【原創(chuàng)】2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文同步教案：12.《話(huà)題：人物》(新人教版選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》)

《話(huà)題:人物》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、生疏小說(shuō)中人物的地位和作用2、了解刻畫(huà)人物的藝術(shù)手法3、了解“圓形人物”和“扁平人物”的區(qū)分4、領(lǐng)悟《娜塔莎》《素芭》內(nèi)容和題旨5、以《娜塔莎》《曹操獻(xiàn)刀》為例分析人物形象教學(xué)重點(diǎn)：1、了解和學(xué)習(xí)分析刻畫(huà)人物的藝術(shù)手法2、了解“圓形人物”和“扁平人物”教學(xué)難點(diǎn)：以《娜塔莎》《曹操獻(xiàn)刀》為例分析人物形象教學(xué)預(yù)備：PPT課件教時(shí)支配：3課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入在從小到大的小說(shuō)閱讀中，大家接觸了各種類(lèi)型的故事，見(jiàn)到了形形色色的人物，有沒(méi)有那個(gè)小說(shuō)中的人物給你印象格外深刻？給我們介紹一下這個(gè)人物。二、小說(shuō)人物在中外很多有名的小說(shuō)中，有很多小說(shuō)是直接用人物的名字作為題目的，比如托爾斯泰的《安娜?卡列尼娜》、屠格涅夫的《羅亭》、夏洛蒂?勃朗特的《簡(jiǎn)?愛(ài)》、塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》、魯迅《孔乙己》、老舍的《駱駝祥子》，等等。這些小說(shuō)都塑造了一系列活生生的人物形象。當(dāng)我們談起這些作家的某部作品時(shí)，首先消滅在頭腦里的往往都是他們筆下那些血肉豐滿(mǎn)的人物形象：聰慧秀麗、能干狠毒的王熙鳳，生性多疑、任人唯才的曹操，仗義耿直，莽撞性急的李逵，剛毅堅(jiān)決、嚴(yán)酷無(wú)情的朗德納克侯爵。這些人物已經(jīng)從紙上走下來(lái)，成了我們的鄰居，在他們身上你能觀察他人、自己、生活和整個(gè)世界。人物形象是小說(shuō)的重要因素，即作品的主要構(gòu)成部分。小說(shuō)的核心人物就是刻畫(huà)人物，塑造典型的人物形象來(lái)揭示社會(huì)生活某些本質(zhì)方面。這就是人物的意義，也是寫(xiě)人物的小說(shuō)的意義。三、貼著人物寫(xiě)那么怎樣才能塑造出如此鮮活的人物形象呢？沈從文先生在談到如何塑造人物這一問(wèn)題時(shí)，很有心得地告知我們：“貼著人物寫(xiě)”。那什么是“貼著人物寫(xiě)”呢？從小處說(shuō)，人物不能出格，要名符其實(shí)。一是貼著人物的心理寫(xiě)，深化人物內(nèi)心；二是貼著人物的言行寫(xiě)，以人物自身的語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物。人物都有其自身的生活規(guī)律和感情走向，做什么樣的事說(shuō)什么樣的話(huà)，都是由人物的身份與性格打算的。作家不能想當(dāng)然地使喚人物，而要對(duì)筆下的人物有肯定的理解，要站在小說(shuō)中人物的立場(chǎng)、境況來(lái)想問(wèn)題、做事情。只有敬重人物，愛(ài)護(hù)人物，才能把人物寫(xiě)好。果戈理在他的《作者自白》中寫(xiě)道：“我的人物，非等到腦子里已經(jīng)有了性格的主要特征，同時(shí)搜集足了每天在人物四周旋轉(zhuǎn)的全部零碎，直到最小的胸針，一句話(huà)，非等我從小到大，毫無(wú)遺漏地把一切都想象好了之后，才能完全形成，他們的性格才能完全豐滿(mǎn)?！笨梢?jiàn)，作家在創(chuàng)作人物的時(shí)候，是依據(jù)人物的生活世界而不是依據(jù)作家自己本人的主觀意志。例如，托爾斯泰的《戰(zhàn)斗與和平》中刻畫(huà)的宏大的人物長(zhǎng)廊。