安徽省池州市2024-2025年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省池州市2024-2025年高一上學(xué)期期中考試歷史試題仝卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的相定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3、選擇題用2B40筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答：字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上文。5.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要(上)第1-3單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。1.我國先民很早就開始了對“龍”形象塑造，如內(nèi)蒙古三星他拉出土的圓雕玉龍、浙江良渚出土的龍首紋環(huán)、河南二里頭出土的綠松石龍形器等。它們的形態(tài)存在較大差異，但都具備了“龍”形象的基本元素。這反映了（）A.原始先民的華夏認(rèn)同 B.中華文化的多元一體C.奴隸社會的精神訴求 D.手工技藝的高超精湛【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）。根據(jù)材料可知，良渚遺址和二里頭遺址出土的文物上有“龍”形象的相似造型，結(jié)合所學(xué)知識可知，這體現(xiàn)了中華文明呈現(xiàn)多元一體特點，B項正確；華夏認(rèn)同出現(xiàn)于春秋時期，排除A項；此時并未進(jìn)入奴隸社會，排除C項；材料沒有關(guān)于手工技藝的描述，強(qiáng)調(diào)的是多個文明出現(xiàn)了相似的“龍”形象，排除D項。故選B項。2.距今5000—4000年之間，有些地區(qū)的人群共同體變得更大，如陜西石峁古城、山西陶寺古城，能統(tǒng)治一兩萬甚至三五萬人口，城內(nèi)有數(shù)百平方米的大型宮殿，上層貴族開始使用精美器物，死后的墓葬里也堆滿了豪華隨葬品。這些現(xiàn)象表明當(dāng)時（）A.出現(xiàn)階級分化現(xiàn)象 B.多元一體格局形成C.進(jìn)入早期國家階段 D.專制王權(quán)逐漸形成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是新石器時代。根據(jù)材料及所學(xué)可知，距今5000—4000年之間（仰韶文化末期與龍山文化期），有些地區(qū)的人群共同體則變得更大，幾個或十幾個部落匯聚成了早期國家，例如陜西石峁古城、山西陶寺古城，能統(tǒng)治一兩萬甚至三五萬人口，城內(nèi)有數(shù)百平方米的大型宮殿，這可以佐證當(dāng)時進(jìn)入早期國家的階段，C項正確；材料僅涉及上層貴族的墓葬中存在大量精美的陪葬品，無法據(jù)此得出階級分化的現(xiàn)象，排除A項；題干所述兩地遺址的歷史遺存具備一定的相似性，并沒有將這兩地的文化遺存進(jìn)行比較，不能得出多元一體格局的形成，排除B項；新石器時代并未形成專制王權(quán)的統(tǒng)治局面，排除D項。故選C項。3.商鞅變法使秦國出現(xiàn)了“與國民以產(chǎn)業(yè)自有，聽民占田，世為永業(yè)，務(wù)使地盡為田，田皆日局面。這一局面的形成得益于商鞅變法A.廢除了井田制 B.實行什伍連坐制C.推行重農(nóng)抑商政策 D.普遍推行郡縣制【答案】A【解析】根據(jù)“與國民以產(chǎn)業(yè)自有，聽民占田，世為永業(yè)”可知，材料反映商鞅變法廢除井田制，確立土地私有制，故選A；實行什伍連坐制是法律措施，排除B；材料信息無法體現(xiàn)抑商，排除C；材料信息與郡縣制無關(guān)，排除D。4.秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書，皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會直接交給御史大夫辦理。由此可見，秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是（）A.牽制丞相，加強(qiáng)君權(quán) B.輔佐丞相，處理軍政事務(wù)C.掌控軍權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)全國 D.控制郡縣，加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書，皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會直接交給御史大夫辦理”并結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇在中央設(shè)御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，牽制丞相，以加強(qiáng)君權(quán)，A項正確；御史大夫是丞相助手，負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)，排除B項；秦朝設(shè)太尉主持軍事，排除C項；秦朝推行郡縣制，郡縣長官均由皇帝任免，排除D項。故選A項。5.漢初統(tǒng)治者力崇節(jié)儉，在漢文帝執(zhí)政的23年間，“宮室苑囿狗馬服御無所增益”。正是漢文帝躬行節(jié)儉，以上率下，使當(dāng)時社會形成了尚儉崇廉的風(fēng)尚，面而“文景之治”正是在這樣的社會風(fēng)氣中產(chǎn)生的?！拔木爸巍毙纬傻闹饕蚴牵ǎ〢.社會物質(zhì)的極端匱乏 B.文帝杰出的個人素質(zhì)C.尚儉崇廉風(fēng)氣的推動 D.休養(yǎng)生息政策的推行【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢代中國。根據(jù)材料“在漢文帝執(zhí)政的23年間，‘宮室苑囿狗馬服御無所增益’”“漢文帝躬行節(jié)儉”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢文帝躬行節(jié)儉實際上是漢初統(tǒng)治者采取“與民休息”政策的表現(xiàn)，而正是這一政策的推行，才有了社會尚儉崇廉風(fēng)氣的形成和“文景之治”的出現(xiàn)，D項正確；僅憑材料看不出物質(zhì)匱乏，排除A項；“文景之治”是兩位皇帝在位時期的景象，文帝個人素質(zhì)無法決定兩朝情況，排除B項；尚儉崇廉風(fēng)氣只是表現(xiàn)，并非深層次原因，排除C項。故選D項。6.東漢桓帝時，出身望族的李膺因敢于打擊當(dāng)權(quán)的宦官，被太學(xué)生敬為“天下楷?！?。靈帝時，面對宦官搜捕的“黨人”，好多百姓“破家相容”。據(jù)此可知，當(dāng)時的反宦官專權(quán)斗爭（）A.推動了“清議”之風(fēng)的興起 B.具有一定社會基礎(chǔ)C.遏制了豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展 D.反映了皇權(quán)的衰落【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢后期，廣大太學(xué)生推崇打擊當(dāng)權(quán)宦官的言行，好多百姓不顧身家安危保護(hù)遭到宦官搜捕的“黨人”等，反映出當(dāng)時的反宦官專權(quán)斗爭具有一定社會基礎(chǔ)，B項正確；材料并未強(qiáng)調(diào)反宦官專權(quán)斗爭與士大夫“清議”的關(guān)系，排除A項；反宦官專權(quán)斗爭未能遏制東漢豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展，排除C項；材料并未體現(xiàn)皇權(quán)衰落，排除D項。