2024年浙教版選修4歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙教版選修4歷史上冊階段測試試卷227考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、秦始皇是一位充滿爭議的帝王。司馬遷在《史記秦始皇本紀(jì)》中寫道：“秦王懷貪鄙之心，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，以暴虐為天下始?！碧铺趧t評論說“平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武?！毕铝姓f法最為合理的是A.司馬遷去秦不遠(yuǎn)，他的評論應(yīng)該更接近于歷史事實(shí)B.兩人對秦始皇的評價(jià)均無可取之處C.對秦始皇的評價(jià)受評價(jià)者的地位身份和出發(fā)點(diǎn)的影響D.唐太宗作為一代明君，評論更為準(zhǔn)確2、拿破侖曾說：“我真正的光榮并非打40次勝仗；滑鐵盧之戰(zhàn)抹去有關(guān)這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會被人所忘卻的，它將永垂不朽———那就是我的民法典。”其之所以“不會被人忘卻”的原因包括：

①它排除封建等級觀念；確立資本主義社會的立法規(guī)范。

②它將法國大革命的成果轉(zhuǎn)化為法律。

③它被帶到所征服的國家里；對很多國家民法典的制定產(chǎn)生影響。

④它甚至遠(yuǎn)越重洋影響美國憲法的制定A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④3、恩格斯在《論住宅問題》中指出：“這個(gè)公平則始終只是現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)關(guān)系的或者反映其保守方面、或者反映其革命方面的觀念化的神圣化的表現(xiàn)。希臘人和羅馬人的公平認(rèn)為奴隸制度是公平的；1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平?！倍鞲袼挂庠趶?qiáng)調(diào)A.應(yīng)從現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)分析問題B.通過革命手段解決住宅問題C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展能實(shí)現(xiàn)真正的公平D.資產(chǎn)階級革命具有進(jìn)步作用4、1845—1846年，馬克思、恩格斯合著《德意志意識形態(tài)》，揭示了物質(zhì)資料生產(chǎn)在社會生活中的決定作用，并論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等辯證關(guān)系，提出了無產(chǎn)階級必須奪權(quán)政權(quán)的歷史任務(wù)。由此可見，這一著作A.全面系統(tǒng)闡述科學(xué)社會主義理論B.提出用唯物主義觀點(diǎn)解釋歷史的原理C.指導(dǎo)了法國巴黎公社政權(quán)的建立D.論述了資本主義社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律5、孫中山在《民權(quán)初步》中提到，會場里每做一事，都需要經(jīng)過三道手續(xù)：一是動(dòng)議，二是討論，三是表決但也有這樣的情況發(fā)生，即：在一項(xiàng)動(dòng)議表決之后，有的會員想推翻表決，提出復(fù)議，這叫做復(fù)議動(dòng)議。這表明孫中山認(rèn)為在會議決策時(shí)A.集思廣益但也應(yīng)該提高效率B.利用直接民主形式實(shí)現(xiàn)憲政C.維護(hù)會場秩序是必要前提D.注重程序性和充分民主性6、有學(xué)者認(rèn)為，“青年黑格爾派”不是一個(gè)統(tǒng)一的學(xué)派，其內(nèi)部充滿著激進(jìn)派與保守派、革命派與自由派、唯物論與唯心論的矛盾。其中的革命派轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄎ镏髁x者和馬克思主義者，他們的代表是費(fèi)爾巴哈和馬克思。在參加“青年黑格爾派”活動(dòng)期間，馬克思A.汲取了黑格爾的哲學(xué)精髓辯證法思想B.與恩格斯完成首個(gè)合作作品《神圣家族》C.發(fā)表了《＜黑格爾法哲學(xué)批判＞導(dǎo)言》D.完成從唯心主義向唯物主義的偉大轉(zhuǎn)變7、詹天佑是中國近代偉大的愛國工程師。他首創(chuàng)中國獨(dú)立造路的奇跡——主持建成艱巨異常的京張鐵路，震動(dòng)中外，名垂青史。下列有關(guān)詹天佑的敘述不正確的是A.清政府為推進(jìn)洋務(wù)事業(yè)，派其出國留學(xué)B.最初被分到福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)海軍駕駛C.辛亥革命后，親自督辦川粵漢鐵路工程D.在中東鐵路修建中運(yùn)用新技術(shù)建造橋墩評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)8、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)11、（中外歷史人物評說）

