2025年高考作文備考：寫(xiě)好主體段增強(qiáng)闡釋性

2025高考作文寫(xiě)作實(shí)踐寫(xiě)好主體段，增強(qiáng)闡釋性突破高考作文之備考理念主體寫(xiě)作要注意，證明論點(diǎn)要論據(jù)。典例剖析樹(shù)典型，略例排比顯文筆。論點(diǎn)論據(jù)要分析，充分闡釋明道理。前后勾連成一體，原因結(jié)果要緊密。假設(shè)分析開(kāi)思路，意義分析重深度。多則論據(jù)常歸納，設(shè)問(wèn)是個(gè)好方法。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要規(guī)范，五個(gè)句子需清晰。善思勤練不放棄，分?jǐn)?shù)突破自可期。觀點(diǎn)句闡釋句事例句分析句結(jié)論句寫(xiě)好主體段01020304目錄CONTENTS考情分析知識(shí)圖譜真題研析核心提煉05題型特訓(xùn)01考情分析考情微觀：近年來(lái)，高考作文命題將積極體現(xiàn)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念，主動(dòng)呼應(yīng)國(guó)家統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材中的新增內(nèi)容，增強(qiáng)作文試題的創(chuàng)新性和開(kāi)放性，引導(dǎo)一線教學(xué)扭轉(zhuǎn)功利化傾向，在提高課堂質(zhì)量、夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力素養(yǎng)上下功夫。在此背景下，教材中有關(guān)議論文寫(xiě)作的要求尤為重要，二輪復(fù)習(xí)中，要加強(qiáng)深化理解，以期為規(guī)范寫(xiě)作議論文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在議論文寫(xiě)作中強(qiáng)化針對(duì)性鮮活度、時(shí)代性與現(xiàn)實(shí)感是高考寫(xiě)作的重要方向與著力點(diǎn)，這就要求學(xué)生要關(guān)注社會(huì)中的重大問(wèn)題，并自覺(jué)地融入自己的思考，從而樹(shù)立對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人類(lèi)負(fù)責(zé)的精神。凡是高分作文一定具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，如果能夠選擇緊扣時(shí)代脈搏、關(guān)涉當(dāng)下生活的現(xiàn)實(shí)材料，就能讓作文從故紙堆中走出來(lái)，引起閱卷者的共鳴。02知識(shí)圖譜主體段又叫論證段，每段200—280字，主體段過(guò)短，可能難以深入論證，主體段過(guò)長(zhǎng)，會(huì)有臃腫冗長(zhǎng)之感。它是議論文的核心部分，是證明文章論點(diǎn)是否正確合理的重要手段，更是決定文章能否獲得高分的關(guān)鍵段落。一篇優(yōu)秀議論文最大的特色在于以豐富的論據(jù)、充沛的情感和嚴(yán)密的邏輯形成強(qiáng)大的論證力量，主體段是形成這種論證力量的重要部件。議論文的內(nèi)容千差萬(wàn)別，但其中都少不了主體段的存在，認(rèn)真分析議論文主體段我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，主體段有著相似的段落構(gòu)成。知識(shí)概述ADDTITLEYoucanclickheretoenteryourtext.Youcanclickheretoenteryourtext.ADDTITLE議論文主體段的基本構(gòu)成要素一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論主體段一般來(lái)說(shuō)依次包含如下五種功能不同的句子：1.觀點(diǎn)句：精準(zhǔn)有力，亮明段落中心2.闡釋句：對(duì)觀點(diǎn)句進(jìn)行闡發(fā)和展開(kāi)。是體現(xiàn)文采或邏輯的重要部件。在寫(xiě)闡釋句時(shí)，用化簡(jiǎn)為繁使之清晰，用比喻、對(duì)偶、排比等修辭使之生動(dòng)，用引用名言、詩(shī)句、俗語(yǔ)等使之更有韻味。注意與事例的銜接。3.事例句：列舉典型事例，古今中外，正反事例均可。所舉事例要緊扣分論點(diǎn)。寫(xiě)法上簡(jiǎn)要敘述即可，突出與論點(diǎn)相關(guān)的關(guān)鍵信息，不要過(guò)多敘述。4.分析句：分析就是把材料與觀點(diǎn)掛鉤，使材料與觀點(diǎn)邏輯嚴(yán)密，融為一體。要寫(xiě)好分析句，既要注重提升自己的思考能力，也要掌握一些常見(jiàn)常用的分析方法。5.結(jié)論句：本段小結(jié)。照應(yīng)本段開(kāi)頭，重申這一節(jié)的分論點(diǎn)，不是分論點(diǎn)的簡(jiǎn)單重復(fù)，應(yīng)該在論證的基礎(chǔ)上引申一下，或強(qiáng)調(diào)其意義，或強(qiáng)調(diào)其危害，或挖掘其本質(zhì)，或擴(kuò)展其范圍，或表明態(tài)度，或發(fā)出呼吁……對(duì)論證的內(nèi)容總結(jié)深化，然后巧妙過(guò)渡到下一個(gè)分論點(diǎn)。這樣一來(lái)，本小節(jié)就形成了一個(gè)完整的說(shuō)理板塊規(guī)范議論段五步法（1）觀點(diǎn)句：簡(jiǎn)潔陳述句，一般在段首提出。（2）闡釋句：緊跟觀點(diǎn)句，或闡釋內(nèi)涵、或分析原因、

