2025年冀教新版高二歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教新版高二歷史下冊(cè)月考試卷123考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、一戰(zhàn)到二戰(zhàn)期間，主要發(fā)達(dá)國(guó)家把一些在金融貿(mào)易方面與其有密切關(guān)系的國(guó)家及海外殖民地聯(lián)系在一起，組成貨幣集團(tuán)并相互對(duì)抗，為改變這一局面采取的關(guān)鍵措施是A.建立布雷頓森林體系B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.成立經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)D.簽訂貿(mào)易總協(xié)定2、【題文】董仲舒文化體制改革的核心是A.實(shí)踐德政B.養(yǎng)士求賢C.推行教化D.獨(dú)尊儒術(shù)3、與西方相比；中國(guó)古代雖是建筑；水利、機(jī)械、紡織大國(guó)，但物理成就不多；作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國(guó)家，可化學(xué)并不突出；農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這反映了中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是()

①具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性②重視實(shí)用技術(shù)。

③缺乏相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科體系④注重以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④4、看電影吃爆米花是一種純正的美式習(xí)俗，但20世紀(jì)20年代美國(guó)五大影院在觀影時(shí)是禁吃爆米花的，看電影吃爆米花真正流行于30年代，隨后風(fēng)靡全球。這種改變最能說(shuō)明（）A.電影技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)觀影習(xí)慣的改變B.電影藝術(shù)呈現(xiàn)出了大眾化、商業(yè)化趨勢(shì)C.大蕭條給影院經(jīng)營(yíng)造成了巨大經(jīng)濟(jì)困難D.電影從業(yè)人員的地位、心理預(yù)期得到提升5、國(guó)際聯(lián)盟作為人類歷史上第一個(gè)主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織；具有重要的意義。但它也為后世提供了深刻的教訓(xùn)，包括。

①建立在對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)宰割的基礎(chǔ)上，沒(méi)有消除國(guó)際矛盾②一開始就沒(méi)有包括某些大國(guó)在內(nèi)，始終缺乏一個(gè)世界性組織所要求的普遍性③決議的通過(guò)以一致表決為原則，其活動(dòng)缺乏靈活性④長(zhǎng)期被大國(guó)所操縱，難以發(fā)揮世界組織所應(yīng)有的作用（）A.①②B.③④C.①②③D.①②③④6、梁?jiǎn)⒊诘谝粌?cè)《時(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表文章，開篇寫道：“晝夜變而成日，寒暑變而成歲，大地肇起，流質(zhì)炎炎，熱熔冰遷，累變而成地球故夫變者，古今之公理也?！彼@么寫的目的是（）A.以公理論證維新變法的正當(dāng)性B.呼吁民眾應(yīng)努力爭(zhēng)取自身權(quán)利C.強(qiáng)調(diào)人類必須順應(yīng)并尊重自然D.闡明人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律7、【題文】漢字書法是中華民族的藝術(shù)瑰寶。周杰倫在《本草綱目》中唱到：“用書法書朝代；

