【創(chuàng)新設(shè)計】2021屆高考政治(浙江專用)二輪專題復(fù)習提升訓練:專題10-文化的作用與發(fā)展_第1頁
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文檔簡介

專題十文化的作用與進展一、選擇題1.(2022·浙江杭州一模)微信營銷是伴隨著微信的火熱而興起的一種網(wǎng)絡(luò)營銷方式,越來越多的商家以及個人選擇在微信端進行營銷。材料表明 ()①新興媒體已成為文化傳播的主要途徑②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融③文化創(chuàng)新能夠促進社會實踐的進展④網(wǎng)絡(luò)文化對經(jīng)濟進展起促進作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析依據(jù)題干可知,眾多商家和個人選擇在微信端進行營銷,說明文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融,文化創(chuàng)新能夠促進社會實踐的進展,故②③正確。大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段,故①錯誤。先進文化對經(jīng)濟進展起促進作用,故④錯誤。答案C2.(2022·浙江杭州一模)針對近來熱議的中國游客不文明行為,中心文明辦強調(diào),要切實加強社會公德訓練,普及文明旅游學問,強化文明出游意識,塑造國家良好形象。這一強調(diào)是基于 ()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮亮的民族性B.文化能影響人的實踐活動、生疏活動和思維方式C.敬重文化多樣性,遵循各民族文化一律公平的原則D.中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)解析本題主要考查文化對人影響的表現(xiàn)和特點。A強調(diào)傳統(tǒng)文化的特征,與題干無關(guān),故排解。C側(cè)重于敬重文化多樣性的原則,與題干無關(guān),故排解。D強調(diào)中華傳統(tǒng)美德能夠與時俱進,賜予新的時代內(nèi)涵,與題干無關(guān),故排解。應(yīng)選B。答案B(2022·江蘇徐州模擬)隨著世界多極化、經(jīng)濟全球化的深化進展,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越凸顯,當今世界綜合國力的競爭和較量,更深層次地體現(xiàn)為文化的溝通交融交鋒。據(jù)此回答3~4題。3.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越凸顯,這是基于 ()①文化日益成為一個民族分散力的重要源泉②文化日益成為綜合國力競爭的基礎(chǔ)③文化越來越成為經(jīng)濟社會進展的重要支撐④文化的交融與交鋒是文化競爭的重要表現(xiàn)A.①③ B.③④C.②④ D.①②解析①③正確說明白文化在綜合國力中的作用,當選。在綜合國力中,經(jīng)濟和科技是基礎(chǔ),②說法錯誤。④與設(shè)問不能構(gòu)成因果關(guān)系。答案A4.西方發(fā)達國家從來沒有放棄對進展中國家,特殊是社會主義國家“西化”“分化”的戰(zhàn)略圖謀,他們利用自身在文化領(lǐng)域的霸主地位,搶占別國思想文化陣地,消解其民族文化,瓦解其民族精神。這給我們的啟示是()①提高國家的向心力,消解文化間的相互滲透②提高國家文化軟實力,增加文化國際競爭力③反對文化霸權(quán)主義,維護國家的文化平安④大力弘揚中國精神,抵制西方文化的影響A.①③ B.③④C.②③ D.①②解析面對西方發(fā)達國家的“西化”“分化”圖謀,我們要提高文化軟實力,增加文化競爭力,以維護國家的文化平安,②③說法正確。①中的“消解文化間的相互滲透”、④中的“抵制西方文化的影響”均說法錯誤。答案C5.隨著電腦、互聯(lián)網(wǎng)、博客及微博的普及,微博作為一種便捷的宣揚和即時通訊工具,被人們廣泛運用,微政務(wù)、微公益、微商業(yè)、微社交、微監(jiān)督等應(yīng)運而生。這些“水滴石穿”的力氣,已經(jīng)或正在轉(zhuǎn)變著網(wǎng)絡(luò)話語環(huán)境乃至我們的社會生活環(huán)境。這說明 ()①文化與經(jīng)濟相互交融②文化對社會進展產(chǎn)生深遠影響③大眾傳媒是文化傳播的主要手段④文化在繼承中進展A.①② B.①④C.②③ D.③④解析微博已經(jīng)或正在轉(zhuǎn)變著我們的社會生活環(huán)境,說明文化對社會進展產(chǎn)生深遠的影響,②入選;微博作為一種便捷的宣揚和即時通訊工具,被人們廣泛運用,說明大眾傳媒是文化傳播的主要手段,③入選;①④本身正確但在材料中沒有涉及,不符合題意,都不選;故選C。答案C6.2022年6月22日,在卡塔爾首都多哈召開的第38屆世界遺產(chǎn)大會審議并通過中國提交的大水道入遺申請,大水道作為文化遺產(chǎn)被正式列入世界遺產(chǎn)名錄。我國重視文化遺產(chǎn)的愛護,是由于 ()①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和進展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標志③愛護文化遺產(chǎn)有利于爭辯人類文明的演進④愛護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同A.