18 在長江源頭各拉丹冬 課時作業(yè)（含解析） 八年級語文部編版下冊

18在長江源頭各拉丹冬課時作業(yè)1.下列字形和加粗字的注音，完全正確的一項是()A.棱角（líng）虔誠 演繹（yì） 安營扎寨B.黧黑（lí）孺動 衰竭（shuāi） 風(fēng)云變幻C.懈?。╠ài）漫溢 驟然（zòu） 氣喘吁吁D.敦實（dūn蜿蜒 腈綸（jīng） 鮮有人跡2.下列句子中加粗成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.杭州亞運會開幕式馬上就要開始了，觀眾們接踵而至地到了。B.再平凡的工作，我們也不能漫不經(jīng)心地應(yīng)付，而要以認真負責(zé)的態(tài)度來對待。C.雖然這段記憶已被塵封多年，但只要有人提起，往事就會歷歷在目地出現(xiàn)在眼前。D.河水川流不息，在狹窄的河道中洶涌著，以不可阻擋之勢向大海奔去。3.下列句子中加粗詞語使用不正確的一項是()A.長安街上車水馬龍，鮮有人跡。B.看他做事漫不經(jīng)心的樣子，老陳頭氣得直想把他大罵一頓。C.那些往事依然歷歷在目，仿佛就發(fā)生在昨天。D.下半場突然風(fēng)云變幻，麒麟隊大顯神威，連進了三個球，反敗為勝。4.下列有關(guān)課文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.本文記述了作者跟隨攝制組在各拉丹冬游覽時的所見所感。B.到長江源頭探險是十分困難的,作者就曾摔倒在冰河上,摔斷了尾椎骨。C.文中描寫了雪域高原的壯美景色,表達了作者對大自然力量的敬畏和贊美。D.在冰塔林的礫石灘上,作者找到了貝殼、植物的化石。5.下列各句中加粗詞語使用不正確的一項是()A.重讀了小學(xué)時的日記，童年往事歷歷在目，我好像回到了從前。B.回首百年，無論風(fēng)云變幻、滄海桑田，中國青年愛黨、愛國、愛人民的赤誠追求始終未改。C.千百年來，涪江川流不息，滋養(yǎng)著川中明珠——遂寧。D.北戴河風(fēng)景名勝區(qū)是遠近聞名的避暑勝地，炎炎夏日一到，八方游客就會接踵而至。6.下面是小張在旅途中聽到的關(guān)于長江主題線路的熱議，請選出沒有語病的一句是()A.湖南城頭山遺址是迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早古城址，享有“中華城祖·世界稻源”，代表了長江流域新石器時代古文明的發(fā)展高度。B.通過統(tǒng)籌長江沿線地區(qū)文化和旅游資源，使長江旅游在弘揚中華民族文化自信、傳承紅色基因、促進中外文化交流等方面發(fā)揮重要作用。C.是否能緊緊抓住長三角一體化建設(shè)、革命老區(qū)重點城市對口合作等重要機遇，有利于推廣特色旅游產(chǎn)品，增加互動吸引。D.博大精深的長江文明，能讓人們在探尋它的起源、發(fā)展脈絡(luò)和燦爛成就的過程中汲取精神滋養(yǎng)和前進力量。7.班級開展“‘老家河南’文化旅游”主題活動，請你參與并完成任務(wù)。（1）小文同學(xué)搜集到了下面二則材料。請你提取并整合這三則材料的主要信息，用一句話寫出你的結(jié)論。30字左右。材料一河南是中華文明的重要發(fā)祥地之一，是中國人乃至許多海外華人的“祖根地”。