從大處說(shuō)，針對(duì)小說(shuō)整體而言，小說(shuō)要跟著人物走，故事是人物自己開(kāi)拓的疆域，起承轉(zhuǎn)合也必需是人物自身在推動(dòng)，而不是作家強(qiáng)行介入，把自己的意志強(qiáng)加給人物，讓人物像公交車(chē)一樣，依據(jù)預(yù)設(shè)的站點(diǎn)和地圖跑。在一篇小說(shuō)中，故事是載體，而故事是關(guān)于人的故事，推動(dòng)故事進(jìn)展的是人物，人物形象的豐富性則來(lái)自于他的性格，簡(jiǎn)潔地說(shuō)，就是人物的性格最終打算了故事的走向。比如《三國(guó)演義》中的“空城計(jì)”的情節(jié)構(gòu)成就是如此。諸葛亮在司馬懿大軍壓境的嚴(yán)峻狀況下，估量到進(jìn)行抵制或是棄城出走都沒(méi)有出路，便下令打開(kāi)四周城門(mén)。由士兵扮作百姓打掃街道，自己登上城樓操琴，以待敵軍。面對(duì)諸葛亮虛設(shè)的空城，司馬懿為什么不敢闖入呢？司馬懿認(rèn)為：“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今日開(kāi)城門(mén)，必有潛伏。我兵若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退。”諸葛亮對(duì)此事的談?wù)撌牵骸按巳肆衔嵘街?jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)，見(jiàn)此模樣，疑有伏兵，所以退去?！彼抉R懿假如不是深知諸葛亮的伏兵之計(jì)，那么他是不會(huì)退兵的。反之，假如諸葛亮不深知司馬懿生性多疑，他也不會(huì)冒險(xiǎn)用空城之計(jì)，那樣“空城計(jì)”的情節(jié)也就無(wú)從產(chǎn)生出來(lái)。由此可知，空城計(jì)的情節(jié)進(jìn)展是兩個(gè)不同性格的人物發(fā)生聯(lián)系之后的必定結(jié)果。再比如契科夫的《一個(gè)小公務(wù)員之死》，故事的情節(jié)盡管奇崛起伏，但完全是順著人物走的，收到了很好的效果。四、人物的肖像和心理1、人物的肖像描寫(xiě)肖像描寫(xiě)是通過(guò)人物的外在特征，如容貌、表情、音調(diào)、身材、服飾和風(fēng)度等方面的描寫(xiě)，來(lái)刻畫(huà)人物性格的一種手法。小說(shuō)描寫(xiě)人物的肖像，不只是讓讀者生疏人物的外貌，而是要通過(guò)它體現(xiàn)人物的階級(jí)身份、生活境況、生活患病和社會(huì)地位，要揭示人物的內(nèi)心世界，從而顯示人物的性格。富有特征的肖像能使作品中人物形象鮮亮而生動(dòng)，是構(gòu)成典型性格不行或缺的一部分。肖像描寫(xiě)的方式主要有兩種：一是靜態(tài)的肖像描寫(xiě)，是把人物靜止時(shí)的外部特征，像靜物寫(xiě)生似的詳盡地加以刻畫(huà)，給讀者的印象完整、清楚、深刻，能使讀者留意力集中，有它的好處，但有時(shí)簡(jiǎn)潔流于平板。二是動(dòng)態(tài)的肖像描寫(xiě)，是在人物的活動(dòng)中，在情景進(jìn)展中寫(xiě)人物的肖像。這種寫(xiě)法是符合生活真實(shí)的，由于隨著人物言行、內(nèi)心的變化、簡(jiǎn)單而緊急的思想斗爭(zhēng)的開(kāi)放，必定引起人物的面容、表情發(fā)生變化；所以從人物的一系列肖像的變化中，可以透露出人物的患病和思想感情的進(jìn)展變化。譬如魯迅的《祝愿》，結(jié)合情節(jié)的進(jìn)展描寫(xiě)了祥林嫂三個(gè)不同生活時(shí)期的肖像，就是從祥林嫂生活變化所引起的肖像變化中，顯示祥林嫂的性格、患病和心理狀態(tài)的。這三幅肖像，深刻地呈現(xiàn)了祥林嫂苦難一生的哀思?xì)v程，概括地描繪了農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女受盡地主豪紳的奴役、剝削和封建禮教的摧殘、迫害而致死的殘象，并示意出祥林嫂之所以會(huì)有如此悲劇結(jié)局的社會(huì)根源。2、人物的心理描寫(xiě)小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)人物的外貌可以揭示人物的性格，但由于人物的內(nèi)心世界和他的外表并非完全吻合，也不是都有直接的聯(lián)系，因而僅僅靠外形的描寫(xiě)，對(duì)于呈現(xiàn)人物的精神狀態(tài)要受很大的局限。