統(tǒng)編版九年級上冊道德與法治期末復(fù)習(xí)：辨析題 專題練習(xí)題（含答案）

第第頁參考答案：1．觀點(diǎn)正確。理由：①我國過去40多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移的依靠改革開放。②進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段；我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。③堅(jiān)持改革開放，是我們的強(qiáng)國之路；堅(jiān)持改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招；改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色，改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。④終上所述，只有持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程，才能奏響中國走向繁榮富強(qiáng)的最強(qiáng)音，才能實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化。2．這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。原因：①我國過去40多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放；②進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；③我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)；④我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)；⑤改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。⑥只有全社會不斷弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，才能推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程，奏響走向繁榮富強(qiáng)的最強(qiáng)音。3．這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，沒有正確認(rèn)識到創(chuàng)新的作用。創(chuàng)新對國家的重要性方面：①創(chuàng)新推動(dòng)國家發(fā)展，是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，也是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉；②創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會向前發(fā)展的重要力量；③創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心，在激烈的國際競爭中，唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯創(chuàng)新者勝；④適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是國家命運(yùn)所系，是適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。創(chuàng)新對人全面發(fā)展具有重要意義：①創(chuàng)新給我們帶來驚喜，讓我們獲得成就感；②創(chuàng)新點(diǎn)燃激情，讓我們的生命充滿活力；③創(chuàng)新改變我們的思維方式和行為方式，讓我們勇敢面對挑戰(zhàn)；④創(chuàng)新激發(fā)個(gè)人的潛能，讓我們獲得成就感和自信心。⑤具備創(chuàng)新能力的人在就業(yè)和職業(yè)發(fā)展中更具競爭力，能夠更好地適應(yīng)社會的變化和發(fā)展；⑥培養(yǎng)創(chuàng)新精神，還有利于我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。4．觀點(diǎn)正確。①教育是民族振興、社會進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)的根本途徑。②創(chuàng)新型國家的建設(shè)需要大量的創(chuàng)新人才，而教育能夠培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。③教育可以促進(jìn)科技進(jìn)步，為科技創(chuàng)新提供知識和技術(shù)支持。④科教興國戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)教育和科技的重要性，只有教育發(fā)展了，才能為科技進(jìn)步提供人才和知識基礎(chǔ)，進(jìn)而推動(dòng)創(chuàng)新型國家的建設(shè)。5．①小粵同學(xué)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。②我國過去40多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持改革開放。③進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。中國的騰飛證明，改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色，改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。6．①小華的觀點(diǎn)是正確的。建設(shè)創(chuàng)新型國家，青少年要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。青少年可以閱讀與創(chuàng)新有關(guān)的刊物。提高創(chuàng)新意識，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新，積極參加小發(fā)明、小制作活動(dòng)。②媽媽的說法是錯(cuò)誤的。黨的十八大以來，我國加快推進(jìn)科技自立自強(qiáng)，基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新不斷加強(qiáng)，一些關(guān)鍵核心技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，成功進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列。