故選B項。7.魏晉南北朝至隋唐時期，思想活躍，道教在民間廣為傳播，佛教快速發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行。這一現(xiàn)象反映了該時期（）A.中外思想文化交流較頻繁 B.儒學(xué)危機(jī)催生其重獲復(fù)興C.外來佛教出現(xiàn)本土化趨向 D.思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征【答案】D【解析】根據(jù)材料“思想異常活躍，道教與佛教發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行”可知，思想發(fā)展出現(xiàn)多流派，呈現(xiàn)出多元特征，D項正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)中國南北文化的多元特征，并沒有涉及中外交流，排除A項；材料主旨強(qiáng)調(diào)中國南北文化的多元特征，無法得出儒學(xué)危機(jī)催生其重獲復(fù)興，排除B項；材料信息體現(xiàn)不出外來佛教出現(xiàn)本土化趨向，排除C項。故選D項。8.隋煬帝在都城長安之外，營建東都洛陽，以此居“天下正中”，“水運(yùn)發(fā)達(dá)，足以號令中原”,隨即開鑿大運(yùn)河，南通江都，形成長安、洛陽、江都三都制。這些舉措客觀上（）A.加速了建立統(tǒng)一政權(quán)的進(jìn)程 B.促進(jìn)了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互補(bǔ)C.取代了長安政治重心的地位 D.違背了經(jīng)濟(jì)重心南移的形勢【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，隋朝營建東都洛陽，開鑿大運(yùn)河，溝通了南北的聯(lián)系，促進(jìn)了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互補(bǔ)，B項正確；隋朝本身屬于統(tǒng)一政權(quán)，排除A項；C項與材料無關(guān)，材料中的措施促進(jìn)了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互補(bǔ)，排除C項；唐安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心開始南移，排除D項。故選B項。9.貞觀至開元年間，一時以胡服、胡妝為美。男子胡服除褲褶外多是與漢民族服飾相結(jié)合，女子胡服則多是直接取其原來樣式。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于當(dāng)時（）A.男女社會地位的差異 B.大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的多樣化C.多元開放的社會氛圍 D.少數(shù)民族的強(qiáng)大吸引力【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。材料“男子的胡服除褲褶外多是與漢民族服飾相結(jié)合，女子胡服則多是直接取其原來樣式”強(qiáng)調(diào)的是民族服飾的融合，這主要是因為唐朝時期的多元開放的社會氛圍，C項正確；材料與男女社會地位的差異無關(guān)，排除A項；材料與大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的多樣化說法無關(guān)，排除B項；當(dāng)時的漢族吸引力明顯高于周邊少數(shù)民族，排除D項。故選C項。10.780年，唐德宗接受宰相楊炎建議，頒行“兩稅法”，將各種名目的賦稅統(tǒng)一并到戶稅和地稅這兩種稅中，并規(guī)定：每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。由此可推知，兩稅法（）A.減輕了地方負(fù)擔(dān) B.杜絕了官吏橫征暴斂C.抑制了土地兼并 D.有利于工商業(yè)的發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干“每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅”，改變了以人丁為主的賦役制，以資產(chǎn)為宗，放松了對農(nóng)民的人身控制，有利于工商業(yè)的發(fā)展，D項正確；兩稅法依舊需要攤派各地征收，排除A項；兩稅法不能杜絕官吏橫征暴斂，表述絕對，排除B項；實施兩稅法后，土地兼并不再受限制，排除C項。故選D項。11.據(jù)《新唐書》記載，唐朝后期的節(jié)度使經(jīng)常是“父死子握其兵而不肯代”，或者是“取舍由于士卒，往往自擇將吏”，而天子“顧力不能制，則忍恥含垢，謂之姑息之政”。這表明唐朝后期（）A.皇帝成為傀儡 B.中央集權(quán)遭到嚴(yán)重削弱C.國家四分五裂 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面開始形成【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，唐朝后期的節(jié)度使要么是父死子繼，要么是由士卒自行選擇，朝廷對此只能承認(rèn)，說明唐朝地方藩鎮(zhèn)勢力強(qiáng)大，中央對地方的控制力減弱，中央集權(quán)受到嚴(yán)重削弱，B項正確。A、C兩項與材料主旨不符，排除AC項；D項錯在“開始”一詞，排除D項。故選B項。12.宋太祖在位期間，其親信干將王彥升因敲詐宰相王溥而被逐出京師。知德州梁夢升迫害武將郭貴，宋太祖不僅沒有治梁氏的罪，反而對其加以提拔，并繼續(xù)令其留任。上述材料反映（）A.休養(yǎng)生息 B.重農(nóng)抑商C.崇文抑武 D.守內(nèi)虛外【答案】C【解析】根據(jù)材料“其親信干將王彥升因敲詐宰相王溥而被逐出京師。知德州梁夢升迫害武將郭貴，宋太祖不僅沒有治梁氏的罪，反而對其加以提拔，并繼續(xù)令其留任?！笨芍迷p文臣之人被逐出京師，而迫害武將之人則被提拔，這種反差體現(xiàn)出宋太祖對文臣的重視和對武將的壓制，C項正確；材料未體現(xiàn)出休養(yǎng)生息的內(nèi)容，排除A項；材料未涉及重農(nóng)抑商的政策，排除B項；守內(nèi)虛外即防衛(wèi)內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患而放松外部存在的威脅，材料未體現(xiàn)守內(nèi)虛外的內(nèi)容，排除D項。故選C項。13.宋遼議和之后，雙方互開榷場。宋真宗時期的河北轉(zhuǎn)運(yùn)使索湘上言：“北邊自興置榷場，商旅輻輳。”這說明宋遼議和A.順應(yīng)了民眾意愿 B.促進(jìn)了商品流通 C.增加了北宋稅收 D.改變了積貧局面【答案】B【解析】由材料中“商旅輻輳”可知,宋遼議和之后,雙方互開榷場,極大地促進(jìn)了商品流通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故B項正確；“民眾意愿”在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；C、D兩項與材料主旨不符。故選B項。14.下圖是元朝運(yùn)河及海運(yùn)航線圖,當(dāng)時開通這兩條航線的主要目的是（）A.疏通隋唐航線縮短航程 B.滿足長途海外貿(mào)易需要C.便于南方財賦順利北運(yùn) D.