內(nèi)力傳開，豪氣揮正楷，給一聲對(duì)白”。書法中“正楷”的基本特點(diǎn)是A.筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，實(shí)用價(jià)值高B.筆畫簡(jiǎn)約，線條流暢縱情，審美價(jià)值高C.規(guī)矩與放縱并存，審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值兼具D.注重寫意傳神，追求“得意忘形”8、史學(xué)界對(duì)北魏孝文帝改革看法不一。有人認(rèn)為北魏孝文帝是蓋世英雄，也有人認(rèn)為他是千古罪人。出現(xiàn)這種分歧主要是針對(duì)北魏孝文帝改革措施中的A.均田制B.三長(zhǎng)制C.漢化政策D.新租調(diào)制評(píng)卷人得分二、雙選題(共4題，共8分)9、美國(guó)中華會(huì)館主席張自豪說(shuō)：“1997年有30萬(wàn)港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)?！背霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是（）A.中央政府的支持B.“一國(guó)兩制”的保障C.經(jīng)濟(jì)全球化的深入D.投資環(huán)境的好轉(zhuǎn)10、根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A．《十二銅表法》既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表B．當(dāng)公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法時(shí)，羅馬成文法已比較完善，所以萬(wàn)民法基本上都是成文法C．從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，根本原因都是平民與貴族的斗爭(zhēng)D．羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系11、美國(guó)中華會(huì)館主席張自豪說(shuō)：“1997年有30萬(wàn)港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)?！背霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是（）A.中央政府的支持B.“一國(guó)兩制”的保障C.經(jīng)濟(jì)全球化的深入D.投資環(huán)境的好轉(zhuǎn)12、根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A．《十二銅表法》既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表B．當(dāng)公民法演變?yōu)槿f(wàn)民法時(shí)，羅馬成文法已比較完善，所以萬(wàn)民法基本上都是成文法C．從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法，根本原因都是平民與貴族的斗爭(zhēng)D．羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系評(píng)卷人得分三、填空題(共5題，共10分)13、20世紀(jì)90年代上海浦東的開發(fā)開放，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開放格局的形成。______（判斷對(duì)錯(cuò)）14、某地發(fā)現(xiàn)一座古墓，隨葬品有青銅寶鼎、絲織品、景德年間的瓷罐、唐三彩馬、活字印刷品等，據(jù)此可以推斷這座古墓的朝代為唐朝。______（判斷對(duì)錯(cuò)）15、第二次世界大戰(zhàn)后，雖然世界在全面“冷戰(zhàn)”和局部熱戰(zhàn)間交替，但是，美蘇兩國(guó)未發(fā)生大規(guī)模的直接武裝沖突，從而避免了新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）16、達(dá)爾文《物種起源》中闡述的“物競(jìng)天擇，適者生存”法則不僅適用自然界，在人類社會(huì)也同樣適用。______（判斷對(duì)錯(cuò)）17、【題文】明末清初著名思想家顧炎武重視對(duì)社會(huì)實(shí)際情況的了解，倡導(dǎo)經(jīng)世致用。（）評(píng)卷人得分四、判斷題(共1題，共2分)18、亞太經(jīng)合組織地跨亞洲、大洋洲、北美洲和南美洲四大洲，成員之間存在著歷史和文化的差異，對(duì)其經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的發(fā)展有一定的影響。（）評(píng)卷人得分五、連線題(共4題，共28分)19、20世紀(jì)是中國(guó)發(fā)生三次歷史性巨變的100年，產(chǎn)生了站在時(shí)代前列的三位偉人。世紀(jì)之交，“三個(gè)代表”重要思想的提出是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果。觀察下列四幅圖片資料，結(jié)合史實(shí)回答問(wèn)題。（1）20世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的三次歷史性巨變指什么事件？（2）你認(rèn)為前三位偉人有哪些共同的精神品質(zhì)？（3）圖二、圖三中人物為核心所形成的重大理論成果，分別在黨的哪次代表大會(huì)上確立為黨的指導(dǎo)思想？圖三、四理論核心各是什么？20、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一（在）1815－1914年的百年間，大國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎都不出自家門前的區(qū)域。但是這一切，到了1914年都改變了——霍布斯鮑姆《極端的年代：1914～1991》材料二1918年的歐洲不同于1914年的歐洲，就像1815年的歐洲不同于1789年的歐洲一樣······在這革命的緊要關(guān)頭，許多歐洲人都期待美國(guó)的威爾遜和蘇俄的列寧這兩位非歐洲人的指導(dǎo)。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三（20世紀(jì)）30年代國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展，有三種趨向。一種是以蘇聯(lián)為首的世界人民同西方民主國(guó)家結(jié)成世界反法西斯同盟，制止法西斯侵略，推遲和避免世界大戰(zhàn)的發(fā)生第二種法西斯勢(shì)力同西方民主國(guó)家暫時(shí)達(dá)成妥協(xié)，法西斯國(guó)家不斷蠶食中小國(guó)家，并在向英法開戰(zhàn)之前首先進(jìn)攻蘇聯(lián)第三種是蘇聯(lián)孤立自保，希特勒實(shí)現(xiàn)聲東擊西，在進(jìn)攻蘇聯(lián)之前首先進(jìn)攻西歐國(guó)家?！跛沟隆妒澜缤ㄊ贰さ谌帯氛?qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)指出1914年后的戰(zhàn)爭(zhēng)特征是什么？結(jié)合所學(xué)分析產(chǎn)生這種改變的主要原因。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)指出1918年的歐洲政治格局與1914年的歐洲有何不同？威爾遜和列寧給歐洲人帶來(lái)了什么樣的指導(dǎo)？（3）第二次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程與材料三中的哪一種趨向相吻合？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述這一進(jìn)程的主要事件。21、閱讀下列材料：材料一1943年12月1日，中、美、英三國(guó)簽署的《開羅宣言》指出：“日本所竊取于中國(guó)之土地，例如滿洲、臺(tái)灣、澎湖列島等，歸還中國(guó)?！?945年7月26日，中、美、英三國(guó)簽署（后蘇聯(lián)參加）的《波茨坦公告》又重申：“開羅宣言之條件必須實(shí)施”。材料二于右任是參加辛亥革命的國(guó)民黨元老，晚年羈留臺(tái)灣，在1962年1月24日病重時(shí)寫下了《望大陸》：“葬我與高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸之不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國(guó)有殤。”材料三2005年3月14日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)《反分裂國(guó)家法》第一條為了反對(duì)和遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力分裂國(guó)家，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，制定本法。第三條臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題。解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，是中國(guó)的內(nèi)部事務(wù)，不受任何外國(guó)勢(shì)力的干涉。第五條堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。國(guó)家和平統(tǒng)一后，臺(tái)灣可以實(shí)行不同于大陸的制度，高度自治。請(qǐng)回答：（1）材料一中的“臺(tái)灣、澎湖列島”是如何被日本竊取的？（2分）

