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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年冀教新版高二歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、《新青年》創(chuàng)刊即大力提倡民主與科學(xué),但其后十余年間所發(fā)表的專門論述民主與科學(xué)的文章并不多。盡管如此,“民主”與“科學(xué)”仍被認(rèn)為是新文化運(yùn)動(dòng)的兩大基本口號(hào)。這主要因?yàn)槊裰髋c科學(xué)是A.倡導(dǎo)文學(xué)革命的需要B.世界歷史發(fā)展的潮流C.啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗幟D.改造中國的迫切要求2、《劍橋中華民國史》載,(辛亥)革命后10年,在20年代初,民族資本主義開足了馬力但是這一城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的巨大進(jìn)步,更多地產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)所造成的經(jīng)濟(jì)奇跡,而較少地受惠于一場早已被軍人接管了的革命。對(duì)以上材料理解正確的是()A.辛亥革命促進(jìn)了20年代初民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.“一戰(zhàn)”是“經(jīng)濟(jì)奇跡”的最主要原因C.中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度很高D.辛亥革命對(duì)民族資本主義的發(fā)展毫無益處3、17世紀(jì)彼得一世的改革中,最能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)世界潮流的措施是A.發(fā)展工商業(yè)B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.倡導(dǎo)先進(jìn)的科技文化D.加強(qiáng)軍事力量4、【題文】柏拉圖說“人是一種文明的動(dòng)物;然而他需要適當(dāng)?shù)慕逃蚪逃牟缓?,他就是最野蠻的動(dòng)物”,“每個(gè)人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”。據(jù)此你認(rèn)為柏拉圖。
①肯定;重視人的價(jià)值②贊同雅典直接民主制度。
③鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考④重視教育,以挽救頹廢的城邦制度A.①③B.②④C.①③④D.①②③④5、小明的爺爺生活在近代中國的通商口岸,他先在外商輪船公司打工,后來他到與之相鄰的中國第一家從事江海運(yùn)輸業(yè)的輪船公司工作。那么他應(yīng)生活在A.廣州B.天津C.上海D.福州6、漢武帝時(shí),政府明文規(guī)定:地處京畿的河?xùn)|、河內(nèi)、河南三郡文武長官不得由王室成員擔(dān)任。其意圖是()A.預(yù)防地方官員結(jié)黨營私B.加強(qiáng)國都的軍事防御C.廢除貴族血緣政治D.防止宗室勢力威脅皇權(quán)7、湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》在社會(huì)上引起了廣泛反響,很多父親觀看后表示會(huì)更加珍惜與孩子在一起的時(shí)間,會(huì)騰出時(shí)間多陪陪孩子。這體現(xiàn)了電視的主要功能是()A.資訊傳播B.藝術(shù)欣賞C.大眾娛樂D.社會(huì)教化8、孔子說過;我們不可能和鳥獸同居共處,除了和人打交道外,還能和什么打交道呢?如果天下太平,我又何必去改變它呢?這說明孔子()
①主張“愛人”②持積極入世的人生態(tài)度③主張變法革新④有強(qiáng)烈的使命感。A.①②③④B.①③④C.①③D.②④9、從如下對(duì)比表中;得出的信息是()
。年代收入(單位:貫)支出(單位:貫)真宗天禧五年(1021年)15085萬余12677萬余仁宗皇佑元年(1049年)12625萬余“所處無余”英宗治平二年(1065年)11613萬余13186萬余A.北宋時(shí)財(cái)政入不敷出,導(dǎo)致“積貧”局面的出現(xiàn)B.養(yǎng)兵、養(yǎng)官巨額費(fèi)用是導(dǎo)致國庫空虛的主要原因C.“三冗”、“兩積”引起社會(huì)危機(jī),農(nóng)民起義不斷D.對(duì)遼和西夏的戰(zhàn)爭耗費(fèi)是財(cái)政危機(jī)的因素之一評(píng)卷人得分二、填空題(共8題,共16分)10、1873一1910年,我國農(nóng)產(chǎn)品出口總值呈不斷上升的趨勢。促成這種趨勢的因素在于自然經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展。11、中國文字經(jīng)歷了由甲骨文--小篆--大篆--楷書再到隸書的發(fā)展過程。______(判斷對(duì)錯(cuò))12、啟蒙運(yùn)動(dòng)否定一切外在權(quán)威,崇尚理性,是一次空前的思想解放潮流,有利于近代經(jīng)典力學(xué)體系的形成。______(判斷對(duì)錯(cuò))13、唐朝時(shí),城市中市坊界限被打破,農(nóng)村中草市更是成為地方商業(yè)中心。______(判斷對(duì)錯(cuò))14、(判斷題:判斷正誤,正確請(qǐng)?zhí)預(yù),錯(cuò)誤請(qǐng)?zhí)頑。)