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文檔簡介
第一單元古代亞非文明
精選高頻考題50題·選擇題
涉及考點(diǎn)
考點(diǎn)01古代埃及
考點(diǎn)02古代兩河流域
考點(diǎn)03古代印度
古代埃及
1.(2022秋·福建龍巖·九年級(jí)統(tǒng)考期中)某同學(xué)向全班同學(xué)介紹了他們搜集的金字塔、象形文字、太陽歷相
關(guān)資料,與這些資料相關(guān)的地區(qū)是()
A.B.
C.D.
2.(2022秋·山東煙臺(tái)·八年級(jí)統(tǒng)考期中)如下圖是某班同學(xué)制作的歷史學(xué)習(xí)卡片,其中有一處錯(cuò)誤,該處是
()
第1頁共10頁
A.出現(xiàn)時(shí)間B.著名人物C.文明代表D.文明類型
3.(2022秋·河南鄭州·九年級(jí)??计谥校┠陈眯猩鐬榕浜现袑W(xué)生研學(xué)旅行,制作了下面的旅行廣告,其中符
合歷史事實(shí)的一句廣告詞是()
A.沿尼羅河而行,了解象形文字,領(lǐng)略金字塔的壯美
B.在兩河流域駐足,了解種姓制度,欣賞古巴比倫城遺址
C.在恒河南岸觀光,了解楔形文字,感受古代印度的風(fēng)采
D.參觀羅馬歷史博物館,看漢謨拉比石柱,感嘆海洋文明的魅力。
4.(2022秋·新疆·九年級(jí)??计谥校v盡數(shù)千年風(fēng)雨滄桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠邊緣,見證人間世
態(tài)的變化,金字塔是()
A.古埃及國王的花園B.古巴比倫王國國王的宮殿
C.古埃及國王的陵墓D.古羅馬帝國的建筑
5.(2022秋·貴州銅仁·九年級(jí)統(tǒng)考期中)“據(jù)說埃及人民在建造這些金字塔時(shí)熱情很高,相信他們正在為一
位能決定他們共同幸福的神建造“宅邸”。不管這一說法的理由是什么——也許還可以設(shè)想,無論埃及人民對(duì)
建造金字塔有無熱情,他們?cè)谶@件事上都沒有選擇的余地。”材料想表達(dá)的觀點(diǎn)是埃及金字塔()
A.象征著王權(quán)的至高無上B.是古埃及人智慧的結(jié)晶
C.是古埃及文明的象征D.表明人類的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長
6.(2022秋·福建泉州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)歷史古跡是古代文明的見證,如圖所示古跡能夠見證古代埃及文明
的是()
A.B.
C.D.
7.(2022秋·陜西渭南·九年級(jí)統(tǒng)考期中)假如通過“時(shí)空隧道”,讓你回到約公元前3100年的古埃及,你能
在古埃及看到的文明成就有()
①象形文字②金字塔③甲骨文④《漢謨拉比法典》
A.①②B.①②④C.①③④D.②③④
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8.(2022秋·青海海東·九年級(jí)統(tǒng)考期中)胡夫金字塔后,金字塔越來越小,反映了()
A.金字塔建造更小巧玲瓏B.古埃及經(jīng)濟(jì)衰落
C.王權(quán)逐漸衰落D.埃及國王權(quán)力無限
9.(2022秋·云南玉溪·九年級(jí)統(tǒng)考期中)古埃及被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”。這里曾經(jīng)孕育的文明成果是
()
A.B.
C.D.