①② B.②③C.③④ D.①④解析②③正確指出了文化遺產(chǎn)的價值及愛護文化遺產(chǎn)的意義,符合題意。物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類生存和進展的基礎(chǔ),①錯誤。愛護文化遺產(chǎn)有利于維護人類文明的多樣性,④錯誤。答案B7.(2022·浙江溫州模擬)在人類文明莊重的通道上,任何一個出口處,中華文明無處不在。在美國最高法院大樓的“司法、自由的護衛(wèi)者”紀念碑上,刻有三個石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫以及穿著長袍、留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這從側(cè)面說明 ()①文化是民族的,也是世界的②源遠流長的中華文化,薪火相傳,一脈相承③不同民族文化的溝通、借鑒、融合是人類文明進展的重要動力④敬重文化的多樣性是進展本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求A.①② B.③④C.①③ D.②④解析美國司法機關(guān)推崇中國孔子的治國思想,說明文化是民族的,也是世界的,也說明不同民族文化的溝通、借鑒、融合是人類文明進展的重要動力,①③符合題意;材料沒有強調(diào)中華文化源遠流長,一脈相承,②不符合題意;材料強調(diào)中華文化走向世界,促進了世界文化的進展,而不是促進中華文化的進展,④不符合題意。答案C8.(2022·浙江杭州高級中學3月月考)2021年12月4日,珠算正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在信息技術(shù)迅猛進展的今日,珠算的確已在生活中不常用到,但由此便要摒棄之,這明顯是目光短淺的表現(xiàn),珠算的存在價值體現(xiàn)出了一種文化標簽價值。材料告知我們 ()①文化創(chuàng)新可以促進民族文化的進展與富強②中華傳統(tǒng)文化具有鮮亮的民族性和區(qū)域性③要正確處理傳統(tǒng)文化繼承與進展的關(guān)系④文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標志A.①② B.③④C.①③ D.②④解析題干強調(diào)我們應(yīng)當重視珠算的文化價值,對其要繼承和進展而不能完全摒棄,故③正確。珠算被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是民族歷史文化成就的重要標志,故④正確。①②與題干無關(guān),故排解。應(yīng)選B。答案B9.(2022·江蘇徐州模擬)隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的進展,網(wǎng)絡(luò)電視、手機報、電子書等新媒體日益深化人們的生活,催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說明,現(xiàn)代信息技術(shù)是 ()①文化創(chuàng)新的根本途徑②促進文化進展的重要因素③文化傳播的主要渠道④大眾傳媒進展的重要依托A.②③ B.①③C.②④ D.③④解析材料說明現(xiàn)代信息技術(shù)促進了文化產(chǎn)業(yè)的進展,說明白現(xiàn)代信息技術(shù)是促進文化進展的重要因素,②符合題意;隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的進展,新媒體不斷進展,說明現(xiàn)代信息技術(shù)是大眾傳媒進展的重要依托,④符合題意;材料沒有涉及文化創(chuàng)新、文化傳播的途徑,①③不符合題意。答案C10.(2022·河北衡水模擬)七夕節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,因與牛郎織女的傳奇相關(guān),經(jīng)常被人們稱為“中國的情人節(jié)”,被賜予了“洋”內(nèi)涵。而原汁原味的穿針乞巧、投針驗巧、拜織女等七夕習俗卻日漸式微,丟失了傳統(tǒng)味道。材料啟示我們 ()①全球化增加了各民族對話和溝通力量、促進文化融合②全球化侵蝕著民族文化的領(lǐng)地,文化的多樣性患病威逼③生疏傳統(tǒng)節(jié)日的真正內(nèi)涵,發(fā)揚本民族文化的精髓④否定過時的民族文化,就需要建構(gòu)新的節(jié)日的活動形式A.①② B.②④C.②③ D.③④解析材料說明白我國傳統(tǒng)文化受到外來文化沖擊,失去民族文化特色,啟示我們要堅持和弘揚本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,②③與題意相符;①④與題意不符。答案C11.(2022·浙江金麗衢十二校二聯(lián))聯(lián)合國發(fā)起“訓練第一”全球倡議行動,旨在調(diào)動國際社會的廣泛支持,將訓練作為全球的最優(yōu)先事項,中國樂觀響應(yīng)當倡議?!坝柧毜谝弧比虺h行動,所體現(xiàn)的文化生活道理有 ()①進展訓練能夠提高人的文化素養(yǎng)②訓練是文化素養(yǎng)的核心和標志③訓練在文化傳承中具有重要作用④訓練是文化創(chuàng)新的源泉和動力A.