廣東省廣州市天河區(qū)2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題（答案）

第第1頁/共14頁2.位于浙江余姚的河姆渡遺址出土了一豬紋陶缽（如下圖2.位于浙江余姚的河姆渡遺址出土了一豬紋陶缽（如下圖。該陶缽的外壁刻著一只造型逼真的豬，展現(xiàn)7000多年前野豬向家豬過渡階段的形態(tài)。該陶缽反映了當(dāng)時(shí)（）第第2頁/共14頁注意事項(xiàng)：

2023學(xué)年第一學(xué)期期末考試七年級(jí)歷史本試卷共6頁，滿分90分。考試時(shí)間60分鐘。答卷前，考生必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、座位號(hào)和考生號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置上，再用2B鉛筆把考號(hào)的對(duì)應(yīng)數(shù)字涂黑。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，不能答在試卷上。非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆或涂改液。不按以上要求作答的答案無效?？忌仨毐ＷC答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）是北京周口店遺址博物館中的一件藏品——砍掉角的腫骨大角鹿頭骨，由此推斷，砍掉角是古人類故意為之。據(jù)此得出的合理結(jié)論是北京人（ ）A.過著定居生活 B.開始飼養(yǎng)牲畜C.使用工具狩獵 D.學(xué)會(huì)使用火種【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干“如圖是北京周口店遺址博物館中的一件藏品——砍掉角的腫骨大角鹿頭骨，由此推斷，砍掉角是古人類故意為之”7020萬年的北京西南周口店地區(qū)，他們使用打制石器，過群居生活，共同勞動(dòng)(采集、狩獵)，共同分享勞動(dòng)成果。CA項(xiàng)；題干材料不能說明北京人開始飼養(yǎng)家畜、學(xué)BDC項(xiàng)。A.正處于舊石器時(shí)代 B.原始農(nóng)業(yè)已興起C.已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代 D.早期國家的產(chǎn)生【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，豬紋陶缽反映了當(dāng)時(shí)原始農(nóng)業(yè)已興起，河姆渡人會(huì)飼養(yǎng)家畜，B，ACACDB《周易·（）甘肅出土的中國最早銅刀 B.遼寧建平出土的彩陶罐C.陶寺遺址出土的龍紋陶盤 D.汪溝遺址出土的絲織品【答案】D【解析】【詳解】“垂衣裳”謂定衣服之制，意思是比照衣裳各主要部位的名稱設(shè)職位使天下得到治理?！巴魷线z址出多年前中國先民已制作衣裳，D項(xiàng)正確；“銅刀屬于青銅器，不符合題ABCD項(xiàng)。下表主要反映了（）朝代都城統(tǒng)治措施夏朝等隊(duì)、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄商朝毫、殷設(shè)置官吏、對(duì)外征伐、設(shè)置監(jiān)獄、等隸夏商西周的更替 B.部落之間的攻伐與合并C.統(tǒng)治者暴虐無道 D.早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展【答案】D【解析】“確定世襲制、建立軍隊(duì)、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄”，屬于夏朝的政治制度建設(shè)；“設(shè)置各級(jí)官吏、制定酷刑等刑法并設(shè)置監(jiān)獄、征收賦稅、大量使用奴隸”屬于商朝的政治制度建設(shè)，兩者反映了夏商的政治制度建設(shè)，表明了早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展，D項(xiàng)正確；表格與西周無關(guān)，排除A項(xiàng)；表格主要反映了早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展，不是反映部落之間的攻伐與合并、統(tǒng)治者暴虐無道，排除BCD下圖為洛陽周王城天子駕六博物館的“周代列鼎列簋制度一覽表。據(jù)此可知，西周（ ）青銅器種類豐富 B.形成了嚴(yán)格的等級(jí)界限C統(tǒng)治者生活奢侈 D.