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,主張推倒雕琢、陳腐、艱澀的舊文學(xué),建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)。15、羅斯福新政改善了民眾的社會(huì)生活,緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)的社會(huì)危機(jī),避免美國在大危機(jī)的形勢下走上法西斯道路。______(判斷對(duì)錯(cuò))16、1954年憲法正式確認(rèn)民族區(qū)域自治制度是新中國的一項(xiàng)基本政治制度,此后,我國建立五大省級(jí)民族自治區(qū)。______(判斷對(duì)錯(cuò))17、梭倫改革以財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí),這只有利于新興工商業(yè)階層參政,對(duì)雅典民主政治的發(fā)展不利。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題,共16分)18、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是歐洲古希臘、羅馬古典文化復(fù)興。19、洋務(wù)派“中體西用”主張的提出成為國人向西方學(xué)習(xí)的開始。()20、在日本軍國主義侵略的威脅下,國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作,建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為全面抗戰(zhàn)勝利的根本保障。()21、20世紀(jì)90年代,美國經(jīng)濟(jì)高速增長,出現(xiàn)了高通貨膨脹和低失業(yè)率并存的局面,這意味著美國進(jìn)入了“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。()22、相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)的時(shí)空觀,發(fā)展了牛頓力學(xué),將物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新階段。23、孔子創(chuàng)建太學(xué),使中國歷史上第一次出現(xiàn)了國家培養(yǎng)政治管理人才的官方學(xué)校。______(判斷對(duì)錯(cuò))24、朱熹提出“存天理滅人欲”,這里的“天理”是指封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序。______(判斷對(duì)錯(cuò))25、明末清初的思想家們把矛頭直指儒家思想的正統(tǒng)地位,代表了新興的資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈要求______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、問答題(共2題,共18分)26、著名的明清時(shí)期畫家鄭板橋曾任濰縣縣令;他關(guān)心民間疾苦,曾經(jīng)為自己的一幅畫《竹枝圖》題詩說:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾州曹縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!?/p>
請(qǐng)根據(jù)材料,歸納鄭板橋的繪畫特點(diǎn),這些特點(diǎn)反映了作者怎樣的意境?27、(2015·上海單科)霸權(quán)的興衰20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)改變了國際格局,其中顯著的變化是世界權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移——英國的世界霸主地位被美國取代。試以“霸權(quán)的興衰”為主題,敘述這一演變過程。評(píng)卷人得分五、綜合題(共2題,共20分)28、閱讀下列材料:(13分)材料一《史記-孔子世家》:“孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨(dú)立郭東門。鄭人或謂子貢曰:‘東門有人,其顙似堯,其項(xiàng)類皋陶,其肩類子產(chǎn),然自要以下不及禹三寸,累累若喪家之狗?!迂曇詫?shí)告孔子,孔子欣然笑曰:‘形狀,末也。而謂似喪家之狗,然哉!然哉!’”北大李零教授對(duì)此的評(píng)價(jià)是:任何懷抱理想,在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園的人,都是喪家狗。材料二今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng):法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣?!浴稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先仟?dú)不能以孔教為國教,定入未來之憲法,且應(yīng)毀全國已有之孔廟而罷其祀?!躁惇?dú)秀《再論孔教問題》材料四所謂君者,代眾民任此公共保全安樂之事,為民眾之所公舉,即為民眾之所公用。民者如店肆之東人;人君者,乃聘雇之司理人耳。