第03練-語言文字表達(dá)+非連續(xù)性類文本閱讀(一)(解析版)

第03練語言文字表達(dá)+非連續(xù)性類文本閱讀（一）1．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A．走進(jìn)新時代的浙江，致力推進(jìn)“八八戰(zhàn)略”再深化、改革開放再發(fā)展，百尺竿（gān）頭開啟新征程、演繹新精彩，擘（bò）畫更宏偉的藍(lán)圖，孕育更偉大的成功。B．《戰(zhàn)狼2》是一部既注重商業(yè)又突出主旋律的電影：一方面各種打斗、爆炸場面看得人腎上腺素狂飆（biāo）；另一方面故事本身振撼人心，能喚起人們內(nèi)心的愛國熱情。C．生活不能等別人安排，要自己爭取，不論結(jié)果是喜是悲，可以慰藉（jiè）的是，你總不枉（wǎng）在這世上活了一場：有了這樣的認(rèn)識，你就不會玩世不躬。D．西湖大學(xué)由浙江省統(tǒng)籌（chóu）管理，將聚焦基礎(chǔ)性、前沿科學(xué)技術(shù)研究，堅持發(fā)展特色學(xué)科，注重學(xué)科深度交叉融合，著（zháo）力培育拔尖創(chuàng)新人才?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。B.“振撼人心”的“振”應(yīng)為“震”；C.“玩世不躬”的“躬”應(yīng)為“恭”；D.“著力”的“著”應(yīng)讀“zhuó”。故選A。2．下列各句中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．作為學(xué)者，林庚先生是出類拔萃的；作為老師，林庚先生是平易近人的；作為人，他用自己的平凡表現(xiàn)出他做人的崇高境界。B．但就在他美滋滋地打著名著的主意時，跟風(fēng)書和“本土”經(jīng)管書、勵志書也紛紛出版——跟風(fēng)出版讓人一言難盡。C．荊山之巔的大禹雕像頭戴櫛風(fēng)沐雨的斗笠，手握開山挖河的神鍤，腳踏興風(fēng)作浪的蛟龍，再現(xiàn)了他與洪水搏斗的雄姿。D．京劇大師梅蘭芳先生不僅在舞臺上風(fēng)姿綽約，在日常生活中也氣度不凡，無論何時何地，他總能讓人為之傾倒。【答案】C【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.出類拔萃，超出同類之上。多指人的品德才能。此處是說林庚先生作為學(xué)者是超出眾人的，符合語境。B.一言難盡，形容事情曲折復(fù)雜，不是一句話能說清楚的（用在不好的事）。此處是說跟風(fēng)出版，符合語境。C.“櫛風(fēng)沐雨”指風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。一般作謂語，不能作定語，此處用作定語修飾“斗笠”，搭配不當(dāng)，且屬望文生義。D.“風(fēng)姿綽約”形容風(fēng)度姿態(tài)柔美動人。這里用來形容梅蘭芳是可以的，因為他扮演的是旦角。故選C。3．下列各句中，沒有語病的一句是（）A．傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實有太多共通之處，只有兩者改變彼此觀望的狀態(tài)，轉(zhuǎn)為互相吸收對方優(yōu)勢，才能互相得益，共同提高文學(xué)的健康發(fā)展。B．郭沫若先生認(rèn)為杜甫有濃厚的封建等級觀念，詩歌藝術(shù)成就不如李白，以及死于吃了腐壞牛肉食物中毒等觀點都是值得商榷的。C．推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作應(yīng)該抓好人才隊伍建設(shè)，加大力度培育新型職業(yè)農(nóng)民，制定吸引人才、留住人才的政策措施，鼓勵大學(xué)生、城市在職科技人員、退休人員積極參與。D．食品安全事件再次引發(fā)人們的關(guān)注，雖然有關(guān)部門采取了嚴(yán)厲打擊措施，但誰又能防止這樣的安全問題不會再次出現(xiàn)？