保證了對(duì)地方有效控制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“周代列鼎列簋制度一覽表”“周天子九鼎、諸侯七鼎、卿大夫五鼎”和所學(xué)知識(shí)可知，不同的等級(jí)使用的青銅器鼎的數(shù)量有明確的限制，等級(jí)森嚴(yán)，這說明西周的統(tǒng)治階層等級(jí)分明，BAC第第5頁/共14頁控制是分封制的作用，與題干材料強(qiáng)調(diào)的統(tǒng)治階層等級(jí)分明的主旨不符，排除D項(xiàng)。故選控制是分封制的作用，與題干材料強(qiáng)調(diào)的統(tǒng)治階層等級(jí)分明的主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.目前已發(fā)現(xiàn)的最早的西周青銅器之一利簋，其腹內(nèi)銘文記述周武王在牧野伐紂的時(shí)間，與中國古代文獻(xiàn)第第4頁/共14頁記載相印證。這反映出青銅器銘文（）A.主要服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng)需要C.記載內(nèi)容全面而詳細(xì)【答案】B【解析】B.具有較高的史料價(jià)值D.已是一種成熟的文字【詳解】據(jù)題干“其腹內(nèi)銘文記述周武王在牧野伐紂的時(shí)間，與中國古代文獻(xiàn)記載相印證”可知，利簋是實(shí)物史料，其腹內(nèi)銘文可以與文獻(xiàn)記載相印證，這說明青銅器銘文具有較高的史料價(jià)值，B項(xiàng)正確；題干材A；題干材料不能說明青銅器銘文記載內(nèi)容全面而詳CDB項(xiàng)?！蹲髠鳌酚涊d春秋時(shí)期“社稷無常奉（祭祀的人，君臣無常位（固定位置）。這主要反映了（ ）周王室的地位下降 B.分封制走向強(qiáng)化C.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模宏大 D.社會(huì)矛盾尖銳化【答案】A【解析】“社稷無常奉(祭祀的人)常位(固定位置)”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋時(shí)期，分封、宗法和禮樂制度遭到破壞，出現(xiàn)了僭越的現(xiàn)象，周王室的地位受到挑戰(zhàn)，A項(xiàng)正確；隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，分封制遭到B項(xiàng)；戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模宏大，且材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除CDA項(xiàng)。氏春秋·重己》中記載：讓秦武王的大力士烏獲牽牛，他引牛尾，用盡力氣牛也不動(dòng)；小孩子牽牛的鼻環(huán)，牛就任他牽引了。這可以佐證當(dāng)時(shí)（ ）手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大 B.馴養(yǎng)牛成為時(shí)尚C.已出現(xiàn)牛耕技術(shù) D.鐵制農(nóng)具的誕生【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干“讓秦武王的大力士烏獲牽牛，他引牛尾，用盡力氣牛也不動(dòng)；小孩子牽牛的鼻環(huán)，牛就任他牽引了”和結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，人們已經(jīng)掌握了牛的生理特征和習(xí)性，為利用畜力為進(jìn)行CA項(xiàng)；材B項(xiàng)；材料只提到對(duì)牛的牽引，沒有提及鐵制農(nóng)DC項(xiàng)。書·地理志》中這樣描寫西蜀：“巴、蜀、廣漢，土地肥美，有江水沃野、山林竹木、蔬食果實(shí)之饒；民食稻、魚，無兇年憂，俗不愁苦。這得益于（ ）商鞅變法 B.交通開辟 C.工具改進(jìn) D.水利興修【答案】D【解析】【詳解】由題干“巴、蜀、廣漢，土地肥美，有江水沃野、山林竹木、蔬食果實(shí)之饒”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”，D項(xiàng)正確；商鞅變法是戰(zhàn)國時(shí)期措施最全面、改革最徹底的A項(xiàng)；開辟交通不能直接推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展，排BCD項(xiàng)。“大方無隅（角，大器晚成，大音希聲，大象無形?！边@一思想主張出自（ ）道家 B.儒家 C.法家 D.墨家【答案】A【解析】“大方無隅、大器晚成、大音希聲，大象無形”思是：最方正的東西，反而沒有棱角；越是大才能的人通常越晚成功；最大的聲響，反而聽來無聲無息；最大的形象，反而沒有形狀。A項(xiàng)正確；儒家的核心思想是“仁”B項(xiàng)；法家思想是以法治國，排除項(xiàng)；墨家主張“兼愛”“非攻”DA項(xiàng)。