或揭示意義，或引用名言，力求簡(jiǎn)潔易懂。（3）材料句：選典型事例，只寫(xiě)人物、事件、結(jié)果；減少細(xì)節(jié)描寫(xiě)，刪除無(wú)關(guān)情節(jié)，緊扣觀點(diǎn)句。（4）分析句：用觀點(diǎn)句分析事例。（5）總結(jié)句：聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句①勤出成果。②馬克思寫(xiě)《資本論》，辛勤勞動(dòng)40年，閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍，其中作過(guò)筆記的就有1500種以上。③司馬遷著《史記》，從二十歲起就開(kāi)始周游，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。④歌德花了58年時(shí)間，搜集了大量材料，寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》。⑤我國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。⑥可見(jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得都是與勤分不開(kāi)的。古今中外概莫能外。1.材料句（②+③+④+⑤）+分析句同類(lèi)疊加法①“知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和修身養(yǎng)性的重要法寶。②清代學(xué)者朱起鳳年輕時(shí)在一家書(shū)院教書(shū)，因?yàn)闆](méi)有弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯(cuò)判學(xué)生的作文，遭到眾人的奚落。③他知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，潛心于詞語(yǔ)研究，編成了300多萬(wàn)字的《辭通》，為漢語(yǔ)言文字的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。④英國(guó)生物學(xué)家謝靈頓早年沾染惡習(xí)，在向一位女工求婚時(shí)，被姑娘一句“我寧愿跳進(jìn)泰晤士河里淹死，也不會(huì)嫁給你”的話深深刺痛，從此鉆研醫(yī)學(xué)和生物學(xué)，并最終在1932年獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。⑤所以說(shuō)，謝靈頓正因知羞恥而發(fā)憤圖強(qiáng)，最終取得了事業(yè)的進(jìn)步。2.并列材料句1+分析句1+并列材料句2+分析句2同類(lèi)疊加法①大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。②修身、治國(guó)、齊家、平天下是古代仁人志士的最高人生追求，也是當(dāng)代青年人應(yīng)該矢志不渝培養(yǎng)的核心價(jià)值觀。③“00”后消防員王佛軍、徐鵬龍?jiān)跊錾缴只馂?zāi)中英勇?tīng)奚?，成為“最美逆行者”。④他們的青春雖短暫，卻是頗具價(jià)值的一生，在生命的最后時(shí)刻也不辜負(fù)自己的青春。⑤傳說(shuō)岳母曾在岳飛背上刺下“盡忠報(bào)國(guó)”四字，正值青春的岳飛從此拋頭顱、灑熱血，只為抗金救國(guó)。⑥而奸臣秦檜只為茍且偷安，雖有才華，卻最終成為人人唾棄的“繆丑”。⑦“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”，這兩種截然不同的人生與結(jié)局，何嘗不是青年時(shí)代品德修為之使然？正面材料句+分析句+反面材料句+分析句正反對(duì)比法只有努力付出，才不會(huì)讓人生留有空白。讓稻苗自生自滅最后也只剩一片荒蕪。想一步登天，不如腳踏實(shí)地。范仲淹劃粥而食，癡迷書(shū)籍，勤懇半生，才如愿以償?shù)某蔀樗纬膶W(xué)家。富蘭克林以身涉險(xiǎn)，不顧生死，才發(fā)明了避雷針。更有夏伯渝三登珠峰，失去雙腿，仍舊為人生的夢(mèng)想而執(zhí)著。為了不讓人生留有空白，有人為此奮斗一生，也有人為此失去生命，但只要努力過(guò)，就不會(huì)留下遺憾。只有肯為之付出，為之努力，人生才不會(huì)留下空白。不磨刀就等于沒(méi)有刀，不付出哪來(lái)收獲？同類(lèi)疊加法正反對(duì)比法只有努力付出，才不會(huì)讓人生留有空白。姚明曾說(shuō)：“機(jī)會(huì)是轉(zhuǎn)瞬即逝的，努力了不一定成功，但放棄了一定失敗?！比松Ｓ锌部?，如果連面對(duì)、迎難而上的第一步都不敢邁出，就只會(huì)收下許多遺憾。張學(xué)良曾在九一八事變之后立志抗敵，但嬌生慣養(yǎng)的他很早就染上了毒癮，他把自己反鎖在房?jī)?nèi)一個(gè)月，手邊放著一把手槍，不許任何人靠近，最終成功戒毒。戒毒之苦，如螻蟻噬心，有戒毒的勇氣，才有成功的可能。曾立志改革的光緒皇帝若有像他一般的勇敢，想必歷史將會(huì)重寫(xiě)。但他太過(guò)懦弱，最終只有抱憾終身。為了不讓人生留有空白，有人為此奮斗一生，也有人為此失去生命。但只要努力過(guò)，就不會(huì)留下遺憾。只有肯為之付出，為之努力，人生才不會(huì)留下空白。不磨刀就等于沒(méi)有刀，不付出哪來(lái)收獲？同類(lèi)歸納法知人善用，方成大事(節(jié)選)

鮑叔牙深知管仲的才能在其之上，讓賢舉能，管仲方能助齊桓公位列五霸之首，成就春秋霸業(yè);虞丘向楚莊王舉薦孫叔敖，讓其替代自己的令尹之位,孫叔教上任后，秉公執(zhí)法，嚴(yán)明國(guó)規(guī),使楚國(guó)國(guó)法嚴(yán)明,秩序井然;公孫支放棄高官厚祿，讓位于比他更有才能的百里奚為相,使秦國(guó)海晏河清，百姓安居。這些美好景象的出現(xiàn),不正是賢臣識(shí)賢讓賢,極力舉薦的結(jié)果嗎?印度瓦魯瓦爾曾說(shuō)過(guò):“力必知人善任，不可任人唯親?！倍屬t舉能，知人善任，正是成就大事的必要因素。縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨?！爸戮龍蛩瓷?，再使風(fēng)俗淳”，身懷用世之心的杜甫，命途多舛，顛沛一生，但他始終以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當(dāng)做人生的歷練，即使在憂郁的深淵中仍然不懈追求，終于以字字句句飽含生命力的詩(shī)作，成為唐詩(shī)這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實(shí)的一柱棟梁，享有“詩(shī)圣”的稱譽(yù)。假設(shè)分析法假如杜甫在那個(gè)世局紛亂的年代不堪命運(yùn)的捉弄而隨波逐流，假如他無(wú)法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志，假如他無(wú)法承擔(dān)失意，離索的痛楚而放棄了“治國(guó)平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“詩(shī)史”之作而震古爍今？正是那份對(duì)痛苦的淡然，讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風(fēng)一草堂”的曠達(dá)，成就了他的璀璨人生。因果分析法格局決定結(jié)局(節(jié)選)

一個(gè)人的格局往往會(huì)決定他的人生結(jié)局。格局大者，可以贏得一生；格局小者，則會(huì)草草收兵。一代戰(zhàn)神項(xiàng)羽,因?yàn)楦窬中?，不具慧眼，而錯(cuò)失韓信，痛失天下；明末起義領(lǐng)袖李自成,因?yàn)楦窬中?，致使大順政?quán)，如縣花一現(xiàn)；發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布，因?yàn)楦窬中?在與土著人的沖突中客死他鄉(xiāng)……由此可見(jiàn),格局是決定人生成敗的重要內(nèi)核。

03真題研析規(guī)律探尋寫(xiě)好闡釋句的現(xiàn)實(shí)意義

闡，開(kāi)也；釋，解也。（《說(shuō)文解字》）議論文為什么要“闡釋”？因?yàn)樽h論文要“說(shuō)理”，說(shuō)理就要把你要講觀點(diǎn)給說(shuō)開(kāi)了，解釋清楚了。1.闡釋句能讓論點(diǎn)更清晰、更準(zhǔn)確、更易懂、更深刻。學(xué)生寫(xiě)作中出現(xiàn)的諸如偷換概念，偏題離題，淺陋平庸，說(shuō)理不清，籠統(tǒng)空洞等問(wèn)題，很大程度上都是對(duì)論點(diǎn)的理解不對(duì)、不清、不深、不新造成的。2.闡釋句以闡釋為橋梁，在論點(diǎn)和論據(jù)之間起著銜接過(guò)渡的作用，為尋找論據(jù)確定方向，提供思路。2023年·新高考Ⅰ卷：好故事

好的故事幫助我們打開(kāi)心靈的大門(mén)，啟迪人生汲取智慧，在表達(dá)與溝通之中書(shū)寫(xiě)自己的命運(yùn)。[觀點(diǎn)句]雪萊曾言：“淺水是喧嘩的，深水是沉默的。”[闡釋句]我們觸動(dòng)于史鐵生從頹唐消極到頑強(qiáng)生活的故事，收獲與命運(yùn)艱苦抗?fàn)幍闹腔?；我們有感于蘇軾幾經(jīng)貶謫卻依舊豁達(dá)的故事，汲取“何妨吟嘯且徐行”的力量；我們感動(dòng)于有志青年江夢(mèng)南“無(wú)聲玉滿堂”的故事，學(xué)會(huì)以積極進(jìn)取的態(tài)度勇敢追求。[事例句]正是通過(guò)與古今名人故事的交流與溝通，我們心靈的大門(mén)才愈開(kāi)愈大，我們才能夠不斷成長(zhǎng)，以更加飽滿豐盈的精神狀態(tài)投入到國(guó)家發(fā)展的磅礴浪潮之中。[分析句]初出茅廬的我們，見(jiàn)識(shí)和閱歷尚淺，需要通過(guò)閱讀好的故事，使我們干枯的思想得到滋潤(rùn)，使頑愚的天性得以收斂，使無(wú)知的靈魂得到洗禮，從更好地會(huì)表達(dá)與溝通，開(kāi)創(chuàng)自己的人生道路。[總結(jié)句]闡釋句：指闡述并解釋概念、觀點(diǎn)等的句子，一般緊接在觀點(diǎn)句的后面。從不同的角度、深度、廣度來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)句，以接通文氣，要在觀點(diǎn)和論據(jù)之間，用適當(dāng)?shù)脑~句來(lái)粘連，使觀點(diǎn)和議論文材料在語(yǔ)言形式上暢通無(wú)阻。

