料進(jìn)行論述。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角；如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。

答案二：能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系；并對(duì)此作出解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從兩個(gè)以上角度展開分析，如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化，兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。

論述：論述充分；運(yùn)用不夠充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。

答案三：使用多個(gè)線索或材料；進(jìn)行單一維度的解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：提煉出一個(gè)視角。如注重實(shí)力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同；或其他一個(gè)角度。敘述：敘述完整流暢，僅能列舉。

答案四：找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。

其他答案：沒有形成對(duì)問題的理解，回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)。17、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲姨泶u加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國成立初期中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果。【解析】在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百廢待興，中國社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)。

新中國成立初期，國家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，中國才能取得巨大的成績，說明中華兒女共同塑造了中國的輝煌。18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的”這一中心擬定論題，如：杰出人物能夠推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程，可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻(xiàn)來說明杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用；如：科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程，可以從蔡倫、瓦特和愛迪生的貢獻(xiàn)為例，說明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展；如思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程，可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例，說明思想創(chuàng)新促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。【解析】示例一：杰出人物能夠推動(dòng)人類歷史發(fā)展進(jìn)程。

1687年；牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，確立了社會(huì)主義制度，并開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。改變了中國近代歷史的發(fā)展方向，為中華民族的振興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。馬丁?路德用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)天主教會(huì)的權(quán)威，創(chuàng)立了新教，拉開了歐洲宗教改革的序幕，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想解放。

綜上所述；杰出人物對(duì)人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用。

示例二：科技創(chuàng)新推動(dòng)人類歷史進(jìn)程。

蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)；對(duì)人類文化傳播和世界文明進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。瓦特改良了蒸汽機(jī)，推動(dòng)了工業(yè)革命開展，使人類社會(huì)進(jìn)人蒸汽時(shí)代。愛迪生的發(fā)明促進(jìn)了電的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了第二次工業(yè)革命開展，改變了人類生活。

綜上所述；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新深刻影響人類社會(huì)發(fā)展。

示例三：思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程。

孔子是中國古代偉大的哲學(xué)家；教育家、思想家；所創(chuàng)立的儒家學(xué)說成為中國兩千多年的主流思想，對(duì)中華文明和世界文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。馬克思創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)。

說；成為國際無產(chǎn)階級(jí)的思想武器，促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，對(duì)人類社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生重要影響。盧梭提出“社會(huì)契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說，反對(duì)封建專制，倡導(dǎo)民主共和，為法國大革命作了思想準(zhǔn)備。

綜上