【答案】C【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.搭配不當(dāng)，“提高……發(fā)展”不搭配，可以將“提高”改為“推動”或者“促進(jìn)”。B.表意不明，“杜甫有濃厚的封建等級觀念、詩歌藝術(shù)成就不如李白，以及死于吃了腐壞牛肉食物中毒等觀點”究竟是郭沫若的觀點，還是他人的觀點，有歧義。D.不合邏輯，“防止”和“不會”造成否定失當(dāng)，可以刪掉“不會”。故選C。4．下列各項中，修辭手法不同于其他三項的是()A．紅眼睛原知道他家里只有一個老娘，可是沒有料到他竟會那么窮，榨不出一點油水，已經(jīng)氣破肚皮了。B．金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。C．我這輩子只是在生活的道上盲目地前沖，一時墜入一個泥潭，一時踏折一枝草花，只是這無目的地奔馳……D．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A.借代，“紅眼睛”指代牢頭阿義。B.借代，“金戈鐵馬”代精銳的部隊。另外還有比喻，把劉裕收復(fù)失地的氣概比喻為猛虎。C.借喻，“墜入一個泥潭”比喻陷入困境，“踏折一枝草花”比喻擁有悠閑的心態(tài)。D.借代，“帆”代船只。故選C。5．下列文學(xué)常識表述正確的一項是（）A．千乘之國，是指有一千輛兵車的諸侯國。在春秋后期，千乘之國是指小型國家。乘，古時一車四馬為一乘，春秋時，一輛兵車，配甲士三人，步卒七十二人。B．《史記》是我國第一部編年體史書，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝太初年間長達(dá)三千多年的歷史，全書由十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳組成，共一百三十卷。C．《竇娥冤》屬于元雜劇中的“本色派”作品，說白凝練而又生動流暢，唱詞優(yōu)美而又節(jié)奏鮮明，深刻展示了人物的內(nèi)心世界。D．莎士比亞是英國著名劇作家，代表作有悲劇《威尼斯商人》《奧賽羅》《麥克白》《哈姆雷特》《李爾王》，喜劇《羅密歐與朱麗葉》《仲夏夜之夢》《皆大歡喜》等?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。A.“小型國家”錯誤，千乘之國是指“中等國家”；B.“編年體史書”錯誤，《史記》的體例是紀(jì)傳體；D.《威尼斯商人》是喜劇，《羅密歐與朱麗葉》是悲劇。故選C。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：知行關(guān)系是倫理學(xué)的核心內(nèi)容之一，中國傳統(tǒng)思想，尤其儒家傳統(tǒng)，特重知行關(guān)系的討論，知行之中，則一向更重行。孔子曰：“行有余力則以學(xué)文?！避髯釉唬骸爸蝗粜兄?。”許伸云總括說：“由孔子以下，所討論知識者均著重力行，即身體力行。”宋明儒家大多主張“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之”。重行在道理上跟“知之匪艱，行之維艱”的古訓(xùn)相連——既然行比知艱難，當(dāng)然要把重點放在行上。近世多數(shù)論者繼承重行的主導(dǎo)精神，梁漱溟、陶行知等學(xué)者，不止在理論上繼承重行的傳統(tǒng)，而且積極投入現(xiàn)實，教育民眾，改造社會。關(guān)于知行關(guān)系的說法以知為先行為后，這是常識的看法：我們先知道一個道理，然后應(yīng)當(dāng)努力實行之。朱熹多強調(diào)知行相成，“涵養(yǎng)、窮索，二者不可廢一，如車兩輪，如鳥雙翼”，但若分開來說，多半會持常識的看法，知先行后——“義理不明，如何履踐？如人行路，不見便如何行？”朱熹又說：“知行常相需，如目無足不行，足無目不見?！蔽覀兂３Ｖ朗裁词巧茀s不能行。