10.(2022秋·山東德州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)“建筑是一種對(duì)權(quán)力的雄辯術(shù)。”下列建筑能證明這一觀點(diǎn)的是
()
①北京故宮②雅典帕特農(nóng)神廟③金字塔
A.①②③B.①③C.②③D.①②
11.(2022秋·安徽滁州·九年級(jí)校聯(lián)考期中)圖特摩斯三世被史學(xué)家們譽(yù)為“第一個(gè)曾經(jīng)建立了一個(gè)具有任何
真正意義的帝國的人,也是第一位世界英雄”“古埃及的拿破侖”。他獲得如此贊譽(yù)的主要原因是()
A.建立了第一個(gè)奴隸制國家B.修建了古埃及最大的金字塔
C.初步實(shí)現(xiàn)了古埃及的統(tǒng)一D.使古埃及成為強(qiáng)大軍事帝國
12.(2022秋·山東棗莊·九年級(jí)統(tǒng)考期中)行知中學(xué)九年級(jí)歷史社團(tuán)研究太陽歷、象形文字、獅身人面像、
金字塔等內(nèi)容。據(jù)此可知,該歷史社團(tuán)研究的文明古國是()
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13.(2022秋·山東青島·九年級(jí)統(tǒng)考期中)古代埃及人組建了一支建筑團(tuán)隊(duì),從設(shè)計(jì)師到工匠、從工程隊(duì)隊(duì)
長到普通工人,再加上形形色色的后勤人,大金字塔正是他們通力合作的成果。這從側(cè)面反映了古埃及
()
A.法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平較高
C.自然環(huán)境較為惡劣D.王權(quán)逐漸走向衰落
14.(2022秋·山東濰坊·九年級(jí)統(tǒng)考期中)文字是人類用符號(hào)記錄表達(dá)信息以傳之久遠(yuǎn)的方式和工具。下列
古老文字屬于古埃及文明的是()
A.象形文字B.楔形文字C.甲骨文D.梵文
古代兩河流域
15.(2022秋·山東煙臺(tái)·八年級(jí)統(tǒng)考期中)《漢謨拉比法典》規(guī)定:如果理發(fā)師沒有告訴奴隸的主人,就剃去
了這個(gè)奴隸的奴隸標(biāo)識(shí),則此理發(fā)師應(yīng)斷指。這反映了古巴比倫王國的法律()
A.不允許理發(fā)師為奴隸理發(fā)B.一定程度上保護(hù)奴隸利益
C.對(duì)待奴隸很殘酷D.維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益
16.(2022秋·湖南永州·九年級(jí)期中)大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項(xiàng)搭配正確的是()
A.尼羅河—古印度——甲骨文
B.印度河、恒河—古埃及——金字塔
C.兩河流域——古巴比倫——漢謨拉比法典
D.黃河、長江——中國——種姓制度
17.(2022秋·江蘇鎮(zhèn)江·九年級(jí)統(tǒng)考期中)《漢謨拉比法典》成文法典文明成果誕生于下列哪一地區(qū)?()
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A.B.C.D.
18.(2022秋·新疆·九年級(jí)校考期中)人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生,其中兩河流域的
文明成果是()
A.編制儒略歷B.修建了呈角錐體狀的法老陵墓
C.制定了一部較為完備的法典D.確立了貴賤分明的四等級(jí)制度
19.(2022秋·天津紅橋·九年級(jí)統(tǒng)考期中)下列世界古代文明成果,屬于下圖所示文明地區(qū)的人們所創(chuàng)造的
是()
A.太陽歷B.《漢謨拉比法典》
C.司母戊鼎D.奧林匹亞神廟宙斯像
20.(2022秋·江西萍鄉(xiāng)·九年級(jí)統(tǒng)考期中)《漢謨拉比法典》規(guī)定:倘買者不能領(lǐng)到出售與彼之賣者及買時(shí)作
證之證人,而僅失物之主提出知其失物之證人,則買者為竊賊,應(yīng)處死;失物之主應(yīng)收回其所失之物。這
說明該法典()
A.維護(hù)了奴隸的利益B.反映古巴比倫的社會(huì)狀況
C.維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益D.重視對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)
21.(2022秋·福建三明·九年級(jí)統(tǒng)考期中)文物古跡是古代文明的見證。圖文物見證了()
A.古希臘文明B.古埃及文明C.古巴比倫文明D.古印度文明
22.(2022秋·福建泉州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)“法典的頒布是因?yàn)槿伺c人之間充滿了不安全感,所以美索不達(dá)米
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亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突。"據(jù)此可知,古巴比倫()
