中考真題重組卷 二（體驗中考）（解析版）

中考真題重組卷（二）

（形式：25+4；范圍：部編版七下全冊時間：90分鐘試卷滿分：100分）

班級：姓名：得分：

1．本卷以中考真題重組的形式出現(xiàn)，側(cè)重考查學(xué)生考場實戰(zhàn)，涵蓋中國古代史（部編版下冊）主要知

識點，突出難點，注重知識的遷移，兼顧跨學(xué)科考查，突出學(xué)科核心素養(yǎng)；本卷圖文并茂，題干簡潔。本

卷分第Ⅰ卷，選擇題部分；第Ⅱ卷材料解析題與活動探究、歷史小論文等題型。

2．本卷精選2023、2022年全國各地中考真題試題重組。

第Ⅰ卷

一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。

1．與成語“金榜題名”、“名落孫山”、“連中三元”相關(guān)聯(lián)的古代選官制度是（）

A．禪讓制B．察舉制C．九品中正制D．科舉制

【答案】D

【解析】根據(jù)“金榜題名”、“名落孫山”、“連中三元”并結(jié)合所學(xué)知識可知，隋煬帝時正式設(shè)置進士科，科舉

制創(chuàng)立，此后科舉制成為我國古代主要的選官制度，使下層人士可以由此入官，推動了教育的發(fā)展，“金榜

題名”、“連中三元”、“名落孫山”是描寫進士及第，科舉高中、科舉落榜的成語，D項正確；禪讓制是將部

落首領(lǐng)位子傳給賢德之人的制度，排除A項；察舉制是地方和中央根據(jù)個人的才能和品行對個人進行推舉

和征召，排除B項；九品中正制是以品第之法選拔官吏的制度，排除C項。故選D項。

2．隋唐時期，洛陽、江都、余杭等成為著名的經(jīng)濟城市（下圖）。這主要得益于（）

隋朝大運河示意圖

第1頁共18頁.

A．繁盛的內(nèi)河航運B．便利的海運交通

C．安定的社會環(huán)境D．經(jīng)濟重心的南移

【答案】A

【解析】根據(jù)所學(xué)結(jié)合圖片可知，隋朝大運河以洛陽為中心，北抵涿郡，南達余杭，經(jīng)過江都，由此可知，

洛陽、江都、余杭等成為著名的經(jīng)濟城市與繁盛的內(nèi)河航運有關(guān)，A項正確；江都、余杭和洛陽都處于內(nèi)

陸，與海運無關(guān)，排除B項；安定的社會環(huán)境是城市發(fā)展的基礎(chǔ)，但與題意不符，排除C項；經(jīng)濟重心的

南移開始于唐朝中期，且洛陽位于北方，與題意不符，排除D項。故選A項。

3．在評價唐太宗時，《舊唐書》主要肯定了他的善于用人和虛心納諫；《新唐書》主要肯定了他在平隋建唐

和國家治理方面的貢獻，同時也提到了他好大喜功等不足。由此可以看出（）

A．唐太宗是我國歷史上最杰出的帝王B．兩部史書對唐太宗的評價完全一致

C．《新唐書》的史學(xué)價值高于《舊唐書》D．歷史評價帶有主觀性，需多方考證

【答案】D

【解析】據(jù)題干“《舊唐書》主要肯定了他的善于用人和虛心納諫”“《新唐書》主要肯定了他在平隋建唐和

國家治理方面的貢獻，同時也提到了他好大喜功等不足?！笨芍杜f唐書》《新唐書》對唐太宗的評價有相

似之處，但也有不同，說明歷史評價帶有主觀性，需多方考證，D項正確；唐太宗是我國歷史上最杰出的

帝王，表述過于絕對，排除A項；兩部史書對唐太宗的評價并不完全一致，排除B項；《新唐書》的史學(xué)價

值高于《舊唐書》，題干未體現(xiàn)，排除C項。故選D項。

4．青海是典型的多民族聚居地區(qū)，中原王朝、鮮卑、吐蕃等均在這里留下了歷史印記。境內(nèi)“馬家窯文化”“卡

約文化”、漢唐古堡、“喇家遺址”“唐蕃古道”、玉皇閣、丹噶爾古城、樂都瞿曇寺等記載著青海的歷史和文

化。舊石器時代的打孔石器、青銅時代的齊家文化等諸多文化，反映出青海與中原文化、歐亞草原文化、

南亞文化等多種文化有著千絲萬縷的關(guān)系。這反映了青海文化具有（）

A．盲目性、排外性B．封閉性、保守性

C．單一性、狹隘性D．多樣性、開放性

【答案】D

【解析】根據(jù)題干材料中的“青海是典型的多民族聚居地區(qū)……均在這里留下了歷史印記……等記載著青海

的歷史和文化”可知，青海文化具有多樣性，“青海與中原文化、歐亞草原文化、南亞文化等多種文化有著千

絲萬縷的關(guān)系”表明青海文化具有開放性，D項正確；盲目性、排外性，封閉性、保守性，單一性、狹隘

性均不是青海文化的特點，均與材料不符，排除ABC三項。故選D項。

5．唐朝燦爛的文化深深地影響了友好鄰邦，使中國成為東方文化的淵源，下列史事中擴大了中華文化影響

第2頁共18頁.