?注意與事例的銜接。㈠概念闡釋：真正的低調(diào)是一種無(wú)欲則剛的力量，是一種參透人生后的清醒，是一種閱歷人世滄桑后的漸悟。㈡引用闡釋：和諧，不僅是本邦內(nèi)部的和諧，更是萬(wàn)邦的和諧。老子有言：“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！雹缯磳?duì)比闡釋：才能是成就事業(yè)、成就功名的關(guān)鍵。一個(gè)人有才能不能保證一定成功，但是，如果沒(méi)有才能，肯定是無(wú)法獲得成功的。㈣條件分析闡釋：生活上的成功源于對(duì)快樂(lè)美好向往的堅(jiān)持。每個(gè)人難免經(jīng)歷生老病死，只有堅(jiān)持對(duì)快樂(lè)總懷著美好向往的人才是真正懂得生活的人。㈤因果闡釋：擔(dān)當(dāng)國(guó)家重?fù)?dān)的人，必將千古流芳。擔(dān)國(guó)之重?fù)?dān)者，一生擁蒼生入懷，以天下為己任。㈥假設(shè)闡釋：沉穩(wěn)從志而來(lái)。一個(gè)人若沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無(wú)法擁有沉穩(wěn)的性格。㈦比喻闡釋：家長(zhǎng)應(yīng)給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長(zhǎng)發(fā)展就如同發(fā)掘一處金礦，不可能出現(xiàn)每一次挖掘都能見(jiàn)到金礦的情狀2022年·新高考Ⅰ卷：圍棋三手

本手是妙手的根基。[觀點(diǎn)句]《說(shuō)文解字》曰：“木下曰本”。本即是根，是基。只有根之深之茂，基之實(shí)之廣，才有妙得。[概念闡釋]姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年，才有愿者上直鉤；王羲之臨川學(xué)書(shū)至池水盡墨，才有筆走龍蛇的《蘭亭集序》；左思閉門(mén)十年寫(xiě)成《三都賦》，才能傳抄風(fēng)行至“洛陽(yáng)紙貴”；中國(guó)航天人逐夢(mèng)星辰大海，不斷創(chuàng)造奇跡，解決多項(xiàng)國(guó)際尖端難題，靠的是一代又一代人五十年的堅(jiān)守，櫛風(fēng)沐雨。[事例句]韓愈在《答李翊書(shū)》中言，“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄?！北臼质腔A(chǔ)，打好基礎(chǔ)，需要日積月累；妙手是“得之在俄頃，積之在平日”，需要“根之茂”，“膏之沃”，實(shí)乃沉潛蓄勢(shì)的結(jié)果，基本功扎實(shí)了才能水到渠成。[分析句]新時(shí)代的青年學(xué)子要苦心孤詣地練習(xí)本手，才有妙手偶得，抱樸守拙，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。[結(jié)論句]2023年·新高考Ⅰ卷：好故事

好的故事幫助我們打開(kāi)心靈的大門(mén)，啟迪人生汲取智慧，在表達(dá)與溝通之中書(shū)寫(xiě)自己的命運(yùn)。[觀點(diǎn)句]何為“好的故事”？能改變個(gè)體命運(yùn)，令你看到那個(gè)比平日里更加充滿光芒的自己，這樣的故事便是“好的故事”。[概念闡釋]我們觸動(dòng)于史鐵生從頹唐消極到頑強(qiáng)生活的故事，收獲與命運(yùn)艱苦抗?fàn)幍闹腔?；我們有感于蘇軾幾經(jīng)貶謫卻依舊豁達(dá)的故事，汲取“何妨吟嘯且徐行”的力量；我們感動(dòng)于有志青年江夢(mèng)南“無(wú)聲玉滿堂”的故事，學(xué)會(huì)以積極進(jìn)取的態(tài)度勇敢追求。[事例句]正是通過(guò)與古今名人故事的交流與溝通，我們心靈的大門(mén)才愈開(kāi)愈大，我們才能夠不斷成長(zhǎng)，以更加飽滿豐盈的精神狀態(tài)投入到國(guó)家發(fā)展的磅礴浪潮之中。[分析句]初出茅廬的我們，見(jiàn)識(shí)和閱歷尚淺，需要通過(guò)閱讀好的故事，使我們干枯的思想得到滋潤(rùn)，使頑愚的天性得以收斂，使無(wú)知的靈魂得到洗禮，從更好地會(huì)表達(dá)與溝通，開(kāi)創(chuàng)自己的人生道路。[總結(jié)句]2023年·乙卷：吹滅別人的燈

合作共贏，才能與時(shí)俱進(jìn)，鑄就文明成果。[論點(diǎn)②]魏源說(shuō)：“孤舉者難起，眾行者易趨?！盵引用闡釋]中華文明自古就以包容合作聞名于世，張騫出使西域、玄奘西行天竺、鄭和七下西洋，中華文明在同其他文明的一次次交流互鑒中煥發(fā)活力。[事例句]中華文明發(fā)展史充分證明，無(wú)論是物種、技術(shù)，還是思想、文化，都是在不斷傳播、交流、合作中得以發(fā)展和進(jìn)步的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，更需要對(duì)外開(kāi)放，精誠(chéng)合作。[分析句]中國(guó)歡迎世界各國(guó)搭乘中國(guó)發(fā)展的列車(chē)，同樣愿意取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，在合作中實(shí)現(xiàn)共贏。[總結(jié)句]2023年·乙卷：吹滅別人的燈

合作共贏，共御風(fēng)雨，才能成就人生輝煌。[觀點(diǎn)句]習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高?！眱?yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互利共贏，一加一大于二。[引用闡釋]管仲和鮑叔牙相互成就，馬克思與恩格斯通力合作，鑄就事業(yè)輝煌，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，喬布斯和比爾·蓋茨一笑泯恩仇，在合作中互利互惠。[事例句]水木然說(shuō)：“人之所以痛苦，是因?yàn)槿伺c人之間一直在相互為難?！盵名言]越是層次低的人越喜歡給別人種荊棘，最后也讓自己寸步難行；但凡有成就的人都善于合作，善于搭臺(tái)，善于補(bǔ)臺(tái)。[分析句：歸納法]新時(shí)代青年唯有通力合作，才能攜手共贏。[總結(jié)句]2023年·新高考Ⅱ卷：安靜一下不被打擾