A.用法律調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系B.形成了嚴(yán)格等級(jí)制度
C.有著發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)D.建立奴隸制專制統(tǒng)治
23.(2022秋·河南安陽·九年級(jí)統(tǒng)考期中)威爾·杜蘭特在評(píng)述某古代文明時(shí)說“這里之所以成為傳說中的伊
甸園、西亞的谷倉,主要是由于河流的定期泛濫?!边@表明,該古代文明能夠存在的原因是()
A.農(nóng)業(yè)十分發(fā)達(dá)B.優(yōu)越的自然條件C.土地十分肥沃D.先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)
24.(2022秋·青海海東·九年級(jí)統(tǒng)考期中)古巴比倫王國國王漢謨拉比的主要功績有()
A.發(fā)明楔形文字B.制定《漢謨拉比法典》C.統(tǒng)一埃及D.建造金字塔
25.(2022秋·青海海東·九年級(jí)統(tǒng)考期中)公元前18世紀(jì)的古巴比倫王國漢謨拉比實(shí)行有效統(tǒng)治,采取的措
施是()
A.君主專制,中央集權(quán)B.民主共和,人民政權(quán)
C.諸侯林立,封邦建國D.中央集權(quán),地方郡縣
26.(2022秋·安徽蕪湖·九年級(jí)蕪湖市第二十九中學(xué)校考期中)《愛在西元前》的歌詞中寫道“古巴比倫王朝
頒布了《漢謨拉比法典》,刻在黑色的玄武巖上,距今已經(jīng)多年”歌詞中的橫線處應(yīng)填寫()
A.3700B.3900C.1700D.1800
27.(2022秋·江蘇泰州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典最有可能是用以下哪
種文字書寫的?()
A.羅馬文字B.象形文字C.楔形文字D.拉丁文字
28.(2022秋·江蘇泰州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)大河流域孕育了燦爛的古代人類文明。下列文明成果與地區(qū)搭配
正確的是()
A.尼羅河流域——楔形文字B.兩河流域——《漢謨拉比法典》
C.印度河流域——伊斯蘭教D.黃河流域一一種姓制度、佛教
29.(2022秋·甘肅慶陽·九年級(jí)統(tǒng)考期中)在《漢謨拉比法典》中,有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換等方面的
規(guī)定,從中我們可以了解到()
A.奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)普及
B.家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征
C.古巴比倫分為自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個(gè)社會(huì)等級(jí)
D.商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍
30.(2022秋·山東濟(jì)寧·九年級(jí)統(tǒng)考期中)楔形文字既有語義符號(hào),又有語音符號(hào)。它誕生于下列哪個(gè)地區(qū)
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A.B.C.D.
31.(2022秋·云南玉溪·九年級(jí)統(tǒng)考期中)《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
材料反映的是《漢謨拉比法典》的()
A.時(shí)間B.背景C.內(nèi)容D.地位
32.(2022秋·安徽滁州·九年級(jí)校聯(lián)考期中)古巴比倫人在生產(chǎn)生活過程中,對(duì)刑事、民事、商貿(mào),婚姻等
行為都做了詳細(xì)的規(guī)定,并于公元前18世紀(jì)左右形成了《漢謨拉比法典》。這說明()
A.奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)B.古巴比倫人的生活比較充實(shí)
C.人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長D.商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍
33.(2022秋·山東棗莊·九年級(jí)統(tǒng)考期中)它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,是古巴比倫王
國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)。它是()
A.楔形文字B.空中花園C.《漢謨拉比法典》D.阿拉伯?dāng)?shù)字
34.(2022秋·山東煙臺(tái)·八年級(jí)統(tǒng)考期中)古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃
河和長江流域。其中,古絲綢之路跨越的“兩河流域”誕生了()
A.古埃及B.古希臘C.古巴比倫王國D.古印度
35.(2022秋·山東濱州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)《漢謨拉比法典》作為一部公開的成文法,它廢止了執(zhí)法者可以根
據(jù)形勢(shì)的需要、上司的需要,隨機(jī)量刑執(zhí)法或法外開恩的陋習(xí),開創(chuàng)了人類法制管理的先河。這表明《漢
謨拉比法典》()
A.維護(hù)奴隸主階級(jí)利益B.有助于維護(hù)社會(huì)公平
C.維護(hù)了君主專制制度D.有效解決了社會(huì)矛盾
36.(2022秋·湖南永州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)一個(gè)考古隊(duì)從中國出發(fā),自東向西去考察亞洲文明古國發(fā)源地的
最后一站()
A.黃河流域B.印度河流域C.兩河流域D.尼羅河流域
37.(2022秋·黑龍江綏化·八年級(jí)校考期中)迄今已知世界上第一步較為完整的成文法典是()
A.《查士丁尼法典》B.《十二銅表法》
C.《法理概要》D.《漢謨拉比法典》
38.(2022秋·湖北武漢·九年級(jí)武漢市武珞路中學(xué)??计谥校┪倚>拍昙?jí)同學(xué)進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)專題探究,搜集
到以下史料。據(jù)此推斷探究的主題最有可能是()
第7頁共10頁
古埃及:象形文字和金字塔
古代兩河流域流域:模形文字和《漢謨拉比法典》
中國:甲骨文和青鋼器
古代印度:種姓制度和佛教
A.古代文明的傳承性B.古代文明的多元性
C.古代文明的交互性D.古代文明的同一性
39.(2022秋·湖北武漢·九年級(jí)統(tǒng)考期中)小明學(xué)習(xí)“古代亞非文明”專題時(shí)制作了該地圖,用A、B、C、D
分別標(biāo)出亞非四大文明古國。其中B處是()
A.古代埃及B.古巴比倫C.古代印度D.古代中國
40.(2022秋·河南南陽·九年級(jí)統(tǒng)考期中)《漢謨拉比法典》中曾提及當(dāng)時(shí)十多種手工業(yè)行業(yè),如紡織、制陶、
冶金、木工、皮革、造船、制磚和建筑等。這些內(nèi)容有利于研究()
A.歐洲成文法的發(fā)展演變B.古代兩河流域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)
C.古埃及的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平D.古代印度的種姓制度
古代印度
41.(2022秋·山東煙臺(tái)·八年級(jí)統(tǒng)考期中)北京大學(xué)教授尚會(huì)鵬在《種姓與印度教社會(huì)》中寫道:只要印度
教在,種姓制度就不會(huì)亡,它對(duì)今日乃至可預(yù)見的將來的印度教社會(huì)仍會(huì)有影響。”對(duì)于印度的種姓制度理
解正確的是()
A.種姓制度是由印度土著建立的B.種姓制度中,國王處在第一等級(jí)
C.種姓制度對(duì)印度社會(huì)影響深遠(yuǎn)D.種姓制度下,前四個(gè)等級(jí)都是雅利安人
42.(2022秋·福建泉州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一,表現(xiàn)出獨(dú)有的歷史特征。圖
所反映的制度是()
第8頁共10頁
婆羅門
剎帝利
吠舍
首陀羅
A.分封制度B.種姓制度C.民主制度D.封建等級(jí)制度
43.(2022秋·天津紅橋·九年級(jí)統(tǒng)考期中)樂山大佛為彌勒佛坐像,通高71米,是中國最大的一尊摩崖石刻
造像,被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。與此尊坐像相關(guān)宗教的創(chuàng)始人是()
A.喬達(dá)摩·悉達(dá)多B.亞里士多德
C.源賴朝D.屋大維
44.(2022秋·天津紅橋·九年級(jí)統(tǒng)考期中)玄奘游歷印度時(shí)記錄:“城鎮(zhèn)和村莊都有幾扇內(nèi)門,城墻又寬又
高……屠夫、漁夫、舞女、劊子手和清道夫之類的人不能住在城里,且行走時(shí)只能走路的左邊……”。這印
證了印度歷史上實(shí)行過()
A.種姓制度B.共和制度C.聯(lián)邦制度D.郡國制
45.(2022秋·陜西渭南·九年級(jí)統(tǒng)考期中)雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度。在當(dāng)時(shí)
的四個(gè)等級(jí)中,商人處于下列哪個(gè)等級(jí)?()
A.婆羅門B.首陀羅C.剎帝利D.吠舍
46.(2022秋·福建泉州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)據(jù)說印度貴族婚宴上招待客人時(shí),因?yàn)榫由衔徽吆芗芍M接觸較低
階層碰過的器皿,用香蕉葉當(dāng)餐盤,這是印度菜香蕉葉飯(如
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