加強(qiáng)對南方地區(qū)的管理【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元朝（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，元朝的南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大，全國大部分人口和稅收集中在江南，為將南方財賦順利北運(yùn)，元朝重新開通大運(yùn)河，并創(chuàng)造性地開辟了長途海運(yùn)航線，主要任務(wù)是運(yùn)輸江南的糧食，C項正確；元朝定都在北京，所以大運(yùn)河要延伸至北京，并非為了縮短航程，排除A項；材料并未涉及海外貿(mào)易，排除B項；修通大運(yùn)河也是為了加強(qiáng)對南方地區(qū)的管理，但這并非主要目的，排除D項。故選C項。15.金朝創(chuàng)立了女真文字，將漢文典籍和儒學(xué)經(jīng)書翻譯成女真文，并以此為科舉考試的內(nèi)容。金世宗對宰相們說：“朕之所以命令翻譯五經(jīng)是要女真人知道仁義道德所在?！辈牧媳砻鹘鸪y(tǒng)治者旨在A.籠絡(luò)漢族士人緩和矛盾 B.借鑒儒家文化治國理政C.利用儒學(xué)實現(xiàn)國家統(tǒng)一 D.全盤漢化促進(jìn)民族融合【答案】B【解析】根據(jù)材料“朕之所以命令翻譯五經(jīng)是要女真人知道仁義道德所在”可知，金朝統(tǒng)治者將漢文典籍和儒學(xué)經(jīng)書翻譯成女真文，并以此為科舉考試的內(nèi)容旨在借鑒儒家文化治國理政，B項正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)金朝統(tǒng)治者要女真人知道仁義道德，并不是為了籠絡(luò)漢族士人緩和矛盾，排除A項；材料并沒有涉及國家統(tǒng)一的信息，排除C項；僅僅依據(jù)“將漢文典籍和儒學(xué)經(jīng)書翻譯成女真文”無法得出全盤漢化的結(jié)論，排除D項。故選B項。16.沈括在寫給歐陽修的信中指出：“至于技巧器械，大小尺寸，黑黃蒼赤，豈能盡出于圣人？百工、群有司、市井田野之人莫不預(yù)焉！”他旨在說明A.科技發(fā)展源于實踐 B.宋代科技成果豐碩C.儒家重視科技發(fā)明 D.科技發(fā)展依賴政府【答案】A【解析】根據(jù)“豈能盡出于圣人？百工、群有司、市井田野之人莫不預(yù)焉！”可以看出其認(rèn)為科技發(fā)明不能全部是圣人創(chuàng)造的，普通百姓和勞動者都能夠創(chuàng)造，故說明科技發(fā)展源于實踐，A項正確；材料沒有體現(xiàn)成果如何，排除B；材料沒有體現(xiàn)儒家，排除C；材料與政府無關(guān)，排除D。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一周人以同姓兄弟或姻娃親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國，而是以武力為背景，在原有眾多邦國的地戰(zhàn)內(nèi)人為“插隊”進(jìn)去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國，仍是“有其土，由，人民”的地方實體，并實行貴族世囊統(tǒng)治，地方擁有實權(quán)?！幾酝跫曳丁吨袊鴼v史通論》材料二秦始皇全而推行郡具制，以郡統(tǒng)縣?？ば姓L官稱守，學(xué)一席行政等事務(wù)。設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事?？は略O(shè)縣，縣行政長官稱縣令。每年歲末?？な嘏汕补倮舾熬熒嫌?，向中央呈交記錄本郡情況的計簿。朝廷據(jù)此行賞罰?？h則在郡上計前，向郡守呈交縣計簿。中央派監(jiān)御史監(jiān)察郡政，糾舉彈劾有罪過的官吏，——摘編自《簡明中國歷史讀本》（1）根據(jù)材料一，指出西周分封制的創(chuàng)新之處。結(jié)合所學(xué)知識，分析分封制實施產(chǎn)生的積極作用。（2）根據(jù)材料二，概括秦朝中央政府通過郡縣制來加強(qiáng)對地方控制的措施。結(jié)合所學(xué)知識指出郡縣制全面推行的政治條件。【答案】（1）創(chuàng)新：在原有邦國區(qū)域內(nèi)建立諸侯國。作用：加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治；有助于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。（2）措施：郡縣官員分工負(fù)責(zé)；定期對郡縣長官實行考核；中央派官員監(jiān)察地方。條件：秦始皇統(tǒng)一六國?！窘馕觥俊拘?】創(chuàng)新：本題為特點類材料分析題，時空范圍是西周。據(jù)材料一“在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為‘插隊’進(jìn)去”，可得出在原有邦國區(qū)域內(nèi)建立諸侯國。作用：本題為影響類材料分析題，時空范圍是西周。結(jié)合所學(xué)知識可知，分封制的實施加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治，有助于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域?！拘?】措施：本題為特點類材料分析題，時空范圍是秦朝。根據(jù)材料二“以郡統(tǒng)縣，郡行政長官稱守，掌一郡行政等事務(wù)，設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事?？は略O(shè)縣，縣行政長官稱縣令”可知，郡縣官員分工負(fù)責(zé)；根據(jù)材料“郡守派遣官吏赴京師上計，向中央呈交記錄本郡情況的計簿。朝廷據(jù)此行賞罰?？h則在郡上計前，向郡守呈交縣計簿”可知，定期對郡縣長官實行考核；根據(jù)材料“中央派監(jiān)御史監(jiān)察郡政，糾舉彈劾有罪過的官吏”可知，中央派員監(jiān)察地方官。條件：本題為原因類材料分析題，時空范圍是秦朝。結(jié)合所學(xué)知識，戰(zhàn)國時期郡縣制已經(jīng)形成，秦始皇統(tǒng)一六國為郡縣制全面推行提供了政治條件。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一西晉時期是門閥勢力高度發(fā)展和極度膨脹的時期，也是曹魏以來的九品中正制日益被高門世族控制和壟斷的時期。當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧?，它不可避免地拋棄了先前注重德行、才能的好傳統(tǒng)，沾染上選舉注重家世、閥閱的門閥色彩。……隨著中正權(quán)力日益膨脹，中央集權(quán)統(tǒng)治勢必遭到嚴(yán)重削弱?！幾詮埿袢A《試論西晉九品中正制的弊病及其作用》材料二科舉考試是中國古代選拔官員的主要方法。它所一直堅持的是自由報名、公開考試、平等競爭、擇優(yōu)取士的原則，其基本理念是“至公”，……可以說，科舉制是封建社會的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢力對于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會的良性流動，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)?！脏u一南《淺談科舉制度對中國社會的影響》（1）根據(jù)材料一、概括九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識評價九品中正制。（2）根據(jù)材料二、比較九品中正制與科舉制的異同?！敬鸢浮浚?）標(biāo)準(zhǔn)：前期是德行才干；后期是家世門第。評價：后期削弱了中央集權(quán)；成為維護(hù)士族特權(quán)的工具，不利于社會階層的流動和社會發(fā)展，削弱了中央集權(quán)。（2）同：都是選拔人才的的制度。