2024年滬教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬教版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷412考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、“夫治國(guó)猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清靜，百姓何得不安樂乎？”這反映了唐太宗A.“存百姓”的思想B.農(nóng)業(yè)為本的思想C.儒法并重的思想D.民貴君輕的思想2、北美大陸軍建立時(shí)；士兵衣衫襤褸，裝備很差；各部分軍隊(duì)各自為戰(zhàn)，指揮難以統(tǒng)一。經(jīng)過華盛頓一段時(shí)間的整頓，大陸軍的面貌大有改觀。這表明華盛頓。

①具有卓越的軍事才能②具有非凡的組織才能③堪當(dāng)民族重任④具有高貴的品質(zhì)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④3、下列對(duì)秦始皇、唐太宗、康熙帝的評(píng)價(jià)不正確的是A.秦始皇的最大功績(jī)?cè)谟陂_創(chuàng)了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家B.唐太宗實(shí)行較為開明的民族政策，所以唐朝時(shí)期各民族比較團(tuán)結(jié)C.康熙帝收回臺(tái)灣之后，設(shè)置臺(tái)灣行省，鞏固了祖國(guó)東南的海疆D.秦始皇、唐太宗、康熙帝三位帝王所做的都是為地主階級(jí)的利益服務(wù)的4、恩格斯在《論住宅問題》中指出：“這個(gè)公平則始終只是現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)關(guān)系的或者反映其保守方面、或者反映其革命方面的觀念化的神圣化的表現(xiàn)。希臘人和羅馬人的公平認(rèn)為奴隸制度是公平的；1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平?！倍鞲袼挂庠趶?qiáng)調(diào)A.應(yīng)從現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)分析問題B.通過革命手段解決住宅問題C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展能實(shí)現(xiàn)真正的公平D.資產(chǎn)階級(jí)革命具有進(jìn)步作用5、下列重要著作；體現(xiàn)了毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)道路方面探索的是。

①《論人民民主專政》

②《井岡山的斗爭(zhēng)》

③《論十大關(guān)系》

④《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》A.①②B.③④C.①④D.②③6、《舊制度與大革命》中提到：法國(guó)大革命就是摧毀若干世紀(jì)以來絕對(duì)統(tǒng)治歐洲大部分人民的；通常被稱為封建制的那些政治制度；代之以更一致、更簡(jiǎn)單、以人人地位平等為基礎(chǔ)的社會(huì)政治秩序。其中拿破侖作出的貢獻(xiàn)有。

①編纂《民法典》；重建國(guó)家法律秩序。

②精簡(jiǎn)編制；建立高效軍事體制。

③頒布“大陸封鎖令”；改善法英關(guān)系。

④前期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，捍衛(wèi)革命成果A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④7、有研究者認(rèn)為，孫中山本來是“一個(gè)言必談美國(guó)，大半生以美國(guó)為榜樣的政治家”，但是，孫中山與美國(guó)多年打交道的經(jīng)歷以及美國(guó)對(duì)孫中山長(zhǎng)期不冷不熱的態(tài)度，使他對(duì)美國(guó)民主制的價(jià)值產(chǎn)生懷疑，從而反思自己過去的信仰與理念。從此，孫中山從一個(gè)辛亥革命初期中外條約體系的堅(jiān)守者變成一個(gè)決心以革命手段廢除不平等條約，推翻列強(qiáng)壓迫的激進(jìn)民族主義者。孫中山革命理念的變化A.反映中國(guó)主要矛盾發(fā)生變化B.說明美國(guó)加緊對(duì)中國(guó)的侵略C.體現(xiàn)孫中山對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)深化D.推動(dòng)中國(guó)民主革命取得勝利8、從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策到新經(jīng)濟(jì)政策的變化，反映了列寧（）A.從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的作風(fēng)B.對(duì)資本主義存在軟弱和妥協(xié)的一面C.全面修改了馬克思主義原理D.放棄了對(duì)社會(huì)主義的探索，轉(zhuǎn)向資本主義9、有人倡言孫中山與華盛頓同為革命領(lǐng)袖其精神、毅力、功績(jī)，較之華盛頓有過之而無不及，理所當(dāng)然應(yīng)尊為“國(guó)父”。孫中山、華盛頓并稱“東西兩國(guó)父”的共同原因主要是因?yàn)锳.他們都是偉大的軍事家B.他們不戀官位，不慕權(quán)勢(shì)，不貪私利C.他們堅(jiān)持民族民主革命，領(lǐng)導(dǎo)人民建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)D.他們領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功，使人民的地位大大提高評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)13、17世紀(jì)的英國(guó)不僅在天文學(xué)上成績(jī)卓著；在其他許多方面也令人注目。閱讀材料，回答問題。

