2024-2025學(xué)年四川省涼山彝族自治州西昌市高二上學(xué)期期中檢測(cè)歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省涼山彝族自治州西昌市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中檢測(cè)歷史試題本試卷分為第卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，試題卷6頁(yè)，答題卡2頁(yè)。全卷滿分為100分，考試時(shí)間75分鐘。答題前考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米的黑色簽字筆填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置；選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，其他試題用0.5毫米簽字筆書(shū)寫(xiě)在答題卡對(duì)應(yīng)題框內(nèi)，不得超越題框區(qū)域?？荚嚱Y(jié)束后將答題卡收回。第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、選擇題（本大題共24個(gè)小題，每小題2分，總共48分。每題四個(gè)選項(xiàng)中，有且只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）1.考古發(fā)掘表明，位于西亞巴勒斯坦的耶利哥遺址原是一處獵人村，到公元前7000—6000年間發(fā)展成為一村鎮(zhèn)遺址，其中有圓形豎穴居室、用雕琢規(guī)整石塊壘的城墻和望樓等。最能解釋這一變化的應(yīng)該是（）A.地理因素決定文明發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)革命改變?nèi)祟惿罘绞紺.人口增加推動(dòng)村鎮(zhèn)建設(shè) D.西亞是人類文明的最早起源地【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是古西亞時(shí)期。據(jù)材料“位于西亞巴勒斯坦的耶利哥遺址原是一處獵人村，到公元前7000—6000年間發(fā)展成為一村鎮(zhèn)遺址”，可以看出從獵人村逐漸發(fā)展成為一個(gè)村鎮(zhèn)，興建一些用于定居的建筑，得益于原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，生產(chǎn)力的進(jìn)步，人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，B項(xiàng)正確；地理因素是文明發(fā)展的重要影響因素，但不是決定因素，排除A項(xiàng)；獵人村發(fā)展為村鎮(zhèn)，無(wú)法得出人口數(shù)量的變化，排除C項(xiàng)；西亞應(yīng)是人類文明的起源地之一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.在古埃及，尼羅河的節(jié)奏主宰著古埃及人的生活。狹隘的空間環(huán)境迫使他們不得不擁擠在一條狹長(zhǎng)的綠洲，尼羅河兩岸集中了早期埃及90%以上的人口。人們彼此依存，沒(méi)有任何人能夠獨(dú)自生存。古埃及自然生態(tài)系統(tǒng)不僅造就了古埃及人的民族性格，而且催生了古埃及人的自然崇拜。材料表明（）A.自然生態(tài)導(dǎo)致宗教觀念的興起 B.尼羅河是埃及文明發(fā)展的決定性因素C.埃及文明深受自然環(huán)境的影響 D.人類文明的發(fā)展具有一定的內(nèi)在規(guī)律【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（埃及）。據(jù)材料可知，尼羅河深刻影響了埃及文明的發(fā)展和特點(diǎn)，體現(xiàn)了埃及文明深受自然環(huán)境的影響，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，宗教觀念興起的原因是經(jīng)濟(jì)原因，排除A項(xiàng)；尼羅河影響了埃及文明，但不能決定埃及文明發(fā)展，這夸大了自然環(huán)境的作用，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)埃及與其他文明的對(duì)比，不能反映文明發(fā)展的規(guī)律性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.公元前6世紀(jì)中期，波斯崛起，盡管波斯人采用楔形符號(hào)書(shū)寫(xiě)自己的語(yǔ)言，但是，阿拉米語(yǔ)是這個(gè)龐大帝國(guó)的通用語(yǔ)言，楔形符號(hào)使用范圍進(jìn)一步萎縮。亞歷山大東征后，兩河流域文化趨于泯滅，楔形書(shū)寫(xiě)符號(hào)也無(wú)人識(shí)讀。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.世界早期文明的不斷擴(kuò)展 B.楔形文字的發(fā)展并不成熟C.軍事征服破壞了文明發(fā)展 D.早期文明間的沖突與交融【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：公元前6世紀(jì)中期（兩河流域）。材料講述的是波斯人楔形符號(hào)書(shū)寫(xiě)自己的語(yǔ)言，阿拉米語(yǔ)是波斯帝國(guó)的通用語(yǔ)言，反映了文化交融；亞歷山大東征后兩河流域地區(qū)逐漸希臘化，兩河流域文明趨于泯滅，也反映了文化的交融，所以題干反映早期文明間的沖突與交融，D項(xiàng)正確；波斯人采用楔形符號(hào)書(shū)寫(xiě)自己的語(yǔ)言，但阿拉米語(yǔ)是波斯帝國(guó)的通用語(yǔ)言，波斯人使用的楔形符號(hào)使用范圍進(jìn)一步萎縮，材料并未反映隨著波斯帝國(guó)擴(kuò)張，波斯人原有文化被擴(kuò)散，不能得出世界早期文明的不斷擴(kuò)展的結(jié)論，排除A項(xiàng)；楔形文字是一種成熟的文字，排除B項(xiàng)；材料主要意思是軍事征服和文明的交融，并非破壞了文明發(fā)展，且材料未提及波斯帝國(guó)擴(kuò)張的破壞性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.亞歷山大的部隊(duì)進(jìn)入埃及后，亞歷山大向孟菲斯的神?；戆⑵ニ公I(xiàn)祭，并致以崇高敬意；在規(guī)劃亞歷山大里亞時(shí)，他特地辟出空間供奉埃及繁殖女神；他還親自拜訪錫瓦綠洲的阿蒙神廟，對(duì)阿蒙神表現(xiàn)出特別的尊重。亞歷山大此舉意在（）A.確立統(tǒng)治的合法性 B.改變馬其頓宗教信仰C.籠絡(luò)埃及神職人員 D.擴(kuò)大希臘文化影響力【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代亞歷山大帝國(guó)。材料反映了亞歷山大在入侵埃及后，對(duì)埃及諸神表現(xiàn)出尊重，此舉是希望借助埃及諸神的威望確立其統(tǒng)治埃及的合法性，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)馬其頓宗教信仰的改變，排除B項(xiàng)；籠絡(luò)埃及神職人員只是表象，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)亞歷山大利用埃及的宗教文化鞏固統(tǒng)治，與希臘文化影響力的擴(kuò)大無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.13世紀(jì)時(shí)，英格蘭的一則小品劇中，莊園領(lǐng)主在法庭上公開(kāi)討論小麥、奶酪、雞蛋和小乳豬的價(jià)格。無(wú)獨(dú)有偶，《田莊總管職責(zé)》也提醒領(lǐng)主和總管，羊毛應(yīng)該論包或以一只羊一次所剪的毛為單位出售，怎樣賣(mài)收益最大、好處最多，就怎樣賣(mài)。上述材料反映英格蘭（）A.封建莊園制度已瀕臨崩潰 B.莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚C.農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)初顯 D.圈地運(yùn)動(dòng)正迅速開(kāi)展【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是13世紀(jì)英國(guó)。根據(jù)“《田莊總管職責(zé)》也提醒領(lǐng)主和總管，羊毛應(yīng)該論包或以一只羊一次所剪的毛為單位出售，怎樣賣(mài)收益最大、好處最多，就怎樣賣(mài)?！笨傻贸鲈瓉?lái)自給自足的莊園，也開(kāi)始依據(jù)市場(chǎng)的規(guī)律，尋求農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值利益的最大化，反映出此時(shí)歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)影響到農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)的商品化程度提高，農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)初顯，C項(xiàng)正確；題干涉及時(shí)間13世紀(jì)，當(dāng)時(shí)封建莊園并未崩潰，排除A項(xiàng)；材料只體現(xiàn)尋求農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格最大化，并不能表現(xiàn)真的能依此獲利，所以不能得出獲利豐厚，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，圈地運(yùn)動(dòng)是英國(guó)15世紀(jì)至19世紀(jì)的土地變革運(yùn)動(dòng)，題干涉及時(shí)間是13世紀(jì)，與圈地運(yùn)動(dòng)的時(shí)間不相符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.12世紀(jì)，法國(guó)許多城市常常是高級(jí)審判權(quán)歸領(lǐng)主，低級(jí)審判權(quán)歸自治市，與此同時(shí)，還存在著教會(huì)法庭，王室法庭也向自治市伸出它的觸角，這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)（）A.城市與王權(quán)激烈對(duì)抗 B.封君封臣制度趨向瓦解C.民族國(guó)家逐漸興起 D.政治權(quán)力主體的多元性【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：12世紀(jì)的法國(guó)。材料表明12世紀(jì)的法國(guó)，領(lǐng)主、自治市、教會(huì)法庭和王室法庭都有一定的審判權(quán)，可知這是政治權(quán)力主體的多元性，D項(xiàng)正確；材料涉及到的除了城市和王權(quán)之后還有教會(huì)法庭等，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料12世紀(jì)是中古西歐的前中期，作為中古西歐政治基礎(chǔ)的封君封臣制度在當(dāng)時(shí)不可能趨向瓦解，排除B項(xiàng)；材料不涉及民族文化的東西，不涉及民族國(guó)家的興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.日本大化改新后，律令規(guī)定“位田、賜田、及口分田、墾田等類，是為私田”，但又規(guī)定它們不許自由買(mǎi)賣(mài)。這一規(guī)定意在（）A.模仿唐朝均田制 B.穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C.發(fā)展莊園制經(jīng)濟(jì) D.限制幕府勢(shì)力【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（日本）。據(jù)材料可知，大化改新期后，土地屬于私人所有，但不允許買(mǎi)賣(mài)，限制了土地兼并，穩(wěn)定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)正確；材料中土地屬于私人所有，不屬于均田制，均田制屬于國(guó)有制土地，排除A項(xiàng)；莊園制經(jīng)濟(jì)是指封建主憑借土地占有及超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制等權(quán)力形成的剝削農(nóng)民實(shí)體，與材料中的私田不符，排除C項(xiàng)；大化改新時(shí)期還沒(méi)有幕府統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.古代阿拉伯人把商人看作最受尊敬的人，“商人”一詞有“聰明人”之意。在阿拉伯民間文學(xué)作品《一千零一夜》中，其描述的人物——從商人到金匠，從理發(fā)師到漁夫，從平民到國(guó)王，幾乎人人都是物質(zhì)派，在他們的心目中，一切只是為了金錢(qián)。這些現(xiàn)象反映了古代阿拉伯人（

