江蘇省太倉(cāng)市2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史卷（含答案）

江蘇省太倉(cāng)市2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史卷（滿分50分，時(shí)間50分鐘）一、選擇題（共24題，每題1分，共24分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意）1．新石器時(shí)代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龍山文化代替。在此基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了黃帝、炎帝等大型部落，兩大部落又進(jìn)一步結(jié)合成為炎黃部落聯(lián)盟，黃帝和炎帝被后世尊崇為中華民族的人文初祖。材料意在說(shuō)明A．遠(yuǎn)古傳說(shuō)就是真實(shí)歷史 B．人類進(jìn)入奴隸社會(huì)C．中華文明多元一體發(fā)展趨勢(shì) D．民族融合不斷發(fā)展2．許倬云在《萬(wàn)古江河》中說(shuō)，現(xiàn)在常說(shuō)的“新石器”與“舊石器”時(shí)代，以人類生產(chǎn)食物來(lái)維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物，到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物。許倬云認(rèn)為劃分新、舊石器時(shí)代的分界線是A．能否直立行走 B．城市的建造C．制作工具的方法 D．原始農(nóng)業(yè)的興起3．考古研究發(fā)現(xiàn)，陶器作為容器可以儲(chǔ)存大量動(dòng)植物資源，作為炊煮器具能夠擴(kuò)大人類可食用資源范圍。此外，陶器的發(fā)明客觀上降低了人群流動(dòng)性。這表明，陶器的使用A．推動(dòng)人類走向定居生活 B．加劇了社會(huì)貧富分化C．提高了古人的審美意識(shí) D．促進(jìn)了民族間的交融4．梁?jiǎn)⒊壬凇讹嫳液霞分兄赋觥叭A夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂，諸夏是也?！庇纱丝梢?jiàn)，梁?jiǎn)⒊壬挠^點(diǎn)是A．華夷有別，各有特色 B．國(guó)家統(tǒng)一，發(fā)展鞏固C．民族交融，形成華夏族 D．中華文明，多元一體5．2022年6月，湖北考古博物館正式開(kāi)館，在“人類起源”單元，陳列著挖掘出土的尖狀器、砍砸器、刮削器、石錘等。這表明當(dāng)時(shí)人類A．會(huì)制作工具 B．有愛(ài)美意識(shí) C．能人工取火 D．過(guò)群居生活6．下圖是肥西某學(xué)校七年級(jí)歷史興趣小組完成的繪畫(huà)成果，請(qǐng)你根據(jù)圖片判斷他們研究的主題A．農(nóng)耕群居 B．元謀人 C．北京人 D．山頂洞人7．下表統(tǒng)計(jì)的是秦國(guó)從實(shí)行商鞅變法到秦始皇即位前的109年間，秦軍同六國(guó)交戰(zhàn)秦軍戰(zhàn)績(jī)情況。這說(shuō)明商鞅變法秦軍戰(zhàn)績(jī)

全勝未獲全勝或互有勝負(fù)敗北58次3次4次A．促進(jìn)了教育變革 B．強(qiáng)化了舊貴族特權(quán)C．提高了行政效率 D．增強(qiáng)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力8．《三字經(jīng)》有云“夏傳子，家天下；四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商；六百載，至紂亡。周武王，始誅紂；八百載，最長(zhǎng)久?！边@段話反映的主題是A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立 B．奴隸制王朝的興替C．華夏認(rèn)同觀念的大擴(kuò)展 D．早期人類文明的起源9．如圖是《戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)圖》，其中①②③④所示位置分別是A．齊、楚、秦、燕 B．秦、楚、齊、燕C．燕、齊、秦、楚 D．燕、齊、楚、秦10．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有位學(xué)者說(shuō)：圣人不向往久遠(yuǎn)的古代，不效法成規(guī)舊例，而是針對(duì)當(dāng)代的社會(huì)情況，采取相應(yīng)的措施。這位學(xué)者A．注重仁義道德理念 B．呼吁人們崇尚賢能C．要求進(jìn)行變法革新 D．希望政府無(wú)為而治11．東周初期，都城發(fā)生饑荒，周王室向魯國(guó)求助；魯國(guó)糧食有限，只得又向宋、衛(wèi)等國(guó)請(qǐng)求代買糧食。周襄王死后，周王室大臣請(qǐng)求諸侯給予喪葬費(fèi)用。