民為主而君為客,民為主而君為仆,故民貴而君賤,易明也。———摘自康有為學(xué)術(shù)著作選《孟子微?中庸注?禮運(yùn)注》請(qǐng)回答:(1)請(qǐng)分析孔子淪為“喪家狗”的原因。(2分)(2)材料二、材料三對(duì)待儒家思想的態(tài)度各是什么?并分別指出出現(xiàn)這種態(tài)度的原因。(5分)(3)材料四中康有為闡述了我國古代哪一思想家的什么主張?從中反映了康有為思想的什么特點(diǎn)?(4分)(4)綜上所述,儒家思想的歷史地位歷經(jīng)起伏,請(qǐng)你概括影響這一變化的主要因素。(2分)29、閱讀下列材料:(12分)材料一:下列是兩位學(xué)者的言論:上帝賦予人可以按照自己的意志塑造自己的能力,他可以下降為動(dòng)物,也可以上升到與上帝相似的東西。皮柯《論人的尊嚴(yán)》真正高尚并非天成,而是自為的。彼特拉克材料二:每一個(gè)真誠悔改的基督徒,即令沒有贖罪券,也同樣可以被赦罪或免罪。馬?。返隆毒攀鍡l論綱》材料三:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個(gè)人、幾個(gè)人或少數(shù)人,因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》材料四:人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約,組成國家社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán),不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓,不受限制,不準(zhǔn)分割。盧梭《社會(huì)契約論》(1)材料一中兩位學(xué)者的共同主張是什么?(2分)體現(xiàn)了怎樣的人文精神?(2分)(2)依據(jù)材料二,馬?。返绿岢龅淖诮讨鲝埵鞘裁??(2分)這一主張有何重要意義?(2分)(3)根據(jù)材料三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出孟德斯鳩和盧梭為資產(chǎn)階級(jí)政治民主化分別提出了哪些重要的政治主張?(4分)參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、D【分析】【解析】試題分析:近代以來,隨著民族危機(jī)的加深,先進(jìn)的中國人積極向西方學(xué)習(xí),尋求強(qiáng)國御侮之道。新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)“民主”與“科學(xué)”,反映了先進(jìn)的中國人學(xué)習(xí)西方、改造中國的要求,盡管新文化運(yùn)動(dòng)期間專門論述民主與科學(xué)的文章并不多,但其反映了當(dāng)時(shí)中國人利用民主和科學(xué)改造中國的迫切要求,所以成為新文化運(yùn)動(dòng)的兩大基本口號(hào),故A項(xiàng)符合題意。B、C兩項(xiàng)無法體現(xiàn)先進(jìn)中國人探索的核心目的,D項(xiàng)與題意無關(guān)。考點(diǎn):本題考查新文化運(yùn)動(dòng)?!窘馕觥俊敬鸢浮緿2、B【分析】【解析】試題分析:“這一城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的巨大進(jìn)步,更多地產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)所造成的經(jīng)濟(jì)奇跡,而較少地受惠于一場早已被軍人接管了的革命”可見作者認(rèn)為“一戰(zhàn)”是“經(jīng)濟(jì)奇跡”的最主要原因而非辛亥革命;A與作者核心意思不符;C不是材料的主旨;D表述絕對(duì)化??键c(diǎn):近代民族工業(yè)【解析】【答案】B3、A【分析】【解析】試題分析:17世紀(jì),世界正處于由封建主義向資本主義過渡時(shí)期,因此發(fā)展工商業(yè)最符合世界潮流。故選A。BCD項(xiàng)都無法體現(xiàn)出由封建主義向資本主義過渡的內(nèi)容,因此均不符合題意??键c(diǎn):彼得一世改革【解析】【答案】A4、C【分析】【解析】
試題分析:本題主要考察學(xué)生閱讀材料獲取有效信息的能力。②贊同雅典直接民主制度在材料中沒有體現(xiàn)。根據(jù)“然而他需要適當(dāng)?shù)慕逃?;”可知④重視教育,以挽救頹廢的城邦制度正確;由題干”人是一種文明的動(dòng)物”可知①肯定;重視人的價(jià)值正確;教育的不好,他就是最野蠻的動(dòng)物”可知③鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考正確。所以C正確。
考點(diǎn):西方人文精神的起源·柏拉圖·肯定、重視人的價(jià)值【解析】【答案】C5、C【分析】【分析】“中國第一家從事江海運(yùn)輸業(yè)的輪船公司”是輪船招商局,而輪船招商局所在地是上海,上海是近代中國開放的通商口岸,故C項(xiàng)正確。6、D【分析】根據(jù)材料“武帝時(shí)期規(guī)定:地處京畿的河?xùn)|;河內(nèi)、河南三郡文武長官不得由‘王室’成員擔(dān)任”;反映了漢代禁止王室皇族成員擔(dān)任離都城近的地區(qū)官員,目的防止宗室勢力相互勾結(jié),威脅皇權(quán),故D符合;
A項(xiàng)與材料中“不得由王室成員擔(dān)任”不符合;故排除;
B項(xiàng)材料無法體現(xiàn);排除;
C項(xiàng)錯(cuò)誤;廢除二字材料無法體現(xiàn).