力的是（）

A．玄奘西行B．文成公主入藏

C．設(shè)置安西都護府D．鑒真東渡

【答案】D

【解析】根據(jù)題干信息“唐朝燦爛的文化深深地影響了友好鄰邦，使中國成為東方文化的淵源”，結(jié)合所學(xué)知

識可知，唐玄宗時期，鑒真東渡日本傳授佛法，為日本設(shè)計唐招提寺等，為中日文化交流做出杰出貢獻，D

項正確；唐太宗貞觀年間，玄奘歷盡艱辛，西游天竺學(xué)習(xí)佛法，與題干內(nèi)容“唐朝燦爛的文化深深地影響了

友好鄰邦，使中國成為東方文化的淵源”不符，排除A項；文成公主入藏，屬于中華民族之間的交流交融，

與題干內(nèi)容“唐朝燦爛的文化深深地影響了友好鄰邦，使中國成為東方文化的淵源”不符，排除B項；設(shè)置

安西都護府，是加強對邊疆地區(qū)的管轄，與題干內(nèi)容“唐朝燦爛的文化深深地影響了友好鄰邦，使中國成為

東方文化的淵源”不符，排除C項。故選D項。

6．安史之亂是唐朝從“小邑猶藏萬家室”到“人煙斷絕，千里蕭條”的轉(zhuǎn)折點。“小邑猶藏萬家室”描述的治世

局面是指（）

A．文景之治B．光武中興C．貞觀之治D．開元盛世

【答案】D

【解析】結(jié)合所學(xué)可知，安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后

發(fā)動的戰(zhàn)爭，是同唐朝爭奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點，安史之亂前最唐朝最繁榮的時期開元

盛世，D項正確；文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世，排除A項；光武中興是東漢光

武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世，排除B項；貞觀之治是唐太宗統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世局面，安史之亂是唐玄

宗統(tǒng)治時期出現(xiàn)的，排除C項。故選D項。

7．下列有關(guān)商鞅變法與王安石變法相同點的表述，正確的是（）

A．背景：爆發(fā)農(nóng)民起義B．目的：實現(xiàn)富國強兵

C．內(nèi)容：廢除井田制度D．影響：奠定統(tǒng)一基礎(chǔ)

【答案】B

【解析】結(jié)合所學(xué)可知，為了確立新的政治經(jīng)濟秩序，以求富國強兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝，秦孝公任用商

鞅主持變法；1069年，宋神宗任用王安石主持變法。王安石變法涉及經(jīng)濟、軍事和教育領(lǐng)域。他們希望通

過變法，擺脫統(tǒng)治危機，實現(xiàn)富國強兵。商鞅變法與王安石變法的目的相同都是為了實現(xiàn)富國強兵，B項正

確；商鞅變法和王安石變法的背景都與農(nóng)民起義無關(guān)，排除A項；廢除井田制度是商鞅變法的內(nèi)容，排除C

項；商鞅變法，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，排除D項。故選B項。

第3頁共18頁.

8．宋代以武舉來選拔武將。但據(jù)張希清先生研究，北宋武舉共開科取士28榜，取士868人，還不及一榜

文舉取士之多。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）

A．重文輕武的治國政策B．社會階層的流動加強

C．民族政權(quán)并立的格局D．印刷術(shù)取得重大突破

【答案】A

【解析】根據(jù)材料可知，宋代武舉開科28榜取士的人數(shù)不及一幫文舉取士的人數(shù)，主要是因為宋代實行重

文輕武的治國政策，A項正確；科舉制促使社會階層流動加強，但材料強調(diào)重文輕武政策，排除B項；北

宋時，與遼、西夏并立，但與材料無關(guān)，排除C項；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，推動了文化的傳播，但與材料

不符，排除D項。故選A項。

9．北宋時期，政府樂于見到人們的鑒賞喜好從貴金屬轉(zhuǎn)向陶瓷，這一轉(zhuǎn)變有利于金屬貨幣的流通，并向少

數(shù)民族政權(quán)換取和平?？梢娬С诌@一轉(zhuǎn)變的主要意圖是（）

A．引導(dǎo)貴族生活方式的轉(zhuǎn)變B．推動文化教育事業(yè)的發(fā)展

C．提倡節(jié)儉以保持士人清廉D．促進經(jīng)濟發(fā)展和支付歲幣

【答案】D

【解析】由題干中的“這一轉(zhuǎn)變有利于金屬貨幣的流通，并向少數(shù)民族政權(quán)換取和平”，結(jié)合所學(xué)知識可知，

北宋時期與遼、西夏簽訂了條約，需要支付大量歲幣，以此獲得和平，從而推動經(jīng)濟的發(fā)展，D項正確；

題干中所述的是“政府樂于見到人們的鑒賞喜好從貴金屬轉(zhuǎn)向陶瓷”，可見群體不單單是貴族，排除A項；

題干強調(diào)的意圖是促進經(jīng)濟發(fā)展和支付歲幣，與文化教育事業(yè)無關(guān)，排除B項；題干中的“政府樂于見到人

們的鑒賞喜好從貴金屬轉(zhuǎn)向陶瓷”，不能直接推出提倡節(jié)儉以保持士人清廉，排除C項。故選D項。

10．下圖是博物館展出的契丹族、黨項族、女真族的貨幣。通過貨幣的款式和內(nèi)容，我們可以獲得的史料

信息是（）

A．契丹黨項女真族高超的工藝水平B．當時北方商路暢通邊界貿(mào)易頻繁

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C．兩宋與遼西夏金的歲幣議和關(guān)系D．少數(shù)民族與漢族經(jīng)濟文化的聯(lián)系