（2）材料二反映了什么現(xiàn)狀？據(jù)材料三指出中國(guó)政府確立的解決方式。（4分）

（3）結(jié)合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)單談?wù)勀銓?duì)實(shí)現(xiàn)海峽兩岸統(tǒng)一的主要認(rèn)識(shí)。（4分）

22、閱讀下列材料:材料一毛澤東在一次講話中談到:中國(guó)革命在1935年遵義會(huì)議以前,因?yàn)闆](méi)有把馬克思列寧主義和中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái),或者結(jié)合得不好,走了很多彎路,吃了很多的虧,遭受了很大的損失。從1935年起,中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐與馬克思列寧主義比較好地結(jié)合起來(lái),到1945年黨的七大召開時(shí),“馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合的正確思想體系,可以說(shuō)已經(jīng)到了成熟的地步了。于是,大家覺(jué)得很有必要給這種思想體系安個(gè)名稱”。他說(shuō):“黨中央當(dāng)時(shí)確定把這種正確思想體系叫做‘毛澤東思想’,決不是說(shuō)‘毛澤東思想’就完全是我一個(gè)人的思想。它是包括一班人的正確思想在內(nèi)的。”——《領(lǐng)袖情·毛澤東》材料二毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們?nèi)h、全軍、全國(guó)各族人民的最寶貴的精神財(cái)富。我們要完整地準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)原理,并在新的歷史條件下加以發(fā)展?！囆∑健督夥潘枷?實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》材料三鄧小平審閱向十四大作的政治報(bào)告稿時(shí),鄭重指出:“報(bào)告稿中講我的功績(jī),一定要放在集體領(lǐng)導(dǎo)范圍內(nèi)?？梢泽w現(xiàn)以我為主體,但絕不是一個(gè)人腦筋就可以鉆出什么新東西來(lái)。這是群眾的智慧,集體的智慧。我的功勞是把這些新事物概括起來(lái),加以提倡。報(bào)告對(duì)我的作用不要講的太過(guò)分,一個(gè)人、幾個(gè)人,干不出這么大的事情?！薄?lt;論黨>與劉少奇的晚年悲劇》(1)根據(jù)材料一,概括什么是“毛澤東思想”。其突出特點(diǎn)是什么?(2)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí),說(shuō)一說(shuō)毛澤東思想在何時(shí)形成、成熟。各自的理論成果是什么?(3)毛澤東思想“在新的歷史條件下加以發(fā)展”又形成了怎樣的理論成果?各自解決了什么核心問(wèn)題?(4)材料一、三體現(xiàn)了偉人怎樣的個(gè)人品質(zhì)?評(píng)卷人得分六、辨析題(共2題，共16分)23、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號(hào)——他解釋說(shuō)：一陣風(fēng)吹來(lái)，對(duì)于感覺(jué)冷的人是冷的，對(duì)于感覺(jué)不冷的人是不冷的。這個(gè)哲學(xué)命題的意思是：個(gè)人的感覺(jué)是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬(wàn)物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬(wàn)物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺(jué)來(lái)源于客觀事物，否認(rèn)感覺(jué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個(gè)人的感覺(jué)作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺(jué)主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對(duì)話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。24、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號(hào)——他解釋說(shuō)：一陣風(fēng)吹來(lái)，對(duì)于感覺(jué)冷的人是冷的，對(duì)于感覺(jué)不冷的人是不冷的。這個(gè)哲學(xué)命題的意思是：個(gè)人的感覺(jué)是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬(wàn)物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對(duì)自身力量的信心，沖擊了萬(wàn)物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺(jué)來(lái)源于客觀事物，否認(rèn)感覺(jué)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個(gè)人的感覺(jué)作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺(jué)主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對(duì)話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析作者的觀點(diǎn)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【解析】試題分析：注意題干是針對(duì)金融領(lǐng)域的貨幣對(duì)抗問(wèn)題而采取的措施。故選A。BCD雖然都是與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的措施，但是不是主要解決貨幣問(wèn)題，故不符合題意?？键c(diǎn)：布雷頓森林體系的建立【解析】【答案】A2、D【分析】【解析】略【解析】【答案】D3、A【分析】【分析】“物理成就不多“”化學(xué)并不突出“生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱”說(shuō)明古代科技內(nèi)容上主要集中于與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)科技；天文歷法以及醫(yī)學(xué)等方面；應(yīng)用性強(qiáng)；但是對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠；研究方法上主要是對(duì)傳統(tǒng)典籍的整理，如經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而缺乏實(shí)驗(yàn)；重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而輕視理論概括。①②③表述正確，④表述錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】古代中國(guó)與西方近代科技特點(diǎn)的比較。