材料潘恩抵美后；北美事件逐步走向武裝抗英的高潮。但是，當(dāng)時(shí)的北美人并未下決心獨(dú)立。“國王仁慈，議會暴虐”的看法不僅在民間，甚至在軍隊(duì)中都很普遍。1774年9月第一屆大陸會議的宣言猶在宣稱完全忠于王室，依附大不列顛?？墒菓?zhàn)爭卻在每天每夜；每時(shí)每刻地進(jìn)行著，因此就出現(xiàn)了一個(gè)十分奇特的局面：戰(zhàn)爭在持續(xù)，但戰(zhàn)爭的前景卻模糊不清?？梢赃@樣說，這時(shí)的北美大陸只有戰(zhàn)爭，沒有革命。戰(zhàn)爭是在潘恩的《常識》發(fā)表以后，才獲得近代意義的公民內(nèi)容和劃時(shí)代的歷史地位的。1776年1月10日，潘恩在羅什等人的鼓動(dòng)下，匿名發(fā)表他那篇驚駭世俗的小冊子。在這本不過50頁的小冊子中，他宣稱這些真理如常識一樣自然可信：

①“喬治三世只不過是大不列顛皇家畜牲”；他是北美事件的首惡之源。英國王室并不神圣，因?yàn)閾?jù)英倫三島征服史記載，英王的“始祖是某一伙不逞之徒中的作惡多端的魁首”。

②“和解與毀滅密切相關(guān)”；“獨(dú)立才是唯一的出路”。“英國屬于歐洲，北美屬于它本身”，“現(xiàn)在是分手的時(shí)候了”。

③獨(dú)立之后；實(shí)行共和政體，而不是恢復(fù)英國留下的制度。“讓我們?yōu)閼椪录用幔泵赖姆删褪菄酢?，“推翻國王這一稱號，把它分散給有權(quán)享受這種稱號的人民”?！爸灰覀兡軌虬岩粋€(gè)國家的政權(quán)形式，一個(gè)與眾不同的獨(dú)立的政體留給后代，花任何代價(jià)來換取都是便宜的”。

——摘編自朱學(xué)勤《北美獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)期的獨(dú)立思想啟蒙者潘恩》（1）根據(jù)材料；概括潘恩《常識》發(fā)表的背景和主要主張。

（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識，簡析潘恩的《常識》對北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的影響。12、（歷史選修：中外歷史人物評說）

材料從20世紀(jì)初開始；勾踐成為國民黨宣傳中的常見形象。國民黨教育部批準(zhǔn)的《市民千字課》一書強(qiáng)調(diào)勾踐遭受的恥辱以及克己；耐心的性格，兩年內(nèi)該書發(fā)行超過三百萬冊。兒童文學(xué)、戲劇劇本、海報(bào)標(biāo)語、商業(yè)廣告也引介勾踐。三十年代后期，多忽視他所受的屈辱，而強(qiáng)調(diào)吳越戰(zhàn)爭和勾踐為復(fù)國做的努力。1960年代，吳晗等學(xué)者通過報(bào)紙、雜志宣傳“自力更生”的勾踐形象。1960—1961年，演出團(tuán)體紛紛以“臥薪嘗膽”為主題進(jìn)行演出，其中戲劇超過百部。1990年代以來，常將“夫差”作為反面例子警示領(lǐng)導(dǎo)干部，不能忘記人民和國家利益。同時(shí)用勾踐激勵(lì)那些境況不佳的企業(yè)負(fù)責(zé)人，不要放棄希望；告誡求職者不要堅(jiān)持一開始就要得到完美的崗位，鼓勵(lì)他們挑戰(zhàn)艱苦的工作。