盡并兼天下諸侯，黔首（百姓）大安……乃詔丞相狀、綰，法（規(guī)范）度量則（標(biāo)準(zhǔn)）不壹，歉疑者，皆明壹之?！鼻厥蓟蔬@一詔令的公布有助于（ ）A.結(jié)束混戰(zhàn)局面B.加強(qiáng)文化認(rèn)同C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)往來D.實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵【答案】C【解析】（規(guī)范）度量則（標(biāo)準(zhǔn)）不壹，歉疑者，皆明壹之”可知，材料反映的是秦朝實(shí)行統(tǒng)一度量衡的措施，度量衡的統(tǒng)一，便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，CA項(xiàng)；統(tǒng)一文字，加強(qiáng)了文化認(rèn)同，排除B項(xiàng)；僅此一項(xiàng)措施不能實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。時(shí)期在秦國推行的一項(xiàng)制度，使它沒有出現(xiàn)像東方各國那樣諸侯衰微、被家臣凌逼的局面。帝國統(tǒng)一后，將其在全國推行。這一制度（ ）使秦朝實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)治久安 B.使最高統(tǒng)治者擁有無上權(quán)威第第7頁/共14頁C.擴(kuò)展了秦朝的管轄范圍DC.擴(kuò)展了秦朝的管轄范圍D.開創(chuàng)了地方行政的基本模式【答案】D【解析】第第6頁/共14頁【詳解】根據(jù)題干“戰(zhàn)國時(shí)期在秦國推行的一項(xiàng)制度，使它沒有出現(xiàn)像東方各國那樣諸侯衰微、被家臣凌逼的局面。帝國統(tǒng)一后，將其在全國推行?！笨芍}干材料反映的這一制度是郡縣制。秦朝時(shí)期，全國分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長(zhǎng)官稱郡守。在郡下設(shè)縣，縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)?？たh的長(zhǎng)官由朝廷直接任免?？たh制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，D項(xiàng)正確；郡縣制沒有使B項(xiàng)；擴(kuò)展了秦朝CD項(xiàng)。陳勝、吳廣是農(nóng)民，他們的革命觀點(diǎn)卻跟墨子的“非命”說是一致的。陳勝、吳廣從思想上解除了“天命”的枷鎖，在革命實(shí)踐中批判了天命觀。這說明陳勝、吳廣所領(lǐng)導(dǎo)的起義（ ）受到墨家學(xué)派的影響 B.體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的反抗精神C.深刻批判了秦的暴政 D.掀起了秦末農(nóng)民大規(guī)模起義【答案】B【解析】戰(zhàn)和對(duì)社會(huì)不公的質(zhì)疑。陳勝、吳廣所領(lǐng)導(dǎo)的起義體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的反抗精神，BACDB下圖是秦漢時(shí)期全國人口數(shù)量變動(dòng)示意圖，據(jù)圖可知（）休養(yǎng)生息政策成效顯著 B.秦漢時(shí)期人口數(shù)量不斷上升C.秦末賦稅負(fù)擔(dān)過于沉重 D.漢初諸侯王控制了大量人口【答案】A【解析】16505950萬。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，推動(dòng)當(dāng)時(shí)人口增長(zhǎng)的因素是多方面的，其中西漢建立之初的六十多年間都實(shí)行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來，這是一個(gè)重要方面，這說明休養(yǎng)生息政策成效顯B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)秦末賦稅負(fù)擔(dān)沉重、漢初諸CDA項(xiàng)。漢武帝采取了一系列措施鞏固統(tǒng)治，出現(xiàn)“藩國始分，而子弟畢（都是）（罷免）陟（升遷（）A.尊崇儒術(shù)的推行C.鹽鐵專賣的實(shí)行【答案】D【解析】B.刺史制度的建立D“推恩令”的實(shí)施自己的土地分給子弟，建立較小的侯國，削弱了諸侯國的勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，DACD曾上書漢光武帝《禁制貴戚疏，稱當(dāng)時(shí)“貴戚椒房之家，數(shù)因恩執(zhí)，干犯吏禁，殺人不死，傷人不論。這說明這一時(shí)期（ ）階級(jí)矛盾激化 B.