知善而不能行是道德上的大弱點，因此，道德家反復(fù)強調(diào)知易行難，要求我們知行合一。然而，在有些哲學(xué)家那里，知行合一不僅是一種普遍要求，更是一種“本體論刻畫”。蘇格拉底有“德性即知”的著名論斷，照他的說法，沒誰明知一事是惡而為之。中國傳統(tǒng)中也有同樣的提法，伊川說：“知而不能行，只是知得。……人為不善，只為不知，知之則至之?！边@種意義上的知行合一是王陽明的核心學(xué)說之一，他說：“未有知而不行者知而不行只是未知?！币坏┟靼琢说览?，沒有不行的。他又說：“知者行之始，行者知之成。圣學(xué)只一個功夫，知行不可分作兩事?！边@些說法不只在勸勉人們言行一致或勇于實行所知的道德，而是主張：知行合一說的是知行原本就是一體———若得時，只說一個知，已自有行在，只說一個行，已自有知在”。（摘編自陳嘉映《何為良好生活；行之于途而應(yīng)于心》）材料二：王行環(huán)的微信簽名是“心中有良知，行為有擔(dān)當(dāng)”，他說，“這種‘知行合一’是最美科技工作者的‘美’之所在，也是科學(xué)家精神的重要內(nèi)核。”在雷神山，他將這種精神發(fā)揚開來。2020年2月8日早晨6點鐘，王行環(huán)接到電話，說“需要你接管雷神山醫(yī)院！”國有難，我必戰(zhàn)?？膳艿嚼咨裆结t(yī)院一看，這哪里是醫(yī)院？分明是工地??！各種施工的車輛、四處忙碌的工人，雷神山有32個病區(qū)，當(dāng)時僅有2個病區(qū)即將完工?！澳莻€時候真不能等，一張床救一個人的命啊。”彼時，新冠肺炎疫情在武漢暴發(fā)，為盡快收治患者，臨危受命的王行環(huán)，創(chuàng)新性地提出“邊建設(shè)、邊培訓(xùn)、邊治病、邊研究”的策略，建好一個病區(qū)就開放一個。就這樣，經(jīng)過10多個晝夜的奮戰(zhàn)，來自全國各地的3202名醫(yī)護(hù)人員、1000余名后勤保障志愿者、13000名建設(shè)者，迅速建成了擁有32個病區(qū)、1500張床位的“重癥救治堡壘”。再后來發(fā)生的事情，就為大家熟知了。雷神山醫(yī)院從管理、后勤、感控、醫(yī)護(hù)等層面鍛造了一支抗疫精銳之師，確保應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治。通過同質(zhì)化管理，重癥救治體系構(gòu)建，創(chuàng)造了近98％的救治成功率、醫(yī)院零感染、安全生產(chǎn)零事故、環(huán)境零污染的雷神山奇跡，成為國際抗疫“中圍力量”的象征?！拔覀兏鶕?jù)前期的經(jīng)驗和教訓(xùn)做了第一個指南，培訓(xùn)醫(yī)護(hù)人員規(guī)范操作，從而把死亡率降到最低?！蓖跣协h(huán)所說的“指南”，是與王永炎院士共同制定的全球首部符合WHO方法學(xué)的新冠肺炎診治指南，英文版于2020年2月6日發(fā)表，閱讀量超過33萬次。“中國人很團(tuán)結(jié)也很有情懷，都知道危險但還是逆行而來，很好地詮釋了心中有良知、行為有擔(dān)當(dāng)?shù)木?。”王行環(huán)說。經(jīng)過67個日夜的鏖戰(zhàn)，雷神山醫(yī)院“關(guān)門大吉”。自嘲為“手術(shù)癡”的王行環(huán)，能重新站在手術(shù)臺面前，別提有多開心了。從醫(yī)30年，作為我國泌尿外科微創(chuàng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的開拓者之一，王行環(huán)始終把“解決問題”作為創(chuàng)新的動力和方向。經(jīng)尿道前列腺電切術(shù)，百年來被視為前列腺增生治療領(lǐng)域的“金標(biāo)準(zhǔn)”。