異：選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)不同，前者靠門第，后者靠才能；選拔人才的方式不同，前者靠考試，后者靠舉薦；造成的結(jié)果不同，前者中央集權(quán)遭到削弱，后者擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；科舉制較九品中正制更為公平。【解析】【小問1】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是西晉時期（中國）。第一小問選拔標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)材料一“當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧?，它不可避免地拋棄了先前注重德行、才能的好傳統(tǒng)”可知，九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn)前期是德行才干；根據(jù)材料一“當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧蟆慈旧线x舉注重家世、閥閱的門閥色彩”可知，九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn)后期是家世門第。第二小問評價，根據(jù)材料一“隨著中正權(quán)力日益膨脹，中央集權(quán)統(tǒng)治勢必遭到嚴(yán)重削弱”并結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制后期削弱了中央集權(quán)；成為維護(hù)士族特權(quán)的工具，不利于社會階層的流動和社會發(fā)展，削弱了中央集權(quán)?！拘?】本題是對比類材料分析題。時空是魏晉至隋唐時期（中國）。第一問相同，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，無論是九品中正制還是科舉制都是選拔人才的的制度。第二問不同，根據(jù)材料二“它所一直堅持的是自由報名、公開考試、平等競爭、擇優(yōu)取士的原則”可知，九品中正制與科舉制在選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)上不同，前者靠門第，后者靠才能；根據(jù)材料二“公開考試”可知，九品中正制與科舉制在選拔人才的方式上不同，前者靠舉薦，后者靠考試；根據(jù)材料二“這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢力對于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會的良性流動，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)”可知，九品中正制與科舉制造成的結(jié)果不同，前者中央集權(quán)遭到削弱，后者擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，科舉制較九品中正制更為公平。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一澶淵之盟條約的效果被普遍歪曲了，尤其是歲幣被描繪成給宋朝國家造成的負(fù)擔(dān)。每年送給契丹歲幣的份額僅僅相當(dāng)于南方一個州如越州的產(chǎn)量。而且條約后，遼宋貿(mào)易在更大的規(guī)模上得以恢復(fù)，在這一貿(mào)易中，宋朝獲得了大量的盈余，歲幣大約60%，作為購買宋朝產(chǎn)品的支付款項，最終仍回到宋朝手中。契丹把絹用于自的國內(nèi)消費(fèi)，比如在和約之后立即建立了新中京，而且他們還用大量的絹與他們的人括曰鶻人、黨項人、高麗人和蒙古地區(qū)諸部落的部民進(jìn)行貿(mào)易?！幾訹英]崔瑞德、[關(guān)]史樂民《劍橋中國材料二今湖南西部及其邊臨地區(qū)為宋代少數(shù)民族聚居地區(qū)，宋代繼承發(fā)展了唐以縻制度，實行以“本土之法”治本土的政策，“民不服役，回不給賦”，又設(shè)立博易場，“望市”。王安石變法，國力增強(qiáng)，1072年，變法主將章惇為荊湖南北查訪使，在梅山地區(qū)先后設(shè)新化縣、安化縣。章博作《開梅山歌》云：“人家迤邐見板屋，火耕磽確多畬田……如今丁口漸繁息……給牛貨種使開墾，植桑種稻輸緡錢?！辈痪?，又在湘西設(shè)立沅州，少數(shù)民族歸順，“歲入課來，以鹽酬之”?！幾晕樾赂Ｖ骶帯逗贤ㄊ贰す糯怼罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析澶淵之盟的歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，評價王安石變法在湖南少數(shù)民族地區(qū)的施行。【答案】（1）促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展；澶淵之盟使宋遼之間維持了相對和平的局面，有利于邊境的穩(wěn)定和人民生活的安定；促進(jìn)了宋遼之間的文化融合和交流；為宋遼之間長期的友好相處奠定了基礎(chǔ)，有助于民族間的交往和融合。（2）積極方面：繼承和發(fā)展了因地制宜的治理政策，尊重了少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)和特點；通過設(shè)立博易場市，促進(jìn)了民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展；王安石變法使得國力增強(qiáng)，能夠?qū)ι贁?shù)民族地區(qū)進(jìn)行有效的治理和開發(fā)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展；推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，增加了財政收入。消極方面：“以鹽酬之”可能存在一定的剝削和不平等，給少數(shù)民族帶來一定負(fù)擔(dān)?！窘馕觥俊拘?】本題為材料題之概括分析題。時空是北宋（中國）。據(jù)材料一“在這一貿(mào)易中，宋朝獲得了大量的盈余，歲幣大約60%，作為購買宋朝產(chǎn)品的支付款項，最終仍回到宋朝手中。”可得出促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展；據(jù)材料一“他們還用大量的絹與他們的人括曰鶻人、黨項人、高麗人和蒙古地區(qū)諸部落的部民進(jìn)行貿(mào)易”可得出有助于民族間的交往和融合；據(jù)所學(xué)知識可知，澶淵之盟使宋遼之間維持了相對和平的局面，有利于邊境的穩(wěn)定和人民生活的安定；促進(jìn)了宋遼之間的文化融合和交流；為宋遼之間長期的友好相處奠定了基礎(chǔ)?！拘?】本題為材料題之概括分析題。時空是北宋（中國）。據(jù)材料二“宋代繼承發(fā)展了唐以縻制度，實行以‘本土之法’治本土的政策，‘民不服役，回不給賦’”可得出繼承和發(fā)展了因地制宜的治理政策，尊重了少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)和特點；據(jù)材料二“又設(shè)立博易場”可得出促進(jìn)了民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展；據(jù)所學(xué)知識可知，王安石變法使得國力增強(qiáng)，能夠?qū)ι贁?shù)民族地區(qū)進(jìn)行有效的治理和開發(fā)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展；推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，增加了財政收入；據(jù)材料二“歲入課來，以鹽酬之”可得出消極影響可能存在一定的剝削和不平等，給少數(shù)民族帶來一定負(fù)擔(dān)。20.閱讀材料.完成下列要求。