外戚貴族勢(shì)力膨脹C.社會(huì)動(dòng)蕩加劇 D.漢光武帝昏庸無能【答案】B【解析】【詳解】“貴戚椒房之家，數(shù)因恩執(zhí)，干犯吏禁，殺人不死，傷人不論”指的是貴族外戚殺人不償命，傷人則不受懲罰，體現(xiàn)了外威貴族勢(shì)力膨脹，B正確；材料強(qiáng)調(diào)外戚貴族勢(shì)力大，但并沒有強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾A項(xiàng)；漢光武帝實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，社會(huì)動(dòng)蕩加劇的說法不符合史實(shí)，也和材料無關(guān)，排除CDB項(xiàng)。使在漢代中國人的想象維度上鑿出了一個(gè)孔洞，而從這個(gè)孔洞里他們看到了從來就不曾想過、也不曾見過的東西。“這些東西”可能是（ ）良種馬、香料、玻璃 B.《詩經(jīng)》和“楚辭”第第9頁/共14頁C.青銅器、鐵器、陶器D.金縷玉衣和耬車【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過絲綢之路，中國的鑄鐵、開渠、鑿井等技術(shù)和絲綢、漆器、金屬工具等C.青銅器、鐵器、陶器D.金縷玉衣和耬車【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，通過絲綢之路，中國的鑄鐵、開渠、鑿井等技術(shù)和絲綢、漆器、金屬工具等傳到西方；西域的葡萄、黃瓜、胡蘿卜、天馬、苜蓿、石榴、核桃、大蒜等傳到中原；羅馬的毛織品、玻璃等手工業(yè)品和雜技，以及印度的佛教傳入中國。故“這些東西”可能是良種馬、香料、玻璃，A項(xiàng)正確；《詩經(jīng)》和“楚辭”BC項(xiàng)；金縷玉衣和耬車也屬于中原地區(qū)的物品，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.20世紀(jì)初以來，有多達(dá)幾萬件的古紙?jiān)谥袊鞅辈?、中亞和非洲出土?？甲C發(fā)現(xiàn)離中國本土越近，第第8頁/共14頁古紙的年代就越早。由此可以推斷造紙術(shù)（ ）A.生產(chǎn)數(shù)量大幅提高 B.僅在亞非地區(qū)傳播C.大都從中國傳出去 D.制作工藝不斷完善【答案】C【解析】【詳解】由材料“考證發(fā)現(xiàn)離中國本土越近，古紙的年代就越早?！庇纱丝梢酝茢嘣旒埿g(shù)大都從中國傳出去的。西漢時(shí)期，中國已經(jīng)發(fā)明造紙術(shù)，東漢時(shí)期加以改進(jìn)，C項(xiàng)正確；題干材料不能說明造紙術(shù)使生產(chǎn)數(shù)B項(xiàng)；題DC項(xiàng)。有人形容漢末的某戰(zhàn)役是“遭遇戰(zhàn)外加一把大火，它是中國歷史上第一次在長(zhǎng)江流域進(jìn)行的大規(guī)模河作戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役（ ）使曹操勢(shì)力壯大起來 B.徹底殲滅袁紹的主力C.對(duì)時(shí)局起關(guān)鍵性影響 D.孫劉聯(lián)軍有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“漢末”“遭遇戰(zhàn)外加一把大火”“中國歷史上第一次在長(zhǎng)江流域進(jìn)行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)”可中國軍事史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例，為而后三國鼎立奠定了基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；曹操在赤壁之戰(zhàn)中失敗，排ABDC項(xiàng)。《晉書》載，魏晉時(shí)期“太原諸部，亦以匈奴胡人為佃客（租種土地的農(nóng)民，多者數(shù)千，后趙開之主石勒就曾是漢人佃客。此外，山西南部的羯人也很善于織布。這說明（ ）北方少數(shù)民族逐步轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活 B.胡漢之間對(duì)立和矛盾不斷加劇C.內(nèi)遷少數(shù)民族擅于手工業(yè)的生產(chǎn) D.民族隔閡消失與統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“太原諸部,亦以匈奴胡人為佃客(租種土地的農(nóng)民)，多者數(shù)千”可知，這說明北方少數(shù)民族學(xué)習(xí)中原漢族，租種土地，從事農(nóng)耕生活，表明北方少數(shù)民族逐步轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，ABCDA南朝時(shí)商業(yè)最活躍的大都市建康，在以秦淮河為中心的地區(qū)多處設(shè)有市場(chǎng)，出現(xiàn)了如馬市、谷市、紗市等專業(yè)市集。