2012年1月，河南省人民政府、河南省旅游局委托中央電視臺制作“老家河南”文化旅游形象宣傳片。該片先后在央視一套、四套等頻道播出，成功地塑造了文化厚重、風(fēng)光秀美的河南文旅新形象。材料二2019年9月26日，河南省“掌游中原老家河南”智慧文旅項目正式啟動。該項目利用云計算、大數(shù)據(jù)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，助力河南實現(xiàn)全省旅游服務(wù)智慧化，打造全國智慧旅游標(biāo)桿省份。材料三2020年4月1日，《河南省旅游條例》正式實施。該條例是全國文化和旅游行政管理體制改革后首部訂立、實施的地方性旅游法規(guī)，著力貫徹全域旅游理念，促進文旅融合，推動河南旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級，有助于進一步推廣“老家河南”文旅品牌。（2）大家都在為宣傳推廣“老家河南”文旅品牌獻計獻策，小化同學(xué)展示了自己仿照真實高鐵票（圖一）設(shè)計的一張宣傳卡片（圖二）。請你結(jié)合活動主題，說說這張宣傳卡片設(shè)計的巧妙之處。要求：觀點明確，語句通順，80字左右。閱讀下面的文字，回答問題。雪山馬敘從林芝到拉薩，從拉薩到納木錯，八百公里的路上，一路上，不斷地有雪山出現(xiàn)。它們遠遠地出現(xiàn)在視線之中。車中，人們嘈雜地談?wù)摶蝮@呼著關(guān)于雪山的話語：“雪山離我們多遠？”“看到的是什么山？”“它真白?！薄拔乙先プグ蜒┩嫱??！薄扒懊婀諒澾^去還能看得到雪山么？”“看！看！又是雪山！”“雪山！雪山！”車中的人真的是很興奮，看到了真實的雪山，對他們而言，到西藏看到了雪山就完成了想象中的一半的任務(wù)。南迦巴瓦峰是我的這次西藏之行中遇到的第一座雪山。南迦巴瓦峰是這么的遠，幾乎是一座形而上①的雪山，而車上的人對雪山的議論是形而下②的，他們想以手抓山頂上的積雪，想在雪山頂上留個影，想回家后在照片里欣賞雪山背景中的自己的影像。然后，說，你看，雪山！在直白村，再向南迦巴瓦峰眺望時，雪峰已經(jīng)重新隱沒在濃密的云霧之中。我的視線在這時是凝滯的。高高的南迦巴瓦峰，它抬起的是我的不真實的想象。我更愿意多次重復(fù)地描述它：遠的，不真實的，難得一見的，形而上的。在西藏，雅魯藏布江是絕對的，南迦巴瓦峰是絕對的，大昭寺是絕對的，布達拉宮是絕對的。當(dāng)我處于它們的底下或遠處時，這種感覺尤其強烈。在去往巴松錯的路上，人們再次看到了雪山。夏日的雪山在陽光下的閃耀令很多人著迷。那么高，那么遙不可及。它的白色是那么的虛幻。它的尖頂是那么的寧靜。在巴松錯，我從湖水中接通對雪山的想象。巴松錯的湖水來自遠方雪山的融雪。當(dāng)雪山之水進入巴松錯時，仍然保持著虛幻的品質(zhì)。我注意巴松錯原木連接的浮橋，它一半浸在湖水之中，起伏的浮動，拉伸的粗大鋼索、鐵鏈與湖水的對映，湖心島的孤寂，已經(jīng)廢棄的水葬臺，這一切，都加強著巴松錯湖水的虛幻感覺，這虛幻的前提是它的源頭是冰冷的雪山之水。到拉薩之后，再往納木錯去，二百五十公里的路上，念青唐古拉山主峰的雪山在開闊的青藏公路上能夠遠遠地看到。雪山還是那么的遠。在人們下車對著雪山拍照的時候，遠遠地走來了一個藏族男孩。他向著我們走來。曠野上就這一個孩子，我們的視線內(nèi)看不到他的父母。