故選D.
本題考查漢朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施.主要考查聯(lián)系漢武帝時(shí)期解決王國問題的措施和對(duì)材料內(nèi)容中“地處京畿”“文武長官不得由王室成員擔(dān)任”的理解.
漢初在地方行政制度上對(duì)秦朝的郡縣制進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整變革,實(shí)行郡國并行制,但很快帶來了王國問題,威脅了中央集權(quán),漢武帝時(shí)期實(shí)行“推恩令”等措施,基本上解決了王國對(duì)中央集權(quán)的威脅,從而加強(qiáng)了中央集權(quán).【解析】【答案】D7、D【分析】四個(gè)選項(xiàng)都是電視的主要功能;但從題干材料“很多父親觀看后表示會(huì)更加珍惜與孩子在一起的時(shí)間,會(huì)騰出時(shí)間多陪陪孩子”可以看出其主要體現(xiàn)了電視的社會(huì)教化功能.
故選D.
本題主要考查電視的功能;解答此題的關(guān)鍵在于抓住題干材料關(guān)鍵句子“很多父親觀看后表示會(huì)更加珍惜與孩子在一起的時(shí)間,會(huì)騰出時(shí)間多陪陪孩子”.
本題旨在考查學(xué)生對(duì)電視的主要功能的了解,主要考查學(xué)生材料閱讀與理解的能力,難度不大.社會(huì)教化是社會(huì)通過社會(huì)的執(zhí)行者實(shí)施社會(huì)化的過程,它與廣義的教育同類.社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化是實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的兩個(gè)途徑,社會(huì)教化過程與個(gè)體生命是同步的.傳統(tǒng)中國社會(huì)教化的理論與實(shí)踐以儒家教化思想為主導(dǎo),吸納和交融法、道等諸家思想和外來學(xué)說,且互相取長補(bǔ)短;以一種十分具體的目標(biāo)、觀念、規(guī)范、準(zhǔn)則或行為方式,把家國、社會(huì)、倫理等諸多關(guān)系與個(gè)人的人生實(shí)踐和發(fā)展方向緊密地聯(lián)系起來,構(gòu)建出植根于具體人生的、以群體價(jià)值為取向的社會(huì)化模式.【解析】【答案】D8、D【分析】①材料中指的是要處理好人與人之間的關(guān)系;與孔子的仁的觀點(diǎn)沒有聯(lián)系,故錯(cuò)誤;
②材料指的是我們是在與人打交道;因此要處理好人與人之間的關(guān)系,這是一種積極入世的態(tài)度,故正確;
③變法革新是法家的觀點(diǎn);故排除;
④積極入世就反映了要有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感;故正確;
故選:D。
本題以孔子的論述為考查切入點(diǎn);考查對(duì)材料中反映的信息點(diǎn)的把握與理解。
本題考查對(duì)孔子觀點(diǎn)的認(rèn)知,在解答題目時(shí),要把握材料的意思:要處理好人與人之間的關(guān)系,這是一種積極入世的觀點(diǎn)?!窘馕觥緿9、A【分析】從表格中的數(shù)據(jù)看出北宋此時(shí)的收入越來越少;到宋英宗時(shí)支出比收入的數(shù)據(jù)大很多,故A正確;
B項(xiàng)內(nèi)容符合北宋的社會(huì)現(xiàn)實(shí);但卻不能材料中體現(xiàn)出來,所以排除B項(xiàng);
C項(xiàng)也是無關(guān)項(xiàng);材料中并沒有體現(xiàn)出社會(huì)危機(jī)的問題,排除;
材料中并沒有具體的財(cái)政支出的項(xiàng)目;故D錯(cuò)誤。
故選:A。
本題考查王安石變法;解題的關(guān)鍵是看懂表的內(nèi)容。
本題難度中檔,考查王安石變法,增加了政府的財(cái)政收入,加強(qiáng)了國家的軍事力量,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面?!窘馕觥緼二、填空題(共8題,共16分)10、略
【分析】【解析】試題分析:鴉片戰(zhàn)爭之后我國自然經(jīng)濟(jì)在西方資本主義的殖民侵略下緩慢解體,中國被卷入資本主義的世界市場,中國現(xiàn)代工業(yè)開始起步,自然經(jīng)濟(jì)不可能得到進(jìn)一步發(fā)展,本題說法錯(cuò)誤??键c(diǎn):中國近代自然經(jīng)濟(jì)的解體【解析】【答案】B11、B【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;中國文字經(jīng)歷了由甲骨文--大篆--小篆--隸書再到楷書的發(fā)展過程。題干中的說法錯(cuò)誤。