材料反映出當(dāng)時(shí)A．周王室管轄范圍大大縮小 B．初步確立嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度C．魯國(guó)成為中原地區(qū)的霸主 D．周王室依賴諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)支持12．九年級(jí)（1）班同學(xué)在學(xué)習(xí)中國(guó)古代史課程時(shí)開(kāi)展探究活動(dòng)，收集了以下史料，據(jù)此判斷他們探究的主題是圖1二里頭出土的鑲嵌綠松石的銅牌圖2春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵農(nóng)具圖3商鞅方升A．原始社會(huì)與中華文明的起源B．統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固C．政權(quán)分立與民族交融D．奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡13．秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)、建立秦朝的時(shí)間大致位于下方年代尺的哪點(diǎn)A．A B．B C．C14．秦時(shí)，南郡郡守向所屬各縣重申朝廷律令，各縣長(zhǎng)官若不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)民間的違法行為就是“不勝任”，發(fā)現(xiàn)了不敢管就是“不廉”，都要受到嚴(yán)懲。這表明，當(dāng)時(shí)A．地方治理強(qiáng)化 B．選官制度完善C．儒家思想成為主流 D．階級(jí)矛盾得以消除15．鐵權(quán)是秦朝稱重的標(biāo)準(zhǔn)器，器身一般刻有小篆詔文，注明標(biāo)準(zhǔn)單位“石”（秦制1石=120斤）?，F(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)表明，鐵權(quán)在我國(guó)多地均有出土。以上材料說(shuō)明秦朝A．鐵礦資源豐富 B．對(duì)外貿(mào)易繁榮C．制定了統(tǒng)一貨幣 D．統(tǒng)一的度量衡得到推行16．封泥是中國(guó)古代用于密封文書(shū)并加蓋印章的泥塊，如圖是兩枚秦代出土的有“右丞相印”“少府（九卿之一）印”的字樣封泥。這類封泥有助于研究秦朝A．攻滅六國(guó)的過(guò)程 B．民族關(guān)系發(fā)展C．中央官員體系 D．確立皇帝制度17．“從民之欲，而不擾亂”，盡力減少行政干預(yù)，“順民之情”。材料體現(xiàn)了漢初統(tǒng)治者的治國(guó)理念是A．兼愛(ài)非攻 B．以法治國(guó) C．民貴君輕 D．休養(yǎng)生息18．漢武帝在奪回河西走廊之后，先后在那里設(shè)置了酒泉、武威、張掖、敦煌四郡，在敦煌西北設(shè)立玉門(mén)關(guān)，西南設(shè)立陽(yáng)關(guān)，在輪臺(tái)、渠犁一帶實(shí)行軍事屯田，設(shè)使者校尉管理，為來(lái)往于西域通路上的使者們提供食宿和飲水。這些措施A．為張騫出使西域提供了條件 B．為中央管理西域提供了保障C．健全了西域各國(guó)的政治機(jī)構(gòu) D．使大一統(tǒng)理念深入邊疆各地19．南朝《宋書(shū)》載：揚(yáng)州三吳地區(qū)“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”；荊州“田土肥美”，地跨“南楚之富”。這反映出A．我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移任務(wù)完成 B．東晉末年政權(quán)落入武將手中C．東晉后期江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā) D．西晉王朝保護(hù)大地主的利益20．以下史料可研究的主題是A．土地所有制度的變遷 B．國(guó)內(nèi)商業(yè)貿(mào)易的往來(lái)C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進(jìn)步 D．水利灌溉工程的修建21．許多的成語(yǔ)故事都有它的歷史淵源。下列戰(zhàn)役與其有淵源關(guān)系的成語(yǔ)典故不對(duì)的是A．巨鹿之戰(zhàn)—破釜沉舟 B．赤壁之戰(zhàn)—草船借箭C．官渡之戰(zhàn)—四面楚歌 D．淝水之戰(zhàn)—草木皆兵22．《兩晉南北朝史》：“遷都之后，于革舊俗。太和十八年（494年）十二月，革衣服之制。明年，六月，詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷……”。材料中推行改革的歷史人物是A．漢武帝 B．孝文帝 C．唐玄宗 D．宋神宗23．某同學(xué)在探究“魏晉南北朝時(shí)期的民族交融”時(shí)搜集了下面兩幅畫(huà)。這體現(xiàn)了民族交融的主要特點(diǎn)是A．