他的背后是念青唐古拉山雪峰。他向我走近，向我說了一句藏語。在他張口的時候我俯下身去，我聽到了他的這句話，卻聽不懂他這句話。這近乎是一句秘語。后來我們中間有人給了孩子一元錢。很快地，這個男孩回轉(zhuǎn)身走了?？粗麧u漸走遠的背影，這個曠野上孤單的男孩像遙遠的雪峰一樣給我一種虛幻不真實的感覺，因為這個男孩離世俗太遠太遠。在這時，在雪山與男孩之間，我更傾向于這個曠野中的男孩。若干年后，他會是一個什么樣的藏族小伙？再若干年后，他的中年晚年，以漸漸老去的方式，會繼續(xù)安靜地置于這里空曠的時間深處么？而遠處的念青唐古拉山雪峰始終以近乎靜止的形式見證了這里的一代又一代藏民的悄無聲息的更替與延續(xù)。回到了眼前的事物，公路，車輛，游客，對它們，我仍然感到有著巨大的未知。這未知從城北高原遠方的雪山延伸開來，一直延伸到了眼前的最切近的事物，使得我對鼻尖下的事物無法正確確認。在納木錯，念青唐古拉山雪峰退得更加渺遠，它在遼闊的納木錯湖的盡頭。在下午時分，站在納木錯的東邊往西南邊眺望，念青唐古拉山上空云層翻滾，原在視線盡頭的雪峰此時隱沒在云霧之中。在那一邊，暴雨即將來臨。在這一邊，陽光明媚。湖盡頭氣候的巨大變化隱去了念青唐古拉山的細枝末節(jié)。剩下的是：云，雨，湖，山脈，草原。我仍然眺望雪峰，盡管此時不可能再看得見雪峰。翻滾的云霧和雪峰，正在把一種巨大的未知擴展開來。我在這邊的明亮之中，心里卻充滿了虛空與陰霾。這陰霾來自內(nèi)心黑暗，來自雪山的對比。返回拉薩的路上再次翻越那根拉山口。這時的那根拉已經(jīng)覆上了一層薄薄的雪層。當(dāng)高原短暫的夏季消去，這里將又會是綿延的白雪世界。這次，一車的人都很平靜，我想，這是他們看過了南迦巴瓦峰、看過了念青唐古拉山雪峰的原因。而雪山則把更遠的寧靜，晴日雪峰的寧靜，存放在未知的空間中。（選自《在雷聲中停頓》，有刪減）[注]①形而上：是指超越于形象之外，或說不具有形象。②形而下：指有形的事物。8.在橫線處填上合適的內(nèi)容，將路線圖補充完整。9.作者為什么說雪山是“形而上”的？借助“路線圖”，簡要回答。10.你認為這個藏族男孩若干年后會是一個什么樣的藏族小伙？結(jié)合本文內(nèi)容，簡述理由。11.“個人化的體驗與思考，才是游記的靈魂?！蹦闳绾卫斫膺@句話？結(jié)合《雪山》與《在長江源頭各拉丹冬》兩篇游記，加以闡述。走進阿里巴荒我要一人進阿里。那個燭燈悠悠的夜，長長而低矮的案桌四周，圍滿了新老朋友們，每一雙眼睛都在等待著我說“不去了”，而進阿里這個久久潛入我心中的強烈愿望已勢不可擋，我覺得西部荒野的大自然，一種神秘的呼喚正等著我去回答和驗證些什么。我幸運地搭上了去阿里的越野車，啟程后百余里的路程中，我都神不守舍。直到車離開北面逆流的雅魯藏布江，駛上海拔4790米的崗巴拉山口，我才從冥想中拔足，同車內(nèi)的藏人們一起呼喊：“嗦嗦羅——”我第一次看見“圣湖”羊卓雍措，就是這座喜馬拉雅山北坡最大的淡水湖，約800平方米的高山湖泊，平躺于蜿蜒綿亙的群山之中。從高出湖面幾百米的山口眺望，它確如鑲嵌在群峰之中的藍寶石，那種純粹的色彩和寧靜的感覺，以及湖畔密集的白色水鳥、牛馬成群所帶來的悠悠生息，是如此賞心悅目。去阿里的路沿羊卓雍措行，經(jīng)過浪卡子進入日喀則的江孜地區(qū)，遠遠就可看見江孜宗山上的舊城堡壘。江孜宗城堡因1904年江孜人民抵抗英帝國“遠征軍”的侵略而在歷史上聞名。