1．中國(guó)古代科技重經(jīng)驗(yàn)；西方近代科技重實(shí)驗(yàn)。中國(guó)古代科學(xué)是應(yīng)用科學(xué)，傾向于經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，缺乏理論探索，沒(méi)有形成完整的科學(xué)理論體系。而西方近代科學(xué)把系統(tǒng)觀察和實(shí)驗(yàn)與嚴(yán)密的邏輯體系相結(jié)合，形成了系統(tǒng)的科學(xué)理論。

2．中國(guó)古代科技重實(shí)用；西方近代科技注重理論的研究和整理；總結(jié)。中國(guó)古代科技實(shí)用性強(qiáng)，一般能直接滿足人們的實(shí)際需要，卻很少能用邏輯方法對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行整理，作出理論概括和分析。西方近代科技重理論。

3．中國(guó)古代科技重農(nóng)業(yè)；西方近代科技重工業(yè)。

4．中國(guó)古代科技重綜合，西方近代科技重分析。中國(guó)古代科技直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合。只知其然，不知其所以然。西方近代科技善用分析法，把分析的實(shí)踐上升到科學(xué)方法論的高度加以闡明，從而給近代科學(xué)理論研究提供有效方法和明確方向。4、B【分析】A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)電影技術(shù)的進(jìn)步，排除；

B項(xiàng)；電影藝術(shù)呈現(xiàn)出了大眾化；商業(yè)化趨勢(shì)，由材料可知看電影吃爆米花原先是禁吃，后來(lái)流行起來(lái)，并風(fēng)靡全球；

這表明技術(shù)的發(fā)展使電影消費(fèi)日益大眾化；不再是上流社會(huì)享受，符合材料，正確；

C項(xiàng)；材料無(wú)法說(shuō)明大蕭條給影院經(jīng)營(yíng)造成了巨大經(jīng)濟(jì)困難，排除；

D項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)電影從業(yè)人員的地位；心理預(yù)期得到提升排除．

故選B．

本題考查電影的起源與發(fā)展；具體考查影視藝術(shù)的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系．

本題考查影視藝術(shù)的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系，重點(diǎn)考查閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，探討分析歷史問(wèn)題的能力．注意電影的起源與發(fā)展的背景、發(fā)展階段和代表性電影、電影的作用．【解析】【答案】B5、D【分析】作為維護(hù)和平的國(guó)際組織；必須做到公平；公正，真正起到消除國(guó)際矛盾的作用，維護(hù)所有國(guó)家正義，不被少數(shù)國(guó)家操控．國(guó)際聯(lián)盟的出現(xiàn)及失敗，給我們今天維護(hù)世界和平提供的教訓(xùn)是寶貴的．①②③④正是國(guó)際聯(lián)盟的失敗之處，也是留給我們的教訓(xùn)．