材料一牛頓沿哥白尼、開普勒和伽利略開拓的成功道路，到達(dá)最后的圓滿成功。牛頓從自己的運(yùn)動(dòng)三定律（前兩條定律該歸功于伽利略）出發(fā)，證明開普勒的三條定律相當(dāng)于下述定理他于是得以提出他的定律：“一切物體吸引其他一切物體，這引力和兩個(gè)物體的質(zhì)量沉積成正比，和距離平方成反比?！庇蛇@一定律能夠把行星理論中的全部事情推斷出來。整編自[英]羅素《西方哲學(xué)史》材料二歷史家無法替護(hù)國(guó)公或篡位者克倫威爾一解說，況且他之所行，不一定是他之所知（所以他動(dòng)稱天命）。只是在研究資本主義在17世紀(jì)英國(guó)展開的程序上講，以陸軍少將代替主教和大主教，唯物主義的氣氛濃厚，即算軍事統(tǒng)治不符人望，也沒有產(chǎn)生反動(dòng)的效果，仍不失為一種大膽的嘗試。以不奉倫威爾專政時(shí)期，有將一個(gè)新興現(xiàn)代國(guó)家的侵略性格向外發(fā)揚(yáng)到極端的形勢(shì)。這9年之間，英國(guó)幾乎無時(shí)不在征戰(zhàn)之中在共和與護(hù)國(guó)將英國(guó)海軍的地位推到極峰整編自黃仁宇《資本主義與二十一世紀(jì)》（1）閱讀材料一結(jié)合所學(xué)；說明“前兩條定律該歸功于伽利略”的具體含義，指出“這一定律”的名稱并例證“由這一定律能夠把行星理論中的全部事情推斷出來”。

（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①?gòu)目藗愅栕o(hù)國(guó)公時(shí)期的對(duì)內(nèi)政策角度，說明其統(tǒng)治“沒有產(chǎn)生反動(dòng)的效果”。②以克倫威爾時(shí)期的對(duì)外行動(dòng)為側(cè)，分析他如何“將英國(guó)海軍地位推到極峰”。14、閱讀材料；請(qǐng)回答問題。

材料劉知幾（661-721年）；字子玄，徐州彭城（今江蘇省徐州市）人。唐朝大臣；史學(xué)家。唐高宗永隆元年（680年）進(jìn)士及第，官至左騎常待等職，兼修國(guó)史。一生著述頗豐，特別是《史通》對(duì)唐朝前期的政治制度記述比較詳細(xì)精準(zhǔn)。

他認(rèn)為歷史學(xué)者的個(gè)體素養(yǎng)對(duì)歷史書寫有著深刻的影響。他在《史通》中提出史學(xué)家應(yīng)具備“史オ；史學(xué)與史識(shí)”的“史學(xué)三長(zhǎng)論”。他認(rèn)為“史オ”是作為一個(gè)歷史學(xué)者必須具備的文字功底；最好是文字簡(jiǎn)潔、明、準(zhǔn)確；“史學(xué)”是歷史學(xué)者具備的博通古今的史實(shí)功底；“史識(shí)”是史學(xué)見識(shí)，即用正確的歷史觀作指導(dǎo)，才能寫好歷史論著?！叭L(zhǎng)”中以“史識(shí)”為最難，代表了史學(xué)家的見識(shí)水平?！笆穼W(xué)三長(zhǎng)論”后被清代歷史學(xué)家章學(xué)誠(chéng)發(fā)揚(yáng)光大，并提出強(qiáng)調(diào)史學(xué)家應(yīng)具備“盡其天而不益以人”。產(chǎn)生了很大影響。

——根據(jù)《中國(guó)史學(xué)史》整理（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括劉知幾對(duì)中國(guó)古代歷史學(xué)所做貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為歷史學(xué)者應(yīng)該具備哪些基本素養(yǎng)？15、閱讀材料；完成下列要求。

材料到了八十年代后期；逐漸出現(xiàn)了一些人，比較明白地以資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)來反對(duì)洋務(wù)派，例如光緒十二年（1886年）宋育仁所著的《時(shí)務(wù)論》中說，對(duì)于西方國(guó)家，“不師其法，惟仿其器，竭天下之心思財(cái)力以從事海防洋務(wù)，未收富強(qiáng)之效，徒使國(guó)興聚斂，而官私中飽，此不揣本而齊末，故欲益而反損”。