材料鐫刻在甲骨上的史詩封邦建國的禮樂世界大國爭霸與士的崛起百家爭鳴的大變革時代大一統(tǒng)王朝的確立燦爛輝煌的開放世界從游牧部落到世界性帝國沉暮與新生上表是由著名史學(xué)家李學(xué)勤.郭志坤主編的《細(xì)講中國歷史》（全套12冊）標(biāo)題（節(jié)選），對應(yīng)中國古代史上十二個時期。請選擇其中一個標(biāo)題，運(yùn)用具體史實對標(biāo)題予以闡述并指出其對應(yīng)時期。（要求：論證充分，史實準(zhǔn)確.表述清晰）【答案】【示例一】標(biāo)題：大國爭霸與土的崛起闡述：在中國古代，列國紛爭、諸侯爭霸的時代是春秋時期。春秋時期，隨著周王室的衰微，分封制和宗法制逐漸崩壞，“禮樂征伐自天子出”演變?yōu)椤ФY樂征伐自諸侯出”。諸侯爭霸稱雄的戰(zhàn)爭接連不斷，各國爭相招攬人才，原來處于貴族底層的士階層逐漸崛起，社會流動增強(qiáng)，成為活躍在春秋政治舞臺上的一支重要力量。因此，春秋時期是大國爭霸與士階層崛起的時代?！臼纠繕?biāo)題：百家爭鳴的大變革時代闡述：戰(zhàn)國時期是社會大變革時期。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，井田制瓦解，封建土地制度逐漸確立，促使階級關(guān)系出現(xiàn)新變化，新興的地主階級崛起，舊的貴族等級體系開始瓦解，新興的士階層崛起。他們提出了自己的政治社會主張和要求，試圖影響現(xiàn)實政治：儒家提倡以德治國、仁政、以民為本；道家希望無為而治，崇尚道遙自由；墨家提倡兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用，代表平民利益；法家代表韓非子主張以法為工具管理國家，控制臣民，體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想。各國統(tǒng)治者出于兼并戰(zhàn)爭的需要，禮賢下土，爭相招攬人才。士人周游列國，順受重用，荀子三次擔(dān)任稷下學(xué)宮祭酒。他們的活躍推動了學(xué)術(shù)文化的繁榮。各學(xué)派各自提出了對政治、社會乃至宇宙萬物的看法，彼此論戰(zhàn)辯駁，形成百家爭鳴的思想文化繁榮局面。但各家學(xué)說的中心和歸宿，都是為了求治國平天下之道及理想的人生道路。百家爭鳴是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動，它不僅是大變革時代在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映，而且成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)?！臼纠繕?biāo)題：大一統(tǒng)王朝的確立闡述：中國古代史上大一統(tǒng)王朝的確立是從秦漢時期開始的。秦國通過商鞅變法實現(xiàn)富國強(qiáng)兵，最終統(tǒng)六國。秦始皇創(chuàng)設(shè)的皇帝制度、三公九卿制和郡縣制，現(xiàn)固了中央王朝對地方的控制。漢承秦制，在秦朝制度基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)化統(tǒng)治，漢武帝時期確立儒家思想的正統(tǒng)地位，加強(qiáng)了思想統(tǒng)一。這些都為統(tǒng)多民族中央集權(quán)制王朝的建立和現(xiàn)固奠定了基礎(chǔ)。因此，秦漢時期是大一統(tǒng)王朝的確立時期。【解析】本題相對開放，答案言之成理即可。解答此題首先要能夠根據(jù)標(biāo)題對所對應(yīng)時期進(jìn)行準(zhǔn)確判斷，再根據(jù)相關(guān)史實予以闡述（解釋標(biāo)題）。在具體闡釋時需要對標(biāo)題內(nèi)涵進(jìn)行分析，并說明你作出該判斷的緣由。

安徽省池州市2024-2025年高一上學(xué)期期中考試歷史試題仝卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的相定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3、選擇題用2B40筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答：字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上文。5.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要(上)第1-3單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。1.我國先民很早就開始了對“龍”形象塑造，如內(nèi)蒙古三星他拉出土的圓雕玉龍、浙江良渚出土的龍首紋環(huán)、河南二里頭出土的綠松石龍形器等。它們的形態(tài)存在較大差異，但都具備了“龍”形象的基本元素。這反映了（）A.原始先民的華夏認(rèn)同 B.中華文化的多元一體C.奴隸社會的精神訴求 D.手工技藝的高超精湛【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）。根據(jù)材料可知，良渚遺址和二里頭遺址出土的文物上有“龍”形象的相似造型，結(jié)合所學(xué)知識可知，這體現(xiàn)了中華文明呈現(xiàn)多元一體特點，B項正確；華夏認(rèn)同出現(xiàn)于春秋時期，排除A項；此時并未進(jìn)入奴隸社會，排除C項；材料沒有關(guān)于手工技藝的描述，強(qiáng)調(diào)的是多個文明出現(xiàn)了相似的“龍”形象，排除D項。故選B項。2.距今5000—4000年之間，有些地區(qū)的人群共同體變得更大，如陜西石峁古城、山西陶寺古城，能統(tǒng)治一兩萬甚至三五萬人口，城內(nèi)有數(shù)百平方米的大型宮殿，上層貴族開始使用精美器物，死后的墓葬里也堆滿了豪華隨葬品。這些現(xiàn)象表明當(dāng)時（）A.出現(xiàn)階級分化現(xiàn)象 B.多元一體格局形成C.進(jìn)入早期國家階段 D.專制王權(quán)逐漸形成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是新石器時代。根據(jù)材料及所學(xué)可知，距今5000—4000年之間（仰韶文化末期與龍山文化期），有些地區(qū)的人群共同體則變得更大，幾個或十幾個部落匯聚成了早期國家，例如陜西石峁古城、山西陶寺古城，能統(tǒng)治一兩萬甚至三五萬人口，城內(nèi)有數(shù)百平方米的大型宮殿，這可以佐證當(dāng)時進(jìn)入早期國家的階段，C項正確；材料僅涉及上層貴族的墓葬中存在大量精美的陪葬品，無法據(jù)此得出階級分化的現(xiàn)象，排除A項；題干所述兩地遺址的歷史遺存具備一定的相似性，并沒有將這兩地的文化遺存進(jìn)行比較，不能得出多元一體格局的形成，排除B項；新石器時代并未形成專制王權(quán)的統(tǒng)治局面，排除D項。故選C項。3.商鞅變法使秦國出現(xiàn)了“與國民以產(chǎn)業(yè)自有，聽民占田，世為永業(yè)，務(wù)使地盡為田，田皆日局面。這一局面的形成得益于商鞅變法A.廢除了井田制 B.實行什伍連坐制C.推行重農(nóng)抑商政策 D.普遍推行郡縣制【答案】A【解析】根據(jù)“與國民以產(chǎn)業(yè)自有，聽民占田，世為永業(yè)”可知，材料反映商鞅變法廢除井田制，確立土地私有制，故選A；實行什伍連坐制是法律措施，排除B；材料信息無法體現(xiàn)抑商，排除C；材料信息與郡縣制無關(guān)，排除D。4.秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書，皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會直接交給御史大夫辦理。