同時(shí)，我們必須清醒認(rèn)識到，我國推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點(diǎn)瓶頸，科技創(chuàng)新能力還需進(jìn)一步提高。我國要建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國，任重道遠(yuǎn)。7．這種說法是片面的。①弘揚(yáng)科學(xué)家精神有利于激發(fā)人們熱愛科學(xué)的熱情，發(fā)展科技事業(yè)；有利于實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國；有利于在全社會形成尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的濃厚氛圍。②建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國，必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力，深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、人才引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)，加快建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國；要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路；必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制，搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺和融資平臺，營造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。③我們青少年要弘揚(yáng)科學(xué)家精神，不斷提高自己的創(chuàng)新能力，為建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。8．小剛的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。我國科技事業(yè)取得了歷史性成就，發(fā)生了歷史性變革，在一些領(lǐng)域已經(jīng)達(dá)到世界領(lǐng)先水平，如“嫦娥”攬?jiān)?、“天和”駐空、“天問”探火等。這些成就表明我國的自主創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng)。但是，我國還不是世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國。雖然我國在科技領(lǐng)域取得了很大進(jìn)步，但與世界科技強(qiáng)國相比，仍然存在一些差距，例如在一些關(guān)鍵核心技術(shù)上還依賴進(jìn)口，科技創(chuàng)新能力的整體水平還有待提高，科技對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的貢獻(xiàn)率還需要進(jìn)一步提升等。我們應(yīng)該正確認(rèn)識我國的科技現(xiàn)狀，既要看到取得的成就，也要看到存在的不足，繼續(xù)加大科技創(chuàng)新投入，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，提高自主創(chuàng)新能力，努力向世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國邁進(jìn)。9．觀點(diǎn)錯(cuò)誤。需要制定無障礙環(huán)境建設(shè)法，因?yàn)榉ㄖ我髮?shí)行良法之治。但就能保障老年人、殘疾人生活無障礙是片面的，還要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一；政府依法行政；加強(qiáng)法治宣傳，共同營造良好的法治文化環(huán)境；加強(qiáng)民主監(jiān)督；將法治與德治相結(jié)合。10．質(zhì)疑的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。國家加強(qiáng)各領(lǐng)域法治建設(shè)，是因?yàn)榉ㄖ文軌驗(yàn)槿嗣裉峁┝己玫纳钪刃?，保障人們在社會各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全有尊嚴(yán)地生活；法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的基本保障，是解決社會矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)社會正義的有效方式；走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。“小切口”立法體現(xiàn)了制定地方法規(guī)以憲法為立法依據(jù)和立法基礎(chǔ)；堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，符合人民的利益和社會的發(fā)展要求。在小切口”立法中應(yīng)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定法律法規(guī)；增強(qiáng)公民的民主意識，激發(fā)公民的參與熱情，堅(jiān)持全過程民主；加強(qiáng)立法工作的宣傳；立法的過程中應(yīng)做到制度保障公平，守護(hù)公平正義，堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。11．錯(cuò)誤。①法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?，使人們安全有尊?yán)的生活。法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的基本保障。法治是解決社會矛盾、維護(hù)社會穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會正義的有效方式。走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。②在我們社會生活中，除了法律之外，道德等其他規(guī)則也發(fā)揮著重要的作用。我國堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用。以法治承載道德理念，強(qiáng)化法律對道德建設(shè)的促進(jìn)作用。以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對法治文化的支撐作用。法律與道德租輔相成，法治與德治相得益彰。12．