——胡繩《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析宋育仁的觀點(diǎn)。（要求：觀點(diǎn)正確，持論有據(jù)，邏輯清晰）16、閱讀材料,完成下列要求。

材料秋瑾于1877年在廈門出生,幼就讀于家塾,天資穎慧,刻苦好學(xué)。1891年,其父秋壽南被聘為臺(tái)灣撫文,她隨父親前往臺(tái)灣,后目睹了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清政府的慘敗,對(duì)此痛心不已。1896年,秋理與王子芳在湘潭完婚,期間維新派人士在長(zhǎng)沙建組織、辦報(bào)紙,大力宣傳變法、禁止纏足、民權(quán)、平等等進(jìn)步思想,推行新政。1903年王子芳官戶部主事,秋瑾隨之赴京,接觸到更多的新書新報(bào),視野更加開闊,思想也更加活躍。1904年沖破封建家庭的阻擾到日本東京留學(xué),1907年謀取革命起義失敗后英勇就義。秋瑾十分重視婦女的教育問題,她的女權(quán)思想提倡女子走出封建家庭,進(jìn)入學(xué)堂,接受文化教育,學(xué)習(xí)工藝,以謀得自立的基礎(chǔ)。在秋瑾愛國(guó)主義精神的感召之下,有一批婦女紛紛沖破封建家庭的東縛,加入革命隊(duì)伍?！幾粤t燕《秋瑾女權(quán)思想研究》（1）根據(jù)材料,概括秋瑾女權(quán)思想形成的淵源。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)析秋瑾女權(quán)思想的歷史影響。17、閱讀材料,完成下列要求材料錢學(xué)森(1911-2009),1955年擺脫美國(guó)特務(wù)監(jiān)視,懷抱“科學(xué)興國(guó)”的理想回到中國(guó)后,向中共中央、國(guó)務(wù)院提出《建立我國(guó)國(guó)防航空工業(yè)的意見書》。1956年,力學(xué)所成立,錢學(xué)森任第一任所長(zhǎng)。同年,建立導(dǎo)彈研究院,錢學(xué)森任院長(zhǎng)。1957年,錢學(xué)森組建中國(guó)第一個(gè)火箭、導(dǎo)彈研究所一一國(guó)防部第五研究院并擔(dān)任首任院長(zhǎng)。1958年,錢老與其他科學(xué)家一起倡議創(chuàng)辦中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué),并親自擔(dān)任近代力學(xué)系系主任20年。1959年,錢學(xué)森加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。改革開放后擔(dān)任歷屆中國(guó)科學(xué)院學(xué)部主席團(tuán)名譽(yù)主席,后被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”和“火箭之王”——摘編自互聯(lián)網(wǎng)《永遠(yuǎn)的懷念一一人民的科學(xué)家錢學(xué)森》

(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括錢學(xué)森對(duì)中國(guó)科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析錢學(xué)森取得成就的時(shí)代背景。18、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料呂祖謙生于紹興七年（1137年），在他出生前后幾年，均爆發(fā)了要求廢除苛捐雜稅的農(nóng)民起義，雖然最終還是被南宋政府鎮(zhèn)壓了，但是其影響還是不容忽視的，它們對(duì)南宋政府的統(tǒng)治產(chǎn)生了很大的威脅。呂祖謙民本思想正是在這樣的情況下呼之欲出的。他對(duì)儒家民本思想的傳承，主要是繼承了孟子的民本思想，呂祖謙尤其重視對(duì)歷史的研究和總結(jié)，并以此立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他以歷代王朝興衰的教訓(xùn)告誡君王要想獲得社會(huì)的長(zhǎng)治久安就必須施行仁政，體察民心，順應(yīng)民意。呂祖謙認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的奢侈是重賦苛稅的根本原因，“廣取不如儉用”。呂祖謙認(rèn)識(shí)到，重賦苛稅的根源是統(tǒng)治階級(jí)的奢侈，于是他提出了“廣取不如儉用”的思想。呂祖謙試圖通過“富恤貧”，達(dá)到人人均足的社會(huì)來縮小當(dāng)時(shí)社會(huì)懸殊的貧富差距。在鹽稅方面，呂祖謙認(rèn)為減免丁鹽雖然不能做到很細(xì)致，卻是關(guān)系到一國(guó)“民力甚寬”的大事。呂祖謙提出鹽業(yè)的管理應(yīng)該因地制宜，不應(yīng)該“一刀切”地對(duì)待?！幾酝舨ā秴巫嬷t民思想研究》