）A.具有重商傾向 B.精通商業(yè)經(jīng)營(yíng) C.奉行重商主義 D.推動(dòng)?xùn)|西貿(mào)易【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：阿拉伯帝國(guó)時(shí)期。材料中對(duì)“商人”的詞意解讀與文學(xué)作品中對(duì)阿拉伯人物的描述，體現(xiàn)了阿拉伯文化傳統(tǒng)中重商的價(jià)值取向，A項(xiàng)正確；材料僅描述了阿拉伯人對(duì)商業(yè)的熱衷，未體現(xiàn)其商業(yè)經(jīng)營(yíng)技巧，排除B項(xiàng)；“重商主義”的“重商”是指國(guó)家應(yīng)重視商業(yè)貿(mào)易，尤其是順差貿(mào)易，形成于新航路開(kāi)辟以后的西歐，排除C項(xiàng)；材料未提及阿拉伯商人在東西方貿(mào)易中的作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：美洲本土沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“車(chē)”。因?yàn)闆](méi)有車(chē)，就不能進(jìn)行大規(guī)模物質(zhì)交流并把大量的物質(zhì)運(yùn)送到遙遠(yuǎn)的地方。盡管在美洲醞釀出本土文明，但在新航路開(kāi)辟前，它們?nèi)蕴幵诎l(fā)育過(guò)程中。材料意在說(shuō)明（）A.世界文明呈現(xiàn)出多元一體特征 B.文明交流有助于社會(huì)發(fā)展C.殖民入侵打斷了美洲文明進(jìn)程 D.美洲地區(qū)手工業(yè)技術(shù)落后【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代美洲。根據(jù)材料“因?yàn)闆](méi)有車(chē)，就不能進(jìn)行大規(guī)模的物質(zhì)交流并把大量的物質(zhì)運(yùn)送到遙遠(yuǎn)的地方。盡管在美洲醞釀出本土文明，但在新航路開(kāi)辟前，它們?nèi)蕴幵诎l(fā)育過(guò)程中”可知，由于美洲缺乏大規(guī)模物質(zhì)交流的條件，導(dǎo)致各地經(jīng)濟(jì)文化交流不通暢，阻礙美洲文明的進(jìn)步和發(fā)展，這從側(cè)面反映了文明交流有助于社會(huì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料意在說(shuō)明文明交流有助于社會(huì)發(fā)展，未體現(xiàn)世界文明呈現(xiàn)出多元一體特征，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)文明交流有助于社會(huì)發(fā)展，未涉及殖民入侵對(duì)美洲文明進(jìn)程的影響，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)文明交流有助于社會(huì)發(fā)展，未體現(xiàn)美洲地區(qū)手工業(yè)技術(shù)落后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.古代非洲有一座沙漠城市，“這里儲(chǔ)備了大量的醫(yī)生、法官、教士以及其他有知識(shí)的人。國(guó)王用自己的錢(qián)給予他們款待。在這里，潛水員撈上來(lái)的北非伊斯蘭教地區(qū)的手稿和書(shū)籍，能賣(mài)到比任何商品都高的價(jià)錢(qián)?！边@座城市是（）A.摩加迪沙 B.廷巴克圖 C.巴格達(dá) D.大津巴布韋【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：古代非洲。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，廷巴克圖是古代西非國(guó)家馬里、桑海的重要城市，在14-16世紀(jì)是西非重要的伊斯蘭文化中心，不少學(xué)者來(lái)此講學(xué)和訪問(wèn)，B項(xiàng)正確；摩加迪沙是古代東非沿海地區(qū)的國(guó)家，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；巴格達(dá)是西亞城市，排除C項(xiàng)；大津巴布韋是古津巴布韋國(guó)家都城的遺址，由石塊壘砌而成，它是南部非洲文明的代表，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.有學(xué)者認(rèn)為，歐洲某場(chǎng)運(yùn)動(dòng)“沖擊和滌蕩著被動(dòng)、冷漠、消極和墨守成規(guī)的情緒”，使“優(yōu)雅代替了唐突，熱情取代了冷漠，高貴替換了卑微，清醒代替了混沌，總之，亮麗的生命取代了憂郁的生命”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)（）A.形成了理性化的思維方式 B.動(dòng)搖了歐洲的封建王權(quán)C.有利于推動(dòng)歐洲文化轉(zhuǎn)型 D.促進(jìn)資本主義萌芽出現(xiàn)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“優(yōu)雅代替了唐突，熱情取代了冷漠，高貴替換了卑微，清醒代替了混沌，總之，亮麗的生命取代了憂郁的生命?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，“優(yōu)雅”“熱情”“高貴”都是人的優(yōu)良品質(zhì)，體現(xiàn)出對(duì)人的價(jià)值的重視和尊重，肯定人追求現(xiàn)世的幸福，重視人的主觀感受，由此可以判斷這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興，其核心是人文主義，主張人性，反對(duì)神權(quán)，提倡個(gè)性解放，給予自由，為近代思想的傳播和學(xué)術(shù)的發(fā)展掃清了障礙，有利于推動(dòng)歐洲文化轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是“理性”，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)宣傳了自由、民主和平等的思想，為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想理論準(zhǔn)備和輿論宣傳，動(dòng)搖了歐洲的封建王權(quán)，排除B項(xiàng)；資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展是文藝復(fù)興產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.出版于1516年的《烏托邦》描繪了理想國(guó)家的美好制度，如官員全部通過(guò)直接選舉產(chǎn)生，每個(gè)公民都必須從事兩年以上農(nóng)村勞動(dòng)，勞動(dòng)產(chǎn)品歸公有，生產(chǎn)、分配和消費(fèi)按計(jì)劃調(diào)節(jié)，男女享有平等教育的權(quán)利，人人懂得勞動(dòng)價(jià)值。其創(chuàng)作的思想根源于（）A.西方空想社會(huì)主義的理論 B.代議民主政治體制的建立C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽 D.歐洲殖民侵略的雙重影響【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1516年歐洲。材料中的《烏托邦》描繪了理想的國(guó)家制度，這種制度下，人與人之間是平等的，官員通過(guò)選舉產(chǎn)生，據(jù)所學(xué)可知，一定時(shí)期的思想文化是對(duì)一定時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，1516年出版的《烏托邦》中之所以追求政治平等，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)，這是建立在當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的基礎(chǔ)上，C項(xiàng)正確；《烏托邦》屬于空想社會(huì)主義思想家作品，題干問(wèn)的是思想來(lái)源，A項(xiàng)不符題意，排除A項(xiàng)；題干涉及時(shí)間是1516年，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)代議制尚未確立，排除B項(xiàng)；歐洲殖民侵略與空想社會(huì)主義思想的出現(xiàn)沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.由于西方殖民航海貿(mào)易被確定為國(guó)家基本的海洋政策，哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫等的航?；顒?dòng)得到專制國(guó)家的全力支持和肯定，他們成為人們心目中的“英雄”，從而推動(dòng)了整個(gè)世界大航海時(shí)代的到來(lái)。材料反映了（）A.航海貿(mào)易給殖民地帶去西方文明 B.航海家成為各國(guó)人民心中的英雄C.航海家活動(dòng)得到本國(guó)統(tǒng)治者支持 D.國(guó)家力量推動(dòng)大航海時(shí)代的到來(lái)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：15-16世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料“航?；顒?dòng)得到專制國(guó)家的全力支持和肯定……從而推動(dòng)了整個(gè)世界大航海時(shí)代的到來(lái)”可知，當(dāng)時(shí)的航?；顒?dòng)得到了國(guó)家力量的支持，從而推動(dòng)了大航海時(shí)代的到來(lái)，D項(xiàng)正確；材料主旨是西方殖民航海貿(mào)易得到國(guó)家支持，而非航海貿(mào)易對(duì)殖民地的影響，排除A項(xiàng)；歐洲的航海家在本國(guó)被視為英雄，但在被殖民國(guó)家卻被視為殖民者、掠奪者，排除B項(xiàng)；西方殖民航?；顒?dòng)得到了專制國(guó)家的支持，但不一定是本國(guó)的支持，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1500年到1800年間所刮起的洲際物種交流之風(fēng)，給世界各地帶來(lái)了驚人的變化。它在不適應(yīng)人群疾病的土地上釀成了人口銳減的災(zāi)難；它也幾乎在世界各地提高了食物供應(yīng)的數(shù)量和可靠性；在那些從來(lái)沒(méi)有馬類的地區(qū)，它還通過(guò)提供新的戰(zhàn)爭(zhēng)手段改組了當(dāng)?shù)氐恼侮P(guān)系。這些變化（）A.源自于歐美對(duì)外殖民擴(kuò)張 B.導(dǎo)致世界商貿(mào)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.推動(dòng)了世界整體化歷史進(jìn)程 D.壯大了資產(chǎn)階級(jí)的政治力量【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，材料講到伴隨著洲際物種交流，帶來(lái)有利的方面是“幾乎在世界各地提高了食物供應(yīng)的數(shù)量和可靠性”，不利的方面是“不適應(yīng)人群疾病的土地上釀成了人口銳減的災(zāi)難”、“從來(lái)沒(méi)有馬類的地區(qū)，它還通過(guò)提供新的戰(zhàn)爭(zhēng)手段改組了當(dāng)?shù)氐恼侮P(guān)系”。由此可見(jiàn)，洲際物種交流對(duì)人類發(fā)展是一把雙刃劍，它推動(dòng)了世界整體化歷史進(jìn)程，C項(xiàng)正確；這些變化源自于新航路的開(kāi)辟，促進(jìn)了人口遷移與物種交換，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后，引發(fā)了商業(yè)革命，導(dǎo)致世界商貿(mào)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng)；材料反映了這些變化推動(dòng)了世界整體化歷史進(jìn)程，但未體現(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治力量的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1346年至1600年期間，托斯卡納（屬意大利）地區(qū)的婦女不僅廣泛從事各種職業(yè)，而且也能加入行會(huì)。她們能走出家庭通過(guò)工作養(yǎng)家糊口，在城市里自由經(jīng)商，在宗教和世俗法庭中捍衛(wèi)自己的權(quán)益，構(gòu)筑自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)等。這表明托斯卡納地區(qū)（）A.傳統(tǒng)宗教權(quán)力受到制約B.精英女性享有經(jīng)濟(jì)自由C.思想解放取得較大成效D.雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象十分廣泛【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1346年至1600年的意大利。根據(jù)材料及所學(xué)可知，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期，托斯卡納地區(qū)婦女能廣泛從事職業(yè)、加入行會(huì)、自由經(jīng)商、捍衛(wèi)權(quán)益等。這些行為表明當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婦女的束縛相對(duì)較少，與傳統(tǒng)觀念中婦女只能局限于家庭事務(wù)有很大不同，說(shuō)明該地在思想解放方面取得了較大成效，婦女的社會(huì)角色和地位有了很大的拓展，C項(xiàng)正確；題干中沒(méi)有任何關(guān)于宗教權(quán)力受到制約的信息，婦女的這些活動(dòng)不能直接推斷出宗教權(quán)力的情況，排除A項(xiàng)；題干提到的是托斯卡納地區(qū)的婦女，沒(méi)有特指精英女性，不能得出精英女性享有經(jīng)濟(jì)自由的結(jié)論，排除B項(xiàng)；雇傭勞動(dòng)是指無(wú)產(chǎn)者把勞動(dòng)力作為商品出賣(mài)給資本家并提供剩余價(jià)值的勞動(dòng)。題干未涉及雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象，無(wú)法從婦女從事職業(yè)等情況推斷出雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象十分廣泛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.18世紀(jì)，無(wú)論是英國(guó)還是歐洲大陸，社會(huì)上層和知識(shí)界都曾有人對(duì)中國(guó)的法律制度、科舉選拔制度等稱道不已，然而他們的贊賞之情，卻始終未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡?guó)的現(xiàn)實(shí)制度，根本原因在于（）A.贊賞者沒(méi)有足夠?qū)崣?quán)和影響力 B.這些制度不適合歐洲變革需要C.歐洲人對(duì)中國(guó)的認(rèn)知模糊不清 D.