然而，這一療法面臨諸多國際性難題：出血多、存在水中毒風(fēng)險、手術(shù)死亡率高達(dá)8％‰……歷經(jīng)近20年執(zhí)著探索，王行環(huán)帶領(lǐng)團(tuán)隊創(chuàng)建了微創(chuàng)等離子前列腺切除手術(shù)體系，發(fā)明了具有完整自主知識產(chǎn)權(quán)、全新模式的腔內(nèi)手術(shù)器械，使我國躍入該領(lǐng)域世界領(lǐng)先行列。迄今治愈超過200萬例，未見死亡病例報道。（摘編自劉垠《王行環(huán)：知行合一是科學(xué)家精神重要內(nèi)核》）6．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．儒家特別看重作為倫理學(xué)核心內(nèi)容之一的知行關(guān)系的討論，可見儒家的有些學(xué)說屬于倫理學(xué)范疇。B．梁漱溟、陶行知、王行環(huán)等學(xué)者都繼承了重行的傳統(tǒng)思想，積極投入現(xiàn)實，服務(wù)社會，造福百姓。C．對于知行合一，蘇格拉底、伊川與王陽明分別從不同的角度進(jìn)行了論說，他們的看法是不一致的。D．多方抗疫力量明知危險依然逆行而來，共助武漢抗疫，彰顯“一方有難，八方支援”的中國精神。7．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．自孔子以來，儒家各代論者多對“知行”問題有過討論，因而“知行”問題是儒家關(guān)切的首要問題。B．儒家認(rèn)為行比知難，還把重點放在行上，著重于力行，表明中華民族自古以來就有行比知難的認(rèn)識。C．雷神山醫(yī)院成為國際抗疫“中國力量”的象征，與其同質(zhì)化的管理、重癥救治體系的構(gòu)建關(guān)系密切。D．全球首部新冠肺炎診治指南的發(fā)表，為全球各國摸索出抗疫的經(jīng)驗，全球各國普遍采用中國的做法。8．根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項中不符合材料一第2段“知為先行為后”這一說法的一項是（）A．圣人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之。（《墨子·兼愛》）B．當(dāng)時，我的想法是，孩子是無罪的，應(yīng)當(dāng)很好地安置她們。（聶榮臻《大戰(zhàn)中的插曲》）C．人類的主體性，主要在于能改造世界，但改造世界應(yīng)當(dāng)以正確的認(rèn)識為依據(jù)。（張岱年《修辭立其誠》）D．客觀現(xiàn)實世界的變化運動永遠(yuǎn)沒有完結(jié)，人們在實踐中對于真理的認(rèn)識也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)。（《光明日報》特約評論員《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》）9．朱熹對知與行的關(guān)系有何主張？主要采用哪種論證方法來闡述其主張？請簡要說明。10．王行環(huán)是如何實現(xiàn)知與行的“合一”的？請簡要分析?！敬鸢浮?．C7．C8．D9．朱熹多強調(diào)知行相成，涵養(yǎng)、窮索，二者不可廢一；同時也強調(diào)知行相輔相成。采用了比喻論證的方法，將涵養(yǎng)、窮索比喻成車子的兩個輪子，鳥的一雙翅膀。將知行互相需要比喻成人的眼睛和腳。10．①創(chuàng)新性地提出“邊建設(shè)、邊培訓(xùn)、邊治病、邊研究”的策略，建好一個病區(qū)就開放一個。②根據(jù)前期的經(jīng)驗和教訓(xùn)做了第一個指南，培訓(xùn)醫(yī)護(hù)人員規(guī)范操作，從而把死亡率降到最低。③歷經(jīng)近20年執(zhí)著探索，王行環(huán)帶領(lǐng)團(tuán)隊創(chuàng)建了微創(chuàng)等離子前列腺切除手術(shù)體系，發(fā)明了具有完整自主知識產(chǎn)權(quán)、全新模式的腔內(nèi)手術(shù)器械?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。