——保羅·柯文《勾踐故事在20世紀(jì)中國：跨文化視角》（1）根據(jù)材料；指出20世紀(jì)對勾踐的評價(jià)有何特點(diǎn)？

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析20世紀(jì)前期和末期對勾踐評價(jià)不同的原因。13、材料一凱末爾世俗化改革大事年表材料二至1938年11月10日凱末爾去世時(shí)，新土耳其已經(jīng)確立。誠然，這種“新”僅具有廣度而不具有深度。農(nóng)民構(gòu)成了人口的絕大多數(shù)，他們當(dāng)中大部分人仍墨守其古老的穆斯林的思想和習(xí)慣。但另一方面，統(tǒng)治這個(gè)國家的新的杰出人物在生活方式和思維方式方面已歐化。許多農(nóng)民也已大大改變，同政府建立了過去幾個(gè)世紀(jì)中從未有過的友好關(guān)系。土耳其較之其他穆斯林國家，已在一個(gè)大得多的程度上成為凱末爾所設(shè)計(jì)的“現(xiàn)代國家”?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；概括凱末爾改革的主要目標(biāo)。

（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析凱末爾改革對土耳其產(chǎn)生的積極作用。14、閱讀材料；回答問題。

材料拿破侖十分重視法制建設(shè)。1800年8月；他設(shè)立了由4人組成的民法典起草委員會，波拿巴親自督促起草工作，1801年1月就公布了草案。參政院對此進(jìn)行了非常認(rèn)真地討論，召開會議達(dá)107次之多，波拿巴直接主持了其中的55次。民法典最后定稿于1804年3月21日，名為《法國民法典》，1807年改名為《拿破侖法典》。它宣布保護(hù)私有制度，規(guī)定一切動(dòng)產(chǎn)；不動(dòng)產(chǎn)的私人所有都是絕對的，受到法律嚴(yán)格保護(hù)。法典根據(jù)法律上公民平等的原則，規(guī)定一切人都享有民事權(quán)利。對于體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的契約，法典給予了特別的重視，規(guī)定了一系列保障契約自由和契約法律效力的條款。法典在父權(quán)、夫權(quán)、婦女地位、離婚事件、繼承權(quán)等問題上，有明顯的封建家長制和男子為主宰的色彩。

——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史》（1）據(jù)材料分析《拿破侖法典》的基本原則；并指出拿破侖推動(dòng)法典制定的措施。

（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識評價(jià)《拿破侖法典》。15、閱讀材料，完成下列要求。材料《大衍歷》為僧人一行所制定。一行聰敏好學(xué)，“博覽經(jīng)史，尤精歷象、陰陽、五行之學(xué)”。由于《麟德歷》在行用過程中常有誤差，故唐玄宗于開元九年命一行“考前代諸家歷法，改撰新歷"。一行組織了一批天文學(xué)工作者進(jìn)行觀測，為了取得可信的資料，他在全國選擇了幾個(gè)觀測點(diǎn)，利用他發(fā)明的“復(fù)矩圖”進(jìn)行反復(fù)測量，取得了一系列關(guān)于日、月、星辰運(yùn)動(dòng)的第一手資料。開元十五年，《大衍歷》修成，年僅45歲的一行于當(dāng)年去世。開元十七年，根據(jù)《大衍歷》編纂的歷書頒行全國。開元二十一年《大衍歷》又傳入日本。《大衍歷》以劉焯的《皇極歷》為基礎(chǔ)，并加以發(fā)展?！洞笱軞v》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)較完善，后來的歷法家?guī)缀醵际前凑账慕Y(jié)構(gòu)來編寫歷法的?！缎绿茣吩u價(jià)說：“自《太初》至《麟德》，歷有二十三家，與天雖近而未密也。至一行，密矣，其倚數(shù)立法，固無以易也。后世雖有改作者，皆依仿而已?！薄幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰?/p>

(1)根據(jù)材料；概括一行成功制定《大衍歷》的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析《大衍歷》的影響。16、閱讀材料，回答問題材料顏真卿（709~784），唐代名臣、書法家。顏真卿的書法初學(xué)諸遂良，后又得筆法于張旭，還與懷素一起探討書法。他對二王的書法都進(jìn)行深入研究，吸取其長處，創(chuàng)造了新的時(shí)代書，風(fēng)。他任監(jiān)察御史巡查河?xùn)|時(shí)，劾罷不法縣令鄭延祚，使其被禁止錄用。752年出任平原太守，平原郡屬安祿山轄區(qū)，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂后，唐玄宗驚呼：“河北二十四個(gè)郡，難道就沒有一個(gè)忠臣嗎？”此時(shí)顏真卿整頓軍隊(duì)，在軍中慷慨陳詞，淚水直流，他組織軍隊(duì)奮勇抵抗，為平定叛亂作出巨大貢獻(xiàn)。783年叛亂的淮西節(jié)度使李希烈攻陷汝州。朝廷派顏真卿勸降李希烈，顏真卿毅然前往，怒斥李希烈罪行。他最終被叛軍殺害，壯烈犧牲，唐德宗為他追贈司徒，謚號“文忠”。——摘編自朱紹侯《中國古代史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；分析顏真卿生活時(shí)代唐朝面臨的政治困局。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，運(yùn)用史實(shí)說明顏真卿事跡體現(xiàn)的精神價(jià)值。17、【歷史―選修4：中外歷史人物評說】