中西文化本身具有巨大的差異【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（歐洲）。材料表明在18世紀(jì)中國(guó)的法律制度、科舉選拔制度受到歐洲社會(huì)的推崇，但沒(méi)有轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡?guó)的現(xiàn)實(shí)制度，這根本上是因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，需要的是民主和法治，而中國(guó)古代的法律和科舉制是為封建地主階級(jí)服務(wù)的，所以這些制度不適合歐洲變革需要，B項(xiàng)正確；材料中提到贊賞者具體的身份是社會(huì)上層和知識(shí)界可知他們有一定的影響力，不能說(shuō)贊賞者沒(méi)有足夠?qū)崣?quán)和影響力，排除A項(xiàng)；歐洲人確實(shí)對(duì)中國(guó)的認(rèn)知模糊不清，未看到這些制度的局限性，但這只是未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡?guó)的現(xiàn)實(shí)制度的外部原因不是根本原因，排除C項(xiàng)；中西文化本身確實(shí)具有巨大的差異，但也是可以彼此吸收借鑒的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1566年，英國(guó)女王針對(duì)下院經(jīng)常反駁政府的提案這一情況說(shuō)道：有些問(wèn)題無(wú)須下院“招唇鼓舌”，“上帝不會(huì)允許你們的自由成為我們的枷鎖”。女王因此很不愿意召開(kāi)議會(huì)，在位45年僅召開(kāi)10次。這表明當(dāng)時(shí)的英國(guó)（）A.宗教改革引發(fā)政治沖突 B.新興力量尚未掌握政權(quán)C.君主專制制度達(dá)到頂峰 D.國(guó)家重心完全移到下院【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1566年的英國(guó)。根據(jù)材料“上帝不會(huì)允許你們的自由成為我們的枷鎖”“女王因此很不愿意召開(kāi)議會(huì)”可知，這一時(shí)期，英國(guó)女王認(rèn)為下議院限制了她權(quán)力的“自由”，導(dǎo)致其不愿意召開(kāi)議會(huì)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)的新興力量（市民階層）仍不夠強(qiáng)大，并未掌握國(guó)家政權(quán)，B項(xiàng)正確；材料未涉及宗教改革對(duì)英國(guó)的影響，未涉及政治沖突的信息，排除A項(xiàng)；“君主專制制度達(dá)到頂峰”與英國(guó)的政治特征不符，排除C項(xiàng)；此時(shí)英國(guó)的權(quán)力重心并未完全下移到下院，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.美國(guó)1787年憲法是第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，內(nèi)容包括：人民主權(quán)、共和制、聯(lián)邦制、權(quán)力制衡以及司法審查權(quán)等，體現(xiàn)了18世紀(jì)末美國(guó)人針對(duì)自己面臨的政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)所作出的反應(yīng)。這些內(nèi)容（）A.順應(yīng)了資本主義發(fā)展趨勢(shì)B.維護(hù)了社會(huì)各階層利益C.消除了美國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾D.遏制了政治腐敗的難題【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（美國(guó)）。根據(jù)材料可知，美國(guó)1787年憲法是第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，其內(nèi)容符合資本主義發(fā)展的需要，順應(yīng)了資本主義發(fā)展趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；美國(guó)1787年憲法依舊存在種族歧視等內(nèi)容，并沒(méi)有維護(hù)了社會(huì)各階層利益，排除B項(xiàng)；“消除了美國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾”說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；美國(guó)1787年憲法沒(méi)有完全遏制政治腐敗的難題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.1792年，法國(guó)內(nèi)政部長(zhǎng)羅蘭致信畫(huà)家大衛(wèi)：“盧浮宮博物館應(yīng)對(duì)所有人開(kāi)放，成為一座國(guó)家的紀(jì)念碑。任何人都有權(quán)利去欣賞它。它應(yīng)該陶冶心靈、提升靈魂、激發(fā)志氣，成為宣傳法蘭西共和國(guó)之偉大的有效手段之一?！边@表明盧浮宮（）A.收錄種類豐富的藝術(shù)文物B.引發(fā)國(guó)際研究法國(guó)文化的熱潮C.滿足巴黎人民的精神需求D.成為展示法國(guó)國(guó)家精神的載體【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1792年的法國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，路易十六被送上斷頭臺(tái)后，“自由、平等、博愛(ài)”成為新的國(guó)家格言，每一位共和國(guó)公民在法理上都獲得了平等的地位與權(quán)利。盧浮宮內(nèi)的藝術(shù)珍寶由王室私藏變?yōu)榱藝?guó)家財(cái)產(chǎn)，參觀這些珍寶也就成了受法律保障、任何人不可剝奪的“公民權(quán)利”，而不再是君主的恩賜。盧浮宮作為一個(gè)公共機(jī)構(gòu)，而非君主私產(chǎn)，成為大革命的綱領(lǐng)性文件《人類宣言》的物質(zhì)化載體之一，D項(xiàng)正確；材料未涉及盧浮宮收錄了種類豐富藝術(shù)文物，與題意不符，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)盧浮宮對(duì)于法國(guó)國(guó)內(nèi)民眾以及國(guó)家精神展示的意義，未涉及國(guó)際社會(huì)研究法國(guó)文化的熱潮，排除B項(xiàng)；“滿足巴黎人民精神需求”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，表述有誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.某學(xué)者認(rèn)為，“威斯特伐利亞體系標(biāo)志著國(guó)際社會(huì)組織形式的根本轉(zhuǎn)變——從一個(gè)承認(rèn)國(guó)家之上權(quán)威的等級(jí)秩序轉(zhuǎn)向一個(gè)自治實(shí)體（這些實(shí)體由領(lǐng)土予以界定）共存的水平體制，它由一種新的在成員之間而不是它們之上運(yùn)行的法律所調(diào)整?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)（）A.歐洲均勢(shì)局面徹底形成B.歐洲國(guó)家主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)C.近代外交體制正式確立D.國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制更加合理【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是近代歐洲。根據(jù)材料及所學(xué)可知，1648年形成的威斯特伐利亞體系，承認(rèn)了瑞士和荷蘭獨(dú)立，劃定了歐洲大陸各國(guó)國(guó)界。在威斯特伐利亞體系之前，存在著如神圣羅馬帝國(guó)皇帝等具有一定高于國(guó)家權(quán)威的存在，而威斯特伐利亞體系下各諸侯邦國(guó)有了外交自主權(quán)，神圣羅馬帝國(guó)內(nèi)各諸侯邦國(guó)可自行訂定官方宗教等內(nèi)容，這體現(xiàn)了國(guó)家（諸侯邦國(guó)可視為具有國(guó)家性質(zhì)的實(shí)體）主權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)，擺脫了以往的等級(jí)秩序束縛，B項(xiàng)正確；《威斯特伐利亞和約》簽訂后，歐洲仍戰(zhàn)亂頻仍，且到18世紀(jì)末很多曾經(jīng)的大國(guó)衰落，說(shuō)明這種均勢(shì)并不鞏固，并非徹底形成的均勢(shì)局面，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有明確提及外交體制的相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法得出選項(xiàng)結(jié)論，排除C項(xiàng)；雖然威斯特伐利亞體系建立了新的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，但材料更多的是在強(qiáng)調(diào)體系從等級(jí)秩序向自治實(shí)體共存的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有體現(xiàn)出這種國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制比之前更加合理的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.16、17世紀(jì)，英國(guó)、法國(guó)、荷蘭、西班牙等西歐國(guó)家采用行政立法手段禁止金銀外流。外國(guó)人來(lái)本國(guó)進(jìn)行貿(mào)易時(shí)必須將其銷(xiāo)售所得款項(xiàng)用于購(gòu)買(mǎi)本國(guó)貨物，以防止金銀流出。此外還對(duì)金銀外流者處以重罰。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的西歐（）A.資本原始積累需求旺盛B.逐漸拋棄自由放任經(jīng)濟(jì)政策C.掀起了瓜分世界的狂潮D.價(jià)格革命導(dǎo)致金銀價(jià)格上漲【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16、17世紀(jì)（西歐）。據(jù)材料可知，16、17世紀(jì)西歐各國(guó)制定了嚴(yán)格限制金銀等貴金屬外流的政策，這主要是由于當(dāng)時(shí)的西歐處于資本原始積累階段，對(duì)于貴金屬較為渴求，A項(xiàng)正確；16、17世紀(jì)西歐各國(guó)并未確立自由放任政策，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方列強(qiáng)掀起了瓜分世界的狂潮，時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)；價(jià)格革命導(dǎo)致金銀價(jià)格暴跌，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.下表為1870年英國(guó)頒布第二個(gè)文官制度改革法令后的文官人數(shù)變化情況。這一變化（）年份1881189119011914192219391943文官人數(shù)5083979241116413280900317721387400710400A.解決了嚴(yán)峻的青年就業(yè)問(wèn)題 B.契合了社會(huì)管理復(fù)雜化趨向C.造成了國(guó)家治理水平的下降 D.增加了政府行政不穩(wěn)定因素【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時(shí)空是：1881-1943年英國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1881-1943年英國(guó)文官人數(shù)不斷增加且速度較快，這一時(shí)期英國(guó)經(jīng)歷第二次工業(yè)革命和兩次世界大戰(zhàn)，國(guó)家管理職能急劇擴(kuò)展，管理的事務(wù)也越來(lái)越復(fù)雜，文官人數(shù)增加契合了社會(huì)管理復(fù)雜化趨向，B項(xiàng)正確；“解決了”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；文官人數(shù)增加總體上有利于國(guó)家治理水平的提升，排除C項(xiàng)；文官制度實(shí)現(xiàn)了政治和管理的分離，有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.19世紀(jì)80年代，德國(guó)先后制定了《疾病保險(xiǎn)法》《工傷事故保險(xiǎn)法》《傷殘和老年保險(xiǎn)法》等法律，歐洲其他國(guó)家以及大洋洲、美洲等一些國(guó)家紛紛效仿德國(guó)，并于20世紀(jì)30年代前后建立起了各自的社會(huì)保障制度。這反映出社會(huì)保障制度（）A.加重了各國(guó)的財(cái)政負(fù)擔(dān)B.受到世界各國(guó)普遍認(rèn)可C.適應(yīng)了工業(yè)化發(fā)展需要D.注重消除社會(huì)貧富差距【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐美）。根據(jù)材料可知，此時(shí)歐美國(guó)家正在進(jìn)行工業(yè)革命，歐美國(guó)家以立法形式建立社會(huì)保險(xiǎn)制度，保持了社會(huì)穩(wěn)定，適應(yīng)了工業(yè)化發(fā)展需要，C項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)歐美國(guó)家紛紛效仿德國(guó)建立起了各自的社會(huì)保障制度，未體現(xiàn)對(duì)各國(guó)財(cái)政的影響，排除A項(xiàng)；材料僅限于歐美國(guó)家，不能體現(xiàn)社會(huì)保障制度受到世界各國(guó)普遍認(rèn)可，排除B項(xiàng)；社會(huì)保障制度適應(yīng)了工業(yè)化發(fā)展需要，并不能消除社會(huì)貧富差距，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.