C.“他們的看法是不一致的”錯誤。由原文“這些說法不只在勸勉人們言行一致或勇于實行所知的道德，而是主張：知行合一說的是知行原本就是一體”可知，這三人隨從不同的角度進(jìn)行了論說，但都強調(diào)知行原本就是一體的。故選C。7．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。A.“儒家關(guān)切的首要問題”錯誤。由原文“中國傳統(tǒng)思想，尤其儒家傳統(tǒng)，特重知行關(guān)系的討論”可知，儒家傳統(tǒng)特重知行關(guān)系的討論，但并沒有說是儒家關(guān)切的首要問題。B.“表明中華民族自古以來就有行比知難的認(rèn)識”錯誤。由原文“重行在道理上跟‘知之匪艱，行之維艱’的古訓(xùn)相連——既然行比知艱難，當(dāng)然要把重點放在行上”可知，儒家死刑認(rèn)為行比知艱難，并且把重點放在了行上，但并不是說中華民族自古以來就有這樣的認(rèn)識。D.“全球各國普遍采用中國的做法”錯誤。由原文“王行環(huán)所說的‘指南’，是與王永炎院士共同制定的全球首部符合WHO方法學(xué)的新冠肺炎診治指南，英文版于2020年2月6日發(fā)表，閱讀量超過33萬次”可知，全球首部新冠肺炎診治指南的發(fā)表，為全球各國摸索出抗疫的經(jīng)驗，但并沒有說全球各國普遍采用中國的做法。故選C。8．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。D.“實踐”為“行”，“真理”為“知”，因為客觀現(xiàn)實世界的變化運動永遠(yuǎn)沒有完結(jié)，所以人們在實踐中對于真理的認(rèn)識也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)，這是先行后知的體現(xiàn)。故選D。9．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。由原文“朱熹多強調(diào)知行相成，‘涵養(yǎng)、窮索，二者不可廢一，如車兩輪，如鳥雙翼’”“朱熹又說：‘知行常相需，如目無足不行，足無目不見。’”可知，朱熹認(rèn)為知行相成，二者不可偏廢，相輔相成。運用了比喻論證的方法。將知行比喻成車的兩個輪子、鳥的雙翼，人的眼睛和腳，說明二者是相輔相成，缺一不可的。10．本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。由原文“彼時，新冠肺炎疫情在武漢暴發(fā)，為盡快收治患者，臨危受命的王行環(huán)，創(chuàng)新性地提出‘邊建設(shè)、邊培訓(xùn)、邊治病、邊研究’的策略，建好一個病區(qū)就開放一個”可知，王行環(huán)創(chuàng)新性地提出‘邊建設(shè)、邊培訓(xùn)、邊治病、邊研究’的策略，并且建好一個病區(qū)就開放一個，實現(xiàn)了知行合一。由原文“‘我們根據(jù)前期的經(jīng)驗和教訓(xùn)做了第一個指南，培訓(xùn)醫(yī)護(hù)人員規(guī)范操作，從而把死亡率降到最低?！跣协h(huán)所說的“指南”，是與王永炎院士共同制定的全球首部符合WHO方法學(xué)的新冠肺炎診治指南”可知，王行環(huán)根據(jù)前期的經(jīng)驗和教訓(xùn)做了第一個指南，培訓(xùn)醫(yī)護(hù)人員規(guī)范操作，從而把死亡率降到最低，實現(xiàn)了知行合一。由原文“歷經(jīng)近20年執(zhí)著探索，王行環(huán)帶領(lǐng)團(tuán)隊創(chuàng)建了微創(chuàng)等離子前列腺切除手術(shù)體系，發(fā)明了具有完整自主知識產(chǎn)權(quán)、全新模式的腔內(nèi)手術(shù)器械，使我國躍入該領(lǐng)域世界領(lǐng)先行列”可知，歷經(jīng)近20年執(zhí)著探索，王行環(huán)帶領(lǐng)團(tuán)隊創(chuàng)建了微創(chuàng)等離子前列腺切除手術(shù)體系，發(fā)明了具有完整自主知識產(chǎn)權(quán)、全新模式的腔內(nèi)手術(shù)器械，實現(xiàn)了知行合一。