【答案】D

【解析】根據(jù)圖片可知，契丹、西夏、金朝的貨幣與中原王朝的貨幣相似。契丹、黨項、女真、蒙古等與

宋并峙的民族政權(quán)，吸收了漢族先進文化制度，也堅持統(tǒng)治民族的主體意識。兩宋期間，與遼、夏、金及

蒙元之間的民族戰(zhàn)爭幾乎伴隨始終。既有戰(zhàn)爭也有民族交流，因此說明少數(shù)民族與漢族經(jīng)濟文化的聯(lián)系，D

項正確；材料僅以貨幣來說明工業(yè)水平高超，以偏概全，排除A項；北方此時戰(zhàn)爭也較多，說貿(mào)易頻繁，

商路通暢不準確，排除B項；材料涉及的是少數(shù)民族的貨幣，沒有宋朝的貨幣，不能體現(xiàn)兩宋與遼西夏金

的歲幣議和關(guān)系，排除C項。故選D項。

11．宋朝時，四川成都“土宜桑桑柘，繭絲織紋纖麗者，窮于天下”；太湖流域“平原沃土，桑柘甚盛”“巢車

之聲，連（屋）相聞”。這反映了（）

A．江浙地區(qū)成為糧倉B．南方絲織生產(chǎn)發(fā)達

C．商業(yè)貿(mào)易呈現(xiàn)繁榮D．科學(xué)技術(shù)成就突出

【答案】B

【解析】根據(jù)材料“土宜桑桑柘，繭絲織紋纖麗者，窮于天下”“平原沃土，桑柘甚盛”“巢車之聲，連（屋）

相聞”可知，反映的是宋朝時期，南方適宜農(nóng)桑種植，桑柘種植廣泛，養(yǎng)蠶繅絲的人眾多，絲織品優(yōu)良，說

明了當時南方絲織生產(chǎn)發(fā)達，B項正確；材料中沒有涉及糧食生產(chǎn)情況，除A項；材料中沒有涉及商業(yè)貿(mào)

易情況，排除C項；材料中沒有涉及科學(xué)技術(shù)成就情況，排除D項。故選B項。

12．文化發(fā)展與生產(chǎn)力水平密切相關(guān)。下圖中南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因是（）

A．明清社會文化繁榮B．科舉考試快速發(fā)展

C．南方政局更加穩(wěn)定D．經(jīng)濟重心逐漸南移

【答案】D

第5頁共18頁.

【解析】根據(jù)題干“中國古代南北方人才比重”可以看出，在北宋之前北方人才比重超過南方，南方人才在北

宋之后開始超過北方。根據(jù)題干“文化發(fā)展與生產(chǎn)力水平密切相關(guān)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，在宋代南方經(jīng)濟發(fā)

展逐漸超過北方，所以說南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因是經(jīng)濟重心逐漸南移，D項正確；根據(jù)題干

可知，在北宋南北方人才比重發(fā)生變化，與明清無關(guān)，排除A項；科舉考試快速發(fā)展不是南北方人才比重

發(fā)生變化的根本原因，排除B項；南方政局更加穩(wěn)定是重要原因，不是南北方人才比重發(fā)生變化的根本原

因，排除C項。故選D項。

13．下列是中國古代主要朝代（時期）沿革示意圖（部分），在相應(yīng)的空格內(nèi)依次填入秦→□→東漢→三國→

西晉→……□→唐→……→□→明→清（）

A．西漢、宋、元B．漢、東晉、元

C．西漢、隋、元D．漢、五代、宋

【答案】C

【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，西漢滅亡以后，西漢宗室劉秀在公元25年建立政權(quán)，定都洛陽，史稱東

漢。隋朝滅亡后，618年，李淵稱帝，建立唐朝，定都長安。1368年，朱元璋稱帝，建立明朝，隨后明軍

占領(lǐng)元大都，結(jié)束了元朝的統(tǒng)治，綜上所述西漢后的主要朝代是東漢、隋朝后的主要朝代是唐、明朝前面

的朝代是元，C項正確；北宋位于五代十國以后，南宋被元所滅，排除A項；漢朝分為西漢、東漢，題干

示意圖已有西漢，排除B項；五代是在唐朝滅亡后，排除D項。故選C項。

14．1313年，元仁宗下詔，“舉人宜以德行為首，試藝則以經(jīng)術(shù)為先，詞章次之”，強調(diào)官吏選拔考試的內(nèi)