商務(wù)印書(shū)館推出的一套譯叢收錄了英國(guó)人托馬斯·莫爾（約1478-1535年）的《烏托邦》、英國(guó)人亞當(dāng)·斯密（1723-1790年）的《國(guó)富論》以及德國(guó)人康德（1724-1804年）的《純粹理性批判》等影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典名著。據(jù)此推知，這套譯叢的主題是（）A.啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲的擴(kuò)展 B.自由主義經(jīng)濟(jì)思想的形成C.馬克思主義的思想來(lái)源 D.歐洲理性主義思潮的沒(méi)落【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，馬克思主義有德意志古典哲學(xué)、英法空想社會(huì)主義和英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)三個(gè)思想來(lái)源，《純粹理性批判》《國(guó)富論》《烏托邦》分別是這三個(gè)思想來(lái)源中具有代表性的經(jīng)典名著，C項(xiàng)正確；托馬斯·莫爾早在1535年已經(jīng)去世，啟蒙運(yùn)動(dòng)始于17世紀(jì)，排除A項(xiàng)；《烏托邦》和《純粹理性批判》都與自由主義經(jīng)濟(jì)思想無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；18世紀(jì)是啟蒙運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷非選擇題（共52分）25.閱讀材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一從1337年開(kāi)始，英格蘭與法蘭西由王位而引發(fā)了百年戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)王的鼓動(dòng)下，系列愛(ài)國(guó)口號(hào)在英格蘭流傳開(kāi)來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，英法間國(guó)家界限逐漸明朗化，國(guó)家主權(quán)也逐漸清晰。由于法語(yǔ)成為了敵人的語(yǔ)言，英國(guó)人產(chǎn)生了創(chuàng)立民族語(yǔ)言的想法。16世紀(jì)，在宗教儀式中英語(yǔ)逐漸取代拉丁語(yǔ)的地位。15世紀(jì)，英國(guó)兩大貴族家族就王位的歸屬爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，他們相互殘殺，貴族勢(shì)力消滅殆盡。之后都鐸王朝建立了絕對(duì)專制王權(quán)制度。亨利八世進(jìn)行宗教改革后，國(guó)王成為了世俗界與宗教界的雙重首領(lǐng)。同時(shí)不斷推進(jìn)的國(guó)家機(jī)構(gòu)的改革，為英國(guó)民族國(guó)家所需要的政府管理模式奠定了良好的基礎(chǔ)?！幾栽瑥V雪、張士昌《論英國(guó)民族國(guó)家的成因》材料二法蘭西民族和國(guó)家不是先天形成的，而是長(zhǎng)期演變的產(chǎn)物。13世紀(jì)初，法王腓力二世擊敗英國(guó)，初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一。14世紀(jì)初，腓力四世同教皇的斗爭(zhēng)更促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒，英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)（14-15世紀(jì)）進(jìn)一步強(qiáng)化了民族意識(shí)。路易十一統(tǒng)治時(shí)期建立了專制君主制，王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)。隨著王權(quán)的加強(qiáng)，繼任統(tǒng)治者基本都加大了領(lǐng)土擴(kuò)張，直至1860年拿破侖三世完成法蘭西現(xiàn)代疆域……1789年大革命中，人權(quán)宣言把民族確立為集體認(rèn)同，把公民權(quán)和民族主權(quán)確定為法蘭西民族認(rèn)同的基礎(chǔ)?！幾择R勝利《法國(guó)民族國(guó)家和民族觀念論析》材料三德意志民族國(guó)家的形成經(jīng)歷了長(zhǎng)期的過(guò)程，1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)是德國(guó)民族國(guó)家形成的重要標(biāo)志，這次戰(zhàn)爭(zhēng)（普法戰(zhàn)爭(zhēng)）使普魯士完成了德意志統(tǒng)一、結(jié)束了法國(guó)在歐洲的霸權(quán)地位。進(jìn)入巴黎的普王威廉一世在凡爾賽宮加冕為皇帝，德意志帝國(guó)宣告成立……法國(guó)賠款50億法郎，割讓阿爾薩斯和洛林大部分地區(qū)（煤鐵資源豐富）…在此期間，巴黎人民于1871年3月18日再次舉行武裝起義，成立世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社?！幾栽S諾主編《一戰(zhàn)全史》（1）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較英法民族國(guó)家形成背景的異同。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析普法戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)德法兩國(guó)分別產(chǎn)生了什么影響（3）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)歐洲民族國(guó)家形成的認(rèn)識(shí)。【答案】（1）相同點(diǎn)：英法兩國(guó)的民族國(guó)家形成都經(jīng)歷了長(zhǎng)期的歷史演變過(guò)程，戰(zhàn)爭(zhēng)在其中起到了重要的推動(dòng)作用；英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了兩國(guó)的民族意識(shí)覺(jué)醒和國(guó)家界限的明朗化；兩國(guó)都通過(guò)加強(qiáng)王權(quán)和建立專制君主制來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一和民族國(guó)家的形成。不同點(diǎn)：英格蘭的民族國(guó)家形成受到內(nèi)部貴族斗爭(zhēng)和宗教改革的影響，最終通過(guò)都鐸王朝的專制王權(quán)制度實(shí)現(xiàn)；而法蘭西的民族國(guó)家形成則是通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、王權(quán)加強(qiáng)和大革命中人權(quán)宣言的確立來(lái)實(shí)現(xiàn)的。（2）對(duì)德國(guó)的影響：普法戰(zhàn)爭(zhēng)使普魯士完成了德意志的統(tǒng)一，標(biāo)志著德意志帝國(guó)的成立，增強(qiáng)了德國(guó)的國(guó)際地位，結(jié)束了法國(guó)在歐洲的霸權(quán)地位。對(duì)法國(guó)的影響：普法戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致法國(guó)戰(zhàn)敗，賠款和割地使法國(guó)的經(jīng)濟(jì)和領(lǐng)土受到嚴(yán)重?fù)p失，激化了國(guó)內(nèi)矛盾，促使巴黎公社的成立，推動(dòng)了法國(guó)的政治變革。（3）認(rèn)識(shí)：歐洲民族國(guó)家的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，受到多種因素的影響，包括戰(zhàn)爭(zhēng)、王權(quán)的加強(qiáng)、宗教改革、民族意識(shí)的覺(jué)醒等。戰(zhàn)爭(zhēng)在民族國(guó)家形成中起到了重要的推動(dòng)作用，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家界限逐漸明朗，民族意識(shí)得到強(qiáng)化。同時(shí)，內(nèi)部的政治變革和社會(huì)運(yùn)動(dòng)也對(duì)民族國(guó)家的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。歐洲民族國(guó)家的形成不僅是國(guó)家統(tǒng)一的過(guò)程，也是民族認(rèn)同和主權(quán)意識(shí)逐漸確立的過(guò)程?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題，時(shí)空是：中古時(shí)期、近代（英國(guó)、法國(guó)）。相同點(diǎn)：據(jù)材料一“從1337年開(kāi)始，英格蘭與法蘭西由王位而引發(fā)了百年戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)王的鼓動(dòng)下，系列愛(ài)國(guó)口號(hào)在英格蘭流傳開(kāi)來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，英法間國(guó)家界限逐漸明朗化，國(guó)家主權(quán)也逐漸清晰”可知，英法兩國(guó)的民族國(guó)家形成都經(jīng)歷了長(zhǎng)期的歷史演變過(guò)程，英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了兩國(guó)的民族意識(shí)覺(jué)醒和國(guó)家界限的明朗化。據(jù)材料一“亨利八世進(jìn)行宗教改革后，國(guó)王成為了世俗界與宗教界的雙重首領(lǐng)。同時(shí)不斷推進(jìn)的國(guó)家機(jī)構(gòu)的改革，為英國(guó)民族國(guó)家所需要的政府管理模式奠定了良好的基礎(chǔ)”和材料二“路易十一統(tǒng)治時(shí)期建立了專制君主制，王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)。隨著王權(quán)的加強(qiáng)，繼任統(tǒng)治者基本都加大了領(lǐng)土擴(kuò)張”可知，兩國(guó)都通過(guò)加強(qiáng)王權(quán)和建立專制君主制來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一和民族國(guó)家的形成。不同點(diǎn)：據(jù)材料一“15世紀(jì)，英國(guó)兩大貴族家族就王位的歸屬爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，他們相互殘殺，貴族勢(shì)力消滅殆盡。之后都鐸王朝建立了絕對(duì)專制王權(quán)制度。亨利八世進(jìn)行宗教改革后，國(guó)王成為了世俗界與宗教界的雙重首領(lǐng)”可知，英格蘭的民族國(guó)家形成受到內(nèi)部貴族斗爭(zhēng)和宗教改革的影響，最終通過(guò)都鐸王朝的專制王權(quán)制度實(shí)現(xiàn)。據(jù)材料二“路易十一統(tǒng)治時(shí)期建立了專制君主制，王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)。隨著王權(quán)的加強(qiáng)，繼任統(tǒng)治者基本都加大了領(lǐng)土擴(kuò)張，直至1860年拿破侖三世完成法蘭西現(xiàn)代疆域……1789年大革命中，人權(quán)宣言把民族確立為集體認(rèn)同，把公民權(quán)和民族主權(quán)確定為法蘭西民族認(rèn)同的基礎(chǔ)”可知，法蘭西的民族國(guó)家形成則是通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、王權(quán)加強(qiáng)和大革命中人權(quán)宣言的確立來(lái)實(shí)現(xiàn)的?！拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是：近代（德國(guó)、法國(guó)）。對(duì)德國(guó)的影響：據(jù)材料三“普魯士完成了德意志統(tǒng)一、結(jié)束了法國(guó)在歐洲的霸權(quán)地位”及所學(xué)知識(shí)可知，普法戰(zhàn)爭(zhēng)使普魯士完成了德意志的統(tǒng)一，標(biāo)志著德意志帝國(guó)的成立，增強(qiáng)了德國(guó)的國(guó)際地位，結(jié)束了法國(guó)在歐洲的霸權(quán)地位。對(duì)法國(guó)的影響：據(jù)材料三“法國(guó)賠款50億法郎，割讓阿爾薩斯和洛林大部分地區(qū)（煤鐵資源豐富）”可知，普法戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致法國(guó)戰(zhàn)敗，賠款和割地使法國(guó)的經(jīng)濟(jì)和領(lǐng)土受到嚴(yán)重?fù)p失；據(jù)材料三“在此期間，巴黎人民于1871年3月18日再次舉行武裝起義，成立世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社”及所學(xué)知識(shí)可知，激化了國(guó)內(nèi)矛盾，促使巴黎公社的成立，推動(dòng)了法國(guó)的政治變革。【小問(wèn)3】本題是綜合題之開(kāi)放創(chuàng)新題，時(shí)空是：中古時(shí)期、近代（歐洲）。設(shè)問(wèn)要求根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)歐洲民族國(guó)家形成的認(rèn)識(shí)。