我跟隨著車?yán)锏牟厝舜┻M那像密集的道具一樣的藏式民居，在墻頭和柱身涂以彩繪的藏式小樓上喝了一道道酥油茶，然后又夢幻般地消失于這個場景。而真正的阿里荒原（泛指無人區(qū)）是從拉孜起數(shù)的234千米樁后的岔口伊始的。車行至此，正如音樂曲調(diào)一轉(zhuǎn)，爵士樂接古典樂，在一塊插入泥土的鐵牌處——生銹的鐵牌上白色的手寫藏漢文寫著：向前，仲巴203千米；向右，措勤236千米——離開車道，往右邊翻漿的干泥坑地“哐啷、哐啷”，我激奮的心也隨它的“哐啷”聲開進雨水和洪水侵蝕后又被太陽蒸干的荒灘，開進無垠的阿里高原，就像一只小船駛進波濤洶涌的大海。阿里，阿里。我終于跨進了地球上高高隆起的這塊36萬平方千米的土地，在平均海拔4500～5000米以上的阿里藏北高原之上，在腳下這片向西北延伸，一直到新疆昆侖、到青?？煽晌骼锏?0萬平方千米藏北無人區(qū)之中……而關(guān)于阿里，我在踏入這塊神秘區(qū)域之前對它的了解甚少。我讀過的那一則關(guān)于阿里札達古格王朝遺址的考察報告，僅僅是因那幾張圖片把一座依山疊起的風(fēng)化古堡深深地印記在我的腦海里，“阿里”這個地名才第一次躍入我的心中。我還曾讀到過一篇涉及青藏高原的小說，它總讓我聯(lián)想起“母親”這個親切的詞匯，它把高原自然中的野性的粗獷、蒼勁甚至憂傷，像夢一樣縈繞在我的記憶里。我感覺到與自然的獨特緣分，它的生，它的死，它的喜怒哀樂，它跳動的脈搏直通我的千萬縷血脈。阿里這條最顛簸、最荒涼的陌生之路竟讓我覺得這么熟悉、這么親切，一跨進這片廣袤就有一種回故鄉(xiāng)的感覺。穿越阿里東部三縣的一千余千米路途中，時而溝壑縱橫，時而又平滑如魚脊的野坡，時而無窮無盡起伏的荒灘，時而又一馬平川的草原，到處散落著靈性的石頭或風(fēng)干的動物尸骨，到處佇立著逶迤而冷峻的高山，橫臥著平靜而神秘莫測的湖泊。在天還未啟明、地還未解凍的凌晨，趕路的車燈射出兩道雪亮的光柱，引起散布在山崗?fù)恋赖囊巴藐囮圀@惶逃竄，成千上萬只土撥鼠在開裂的土堆上來回穿梭。而正午，在水邊沼澤地里養(yǎng)息的旱獺，在水中嬉戲的黃鴨，丹頂鶴緩緩揚起頭，三五成群的黃羊奔向隱蔽的野崗。有時，一頭孤狼在深溝隔斷的對岸高臺觀望，而后像擦肩而過的陌生人掉頭消失于遠處的山脊；有時，一只孤雀在茫茫草原上飛行，落在一根偶然出現(xiàn)并早已枯死的麻柳枝頭，搖搖晃晃像個疲憊的流浪兒，不知從何處來向何處去？何處又是它躲避風(fēng)寒的巢穴？（選自《陽光與荒原的誘惑》，有刪改）12.梳理游蹤順序，填寫下面表格。所至崗巴拉山口江孜宗城堡進入無人區(qū)穿越阿里東部三縣所見羊卓雍措②翻漿的干泥坑地地貌變化，自然百態(tài)所感①夢幻一般③④13.品讀第2段，體會作者當(dāng)時的思想感情。14.作者談?wù)撟约鹤x關(guān)于阿里札達古格王朝遺址的考察報告和一篇涉及青藏高原的小說，有何作用？15.同樣是女作家寫的高原游記，《在長江源頭各拉丹冬》中，馬麗華除了寫高原美景，還多次寫自己身體不適甚至感覺自己快要死了，此文作者巴荒也同樣經(jīng)歷了接近死亡的病痛和種種磨難，但是此文中，她絲毫不曾提及。請你從讀者的角度，分析她們在材料選取和主題塑造上的異同。16.本文寫景采用了移步換景法，即描寫景物時，人走景移，隨著觀察點的變換，不斷展現(xiàn)新畫面。請用這種方法寫一個片段。（150字左右）提示：（1）要把觀察點的變換交代清楚。（2）要把移步中或移步后所見到的景物具體地展現(xiàn)出來。