事實(shí)上，人物的思想感情也不是只靠外貌描寫(xiě)所能完全表明的。所以，作家必需直接描寫(xiě)人物的意志愿望、愛(ài)好和思想感情，就是說(shuō)，要寫(xiě)人物內(nèi)在的精神世界，呈現(xiàn)人物內(nèi)心深處的思想感情、內(nèi)心思想斗爭(zhēng)的歷程，描寫(xiě)人物的體驗(yàn)、感受。總之，要寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，才能有力的表現(xiàn)人物的性格，給讀者以深刻的訓(xùn)練和感受。人物的精神世界的描寫(xiě)，是小說(shuō)塑造典型形象的重要手段。人物心理活動(dòng)描寫(xiě)的方式是多種多樣的，常見(jiàn)的方法有：（1）內(nèi)心獨(dú)白，即作者直接剖析主要人物的思想活動(dòng)的方法。如“魯提轄假意道：‘你這廝詐死，灑家再打！’，之間面皮漸漸地變了。魯提轄尋思道：“俺只期望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)。’拔步便走?；仡^指著鄭屠戶(hù)道：‘你詐死，灑家和你漸漸理睬！’一頭罵，一頭大踏步去了”。（《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》）這段心理描寫(xiě)寫(xiě)了魯達(dá)對(duì)這個(gè)不曾料到的人命案的認(rèn)真思考。為了逃脫官司，他使巧甚至作假，用起權(quán)詐來(lái)，比起李逵式的一味蠻橫自是不同；可是，他之所以要使巧逃脫官司，只是擔(dān)憂(yōu)沒(méi)人送飯，這說(shuō)明即使是他的認(rèn)真思考、使巧，也不過(guò)是“魯達(dá)式”的，并非老奸巨猾或深謀遠(yuǎn)慮。金圣嘆批道“粗人偏細(xì)，妙絕”。這樣簡(jiǎn)潔的幾句內(nèi)心獨(dú)白就刻畫(huà)了一個(gè)獨(dú)具共性、栩栩如生的魯達(dá)形象，可愛(ài)又可笑，活生生猶如在眼前。再比如《罪與罰》就是通過(guò)人物簡(jiǎn)單沖突的內(nèi)心獨(dú)白來(lái)刻畫(huà)人物的精神世界。（2）還有一種呈現(xiàn)人物精神世界的特殊方式，即通過(guò)夢(mèng)境、幻覺(jué)寫(xiě)人物的思想、愿望，用以顯示人物思想意識(shí)變化的曲折歷程。夢(mèng)境往往是現(xiàn)實(shí)無(wú)法達(dá)到的渴望的折射和反映，如《紅樓夢(mèng)》的“病瀟湘癡魂驚惡夢(mèng)”。高爾基的《萬(wàn)卡》中萬(wàn)卡給爺爺寫(xiě)完信后的夢(mèng)，正是他內(nèi)心最大的愿望。夢(mèng)境越是奇特，現(xiàn)實(shí)就越是顯得殘酷。五、人物的語(yǔ)言和行動(dòng)小說(shuō)中的人物不是一成不變的，緣由在于人的想法不是一成不變的，言行也就隨之變動(dòng)。猶如意識(shí)流一樣，人物總有些不確定的心情消滅，對(duì)這些變化中的心情和心理的外化表現(xiàn)的把握，可見(jiàn)出一個(gè)立體的、豐滿(mǎn)的人物形象。所以不直接描寫(xiě)人物的心理和性格，也可以通過(guò)人物的語(yǔ)言或者行動(dòng)等外部活動(dòng)，表現(xiàn)人物內(nèi)心。1、人物的語(yǔ)言，指作品中人物的對(duì)話(huà)、獨(dú)白、日記、書(shū)信等。成功的語(yǔ)言描寫(xiě)，不僅寫(xiě)出人物的談話(huà)內(nèi)容，并要具有共性化特點(diǎn)，使人物的語(yǔ)言能恰如其分地表現(xiàn)出他的年齡、職業(yè)、身份、愛(ài)好和思想感情。比如魯迅的《家鄉(xiāng)》中“我”和楊二嫂的一段談話(huà)，便形象地揭示了楊二嫂這個(gè)小市民人物的薄情、自私、鄙俗的性格特征，透示出她被剝削階級(jí)意識(shí)和惡習(xí)多年侵染的丑惡的靈魂；同時(shí)，也繪聲繪色地描繪了楊二嫂談話(huà)時(shí)的尖刻、放縱的腔調(diào)以及她那咄咄逼人的談話(huà)方式。相比之下，“我”的神態(tài)是愕然，愈加愕然、惶恐、囁嚅，直至閉了口、悄悄無(wú)言以對(duì)。每個(gè)人物是用自己的語(yǔ)言風(fēng)格表現(xiàn)著自己的性格特點(diǎn)。