由此可見，秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是（）A.牽制丞相，加強(qiáng)君權(quán) B.輔佐丞相，處理軍政事務(wù)C.掌控軍權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)全國 D.控制郡縣，加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書，皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會直接交給御史大夫辦理”并結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇在中央設(shè)御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，牽制丞相，以加強(qiáng)君權(quán)，A項正確；御史大夫是丞相助手，負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)，排除B項；秦朝設(shè)太尉主持軍事，排除C項；秦朝推行郡縣制，郡縣長官均由皇帝任免，排除D項。故選A項。5.漢初統(tǒng)治者力崇節(jié)儉，在漢文帝執(zhí)政的23年間，“宮室苑囿狗馬服御無所增益”。正是漢文帝躬行節(jié)儉，以上率下，使當(dāng)時社會形成了尚儉崇廉的風(fēng)尚，面而“文景之治”正是在這樣的社會風(fēng)氣中產(chǎn)生的?！拔木爸巍毙纬傻闹饕蚴牵ǎ〢.社會物質(zhì)的極端匱乏 B.文帝杰出的個人素質(zhì)C.尚儉崇廉風(fēng)氣的推動 D.休養(yǎng)生息政策的推行【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢代中國。根據(jù)材料“在漢文帝執(zhí)政的23年間，‘宮室苑囿狗馬服御無所增益’”“漢文帝躬行節(jié)儉”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，漢文帝躬行節(jié)儉實際上是漢初統(tǒng)治者采取“與民休息”政策的表現(xiàn)，而正是這一政策的推行，才有了社會尚儉崇廉風(fēng)氣的形成和“文景之治”的出現(xiàn)，D項正確；僅憑材料看不出物質(zhì)匱乏，排除A項；“文景之治”是兩位皇帝在位時期的景象，文帝個人素質(zhì)無法決定兩朝情況，排除B項；尚儉崇廉風(fēng)氣只是表現(xiàn)，并非深層次原因，排除C項。故選D項。6.東漢桓帝時，出身望族的李膺因敢于打擊當(dāng)權(quán)的宦官，被太學(xué)生敬為“天下楷模”。靈帝時，面對宦官搜捕的“黨人”，好多百姓“破家相容”。據(jù)此可知，當(dāng)時的反宦官專權(quán)斗爭（）A.推動了“清議”之風(fēng)的興起 B.具有一定社會基礎(chǔ)C.遏制了豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展 D.反映了皇權(quán)的衰落【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢后期，廣大太學(xué)生推崇打擊當(dāng)權(quán)宦官的言行，好多百姓不顧身家安危保護(hù)遭到宦官搜捕的“黨人”等，反映出當(dāng)時的反宦官專權(quán)斗爭具有一定社會基礎(chǔ)，B項正確；材料并未強(qiáng)調(diào)反宦官專權(quán)斗爭與士大夫“清議”的關(guān)系，排除A項；反宦官專權(quán)斗爭未能遏制東漢豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展，排除C項；材料并未體現(xiàn)皇權(quán)衰落，排除D項。故選B項。7.魏晉南北朝至隋唐時期，思想活躍，道教在民間廣為傳播，佛教快速發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行。這一現(xiàn)象反映了該時期（）A.中外思想文化交流較頻繁 B.儒學(xué)危機(jī)催生其重獲復(fù)興C.外來佛教出現(xiàn)本土化趨向 D.思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征【答案】D【解析】根據(jù)材料“思想異?；钴S，道教與佛教發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行”可知，思想發(fā)展出現(xiàn)多流派，呈現(xiàn)出多元特征，D項正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)中國南北文化的多元特征，并沒有涉及中外交流，排除A項；材料主旨強(qiáng)調(diào)中國南北文化的多元特征，無法得出儒學(xué)危機(jī)催生其重獲復(fù)興，排除B項；材料信息體現(xiàn)不出外來佛教出現(xiàn)本土化趨向，排除C項。故選D項。8.隋煬帝在都城長安之外，營建東都洛陽，以此居“天下正中”，“水運(yùn)發(fā)達(dá)，足以號令中原”,隨即開鑿大運(yùn)河，南通江都，形成長安、洛陽、江都三都制。這些舉措客觀上（）A.加速了建立統(tǒng)一政權(quán)的進(jìn)程 B.促進(jìn)了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互補(bǔ)C.取代了長安政治重心的地位 D.違背了經(jīng)濟(jì)重心南移的形勢【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，隋朝營建東都洛陽，開鑿大運(yùn)河，溝通了南北的聯(lián)系，促進(jìn)了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互補(bǔ)，B項正確；隋朝本身屬于統(tǒng)一政權(quán)，排除A項；C項與材料無關(guān)，材料中的措施促進(jìn)了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互補(bǔ)，排除C項；唐安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心開始南移，排除D項。故選B項。9.貞觀至開元年間，一時以胡服、胡妝為美。男子胡服除褲褶外多是與漢民族服飾相結(jié)合，女子胡服則多是直接取其原來樣式。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于當(dāng)時（）A.男女社會地位的差異 B.大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的多樣化C.多元開放的社會氛圍 D.少數(shù)民族的強(qiáng)大吸引力【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。材料“男子的胡服除褲褶外多是與漢民族服飾相結(jié)合，女子胡服則多是直接取其原來樣式”強(qiáng)調(diào)的是民族服飾的融合，這主要是因為唐朝時期的多元開放的社會氛圍，C項正確；材料與男女社會地位的差異無關(guān)，排除A項；材料與大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的多樣化說法無關(guān)，排除B項；當(dāng)時的漢族吸引力明顯高于周邊少數(shù)民族，排除D項。故選C項。10.780年，唐德宗接受宰相楊炎建議，頒行“兩稅法”，將各種名目的賦稅統(tǒng)一并到戶稅和地稅這兩種稅中，并規(guī)定：每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。由此可推知，兩稅法（）A.減輕了地方負(fù)擔(dān) B.杜絕了官吏橫征暴斂C.抑制了土地兼并 D.