據(jù)材料一、二信息可知，法國(guó)和英國(guó)民族國(guó)家的形成，經(jīng)歷了自中古時(shí)期到19世紀(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了歐洲民族國(guó)家的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，同時(shí)結(jié)合英法民族國(guó)家形成的背景可知，民族國(guó)家形成過(guò)程中受到多種因素的影響，包括戰(zhàn)爭(zhēng)、王權(quán)的加強(qiáng)、宗教改革、民族意識(shí)的覺(jué)醒等。據(jù)材料一“戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，英法間國(guó)家界限逐漸明朗化，國(guó)家主權(quán)也逐漸清晰”可知，戰(zhàn)爭(zhēng)在民族國(guó)家形成中起到了重要的推動(dòng)作用，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家界限逐漸明朗，民族意識(shí)得到強(qiáng)化。同時(shí)，結(jié)合英國(guó)宗教改革知識(shí)可知，內(nèi)部的政治變革和社會(huì)運(yùn)動(dòng)也對(duì)民族國(guó)家的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。綜合來(lái)說(shuō)，歐洲民族國(guó)家的形成不僅是國(guó)家統(tǒng)一的過(guò)程，也是民族認(rèn)同和主權(quán)意識(shí)逐漸確立的過(guò)程。26.閱讀材料，完成下列要求。材料資本主義國(guó)家工業(yè)化歷史是資本主義發(fā)展歷史的中心環(huán)節(jié)。所謂工業(yè)化歷史，實(shí)質(zhì)上是生產(chǎn)力變革和革命的歷史。生產(chǎn)力的革命引起資本主義生產(chǎn)關(guān)系的量變和部分質(zhì)變，進(jìn)而影響階級(jí)關(guān)系和政治關(guān)系的變化。資本主義國(guó)家工業(yè)化歷史分為五個(gè)時(shí)期：資本主義家庭手工業(yè)時(shí)期、資本主義工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期、資本主義大機(jī)器工業(yè)時(shí)期、資本主義工業(yè)電氣化時(shí)期、資本主義工業(yè)自動(dòng)化時(shí)期。這五個(gè)時(shí)期大體上和資本主義萌芽時(shí)期、資產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)時(shí)期、資產(chǎn)階級(jí)鞏固政權(quán)時(shí)期、資本主義私人壟斷時(shí)期和資本主義國(guó)家壟斷時(shí)期相適應(yīng)。這種分期法可以反映資本主義生產(chǎn)力變化的全部歷史，也可以反映與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)狀況的變化?！幾晕呐顿Y本主義國(guó)家工業(yè)化歷史分期問(wèn)題芻議》根據(jù)材料，圍繞“資本主義國(guó)家工業(yè)化”為主題，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)予以闡釋。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）【答案】論題：資本主義國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程與社會(huì)關(guān)系相互影響。闡述：資本主義國(guó)家工業(yè)化的不同時(shí)期推動(dòng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系以及階級(jí)關(guān)系的逐步演變。在資本主義家庭手工業(yè)時(shí)期，這是資本主義萌芽的階段。此時(shí)的生產(chǎn)方式較為簡(jiǎn)單，主要以家庭為單位進(jìn)行小手工業(yè)生產(chǎn)。家庭手工業(yè)的發(fā)展主要依賴于手工勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的工具，生產(chǎn)效率不高。但是，它為后來(lái)資本主義工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系開(kāi)始萌發(fā)的土壤。隨著資本主義工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展，生產(chǎn)力得到了一定的提升。工場(chǎng)手工業(yè)的規(guī)模相比家庭手工業(yè)更大，分工更加細(xì)致。此時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸增強(qiáng)，他們開(kāi)始追求政治上的權(quán)力，以保障自身的利益。在這個(gè)過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，如英國(guó)的光榮革命，建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。資本主義大機(jī)器工業(yè)時(shí)期，以蒸汽機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志，生產(chǎn)力發(fā)生了巨大的變革。大機(jī)器生產(chǎn)取代了工場(chǎng)手工業(yè)，生產(chǎn)效率得到了極大的提高。這種生產(chǎn)力的變革使得資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力空前強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)利用大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)的成果進(jìn)一步鞏固了自己的政權(quán)。進(jìn)入資本主義工業(yè)電氣化時(shí)期，電力的廣泛應(yīng)用成為這個(gè)時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的重要標(biāo)志。生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展促使資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了私人壟斷組織。在資本主義工業(yè)自動(dòng)化時(shí)期，計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)等高科技的應(yīng)用使得生產(chǎn)力又一次發(fā)生了質(zhì)的飛躍。自動(dòng)化生產(chǎn)提高了生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，降低了生產(chǎn)成本。此時(shí)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展到國(guó)家壟斷資本主義階段。國(guó)家開(kāi)始干預(yù)經(jīng)濟(jì)，如通過(guò)制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、提供財(cái)政支持等方式來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。綜上所述，資本主義國(guó)家工業(yè)化的各個(gè)時(shí)期與資本主義發(fā)展的不同階段緊密相連，生產(chǎn)力的變革不斷推動(dòng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系的演變，并且這種演變也對(duì)政治關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。【解析】本題是材料題之評(píng)論解說(shuō)題，時(shí)空是近現(xiàn)代（世界）。設(shè)問(wèn)是圍繞“資本主義國(guó)家工業(yè)化”為主題，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí)予以闡釋。首先，根據(jù)材料“資本主義國(guó)家工業(yè)化歷史是資本主義發(fā)展歷史的中心環(huán)節(jié)。所謂工業(yè)化歷史，實(shí)質(zhì)上是生產(chǎn)力變革和革命的歷史。生產(chǎn)力的革命引起資本主義生產(chǎn)關(guān)系的量變和部分質(zhì)變，進(jìn)而影響階級(jí)關(guān)系和政治關(guān)系的變化?！奔八鶎W(xué)可得出論題：資本主義國(guó)家工業(yè)化進(jìn)程與社會(huì)關(guān)系相互影響。其次，由材料“資本主義國(guó)家工業(yè)化歷史分為五個(gè)時(shí)期：資本主義家庭手工業(yè)時(shí)期、資本主義工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期、資本主義大機(jī)器工業(yè)時(shí)期、資本主義工業(yè)電氣化時(shí)期、資本主義工業(yè)自動(dòng)化時(shí)期。這五個(gè)時(shí)期大體上和資本主義萌芽時(shí)期、資產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)時(shí)期、資產(chǎn)階級(jí)鞏固政權(quán)時(shí)期、資本主義私人壟斷時(shí)期和資本主義國(guó)家壟斷時(shí)期相適應(yīng)?！奔八鶎W(xué)可知，分別從資本主義家庭手工業(yè)時(shí)期、資本主義工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期、資本主義大機(jī)器工業(yè)時(shí)期、資本主義工業(yè)電氣化時(shí)期、資本主義工業(yè)自動(dòng)化時(shí)期的特征及影響說(shuō)明。最后，總結(jié)升華，明確主旨，資本主義國(guó)家工業(yè)化的各個(gè)時(shí)期與資本主義發(fā)展的不同階段緊密相連，生產(chǎn)力的變革不斷推動(dòng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系的演變，并且這種演變也對(duì)政治關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。注意史實(shí)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前五世紀(jì)，雅典民主迎來(lái)了黃金時(shí)代，并出臺(tái)憲法規(guī)定：凡屬國(guó)家機(jī)關(guān)，雅典公民都有權(quán)參與管理，凡屬國(guó)家大事，雅典公民都有權(quán)參與決策。辯論是雅典公民對(duì)重大國(guó)事問(wèn)題決策過(guò)程中常見(jiàn)的討論形式。辯論后，由公民以舉手或投石（將石頭投入壺中）等民主方式作出裁決。“雅典人不相信專家政治”，各級(jí)管理機(jī)構(gòu)的國(guó)家公職人員不是由君主任命，而由公民輪流充任。據(jù)亞里士多德統(tǒng)計(jì)，一年之中，輪流擔(dān)任雅典公職的公民在七百人以上。但是古希臘的公民，并不是現(xiàn)代意義上的公民，而是特指城邦內(nèi)一小部分成年男性。雅典公民人數(shù)最多時(shí)也只不過(guò)占城邦的1/8左右。另外，雅典公民來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層，他們對(duì)于所需要決斷的問(wèn)題并沒(méi)有專業(yè)的知識(shí)和技巧，甚至沒(méi)有形成自己獨(dú)立的意見(jiàn)，大多數(shù)公民的投票具有一定的盲目性，這給煽動(dòng)者創(chuàng)造了煽起人們非理性激情的機(jī)會(huì)，并可能導(dǎo)致破壞性的后果。——摘編自胡長(zhǎng)林《雅典民主政治及其局限性》材料二自1688年光榮革命后，英國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)用和平的妥協(xié)的手段來(lái)解決政治沖突，改變國(guó)家政治制度，并且君主立憲制提供了一個(gè)民主框架，這是一種王權(quán)、上院、下院相互制約、共享權(quán)力的政治體制，而下院逐漸成為整個(gè)政權(quán)體系的核心。在工業(yè)化即將完成的1832年，英國(guó)開(kāi)始向貴族寡頭制宣戰(zhàn)，推行了第一次議會(huì)改革，使得新興的中等階級(jí)進(jìn)入到政權(quán)體系之中。此后近百年時(shí)間內(nèi)，英國(guó)先后推行了1867年、1884年、1918年和1928年議會(huì)改革，逐漸實(shí)現(xiàn)了成年男女普選權(quán)，建立起大眾民主政治，完成了英國(guó)政治現(xiàn)代化的基本目標(biāo)?！幾詣⒔鹪础蹲h會(huì)改革與英國(guó)的政治現(xiàn)代化歷程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括雅典民主政治特點(diǎn)及存在的缺陷。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明近代英國(guó)的民主政治相對(duì)于古代雅典有何不同?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：直接民主，公民直接參與國(guó)家事務(wù)的管理和決策；輪流擔(dān)任公職，公職人員由公民輪流充任；廣泛的公民參與，公民來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層。缺陷：公民范圍狹窄，僅限于成年男性，人數(shù)有限；公民缺乏專業(yè)知識(shí)，決策盲目性強(qiáng)；容易被煽動(dòng)者影響，可能導(dǎo)致非理性和破壞性后果。（2）不同：英國(guó)實(shí)行代議制民主，通過(guò)議會(huì)代表間接行使權(quán)力，而雅典是直接民主；英國(guó)的民主政治逐步擴(kuò)大選民范圍，最終實(shí)現(xiàn)成年男女普選，而雅典的公民范圍狹窄；英國(guó)的政治體制是君主立憲制，權(quán)力由君主、上院和下院共享并相互制約，而雅典沒(méi)有這樣的權(quán)力制衡機(jī)制?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是：古代（雅典）。