①德治與法治在國家和社會治理中各有其重要性，不能簡單地說哪一個(gè)更重要或更有效。②德治強(qiáng)調(diào)道德教育和引導(dǎo)，有助于形成良好的社會風(fēng)氣，促進(jìn)人們自我約束。③法治通過法律制度保障社會秩序，維護(hù)公民合法權(quán)益，具有強(qiáng)制性和普遍適用性。④兩者相輔相成，共同作用于社會治理，缺一不可。⑤新時(shí)代弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的同時(shí)，也必須堅(jiān)持依法治國，實(shí)現(xiàn)德治與法治的有機(jī)統(tǒng)一。13．小杰的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)椋孩傥覈C布《愛國主義教育法》是良法。它反映了最廣大人民群眾的意志和利益，反映了社會的發(fā)展規(guī)律，符合公平正義要求，促進(jìn)人與社會的共同發(fā)展。②愛國確實(shí)是每個(gè)人應(yīng)該做的事，但并不意味著不需要專門制定法律。愛國既是我們的傳統(tǒng)美德，更是我們的一項(xiàng)法定義務(wù)。國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既要重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又要重視發(fā)揮道德的教化作用。以法治承載道德理念，以道德滋養(yǎng)法治精神。③此外，法治中國的實(shí)現(xiàn)需要全體社會成員的共同努力。建設(shè)法治中國，國家要科學(xué)立法，完善中國特色社會主義法律體系；政府要依法行政，嚴(yán)格執(zhí)法；司法部門要公正司法；社會要宣傳法治精神，讓法治意識深入人心；公民要自覺尊法學(xué)法守法用法。所以，我國的《愛國主義教育法》是一部良法，國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，同時(shí)，建設(shè)法治國家需要全社會的共同努力。14．這種觀點(diǎn)是片面的。①治理“飆車炸街”問題必須厲行法治。厲行法治是對全體社會成員的共同要求。法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃颍Ｕ先藗冊谏鐣鱾€(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。對于“飆車炸街”這種危害公共安全、擾亂社會秩序的行為，必須依靠法律手段進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范和制裁，以維護(hù)社會的正常秩序和人民的合法權(quán)益。②治理“飆車炸街”問題不只是政府及其工作人員的職責(zé)，與其他部門和個(gè)人密切相關(guān)。政府及其工作人員要依法行政，嚴(yán)格執(zhí)法，加強(qiáng)對“飆車炸街”行為的監(jiān)管和處罰力度。同時(shí)，立法機(jī)關(guān)要完善相關(guān)法律法規(guī)，使治理“飆車炸街”有法可依；司法機(jī)關(guān)要公正司法，依法懲處相關(guān)違法犯罪行為。此外，社會公眾也要積極參與，增強(qiáng)法治意識和規(guī)則意識，自覺遵守法律法規(guī)，不參與“飆車炸街”行為，發(fā)現(xiàn)此類行為及時(shí)向有關(guān)部門舉報(bào)。只有全社會共同努力，才能有效治理“飆車炸街”問題，營造安全、有序、和諧的社會環(huán)境。15．此觀點(diǎn)不正確。①通過普法宣傳，營造出濃厚的知識產(chǎn)權(quán)宣傳普及氛圍，有利于營造良好的法治文化環(huán)境，在全社會鮮明地樹立起“守法光榮、侵權(quán)可恥”的法治文化導(dǎo)向，減少侵權(quán)行為的發(fā)生。②保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)就是尊重創(chuàng)造、保護(hù)創(chuàng)新，有利于激發(fā)創(chuàng)新活力。但我國推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點(diǎn)瓶頸，科技創(chuàng)新能力還需進(jìn)一步提高，要建成世界科技創(chuàng)新強(qiáng)國，任重道遠(yuǎn)。還需要國家深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、人才引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)等措施。所以，知識產(chǎn)權(quán)普法宣傳對于我國建設(shè)科技創(chuàng)新強(qiáng)國有積極意義。青少年也要樹立法治意識，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，為我國科技創(chuàng)新強(qiáng)國做出貢獻(xiàn)。16．觀點(diǎn)錯(cuò)誤。①法治要求實(shí)行良法之治。建立完善的法律體系，做到有法可依，是實(shí)現(xiàn)法治的基礎(chǔ)。③有法律制度不等于就有法治，法治還要求實(shí)行善治。法治建立在民主政治的基礎(chǔ)上，通過賦予公民更多參與公共活動(dòng)的機(jī)會和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。③實(shí)現(xiàn)法治需要做到科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法和全民守法。17．（1）此觀點(diǎn)是不正確的。（2）隨著經(jīng)濟(jì)全球化，我國的一些具體國情以及國際形勢發(fā)生了變化，愛國主義的歷史場景、歷史責(zé)任有了變化。愛國主義是偉大民族精神的核心，中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格，它在不同的時(shí)期有著不同的表現(xiàn)，并隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷豐富和發(fā)展。（3）①愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。②愛國是社會主義核心價(jià)值觀公民層面的價(jià)值要求之一。（4）所以，我們要增強(qiáng)愛國情感，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，踐行社會主義核心價(jià)值觀，并將其轉(zhuǎn)換為自己的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。18．小明的觀點(diǎn)是的錯(cuò)誤的。①愛國主義是民族精神的核心，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。