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：5G技術(shù)的加持，使得各大平臺跑步進(jìn)入“直播帶貨”模式。一支話筒、一臺電腦、一個攝像頭，就可以完成室內(nèi)直播。所見即所得，萬物皆可播的展示方式，讓“剁手黨們”邊追直播邊購物，成為一股新潮流。直播帶貨，是指通過一些互聯(lián)網(wǎng)平臺，使用直播技術(shù)進(jìn)行近距離商品展示、咨詢答復(fù)、導(dǎo)購的新型服務(wù)方式。主要包括兩種類型：一種是創(chuàng)業(yè)者、商家、品牌方自己開設(shè)直播間、推廣自家產(chǎn)品，這是店鋪銷售服務(wù)的一種延伸；另一種是職業(yè)主播在互聯(lián)網(wǎng)平臺開設(shè)直播間，通過專業(yè)知識或影響力積累粉絲，給粉絲推薦某種商品，并幫助解決售后問題。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，在市場交易中，買賣雙方在產(chǎn)品價格、質(zhì)量、性能特色、服務(wù)等方面，或多或少地存在信息不對稱。面對知名度不高的產(chǎn)品，尤其是高價產(chǎn)品，消費者常常懷有戒備之心，力求從各個角度證實自己的購買會物有所值，然后才會做出購買行為。“直播帶貨”就是依賴與粉絲建立起來的信任感，吸引關(guān)注，刺激粉絲產(chǎn)生購買欲望，最后達(dá)成交易，實現(xiàn)流量變現(xiàn)目的。（摘編自《“直播帶貨”如何賦能平臺經(jīng)濟(jì)》）材料二：《2019年淘寶直播生態(tài)發(fā)展趨勢報告》顯示，2018年加入淘寶直播的主播人數(shù)同比增長180％，直播平臺“帶貨”超千億元，同比增速近400％。除此之外，許多明星也加入了直播賣貨的陣營，紛紛上線當(dāng)起了“喊麥主播”。直播帶貨的火爆除了明星效應(yīng)，好奇心和沖動消費心理的驅(qū)動同樣重要。網(wǎng)絡(luò)直播購物是一種組合型的營銷方式：活靈活現(xiàn)＋體驗感強＋限時促銷＋好奇心＋沖動消費＋明星效應(yīng)＋信任背書。尤為引人注意的是，網(wǎng)紅直播帶貨如今已從城市向鄉(xiāng)村蔓延。根據(jù)淘寶直播數(shù)據(jù)，天貓“雙11”預(yù)售啟動以來，僅用10天，農(nóng)村網(wǎng)紅主播們就賣出3萬多噸農(nóng)貨。目前，網(wǎng)紅帶貨正在形成新產(chǎn)業(yè)鏈，帶動就業(yè)創(chuàng)業(yè)，同時也推動內(nèi)需市場，催生出新消費模式。（摘編自《“直播帶貨”創(chuàng)新消費方式》）材料三：直播帶貨是一種新型商業(yè)模式。但也應(yīng)看到，目前有的主播在推薦某產(chǎn)品或服務(wù)時夸大其詞，消費者入手后發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品宣傳與實際不符；還有的平臺直播搞數(shù)據(jù)造假，明明沒有那么多人在線觀看、評論、開展交易，卻通過技術(shù)手段編造漂亮的后臺數(shù)據(jù)，營造虛假的繁榮與人氣。當(dāng)然，任何一個行業(yè)的成熟都會經(jīng)歷不斷暴露問題、不斷解決問題的過程，對于新興行業(yè)而言更是如此。規(guī)范直播帶貨發(fā)展，平臺責(zé)無旁貸。具體而言，平臺既要做好自律，也要做好對平臺內(nèi)商家與主播們的他律。一方面，完善網(wǎng)紅帶貨的誠信評價機制，將粉絲評價、舉報、監(jiān)管部門的調(diào)查處罰信息等記入評價系統(tǒng)，把違法情節(jié)嚴(yán)重、污點信息較多的“網(wǎng)紅”拉入黑名單，取消直播帶貨資格，利用失信懲戒手段規(guī)范直播帶貨行為；另一方面，敦促一些主播在相關(guān)領(lǐng)域形成更強的知識儲備和專業(yè)度，引導(dǎo)他們在直播之外花更多的時間用于挑選商品、試用商品等，從而讓粉絲們在直播時有更好的購物體驗。