“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，寂靜中的放松沉思，更讓人成長(zhǎng)[觀點(diǎn)句]。生活的復(fù)雜紛擾，若沒(méi)有時(shí)間去思考，人生就會(huì)變得盲目而單調(diào)。相反，當(dāng)你獨(dú)處下來(lái)，放松一下，靜靜回味，會(huì)有不一樣的頓悟和成長(zhǎng)。[正反對(duì)比闡釋]蘇軾被貶黃州，沒(méi)有了京城的喧囂，夜游赤壁，一個(gè)人在寂靜中的沉淀，然后實(shí)現(xiàn)了由“蘇軾”到“蘇東坡”的成長(zhǎng)；梭羅遠(yuǎn)離了熱鬧的城市，一個(gè)人來(lái)到瓦爾登湖畔隱居，終日與自然為伴，才終于找到了自己的精神家園。[事例句]試想，如果蘇軾和梭羅的內(nèi)心被浮華與喧囂填滿，縱使與世隔絕，也無(wú)法獲得休憩與成長(zhǎng)，相反只剩下單調(diào)與荒蕪。[分析句]忙碌有時(shí)其實(shí)是無(wú)意義的重復(fù)，若能呆在一隅“冥然兀坐”，往往能真正領(lǐng)悟到生命的真諦，實(shí)現(xiàn)精神上的成長(zhǎng)。[結(jié)論句]跨界者、守界者

專一守界誠(chéng)可貴，勇敢跨界價(jià)更高。[觀點(diǎn)句]有不少人窮盡一生，只為了一件事情或一個(gè)領(lǐng)域，這種精益求精的“守界”精神無(wú)可厚非，也值得我們敬佩。但我認(rèn)為，像鐘楊那樣勇敢的跨出單一領(lǐng)域的勇氣更加可貴。[闡釋句：對(duì)守界、跨界進(jìn)行比較對(duì)比后，選擇跨界更好]在古代，便有不少人不僅僅局限于某一領(lǐng)域。如蘇東坡，既是偉大的詩(shī)人，也是口嘗千味的美食家，更是一心為國(guó)做貢獻(xiàn)的官員；如李白，不僅是瀟灑的浪漫詩(shī)人，還是仗劍走天涯的俠客；如辛棄疾，不但是文學(xué)家，還是軍事家……[事例句]假如他們只專注干某一領(lǐng)域，當(dāng)個(gè)“守界者”，未必會(huì)有如此大的成就，也未必為后人銘記。正因?yàn)樗麄儾痪窒抻谀骋活I(lǐng)域，不局限于守界，才讓他們?cè)谠镜念I(lǐng)域上更上一層樓，才讓他們“跨”得更寬，走得更遠(yuǎn)。[用假設(shè)分析法進(jìn)行權(quán)衡取舍]因此，我認(rèn)為專一守界誠(chéng)可貴，勇敢跨界價(jià)更高。[結(jié)論句]跨界者、守界者

但是，并非人人都能有“跨界”的機(jī)會(huì)，我們更應(yīng)肯定“守界者”的意義，呼喚專于一件事、拓展生命深度的“守界精神”。[觀點(diǎn)句，闡釋“跨界”與“守界”的區(qū)別，加以權(quán)衡，“更應(yīng)肯定”非常精準(zhǔn)的表述]守界絕非閉目塞聽(tīng)、眼界狹隘，而是堅(jiān)持專注于本職工作的自覺(jué)、求深求精的決心。[正反對(duì)比闡釋，先否定后肯定]跨界固然可喜，但大多數(shù)人都是兢兢業(yè)業(yè)的“界中人”。[并不否定“跨界”的意義]而從“界中人”到“守界者”，需要的便是沉潛的毅力、扎根的決心。[更應(yīng)肯定守界者的精神]胡曉春作為黃山第十九任“守松人”，日復(fù)一日地守護(hù)松責(zé)任之界；張桂梅一生致力于讓大山中的女孩接受更好的教育，以實(shí)行守教育之界……[事例句]正是無(wú)數(shù)“守界者”在日升日落間的執(zhí)著執(zhí)著扎根，在寒來(lái)暑往中的沉潛堅(jiān)守，成就了今日中國(guó)！[結(jié)論句，肯定守界的作用]2022年·甲卷：直接移用、借鑒化用、情景獨(dú)創(chuàng)

在移用、借鑒中銳意創(chuàng)新，不限于文化領(lǐng)域，科技發(fā)展更應(yīng)如此。[觀點(diǎn)句]在引進(jìn)或移用外國(guó)技術(shù)的同時(shí)，國(guó)人一直努力尋求關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新，科技才能有大發(fā)展。[條件分析闡釋]中國(guó)芯片問(wèn)題，不正是最好的例子嗎？[正面事例]在多年的發(fā)展中，正是任正非一邊移用、借鑒國(guó)外技術(shù)，一邊力排眾議投入資金，大力研發(fā)“中國(guó)芯”，獨(dú)立創(chuàng)新，這樣，華為很快上市了“鴻蒙系列”，不僅力挽狂瀾，而且為國(guó)爭(zhēng)光。[由原因推出結(jié)果]由此可見(jiàn)，如果中國(guó)的芯片像賈政取名那樣只停留在移用借鑒這一階段，不自主研發(fā)創(chuàng)新，關(guān)鍵技術(shù)上被卡脖子，中國(guó)企業(yè)就會(huì)顯得被動(dòng)而狼狽不堪，那何來(lái)今日華為企業(yè)的異軍突起。[反面假設(shè)法]在科技發(fā)展的過(guò)程中，不能僅僅依靠移用、借鑒外國(guó)技術(shù)，自主創(chuàng)新才是發(fā)展的硬道理。[結(jié)論句]2022年·甲卷：直接移用、借鑒化用、情景獨(dú)創(chuàng)

但“直接移用、借鑒化用”式的模仿再好，沒(méi)有突破，沒(méi)有創(chuàng)新，終會(huì)是未竟之志。[觀點(diǎn)句]寶玉給亭子命名為“沁芳”，何以得到賈政的首肯？一是境界高雅，不落俗套，一是出自獨(dú)創(chuàng)，不沿襲他人。[因果闡釋]說(shuō)到紅學(xué)，研究者窮經(jīng)皓首樂(lè)此不疲，但能有突破者鮮矣，因?yàn)槎鄶?shù)紅學(xué)家只會(huì)借鑒或移用，總是難以跳出“寶黛釵”的圈子。不過(guò)小說(shuō)家劉心武的研究獨(dú)出心裁，他以揭秘神秘人物秦可卿為切入點(diǎn)，解讀人物，關(guān)聯(lián)細(xì)節(jié)，視角新鮮，有了自己的獨(dú)創(chuàng)，也通過(guò)《百家講壇》引發(fā)了很大反響。[正反事例句]有“直接移用、借鑒化用”式的模仿為前提的創(chuàng)新，猶如站在巨人肩膀上，規(guī)避了錯(cuò)誤風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)造出屬于自己的風(fēng)采。[總結(jié)句]

[擇一事，終一生]擇一事，終一生，幾十年只做這一件事，水滴也能穿石(分論點(diǎn))。幾十年的專注能把一件事做到極致，能出現(xiàn)人生奇跡。所以當(dāng)你專注于一件事時(shí)，并為之奉獻(xiàn)一生，你也能創(chuàng)造屬于你的奇跡。[因果闡釋]水稻雜交的研究者袁隆平也是如此，因?yàn)樗x擇一生奉獻(xiàn)于水稻的研究，最終研究出超級(jí)水稻，解決了中國(guó)10億人口的吃飯問(wèn)題。[事實(shí)論據(jù)]高山仰止，小小一粒米的成功與進(jìn)步凝聚了袁老一生的選擇與堅(jiān)守。這正是“擇一事，終一生，水滴穿石”的真實(shí)寫(xiě)照。擇一事，終一生，從青絲到白發(fā)，袁隆平用一生的光陰，攻破了中國(guó)“吃飯難”的問(wèn)題。(分析論證)。所以，擇一事，終一生，把一件事做到極致，就沒(méi)有什么做不到的事。[結(jié)論句，293字]2023年·乙卷：吹滅別人的燈