加強(qiáng)愛國主義教育，有利于培養(yǎng)公民的愛國主義情感，有利于提高民族凝聚力，增強(qiáng)人們振興中華的責(zé)任感、使命感。②愛國主義教育法的出臺有利于完善中國特色社會主義法律體系，建設(shè)社會主義法治國家，有利于以法治方式推動(dòng)和保障新時(shí)代愛國主義教育。③法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。我們既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用。既要通過教育引導(dǎo)讓愛國主義深入人心，又要為愛國主義提供立法保障。19．此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。①文化遺產(chǎn)是歷史文化成就標(biāo)志，具獨(dú)特價(jià)值，是人類共同財(cái)富，不可淘汰。②傳統(tǒng)文化是精神紐帶，傳承它能增強(qiáng)民族認(rèn)同感，意義重大。③科技與全球化可促其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，應(yīng)讓其適應(yīng)現(xiàn)代社會。④要處理好關(guān)系，使傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會發(fā)揮積極作用。20．（1）小軍的觀點(diǎn)是不正確的。（2）①40多年來，我國堅(jiān)持改革開放，極大解放了和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，綜合國力顯著增強(qiáng)。（改革開放以來，經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，綜合國力顯著增強(qiáng)）②抗美援朝精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，中華民族精神是以愛國主義為核心的。③抗美援朝精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，具有鮮明的先進(jìn)性。（或中華民族精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱）（或中華民族精神是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶）（或中華民族精神是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭動(dòng)力）④在國家危難、民族危亡的緊要關(guān)頭能夠挺身而出、舍生忘死、前仆后繼。（或在他人生命、財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)時(shí)能夠見義勇為、扶危濟(jì)困、無私奉獻(xiàn)。）（或在日常學(xué)習(xí)工作中的勤勤懇懇、任勞任怨、敬業(yè)創(chuàng)優(yōu)。）（或從自己做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，高揚(yáng)民族精神，放飛夢想，創(chuàng)造精彩人生。）（3）所以，抗美援朝精神沒有過時(shí)，對當(dāng)代中國具有重要價(jià)值。我們要傳承和弘揚(yáng)抗美援朝精神。21．這種說法是片面的，沒有認(rèn)識到民族精神的時(shí)代價(jià)值和不同時(shí)期的不同表現(xiàn)，割裂了時(shí)代精神和民族精神的關(guān)系。長征精神、紅旗渠精神等都是民族精神在不同歷史時(shí)期的具體體現(xiàn)。中華民族的民族精神正是中國人民在長期經(jīng)歷的無數(shù)考驗(yàn)、災(zāi)難中培育發(fā)展起來的，是我們戰(zhàn)勝困難與強(qiáng)敵的力量之源，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支柱。這些精神在當(dāng)代仍然有著極其重要的精神價(jià)值。它們是激勵(lì)當(dāng)代人奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力、精神紐帶，有利于加強(qiáng)民族凝聚力，是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗的不竭精神動(dòng)力。中華民族的民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格，隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷豐富發(fā)展。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的豐富和發(fā)展，他們共同構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)中國夢的精神力量。中國精神薪火相傳，新的歷史時(shí)期，我們既要繼承發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，也要發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，凝心聚力、堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，勇于創(chuàng)新，奮力開啟時(shí)代新征程。22．小鄭的觀點(diǎn)是片面的。①堅(jiān)持綠色發(fā)展，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，是我們的必然選擇。②面對環(huán)境資源形勢，我們應(yīng)該平衡好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，不能為了短期的經(jīng)濟(jì)利益而犧牲環(huán)境。③政府在霧霾嚴(yán)重時(shí)，可以加強(qiáng)對污染企業(yè)的監(jiān)管和治理，但不能簡單地關(guān)停一切污染企業(yè)，而應(yīng)該通過技術(shù)改造、產(chǎn)業(yè)升級等方式，引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。④同時(shí)，我們每個(gè)人也應(yīng)該從自身做起，踐行綠色生活方式，共同為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)力量。因此，我們不能一味地舍棄金山銀山，也不能簡單地關(guān)停污染企業(yè)，而應(yīng)該尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的平衡點(diǎn)。23．小海的觀點(diǎn)是不正確的。