陜西省2024九年級歷史上冊第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化課件新人教版

第二單元古代歐洲文明第6課希臘羅馬古典文化目

錄CONTENTS01預(yù)學(xué)新知02課時訓(xùn)練文學(xué)和雕塑希臘羅馬古典文化建筑藝術(shù)希臘神話影響廣泛，特點是“①

?”神人同形同性神話《②

?》是了解早期希臘社會的主要文獻荷馬史詩文學(xué)希臘的人物雕刻藝術(shù)達到了一種近乎完美的境界。奧林匹亞神廟中的③

是古代世界七大奇跡之一?！盯?/p>

?

?》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一宙斯像擲

鐵餅者雕塑主要體現(xiàn)在神廟，雅典⑤

?是典型代表帕特農(nóng)神廟希臘吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)取４硇越ㄖ辛_馬大競技場、引水道工程、⑥

?和⑦

?等凱旋門萬神廟羅馬哲學(xué)和法學(xué)希臘羅馬古典文化·德謨克利特提出了“⑧

?”·蘇格拉底終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。他指出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張人應(yīng)該“⑨

?”·亞里士多德是一位⑩

?式的學(xué)者，對許多學(xué)科都有貢獻，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科原子論認識你自己

百科全書古希臘哲學(xué)·《?

?》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源·羅馬帝國時期，適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的?

?、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法，以及眾多的法律概念，共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)十二銅表法萬民法羅馬法學(xué)希臘羅馬古典文化?

?命人以古埃及人的太陽歷為藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”。4世紀，羅馬皇帝以儒略歷作為?

?

?歷法，儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)凱撒基督

教公歷的緣起

知識點1文學(xué)和雕塑1.《全球通史》一書中說：“現(xiàn)在人們對希臘這一黑暗時代(指古代希臘遭受蠻族入侵的時代)的了解，要比對印度遭受蠻族入侵時期的了解詳盡得多。這主要應(yīng)該歸功于希臘人自己留下的寶貴遺產(chǎn)。”這里說的“寶貴遺產(chǎn)”主要是指(

A

)A.

《荷馬史詩》B.

《馬可·波羅行紀》C.

《天方夜譚》D.

《漢謨拉比法典》A2345678912.[教材p26圖片變式]古希臘是“整個歐洲人的精神家園”。

下面古希臘的藝術(shù)作品從一個側(cè)面印證了這一觀點。這說

明了古希臘人(

B

)B古希臘花瓶上跑步的運動員

《擲鐵餅者》A.

追求思想解放B.

重視體育運動C.

提倡民主自由D.

主張男女平等234567891知識點2建筑藝術(shù)3.【學(xué)科素養(yǎng)史料實證】文物古跡有助于我們考證歷史。

下面的兩個古跡有助于我們考證(

D

)

帕特農(nóng)神廟遺址

古羅馬高架引水橋234567891A.帕特農(nóng)神廟體現(xiàn)了古羅馬建筑藝術(shù)成就B.

古羅馬對古埃及建筑藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新C.

古希臘對古羅馬建筑藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新D.

古羅馬對古希臘建筑藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新答案：D234567891點撥：結(jié)合所學(xué)知識可知，帕特農(nóng)神廟是古希臘的建筑藝

術(shù)成就，而古羅馬建筑吸收了古希臘建筑的特點，其代表

性建筑有古羅馬高架引水橋等，所以題干的兩個古跡有助

于我們考證古羅馬對古希臘建筑藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新，D項

正確。234567891知識點3哲學(xué)和法學(xué)4.[2024安康期中]他是一位百科全書式的學(xué)者，邏輯學(xué)的創(chuàng)

始人，提出的演繹等方法成為科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)。

“他”是(

B

)A.德謨克利特B.亞里士多德C.蘇格拉底D.柏拉圖B2345678915.李華同學(xué)在學(xué)習(xí)“羅馬法學(xué)發(fā)展歷程”這一內(nèi)容時，制作

了下面的示意圖，圖中①處應(yīng)填寫(

C

)A.印度《摩奴法典》B.《漢謨拉比法典》C.《十二銅表法》D.

《荷馬史詩》C234567891知識點4公歷的緣起6.2024年2月有29天，這比2023年2月多1天，這是因為在公

歷中，為了彌補歷法天數(shù)與地球?qū)嶋H公轉(zhuǎn)周期的時間差，

采取每四年增加一天，即閏年的辦法進行調(diào)整。公歷中“四年一閏”的規(guī)則最早出現(xiàn)在(

C

)A.

古埃及時期B.

古巴比倫時期C.

羅馬共和國時期D.

羅馬帝國時期C234567891點撥：結(jié)合所學(xué)知識可知，羅馬的歷法來源于古埃及人的

太陽歷。凱撒是羅馬共和國的執(zhí)政官，他命人以太陽歷為

藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”。為糾正每年將近6小

時的誤差，采取每4年增加1天的辦法進行調(diào)整，即每逢能

被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。4世紀，羅馬

皇帝以此作為基督教歷法。儒略歷后來成為今天人們使用

的公歷的基礎(chǔ)。故C項符合題意。234567891

7.[2024陜西師大附中月考改編]希臘神話有兩個基本特點：

神人同形和同性。所謂“同形”，就是神和我們一樣，有

著人的形態(tài)和肉體。所謂“同性”，指神和人一樣，有

愛，有恨，七情六欲樣樣具備，甚至好嫉妒。這反映了在

古希臘(

B

)234567891A.

宗教信仰意識淡薄B.

人文思想根植于傳統(tǒng)文化C.

理性占據(jù)主導(dǎo)地位D.

神話的影響削弱民主進程答案：B234567891點撥：根據(jù)題干可知，希臘神話中賦予諸神以人的形態(tài)和

肉體、情感，體現(xiàn)出以人為主體，尊重人的價值，關(guān)心人

的利益的思想觀念根植于希臘文化中，B項正確；希臘神

話與宗教信仰無關(guān)，排除A項；啟蒙運動時期理性占據(jù)主

導(dǎo)地位，排除C項；題干與民主進程無關(guān)，排除D項。故

選B。2345678918.在古埃及太陽歷的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了儒略歷；吸收古希臘建筑

的特點，創(chuàng)新出石拱門、穹頂。這說明古羅馬(

B

)A.

成為歐亞文明發(fā)祥地B.

善于學(xué)習(xí)并創(chuàng)造新成果C.

建立完整的法學(xué)體系D.

搭建了歐亞和平之橋B234567891點撥：根據(jù)材料可知，古羅馬借鑒古埃及歷法，創(chuàng)制了新

的歷法；吸收古希臘建筑的特點，創(chuàng)新出石拱門等建筑，

這說明古羅馬善于學(xué)習(xí)并創(chuàng)造新成果，B項正確；歐洲文

明的發(fā)祥地是古希臘，排除A項；建立完整的法學(xué)體系與

題干無關(guān)，排除C項；埃及位于非洲，排除D項。234567891

9.下表中的名人名言可以反映出古希臘和中國古代的思想家

們的共同核心主張是(

B

)古希臘的思想家中國古代的思想家“原子是萬物的本

原。”“認識你自己。”“人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄凹核挥鹗┯谌??！?34567891A.

主張以人為本B.關(guān)注人與自然、人與人的和諧C.崇尚自然科學(xué)D.強調(diào)統(tǒng)治者用仁政治理國家答案：B234567891點撥：根據(jù)所學(xué)知識可知，“原子是萬物的本原”體現(xiàn)的

是德謨克利特認為世界的本源是原子，人也是由原子組