這主要得益于（）A.中原人口大量南遷C.北方地理位置惡劣【答案】A【解析】B.D.南方的經(jīng)商傳統(tǒng)【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂不止，中原人口大量南遷，增加了南方的勞動(dòng)力，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，促進(jìn)了南方地區(qū)的開發(fā)，南方商業(yè)繁榮，A項(xiàng)正確；題干現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原BC項(xiàng)；中DA項(xiàng)。兩晉南北朝時(shí)期，在戰(zhàn)爭(zhēng)中俘獲了大量樂工與樂器，再加上商貿(mào)往來和佛教的傳入，西域音樂傳入中原達(dá)到高潮，它們與漢族音樂結(jié)合，產(chǎn)生了不少混融性的新式音樂。這說明（ ）漢族音樂影響力大 B.戰(zhàn)爭(zhēng)是交融的主要方式C.社會(huì)風(fēng)氣兼容并包 D.民族交融促進(jìn)文化發(fā)展【答案】D【解析】入，西域音樂傳入中原達(dá)到高潮，它們與漢族音樂結(jié)合，產(chǎn)生了不少混融性的新式音樂”可知,這說明民族的交融有利于文化的發(fā)展，DA項(xiàng)；戰(zhàn)爭(zhēng)是民族交融的方式之一，排除B項(xiàng)；材料僅僅反映魏晉南北朝時(shí)期音樂的情況，不能代表整個(gè)CD錢寶琮主編的《中國數(shù)學(xué)史》指出，祖沖之推算圓周率的方法難以詳考，不過，如果用多邊形逼近實(shí)第第11頁/共14頁第第10頁/共14頁，在籌算的古代，完成如此繁浩的計(jì)算量是極為困難的。這體現(xiàn)出古代科學(xué)家（ ）以民為本的務(wù)實(shí)精神 B.勇于挑戰(zhàn)權(quán)威C.堅(jiān)持不懈的探索精神 D.注重理論研究【答案】C【解析】【詳解】由材料“祖沖之推算圓周率的方法難以詳考，不過，如果用多邊形逼近實(shí)現(xiàn)如此高的精度，需要24576邊形，在籌算的古代，完成如此繁浩的計(jì)算量是極為困難的”可知，這主要反映了祖沖之注重親身考察，不斷對(duì)前人的科技成果進(jìn)行改進(jìn)，這體現(xiàn)了身體力行、勇于探索的科學(xué)精神，C項(xiàng)正確；材料中體現(xiàn)不出“以民為本”A項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出“勇于挑戰(zhàn)權(quán)威”B項(xiàng)；材料中體現(xiàn)不出“注重理論研究”DC項(xiàng)?！袢龂αⅰ癖狈接文撩褡宓膬?nèi)遷●江南地區(qū)的開發(fā)●北魏孝文帝改革下圖選自某書部分章節(jié)的目錄。據(jù)此判斷，該部分的主題是（ ●三國鼎立●北方游牧民族的內(nèi)遷●江南地區(qū)的開發(fā)●北魏孝文帝改革專制主義中央集權(quán)加強(qiáng) B.政權(quán)分立與民族交融C.統(tǒng)一多民族國家的鞏固 D.早期國家與社會(huì)變革【答案】B【解析】但正是在魏晉南北朝時(shí)期，各民族之間加強(qiáng)了交往、交流與交融，BACDB中國古代遺留至今的各類史料是了解和認(rèn)識(shí)中國古代歷史的證據(jù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用史料說明歷史問題是歷史學(xué)習(xí)的重要素養(yǎng)。史料的使用（）A.年代越久遠(yuǎn)，信度越高C.可以根據(jù)需要進(jìn)行改動(dòng)B.必須以考古研究作為唯一標(biāo)準(zhǔn)D.多重互證有利于豐富歷史認(rèn)知【答案】D【解析】【詳解】中國古代遺留至今的各類史料是了解和認(rèn)識(shí)中國古代歷史的證據(jù)，多重互證有利于豐富我們的歷史認(rèn)知，理解古代史料的含義，運(yùn)用史料說明歷史問題，D項(xiàng)正確；“年代越久遠(yuǎn)，信度越高”說法錯(cuò)誤，”B項(xiàng)；“可以根據(jù)需要進(jìn)行改動(dòng)”CD項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共3小題，共40分。26題14分，27題14分，28題12分）求。材料一中國原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址分布圖材料二春秋時(shí)許多蠻夷到了戰(zhàn)國都不見了，難道他們都絕種了嗎？不，他們因?yàn)槲幕奶岣?