答案以及解析1.答案：D解析：本題考查辨析重點字音、字形的能力。A項，棱léng。B項，孺—蠕。C項，驟zhòu。2.答案：B解析：本題考查正確使用成語的能力。A項，“接踵而至”形容人接連而來或事情連續(xù)發(fā)生，與“到了”語義重復(fù)。B項，使用正確，“漫不經(jīng)心”指隨隨便便，不放在心上。C項，“歷歷在目”指十分清楚地出現(xiàn)在眼前，和“出現(xiàn)在眼前”語義重復(fù)。D項，“川流不息”指（行人、車馬等）像水流一樣連續(xù)不斷，選項中望文生義。3.答案：A解析：鮮有人跡：很少有人的蹤跡出現(xiàn)。該詞語與句中“長安街上車水馬龍”矛盾，使用錯誤。4.答案：D解析：本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標(biāo)志性詞語，盡量利用文本中的信息。要結(jié)合文章中心及上下文，逐項進行分析即可。D項理解分析錯誤，在冰塔林的礫石灘上,作者并沒有找到了貝殼、植物的化石。5.答案：C解析：A項，歷歷在目：指十分清楚地出現(xiàn)在眼前。使用正確。B項，風(fēng)云變幻：像風(fēng)云那樣變化不定。比喻事物的變化或局勢多變、復(fù)雜。使用正確。C項，川流不息：指（行人、車馬等）像水流一樣連續(xù)不斷。這里用來形容涪江，使用對象不當(dāng)。D項，接踵而至：形容人或事物一個又一個接連不斷地到來。使用正確。故選C。6.答案：D解析：A項，成分殘缺，“中華城祖?世界稻源”后加“的美譽”；B項，成分殘缺，去掉“通過”或“使”；C項，兩面對一面，去掉“是否”。故選D。7.答案：（1）（示例1）河南省采取多種措施，促進文化旅游發(fā)展。（意思對即可）（示例2）河南省重視“老家河南”文旅宣傳，啟動智慧文旅項目，實施旅游條例。（重視宣傳、“老家河南”品牌、智慧文旅項目、旅游條例，答出任意三點，意思對即可）（2）（示例1）構(gòu)思新穎。把宣傳卡片設(shè)計成“回家專列”高鐵票的樣子，把“遠方”設(shè)為出發(fā)站，把“老家河南”設(shè)為到達站，并用展開的書和“明月”“故鄉(xiāng)”二詞連接兩個站點，巧妙地突出文化旅游特色。（示例2）主題明確（富有情感）。用“遠方”“老家河南”“歡迎來到河南**”等表達歡迎遠方朋友的熱情；用“回家”“明月”“故鄉(xiāng)”等引發(fā)人們的思鄉(xiāng)之情，突出“老家河南”文化旅游主題。（示例3）時代氣息與文化意蘊巧妙融合。宣傳卡片設(shè)計成高鐵票的樣子，配上二維碼方便人們享受智慧文旅服務(wù)，有時代氣息；卡片上“明月”“故鄉(xiāng)”“老家河南”等詞語和展開的書有文化意蘊，突出文化旅游主題。（如有其他觀點，分析合理亦可）解析：（1）本題考查提取概括材料信息的能力。多則材料概括信息時應(yīng)遵照“求同存異”的原則，即合并相同信息，整合不同信息。閱讀比較三則材料，可以確定三則材料都與“河南文旅（河南文化旅游）”“老家河南”有關(guān)。