(1)概括呂祖謙民本思想的內(nèi)容。

(2)簡(jiǎn)評(píng)呂祖謙的民本思想。19、閱讀材料，完成下列要求。材料1907年秋，南開中學(xué)的創(chuàng)立者張伯苓在天津青年會(huì)第五屆學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式上發(fā)表了題為“雅典的奧運(yùn)會(huì)”的演說，第一次向國(guó)人介紹現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。1908年9月，張伯苓觀看了倫敦奧運(yùn)會(huì)，并在回國(guó)后向南開中學(xué)的師生們介紹了奧運(yùn)會(huì)的盛況。1910年10月，張伯苓聯(lián)絡(luò)上海青年會(huì)和天津青年會(huì)中的體育界人士，在南京和他們共同籌辦了以大中學(xué)生為骨干力量的第一次全國(guó)學(xué)界運(yùn)動(dòng)會(huì)，并親任總裁判。這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的《通告書》中明確提出了參與奧運(yùn)會(huì)的理想。1924年8月，在南京成立的中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)，推選張伯苓為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。在張伯苓的領(lǐng)導(dǎo)下，中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)的工作得到了國(guó)際奧委會(huì)的嘉獎(jiǎng)和認(rèn)可。1931年，國(guó)際奧委會(huì)來函正式承認(rèn)中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)為中國(guó)奧委會(huì)，同時(shí)，中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)取得選派中國(guó)運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)比賽的資格。在張伯苓等人的努力下，原已錯(cuò)過報(bào)名時(shí)間的田徑健兒劉長(zhǎng)春，成功代表中國(guó)參加了1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。1907年秋，南開中學(xué)的創(chuàng)立者張伯苓在天津青年會(huì)第五屆學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式上發(fā)表了題為“雅典的奧運(yùn)會(huì)”的演說，第一次向國(guó)人介紹現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。1908年9月，張伯苓觀看了倫敦奧運(yùn)會(huì)，并在回國(guó)后向南開中學(xué)的師生們介紹了奧運(yùn)會(huì)的盛況。1910年10月，張伯苓聯(lián)絡(luò)上海青年會(huì)和天津青年會(huì)中的體育界人士，在南京和他們共同籌辦了以大中學(xué)生為骨干力量的第一次全國(guó)學(xué)界運(yùn)動(dòng)會(huì)，并親任總裁判。這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的《通告書》中明確提出了參與奧運(yùn)會(huì)的理想。1924年8月，在南京成立的中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)，推選張伯苓為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。在張伯苓的領(lǐng)導(dǎo)下，中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)的工作得到了國(guó)際奧委會(huì)的嘉獎(jiǎng)和認(rèn)可。1931年，國(guó)際奧委會(huì)來函正式承認(rèn)中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)為中國(guó)奧委會(huì)，同時(shí)，中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)取得選派中國(guó)運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)比賽的資格。在張伯苓等人的努力下，原已錯(cuò)過報(bào)名時(shí)間的田徑健兒劉長(zhǎng)春，成功代表中國(guó)參加了1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括張伯苓對(duì)中國(guó)近代奧運(yùn)事業(yè)的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明近代中國(guó)加入奧運(yùn)大家庭的有利條件?！幾詣㈤丁绑w育校長(zhǎng)”張伯苓》等評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共5題，共45分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無望，富國(guó)無望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、A【分析】材料大意為：治理國(guó)家就像種樹一樣，根基不動(dòng)搖，才會(huì)枝繁葉茂。帝王能做到清靜，百姓怎么會(huì)不安居樂業(yè)呢？這是唐太宗的“存百姓”的思想，故A正確；B、C、D材料無法體現(xiàn)，排除。2、A【分析】材料說明華盛頓針對(duì)北美軍隊(duì)素質(zhì)差等進(jìn)行組織和改裝；體現(xiàn)出①具有卓越的軍事才能。

②具有非凡的組織才能③堪當(dāng)民族重任，A正確；具有高貴的品質(zhì)不符合題意。3、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知；1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，清政府鑒于臺(tái)灣在國(guó)防上的重要地位，決定在臺(tái)灣正式建立行省，劉銘傳為臺(tái)灣省第一任巡撫，因此在臺(tái)灣建立行省不是康熙帝而是光緒帝，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤，但符合題意。故答案為C項(xiàng)。ABD項(xiàng)，秦始皇的最大功績(jī)?cè)谟陂_創(chuàng)了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家；唐太宗統(tǒng)治時(shí)期實(shí)行開明的民族政策，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展；不論是秦始皇；唐太宗、還是康熙帝都是地主階級(jí)，他們的所作所為都是為本階級(jí)利益服務(wù)的。綜上分析可知，三項(xiàng)表述都符合史實(shí)，但不符合題意，排除。