（摘編自《直播帶貨不能“帶禍”》）11．下列對“直播帶貨”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．B．C．D．12．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．消費者對知名度不高的產(chǎn)品往往懷有戒備之心，而直播帶貨的營銷方式讓消費者所見即所得，更能刺激其消費。B．2018年無論是主播人數(shù)還是直播效益都呈增長態(tài)勢，如今網(wǎng)絡(luò)直播從城市發(fā)展到鄉(xiāng)村；可見，直播帶貨的前景可觀。C．當(dāng)下直播帶貨流行，對產(chǎn)業(yè)、消費均有積極影響；但我們也應(yīng)理性看待直播帶貨，承認(rèn)并積極應(yīng)對其存在的問題。D．只要平臺做好自律，加強對平臺內(nèi)商家與主播的誠信管理，商業(yè)環(huán)境得到規(guī)范，那么直播帶貨行業(yè)必定會更加繁榮。13．請綜合三則材料，概括分析“直播帶貨”火爆的原因?！敬鸢浮?1．D12．D13．①得益于科技幫持?！爸辈ж洝敝曰鸨?，離不開5G、互聯(lián)網(wǎng)等科技的支持。②迎合了消費者心理?！爸辈ж洝币鬃屜M者產(chǎn)生信任感，符合消費者消費好奇、消費沖動心理。③借助了明星效應(yīng)。當(dāng)下眾多明星參與到“直播帶貨”陣營，刺激了消費。【解析】11．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。．“直播帶貨已形成了產(chǎn)業(yè)鏈”分析錯誤，根據(jù)材料二第2段“目前，網(wǎng)紅帶貨正在形成新產(chǎn)業(yè)鏈，帶動就業(yè)創(chuàng)業(yè)，同時也推動內(nèi)需市場，催生出新消費模式”可知選項曲解文意，把“正在形成”理解成了“已形成”。故選D。12.本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。D．“只要……，必定……”說法過于絕對，根據(jù)材料三第2段“規(guī)范直播帶貨發(fā)展，平臺責(zé)無旁貸。具體而言，平臺既要做好自律，也要做好對平臺內(nèi)商家與主播們的他律。一方面，完善網(wǎng)紅帶貨的誠信評價機制，將粉絲評價、舉報、監(jiān)管部門的調(diào)查處罰信息等記入評價系統(tǒng)，把違法情節(jié)嚴(yán)重、污點信息較多的“網(wǎng)紅”拉入黑名單，取消直播帶貨資格，利用失信懲戒手段規(guī)范直播帶貨行為；另一方面，敦促一些主播在相關(guān)領(lǐng)域形成更強的知識儲備和專業(yè)度，引導(dǎo)他們在直播之外花更多的時間用于挑選商品、試用商品等，從而讓粉絲們在直播時有更好的購物體驗”，可知材料具體解釋了如何規(guī)范平臺，做好平臺內(nèi)商家與主播們的管理，并沒有指出“只要平臺做好自律，加強對平臺內(nèi)商家與主播的誠信管理，商業(yè)環(huán)境得到規(guī)范，那么直播帶貨行業(yè)必定會更加繁榮”。故選D。13．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。根據(jù)材料一“5G技術(shù)的加持，使得各大平臺跑步進(jìn)入‘直播帶貨’模式。一支話筒、一臺電腦、一個攝像頭，就可以完成室內(nèi)直播”“直播帶貨，是指通過一些互聯(lián)網(wǎng)平臺，使用直播技術(shù)進(jìn)行近距離商品展示、咨詢答復(fù)、導(dǎo)購的新型服務(wù)方式”，可得出“直播帶貨”之所以火爆的第一個原因是科技的原因，“直播帶貨”離不開5G、互聯(lián)網(wǎng)等科技的支持，即“直播帶