①③ B.③④C.①② D.②④解析訓練是人類特有的傳承文化的能動性活動,能夠提高人的文化素養(yǎng),在人的教化與培育上、在文化傳承中具有重要作用,故①③正確。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志,故②錯誤。實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,故④錯誤。答案A12.(2022·山西晉中模擬)2021年10月7日,《中國好聲音》上演了四選一的終極對決,最終,李琦憑借穩(wěn)定的發(fā)揮,力壓其他三人獲得“年度好聲音”稱號?!吨袊寐曇簟饭?jié)目,強調(diào)現(xiàn)場的沖突性、選手的實力與情感,剔除了大量綜藝節(jié)目中過于陳舊的“秀”的套路,把好聲音作為評判的唯一標準,成為2021年最熱的唱歌節(jié)目。這表明 ()①文化創(chuàng)新既要關(guān)注形式創(chuàng)新更要關(guān)注內(nèi)容創(chuàng)新②文化創(chuàng)新的本質(zhì)是學習借鑒優(yōu)秀文化③選秀節(jié)目要弘揚民族精神④文化作品的生命力在于創(chuàng)新A.①② B.②④C.①④ D.②③解析《中國好聲音》之所以成為最熱消遣大事,在于該節(jié)目剔除了大量綜藝節(jié)目中陳舊的“秀”的套路,對節(jié)目內(nèi)容和形式進行了有效的創(chuàng)新,故①④正確,該題選C;③不合題意,②觀點錯誤。答案C二、非選擇題13.(2022·浙江嘉興一模)針對由于政府與市場的關(guān)系界定不清而導致的政府干預(yù)過多和監(jiān)管不到位等問題,浙江省S市政府創(chuàng)新管理與服務(wù)方式,推出多項舉措,加快轉(zhuǎn)變政府職能:把原先限時限地柜臺式服務(wù)變成“24小時、365天永不下班”的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)臺,讓市民多走“網(wǎng)路”少走“大路”;通過公交車的LED尾燈滾動字幕提示市民防止虛假信息詐騙,讓市民在無形中增加自我愛護意識;通過廣播、電視傳播社會正能量,形成良好的社會氛圍,更好地保障人民的合法權(quán)益……實現(xiàn)了“政之所為”與“民之所需”的有效對接。結(jié)合材料,運用“文化對人的影響”的有關(guān)學問,分析S市政府是如何利用大眾傳媒實現(xiàn)“政之所為”與“民之所需”的有效對接的。解析本題主要考查文化對人的影響,屬于措施類非選擇題。正確解答本題,首先要從文化影響人的表現(xiàn)和特點、文化塑造人生等方面提取學問點;其次要依據(jù)材料分析該市利用大眾傳媒進展文化,滿足市民文化需求、傳播社會正能量等具體措施。尤其要留意學問點與材料有機結(jié)合。答案①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境,具有潛移默化的特點。S市政府通過設(shè)置公交車的LED尾燈滾動字幕,轉(zhuǎn)變管理方式,較好地滿足人民群眾的平安需求。②文化影響人們的實踐活動、生疏活動和思維方式。S市政府通過設(shè)立網(wǎng)絡(luò)服務(wù)臺,轉(zhuǎn)變服務(wù)方式,讓市民多走“網(wǎng)路”少走“大路”,有效地滿足人民群眾的生活需求。③優(yōu)秀的文化塑造人生。S市政府通過廣播、電視傳播社會正能量,營造良好的社會氛圍,很好地滿足了人民群眾的精神追求。14.(2022·北京海淀區(qū)模擬)閱讀材料,回答問題。舌尖上的鋪張2000億元,是中國人一年在餐桌上鋪張掉的糧食價值;2億人,是一年倒掉的食物可以解決口糧的人數(shù)?!吧嗉馍系匿亸垺庇|目驚心,令人痛心。舌尖上的節(jié)省有一種節(jié)省叫“光盤”,有一種公益叫“光盤”!所謂光盤,就是吃光你盤子中的食物,一粥一飯,當思來之不易。從今日開頭,做個“光盤族”吧!“今日不剩飯,從我做起,我是‘光盤’!”舌尖上的中國《舌尖上的中國》火了。精致的畫面,快速、跳動的剪輯,以及布滿懸念的敘述方式,將中國視角、民族風格、世界胸襟整合,加上國際化的制作,使得它成為一個“代表中國紀錄片當下創(chuàng)作、創(chuàng)新、進展的新標桿。”《舌尖上的中國》把“吃”還原到了家庭、鄉(xiāng)村、社群、鄰里關(guān)系,還原到了傳統(tǒng),還原到了人最本真的生活狀態(tài)之中,從而表現(xiàn)中國飲食的文化內(nèi)涵,這是它取得成功的重要因素。結(jié)合材料,運用文化創(chuàng)新的學問說明《舌尖上的中國》受到觀眾熱捧的緣由。解析設(shè)問限定用文化創(chuàng)新的學問來分析《舌尖上的中國》受到觀眾熱捧的緣由,屬于緣由類主觀題?;卮鸨绢}需要結(jié)合材料內(nèi)容提取出有效信息,找出文化創(chuàng)新方面的理論依據(jù)來分析回答受到觀眾熱捧的緣由?!熬碌漠嬅?、快速、跳動的剪輯,以及布滿懸念的敘述方式”涉及文化創(chuàng)新中的內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新;“將中國視角、民族風格、世界胸襟融合,加上國際化制作”、“還原到傳統(tǒng)”涉及繼承傳統(tǒng)、面對世界博采眾長;“

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