【點(diǎn)睛】

解答否定式（或逆向型）選擇題務(wù)必要注意的兩點(diǎn)：

a.題目要求選擇錯(cuò)誤的選項(xiàng)；而平時(shí)同學(xué)們習(xí)慣了選擇正確的選項(xiàng)，所以在思維習(xí)慣上不符，往往造成錯(cuò)誤。

b.此類題目較多地涉及的是歷史事實(shí)，解答的關(guān)鍵是對(duì)歷史事實(shí)的本質(zhì)、原因、結(jié)果、意義、影響等有一個(gè)完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。4、A【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，恩格斯認(rèn)為不同的時(shí)代對(duì)于公平的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)是不一樣的，這說明他強(qiáng)調(diào)應(yīng)該一切從實(shí)際從出發(fā)，立足現(xiàn)實(shí)去分析問題，A項(xiàng)正確；材料并未提及要用革命的手段解決住宅問題，B項(xiàng)排除；C項(xiàng)表述與史實(shí)不符合；材料并非突出資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)步性，D項(xiàng)排除。5、B【分析】《論人民民主專政》《井岡山的斗爭(zhēng)》是毛澤東在新民主主義革命時(shí)期的文章；其突出成就是探索出符合中國(guó)國(guó)情的革命道路，并指明了中國(guó)革命的進(jìn)程及前景，不符合題意，排除①②；我國(guó)在1956年完成向社會(huì)主義的過渡后，進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》是毛澤東為首的中央領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和政治生活領(lǐng)域進(jìn)行了探索，③④正確；故選B。

點(diǎn)睛：抓住關(guān)鍵信息“毛澤東在社會(huì)主義建設(shè)道路方面探索”，聯(lián)系所學(xué)1956年社會(huì)主義制度建立后毛澤東的理論成就分析解答即可。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，大陸封鎖政策是拿破侖對(duì)英斗爭(zhēng)中，企圖從經(jīng)濟(jì)上拖垮英國(guó)，從政治上孤立英國(guó)，以達(dá)到爭(zhēng)奪歐洲大陸商業(yè)霸權(quán)和美洲大陸殖民地霸權(quán)而采取的一個(gè)政策。并不是改善與英法的關(guān)系，故③錯(cuò)誤。而①②④都與他有關(guān)，故B項(xiàng)正確，排除ACD。7、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，孫中山從一個(gè)辛亥革命初期中外條約體系的堅(jiān)守者變成一個(gè)決心以革命手段廢除不平等條約，推翻列強(qiáng)壓迫的激進(jìn)民族主義者。其轉(zhuǎn)變?cè)蚬倘挥忻绹?guó)的輕慢和漠視，但更多的則是他本人對(duì)中國(guó)國(guó)情與革命實(shí)際，對(duì)中國(guó)在國(guó)際上的定位有了深刻認(rèn)識(shí)后的反思，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)中國(guó)主要矛盾沒有發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；材料中孫中山革命理念的變化，主要是由于孫中山對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)深化，“美國(guó)加緊對(duì)中國(guó)的侵略”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孫中山革命理念沒有推動(dòng)中國(guó)民主革命取得勝利，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8、A【分析】【詳解】

蘇維埃俄國(guó)曾試圖實(shí)行沒有商品貨幣關(guān)系、平均分配的“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策。但后來列寧從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，“用無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配”的做法脫離了實(shí)際，“現(xiàn)實(shí)生活說明我們錯(cuò)了”。于是列寧提出了“新經(jīng)濟(jì)政策”，利用商品貨幣關(guān)系恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。體現(xiàn)出實(shí)事求是的作風(fēng)，A正確；新經(jīng)濟(jì)政策利用商品貨幣關(guān)系恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并非列寧對(duì)資本主義軟弱和妥協(xié)，排除B；新經(jīng)濟(jì)政策是列寧對(duì)馬克思主義的發(fā)展，C錯(cuò)誤；新經(jīng)濟(jì)政策是蘇俄向社會(huì)主義過渡的正確途徑，D錯(cuò)誤。9、C【分析】材料中要求的是主要的共同原因是二者在本國(guó)歷史上的突出貢獻(xiàn)，都堅(jiān)持民族民主革命，領(lǐng)導(dǎo)人民建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，其他選項(xiàng)內(nèi)容顯然不是最主要的并且孫中山的革命最終沒有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題，共14分)13、略