不阻礙，不傷害，心懷合作，方得青燈不滅。[論點(diǎn)①]吹滅了別人的燈，你又如何獲得光明？阻礙了別人的路，你又如何奔向前程？損人利己者或可得一時(shí)之利，終無(wú)同行之人，豈可行遠(yuǎn)？[假設(shè)闡釋]龐涓設(shè)計(jì)陷害孫臏，卻最終落得橫劍自刎的下場(chǎng)；王老吉與加多寶干戈相爭(zhēng)，只落得中國(guó)涼茶業(yè)冷冷清清；美國(guó)為一己私利，以零和博弈的思維橫行世界。[事例句]這些都在宣示著一個(gè)道理：只知競(jìng)爭(zhēng)不知合作的孤勇是可悲的，只知達(dá)己不知達(dá)人的狹隘是可嘆的。作為當(dāng)代青年，我們要知道，唯有合作才能共贏，互助才能互利。[分析句]如此，方能保青燈不滅，照亮前行之路。[總結(jié)句]2022年·新高考Ⅰ卷：圍棋三手

既已執(zhí)本手之心，勿忘妙手之志。[觀點(diǎn)句]若要下好人生這盤(pán)大棋，全然中規(guī)中矩已然不夠，別出機(jī)杼方能制勝。[假設(shè)闡釋]谷愛(ài)凌在大跳臺(tái)上亮出左偏轉(zhuǎn)體絕招，一舉奪魁；樊錦詩(shī)在茫茫大漠中創(chuàng)造性提出建設(shè)數(shù)字敦煌，讓千年壁畫(huà)再度“飛天”；羽生結(jié)弦在冰場(chǎng)上挑戰(zhàn)4A，創(chuàng)造極限之美。[事例句]“妙手”從何而來(lái)？我想，妙手是長(zhǎng)年累月堅(jiān)持“本手”練習(xí)后靈感的迸發(fā)，是量變后的質(zhì)變，是必然之后的自由，是超出常規(guī)卻仍不離規(guī)則的創(chuàng)新。[分析句，自問(wèn)自答，果→因]妙手是本手的進(jìn)階，是精妙生輝的創(chuàng)造。[結(jié)論句]

2023屆深圳市一模：沖浪者

個(gè)人的勇氣與能力，是“沖浪者”必備的素質(zhì)，是憑借外物，駕馭挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)，是馭時(shí)代之浪的根本。[觀點(diǎn)句]

倘若個(gè)人技術(shù)不嫻熟，即使再好的“沖浪板”也是廢料一塊；倘若個(gè)人缺乏面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣，就如“被一條鐵鏈鎖住的大象”，即使身有大力也怯于掙扎。[假設(shè)闡釋，連用兩個(gè)“倘若…”的句式，強(qiáng)調(diào)了勇氣與能力的重要性]相反，如董宇輝勇于走出“囚徒困境”，善于借助直播平臺(tái)，用自身扎實(shí)的學(xué)識(shí)爆紅出圈；又如張晨敢于直面無(wú)聲，借助音樂(lè)完成人生的蛻變。[正面事例]他們生動(dòng)詮釋了：沖浪者有足夠的勇氣，有良好的素質(zhì)能力是能翱翔于驚濤駭浪的根本。[分析句]小到個(gè)人成長(zhǎng)，大到國(guó)家發(fā)展亦是如此。[結(jié)論句]2022年·新高考Ⅰ卷：圍棋三手

但我們也應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到，妙手絕不可強(qiáng)求，忽視本手、劍走偏鋒的妙手，到頭來(lái)只能是有損全局貽害深遠(yuǎn)的俗手。[觀點(diǎn)句]妙手雖可貴，若無(wú)本手筑基，也不過(guò)是空中樓閣，一碰就塌，再多妙手亦淪為俗手。[假設(shè)＋比喻闡釋]在演藝領(lǐng)域，藍(lán)天野、梅蘭芳等德藝雙馨的藝術(shù)家在演技爐火純青之時(shí)仍重視“本手”，苦練基本功；而剛剛進(jìn)入演藝圈的新人也就是初學(xué)者，卻輕視本手，不苦練臺(tái)詞等表演基本功，表演敷衍甚至于不念臺(tái)詞“對(duì)口型”，熱衷于緋聞炒作等“妙手”，炒作自我吸引流量，曇花一現(xiàn)、泯然眾人就難以避免了。[事例句＋分析句]這告誡新時(shí)代的初學(xué)者，能循本務(wù)真、夯實(shí)基礎(chǔ)、不好高騖遠(yuǎn)、急功近利，不浮躁冒進(jìn)投機(jī)取巧追求所謂“妙手”，對(duì)自身修德立身和為人做事顯然大有裨益。[結(jié)論句]2023屆·廣東六校聯(lián)考：興趣與志趣

要實(shí)現(xiàn)人生偉大志向，就要以志趣引領(lǐng)興趣。[觀點(diǎn)句]志趣就如指向標(biāo)，引領(lǐng)興趣往正確的、有利的方向發(fā)展。[比喻闡釋]樊錦詩(shī)志在敦煌，以“己”為筆，譜寫(xiě)敦煌大漠的錦繡詩(shī)篇；張桂梅心在大山，把全部身心投入到邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)和兒童福利事業(yè)，帶領(lǐng)眾多山村女孩走出大山。[事例句]偏遠(yuǎn)的敦煌、窮苦的山區(qū)很難說(shuō)是她們感興趣的地方，但這是她們偉大的志向，是志趣這個(gè)人生之舵引領(lǐng)她們走到那里，生根發(fā)芽，展現(xiàn)了她們個(gè)人的價(jià)值取向，為社會(huì)、為國(guó)家做出有利的貢獻(xiàn)。[分析句，歸納共同點(diǎn)]因此，在如今推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的浪潮下，我們應(yīng)該以家國(guó)發(fā)展的志趣引領(lǐng)個(gè)人的興趣。[結(jié)論句，251字]2022年·甲卷：直接移用、借鑒化用、情景獨(dú)創(chuàng)

對(duì)前人的直接移用、借鑒化用孕育了創(chuàng)新的枝芽[觀點(diǎn)句，為什么]。誠(chéng)如寶玉“沁芳”一詞的提出，正是對(duì)賈政“瀉”字的借鑒化用后的創(chuàng)造[扣材＋因果闡釋]。鄭板橋年輕時(shí)曾潛心臨摹歷代書(shū)法名家的作品，其臨摹的作品甚至達(dá)到以假亂真的地步。[事例句]

盡管如此，他仍然沒(méi)有受到世人的關(guān)注。但也正是在此基礎(chǔ)上，他能夠博采眾長(zhǎng)，用隸書(shū)參以行楷，獨(dú)樹(shù)一幟創(chuàng)造非隸非楷，非古非今的“六分半書(shū)”——板橋體[分析句]

。用直接移用積累知識(shí)，充實(shí)自我，用借鑒化用博采眾長(zhǎng)，而情境獨(dú)創(chuàng)是在深刻理解古人精髓的基礎(chǔ)上生發(fā)的妙想。[總結(jié)句]