①我們每個(gè)人的精神生命都流淌著中華民族文化的血脈，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，守護(hù)精神家園，不能丟失各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。小海應(yīng)該了解海南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)中國公民的法定義務(wù)。小海應(yīng)盡孝在當(dāng)下。③愛護(hù)身體，需要關(guān)注身體的狀況，養(yǎng)成健康的生活方式。小海應(yīng)積極鍛煉，這是對自己生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。④閱讀好書，與家人交往，參加有意義的社會活動(dòng)等可以獲得美好情感。因此，我們要正確對待假期任務(wù)，合理安排假期時(shí)間，勞逸結(jié)合，過一個(gè)有意義的假期。24．小清父親說法是錯(cuò)誤的。這一說法是缺乏綠色發(fā)展和生態(tài)保護(hù)意識的表現(xiàn)，也是只顧眼前利益忽視長遠(yuǎn)利益、整體利益、缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)；造紙廠雖然解決了村里的就業(yè)問題，提高了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入，但直接把造紙廢水污水排入河流的做法，污染了河水，破壞了生態(tài)環(huán)境，威脅了村民的生命健康，影響了村民的日常生活；違反了綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，違反了我國生態(tài)保護(hù)的有關(guān)法律法規(guī)；我們應(yīng)該嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線，堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，既要綠水青山又要金山銀山。25．說法錯(cuò)誤。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家的民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，是人類共同的文化財(cái)富。我國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有利于增強(qiáng)中華民族的文化認(rèn)同，有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，有利于促進(jìn)社會和諧和可持續(xù)發(fā)展；有利于提高全民族的文化保護(hù)意識，有利于增強(qiáng)文化自信。26．把美麗中國建設(shè)擺在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的突出位置是正確的選擇。①生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時(shí)代的選擇，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。②走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。③走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福，是建設(shè)美麗中國的時(shí)代圖景。27．觀點(diǎn)錯(cuò)誤。①我國自然資源豐富，總量大，種類多；但人均占有量少，開發(fā)難度大，總體上資源緊缺。長期以來，我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出。我國面臨的資源形勢非常嚴(yán)峻，要堅(jiān)持節(jié)約資源的基本國策。②教材循環(huán)使用需要回收分揀、消毒裝訂、運(yùn)輸管理會花費(fèi)一定的人力、物力、財(cái)力。但循環(huán)利用教材有利于貫徹落實(shí)好節(jié)約資源的基本國策；有利于踐行綠色發(fā)展理念；有利于緩解當(dāng)前我國面臨的嚴(yán)峻的資源形勢。教材循環(huán)使用意義重大。③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。新時(shí)期，我們進(jìn)行中國特色社會主義現(xiàn)代建設(shè)中無論何時(shí)何地都要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的民族傳統(tǒng)美德，并將之貫徹于實(shí)際工作生活之中。④我們要厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)，轉(zhuǎn)變觀念，積極行動(dòng)起來，多方合力，尋找最佳方式，共同做好教材的循環(huán)使用工作，走可持續(xù)發(fā)展之路，為建設(shè)資源節(jié)約型社會做出貢獻(xiàn)。28．(1)賀蘭皮影、寧夏花兒、口弦、回族剪紙等。(2)我不認(rèn)同或者這種說法是錯(cuò)誤的。①文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。②中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。③中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。①保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；②有利于促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)；③有利于踐行社會主義核心價(jià)值觀，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化；④有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力；⑤有利于推動(dòng)中華文化走向世界、提高我國文化軟實(shí)力，增強(qiáng)國際影響力；⑥有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。29．小凡的認(rèn)識是錯(cuò)誤的，中國青年是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的生力軍，但民族復(fù)興的夢想不只屬于青年，實(shí)現(xiàn)中國夢也不能僅僅依靠青年。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是國家的夢、民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。