故選D．

本題主要考查國(guó)際聯(lián)盟．國(guó)際聯(lián)盟；簡(jiǎn)稱國(guó)聯(lián)，是《凡爾賽條約》簽訂后組成的國(guó)際組織，1934年9月28日至1935年2月23日處于高峰時(shí)期，國(guó)聯(lián)曾擁有58個(gè)成員國(guó)．其宗旨是減少武器數(shù)量；平息國(guó)際糾紛、提高民眾的生活水平以及促進(jìn)國(guó)際合作和國(guó)際貿(mào)易．其存在的26年中，國(guó)聯(lián)曾協(xié)助調(diào)解某些國(guó)際爭(zhēng)端和處理某些國(guó)際問(wèn)題．不過(guò)國(guó)聯(lián)缺乏軍隊(duì)武力，所以要依賴大國(guó)援助，尤其是在制裁某些國(guó)家的時(shí)候．然而，國(guó)聯(lián)缺乏執(zhí)行決議的強(qiáng)制力，未能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

由于國(guó)際聯(lián)盟的設(shè)計(jì)上仍不盡完善，譬如曾規(guī)定全面裁減軍備但卻未能付諸實(shí)現(xiàn)，或是采取制裁侵略者的行動(dòng)之前，須先經(jīng)理事會(huì)全體一致投票．美國(guó)沒(méi)有加入國(guó)際聯(lián)盟，更使國(guó)聯(lián)喪失了堅(jiān)定溫和的支持力量，因此最終國(guó)聯(lián)無(wú)從阻止國(guó)際糾紛，不能有效阻止法西斯的侵略行為及第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)．二戰(zhàn)結(jié)束以后，隨著各國(guó)矛盾的發(fā)展和激化，國(guó)聯(lián)走向破產(chǎn)的境地，最后被聯(lián)合國(guó)取代．【解析】【答案】D6、A【分析】由“梁?jiǎn)⒊薄稌r(shí)務(wù)報(bào)》；“晝夜變”，“寒暑變”，“大地肇起”，“變者，古今之公理”結(jié)合所學(xué)可知他的目的是A項(xiàng)。

B；C項(xiàng)與民族危機(jī)空前嚴(yán)重的情況下；迫切要求救亡圖存的主旨不符。

D是馬克思主義的內(nèi)容；與題意不符。

故選：A。

本題主要考查維新思想；試題難度一般，解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。

本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對(duì)維新思想的準(zhǔn)確把握?！窘馕觥緼7、A【分析】【解析】本題考查學(xué)生對(duì)漢字書法藝術(shù)的特點(diǎn)的理解與記憶。B項(xiàng)屬于草書的特點(diǎn)；C項(xiàng)屬于行書的特點(diǎn)；D項(xiàng)與“正楷”結(jié)體嚴(yán)整的特點(diǎn)沖突，故本題的答案為A項(xiàng)?！窘馕觥俊敬鸢浮緼8、C【分析】【分析】本題主要考查對(duì)北魏孝文帝改革中民族融合趨勢(shì)的全面認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。北魏孝文帝實(shí)行漢化政策之后；歷史上金戈鐵馬；氣吞萬(wàn)里如虎的鮮卑民族似乎消失在歷史的煙霧中，因此，有人說(shuō)孝文帝是歷史罪人。但孝文帝的改革順應(yīng)了民族融合的大趨勢(shì)，為中華民族注入了新鮮血液，鮮卑族及鮮卑文明在一個(gè)民族大家庭里得到了永生。從這個(gè)角度看孝文帝是蓋世英雄。本題選C。