有利于工商業(yè)的發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干“每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅”，改變了以人丁為主的賦役制，以資產(chǎn)為宗，放松了對農(nóng)民的人身控制，有利于工商業(yè)的發(fā)展，D項正確；兩稅法依舊需要攤派各地征收，排除A項；兩稅法不能杜絕官吏橫征暴斂，表述絕對，排除B項；實施兩稅法后，土地兼并不再受限制，排除C項。故選D項。11.據(jù)《新唐書》記載，唐朝后期的節(jié)度使經(jīng)常是“父死子握其兵而不肯代”，或者是“取舍由于士卒，往往自擇將吏”，而天子“顧力不能制，則忍恥含垢，謂之姑息之政”。這表明唐朝后期（）A.皇帝成為傀儡 B.中央集權(quán)遭到嚴(yán)重削弱C.國家四分五裂 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面開始形成【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，唐朝后期的節(jié)度使要么是父死子繼，要么是由士卒自行選擇，朝廷對此只能承認(rèn)，說明唐朝地方藩鎮(zhèn)勢力強(qiáng)大，中央對地方的控制力減弱，中央集權(quán)受到嚴(yán)重削弱，B項正確。A、C兩項與材料主旨不符，排除AC項；D項錯在“開始”一詞，排除D項。故選B項。12.宋太祖在位期間，其親信干將王彥升因敲詐宰相王溥而被逐出京師。知德州梁夢升迫害武將郭貴，宋太祖不僅沒有治梁氏的罪，反而對其加以提拔，并繼續(xù)令其留任。上述材料反映（）A.休養(yǎng)生息 B.重農(nóng)抑商C.崇文抑武 D.守內(nèi)虛外【答案】C【解析】根據(jù)材料“其親信干將王彥升因敲詐宰相王溥而被逐出京師。知德州梁夢升迫害武將郭貴，宋太祖不僅沒有治梁氏的罪，反而對其加以提拔，并繼續(xù)令其留任。”可知敲詐文臣之人被逐出京師，而迫害武將之人則被提拔，這種反差體現(xiàn)出宋太祖對文臣的重視和對武將的壓制，C項正確；材料未體現(xiàn)出休養(yǎng)生息的內(nèi)容，排除A項；材料未涉及重農(nóng)抑商的政策，排除B項；守內(nèi)虛外即防衛(wèi)內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患而放松外部存在的威脅，材料未體現(xiàn)守內(nèi)虛外的內(nèi)容，排除D項。故選C項。13.宋遼議和之后，雙方互開榷場。宋真宗時期的河北轉(zhuǎn)運(yùn)使索湘上言：“北邊自興置榷場，商旅輻輳?！边@說明宋遼議和A.順應(yīng)了民眾意愿 B.促進(jìn)了商品流通 C.增加了北宋稅收 D.改變了積貧局面【答案】B【解析】由材料中“商旅輻輳”可知,宋遼議和之后,雙方互開榷場,極大地促進(jìn)了商品流通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故B項正確；“民眾意愿”在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；C、D兩項與材料主旨不符。故選B項。14.下圖是元朝運(yùn)河及海運(yùn)航線圖,當(dāng)時開通這兩條航線的主要目的是（）A.疏通隋唐航線縮短航程 B.滿足長途海外貿(mào)易需要C.便于南方財賦順利北運(yùn) D.加強(qiáng)對南方地區(qū)的管理【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元朝（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，元朝的南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大，全國大部分人口和稅收集中在江南，為將南方財賦順利北運(yùn)，元朝重新開通大運(yùn)河，并創(chuàng)造性地開辟了長途海運(yùn)航線，主要任務(wù)是運(yùn)輸江南的糧食，C項正確；元朝定都在北京，所以大運(yùn)河要延伸至北京，并非為了縮短航程，排除A項；材料并未涉及海外貿(mào)易，排除B項；修通大運(yùn)河也是為了加強(qiáng)對南方地區(qū)的管理，但這并非主要目的，排除D項。故選C項。15.金朝創(chuàng)立了女真文字，將漢文典籍和儒學(xué)經(jīng)書翻譯成女真文，并以此為科舉考試的內(nèi)容。金世宗對宰相們說：“朕之所以命令翻譯五經(jīng)是要女真人知道仁義道德所在?！辈牧媳砻鹘鸪y(tǒng)治者旨在A.籠絡(luò)漢族士人緩和矛盾 B.借鑒儒家文化治國理政C.利用儒學(xué)實現(xiàn)國家統(tǒng)一 D.全盤漢化促進(jìn)民族融合【答案】B【解析】根據(jù)材料“朕之所以命令翻譯五經(jīng)是要女真人知道仁義道德所在”可知，金朝統(tǒng)治者將漢文典籍和儒學(xué)經(jīng)書翻譯成女真文，并以此為科舉考試的內(nèi)容旨在借鑒儒家文化治國理政，B項正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)金朝統(tǒng)治者要女真人知道仁義道德，并不是為了籠絡(luò)漢族士人緩和矛盾，排除A項；材料并沒有涉及國家統(tǒng)一的信息，排除C項；僅僅依據(jù)“將漢文典籍和儒學(xué)經(jīng)書翻譯成女真文”無法得出全盤漢化的結(jié)論，排除D項。故選B項。16.沈括在寫給歐陽修的信中指出：“至于技巧器械，大小尺寸，黑黃蒼赤，豈能盡出于圣人？百工、群有司、市井田野之人莫不預(yù)焉！”他旨在說明A.科技發(fā)展源于實踐 B.宋代科技成果豐碩C.儒家重視科技發(fā)明 D.科技發(fā)展依賴政府【答案】A【解析】根據(jù)“豈能盡出于圣人？百工、群有司、市井田野之人莫不預(yù)焉！”可以看出其認(rèn)為科技發(fā)明不能全部是圣人創(chuàng)造的，普通百姓和勞動者都能夠創(chuàng)造，故說明科技發(fā)展源于實踐，A項正確；材料沒有體現(xiàn)成果如何，排除B；材料沒有體現(xiàn)儒家，排除C；材料與政府無關(guān)，排除D。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一周人以同姓兄弟或姻娃親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國，而是以武力為背景，在原有眾多邦國的地戰(zhàn)內(nèi)人為“插隊”進(jìn)去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國，仍是“有其土，由，人民”的地方實體，并實行貴族世囊統(tǒng)治，地方擁有實權(quán)?！幾酝跫曳丁吨袊鴼v史通論》材料二秦始皇全而推行郡具制，以郡統(tǒng)縣?？ば姓L官稱守，學(xué)一席行政等事務(wù)。設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事?？は略O(shè)縣，縣行政長官稱縣令。每年歲末?？な嘏汕补倮舾熬熒嫌嫞蛑醒氤式挥涗洷究で闆r的計簿。朝廷據(jù)此行賞罰?？h則在郡上計前，向郡守呈交縣計簿。中央派監(jiān)御史監(jiān)察郡政，糾舉彈劾有罪過的官吏，——摘編自《簡明中國歷史讀本》（1）根據(jù)材料一，指出西周分封制的創(chuàng)新之處。結(jié)合所學(xué)知識，分析分封制實施產(chǎn)生的積極作用。（2）根據(jù)材料二，概括秦朝中央政府通過郡縣制來加強(qiáng)對地方控制的措施。結(jié)合所學(xué)知識指出郡縣制全面推行的政治條件?！敬鸢浮浚?）創(chuàng)新：在原有邦國區(qū)域內(nèi)建立諸侯國。作用：加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治；有助于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。