漢化為主 B．胡漢互鑒 C．交往頻繁 D．方式單一24．下面圖文材料共同體現(xiàn)出北魏時(shí)期北魏陶牛車鮮卑人進(jìn)入中原地區(qū)后，生活習(xí)俗發(fā)生變化，很多鮮卑人由騎馬變?yōu)槌伺＼?。A．政治制度完善 B．民族交融加強(qiáng) C．江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．民族政權(quán)并立二、非選擇題（共4題，共26分）25．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一乙巳卜，殼貞：王大令眾人曰劦田（注釋：協(xié)力耕田），其受年（今年會(huì)是一個(gè)豐收的年份嗎）？十一月。辛巳卜，爭(zhēng)貞：今者王共人呼婦好伐（注釋：討伐）土方。丁巳卜，槱（注釋：一種祭祀方法），婦好御于父乙?！幾怨糁骶帯都坠俏暮霞?，中華書(shū)局婦好卜辭材料二甲骨文首先證明了商朝的存在，其相關(guān)內(nèi)容基本能夠與《史記·殷本紀(jì)》中的商王世系相印證，同時(shí)又能揭示出太史公記載錯(cuò)誤的地方。——《甲骨文：殷商王朝百科全書(shū)》材料三銘文大意是：周成王五年四月，按照武王的禮，進(jìn)行福祭，周王于丙戌日在京宮大室中對(duì)宗族小子何進(jìn)行訓(xùn)誥，內(nèi)容講到何的先父公氏追隨文王，文王受上天大命統(tǒng)治天下。武王滅商后則告祭于天說(shuō)，余入住到天下的中心，由此統(tǒng)治民眾。周王賞賜何貝三十朋，何因此作尊，以作紀(jì)念。何尊及銘文拓片（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括甲骨文記載了哪些方面的內(nèi)容。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)甲骨文為什么“能揭示出太史公記載錯(cuò)誤的地方”。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你能獲得哪些關(guān)于何尊及其銘文的歷史信息？（3）綜合材料及所學(xué)知識(shí)，指出史料類型有哪些，并指出甲骨文和青銅器共同的歷史價(jià)值。26．中華文明的起源如同滿天星斗，具有多元化的特征。閱讀材料，完成下列要求。材料一文明的起源和形成是一個(gè)十分復(fù)雜的過(guò)程。中國(guó)學(xué)者從中國(guó)的實(shí)際材料出發(fā)，概括出了進(jìn)入文明社會(huì)的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)在內(nèi)的生產(chǎn)發(fā)展，隨之人口增加并聚集出現(xiàn)城市；二是社會(huì)分工分化不斷加劇，隨后貧富分化；三是出現(xiàn)王權(quán)、國(guó)家。其中，國(guó)家的出現(xiàn)是進(jìn)入文明社會(huì)最主要的標(biāo)志?！幾酝跷　短皆垂こ趟?jiàn)西遼河流域文明化進(jìn)程》材料二下列表格是一些新石器時(shí)代的考古發(fā)現(xiàn)遺址名稱發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)部分考古發(fā)現(xiàn)A浙江余姚用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈鋸齒狀的骨鐮；大量的稻谷遺存，最厚處超過(guò)1米；干欄式建筑遺跡；刻有豬紋的陶缽等。B陜西西安40多處圓形或方形的半地穴式房屋遺跡；石斧、骨針、彩陶等大量生產(chǎn)、生活用具；多達(dá)數(shù)斗的粟；貯存芥菜或白菜菜籽的陶罐等。材料三陜西榆林的石峁遺址距今約4000多年，面積逾400萬(wàn)平方米，以石砌的內(nèi)城和外城拱衛(wèi)著一塊有護(hù)墻的臺(tái)地，這是石峁城址的核心區(qū)域，已具備了早期“宮城”的性質(zhì)。石砌的墻垣不僅是防御設(shè)施，還具有神權(quán)或王權(quán)的象征意義。這里還發(fā)現(xiàn)了玉器、壁畫(huà)等象征身份等級(jí)的物品，以及鑄銅、制骨等早期“核心技術(shù)”的生產(chǎn)遺存。遺址中的墓葬分四類，墓葬規(guī)模由大到小，隨葬品由多到少，四類墓葬極可能代表了四個(gè)不同階層的人群?！幾詫O周勇等《石峁遺址的考古發(fā)現(xiàn)與研究綜述》（1）根據(jù)材料一，指出進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志有哪些？（2）根據(jù)材料二，指出A、B遺址的對(duì)應(yīng)的名稱，并歸納兩處居民生產(chǎn)生活的共同點(diǎn)。（3）根據(jù)材料一和材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，判斷說(shuō)明石峁古城是否進(jìn)入了文明社會(huì)，請(qǐng)闡述理由。27．