閱讀下列材料，回答問題。材料奧諾雷?巴爾扎克，法國小說家，被稱為現(xiàn)代法國小說之父，1799年出生于法國中部圖爾城一個(gè)中產(chǎn)者家庭。巴爾扎克擅長于典型人物形象和社會風(fēng)俗的細(xì)致刻畫，并表達(dá)人物性格在社會環(huán)境中的變化和發(fā)展。他認(rèn)為小說家必須面向現(xiàn)實(shí)生活，不僅要摹寫社會現(xiàn)象，還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因。在塑造人物的問題上，他強(qiáng)調(diào)詩人的使命在于創(chuàng)造典型，使典型個(gè)性化，個(gè)性典型化；又說典型人物應(yīng)該把那些多少和他類似的人的性格特點(diǎn)集中于一身。他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家不僅要描寫罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義。奧諾雷?巴爾扎克，法國小說家，被稱為現(xiàn)代法國小說之父，1799年出生于法國中部圖爾城一個(gè)中產(chǎn)者家庭。巴爾扎克擅長于典型人物形象和社會風(fēng)俗的細(xì)致刻畫，并表達(dá)人物性格在社會環(huán)境中的變化和發(fā)展。他認(rèn)為小說家必須面向現(xiàn)實(shí)生活，不僅要摹寫社會現(xiàn)象，還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因。在塑造人物的問題上，他強(qiáng)調(diào)詩人的使命在于創(chuàng)造典型，使典型個(gè)性化，個(gè)性典型化；又說典型人物應(yīng)該把那些多少和他類似的人的性格特點(diǎn)集中于一身。他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家不僅要描寫罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義?！幾蕴亓_亞《巴爾扎克傳》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括指出巴爾扎克作品的藝術(shù)特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析巴爾扎克藝術(shù)風(fēng)格形成的原因。在19世紀(jì)30至40年代，他以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品，寫出了91部小說，塑造了高老頭、葛朗臺等兩千四百七十二個(gè)栩栩如生的人物形象，合稱《人間喜劇》?！度碎g喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”。但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，終因勞累過度于1850年8月18日與世長辭。18、[歷史——選修4：中外歷史人物評說]材料陶行知的一生都和鄉(xiāng)村教育緊密聯(lián)系在一起。從1917年到1926年，陶行知在領(lǐng)導(dǎo)平民教育運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中，逐步認(rèn)識到中國鄉(xiāng)村教育的重要性，進(jìn)而提出鄉(xiāng)村學(xué)校是當(dāng)時(shí)中國鄉(xiāng)村改造的中心。1927年，陶行知?jiǎng)?chuàng)辦曉莊學(xué)校，將教育作為改造鄉(xiāng)村社會重要工具。他在《地方教育與鄉(xiāng)村改造》一文中指出，“辦學(xué)和社會改造是一件事情改造社會若不能從辦學(xué)入手，便不能改造人的內(nèi)心”。1931年，陶行知?jiǎng)?chuàng)建山海工學(xué)團(tuán)；次年，他提出工學(xué)團(tuán)融做工、科學(xué)、政治于一體，將“普遍的軍事訓(xùn)練，普遍的生產(chǎn)訓(xùn)練”列為“六大訓(xùn)練”的前兩位。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陶行知避居西南，在合川縣郊（今屬重慶市合川區(qū)）創(chuàng)辦了育才學(xué)校。1946年1月，他還為在重慶創(chuàng)辦的社會大學(xué)撰寫了《社會大學(xué)頌》，表示“鄉(xiāng)人不出村，能知萬里遠(yuǎn)。個(gè)個(gè)考博士，行行出狀元”。同年7月，陶行知因積勞成疾，與世長辭?！幾詤乔嫒A《陶行知鄉(xiāng)村教育思想的形成與發(fā)展》等