2023屆廣東一模：靈感·創(chuàng)造·共享

共享是將創(chuàng)造推廣應(yīng)用的良好方式，充分勾勒了創(chuàng)造的意義與價(jià)值。[觀點(diǎn)句]費(fèi)孝通于《鄉(xiāng)士中國(guó)》中落墨：“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同?！盵名言]美國(guó)對(duì)中國(guó)模擬尺蠖運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)的借鑒，沒(méi)有遭中國(guó)拒絕，反而得到歡迎，正與當(dāng)下“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的構(gòu)建與理念不謀而合。[扣材闡釋]看今朝，共享經(jīng)濟(jì)如火如荼，一帶一路的構(gòu)建等正是順應(yīng)世界一體化，經(jīng)濟(jì)全球化的不二之舉。[事例句]正是因?yàn)閺墓糯z綢之路的歷史符號(hào)中獲得靈感，中國(guó)創(chuàng)造性地提出并踐行共商共建共享的全球治理觀，創(chuàng)造性提出并推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，得到越來(lái)越多國(guó)家的熱烈響應(yīng)，為完善全球治理體系提供了新思路新方案。[分析句]我們青年也當(dāng)有全球視野與開(kāi)放心態(tài)，主動(dòng)共享自己的創(chuàng)造，就如扶貧造福民生。一言蔽之，創(chuàng)造需共享以發(fā)揮其生命力。[結(jié)論句]

2022年·新高考II卷：選擇、創(chuàng)造、未來(lái)

在所選摯愛(ài)行業(yè)上努力創(chuàng)造是熱愛(ài)所選的最好證明[觀點(diǎn)句]。熱愛(ài)，可以產(chǎn)生創(chuàng)造的動(dòng)力，所以選擇摯愛(ài)顯得格外重要[闡釋句]。能在科技、攝影、建筑等眾多行業(yè)中擇得自己所愛(ài)的一行，將更有利于發(fā)展。[扣材闡釋]從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)真正熱愛(ài)所選的人必然會(huì)在選擇后努力創(chuàng)造?？删吹脑∑皆菏烤腿缒俏唤ㄖ?，選擇與泥土打交道，在慣常中尋求突變，創(chuàng)造性地提出了培育雜交水稻以提升糧食產(chǎn)量的方法[事例句]。袁隆平選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè)，與泥土打交道，他更通過(guò)努力創(chuàng)造給自己的選擇寫(xiě)下最好的熱愛(ài)注腳。袁隆平的創(chuàng)造，讓自己的選擇有了前行的動(dòng)力，讓自己的事業(yè)開(kāi)出了燦爛的花朵[分析句]。因熱愛(ài)所以選擇，因選擇而創(chuàng)造，他們奮發(fā)的精神鼓舞著吾輩青年勇敢開(kāi)啟有為的未來(lái)[結(jié)論句]！04核心提煉考向探究乘勢(shì)而上，亦必審察時(shí)局，謀勢(shì)而動(dòng)?！居^點(diǎn)句】只有深思熟慮，明察秋毫，正確地認(rèn)識(shí)勢(shì)，才能謀為己用，如虎添翼。謀勢(shì)不僅是分辯與等待，更是謀劃與思量，度時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而為?！娟U釋句】二十世紀(jì)八九十年代，隨著改革開(kāi)放逐漸深入，中國(guó)經(jīng)濟(jì)之話勢(shì)風(fēng)止川行（堅(jiān)不可摧，行不可阻），風(fēng)禾盡起（比喻順應(yīng)天心，得到天助）；而在此大勢(shì)之下，無(wú)數(shù)青年明審時(shí)勢(shì)，下海經(jīng)商，為中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了生機(jī)活力?！臼吕洹克麄儾粌H有能力，有志向，更有眼界，有謀劃，正確識(shí)勢(shì)，靈活用勢(shì)，謀勢(shì)而動(dòng)，深思高舉?！痉治鼍洹靠梢?jiàn)，謀勢(shì)是乘勢(shì)之先決，謀勢(shì)方能乘勢(shì)。【總結(jié)句】觀點(diǎn)句提出論點(diǎn)(一個(gè)句子，觀點(diǎn)鮮明，含關(guān)鍵詞）)闡釋句闡釋論點(diǎn)(對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)潔的闡明、解釋))事例句列舉事實(shí)論據(jù)、名言警句(與論點(diǎn)的意義契合))分析句分析論據(jù)（揭示論據(jù)與論點(diǎn)的聯(lián)系點(diǎn)、支撐點(diǎn)）總結(jié)句扣分論點(diǎn)(總結(jié)，或深化、補(bǔ)充論點(diǎn)，或歸納普遍規(guī)律)議論文主體段的結(jié)構(gòu)五句“五三”模式三層觀點(diǎn)句+闡釋句+事例句+分析句+總結(jié)句提出觀點(diǎn)分析問(wèn)題得出結(jié)論觀點(diǎn)句闡釋句事例句分析句總結(jié)句簡(jiǎn)短有力，亮明段落中心論點(diǎn)。（關(guān)鍵詞最好能與中心論點(diǎn)契合）觀點(diǎn)句閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運(yùn)動(dòng)，已被列為2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。在驚濤駭浪之上翱翔，需要具備以下條件：海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的范圍內(nèi)；沖浪板尺寸合適，能被沖浪者靈活操控；沖浪者有足夠的勇氣，也有良好的身體素質(zhì)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該如何做好一名沖浪者？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。范圍內(nèi)靈活操控，有勇氣更有素質(zhì)馭時(shí)代之浪，當(dāng)明確能力范圍。馭時(shí)代之浪，當(dāng)靈活自如操控。馭時(shí)代之浪，當(dāng)有勇氣與素質(zhì)。觀點(diǎn)句向外探，欲乘風(fēng)破浪，還當(dāng)借于外力，廣汲營(yíng)養(yǎng)。

沖浪板，乃沖浪者向大浪借力之工具。攜此板而得心應(yīng)手者，可致劈波斬浪之勢(shì)。闡釋句共享是將創(chuàng)造推廣應(yīng)用的良好方式，充分勾勒了創(chuàng)造的意義與價(jià)值。

費(fèi)孝通于《鄉(xiāng)士中國(guó)》中落墨：“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同?！庇^點(diǎn)句闡釋句分論點(diǎn)①：“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，感謝你們?cè)诳挂叩年P(guān)鍵時(shí)刻，不遠(yuǎn)萬(wàn)里救援，展現(xiàn)了中國(guó)與世界休戚與共的大國(guó)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。分論點(diǎn)②：“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣”，感謝你們?cè)诳挂叩年P(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，以熱血書(shū)寫(xiě)赤誠(chéng)，展現(xiàn)了當(dāng)代青年的奉獻(xiàn)精神與責(zé)任感。也可以觀點(diǎn)句和闡釋句結(jié)合為詳細(xì)充實(shí)的論點(diǎn)句對(duì)觀點(diǎn)句進(jìn)行闡發(fā)和展開(kāi)，是體現(xiàn)文采或邏輯的重要部件。（常運(yùn)用引用和對(duì)偶的修辭手法）闡釋句高三學(xué)生小李是同學(xué)眼中的學(xué)霸，身高1米7的他體重卻只有90斤，鼻梁上架著一副厚厚的眼鏡。小李說(shuō)，因?yàn)樯眢w瘦弱和性格內(nèi)向，不喜歡體育鍛煉。同時(shí)，高三學(xué)業(yè)繁重，所以他更愿意待在教室看書(shū)。1917年，年僅24歲的毛澤東在《新青年》上發(fā)表了一篇題為《體育之研究》的文章。文章中“國(guó)力苶（苶：nie，疲倦，精神不振）弱，武風(fēng)不振，民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)，此甚可憂之現(xiàn)象也”，“體育于吾人實(shí)占第一之位置，體強(qiáng)壯而后學(xué)問(wèn)道德之進(jìn)修勇而收效遠(yuǎn)”兩句令你深有感觸。作為小李的同學(xué)，請(qǐng)你給小李寫(xiě)一封信，勸他改變對(duì)體育鍛煉的想法。也許你會(huì)說(shuō)，你的性格內(nèi)向，向來(lái)不喜歡喧鬧的體育鍛煉。此言錯(cuò)矣。