而不同之處——材料一的“文化旅游形象宣傳片”，材料二的“智慧文旅項目”“全省旅游服務(wù)智慧化”“智慧旅游標(biāo)桿省份”，材料三的“《河南省旅游條例》”“旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級”“文旅品牌”，可以整合為“河南省采取多種措施，促進文化旅游發(fā)展”。據(jù)此概括即可。作答時注意題干要求的“一句話”“30字左右”。（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力。閱讀題干可知，所給圖片雖有兩張，但重點在圖二的宣傳卡片上，寫出這張宣傳卡片在設(shè)計上的亮點。觀察圖片，圖二的設(shè)計靈感源于圖一的高鐵票，從設(shè)計形式、文字信息、宣傳主題等方面作答。采用高鐵車票的形式進行宣傳，既新穎又富有時代氣息；以展開的書本的形式連接始發(fā)站“遠方”和終點站“老家河南”，下面佐以文字“明月”“故鄉(xiāng)”等具有思鄉(xiāng)意義的詞語，思接千載，富有文化氣息，突出了“老家河南”文化旅游的主題；“歡迎來到河南**”表現(xiàn)了對遠方來客的熱情歡迎；二維碼形式既契合了文字材料中的“智慧文旅”，也富有時代氣息。8.答案：①仰望/眺望；②雪峰隱沒在云霧之中/雪峰退得更加渺遠解析：本題考查文章內(nèi)容的概括。①處，此時作者在路上，由“當(dāng)我處于它們的底下或遠處時，這種感覺尤其強烈”可見作者是在低處，因此作者的視角是仰望或者眺望。②處，此時作者在納木錯，由“在下午時分，站在納木錯的東邊往西南邊眺望，念青唐古拉山上空云層翻滾，原在視線盡頭的雪峰此時隱沒在云霧之中”可概括為雪峰隱沒在云霧之中或雪峰退得更加渺遠。9.答案：我們一路追尋、靠近雪山，但雪山還是遙遠的、不真實的，難得一見的，仿佛“超越于形象之外”，存在未知的空間中，所以作者認為雪山是“形而上”的。解析：本題考查詞語的賞析。根據(jù)注釋可知“形而上”是指超越于形象之外，或說不具有形象。由文中“在納木錯，念青唐古拉山雪峰退得更加渺遠，它在遼闊的納木錯湖的盡頭”和“路線圖”可知，雪山是遙遠的，是不真實的，難得一見的，存在未知的空間中，所以作者認為雪山是“形而上”的。10.答案：示例一：我想也許他會改變，融入世俗。雖然這個藏族男孩在我眼中同雪山一樣遠離世俗，但有人卻把世俗的想法套用在這個藏族男孩身上，給了他一塊錢。而隨著公路、車輛、人等世俗人、物的不斷涌入，世俗的價值觀將慢慢地浸染這里的人，從而改變這個藏族男孩的生活。示例二：我想他依然會保持其天然的樸素。這個藏族男孩在我眼中同雪山一樣，離世俗太遠太遠，即使公路、車輛、游客這些世俗的東西侵?jǐn)_這塊土地，但是雪山這個“巨大的未知”，是無法靠近的。在這樣的環(huán)境之下，這個藏族男孩會繼續(xù)安靜地置于雪山空曠的時間深處，不會改變。解析：本題考查文章內(nèi)容的理解?！翱粗麧u漸走遠的背影，這個曠野上孤單的男孩像遙遠的雪峰一樣給我一種虛幻不真實的感覺，因為這個男孩離世俗太遠太遠”，作者認為藏族男孩也是像雪山一樣，遠離世俗的。可認為男孩會改變，因為“我們中間有人給了孩子一元錢”，人們還是用世俗的眼光在看待男孩，當(dāng)人和人待在一起難免被同化。也可認為男孩不會改變。小男孩在我眼中同雪山一樣，遠離世俗，保持淳樸，是作者心中淳樸的象征，只要人堅守住自己心中的信念，就不會被世俗同化。11.答案：《雪山》一文反復(fù)描寫雪山的遙遠，不論我們?nèi)绾巫穼s一直無法真正到達。