【分析】【詳解】

（1）含義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；牛頓在研究伽利略自由落體定律的基礎(chǔ)上，通過進(jìn)一步定量試驗(yàn)，得出慣性定律和加速度定律，因此“前兩條定律該歸功于伽利略”。名稱：根據(jù)材料“一切物體吸引其他一切物體，這引力和兩個(gè)物體的質(zhì)量沉積成正比，和距離平方成反比”可知是萬有引力定律。例證：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，人們用萬有引力定律解釋彗星軌道問題；雙星行為以及新發(fā)現(xiàn)行星（或推動(dòng)海王星發(fā)現(xiàn)）的運(yùn)動(dòng)；萬有引力定律準(zhǔn)確地算出了地球的平均密度和扁平率，正確解釋潮汐成因。

（2）關(guān)于本題作答需要結(jié)合克倫威爾的內(nèi)外政策進(jìn)行作答即可，相對(duì)簡(jiǎn)單?！窘馕觥浚?）含義：牛頓在研究伽利略自由落體定律的基礎(chǔ)上；通過進(jìn)一步定量試驗(yàn)，得出慣性定律和加速度定律。

名稱：萬有引力定律。

例證：人們用萬有引力定律解釋彗星軌道問題；雙星行為以及新發(fā)現(xiàn)行星（或推動(dòng)海王星發(fā)現(xiàn)）的運(yùn)動(dòng)；萬有引力定律準(zhǔn)確地算出了地球的平均密度和扁平率；正確解釋潮汐成因。

（2）選擇①在全國(guó)建立了有序行政；改善法律；扶持文教：提倡宗教信仰自由；積極發(fā)展工商業(yè)；這一時(shí)期英國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)超過革命前的水平。

選擇②遠(yuǎn)征愛爾蘭并把它并入英國(guó)；頒布《航海條例》引發(fā)英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，使荷蘭失去海上霸權(quán)。14、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“一生著述頗豐；特別是《史通》對(duì)唐朝前期的政治制度記述比較詳細(xì)精準(zhǔn)”可歸納出撰寫《史通》等多部歷史著作及保存大量唐代歷史研究的史料；根據(jù)材料“史學(xué)三長(zhǎng)論”可歸納出探討歷史書寫的素養(yǎng)，對(duì)中國(guó)歷史理論研究有很深影響；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，開創(chuàng)典章體史書先河。

（2）素養(yǎng)：根據(jù)材料中的“史學(xué)三長(zhǎng)論”和所學(xué)知識(shí)可知，如求真求實(shí)、秉筆直書（尊重客觀）的優(yōu)秀史德；準(zhǔn)確、精煉的文筆素養(yǎng)；豐富廣博的歷史知識(shí)儲(chǔ)備；科學(xué)的歷史觀念；投身歷史學(xué)的熱情；考核史料的能力；社會(huì)責(zé)任意識(shí)?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：撰寫《史通》等多部歷史著作；開創(chuàng)典章體史書先河；保存大量唐代歷史研究的史料；探討歷史書寫的素養(yǎng)；對(duì)中國(guó)歷史理論研究有很深影響。

（2）素養(yǎng)：求真求實(shí)、秉筆直書（尊重客觀）的優(yōu)秀史德；準(zhǔn)確、精煉的文筆素養(yǎng)；豐富廣博的歷史知識(shí)儲(chǔ)備；科學(xué)的歷史觀念；投身歷史學(xué)的熱情；考核史料的能力；社會(huì)責(zé)任意識(shí)。15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“不師其法，惟仿其器，竭天下之心思財(cái)力以從事海防洋務(wù)，未收富強(qiáng)之效，徒使國(guó)興聚斂，而官私中飽”可知宋育仁認(rèn)為洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，沒有從制度方面著手，所以宋育仁主張學(xué)習(xí)西方國(guó)家的制度，而非局限在器物階段。他的觀點(diǎn)一方面突破了洋務(wù)派器物的局限性，是對(duì)西方學(xué)習(xí)的深入，是先進(jìn)的中國(guó)人不斷發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。但他的這一觀點(diǎn)又是對(duì)洋務(wù)派和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的否定，認(rèn)為通過學(xué)習(xí)西方的制度就能挽救民族危機(jī)，從而忽視了社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用，所以這一認(rèn)識(shí)具有片面性。言之有理即可。【解析】宋育仁主張學(xué)習(xí)西方國(guó)家的制度，而非局限在器物階段。他的觀點(diǎn)一方面突破了洋務(wù)派器物的局限性，是對(duì)西方學(xué)習(xí)的深入，是先進(jìn)的中國(guó)人不斷發(fā)展進(jìn)步的表現(xiàn)。但宋育仁的觀點(diǎn)否定了洋務(wù)派的貢獻(xiàn)，認(rèn)為通過學(xué)習(xí)西方的制度就能挽救民族危機(jī)，忽視了社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用，這一認(rèn)識(shí)是片面的。16、略