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；歸納陶行知有關(guān)鄉(xiāng)村教育的主張。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析陶行知提出這些主張的時(shí)代背景。評卷人得分四、簡答題(共5題，共35分)19、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。21、實(shí)現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。22、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。23、實(shí)現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】材料“秦王懷貪鄙之心以暴虐為天下始”表明司馬遷認(rèn)為秦始皇是個(gè)暴君；材料“平一天下；拓定邊方者，惟秦皇；漢武”表明唐太宗認(rèn)為秦始皇在維護(hù)國家統(tǒng)一方面，做出貢獻(xiàn)；兩者因?yàn)樗幍牡匚患俺霭l(fā)點(diǎn)不同，從而得出不同結(jié)論，故C項(xiàng)正確；對于秦始皇的歷史評價(jià)，要把握住一分為二的看問題的辯證理論方法，故AD項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，錯(cuò)在“均無可取之處”。

點(diǎn)睛：材料“秦王懷貪鄙之心以暴虐為天下始”表明司馬遷的觀點(diǎn)；材料“平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武”表明唐太宗的觀點(diǎn)。2、A【分析】拿破侖沒有遠(yuǎn)越重洋影響美國憲法的制定，美國憲法頒布是在拿破侖掌權(quán)之后。④錯(cuò)誤。選擇A符合題意。3、A【分析】【分析】

【詳解】

依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，恩格斯認(rèn)為不同的時(shí)代對于公平的標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)是不一樣的，這說明他強(qiáng)調(diào)應(yīng)該一切從實(shí)際從出發(fā)，立足現(xiàn)實(shí)去分析問題，A項(xiàng)正確；材料并未提及要用革命的手段解決住宅問題，B項(xiàng)排除；C項(xiàng)表述與史實(shí)不符合；材料并非突出資產(chǎn)階級革命的進(jìn)步性，D項(xiàng)排除。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)“揭示了物質(zhì)資料生產(chǎn)在社會生活中的決定作用，并論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等辯證關(guān)系，提出了無產(chǎn)階級必須奪權(quán)政權(quán)的歷史任務(wù)”可得出其提出用唯物主義觀點(diǎn)，進(jìn)一步解釋歷史的原理，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是《共產(chǎn)黨宣言》，排除A；巴黎公社是1871年，從材料中不能得出指導(dǎo)巴黎公社，排除C；材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，排除D。5、D【分析】【分析】

【詳解】

民主能夠集思廣益；程序能夠提高效率，這是孫中山的這一思想的作用，而非思想本身，故A錯(cuò)誤；

基于民主的程序而形成的模式或者制度；其目的是希望通過直接民主會議的形式，推動(dòng)憲政的實(shí)施，而不是思想本身，B錯(cuò)誤；

要實(shí)現(xiàn)這一民主的程序；需要能夠維持會場的秩序作，這個(gè)是必須要前提，但不是思想本身，故C錯(cuò)誤。

“動(dòng)議”——“討論”——“表決”——“復(fù)議動(dòng)議”組成一個(gè)操作的流程，體現(xiàn)了程序性；“動(dòng)議”的提出，“討論”，“表決”及“復(fù)議”都賦予了與會人員充分的參與和表達(dá)的全力，體現(xiàn)了民主性；故應(yīng)選D。6、A【分析】【分析】

【詳解】

馬克思是在大學(xué)期間參加“青年黑格爾派”活動(dòng)的，結(jié)合所學(xué)可知，馬克思是在參加“青年黑格爾派”活動(dòng)期間汲取了黑格爾的哲學(xué)精髓辯證法思想，A項(xiàng)正確；1844年，馬、恩合作完成第一個(gè)作品《神圣家族》；同年，馬克思發(fā)表了《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》，這也意味著馬克思完成從唯心主義向唯物主義的偉大轉(zhuǎn)變。A、B、D三項(xiàng)均在馬克思大學(xué)畢業(yè)后發(fā)生，排除。故答案為A。7、D【分析】【詳解】