2、人物的行動(dòng)，言行是內(nèi)心世界的流露。有時(shí)，作者沒(méi)有直接或間接地寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)，而是以動(dòng)態(tài)的方式通過(guò)對(duì)動(dòng)作表情的描寫(xiě)來(lái)反映人物的內(nèi)心活動(dòng)。如：“她跳起來(lái)，摟住伴侶的脖子，狂熱地親她，接著就帶著這件珍寶跑了?！保ā俄?xiàng)鏈》）這段文字中，作者沒(méi)有直接剖析馬蒂爾德的內(nèi)心活動(dòng)，只是描寫(xiě)了她的幾個(gè)動(dòng)作。但這些舉動(dòng)恰恰是馬蒂爾德豐富的心理活動(dòng)的外化，充分呈現(xiàn)了她的內(nèi)心世界?！疤薄皳А薄坝H”“跑”體現(xiàn)了馬蒂爾德在拿到項(xiàng)鏈之后的狂喜之情。再如泰戈?duì)柕摹端匕拧冯m不能用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話(huà)，但她的形象通過(guò)行動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)。六、“圓形人物”與“扁平人物”圓形人物是性格簡(jiǎn)單的人物。莫里哀筆下的戲劇人物都是扁平人物，而莎士比亞筆下的則是圓形人物。狄更斯小說(shuō)里的人物幾乎都屬于扁平型，卻又不失人性的深度。扁平人物又被稱(chēng)為類(lèi)型或漫畫(huà)人物，在最純粹的形式中，他們依循著一個(gè)單純的理念或性質(zhì)而被制造出來(lái)。扁平人物指性格單一的人物。佛斯特認(rèn)為：“通常一本構(gòu)思簡(jiǎn)單的小說(shuō)不僅需要有扁平人物，也要有圓形人物?！保ā缎≌f(shuō)面面觀》）在《阿Q正傳》里，既有屬于圓形人物的“阿Q”，也有屬于扁形人物的“假洋鬼子；在《祝愿》中，既有祥林嫂這樣的圓形人物，又有“善女人”這樣的扁形人物。宋江、李逵是圓形人物，戴宗、李鬼就可以看成扁平人物。焦大、劉姥姥都是扁平人物，但在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于襯托王熙鳳等圓形人物，推動(dòng)情節(jié)進(jìn)展，表現(xiàn)賈府真相，都起了很大作用。圓形人物理論充分考慮到人性的簡(jiǎn)單性。事實(shí)上，每一個(gè)人都匯合或結(jié)合了幾種類(lèi)型。人的角色的多面性與人性的簡(jiǎn)單性互為表里，角色與性格又都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)。因而人在特定的時(shí)空、特定的人物關(guān)系中扮演不同的角色。林沖在公眾場(chǎng)合是威猛凜凜的80萬(wàn)禁軍教頭，在高衙內(nèi)面前是他父親自下的一個(gè)高級(jí)奴隸，在妻子面前，是一個(gè)情意綿綿的丈夫。不同角色塑造了他烈性入火、柔腸似水而又忍辱負(fù)重的簡(jiǎn)單性格。因此當(dāng)高衙內(nèi)調(diào)戲他妻子時(shí)，不同的角色促使他作出不同的反映。七、人物在現(xiàn)代小說(shuō)中的退隱1、古典小說(shuō)中的人物：共性化。如《紅與黑》中的于連。2、現(xiàn)代小說(shuō)中的人物：類(lèi)型化。如卡夫卡的《城堡》、《審判》。其次課時(shí)，以《娜塔莎》為例，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)分析娜塔莎的性格特征。內(nèi)容見(jiàn)PPT演示第三課時(shí)，以《曹操獻(xiàn)刀》為例，分析曹操的人物形象。導(dǎo)入“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，歷史為英雄反革命搭建了舞臺(tái)，小說(shuō)為英雄做了詩(shī)意詮釋?zhuān)?jīng)叱咤風(fēng)云的英雄豪杰巳沉沉睡去，但，當(dāng)我們翻開(kāi)《三國(guó)演義》時(shí)，一代梟雄曹操的形象卻仍舊栩栩如生。今日，我們一起走進(jìn)三國(guó)的歷史天空，深化生疏曹操的形象。