故答案為:B。
本題考查漢字的形成演變。解答本題的關(guān)鍵是對(duì)題干信息的解讀和對(duì)相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確掌握。
漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長的文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今者,中國歷代皆以漢字為主要官方文字。漢字在古代已發(fā)展至高度完備的水準(zhǔn),不單中國使用,在很長時(shí)期內(nèi)還充當(dāng)東亞地區(qū)唯一的國際交流文字,20世紀(jì)前都是日本、朝鮮半島、越南、琉球等國家官方的書面規(guī)范文字,東亞諸國都有一定程度地自行創(chuàng)制漢字?!窘馕觥緽12、B【分析】近代經(jīng)典力學(xué)體系的形成;推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,故材料表述錯(cuò)誤。
故答案為B。
本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng);解題的關(guān)鍵是掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。
本題為基礎(chǔ)題,考查啟蒙運(yùn)動(dòng),反對(duì)封建專制和天主教會(huì)的統(tǒng)治,提倡自由、平等、民主、法治和科學(xué)?!窘馕觥緽13、B【分析】聯(lián)系所學(xué)可知;北宋時(shí),城市中市坊界限被打破,草市盛行。而不是唐朝。
故答案為:B。
本題考查的是中國古代市的變遷;解答的關(guān)鍵信息是“”
本題考查了中國古代市的變遷,考查了宋朝市的變遷,考查了學(xué)生調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力?!窘馕觥緽14、略
【分析】試題分析:本題考查的是新文化運(yùn)動(dòng)。根據(jù)所學(xué)知識(shí),材料中的內(nèi)容是陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》的內(nèi)容,不是胡適的主張??键c(diǎn):思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容【解析】【答案】B15、√【分析】羅斯福新政加強(qiáng)了國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù);在一定程度上緩解了美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī),避免美國走上法西斯道路。題干敘述正確。
故答案為:A
本題考查羅斯福新政的影響。主要要求學(xué)生掌握羅斯福新政的措施及影響。
羅斯福新政通過經(jīng)濟(jì)手段緩解了美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī),從而緩和了美國嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī),避免美國走上法西斯道路?!窘馕觥俊?6、B【分析】我國在1947年就已經(jīng)建立了內(nèi)蒙古自治區(qū);在1955建立的是新疆維吾爾自治區(qū),在1958年建立的廣西壯族自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū),在1965年建立的西藏自治區(qū)。
故選:B。
本題考查的是民族區(qū)域自治;側(cè)重于考查的是五大民族區(qū)域建立的時(shí)間。
本題考查對(duì)民族區(qū)域自治的把握,旨在考查學(xué)生識(shí)記和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力?!窘馕觥緽17、B【分析】以財(cái)產(chǎn)劃分等級(jí);夸大新興工商業(yè)者階層參政,是擴(kuò)大公民的參政范圍,是有利于民主政治的發(fā)展,故材料表述錯(cuò)誤。
故答案為B。
本題考查梭倫改革;廢除世襲貴族的壟斷權(quán)利,不再以出身而以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來劃分公民等級(jí)。