在修建灤河大橋中,詹天佑運(yùn)用了中國傳統(tǒng)橋梁打樁法與西方近代先進(jìn)技術(shù)結(jié)合,用新式氣壓沉箱法建造橋墩,最后取得成功，D符合題意；A、B、C關(guān)于詹天佑的敘述符合史實(shí)，不符合題意，排除。二、判斷題(共3題，共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)11、略

【分析】（1）背景：根據(jù)“北美事件逐步走向武裝抗英的高潮。但是；當(dāng)時(shí)的北美人并來下決心獨(dú)立”“國王仁慈，議會暴虐”“戰(zhàn)爭的前景卻模糊不清”概括；主張：根據(jù)“‘喬治三世只不過是大不列顛皇家畜牲’，他是北美事件的首惡之源”“獨(dú)立才是唯一的出路”“獨(dú)立之后，實(shí)行共和政體”概括得出。

（2）影響應(yīng)根據(jù)潘恩《常識》主要思想主張分析歸納。

【名師點(diǎn)睛】

一、緊扣材料，根據(jù)材料概括背景和主張；二、影響，由第一問思想主張的具體內(nèi)容分析得出，結(jié)合美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后的史實(shí)回答?！窘馕觥浚?）背景：北美武裝抗英斗爭出現(xiàn)了高潮；但還沒有提出明確的獨(dú)立要求；北美人民對英國國王抱有幻想使戰(zhàn)爭的前景模糊不清。

主張：丟掉對國王的幻想；北美擺脫英國的控制而獨(dú)立；北美建立共和制國家。

（2）促進(jìn)了北美人民獨(dú)立意識的提高；推動(dòng)了北美戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向獨(dú)立革命；影響了美國建國時(shí)政體的選擇。12、略

【分析】本題考查20世紀(jì)中國國內(nèi)對勾踐評價(jià)的特點(diǎn)；考查學(xué)生對材料的概括歸納能力和運(yùn)用所學(xué)分析問題的能力。

（1）材料中20世紀(jì)中國國內(nèi)對勾踐評價(jià)的特點(diǎn)；可以根據(jù)材料中的“國民黨教育部批準(zhǔn)的《市民千字課》一書強(qiáng)調(diào)勾踐遭受的恥辱以及克己；耐心的性格”“兒童文學(xué)、戲劇劇本、海報(bào)標(biāo)語、商業(yè)廣告也引介勾踐”“強(qiáng)調(diào)吳越戰(zhàn)爭和勾踐為復(fù)國做的努力”“勾踐激勵(lì)那些境況不佳的企業(yè)負(fù)責(zé)人，不要放棄希望；告誡求職者不要堅(jiān)持一開始就要得到完美的崗位，鼓勵(lì)他們挑戰(zhàn)艱苦的工作”等信息，再聯(lián)系不同時(shí)期評價(jià)側(cè)重點(diǎn)不同的原因來說明。

（2）20世紀(jì)初期對勾踐評價(jià)的側(cè)重點(diǎn)，可以根據(jù)材料中的“國民黨教育部批準(zhǔn)的《市民千字課》一書強(qiáng)調(diào)勾踐遭受的恥辱以及克己、耐心的性格”分析得出；其原因應(yīng)當(dāng)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會狀況如中國面臨的民族危機(jī)、國民政府的態(tài)度等方面來說明。20世紀(jì)末期對勾踐評價(jià)的側(cè)重點(diǎn)，可以根據(jù)材料中的“常將‘夫差’作為反面例子警示領(lǐng)導(dǎo)干部，不能忘記人民和國家利益。同時(shí)用勾踐激勵(lì)那些境況不佳的企業(yè)負(fù)責(zé)人，不要放棄希望；告誡求職者不要堅(jiān)持一開始就要得到完美的崗位，鼓勵(lì)他們挑戰(zhàn)艱苦的工作”等信息歸納得出；其原因應(yīng)當(dāng)聯(lián)系這一時(shí)期的國際國內(nèi)形勢來說明?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：基本是肯定評價(jià)；得到政府支持；民眾歡迎；評價(jià)的內(nèi)容多樣；不同時(shí)期有不同側(cè)重；受社會環(huán)境影響明顯。