了解《三國(guó)演義》1、閱讀“課前提示”《三國(guó)演義》所敘故事起于公元184年，黃巾起義,最終公元280年晉武帝滅吳,描寫(xiě)了漢末三國(guó)時(shí)期近百年間各個(gè)社會(huì)集團(tuán)三間政治、軍事、外交斗爭(zhēng)的生動(dòng)畫(huà)面，表現(xiàn)了極其豐富簡(jiǎn)單的思想內(nèi)容，其中最引人注目的就是書(shū)中“擁劉反曹”的思想傾向。東漢末年，政治黑暗，爆發(fā)了張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義。在鎮(zhèn)壓起義的過(guò)程中，很多地方割據(jù)勢(shì)力，壯大了自己的力氣，經(jīng)通過(guò)一系列的戰(zhàn)斗，形成了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面，到底由哪一方來(lái)統(tǒng)一天下，讓老百姓過(guò)上太平日子，成為表現(xiàn)全書(shū)思想內(nèi)容的關(guān)鍵。2、作者簡(jiǎn)介羅貫中，名本，別名湖海散人。元末明初有名小說(shuō)家、戲曲家。生卒年不詳。太原清源人（今太原市清徐縣），其祖籍四川成都府，先祖羅仲祥后唐時(shí)仕青州（即今清徐）。后因原籍水災(zāi)且路遠(yuǎn)途遙。落籍太原清源，遷居城西白馬山（今白石溝）寺溝村。其父羅錦生有六子，貫中行居其次。羅貫中生于元末明初的封建王朝時(shí)代。作為與“倡優(yōu)”、“妓藝”為伍的戲曲平話(huà)作家，當(dāng)時(shí)被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不行能為他寫(xiě)經(jīng)作傳。惟一可看到的是一位明代無(wú)名氏編著的一本小冊(cè)子《錄鬼簿續(xù)編》，上寫(xiě)：“羅貫中，太原人，號(hào)湖海散人。與人寡合，樂(lè)府隱語(yǔ)，極為清爽。與余為忘年交，遭時(shí)多故，天各一方。至正甲辰復(fù)會(huì)，別來(lái)又六十余年，竟不知其所終?！钡珡牧_貫中的傳世之作《三國(guó)演義》中，體現(xiàn)出羅貫中的博大精深之才，經(jīng)天緯地之氣。他精通軍事學(xué)、心理學(xué)、智謀學(xué)、公關(guān)學(xué)、人才學(xué)……假如沒(méi)有超人的才智，豐富的實(shí)踐，執(zhí)著的追求，何以能成為這般全才？他主見(jiàn)國(guó)家統(tǒng)一，寵愛(ài)中華民族，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，痛恨奸詐邪惡。在《殘?zhí)莆宕费萘x》中，我們看到了羅貫中依戀故土、緬懷英雄、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚情操，他動(dòng)情地寫(xiě)道：兩岸西風(fēng)起白楊，沁州存孝實(shí)堪傷。晉中花草埋幽徑，唐國(guó)山河繞夕陽(yáng)。鴉谷滅巢皆孤獨(dú)?????，并州塵路總荒蕪。詩(shī)成不盡傷情處，一度行吟一斷腸羅貫中一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說(shuō)《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國(guó)演義》等。羅貫中在民間傳奇及民間藝人創(chuàng)作的話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，又運(yùn)用陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的正史材料，結(jié)合他豐富的生活閱歷，寫(xiě)成了這部影響深遠(yuǎn)的《三國(guó)志通俗演義》。3.補(bǔ)充介紹：歷史演義小說(shuō)的源頭?！度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)了上百次戰(zhàn)斗有虛有實(shí)、有詳有略，堪稱(chēng)“軍事文學(xué)”之王。4.《三國(guó)演義》主要內(nèi)容《三國(guó)演義》描寫(xiě)了公元184年到280年間的歷史故事，起自黃巾起義，最終西晉統(tǒng)一。