毛主席在文章中談到：“體強(qiáng)壯而后學(xué)問(wèn)道德之進(jìn)修勇而收效遠(yuǎn)。”正因?yàn)閮?nèi)向，才更應(yīng)該進(jìn)行鍛煉，以此修身養(yǎng)性，提高道德的水平。

君不聞，素有“精英搖籃”之美稱的伊頓公學(xué)，在文化課之余，幾乎將一半時(shí)間留給了體育課。在板球與劃艇的激烈角逐間，學(xué)生變得更加的開(kāi)朗與外向，面對(duì)生活與學(xué)習(xí)的態(tài)度更積極，更是學(xué)到了在課堂上難以傳授的交往能力與合作精神。

朋友，這樣看來(lái)，體育鍛煉難道不是克服你的內(nèi)向性格，學(xué)會(huì)外向積極對(duì)待生活的一劑良藥嗎？

由此觀之——強(qiáng)身健體，方能點(diǎn)亮生命之德行。

觀點(diǎn)句闡釋句事例句分析句結(jié)論句1.典例剖析——單個(gè)事例事例要典型，敘述要重點(diǎn)突出，簡(jiǎn)潔明了。（比例盡量不要超過(guò)主體段的1/2）事例句2.對(duì)比事例——兩個(gè)相對(duì)的事例齊桓公厚德載物，相信海納百川，有容乃大。

千百年來(lái),欲成霸主的人成千上萬(wàn)，而成者寥寥。

終落得自刎烏江的西楚霸王項(xiàng)羽、與維新派對(duì)峙到底的慈禧、獨(dú)斷專權(quán)終被人民打敗的蔣介石，他們不僅目光短淺，還氣量狹小，毫無(wú)包容他錯(cuò)之心，要么大肆誅殺所謂異黨,要么草菅民命，置百姓于水火之中。而齊桓公則相反，他雖被管仲帶兵阻擊,險(xiǎn)被射中不得已詐死逃脫，但卻厚德載物，相信管仲當(dāng)時(shí)只是各為其主，逼不得已。

正是如此，管仲才會(huì)在被包容、被信任后，唯齊桓公馬首是瞻，助其功成名就。觀點(diǎn)句闡釋句對(duì)比事例句分析句事例要典型，敘述要重點(diǎn)突出，簡(jiǎn)潔明了。（比例盡量不要超過(guò)主體段的1/2）事例句勢(shì)的巨力可成助力，乘勢(shì)而上方能事半功倍。

順?biāo)畡?shì)可以漂石，順風(fēng)勢(shì)可以揚(yáng)帆，而順時(shí)勢(shì)則可以施展抱負(fù)，書(shū)寫(xiě)溢彩華章。

在科技待興的大勢(shì)中，錢(qián)學(xué)森毅然歸國(guó)，在核、物理領(lǐng)域施展才干；在科技強(qiáng)國(guó)的大勢(shì)下，顏寧等一眾留學(xué)學(xué)者歸國(guó)奉獻(xiàn)；在鄉(xiāng)村振興的大勢(shì)下，無(wú)數(shù)大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，立一方天地……此皆順勢(shì)而為，乘勢(shì)而行。

若反其道而行，逆其勢(shì)而為，則必阻力重重，仿佛四方皆為逆境。因此，如何順勢(shì)乘勢(shì)，成為了重要的問(wèn)題。觀點(diǎn)句闡釋句事例句3.略例排比——兩個(gè)以上事例事例要典型，敘述要重點(diǎn)突出，簡(jiǎn)潔明了。（比例盡量不要超過(guò)主體段的1/2）事例句分析句總結(jié)句同類(lèi)疊加，鋪陳排比，一句一例，綿密豐實(shí)。把材料與觀點(diǎn)掛鉤，使材料與觀點(diǎn)邏輯嚴(yán)密，融為一體。分析句1.因果分析法——在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀點(diǎn)?！緸槭裁础且?yàn)椤磕ルy，能歷練人生。

“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”，面對(duì)磨難，如能積極面對(duì)，則能歷練人生，成就不一樣的風(fēng)采。

貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。

他們之所以在遭受磨難后，能取得巨大成就，那是因?yàn)樗麄儾磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，那是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，那是因?yàn)樗麄兌贸惺苁?，不為失敗所嚇倒?/p>

磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。觀點(diǎn)句闡釋句事例句分析句（因果分析法）總結(jié)句把材料與觀點(diǎn)掛鉤，使材料與觀點(diǎn)邏輯嚴(yán)密，融為一體。分析句觀點(diǎn)句闡釋句事例句2.假設(shè)分析法——從事例的反面進(jìn)行假設(shè)，構(gòu)成對(duì)比?！劲僬凑f(shuō)

②反例正說(shuō)】但歡喜之余，我們也要看到云生活的種種不便之處。

很多事物都有兩面性，是一把雙刃劍。云生活也不例外。

“云課堂”上遠(yuǎn)低于真實(shí)課堂的學(xué)習(xí)效率和遠(yuǎn)高于平時(shí)的近視風(fēng)險(xiǎn)；“云辦公”時(shí)被延長(zhǎng)的辦公時(shí)間和棘手的部門(mén)管理；“云植樹(shù)”怎樣落實(shí)和管理，“云旅游”如何帶來(lái)收益，“云數(shù)據(jù)”怎樣保證安全......

倘若不能夠正視云上生活產(chǎn)生的問(wèn)題，不能夠真正解決各種問(wèn)題，只看到云上的熱鬧蓬勃便一擁而上，那最后一定只能墜下云端，落得一地雞毛。分析句（假設(shè)分析法）把材料與觀點(diǎn)掛鉤，使材料與觀點(diǎn)邏輯嚴(yán)密，融為一體。分析句3.歸納分析法——列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，扣在要證明的論點(diǎn)上。【標(biāo)志性詞語(yǔ)：可見(jiàn)，由此可見(jiàn)】乘勢(shì)而上，必先蓄勢(shì)待發(fā)，韜光養(yǎng)晦，積淀自身，才能靈活地把握“勢(shì)。

蓄勢(shì)是乘勢(shì)的基礎(chǔ)，積蓄實(shí)力是把握時(shí)機(jī)的前提。

古有楚莊王韜光養(yǎng)晦，細(xì)審時(shí)局，積蓄自身執(zhí)政才干，不鳴則已，一鳴驚人。上世紀(jì)七十年代，無(wú)數(shù)知識(shí)分子苦心鉆研，廣博學(xué)問(wèn)，終能在恢復(fù)高考時(shí)改變命遠(yuǎn)，乘勢(shì)而上?，F(xiàn)而今，無(wú)數(shù)科學(xué)家夙興夜寐，為中國(guó)科技之深刻變革蓄勢(shì)。