【點(diǎn)評(píng)】孝文帝改革中實(shí)行了一系列漢化的措施。頒布均田令，采用漢族先進(jìn)的封建生產(chǎn)方式；整頓吏治，采用封建的俸祿制；遷都洛陽(yáng)，更好地學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化；改革社會(huì)習(xí)俗，接受中原先進(jìn)的文化和生活方式。孝文帝改革中的漢化措施促進(jìn)了鮮卑族的封建化進(jìn)程，將北方民族的融合推向高潮。二、雙選題(共4題，共8分)9、B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)一國(guó)兩制的理解。由“1997年有30萬(wàn)港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)。”得知出現(xiàn)這種變化的最主要因素是“一國(guó)兩制”的保障。所以選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽10、C【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古羅馬法的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法的根本原因是由于羅馬版圖的擴(kuò)大。不是平民與貴族的斗爭(zhēng)。其它是正確的。所以選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾11、B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)一國(guó)兩制的理解。由“1997年有30萬(wàn)港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬(wàn)?！钡弥霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是“一國(guó)兩制”的保障。所以選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽12、C【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古羅馬法的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知從公民法發(fā)展到萬(wàn)民法的根本原因是由于羅馬版圖的擴(kuò)大。不是平民與貴族的斗爭(zhēng)。其它是正確的。所以選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾三、填空題(共5題，共10分)13、略

【分析】到1993年；經(jīng)過(guò)多年的對(duì)外開放的實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和完善政策，我國(guó)的對(duì)外開放由南到北；由東到西層層推進(jìn)，基本上形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)--沿海開放城市--沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)--沿江和內(nèi)陸開放城市--沿邊開放城市”這樣一個(gè)寬領(lǐng)域、多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)線面結(jié)合的全方面對(duì)外開放新格局，故材料表述錯(cuò)誤．

故答案為B．

本題考查對(duì)外開放及影響；實(shí)行對(duì)外開放政策，是加速我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要．

經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)建，是我國(guó)對(duì)外開放的重大舉措，對(duì)吸收外資、引進(jìn)技術(shù)、發(fā)展生產(chǎn)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革起到了重大的作用，有力的推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)．【解析】B14、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；活字印刷術(shù)是北宋畢昇發(fā)明，因此這座古墓的朝代為宋代，故本題錯(cuò)誤．

故答案為錯(cuò)誤．

本題考查史料的重要作用．需要掌握史料的重要作用；史學(xué)研究方法以及對(duì)歷代古代手工業(yè)、科技史實(shí)．解題的關(guān)鍵是對(duì)活字印刷術(shù)出現(xiàn)的朝代的識(shí)記．

本題考查史料的重要作用，考查對(duì)史料的重要作用、史學(xué)研究方法以及對(duì)歷代古代手工業(yè)、科技史實(shí)等知識(shí)的把握，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力．【解析】B15、√【分析】通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)；把冷戰(zhàn)時(shí)期被重新定義為“長(zhǎng)時(shí)期的和平”，這不是空穴來(lái)風(fēng)，而是有很重要很科學(xué)的根據(jù)的，因?yàn)槔鋺?zhàn)期間，美國(guó)和蘇聯(lián)兩個(gè)國(guó)家都不訴諸武力避免了新的世界大戰(zhàn)。

故答案為正確。

本題旨在考查第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束和影響；第二次世界大戰(zhàn)各參戰(zhàn)國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)軍事思想和戰(zhàn)略理論的影響深遠(yuǎn)，為各國(guó)國(guó)防建設(shè)提供了歷史借鑒。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍?！窘馕觥俊?6、B【分析】達(dá)爾文《物種起源》中闡述的“物競(jìng)天擇；適者生存”法則只能適用于自然界，在人類社會(huì)不能適用，社會(huì)達(dá)爾文主義理論是錯(cuò)誤的。因此本題說(shuō)法錯(cuò)誤。

故答案為：B。

本題考查達(dá)爾文的進(jìn)化論。解答本題的關(guān)鍵是對(duì)題干信息的解讀和對(duì)相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確掌握。

社會(huì)達(dá)爾文主義主張用達(dá)爾文的生存競(jìng)爭(zhēng)與自然選擇的觀點(diǎn)，來(lái)解釋社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和人類之間的關(guān)系；認(rèn)為優(yōu)勝劣汰、適者生存的現(xiàn)象存在于人類社會(huì)；因此，只有強(qiáng)者才能生存，弱者只能遭受滅亡的命運(yùn)。社會(huì)達(dá)爾文主義曾被其擁護(hù)者用來(lái)為社會(huì)不平等、種族主義和帝國(guó)主義正名，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。【解析】B17、略