容要以儒家經(jīng)典為主，次年開始考試，設(shè)進士科。這表明當時（）

A．推行了行省制度B．沿用了科舉制度

C．加強了邊疆治理D．廢除了丞相制度

【答案】B

【解析】根據(jù)題干“1313年，元仁宗下詔”、“強調(diào)官吏選拔考試的內(nèi)容要以儒家經(jīng)典為主，次年開始考試，

設(shè)進士科”可知，這表明當時沿用了科舉制度。隋文帝初步建立起通過考試選拔人才的制度，隋煬帝創(chuàng)立進

士科，標志著科舉制正式確立，B項正確；行省制度開創(chuàng)了我國省級行政區(qū)劃的先河，與考試無關(guān)，排除A

項；通過考試選拔人才與加強邊疆治理無關(guān)，排除C項；明朝廢除了丞相制度，排除D項。故選B項。

15．“我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼

鵑。……若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿……從今以后，著這楚州亢旱三年!”該作品的作

者是（）

A．李清照B．辛棄疾

第6頁共18頁.

C．馬致遠D．關(guān)漢卿

【答案】D

【解析】根據(jù)題干信息“我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇

弘化碧，望帝啼鵑?！艄幸磺辉箽鈬娙缁?，定要感的六出冰花滾似綿……從今以后，著這楚州亢旱

三年!”可知內(nèi)容出自元代關(guān)漢卿的《竇娥冤（節(jié)選）》，結(jié)合所學(xué)知識可知，元代最優(yōu)秀的雜劇作家是關(guān)漢卿，

他一生創(chuàng)作了許多劇本，流傳至今的有10多種，代表作是悲劇《竇娥冤》，D項正確；宋朝女詞人李清照

的詞風(fēng)，委婉、細膩、清秀，與作品《竇娥冤》沒有聯(lián)系，排除A項；南宋辛棄疾繼承了蘇軾以來的豪放

詞風(fēng)和報國情懷，使詞境變得更為雄奇闊大，抒情、寫景、敘事、議論，氣勢磅礴，震撼人心，與作品《竇

娥冤》沒有聯(lián)系，排除B項；馬致遠，是元代戲曲作家、散曲家、散文家，與作品《竇娥冤》沒有聯(lián)系，

排除C項。故選D項。

16．文物是鮮活的歷史。下列元墓出土的雜劇陶俑反映了（）

A．都市文化生活B．商業(yè)發(fā)展規(guī)模C．海外貿(mào)易狀況D．經(jīng)濟重心南移

【答案】A

【解析】據(jù)題干圖片可知，元墓出土的雜劇陶俑形態(tài)各異，有吹口哨的、有吹笛子的、有擊節(jié)板的、有跳

舞的，反映了都市文化生活的多余性，A項正確；題干陶俑無法說明商業(yè)發(fā)展規(guī)模，排除B項；海外貿(mào)易

與題干信息無關(guān)，排除C項；經(jīng)濟重心南移從題干信息無法得出，排除D項。故選A項。

17．元朝時，運糧船每年二月由長江口之劉家港入海，取直線北行，繞膠東半島入渤海，抵直沽（今天

津）。這（）

A．提高了全國糧食產(chǎn)量B．溝通了五大水系

C．加強了南北經(jīng)濟聯(lián)系D．促進了民族交融

【答案】C

【解析】根據(jù)材料“運糧船每年二月由長江口之劉家港入海，取直線北行，繞膠東半島入渤海，抵直沽（今

天津）”可知，南方的糧食運輸?shù)奖狈?，加強了南北?jīng)濟聯(lián)系，C項正確；運輸糧食不會增加糧食產(chǎn)量，排

除A項；大運河溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，與材料無關(guān)，排除B項；運輸糧食與

第7頁共18頁.

民族交融無關(guān)，排除D項。故選C項。

18．廢除了丞相制度和中書省，提升六部的職權(quán)；設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)；八股取士，這些措施均出現(xiàn)在（）

A．唐朝B．北宋C．明朝D．清朝

【答案】C

【解析】1368年，朱元璋建立明朝，為強化君權(quán)，明朝統(tǒng)治者采取了一系列措施。政治上：改革行政機構(gòu)，

廢除了丞相制度和中書省，提升六部的職權(quán)，解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，加強了中央對地方的控制；設(shè)立“廠

衛(wèi)”機構(gòu)，實行特務(wù)統(tǒng)治，用高壓政策來維護統(tǒng)治。思想上：采用八股取士，培養(yǎng)皇帝忠順的奴仆，C項正

確；廢除丞相制度和廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)的是明朝不是唐朝和北宋，排除AB項；清朝沒有廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)，排除D

項。故選C項。

19．下圖是某同學(xué)搜集的歷史學(xué)習(xí)素材。據(jù)此判斷，他學(xué)習(xí)的主題是（）

A．玄奘西行B．鑒真東渡C．鄭和下西洋D．戚繼光抗倭

【答案】C

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，明成祖稱帝后，派鄭和率領(lǐng)船隊出使西洋，主要目的是提高明朝在國外的地