特點(diǎn)：據(jù)材料“凡屬國(guó)家機(jī)關(guān)，雅典公民都有權(quán)參與管理，凡屬國(guó)家大事，雅典公民都有權(quán)參與決策”可知，直接民主，公民直接參與國(guó)家事務(wù)的管理和決策；據(jù)材料“各級(jí)管理機(jī)構(gòu)的國(guó)家公職人員不是由君主任命，而由公民輪流充任”可知，輪流擔(dān)任公職，公職人員由公民輪流充任；據(jù)材料“一年之中，輪流擔(dān)任雅典公職的公民在七百人以上……雅典公民來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層”可知，廣泛的公民參與，公民來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層。缺陷：據(jù)材料“但是古希臘的公民，并不是現(xiàn)代意義上的公民，而是特指城邦內(nèi)一小部分成年男性”可知，公民范圍狹窄，僅限于成年男性，人數(shù)有限；據(jù)材料“他們對(duì)于所需要決斷的問(wèn)題并沒(méi)有專業(yè)的知識(shí)和技巧，甚至沒(méi)有形成自己獨(dú)立的意見(jiàn)，大多數(shù)公民的投票具有一定的盲目性”可知，公民缺乏專業(yè)知識(shí)，決策盲目性強(qiáng)；據(jù)材料“大多數(shù)公民的投票具有一定的盲目性，這給煽動(dòng)者創(chuàng)造了煽起人們非理性激情的機(jī)會(huì)，并可能導(dǎo)致破壞性的后果”可知，容易被煽動(dòng)者影響，可能導(dǎo)致非理性和破壞性后果?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比類材料分析題，時(shí)空是：古代、近代（雅典、英國(guó)）。不同：據(jù)材料“下院逐漸成為整個(gè)政權(quán)體系的核心”“逐漸實(shí)現(xiàn)了成年男女普選權(quán)，建立起大眾民主政治”可知，英國(guó)實(shí)行代議制民主，通過(guò)議會(huì)代表間接行使權(quán)力，而雅典是直接民主；據(jù)材料“此后近百年時(shí)間內(nèi)，英國(guó)先后推行了1867年、1884年、1918年和1928年議會(huì)改革，逐漸實(shí)現(xiàn)了成年男女普選權(quán)，建立起大眾民主政治，完成了英國(guó)政治現(xiàn)代化的基本目標(biāo)”可知，英國(guó)的民主政治逐步擴(kuò)大選民范圍，最終實(shí)現(xiàn)成年男女普選，而雅典的公民范圍狹窄；據(jù)材料“并且君主立憲制提供了一個(gè)民主框架，這是一種王權(quán)、上院、下院相互制約、共享權(quán)力的政治體制，而下院逐漸成為整個(gè)政權(quán)體系的核心”可知，英國(guó)的政治體制是君主立憲制，權(quán)力由君主、上院和下院共享并相互制約，而雅典沒(méi)有這樣的權(quán)力制衡機(jī)制。四川省涼山彝族自治州西昌市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中檢測(cè)歷史試題本試卷分為第卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，試題卷6頁(yè)，答題卡2頁(yè)。全卷滿分為100分，考試時(shí)間75分鐘。答題前考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米的黑色簽字筆填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置；選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，其他試題用0.5毫米簽字筆書(shū)寫(xiě)在答題卡對(duì)應(yīng)題框內(nèi)，不得超越題框區(qū)域?？荚嚱Y(jié)束后將答題卡收回。第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、選擇題（本大題共24個(gè)小題，每小題2分，總共48分。每題四個(gè)選項(xiàng)中，有且只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）1.考古發(fā)掘表明，位于西亞巴勒斯坦的耶利哥遺址原是一處獵人村，到公元前7000—6000年間發(fā)展成為一村鎮(zhèn)遺址，其中有圓形豎穴居室、用雕琢規(guī)整石塊壘的城墻和望樓等。最能解釋這一變化的應(yīng)該是（）A.地理因素決定文明發(fā)展 B.農(nóng)業(yè)革命改變?nèi)祟惿罘绞紺.人口增加推動(dòng)村鎮(zhèn)建設(shè) D.西亞是人類文明的最早起源地【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是古西亞時(shí)期。據(jù)材料“位于西亞巴勒斯坦的耶利哥遺址原是一處獵人村，到公元前7000—6000年間發(fā)展成為一村鎮(zhèn)遺址”，可以看出從獵人村逐漸發(fā)展成為一個(gè)村鎮(zhèn)，興建一些用于定居的建筑，得益于原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，生產(chǎn)力的進(jìn)步，人類從食物的采集者變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者，B項(xiàng)正確；地理因素是文明發(fā)展的重要影響因素，但不是決定因素，排除A項(xiàng)；獵人村發(fā)展為村鎮(zhèn)，無(wú)法得出人口數(shù)量的變化，排除C項(xiàng)；西亞應(yīng)是人類文明的起源地之一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.在古埃及，尼羅河的節(jié)奏主宰著古埃及人的生活。狹隘的空間環(huán)境迫使他們不得不擁擠在一條狹長(zhǎng)的綠洲，尼羅河兩岸集中了早期埃及90%以上的人口。人們彼此依存，沒(méi)有任何人能夠獨(dú)自生存。古埃及自然生態(tài)系統(tǒng)不僅造就了古埃及人的民族性格，而且催生了古埃及人的自然崇拜。材料表明（）A.自然生態(tài)導(dǎo)致宗教觀念的興起 B.尼羅河是埃及文明發(fā)展的決定性因素C.埃及文明深受自然環(huán)境的影響 D.人類文明的發(fā)展具有一定的內(nèi)在規(guī)律【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（埃及）。據(jù)材料可知，尼羅河深刻影響了埃及文明的發(fā)展和特點(diǎn)，體現(xiàn)了埃及文明深受自然環(huán)境的影響，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，宗教觀念興起的原因是經(jīng)濟(jì)原因，排除A項(xiàng)；尼羅河影響了埃及文明，但不能決定埃及文明發(fā)展，這夸大了自然環(huán)境的作用，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)埃及與其他文明的對(duì)比，不能反映文明發(fā)展的規(guī)律性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.公元前6世紀(jì)中期，波斯崛起，盡管波斯人采用楔形符號(hào)書(shū)寫(xiě)自己的語(yǔ)言，但是，阿拉米語(yǔ)是這個(gè)龐大帝國(guó)的通用語(yǔ)言，楔形符號(hào)使用范圍進(jìn)一步萎縮。亞歷山大東征后，兩河流域文化趨于泯滅，楔形書(shū)寫(xiě)符號(hào)也無(wú)人識(shí)讀。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.世界早期文明的不斷擴(kuò)展 B.楔形文字的發(fā)展并不成熟C.軍事征服破壞了文明發(fā)展 D.早期文明間的沖突與交融【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是：公元前6世紀(jì)中期（兩河流域）。材料講述的是波斯人楔形符號(hào)書(shū)寫(xiě)自己的語(yǔ)言，阿拉米語(yǔ)是波斯帝國(guó)的通用語(yǔ)言，反映了文化交融；亞歷山大東征后兩河流域地區(qū)逐漸希臘化，兩河流域文明趨于泯滅，也反映了文化的交融，所以題干反映早期文明間的沖突與交融，D項(xiàng)正確；波斯人采用楔形符號(hào)書(shū)寫(xiě)自己的語(yǔ)言，但阿拉米語(yǔ)是波斯帝國(guó)的通用語(yǔ)言，波斯人使用的楔形符號(hào)使用范圍進(jìn)一步萎縮，材料并未反映隨著波斯帝國(guó)擴(kuò)張，波斯人原有文化被擴(kuò)散，不能得出世界早期文明的不斷擴(kuò)展的結(jié)論，排除A項(xiàng)；楔形文字是一種成熟的文字，排除B項(xiàng)；材料主要意思是軍事征服和文明的交融，并非破壞了文明發(fā)展，且材料未提及波斯帝國(guó)擴(kuò)張的破壞性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.亞歷山大的部隊(duì)進(jìn)入埃及后，亞歷山大向孟菲斯的神?；戆⑵ニ公I(xiàn)祭，并致以崇高敬意；在規(guī)劃亞歷山大里亞時(shí)，他特地辟出空間供奉埃及繁殖女神；他還親自拜訪錫瓦綠洲的阿蒙神廟，對(duì)阿蒙神表現(xiàn)出特別的尊重。亞歷山大此舉意在（）A.確立統(tǒng)治的合法性 B.改變馬其頓宗教信仰C.籠絡(luò)埃及神職人員 D.擴(kuò)大希臘文化影響力【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代亞歷山大帝國(guó)。材料反映了亞歷山大在入侵埃及后，對(duì)埃及諸神表現(xiàn)出尊重，此舉是希望借助埃及諸神的威望確立其統(tǒng)治埃及的合法性，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)馬其頓宗教信仰的改變，排除B項(xiàng)；籠絡(luò)埃及神職人員只是表象，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)亞歷山大利用埃及的宗教文化鞏固統(tǒng)治，與希臘文化影響力的擴(kuò)大無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.13世紀(jì)時(shí)，英格蘭的一則小品劇中，莊園領(lǐng)主在法庭上公開(kāi)討論小麥、奶酪、雞蛋和小乳豬的價(jià)格。無(wú)獨(dú)有偶，《田莊總管職責(zé)》也提醒領(lǐng)主和總管，羊毛應(yīng)該論包或以一只羊一次所剪的毛為單位出售，怎樣賣(mài)收益最大、好處最多，就怎樣賣(mài)。上述材料反映英格蘭（）A.封建莊園制度已瀕臨崩潰 B.莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚C.農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)初顯 D.圈地運(yùn)動(dòng)正迅速開(kāi)展【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是13世紀(jì)英國(guó)。根據(jù)“《田莊總管職責(zé)》也提醒領(lǐng)主和總管，羊毛應(yīng)該論包或以一只羊一次所剪的毛為單位出售，怎樣賣(mài)收益最大、好處最多，就怎樣賣(mài)?！笨傻贸鲈瓉?lái)自給自足的莊園，也開(kāi)始依據(jù)市場(chǎng)的規(guī)律，尋求農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值利益的最大化，反映出此時(shí)歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)影響到農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)的商品化程度提高，農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)初顯，C項(xiàng)正確；題干涉及時(shí)間13世紀(jì)，當(dāng)時(shí)封建莊園并未崩潰，排除A項(xiàng)；材料只體現(xiàn)尋求農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格最大化，并不能表現(xiàn)真的能依此獲利，所以不能得出獲利豐厚，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，圈地運(yùn)動(dòng)是英國(guó)15世紀(jì)至19世紀(jì)的土地變革運(yùn)動(dòng)，題干涉及時(shí)間是13世紀(jì)，與圈地運(yùn)動(dòng)的時(shí)間不相符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.12世紀(jì)，法國(guó)許多城市常常是高級(jí)審判權(quán)歸領(lǐng)主，低級(jí)審判權(quán)歸自治市，與此同時(shí)，還存在著教會(huì)法庭，王室法庭也向自治市伸出它的觸角，這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)（）A.城市與王權(quán)激烈對(duì)抗 B.封君封臣制度趨向瓦解C.民族國(guó)家逐漸興起 D.政治權(quán)力主體的多元性【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：12世紀(jì)的法國(guó)。材料表明12世紀(jì)的法國(guó)，領(lǐng)主、自治市、教會(huì)法庭和王室法庭都有一定的審判權(quán)，可知這是政治權(quán)力主體的多元性，D項(xiàng)正確；材料涉及到的除了城市和王權(quán)之后還有教會(huì)法庭等，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料12世紀(jì)是中古西歐的前中期，作為中古西歐政治基礎(chǔ)的封君封臣制度在當(dāng)時(shí)不可能趨向瓦解，排除B項(xiàng)；材料不涉及民族文化的東西，不涉及民族國(guó)家的興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.日本大化改新后，律令規(guī)定“位田、賜田、及口分田、墾田等類，是為私田”，但又規(guī)定它們不許自由買(mǎi)賣(mài)。這一規(guī)定意在（）A.模仿唐朝均田制 B.穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C.發(fā)展莊園制經(jīng)濟(jì) D.限制幕府勢(shì)力【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（日本）。據(jù)材料可知，大化改新期后，土地屬于私人所有，但不允許買(mǎi)賣(mài)，限制了土地兼并，穩(wěn)定了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，B項(xiàng)正確；材料中土地屬于私人所有，不屬于均田制，均田制屬于國(guó)有制土地，排除A項(xiàng)；莊園制經(jīng)濟(jì)是指封建主憑借土地占有及超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制等權(quán)力形成的剝削農(nóng)民實(shí)體，與材料中的私田不符，排除C項(xiàng)；大化改新時(shí)期還沒(méi)有幕府統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.古代阿拉伯人把商人看作最受尊敬的人，“商人”一詞有“聰明人”之意。在阿拉伯民間文學(xué)作品《一千零一夜》中，其描述的人物——從商人到金匠，從理發(fā)師到漁夫，從平民到國(guó)王，幾乎人人都是物質(zhì)派，在他們的心目中，一切只是為了金錢(qián)。這些現(xiàn)象反映了古代阿拉伯人（