【分析】【解析】本題考查的是明末清初顧炎武的觀點(diǎn)，在此時(shí)期的思想家在批判封建君主專制的同時(shí)，對(duì)思想界的風(fēng)氣也進(jìn)行了批判，主張經(jīng)世致用，注重實(shí)地考察，所以該題目正確?！窘馕觥俊敬鸢浮繉?duì)四、判斷題(共1題，共2分)18、A【分析】【分析】亞太經(jīng)合組織的21個(gè)成員體,就地理位置來(lái)說(shuō)，遍及北美、南美、東亞和大洋洲；就經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平來(lái)說(shuō)，既有發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)家，又有發(fā)展中國(guó)家；就社會(huì)政治制度而言，既有資本主義國(guó)家，又有社會(huì)主義國(guó)家;就宗教信仰而言，既有基督教國(guó)家，又有佛教國(guó)家；就文化而言，既有西方文化,又有東方文化。成員復(fù)雜多樣。故本題正確。五、連線題(共4題，共28分)19、略

【分析】（1）本問(wèn)主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)歷史事物給予正確認(rèn)知，旨在考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。關(guān)于”三次歷史性巨變“涉及到三位偉人，這屬于基礎(chǔ)知識(shí)，比較簡(jiǎn)單。依次展開即可。即孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命；毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)行”改革開放“，走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。（2）本問(wèn)考查學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，需要學(xué)生具備一定的分析認(rèn)知能力。審題的時(shí)候，要注意明確題干“共同精神品質(zhì)”要求，避免答非所問(wèn)。此問(wèn)屬于開放性題型設(shè)問(wèn)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。但要注意重點(diǎn)把握住以下方面：偉大抱負(fù)；創(chuàng)新精神；實(shí)事求是；頑強(qiáng)的意志等。（3）本問(wèn)考查學(xué)生識(shí)別圖片，獲取有效信息，給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移的能力。本問(wèn)涉及到兩個(gè)小問(wèn)，具有一定難度。關(guān)于第一小問(wèn)的“代表大會(huì)”，分別把握住中共“七大”與中共“十五”大即可。關(guān)于第二小問(wèn)的“理論核心”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，把握住：前者的核心，即社會(huì)主義本質(zhì)以及怎樣建設(shè)社會(huì)主義；后者的核心，即政黨建設(shè)問(wèn)題?！窘馕觥?1)孫中山：領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，結(jié)束封建帝制，建立了中華民國(guó)。毛澤東：帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。鄧小平：改革開放，走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路（2）偉大的抱負(fù)；創(chuàng)新的精神；領(lǐng)袖的氣魄；頑強(qiáng)的意志；憂國(guó)憂民的情懷。（3）毛澤東思想：中共“七大”；鄧小平理論：中共“十五”大。鄧小平理論核心：社會(huì)主義的本質(zhì)問(wèn)題（或什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義）；“三個(gè)代表”核心：建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨。20、略

【分析】（1）結(jié)合材料“大國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎都不出自家門前的區(qū)域“，前后對(duì)比不難看出1914年后的戰(zhàn)爭(zhēng)范圍擴(kuò)大了，變成了世界性的。變化的原因結(jié)合所學(xué)可總結(jié)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，世界各國(guó)聯(lián)系越來(lái)越緊密，特別是資本主義社會(huì)體系在這里面起著主導(dǎo)作用，進(jìn)而波及更多的國(guó)家。（2）依據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合一戰(zhàn)的影響可以得出不同為：經(jīng)濟(jì)衰落，世界財(cái)政金融地位下降；出現(xiàn)政治危機(jī)，資本主義的政治思想和政治制度受到懷疑和挑戰(zhàn)，布爾什維主義越來(lái)越為人們所接受；霸權(quán)地位的削弱，以歐洲為中心的國(guó)際關(guān)系格局受到挑戰(zhàn)，殖民地民族解放運(yùn)動(dòng)高漲。結(jié)合所學(xué)可知威爾遜和列寧分別給歐洲帶去了“十四點(diǎn)和平計(jì)劃”和《和平法令》。（3）問(wèn)關(guān)于30年代國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展趨勢(shì)，依據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷是第三種趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可列舉出有關(guān)事件：《蘇德互不侵犯條約》的簽訂，德國(guó)閃擊波蘭，德國(guó)占領(lǐng)波蘭后重點(diǎn)進(jìn)攻英法。【解析】特征：世界大戰(zhàn)原因：世界成為一個(gè)整體；主要資本主義國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)影響到整個(gè)世界；生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的進(jìn)步⑵不同：歐洲為中心的世界格局受到挑戰(zhàn)；十月革命爆發(fā)，歐洲出現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)；四大帝國(guó)瓦解，出現(xiàn)了新興民族國(guó)家。指導(dǎo)：威爾遜提出“十四點(diǎn)和平計(jì)劃”，為戰(zhàn)后形成新的國(guó)際體系即凡爾賽體系提供了方案。列寧頒布《和平法令》，退出一戰(zhàn)；建立蘇維埃政權(quán)，為歐洲和世界提供了新的社會(huì)模式。（3）與第三種趨向相吻合。事件：蘇聯(lián)謀求集體安全失敗轉(zhuǎn)而謀求自保，簽訂了《蘇德互不侵犯條約》；1939年9月入侵波蘭，二戰(zhàn)爆發(fā)；占領(lǐng)波蘭后，德國(guó)隨即將戰(zhàn)爭(zhēng)重心轉(zhuǎn)向西線，進(jìn)攻法英等西歐國(guó)家。21、略