位和威望，同時也用中國的貨物去換取海外的奇珍。1405～1433年，鄭和的船隊七次下西洋，到達亞非三

十多個國家，最遠到達非洲東海岸和紅海一帶，C項正確；玄奘西行指的是貞觀初年，高僧玄奘西行天竺取

經(jīng)，與題干不符，排除A項；唐朝時期高僧鑒真，不畏艱險，東渡日本，講授佛學(xué)理論，傳播博大精深的

中國文化，促進了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高，排除B項；戚繼光抗倭即民族英雄戚繼光抗

擊日本海盜騷擾的斗爭，排除D項。故選C項。

20．中華民族有著5000多年源遠流長的文明歷史，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。下列圖片共同

體現(xiàn)了（）

第8頁共18頁.

A．早期文明的產(chǎn)生B．青銅文明的輝煌

C．中外文明的交流D．中華文明的燦爛

【答案】D

【解析】根據(jù)所學(xué)和材料可知，從商周時期的甲骨文、青銅器到宋代發(fā)明活字印刷術(shù)，再到明代的醫(yī)學(xué)名

著《本草綱目》，這體現(xiàn)出，中華民族有著5000多年源遠流長的文明歷史，說明中華文明的燦爛，D項正

確；明代的醫(yī)學(xué)名著《本草綱目》不能體現(xiàn)早期文明的產(chǎn)生、青銅文明的輝煌，排除AB項；材料沒有涉及

中外文明的交流，排除C項。故選D項。

21．下圖中東漢末年和盛唐以后的人口數(shù)都出現(xiàn)劇烈下降，主要原因是

A．頻繁戰(zhàn)亂B．北人南遷C．自然災(zāi)害D．統(tǒng)治殘酷

【答案】A

【解析】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知，東漢末年天下大亂、諸侯紛起，軍閥混戰(zhàn)是導(dǎo)致東漢人口銳減的

主要原因。安史之亂后社會動蕩不安，戰(zhàn)爭不斷，人口大量死亡或流徙，盛唐以后的人口數(shù)都出現(xiàn)劇烈下

降，A項正確；BCD項不符合史實，排除。故選A項。

22．康雍乾時期，清朝統(tǒng)治者為穩(wěn)定和鞏固國家疆域進行了不懈的努力，現(xiàn)代中國的版圖在這一階段基本

奠定?？滴醯墼诒Ｐl(wèi)東北邊疆方面的重大舉措是（）

A．平定準噶爾叛亂B．組織雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)

C．設(shè)置駐藏大臣D．平定大、小和卓叛亂

第9頁共18頁.

【答案】B

【解析】結(jié)合所學(xué)可知，17世紀中期，沙皇俄國的勢力侵入我國黑龍江流域，在雅克薩和尼布楚修筑城堡，

作為擴大侵略的據(jù)點。他們在中國的領(lǐng)土上，燒殺搶掠，甚至像野獸一樣吃人肉。為了保衛(wèi)祖國疆土。1685

年、1686年，康熙帝親自率領(lǐng)清軍，在東北雅克薩兩次大敗沙俄侵略者。康熙帝奪回雅克薩，侵略軍頭目

托爾布津被擊斃，沙俄政府被迫同意通過談判解決中俄兩國的東段邊界問題，B項正確；平定準噶爾叛亂，

屬于對西北地區(qū)的管轄，排除A項；設(shè)置駐藏大臣是對西藏地區(qū)的管轄，排除C項；乾隆帝時平定了大、

小和卓分裂祖國的叛亂，排除D項。故選B項。

23．《耕織圖》于南宋問世，經(jīng)明清兩朝帝王不斷修訂，至清末700余年間，各種版本層出不窮，這種現(xiàn)象

反映了（）

A．南宋《耕織圖》廣受歡迎B．明清統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

C．明清時期繪畫風(fēng)格有變化D．清代《耕織圖》版本很多

【答案】B

【解析】根據(jù)題干材料中的“《耕織圖》……經(jīng)明清兩朝帝王不斷修訂……各種版本層出不窮”可知，明清的

統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，所以不斷修訂《耕織圖》，B項正確；《耕織圖》的政治含義濃厚，所以明清統(tǒng)治者不

斷修訂《耕織圖》，不僅僅是因為南宋《耕織圖》廣受歡迎，更重要的是借此表達自己重視農(nóng)桑的態(tài)度，排

除A項；修訂的原因不是繪畫風(fēng)格的變化，是為了服務(wù)于政治，排除C項；清代《耕織圖》版本很多是基

本史實，但背后深層次的原因是統(tǒng)治者重視農(nóng)桑，排除D項。故選B項。

24．“明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人”“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”等類似的詩句，被當朝統(tǒng)治者認為是“大

逆不道”的。這表明當時的統(tǒng)治者在思想領(lǐng)域?qū)嵭校ǎ?/p>

A．“焚書坑儒”B．“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

C．“八股取士”D．“文字獄”

【答案】D

第10頁共18頁.