）A.具有重商傾向 B.精通商業(yè)經(jīng)營(yíng) C.奉行重商主義 D.推動(dòng)?xùn)|西貿(mào)易【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：阿拉伯帝國(guó)時(shí)期。材料中對(duì)“商人”的詞意解讀與文學(xué)作品中對(duì)阿拉伯人物的描述，體現(xiàn)了阿拉伯文化傳統(tǒng)中重商的價(jià)值取向，A項(xiàng)正確；材料僅描述了阿拉伯人對(duì)商業(yè)的熱衷，未體現(xiàn)其商業(yè)經(jīng)營(yíng)技巧，排除B項(xiàng)；“重商主義”的“重商”是指國(guó)家應(yīng)重視商業(yè)貿(mào)易，尤其是順差貿(mào)易，形成于新航路開(kāi)辟以后的西歐，排除C項(xiàng)；材料未提及阿拉伯商人在東西方貿(mào)易中的作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)：美洲本土沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“車(chē)”。因?yàn)闆](méi)有車(chē)，就不能進(jìn)行大規(guī)模物質(zhì)交流并把大量的物質(zhì)運(yùn)送到遙遠(yuǎn)的地方。盡管在美洲醞釀出本土文明，但在新航路開(kāi)辟前，它們?nèi)蕴幵诎l(fā)育過(guò)程中。材料意在說(shuō)明（）A.世界文明呈現(xiàn)出多元一體特征 B.文明交流有助于社會(huì)發(fā)展C.殖民入侵打斷了美洲文明進(jìn)程 D.美洲地區(qū)手工業(yè)技術(shù)落后【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代美洲。根據(jù)材料“因?yàn)闆](méi)有車(chē)，就不能進(jìn)行大規(guī)模的物質(zhì)交流并把大量的物質(zhì)運(yùn)送到遙遠(yuǎn)的地方。盡管在美洲醞釀出本土文明，但在新航路開(kāi)辟前，它們?nèi)蕴幵诎l(fā)育過(guò)程中”可知，由于美洲缺乏大規(guī)模物質(zhì)交流的條件，導(dǎo)致各地經(jīng)濟(jì)文化交流不通暢，阻礙美洲文明的進(jìn)步和發(fā)展，這從側(cè)面反映了文明交流有助于社會(huì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料意在說(shuō)明文明交流有助于社會(huì)發(fā)展，未體現(xiàn)世界文明呈現(xiàn)出多元一體特征，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)文明交流有助于社會(huì)發(fā)展，未涉及殖民入侵對(duì)美洲文明進(jìn)程的影響，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)文明交流有助于社會(huì)發(fā)展，未體現(xiàn)美洲地區(qū)手工業(yè)技術(shù)落后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.古代非洲有一座沙漠城市，“這里儲(chǔ)備了大量的醫(yī)生、法官、教士以及其他有知識(shí)的人。國(guó)王用自己的錢(qián)給予他們款待。在這里，潛水員撈上來(lái)的北非伊斯蘭教地區(qū)的手稿和書(shū)籍，能賣(mài)到比任何商品都高的價(jià)錢(qián)?！边@座城市是（）A.摩加迪沙 B.廷巴克圖 C.巴格達(dá) D.大津巴布韋【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。時(shí)空是：古代非洲。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息，廷巴克圖是古代西非國(guó)家馬里、桑海的重要城市，在14-16世紀(jì)是西非重要的伊斯蘭文化中心，不少學(xué)者來(lái)此講學(xué)和訪問(wèn)，B項(xiàng)正確；摩加迪沙是古代東非沿海地區(qū)的國(guó)家，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；巴格達(dá)是西亞城市，排除C項(xiàng)；大津巴布韋是古津巴布韋國(guó)家都城的遺址，由石塊壘砌而成，它是南部非洲文明的代表，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.有學(xué)者認(rèn)為，歐洲某場(chǎng)運(yùn)動(dòng)“沖擊和滌蕩著被動(dòng)、冷漠、消極和墨守成規(guī)的情緒”，使“優(yōu)雅代替了唐突，熱情取代了冷漠，高貴替換了卑微，清醒代替了混沌，總之，亮麗的生命取代了憂郁的生命”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)（）A.形成了理性化的思維方式 B.動(dòng)搖了歐洲的封建王權(quán)C.有利于推動(dòng)歐洲文化轉(zhuǎn)型 D.促進(jìn)資本主義萌芽出現(xiàn)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。根據(jù)材料“優(yōu)雅代替了唐突，熱情取代了冷漠，高貴替換了卑微，清醒代替了混沌，總之，亮麗的生命取代了憂郁的生命?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，“優(yōu)雅”“熱情”“高貴”都是人的優(yōu)良品質(zhì)，體現(xiàn)出對(duì)人的價(jià)值的重視和尊重，肯定人追求現(xiàn)世的幸福，重視人的主觀感受，由此可以判斷這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興，其核心是人文主義，主張人性，反對(duì)神權(quán)，提倡個(gè)性解放，給予自由，為近代思想的傳播和學(xué)術(shù)的發(fā)展掃清了障礙，有利于推動(dòng)歐洲文化轉(zhuǎn)型，C項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是“理性”，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)宣傳了自由、民主和平等的思想，為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想理論準(zhǔn)備和輿論宣傳，動(dòng)搖了歐洲的封建王權(quán)，排除B項(xiàng)；資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展是文藝復(fù)興產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.出版于1516年的《烏托邦》描繪了理想國(guó)家的美好制度，如官員全部通過(guò)直接選舉產(chǎn)生，每個(gè)公民都必須從事兩年以上農(nóng)村勞動(dòng)，勞動(dòng)產(chǎn)品歸公有，生產(chǎn)、分配和消費(fèi)按計(jì)劃調(diào)節(jié)，男女享有平等教育的權(quán)利，人人懂得勞動(dòng)價(jià)值。其創(chuàng)作的思想根源于（）A.西方空想社會(huì)主義的理論 B.代議民主政治體制的建立C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽 D.歐洲殖民侵略的雙重影響【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1516年歐洲。材料中的《烏托邦》描繪了理想的國(guó)家制度，這種制度下，人與人之間是平等的，官員通過(guò)選舉產(chǎn)生，據(jù)所學(xué)可知，一定時(shí)期的思想文化是對(duì)一定時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，1516年出版的《烏托邦》中之所以追求政治平等，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)，這是建立在當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的基礎(chǔ)上，C項(xiàng)正確；《烏托邦》屬于空想社會(huì)主義思想家作品，題干問(wèn)的是思想來(lái)源，A項(xiàng)不符題意，排除A項(xiàng)；題干涉及時(shí)間是1516年，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)代議制尚未確立，排除B項(xiàng)；歐洲殖民侵略與空想社會(huì)主義思想的出現(xiàn)沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.由于西方殖民航海貿(mào)易被確定為國(guó)家基本的海洋政策，哥倫布、達(dá)·伽馬、麥哲倫等的航?；顒?dòng)得到專制國(guó)家的全力支持和肯定，他們成為人們心目中的“英雄”，從而推動(dòng)了整個(gè)世界大航海時(shí)代的到來(lái)。材料反映了（）A.航海貿(mào)易給殖民地帶去西方文明 B.航海家成為各國(guó)人民心中的英雄C.航海家活動(dòng)得到本國(guó)統(tǒng)治者支持 D.國(guó)家力量推動(dòng)大航海時(shí)代的到來(lái)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：15-16世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料“航?；顒?dòng)得到專制國(guó)家的全力支持和肯定……從而推動(dòng)了整個(gè)世界大航海時(shí)代的到來(lái)”可知，當(dāng)時(shí)的航?；顒?dòng)得到了國(guó)家力量的支持，從而推動(dòng)了大航海時(shí)代的到來(lái)，D項(xiàng)正確；材料主旨是西方殖民航海貿(mào)易得到國(guó)家支持，而非航海貿(mào)易對(duì)殖民地的影響，排除A項(xiàng)；歐洲的航海家在本國(guó)被視為英雄，但在被殖民國(guó)家卻被視為殖民者、掠奪者，排除B項(xiàng)；西方殖民航?；顒?dòng)得到了專制國(guó)家的支持，但不一定是本國(guó)的支持，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1500年到1800年間所刮起的洲際物種交流之風(fēng)，給世界各地帶來(lái)了驚人的變化。它在不適應(yīng)人群疾病的土地上釀成了人口銳減的災(zāi)難；它也幾乎在世界各地提高了食物供應(yīng)的數(shù)量和可靠性；在那些從來(lái)沒(méi)有馬類的地區(qū)，它還通過(guò)提供新的戰(zhàn)爭(zhēng)手段改組了當(dāng)?shù)氐恼侮P(guān)系。這些變化（）A.源自于歐美對(duì)外殖民擴(kuò)張 B.導(dǎo)致世界商貿(mào)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.推動(dòng)了世界整體化歷史進(jìn)程 D.壯大了資產(chǎn)階級(jí)的政治力量【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，材料講到伴隨著洲際物種交流，帶來(lái)有利的方面是“幾乎在世界各地提高了食物供應(yīng)的數(shù)量和可靠性”，不利的方面是“不適應(yīng)人群疾病的土地上釀成了人口銳減的災(zāi)難”、“從來(lái)沒(méi)有馬類的地區(qū)，它還通過(guò)提供新的戰(zhàn)爭(zhēng)手段改組了當(dāng)?shù)氐恼侮P(guān)系”。由此可見(jiàn)，洲際物種交流對(duì)人類發(fā)展是一把雙刃劍，它推動(dòng)了世界整體化歷史進(jìn)程，C項(xiàng)正確；這些變化源自于新航路的開(kāi)辟，促進(jìn)了人口遷移與物種交換，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后，引發(fā)了商業(yè)革命，導(dǎo)致世界商貿(mào)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng)；材料反映了這些變化推動(dòng)了世界整體化歷史進(jìn)程，但未體現(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政治力量的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1346年至1600年期間，托斯卡納（屬意大利）地區(qū)的婦女不僅廣泛從事各種職業(yè)，而且也能加入行會(huì)。她們能走出家庭通過(guò)工作養(yǎng)家糊口，在城市里自由經(jīng)商，在宗教和世俗法庭中捍衛(wèi)自己的權(quán)益，構(gòu)筑自己的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)等。