實(shí)現(xiàn)中國夢不可能一蹴而就，中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的，中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變成現(xiàn)實(shí)（或者實(shí)現(xiàn)中國夢，需要包括廣大青年在內(nèi)的全國各族人民凝心聚力、堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍，奮力開啟時(shí)代新征程）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，還必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持走中國道路，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量。30．劉洋同學(xué)的說法是錯(cuò)誤的。①實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國夢的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。因此，不能簡單地認(rèn)為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)就實(shí)現(xiàn)了中國夢。②實(shí)現(xiàn)中國夢，就要建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的國家。歷史表明：落后就要挨打，就會備受欺凌；國家不強(qiáng)，人民的幸福生活將無法得到根本保障。每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家的民族的命運(yùn)緊密相連。國家富強(qiáng)，是實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)有力的底氣與信心來源。③中國夢也是中華民族覺醒和振興之夢。中國夢歸根到底是人民的夢。國家富強(qiáng)與民族振興，最終落腳點(diǎn)都是人民的幸福。④實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念；必須走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。31．這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。理由：駐守邊疆、維護(hù)領(lǐng)土完整固然是戰(zhàn)士的職責(zé)，但是反對分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一、國家主權(quán)和領(lǐng)土完整也是包括中學(xué)生在內(nèi)的每個(gè)中國公民的神圣職責(zé)和法定義務(wù)。盡管中學(xué)生年齡較小，但作為祖國未來的建設(shè)者和保衛(wèi)者，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始樹立熱愛國防、獻(xiàn)身國防的思想，自覺接受國防教育，接受愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，大力宣傳國防知識，學(xué)好科學(xué)文化知識，為建立強(qiáng)大的國防貢獻(xiàn)自己的力量。32．這種觀點(diǎn)是正確的。自信的中國人是對國家有認(rèn)同、對文化有底氣、對發(fā)展有信心的人。一方面，我們要做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想家。泱泱中華有著悠久的歷史和博大的文明，這是我們自信的根基和力量的源泉。老一輩革命家心懷壯志，為拯救民族于危難而努力，他們追求的偉大理想如今已部分實(shí)現(xiàn)，而今天中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，我們要有堅(jiān)定的理想和信念，心懷偉大夢想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。另一方面，我們也要做踐行敬業(yè)精神的實(shí)干家。我們靠實(shí)干創(chuàng)造了過去的輝煌，未來同樣需要靠實(shí)干。實(shí)現(xiàn)夢想離不開奮斗，社會主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的。只有通過不懈奮斗，夢想才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。新時(shí)代的勞動(dòng)者需要用敬業(yè)精神，腳踏實(shí)地，在各自的崗位上努力工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。綜上所述，自信的中國人既要懷揣偉大夢想，又要立足實(shí)際，踐行敬業(yè)精神，通過實(shí)干開創(chuàng)更加美好的未來，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中書寫人生新篇章。33．①在我國，各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有多大差異，都是社會主義大家庭中平等的一員，具有同等的社會地位，各民族在國家和社會生活的各領(lǐng)域享有平等的權(quán)利，平等地履行法定義務(wù)。②我國少數(shù)民族地區(qū)由于歷史、地理等原因教育相對落后，對少數(shù)民族地區(qū)的教育進(jìn)行特殊幫扶照顧，有利于促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)教育的發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)各民族的平等和共同繁榮；③對少數(shù)民族地區(qū)教育進(jìn)行特殊幫扶照顧，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求；④對少數(shù)民族地區(qū)教育進(jìn)行特殊幫扶照顧，是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的要求。34．A同學(xué)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；B同學(xué)觀點(diǎn)正確。①中國夢反映了近代以來一代又一代中國人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向，指明了全國各族人民共同的奮斗目標(biāo)。②實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是國家的夢、民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢。③實(shí)現(xiàn)中國