它集中地描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的方式有公開(kāi)的，有隱蔽的。通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽；責(zé)怪了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡；反映了人民在動(dòng)亂時(shí)代的災(zāi)難和苦痛，也表現(xiàn)了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎和向背，以及他們反對(duì)戰(zhàn)斗分襲，要求和平統(tǒng)一的愿望。5.《三國(guó)演義》的主題。對(duì)于《三國(guó)演義》的主題，專(zhuān)家學(xué)者歷來(lái)有不同的看法，主要有以下五種觀點(diǎn)：（1）正統(tǒng)說(shuō)，即所謂的"尊劉抑曹"。（2）“擁劉反曹”反映人民的愿望。（3）“忠義”說(shuō)。（4）反映三國(guó)興亡說(shuō)。（5）謳歌封建賢才說(shuō)。解讀文本㈠梳理情節(jié)⒈概括故事梗概(理清結(jié)構(gòu))：要求：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出小說(shuō)節(jié)選的主要內(nèi)容。①曹操借刀②曹操獻(xiàn)刀③路遇陳宮④錯(cuò)殺伯奢⒉依照回目的形式概括每部分內(nèi)容（老師出示一例）同學(xué)仿寫(xiě)溝通示例：王允舊臣哭社稷曹操奇謀借寶刀孟德獻(xiàn)刀遇弒賊李儒獻(xiàn)計(jì)操脫身識(shí)謊言陳宮擒曹仰曹志二人攜手訪(fǎng)伯奢孟德心疑殺無(wú)辜陳宮識(shí)操㈡文本中人物形象分析（方法提示：①必需抓住文中的細(xì)節(jié)等描寫(xiě)，不行脫離文本泛泛而談。②通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等正面描寫(xiě)以及對(duì)比，陳宮之言等側(cè)面描寫(xiě)分析文本中的人物形象。）（⒈）品嘗語(yǔ)段，分析本文中曹操人物形象（同學(xué)按情節(jié)分成四小組，分析內(nèi)容，總結(jié)人物形象和描寫(xiě)方法，記錄發(fā)言）⑴借刀：?jiǎn)枺骸安懿俳璧丁边@一情節(jié)中有哪些地方打動(dòng)了你？它能反映出曹操的什么性格特點(diǎn)？A眾官皆哭，座中一人撫掌大笑曰：“……還能哭死董卓否？”心明，堅(jiān)決(語(yǔ)言描寫(xiě)，反襯手法)“……操雖不才，愿即斷董卓頭，懸之都門(mén)，以謝天下?！薄Z(yǔ)言描寫(xiě)B(tài)“操屈身以事卓者，實(shí)欲乘間圖之耳。-----辭別眾官而去。有志，有勇，有謀(語(yǔ)言動(dòng)作描寫(xiě))說(shuō)明曹操識(shí)大義，謀大略，威猛與膽識(shí)——體現(xiàn)其英雄的一面。⑵獻(xiàn)刀A操?gòu)饺肽康男詮?qiáng)，英勇堅(jiān)決（動(dòng)作描寫(xiě)）B操暗忖曰：“此賊合死？”操又思曰：“此賊當(dāng)休矣！”善度勢(shì)情（心理描寫(xiě)）C操惶遽，乃持刀跪下曰：“-----?！辈僦x曰：“愿借試一騎。”臨危不亂，隨機(jī)應(yīng)變（動(dòng)作語(yǔ)言描寫(xiě)）（2）.總結(jié)本文中曹操形象：智謀機(jī)警，志大才高，奸詐狡猾，自私殘忍，文本中人物形象刻畫(huà)方法：通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等正面描寫(xiě)以及對(duì)比，陳宮之言等側(cè)面描寫(xiě)分析文本中的人物形象。拓展訓(xùn)練⒈《三國(guó)演義》中有“三絕”，同學(xué)們知道嗎，請(qǐng)談?wù)剬?duì)他們的理解？“奸絕”——曹操。他奸邪狡詐，又殘忍多疑，殺死救命恩人呂伯奢全家、借糧官的人頭以彈壓軍心、夢(mèng)中殺人等都可以看出他的狠毒。“義絕”——關(guān)羽。他義薄云天，身陷曹營(yíng)，不為金錢(qián)美色所動(dòng)，為查找劉備，他千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，煌是不負(fù)桃園