梭倫改革一方面為雅典民主政治奠定了社會(huì)基礎(chǔ),另一方面完善了國家制度,促進(jìn)了雅典社會(huì)生活多元化格局的形成,創(chuàng)立了適合民主制發(fā)展的社會(huì)管理機(jī)制,為普通公民參與國家政治活動(dòng)提供了制度保證?!窘馕觥緽三、判斷題(共8題,共16分)18、×【分析】文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是新興的資產(chǎn)階級(jí)興起的思想解放運(yùn)動(dòng)?!窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)19、B【分析】【分析】魏源;林則徐等人是國人向西方學(xué)習(xí)的開始;故材料表述錯(cuò)誤。故答案為錯(cuò)誤。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查洋務(wù)思想,“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是洋務(wù)派奉行的理論原則?!爸袑W(xué)為體”,即傳統(tǒng)的封建綱常名教是根本,是不可動(dòng)搖的;“西學(xué)為用”,即外來的科學(xué)技術(shù)等,只是輔助性的,當(dāng)因時(shí)制宜。由于階級(jí)的局限,他們的政治思想并沒有突破封建主義的藩籬。由于受頑固勢力的阻撓破壞和封建積習(xí)的干擾腐蝕,他們的洋務(wù)活動(dòng)成效不大。曾、左、李都是在鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中取得地方軍政實(shí)權(quán)的清朝官員,維護(hù)封建社會(huì)統(tǒng)治秩序是他們的根本立場和出發(fā)點(diǎn)。但他們和其他封建統(tǒng)治者不同之處在于:開始認(rèn)識(shí)到世界形勢的變化,承認(rèn)西方資本主義國家的強(qiáng)盛,拋棄了閉關(guān)鎖國、妄自尊大的陳舊觀念,主張?zhí)幚砗煤臀鞣絿业年P(guān)系,并向西方學(xué)習(xí)某些先進(jìn)的東西,以振興中國,挽救清朝的危亡。“外須和戎,內(nèi)須變法“,概括了洋務(wù)派政治主張的兩個(gè)基本點(diǎn)。20、A【分析】【分析】抗日戰(zhàn)爭是一次全民族的抗戰(zhàn),是一次以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的反抗日本帝國主義滅亡中國的偉大的正義戰(zhàn)爭。由于建立了由中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的,以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是一條全民族抗戰(zhàn)的路線。也是抗戰(zhàn)勝利的根本保證。所以正確。21、B【分析】【分析】20世紀(jì)90年代,美國經(jīng)濟(jì)高速增長,出現(xiàn)了高通貨膨脹和低失業(yè)率并存的局面,這意味著美國進(jìn)入了“滯漲狀態(tài)”。故題目說法錯(cuò)誤。22、√【分析】與歷史事實(shí)相符合?!窘馕觥俊敬鸢浮繉?duì)23、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;“太學(xué)”是西漢培養(yǎng)儒學(xué)人才的最高學(xué)府,故題干說法錯(cuò)誤。
故答案為B。
本題考查漢代儒家思想演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵詞是“太學(xué)”。
本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可直接得出結(jié)論,難度偏低?!窘馕觥緽24、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知;朱熹主張存天理;滅人欲,天理是指封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序,人欲是指人的欲望,因此存天理、滅人欲是指維護(hù)封建統(tǒng)治秩序,抑制人的欲望,即反抗意識(shí),故本題正確。
故答案為:A。
本題考查宋明理學(xué)。需要掌握朱熹“存天理滅人欲”的含義。解題的關(guān)鍵是對(duì)“存天理滅人欲”含義的理解。