【解析】“明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人”“清風(fēng)不識字，何故亂翻書”等類似的詩句，被當朝統(tǒng)治者認為

是“大逆不道”，這表明當時的清朝統(tǒng)治者在思想領(lǐng)域大興文字獄，故意挑剔文字的過錯，羅織罪名，制造冤

獄，從而壓制漢人的反抗意識，D項正確；焚書坑儒是秦始皇在思想領(lǐng)域?qū)嵭械拇胧?，焚燒書籍，坑殺?/p>

生，與題干不符，排除A項；漢武帝時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，把儒家思想立為正統(tǒng)思想，與題干不符，

排除B項；明朝時期科舉考試實行八股取士，考試文體采用八股文，考試命題范圍局限于四書五經(jīng)，不允

許考生有獨到見解，與題干不符，排除C項。故選D項。

25．曹雪芹把詩賦、書法、戲文、對聯(lián)、禮節(jié)、飲食、服裝等元素以及各種風(fēng)俗習(xí)慣，幾乎全部安插在《紅

樓夢》里。這強調(diào)了《紅樓夢》（）

A．語言精練生動B．內(nèi)容通俗易懂

C．線索清晰完整D．匯聚傳統(tǒng)文化

【答案】D

【解析】根據(jù)題干“把詩賦、書法、戲文、對聯(lián)、禮節(jié)、飲食、服裝等元素以及各種風(fēng)俗習(xí)慣，幾乎全部安

插在《紅樓夢》里”可知，材料強調(diào)的是曹雪芹把各傳統(tǒng)文化元素和風(fēng)俗習(xí)慣安插在《紅樓夢》里，因此強

調(diào)了《紅樓夢》匯聚傳統(tǒng)文化，D項正確；題干未體現(xiàn)《紅樓夢》語言精練生動，排除A項；《紅樓夢》內(nèi)

容通俗易懂未涉及，排除B項；題干未涉及《紅樓夢》線索清晰完整，排除C項。故選D項。

第Ⅱ卷

二、材料解析題：本題共4小題，其中第26題15分，第27題11分，第28題14分，第29題10分；共

50分。

26．某中學(xué)以“探尋絲綢之路”為主題開展跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，請你參與這次活動，完成下列要求。（15分）

材料一

材料二依據(jù)收集的材料，我們得出以下結(jié)論：①唐朝的商業(yè)十分繁榮，出現(xiàn)了一些繁華的大都市；

第11頁共18頁.

②唐朝時期，民族之間的交融進一步發(fā)展；③唐朝時，中外文化交流頻繁；④唐朝時期的社會風(fēng)氣比較開

放。

——乙組探究唐朝“絲綢之路”后的結(jié)論

（1）材料一為甲組收集的材料，請逐條歸納材料中的歷史信息，并根據(jù)這些信息概括當時的發(fā)展特點。（7

分）

（2）結(jié)合所學(xué)知識，請你寫出材料二中結(jié)論的史實依據(jù)。（6分）

（3）據(jù)上述兩組的研究和結(jié)論并結(jié)合所學(xué)知識，你對連云港的未來，有哪些期盼？（2分）

【答案】（1）歷史信息：漢代開辟；多條航線；海上交通發(fā)達；以絲綢為主要運送物品；路途遙遠；航路

艱難等。（4分）

發(fā)展特點：國力強盛；經(jīng)濟繁榮；交通發(fā)達；開拓進??；積極開放；影響中外；澤被后世。（答出任意3點

即可，3分）

（2）史實依據(jù)：長安成為當時國際性大都會。唐蕃和親；任用少數(shù)民族人士擔(dān)任重要官職；唐太宗被各族

首領(lǐng)尊奉為“天可汗”。（答出任意1點即可，2分）遣唐使；鑒真東渡；玄奘西行。（答出任意1點即可，2

分）婦女接受詩書、音樂等方面的教育；婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭、弈棋等活動；衣食住行受西

北民族影響。（答出任意1點即可，2分）

（3）期盼：抓住歷史機遇；發(fā)揮地理優(yōu)勢；打造“西游”文化；搶抓政策紅利等。（答出任意2點即可，2分）

【解析】（1）歷史信息：根據(jù)材料圖一“漢代海上絲綢之路示意圖”可以得出的信息：漢代開辟；多條航線；

海上交通發(fā)達；以絲綢為主要運送物品；路途遙遠；航路艱難等。發(fā)展特點：根據(jù)得出的信息……多條航

線；海上交通發(fā)達；以絲綢為主要運送物品；路途遙遠；航路艱難等”結(jié)合所學(xué)知識，可得知當時發(fā)展的特

點：國力強盛；經(jīng)濟繁榮；交通發(fā)達；開拓進取；積極開放；影響中外；澤被后世等。

（2）根據(jù)材料二結(jié)論“①唐朝的商業(yè)十分繁榮，出現(xiàn)了一些繁華的大都市”結(jié)合所學(xué)知識，可知得出此結(jié)論

的依據(jù)是：長安成為當時國際性大都會。根據(jù)材料二結(jié)論“②唐朝時期，民族之間的交融進一步發(fā)展……”