，已與從此以后，政權(quán)的分合固有，但在秦漢版圖里的人民大家都是中國人了。（1939年）材料三自東漢以來，匈奴、鮮卑等邊疆民族大規(guī)模內(nèi)遷。內(nèi)遷各族積極推行漢化政策，并以建大一地區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展。這些為后來隋唐更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)?！幾詣⒄吨袊鴼v史上華夏認(rèn)同的演進(jìn)與升華》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國原始農(nóng)耕時(shí)代重要遺址在地理分布上的主要特點(diǎn)并簡(jiǎn)述其原因。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉秦始皇為“中華民族是一個(gè)”所做的努力。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析三國兩晉南北朝時(shí)期民族交融的影響。（1）特點(diǎn)：集中分布在黃河流域和長(zhǎng)江流域；原因：大河流域土壤肥沃、水源充足、地勢(shì)平坦等，適于農(nóng)業(yè)耕種，適應(yīng)生活居住，也有利于文明的產(chǎn)生與發(fā)展。個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家；創(chuàng)立了大一統(tǒng)的封建集權(quán)制度；推行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。影響：三國兩晉南北朝時(shí)期的民族交融為中華民族的發(fā)展注入了新的活力；進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；為隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥?詳解】流域土壤肥沃、水源充足、地勢(shì)平坦等，適于農(nóng)業(yè)耕種，適應(yīng)生活居住，也有利于文明的產(chǎn)生與發(fā)展。2詳解】努力：由材料“到了秦始皇統(tǒng)一，‘中華民族是一個(gè)’的意識(shí)就生根發(fā)芽了。從此以后，政權(quán)的分合固了大一統(tǒng)的封建集權(quán)制度；推行了一系列鞏固統(tǒng)一的措施，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。3詳解】“這些為后來隋唐更大規(guī)模的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)”及所學(xué)知識(shí)，三國兩晉南北朝時(shí)期的民族交融為中華民族的發(fā)展注入了新的活力；進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；為隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。料，完成下列要求。材料一靈渠最早作為從華北向嶺南運(yùn)輸秦朝軍隊(duì)和戰(zhàn)船之用，后來成為了嶺南經(jīng)長(zhǎng)江到華北貨物往來運(yùn)輸?shù)闹匾ǖ??！择R立博《虎、米、絲、泥：帝制晚期華南的環(huán)境與經(jīng)濟(jì)》材料二西漢南越王博物館藏文物第第13頁/共14頁第第14頁/共14頁波斯銀盒“番禺”銅鼎玉舞人根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括修建靈渠的根據(jù)材料二，指出其史料類型，并說明你能從中了解南越國哪些方面的史實(shí)。列舉兩處除上述材料以外的嶺南地區(qū)（相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境）的歷史遺址。（1）作用：靈渠提供了便利的交通方式；加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)、政治和文化交流；促進(jìn)了嶺南地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。建城歷史、玉器雕刻、人物的發(fā)型、服飾等方面。歷史遺址：海南省?？谑协偵絽^(qū)的珠崖嶺城址、廣東韶關(guān)馬壩人遺址、東莞虎門銷煙池遺址等?！窘馕觥?詳解】“靈渠最早作為從華北向嶺南運(yùn)輸秦朝軍隊(duì)和戰(zhàn)船之用，后來成為了嶺南經(jīng)長(zhǎng)江到華北貨物往來運(yùn)輸?shù)闹匾ǖ馈奔八鶎W(xué)知識(shí)，靈渠提供了便利的交通方式；加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)、政治和文化交流；促進(jìn)了嶺南地