本題考查對(duì)朱熹思想的把握,旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?!窘馕觥緼25、B【分析】明末清初的思想家們是封建地主階級(jí);故材料表述錯(cuò)誤。
故答案為B。
本題考查明清之際的儒家思想;解題的關(guān)鍵是掌握明清之際的儒家思想的相關(guān)內(nèi)容。
本題為基礎(chǔ)題,考查明清之際的儒家思想,明清之際的民主思想對(duì)封建專制起了一定的沖擊作用,但是當(dāng)時(shí)沒有形成一股思想解放潮流?!窘馕觥緽四、問答題(共2題,共18分)26、明清時(shí)期鄭板橋的畫風(fēng)必然打上這個(gè)時(shí)代的烙印,風(fēng)格奇特,不拘成法。作者看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、政府的腐敗、百姓的疾苦,借竹子來表達(dá)自己內(nèi)心的憂慮和不安。【分析】【分析】由于對(duì)鄭板橋詩畫的理解層次不同;可能認(rèn)識(shí)也不同,但只要言之有理,符合時(shí)代背景和作者的意境即可。但是回答的依據(jù)還是要從材料中提取,理解材料所給的歷史背景是比較關(guān)鍵的。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查鄭板橋的繪畫成就,旨在考查學(xué)生獲取、解讀信息和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。從鄭板橋所處的時(shí)代背景入手即可。27、一戰(zhàn)后英國的世界霸權(quán)逐漸走向衰落,美國的勢力迅速膨脹,雙方的力量對(duì)比差距不斷縮小。經(jīng)濟(jì)上,英國由債權(quán)國變?yōu)閭鶆?wù)國,美國則成為世界最大的債權(quán)國。政治上,通過華盛頓會(huì)議簽訂的一系列條約,美國確立了在亞太地區(qū)的優(yōu)勢,而英國的海上霸權(quán)開始喪失?!锻姑羲固胤ò浮奉C布后,英帝國的殖民體系日趨瓦解。二戰(zhàn)徹底改變了美英的力量對(duì)比。經(jīng)濟(jì)上,按照《布雷頓森林協(xié)定》成立的國際貨幣基金組織和國際復(fù)興開發(fā)銀行構(gòu)建了以美元為中心的世界貨幣體系。英國則因經(jīng)濟(jì)困難,只能接受“馬歇爾計(jì)劃”的援助。政治上,美蘇兩國迅速崛起,取代了英國的霸主地位,而英國只能依附于美國領(lǐng)導(dǎo)下的西方陣營。此外,戰(zhàn)后美國成為第三次科技革命的發(fā)源地,其在核能、空間技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)上的優(yōu)勢進(jìn)一步鞏固了美國的霸權(quán)地位。【分析】【分析】以英國與美國實(shí)力對(duì)比的變化為切入點(diǎn),選擇兩個(gè)階段論證英國“霸權(quán)的興衰”。第一階段是一戰(zhàn)到二戰(zhàn)期間,英國的世界霸主地位動(dòng)搖,選取的史實(shí)包括:經(jīng)濟(jì)上,英國由債權(quán)國變?yōu)閭鶆?wù)國,而美國則成為世界最大的債權(quán)國;外交上,英帝國的殖民體系日趨瓦解,而美國則通過華盛頓會(huì)議與華盛頓體系確立其在亞太地區(qū)的優(yōu)勢地位。第二階段是二戰(zhàn)后,英國的世界霸主地位被美國取代,選取的史實(shí)包括:經(jīng)濟(jì)上,美國通過布雷頓森林體系確立了以美元為中心的資本主義貨幣體系,而英國則需要“馬歇爾計(jì)劃”的援助;政治上,美蘇兩極格局取代了英國的霸主地位;科技上,美國在戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)革命中遙遙領(lǐng)先。五、綜合題(共2題,共20分)28、略
【分析】【解析】試題分析:(1)從材料一中“任何懷抱理想,在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園的人,都是喪家狗”可以找到答案,即政治理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治需要的脫節(jié),結(jié)合孔子所處時(shí)代背景即可回答出問題;(2)從材料二和材料三的文字?jǐn)⑹鲋锌梢詺w納出二者對(duì)待儒家思想的不同態(tài)度,再結(jié)合董仲舒和陳獨(dú)秀各自提出的觀點(diǎn)的歷史背景即可找出對(duì)儒學(xué)作出不同評(píng)價(jià)的原因;(3)從材料四中文字“民為主而君為客,民為主而君為仆,故民貴而君賤,易明也”
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