此皆說(shuō)明，蓄勢(shì)是乘勢(shì)的必要準(zhǔn)備，積累才干是乘時(shí)而動(dòng)之基石。觀點(diǎn)句闡釋句事例句分析句（歸納分析法）重申觀點(diǎn)。（可加上“因此”或“所以我認(rèn)為”“由此可知”等字樣；或聯(lián)系實(shí)際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀點(diǎn)句。）總結(jié)句乘勢(shì)而上，亦必審察時(shí)局，謀勢(shì)而動(dòng)。只有深思熟慮，明察秋毫，正確地認(rèn)識(shí)勢(shì)，才能謀為己用，如虎添翼。謀勢(shì)不僅是分辯與等待，更是謀劃與思量，度時(shí)而動(dòng)，順勢(shì)而為。二十世紀(jì)八九十年代，隨著改革開(kāi)放逐漸深入，中國(guó)經(jīng)濟(jì)之話勢(shì)風(fēng)止川行（堅(jiān)不可摧，行不可阻），風(fēng)禾盡起（比喻順應(yīng)天心，得到天助）；而在此大勢(shì)之下，無(wú)數(shù)青年明審時(shí)勢(shì)，下海經(jīng)商，為中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了生機(jī)活力。他們不僅有能力，有志向，更有眼界，有謀劃，正確識(shí)勢(shì)，靈活用勢(shì)，謀勢(shì)而動(dòng)，深思高舉?？梢?jiàn)，謀勢(shì)是乘勢(shì)之先決，謀勢(shì)方能乘勢(shì)。05題型特訓(xùn)命題預(yù)測(cè)什么是申論“申論”一詞，出自孔子所說(shuō)的“申而論之”。從字面來(lái)理解，“申”為引申、申述，“論”為議論、論證?！吧暾摗?，就是要求作者就特定的材料、事件或者問(wèn)題進(jìn)行陳述、說(shuō)明、概括，并據(jù)以發(fā)表見(jiàn)解，闡述理由，推斷邏輯關(guān)系，簡(jiǎn)而言之，就是“講道理”。申論一般用于考查觀察社會(huì)現(xiàn)象，分析和解決社會(huì)問(wèn)題的能力。作為一種應(yīng)試文體，申論最早出現(xiàn)于2000年中央國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試之中。從歷年實(shí)際出題情況來(lái)看，申論考試為應(yīng)試者提供了一系列反映特定實(shí)際問(wèn)題的文字材料，要求考生仔細(xì)閱讀這些材料，概括出它們反映的主要問(wèn)題，并提出解決此問(wèn)題的實(shí)際方案，最后再對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行較詳細(xì)的闡述和論證。申論特點(diǎn)申論和一般議論文的區(qū)別？申論中的大作文屬于議論文，但申論是一種特殊的議論文。一般議論文申論考查能力形式理論知識(shí)，閱讀理解能力、文字表達(dá)能力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)際能力，綜合性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性較強(qiáng)給定材料，限定論證范圍，不能隨便發(fā)揮符合題意即可，發(fā)揮空間較大申論寫(xiě)作①寓理于事法這種立意方法，就是采取托物言志、寓理于事的方法進(jìn)行立意，使文章中描述的事物富有象征意義，蘊(yùn)蓄著發(fā)人深思的哲理。在申論應(yīng)試中，給定資料不乏社會(huì)生活中許許多多看似尋常的現(xiàn)象或事物，都可以挖掘其不為人注意的特點(diǎn)，寄寓以新意，賦予嶄新的生命，寫(xiě)出不同凡響的佳作。。立意技巧：例：2011年申論（A卷）大作文請(qǐng)參考給定資料，以“弘揚(yáng)黃河精神”為主題，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。黃河的變遷和治理→黃河文化的博大精深→炎黃子孫生生不息的頑強(qiáng)拼搏精神→中華崛起和民族振興、建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義必須弘揚(yáng)黃河精神。申論寫(xiě)作立意技巧：②逆向思維法與正常思維相反，逆向思維法就是運(yùn)用逆向思維從超出一般常理、一反傳統(tǒng)觀念的角度進(jìn)行思維考慮問(wèn)題，從相反的角度對(duì)人們的習(xí)慣認(rèn)識(shí)進(jìn)行超常的審視和理解，對(duì)原有的觀點(diǎn)作出嶄新的解釋，表達(dá)出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。很顯然，這是一種開(kāi)拓性立意思維，新的論點(diǎn)，自然能夠產(chǎn)生不同凡響的寫(xiě)作效果。例如：如何解決城市交通擁堵問(wèn)題？常規(guī)的思維：在現(xiàn)有的交通狀況下，就發(fā)展立交道路和軌道交

通進(jìn)行立論。逆向思維：放棄現(xiàn)有的交通發(fā)展模式，倡導(dǎo)現(xiàn)代城市建設(shè)規(guī)劃

思路，以新型城市建設(shè)和生活方式來(lái)減輕交通壓力。申論寫(xiě)作立意技巧：③以小見(jiàn)大法這種立意方法，就是敘述一個(gè)極其普通極其細(xì)小的事物或現(xiàn)象，由此闡發(fā)一個(gè)具有普通意義的重要道理的立意方法。例如治理城市非法小廣告的問(wèn)題等，都是在人們眼中極其普通的事情，但是，正是這為常人所并不十分關(guān)注的小事，成為有心人寫(xiě)作的最好由頭，他們不是就事論事，而是通過(guò)這些細(xì)小的事物或現(xiàn)象，闡述一個(gè)為人們所愿意接受的道理。所謂“一滴水可以映出太陽(yáng)的光輝”，以小見(jiàn)大的立意方法，正是要收到這樣的效果。申論寫(xiě)作立意技巧：④先抑后揚(yáng)法這種立意方法，就是對(duì)描述對(duì)象采取先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法進(jìn)行立意?！耙帧焙汀皳P(yáng)”，在藝術(shù)上都是一種強(qiáng)調(diào)手段。立意，不從褒揚(yáng)處著筆，而先是從相反的貶抑處著筆。采用這種方法，不僅使行文跌宕起伏,也能收到立意清新的效果,給人以神巧別致之感。行文波瀾起伏，前后形成鮮明對(duì)比，自然會(huì)使主題更加升華，給讀者留下深刻的印象。運(yùn)用這種方法，要注意抑揚(yáng)前后應(yīng)具有對(duì)照性，而且大多是采用相反對(duì)立的形式構(gòu)成對(duì)照。對(duì)于抑揚(yáng)兩者，不可等量齊觀，而是應(yīng)該重在后面的揚(yáng)。抑，在前面只起鋪墊作用。開(kāi)頭的“抑”是為了襯托后面的“揚(yáng)”。具體的行文比例、分量的掌握，只能通過(guò)自己的寫(xiě)作實(shí)踐，去細(xì)細(xì)地揣摩和體會(huì)。申論的基本結(jié)構(gòu)申論，其實(shí)就是政論文，是議論文的一種，所以也要遵循議論文的寫(xiě)作方式，也是要有論點(diǎn)，論據(jù)，論證?；窘Y(jié)構(gòu)組成：引論→分析問(wèn)題→論述解決問(wèn)題→結(jié)尾。常見(jiàn)典型結(jié)構(gòu)----七段論：引論，引出主題（1-2段）；分析問(wèn)題，分析論證（3-4段）；對(duì)策分析，論述對(duì)策（5-6段）；結(jié)論，總結(jié)結(jié)尾（第7段）。申論文章如何深入分析問(wèn)題①解決問(wèn)題的重大意義；②問(wèn)題的