【分析】【詳解】

（1）秋瑾女權(quán)思想形成的淵源；根據(jù)“幼就讀于家塾,天資穎慧,刻苦好學(xué)”“1904年沖破封建家庭的阻擾到日本東京留學(xué)”等信息可以看出秋瑾個(gè)人天資穎慧，刻苦好學(xué)，不懈奮斗；根據(jù)“后目睹了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清政府的慘敗,對(duì)此痛心不已”可以看出對(duì)甲午戰(zhàn)敗的痛心，受民族危機(jī)的影響；根據(jù)“期間維新派人士在長(zhǎng)沙建組織；辦報(bào)紙,大力宣傳變法、禁止纏足、民權(quán)、平等等進(jìn)步思想”可以看出受維新派思想的影響；根據(jù)“1903年王子芳官戶部主事,秋瑾隨之赴京,接觸到更多的新書新報(bào),視野更加開闊,思想也更加活躍”可以看出北京的新書新報(bào)開闊了視野，活躍了思想。

（2）評(píng)析秋瑾女權(quán)思想的歷史影響，根據(jù)“她的女權(quán)思想提倡女子走出封建家庭,進(jìn)入學(xué)堂,接受文化教育,學(xué)習(xí)工藝,以謀得自立的基礎(chǔ)”有利于推動(dòng)?jì)D女自立和男女平等，提高女性社會(huì)地位和文化程度；根據(jù)“在秋瑾愛國(guó)主義精神的感召之下,有一批婦女紛紛沖破封建家庭的東縛,加入革命隊(duì)伍”可以看出，有利于推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展；根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)可以看出，對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步也起到一定的積極影響?！窘馕觥浚?）秋瑾個(gè)人天資穎慧；刻苦好學(xué)，不懈奮斗；對(duì)甲午戰(zhàn)敗和民族危機(jī)日益加深的痛心；受維新派思想的影響；北京的新書新報(bào)開闊了視野，活躍了思想。

（2）有利于推動(dòng)?jì)D女自立和男女平等，提高婦女文化程度；有利于推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展；對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步也起到一定的積極影響。17、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)根據(jù)“建立導(dǎo)彈研究院,錢學(xué)森任院長(zhǎng)。1957年,錢學(xué)森組建中國(guó)第一個(gè)火箭；導(dǎo)彈研究所一一國(guó)防部第五研究院并擔(dān)任首任院長(zhǎng)”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知；主要是研制成功“兩彈一星”,推動(dòng)中國(guó)航天科技事業(yè)等多個(gè)科學(xué)領(lǐng)域取得重大突破;發(fā)展培養(yǎng)科學(xué)人才。

（2）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，錢學(xué)森取得的成就是在新中國(guó)成立初期。所以背景上，國(guó)際方面是兩極格局下，中國(guó)處境艱難；20世紀(jì)50年代中后期中蘇關(guān)系開始逐漸惡化。國(guó)內(nèi)則是新中國(guó)成立后，社會(huì)主義制度下人民建設(shè)熱情高漲；新中國(guó)初期經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，迫切需要改變生產(chǎn)力落后的局面；人民教育全面鋪開，社會(huì)重視科技發(fā)展等?！窘馕觥?1)貢獻(xiàn):研制成功“兩彈一星”,推動(dòng)中國(guó)航天科技事業(yè)等多個(gè)科學(xué)領(lǐng)域取得重大突破;發(fā)展培養(yǎng)科學(xué)人才。