結(jié)合所學(xué)知識，可知得出此結(jié)論的依據(jù)是：唐蕃和親；任用少數(shù)民族人士擔(dān)任重要官職；唐太宗被各族首

領(lǐng)尊奉為“天可汗”等。根據(jù)材料二結(jié)論“③唐朝時，中外文化交流頻繁……”結(jié)合所學(xué)知識，可知得出此結(jié)

論的依據(jù)是：遣唐使；鑒真東渡；玄奘西行。根據(jù)材料二“④唐朝時期的社會風(fēng)氣比較開放?！苯Y(jié)合所學(xué)知

識，可知得出此結(jié)論的依據(jù)是：婦女接受詩書、音樂等方面的教育；婦女喜好騎馬、打球、拔河、射箭、

弈棋等活動；衣食住行受西北民族影響。

（3）本問是開放性問題，言之有理即可。如：抓住歷史機遇；發(fā)揮地理優(yōu)勢；打造“西游”文化；搶抓政策

紅利等。

第12頁共18頁.

27．中華民族共同體的形成是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識?；卮饐栴}。（11分）

材料一

（1）在魏晉南北朝時期。各民族之間加強了交往、交流與交融。（4分）

以上圖片反映了民族間經(jīng)濟交往的。

以上圖片反映了民族向文化交流的有。

材料二澶洲之盟（1005年）以后，宋遼雙方達成協(xié)議，在河北沿邊陸續(xù)開放了雄州（雄縣）、霸州

（霸縣）、安肅軍（徐水）、廣信軍（保定西北）等四處榷場，其中以雄州榷場最為重要，雙方交換的主要

商品，宋方有昏藥、茶葉。琴角、象牙，漆器、瓷器、麻布和儒家典籍等，遼方有羊。馬。駱駝。銀子等。

——摘自朱紹侯《中國古代史》

（2）說出材料二中圖國反映了契丹人哪一生活習(xí)俗。根據(jù)材料二的圖文并結(jié)合所學(xué)知識，分析形成這一生

活習(xí)俗的歷史背景。（3分）

第13頁共18頁.

材料三元朝的民族融合并不是單向的，而是民族之間互相影響、接受和包容，它不是強制同化的結(jié)

果，而是在長期交往和共同生活中自然浸潤而成的。在多民族共居的情況下，蒙古人，色目人帶來了他們

的生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)，豐富了中華文化的內(nèi)涵；同時他們主動學(xué)習(xí)儒家文化，涌現(xiàn)出一大批少效民族詩

人。藝術(shù)家。各族人士通過婚姻，詩文酬答、宴會雅集等交流，深化了對中華文化的認同，在文化西貌和

生活習(xí)慣上都有不同程度的改變。

——陳彩公《元朝強化了中華民族一體格局》

（3）根據(jù)材料三，概括元朝民族交融的特點。（2分）

（4）綜合上述三則材料，談?wù)勀銓Α爸腥A民族共同體的形成是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果”的認識。（2分）

【答案】（1）《采桑圖》，“永通萬國”幣。（2分）《北魏帝王出御圖》；《北齊校書圖》。（2分）

（2）飲茶；（1分）宋遼之間實現(xiàn)了長時間的和平，宋遼之間進行了長期的經(jīng)濟文化交流。（2分）

（3）各民族之間互相影響、接受和包容，強化了對中華文化的認同，文化面貌和生活習(xí)慣上都有不同程度

的改變。（2分）

（4）在中國各民族長期的相互交流和交融中，各民族共同進步，都為中華民族共同體的形成做出了自己的

貢獻。（2分）

【解析】（1）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，《采桑圖》和“永通萬國”幣反映了不同民族間的經(jīng)濟交往；北魏皇帝穿著

漢族服裝和北齊學(xué)者校正儒家經(jīng)典都體現(xiàn)了不同民族間的文化交流。

（2）根據(jù)《烹茶圖》可知反映惡劣契丹人的飲茶習(xí)俗；背景綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知主要是宋遼之間實現(xiàn)

了長時間的和平，宋遼之間進行了長期的經(jīng)濟文化交流。

（3）特點根據(jù)“元朝的民族融合并不是單向的，而是民族之間互相影響、接受和包容”、“深化了對中華文化

的認同，在文化西貌和生活習(xí)慣上都有不同程度的改變”得出是各民族之間互相影響、接受和包容，強化了

對中華文化的認同，文化面貌和生活習(xí)慣上都有不同程度的改變。

（4）本題為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)進行作答，言之有理即可。如在中國各

民族長期的相互交流和交融中，各民族共同進步，都為中華民族共同體的形成做出了自己的貢獻。

28．鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)是厚植家國情懷的重要途徑。嶺南建筑既是中華民族建筑代表之一，也是廣東的重要

文化符號。閱讀材料，完成下列要求。（14分）

材料一嶺南建筑案例

第14頁共18頁.