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭示意圖材料二時(shí)海內(nèi)大亂，獨(dú)江東差（稍微）安，中國(guó)士民避亂者多南渡江?！顿Y治通鑒·晉紀(jì)》材料三“天下無(wú)事，時(shí)和（風(fēng)調(diào)雨順）年豐，百姓樂(lè)業(yè)，谷帛殷阜（豐富），幾乎家給人足矣”——《晉書(shū)》（1）材料一中B.C.D處分別是什么政權(quán)（王朝）？（2）材料二中描述的現(xiàn)象是什么？依據(jù)材料三，分析這一現(xiàn)象在我國(guó)歷史上有什么重要意義？（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期突出的歷史特征是什么？28．十八大以來(lái)，習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合談到中國(guó)傳統(tǒng)文化。表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。儒家學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)思想的優(yōu)秀代表。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1989年7月1日，法國(guó)《堪培拉日?qǐng)?bào)》刊登了75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者發(fā)出了聯(lián)名倡議：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須要回到2500年前，從中國(guó)孔子那里尋找智慧！”。（1）材料一中“回到2500年前”是中國(guó)歷史的什么時(shí)期？（孔子“智慧”的核心是什么？材料二書(shū)籍被毀壞，其實(shí)還在其次，春秋末年以來(lái)蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神，事實(shí)上因此而遭受了一次致命的打擊……”?！簦?）材料二是郭沫若對(duì)哪一歷史事件評(píng)論？“蓬蓬勃勃的自由思索”與哪一現(xiàn)象有關(guān)？材料三《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！偈妫?）根據(jù)材料三中董仲舒的建議，漢武帝采取了什么措施？這一措施對(duì)儒家學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了什么影響？（4）材料二和材料三對(duì)待儒家學(xué)說(shuō)，是兩種截然不同的態(tài)度，但是二者有沒(méi)有共同之處呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。參考答案1-10CDACAADBDC11-20DDBADCDBCC21-24CBBB25.（1）內(nèi)容：甲骨文記載了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀等方面的內(nèi)容。原因：甲骨文是商朝的直接史料，能更準(zhǔn)確反映當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)，而《史記·殷本紀(jì)》成書(shū)較晚，可能存在記載錯(cuò)誤，通過(guò)甲骨文可以糾正這些錯(cuò)誤。（2）歷史信息：周成王時(shí)期進(jìn)行祭祀；周王對(duì)宗族小子進(jìn)行訓(xùn)話；周朝有賞賜制度；當(dāng)時(shí)使用貝作為貨幣；何尊是為紀(jì)念某事而制作等。（3）史料類型：甲骨文屬于文字史料，青銅器（何尊）屬于實(shí)物史料。共同歷史價(jià)值：都是研究商周時(shí)期歷史的重要資料，有助于了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的情況，對(duì)研究中國(guó)古代文明的起源和發(fā)展具有重要意義。26.（1）標(biāo)志：包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)在內(nèi)的生產(chǎn)發(fā)展，隨之人口增加并聚集出現(xiàn)城市；社會(huì)分工分化不斷加劇，隨后貧富分化；出現(xiàn)王權(quán)、國(guó)家。（2）遺址名稱：A為河姆渡遺址，B為半坡遺址；共同點(diǎn)：會(huì)種植農(nóng)作物；會(huì)使用磨制工具；會(huì)制造陶器；會(huì)建造房屋；過(guò)定居生活等。（3）判斷：是理由：①出現(xiàn)鑄銅、制骨等早期“核心技術(shù)”的生產(chǎn)遺存，表明生產(chǎn)的發(fā)展；②遺址具備早期“宮城”的性質(zhì)，表明城市的形成；③石砌墻垣除防御功能外還具有神權(quán)或王權(quán)的象征意義，符合王權(quán)出現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)；