(2)背景：國(guó)際：兩極格局下，中國(guó)處境艱難；20世紀(jì)50年代中后期中蘇關(guān)系開始逐漸惡化。國(guó)內(nèi)：新中國(guó)成立后，社會(huì)主義制度下人民建設(shè)熱情高漲；新中國(guó)初期經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，迫切需要改變生產(chǎn)力落后的局面；人民教育全面鋪開，社會(huì)重視科技發(fā)展等。18、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“他以歷代王朝興衰的教訓(xùn)告誠(chéng)君王要想獲得社會(huì)的長(zhǎng)治久安就必須施行仁政；體察民心，順應(yīng)民意”得出愛民；量民力而行的經(jīng)濟(jì)思想；根據(jù)“認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的奢侈是重賦苛稅的根本原因”可歸納出輕徭薄賦的稅役理念和“富恤貧”以均貧富的思想；根據(jù)“呂祖謙提出鹽業(yè)的管理應(yīng)該因地制宣”可歸納出因地制宜的鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)理念等。

（2）根據(jù)材料中“他對(duì)儒家民本思想的傳承，主要是繼承了孟子的民本思想”可歸納出發(fā)展了儒家的民本思想，有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)“呂祖謙認(rèn)識(shí)到，重賦苛稅的根源是統(tǒng)治階級(jí)的奢侈”等可歸納出有利于縮小貧富差距，鞏固統(tǒng)治秩序；維護(hù)封建地主階級(jí)的利益，具有一定局限性?！窘馕觥?1)內(nèi)容：愛民；量民力而行的經(jīng)濟(jì)思想；輕徭薄賦的稅役理念；“富恤貧"以均貧富的思想；因地制宜的鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)理念。

(2)簡(jiǎn)評(píng)：發(fā)展了儒家的民本思想.有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，緩和階級(jí)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；有利于縮小貧富差距，鞏固統(tǒng)治秩序；維護(hù)封建地主階級(jí)的利益，具有一定局限性。19、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：由材料“1907年秋；南開中學(xué)的創(chuàng)立者張伯苓在天津青年會(huì)第五屆學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式上發(fā)表了題為“雅典的奧運(yùn)會(huì)”的演說，第一次向國(guó)人介紹現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)?！笨芍l(fā)表演講，介紹奧運(yùn)會(huì)和奧運(yùn)精神；由材料“1910年10月，張伯苓聯(lián)絡(luò)上海青年會(huì)和天津青年會(huì)中的體育界人士，在南京和他們共同籌辦了以大中學(xué)生為骨干力量的第一次全國(guó)學(xué)界運(yùn)動(dòng)會(huì)，并親任總裁判?！笨芍劳袑W(xué)校平臺(tái)，發(fā)展校園體育；聯(lián)絡(luò)專業(yè)人士，組織全國(guó)性競(jìng)賽活動(dòng)；由材料“1924年8月，在南京成立的中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)，”可知成立和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)性體育組織；由材料“在張伯苓的領(lǐng)導(dǎo)下，中華全國(guó)體育協(xié)進(jìn)會(huì)的工作得到了國(guó)際奧委會(huì)的嘉獎(jiǎng)和認(rèn)可成功代表中國(guó)參加了1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)?！笨芍?lián)絡(luò)國(guó)際奧委會(huì)，爭(zhēng)取奧運(yùn)會(huì)參賽資格。

（2）有利條件：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，近代中國(guó)加入奧運(yùn)大家庭的有利條件有中國(guó)近代體育事業(yè)的發(fā)展；-戰(zhàn)客觀上促進(jìn)了奧林匹克精神的傳播；日本擴(kuò)大侵華，國(guó)人民族意識(shí)的廣泛覺醒；國(guó)內(nèi)體育界、教育界人士的持續(xù)努力?！窘馕觥?1)貢獻(xiàn)：發(fā)表演講；介紹奧運(yùn)會(huì)和奧運(yùn)精神；依托學(xué)校平臺(tái)，發(fā)展校園體育；聯(lián)絡(luò)專業(yè)人士，組織全國(guó)性競(jìng)賽活動(dòng)；成立和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)性體育組織；聯(lián)絡(luò)國(guó)際奧委會(huì)，爭(zhēng)取奧運(yùn)會(huì)參賽資格。

(2)有利條件：中國(guó)近代體育事業(yè)的發(fā)展；-戰(zhàn)客觀上促進(jìn)了奧林匹克精神的傳播；日本擴(kuò)大侵華，國(guó)人民族意識(shí)的廣泛覺醒；國(guó)內(nèi)體育界、教育界人士的持續(xù)努力。四、簡(jiǎn)答題(共5題，共45分)20、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺(tái)灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度，從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、威懾海外諸國(guó)、增加國(guó)家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）本題據(jù)材料三“蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐載”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從設(shè)置機(jī)構(gòu)、駐軍、免除稅役等方面概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施。再據(jù)材料三“運(yùn)米谷蔬菜，出入港