材料二秦漢以前嶺南多見干欄式木構(gòu)建筑，未見有瓦件出土。秦末漢初嶺南各地建造的一批高臺建

筑，顯示出當時技術(shù)的飛躍及形制、材料受中原影響的烙印，隋唐嶺南建筑在融進中原建筑體系的同時呈

現(xiàn)不同的地方特色，如廣州在城邊設(shè)立外商居住的蕃坊。北宋政府頒發(fā)了《營造法式》后，嶺南宋元建筑

設(shè)計趨向規(guī)范，技術(shù)水平接近中原并有所創(chuàng)新。

——摘編自陳澤泓《南國杰構(gòu)》

（1）從材料一中選擇一個案例，結(jié)合所學(xué)知識提煉其反映的歷史信息。（4分）

（2）根據(jù)材料二，指出自秦至宋元時期嶺南建筑的發(fā)展變化，并結(jié)合所學(xué)知識簡述變化的歷史原因。（6分）

（3）選擇一處上述材料之外你熟悉的中國歷史建筑，說明其歷史文化價值。（4分）

【答案】（1）信息：宋代設(shè)立管理對外貿(mào)易的專門機構(gòu)——市舶司；懷遠驛是明清海上絲綢之路上的官方

首驛；廣州十三行是清代專做對外貿(mào)易的牙行，是清政府指定專營對外貿(mào)易的壟斷機構(gòu)；可知廣州在對外

貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位。（4分）

（2）變化：秦漢以前嶺南多見干欄式木構(gòu)建筑，未見有瓦件出土，秦末漢初嶺南各地建造的一批高臺建筑；

隋唐嶺南建筑在融進中原建筑體系的同時呈現(xiàn)不同的地方特色；嶺南宋元建筑設(shè)計趨向規(guī)范，技術(shù)水平接

近中原并有所創(chuàng)新。（4分）

第15頁共18頁.

原因：在于秦末漢初嶺南建筑的技術(shù)，形制、材料受中原影響；北宋政府頒發(fā)了《營造法式》等。（2分）

（3）如，故宮，它是由木匠出身的蒯祥等人設(shè)計的，占地面積72萬平方米，是北京城的核心，是中國明

清時期皇家宮殿建筑群體，是中國最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群之一，不僅是中國歷史文化遺產(chǎn)保護

與傳承的重要載體，也是向公眾普及歷史知識和傳統(tǒng)文化知識的重要場所。（4分）

【解析】（1）根據(jù)材料一“案例1”，由“宋代在廣州設(shè)立專門管理外貿(mào)的機構(gòu)——市舶司，同時建立來遠驛，

接待外國使者。明代改設(shè)懷遠驛。清前期，裁撤懷遠驛。代之以廣州十三行夷館”，結(jié)合所學(xué)知識提煉其反

映的歷史信息，宋代設(shè)立管理對外貿(mào)易的專門機構(gòu)——市舶司；懷遠驛是明清海上絲綢之路上的官方首驛；

廣州十三行是清代專做對外貿(mào)易的牙行，是清政府指定專營對外貿(mào)易的壟斷機構(gòu)；可知廣州在對外貿(mào)易中

處于優(yōu)勢地位。

（2）變化：根據(jù)材料二“秦漢以前嶺南多見干欄式木構(gòu)建筑，未見有瓦件出土。秦末漢初嶺南各地建造的

一批高臺建筑，顯示出當時技術(shù)的飛躍及形制、材料受中原影響的烙印”，可知秦漢以前嶺南多見干欄式木

構(gòu)建筑，未見有瓦件出土，秦末漢初嶺南各地建造的一批高臺建筑”；由“隋唐嶺南建筑在融進中原建筑體系

的同時呈現(xiàn)不同的地方特色，如廣州在城邊設(shè)立外商居住的蕃坊”，可知隋唐嶺南建筑在融進中原建筑體系

的同時呈現(xiàn)不同的地方特色；由“北宋政府頒發(fā)了《營造法式》后，嶺南宋元建筑設(shè)計趨向規(guī)范，技術(shù)水平

接近中原并有所創(chuàng)新”，可知嶺南宋元建筑設(shè)計趨向規(guī)范，技術(shù)水平接近中原并有所創(chuàng)新。因此自秦至宋元

時期嶺南建筑的發(fā)展變化，是秦漢以前嶺南多見干欄式木構(gòu)建筑，未見有瓦件出土，秦末漢初嶺南各地建

造的一批高臺建筑；隋唐嶺南建筑在融進中原建筑體系的同時呈現(xiàn)不同的地方特色；嶺南宋元建筑設(shè)計趨

向規(guī)范，技術(shù)水平接近中原并有所創(chuàng)新。

原因：在于秦末漢初嶺南建筑的技術(shù)，形制、材料受中原影響；北宋政府頒發(fā)了《營造法式》等。

（3）本題為開放性試題，答案言之成理即可。結(jié)合所學(xué)知識可知，熟悉的中國歷史建筑，例如，故宮，它

是由木匠出身的蒯祥等人設(shè)計的，占地面積72萬平方米，是北京城的核心，是中國明清時期皇家宮殿建筑

群體，是中國最大、最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群之一，不僅是中國歷史文化遺產(chǎn)保護與傳承的重要載體，

也是向公眾普及歷史知識和傳統(tǒng)文化知識的重要場所。

29．閱讀材料、完成下列探究活動。（10分）

截至2019年7月