【分析】試題解析：第(1)問(wèn)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本通過(guò)《馬關(guān)條約》占領(lǐng)了臺(tái)灣、澎湖列島。第(2)問(wèn)材料二反映了兩岸渴盼統(tǒng)一的情懷，臺(tái)灣現(xiàn)在依然與大陸分離。兩岸問(wèn)題是歷史遺留的問(wèn)題，我們主張用一國(guó)兩制的方式解決統(tǒng)一的問(wèn)題。第(3)問(wèn)對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)主要是從中華民族的歷史發(fā)展潮流、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興等角度進(jìn)行分析。【解析】（1）竊?。喝毡景l(fā)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗清政府，迫使清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割占臺(tái)灣、澎湖列島。（2分）（2）現(xiàn)狀：臺(tái)灣與大陸分離。（2分）方式：“一國(guó)兩制”，和平統(tǒng)一。（2分）（3）臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分，祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的共同愿望，是歷史發(fā)展的趨勢(shì)；但是，由于“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力的存在、外國(guó)勢(shì)力的干涉，統(tǒng)一的道路不會(huì)一帆風(fēng)順。（4分）22、略

【分析】（1）此問(wèn)旨在考查材料信息獲取和再認(rèn)再現(xiàn)能力。第一小問(wèn)抓住材料一中關(guān)鍵信息“從1935年起，中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐與馬克思列寧主義比較好地結(jié)合起來(lái)，它是包括一班人的正確思想在內(nèi)的”來(lái)概括；第二小問(wèn)可結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料獲得。（2）此問(wèn)旨在考查對(duì)毛澤東思想知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：毛澤東思想形成時(shí)期是在土地革命時(shí)期，相繼寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火，可以燎原》等文章，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論。成熟時(shí)期是在新民主主義時(shí)期，寫下《新民主主義論》，形成完整的新民主主義理論。（3）此問(wèn)旨在考查材料信息獲取和知識(shí)遷移運(yùn)用能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：毛澤東思想“在新的歷史條件下加以發(fā)展”形成的理論成果是鄧小平理論、三個(gè)代表的指導(dǎo)思想和科學(xué)發(fā)展觀。它們與毛澤東思想是一以貫之的。鄧小平理論回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)；“三個(gè)代表”重要思想回答了在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大問(wèn)題；科學(xué)發(fā)展觀，回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)主義社會(huì)的問(wèn)題。（4）此問(wèn)旨在考查對(duì)材料理解和知識(shí)遷移運(yùn)用能力。材料一主要介紹了毛澤東思想的內(nèi)涵及熱點(diǎn)，材料三則介紹了鄧小平理論的內(nèi)涵及特點(diǎn)。學(xué)生只要抓住正確方向，根據(jù)自己的理解進(jìn)行作?！窘馕觥?1)含義：中國(guó)化的馬克思主義。

特點(diǎn)：:實(shí)事求是；集體智慧、獨(dú)立自主。

(2)形成于井岡山時(shí)期,提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論；成熟于延安時(shí)期,形成了完整的新民主主義理論。

(3)①鄧小平理論；提示了社會(huì)主義的本質(zhì)問(wèn)題。②“三個(gè)代表”重要思想，回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，如何建設(shè)黨的問(wèn)題。③科學(xué)發(fā)展觀，回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的