作者感受到雪山不是形而下的、具體的雪山，它是形而上的、抽象的，它是遠離世俗的圣潔和威嚴(yán)的象征，給人以精神的寧靜?！对陂L江源頭各拉丹冬》記錄了作者跟隨攝制組經(jīng)歷各種險阻探險各拉丹冬雪山。文中種種“難”，以及反復(fù)敘寫自己的痛苦，都顯示出雪山的偉大與神秘，表達了對自然的敬畏。同是關(guān)于雪山游記，但因為作者個人化的體驗和思考的不同，賦予了雪山以不同的意義，使兩篇游記具有各自的特點與魅力。解析：本題考查比較閱讀。答題時，要抓住《雪山》的核心，雪山是“形而上”的，是抽象的，是圣潔和威嚴(yán)或精神寧靜的象征。這是作者通過自己個性化的思考，賦予雪山的意義?！对陂L江源頭各拉丹冬》主要抓住作者對大自然的敬畏，因為此文是記錄作者跟隨攝制組經(jīng)歷各種險阻探險各拉丹冬雪山。文中種種“難”，以及反復(fù)敘寫自己的痛苦，都顯示出雪山的偉大與神秘，表達了對自然的敬畏。12.答案：①純粹寧靜（賞心悅目）；②（彩繪的）藏式小樓；③激奮；④熟悉而親切解析：本題考查梳理和概括文章內(nèi)容的能力。結(jié)合“羊卓雍措”，從第4段可知作者所感為“純粹”“寧靜”（賞心悅目）；結(jié)合“江孜宗城堡”，從第5段可知作者所見是“藏式小樓”；結(jié)合第6段內(nèi)容可知作者“進入無人區(qū)”的所感是“激奮”；后文出現(xiàn)“阿里東部三縣”，作者的感受是“熟悉而親切”。13.答案：運用細節(jié)（環(huán)境）描寫，寫出了朋友們勸說“我”不要去阿里時的場景，“每一雙眼睛都在等待著我說‘不去了’”的細節(jié)生動地寫出了朋友們對“我”的關(guān)切，都希望“我”不要孤身一人去阿里。但“我”依然“覺得西部荒野的大自然”在呼喚著“我”，表達了“我”對阿里強烈的向往之情。解析：本題考查分析作者思想感情的能力。第2段中“燭燈悠悠”“長長而低矮的案桌”是環(huán)境描寫，而后文中“每一雙眼睛都在等待著我說‘不去了’”是細節(jié)描寫，寫出了朋友們在勸說“我”不要去阿里時的場景，他們都希望“我”不要孤身一人去阿里，表現(xiàn)了朋友們對“我”的關(guān)切，但“我”依然“覺得西部荒野的大自然”在呼喚著“我”，表現(xiàn)了“我”對阿里的向往之情。14.答案：交代了“我”對阿里念念不忘，強烈希望去阿里的原因?？疾靾蟾孀尅拔摇钡谝淮握J識了阿里；關(guān)于青藏高原的小說更是加深了“我”對阿里的情感，為下文寫“我”對阿里的熟悉親切做鋪墊。同時，為作者的觀點和看法提供了有力的依據(jù)，增強了說服力，豐富了文章內(nèi)容。解析：本題考查分析文章內(nèi)容的能力。作者寫自己讀過關(guān)于阿里札達古格王朝遺址的考察報告，正是這則報告，讓她對阿里產(chǎn)生了興趣；作者又寫自己曾讀到過一篇涉及青藏高原的小說，感受到自己與高原自然獨特的緣分，對阿里產(chǎn)生了強烈的向往。這兩處回憶交代了自己對阿里產(chǎn)生興趣并強烈向往的原因。作者從一篇涉及青藏高原的小說中聯(lián)想起“母親”，為下文寫作者對阿里產(chǎn)生熟悉親切的感覺做鋪墊。另外，將這些內(nèi)容作為依據(jù)，豐富了文章內(nèi)容，增強了文章的說服力。15.答案：選材的相同點：都熱情描繪了青藏高原的特殊景觀，寫景優(yōu)美，融情于景，并以時間和地點的轉(zhuǎn)換為序來組