（2）措施：郡縣官員分工負(fù)責(zé)；定期對郡縣長官實行考核；中央派官員監(jiān)察地方。條件：秦始皇統(tǒng)一六國。【解析】【小問1】創(chuàng)新：本題為特點類材料分析題，時空范圍是西周。據(jù)材料一“在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為‘插隊’進(jìn)去”，可得出在原有邦國區(qū)域內(nèi)建立諸侯國。作用：本題為影響類材料分析題，時空范圍是西周。結(jié)合所學(xué)知識可知，分封制的實施加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治，有助于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。【小問2】措施：本題為特點類材料分析題，時空范圍是秦朝。根據(jù)材料二“以郡統(tǒng)縣，郡行政長官稱守，掌一郡行政等事務(wù)，設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事?？は略O(shè)縣，縣行政長官稱縣令”可知，郡縣官員分工負(fù)責(zé)；根據(jù)材料“郡守派遣官吏赴京師上計，向中央呈交記錄本郡情況的計簿。朝廷據(jù)此行賞罰。縣則在郡上計前，向郡守呈交縣計簿”可知，定期對郡縣長官實行考核；根據(jù)材料“中央派監(jiān)御史監(jiān)察郡政，糾舉彈劾有罪過的官吏”可知，中央派員監(jiān)察地方官。條件：本題為原因類材料分析題，時空范圍是秦朝。結(jié)合所學(xué)知識，戰(zhàn)國時期郡縣制已經(jīng)形成，秦始皇統(tǒng)一六國為郡縣制全面推行提供了政治條件。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一西晉時期是門閥勢力高度發(fā)展和極度膨脹的時期，也是曹魏以來的九品中正制日益被高門世族控制和壟斷的時期。當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧?，它不可避免地拋棄了先前注重德行、才能的好傳統(tǒng)，沾染上選舉注重家世、閥閱的門閥色彩?！S著中正權(quán)力日益膨脹，中央集權(quán)統(tǒng)治勢必遭到嚴(yán)重削弱?！幾詮埿袢A《試論西晉九品中正制的弊病及其作用》材料二科舉考試是中國古代選拔官員的主要方法。它所一直堅持的是自由報名、公開考試、平等競爭、擇優(yōu)取士的原則，其基本理念是“至公”，……可以說，科舉制是封建社會的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢力對于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會的良性流動，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)。——摘自鄒一南《淺談科舉制度對中國社會的影響》（1）根據(jù)材料一、概括九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識評價九品中正制。（2）根據(jù)材料二、比較九品中正制與科舉制的異同?！敬鸢浮浚?）標(biāo)準(zhǔn)：前期是德行才干；后期是家世門第。評價：后期削弱了中央集權(quán)；成為維護(hù)士族特權(quán)的工具，不利于社會階層的流動和社會發(fā)展，削弱了中央集權(quán)。（2）同：都是選拔人才的的制度。異：選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)不同，前者靠門第，后者靠才能；選拔人才的方式不同，前者靠考試，后者靠舉薦；造成的結(jié)果不同，前者中央集權(quán)遭到削弱，后者擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；科舉制較九品中正制更為公平。【解析】【小問1】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是西晉時期（中國）。第一小問選拔標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)材料一“當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧?，它不可避免地拋棄了先前注重德行、才能的好傳統(tǒng)”可知，九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn)前期是德行才干；根據(jù)材料一“當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧蟆慈旧线x舉注重家世、閥閱的門閥色彩”可知，九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn)后期是家世門第。第二小問評價，根據(jù)材料一“隨著中正權(quán)力日益膨脹，中央集權(quán)統(tǒng)治勢必遭到嚴(yán)重削弱”并結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制后期削弱了中央集權(quán)；成為維護(hù)士族特權(quán)的工具，不利于社會階層的流動和社會發(fā)展，削弱了中央集權(quán)?！拘?】本題是對比類材料分析題。時空是魏晉至隋唐時期（中國）。第一問相同，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，無論是九品中正制還是科舉制都是選拔人才的的制度。第二問不同，根據(jù)材料二“它所一直堅持的是自由報名、公開考試、平等競爭、擇優(yōu)取士的原則”可知，九品中正制與科舉制在選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)上不同，前者靠門第，后者靠才能；根據(jù)材料二“公開考試”可知，九品中正制與科舉制在選拔人才的方式上不同，前者靠舉薦，后者靠考試；根據(jù)材料二“這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢力對于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會的良性流動，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)”可知，九品中正制與科舉制造成的結(jié)果不同，前者中央集權(quán)遭到削弱，后者擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，科舉制較九品中正制更為公平。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一澶淵之盟條約的效果被普遍歪曲了，尤其是歲幣被描繪成給宋朝國家造成的負(fù)擔(dān)。每年送給契丹歲幣的份額僅僅相當(dāng)于南方一個州如越州的產(chǎn)量。而且條約后，遼宋貿(mào)易在更大的規(guī)模上得以恢復(fù)，在這一貿(mào)易中，宋朝獲得了大量的盈余，歲幣大約60%，作為購買宋朝產(chǎn)品的支付款項，最終仍回到宋朝手中。契丹把絹用于自的國內(nèi)消費(fèi)，比如在和約之后立即建立了新中京，而且他們還用大量的絹與他們的人括曰鶻人、黨項人、高麗人和蒙古地區(qū)諸部落的部民進(jìn)行貿(mào)易?！幾訹英]崔瑞德、[關(guān)]史樂民《劍橋中國材料二今湖南西部及其邊臨地區(qū)為宋代少數(shù)民族聚居地區(qū)，宋代繼承發(fā)展了唐以縻制度，實行以“本土之法”治本土的政策，“民不服役，回不給賦”，又設(shè)立博易場，“望市”。王安石變法，國力增強(qiáng)，1072年，變法主將章惇為荊湖南北查訪使，在梅山地區(qū)先后設(shè)新化縣、安化縣。章博作《開梅山歌》云：“人家迤邐見板屋，火耕磽確多畬田……如今丁口漸繁息…