這表明托斯卡納地區(qū)（）A.傳統(tǒng)宗教權(quán)力受到制約B.精英女性享有經(jīng)濟(jì)自由C.思想解放取得較大成效D.雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象十分廣泛【答案】C【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1346年至1600年的意大利。根據(jù)材料及所學(xué)可知，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期，托斯卡納地區(qū)婦女能廣泛從事職業(yè)、加入行會(huì)、自由經(jīng)商、捍衛(wèi)權(quán)益等。這些行為表明當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)婦女的束縛相對(duì)較少，與傳統(tǒng)觀念中婦女只能局限于家庭事務(wù)有很大不同，說(shuō)明該地在思想解放方面取得了較大成效，婦女的社會(huì)角色和地位有了很大的拓展，C項(xiàng)正確；題干中沒(méi)有任何關(guān)于宗教權(quán)力受到制約的信息，婦女的這些活動(dòng)不能直接推斷出宗教權(quán)力的情況，排除A項(xiàng)；題干提到的是托斯卡納地區(qū)的婦女，沒(méi)有特指精英女性，不能得出精英女性享有經(jīng)濟(jì)自由的結(jié)論，排除B項(xiàng)；雇傭勞動(dòng)是指無(wú)產(chǎn)者把勞動(dòng)力作為商品出賣(mài)給資本家并提供剩余價(jià)值的勞動(dòng)。題干未涉及雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象，無(wú)法從婦女從事職業(yè)等情況推斷出雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象十分廣泛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.18世紀(jì)，無(wú)論是英國(guó)還是歐洲大陸，社會(huì)上層和知識(shí)界都曾有人對(duì)中國(guó)的法律制度、科舉選拔制度等稱道不已，然而他們的贊賞之情，卻始終未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡?guó)的現(xiàn)實(shí)制度，根本原因在于（）A.贊賞者沒(méi)有足夠?qū)崣?quán)和影響力 B.這些制度不適合歐洲變革需要C.歐洲人對(duì)中國(guó)的認(rèn)知模糊不清 D.中西文化本身具有巨大的差異【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（歐洲）。材料表明在18世紀(jì)中國(guó)的法律制度、科舉選拔制度受到歐洲社會(huì)的推崇，但沒(méi)有轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡?guó)的現(xiàn)實(shí)制度，這根本上是因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，需要的是民主和法治，而中國(guó)古代的法律和科舉制是為封建地主階級(jí)服務(wù)的，所以這些制度不適合歐洲變革需要，B項(xiàng)正確；材料中提到贊賞者具體的身份是社會(huì)上層和知識(shí)界可知他們有一定的影響力，不能說(shuō)贊賞者沒(méi)有足夠?qū)崣?quán)和影響力，排除A項(xiàng)；歐洲人確實(shí)對(duì)中國(guó)的認(rèn)知模糊不清，未看到這些制度的局限性，但這只是未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡?guó)的現(xiàn)實(shí)制度的外部原因不是根本原因，排除C項(xiàng)；中西文化本身確實(shí)具有巨大的差異，但也是可以彼此吸收借鑒的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1566年，英國(guó)女王針對(duì)下院經(jīng)常反駁政府的提案這一情況說(shuō)道：有些問(wèn)題無(wú)須下院“招唇鼓舌”，“上帝不會(huì)允許你們的自由成為我們的枷鎖”。女王因此很不愿意召開(kāi)議會(huì)，在位45年僅召開(kāi)10次。這表明當(dāng)時(shí)的英國(guó)（）A.宗教改革引發(fā)政治沖突 B.新興力量尚未掌握政權(quán)C.君主專制制度達(dá)到頂峰 D.國(guó)家重心完全移到下院【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1566年的英國(guó)。根據(jù)材料“上帝不會(huì)允許你們的自由成為我們的枷鎖”“女王因此很不愿意召開(kāi)議會(huì)”可知，這一時(shí)期，英國(guó)女王認(rèn)為下議院限制了她權(quán)力的“自由”，導(dǎo)致其不愿意召開(kāi)議會(huì)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)的新興力量（市民階層）仍不夠強(qiáng)大，并未掌握國(guó)家政權(quán)，B項(xiàng)正確；材料未涉及宗教改革對(duì)英國(guó)的影響，未涉及政治沖突的信息，排除A項(xiàng)；“君主專制制度達(dá)到頂峰”與英國(guó)的政治特征不符，排除C項(xiàng)；此時(shí)英國(guó)的權(quán)力重心并未完全下移到下院，與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.美國(guó)1787年憲法是第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，內(nèi)容包括：人民主權(quán)、共和制、聯(lián)邦制、權(quán)力制衡以及司法審查權(quán)等，體現(xiàn)了18世紀(jì)末美國(guó)人針對(duì)自己面臨的政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)所作出的反應(yīng)。這些內(nèi)容（）A.順應(yīng)了資本主義發(fā)展趨勢(shì)B.維護(hù)了社會(huì)各階層利益C.消除了美國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾D.遏制了政治腐敗的難題【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（美國(guó)）。根據(jù)材料可知，美國(guó)1787年憲法是第一部比較完善的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，其內(nèi)容符合資本主義發(fā)展的需要，順應(yīng)了資本主義發(fā)展趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；美國(guó)1787年憲法依舊存在種族歧視等內(nèi)容，并沒(méi)有維護(hù)了社會(huì)各階層利益，排除B項(xiàng)；“消除了美國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾”說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；美國(guó)1787年憲法沒(méi)有完全遏制政治腐敗的難題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.1792年，法國(guó)內(nèi)政部長(zhǎng)羅蘭致信畫(huà)家大衛(wèi)：“盧浮宮博物館應(yīng)對(duì)所有人開(kāi)放，成為一座國(guó)家的紀(jì)念碑。任何人都有權(quán)利去欣賞它。它應(yīng)該陶冶心靈、提升靈魂、激發(fā)志氣，成為宣傳法蘭西共和國(guó)之偉大的有效手段之一。”這表明盧浮宮（）A.收錄種類豐富的藝術(shù)文物B.引發(fā)國(guó)際研究法國(guó)文化的熱潮C.滿足巴黎人民的精神需求D.成為展示法國(guó)國(guó)家精神的載體【答案】D【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1792年的法國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，路易十六被送上斷頭臺(tái)后，“自由、平等、博愛(ài)”成為新的國(guó)家格言，每一位共和國(guó)公民在法理上都獲得了平等的地位與權(quán)利。盧浮宮內(nèi)的藝術(shù)珍寶由王室私藏變?yōu)榱藝?guó)家財(cái)產(chǎn)，參觀這些珍寶也就成了受法律保障、任何人不可剝奪的“公民權(quán)利”，而不再是君主的恩賜。盧浮宮作為一個(gè)公共機(jī)構(gòu)，而非君主私產(chǎn)，成為大革命的綱領(lǐng)性文件《人類宣言》的物質(zhì)化載體之一，D項(xiàng)正確；材料未涉及盧浮宮收錄了種類豐富藝術(shù)文物，與題意不符，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)盧浮宮對(duì)于法國(guó)國(guó)內(nèi)民眾以及國(guó)家精神展示的意義，未涉及國(guó)際社會(huì)研究法國(guó)文化的熱潮，排除B項(xiàng)；“滿足巴黎人民精神需求”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，表述有誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.某學(xué)者認(rèn)為，“威斯特伐利亞體系標(biāo)志著國(guó)際社會(huì)組織形式的根本轉(zhuǎn)變——從一個(gè)承認(rèn)國(guó)家之上權(quán)威的等級(jí)秩序轉(zhuǎn)向一個(gè)自治實(shí)體（這些實(shí)體由領(lǐng)土予以界定）共存的水平體制，它由一種新的在成員之間而不是它們之上運(yùn)行的法律所調(diào)整?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)（）A.歐洲均勢(shì)局面徹底形成B.歐洲國(guó)家主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)C.近代外交體制正式確立D.國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制更加合理【答案】B【解析】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是近代歐洲。根據(jù)材料及所學(xué)可知，1648年形成的威斯特伐利亞體系，承認(rèn)了瑞士和荷蘭獨(dú)立，劃定了歐洲大陸各國(guó)國(guó)界。在威斯特伐利亞體系之前，存在著如神圣羅馬帝國(guó)皇帝等具有一定高于國(guó)家權(quán)威的存在，而威斯特伐利亞體系下各諸侯邦國(guó)有了外交自主權(quán)，神圣羅馬帝國(guó)內(nèi)各諸侯邦國(guó)可自行訂定官方宗教等內(nèi)容，這體現(xiàn)了國(guó)家（諸侯邦國(guó)可視為具有國(guó)家性質(zhì)的實(shí)體）主權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)，擺脫了以往的等級(jí)秩序束縛，B項(xiàng)正確；《威斯特伐利亞和約》簽訂后，歐洲仍戰(zhàn)亂頻仍，且到18世紀(jì)末很多曾經(jīng)的大國(guó)衰落，說(shuō)明這種均勢(shì)并不鞏固，并非徹底形成的均勢(shì)局面，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有明確提及外交體制的相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法得出選項(xiàng)結(jié)論，排除C項(xiàng)；雖然威斯特伐利亞體系建立了新的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，但材料更多的是在強(qiáng)調(diào)體系從等級(jí)秩序向自治實(shí)體共存的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有體現(xiàn)出這種國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制比之前更加合理的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.16、17世紀(jì)，英國(guó)、法國(guó)、荷蘭、西班牙等西歐國(guó)家采用行政立法手段禁止金銀外流。外國(guó)人來(lái)本國(guó)進(jìn)行貿(mào)易時(shí)必須將其銷(xiāo)售所得款項(xiàng)用于購(gòu)買(mǎi)本國(guó)貨物，以防止金銀流出。此外還對(duì)金銀外流者處以重罰。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的西歐（）A.資本原始積累需求旺盛B.逐漸拋棄自由放任經(jīng)濟(jì)政策C.掀起了瓜分世界的狂潮D.價(jià)格革命導(dǎo)致金銀價(jià)格上漲【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16、17世紀(jì)（西歐）。據(jù)材料可知，16、17世紀(jì)西歐各國(guó)制定了嚴(yán)格限制金銀等貴金屬外流的政策，這主要是由于當(dāng)時(shí)的西歐處于資本原始積累階段，對(duì)于貴金屬較為渴求，A項(xiàng)正確；16、17世紀(jì)西歐各國(guó)并未確立自由放任政策，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方列強(qiáng)掀起了瓜分世界的狂潮，時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)；價(jià)格革命導(dǎo)致金銀價(jià)格暴跌，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.下表為1870年英國(guó)頒布第二個(gè)文官制度改革法令后的文官人數(shù)變化情況。這一變化（）年份1881189119011914192219391943文官人數(shù)5083979241116