20世紀(jì)初：

（2）側(cè)重點(diǎn)：傾向于宣傳勾踐的受辱以及克己；忍耐品質(zhì)。

原因：中國面臨民族危機(jī)；日本加緊侵華；國民政府忙于內(nèi)戰(zhàn)；尚未做好反侵略的準(zhǔn)備。

20世紀(jì)末：

側(cè)重點(diǎn)：以勾踐的反面夫差來警示領(lǐng)導(dǎo)干部；與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)向聯(lián)系；以勾踐的臥薪嘗膽；忍辱負(fù)重來激勵(lì)企業(yè)和員工。

原因：蘇東劇變，社會主義運(yùn)動(dòng)遭受挫折；改革開放逐漸深化，市場經(jīng)濟(jì)體制逐步確立。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）主要目標(biāo)：根據(jù)材料“為我們的國家與我們的民族的解放與獨(dú)立而祈禱”可知；擺脫外來壓迫，爭取民族獨(dú)立；根據(jù)材料“大國民議會宣布實(shí)行共和制”可知，推翻封建專制政體，建立共和國；根據(jù)材料“廢除哈里發(fā)制”“取消宗教法和宗教法院”可知，廢除哈里發(fā)制度，政教分離，實(shí)現(xiàn)政治生活世俗化；根據(jù)材料“頒布了以民主共和制為指導(dǎo)的國家根本大法——《土耳其共和國憲法》”“頒布民法典”可知，進(jìn)行社會改革，推行法治，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化；根據(jù)材料“國民教育系統(tǒng)取代宗教教育系統(tǒng)”“婦女有離婚和工作的權(quán)利”可知，移風(fēng)易俗，推行現(xiàn)代教育。

（2）積極作用：根據(jù)所學(xué)知識可知，反抗了外國侵略，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和領(lǐng)土完整，取得了政權(quán)；根據(jù)材料“統(tǒng)治這個(gè)國家的新的杰出人物在生活方式和思維方式方面已歐化。許多農(nóng)民也已大大改變，已在一個(gè)大得多的程度上成為凱末爾所設(shè)計(jì)的‘現(xiàn)代化國家’”可知，實(shí)行一系列民主化改革，促進(jìn)了本國社會的發(fā)展；推動(dòng)土耳其的文明開化；緩和國內(nèi)階級關(guān)系?！窘馕觥浚?）主要目標(biāo)：擺脫外來壓迫；爭取民族獨(dú)立；推翻封建專制政體，建立共和國；廢除哈里發(fā)制度，政教分離，實(shí)現(xiàn)政治生活世俗化；進(jìn)行社會改革，推行法治，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化；移風(fēng)易俗，推行現(xiàn)代教育。

（2）積極作用：反抗了外國侵略，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和領(lǐng)土完整，取得了政權(quán)；實(shí)行一系列民主化改革，促進(jìn)了本國社會的發(fā)展；推動(dòng)土耳其的文明開化；緩和國內(nèi)階級關(guān)系。14、略

【分析】【詳解】

（1）原則：根據(jù)材料“規(guī)定一切動(dòng)產(chǎn)；不動(dòng)產(chǎn)的私人所有都是絕對的；受到法律嚴(yán)格保護(hù)”可歸納出私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；根據(jù)材料“法典根據(jù)法律上公民平等的原則”可歸納出法律面前人人平等；根據(jù)材料“對于體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的契約，法典給予了特別的重視”可歸納出契約精神。措施：根據(jù)材料“拿破侖十分重視法制建設(shè)”可歸納出重視法制建設(shè)；根據(jù)材料“他設(shè)立了由4人組成的民法典起草委員會”可歸納出成立立法機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“參政院對此進(jìn)行了非常認(rèn)真地討論”可歸納出參政院組織多次討論。

（2）評價(jià)：結(jié)合所學(xué)知識可知，積極方面需要從確立資本主義立法規(guī)范、法律形式鞏固資產(chǎn)階級革命成果、推動(dòng)資本主義發(fā)展、傳播范圍廣，對后世影響深遠(yuǎn)等角度進(jìn)行分析即可，消極方面從法典保留一定封建色彩，具有保守性這一角度說明即可?！窘馕觥浚?）原則：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯；法律面前人人平等；契約精神。

措施：重視法制建設(shè)（親自參與）；成立立法機(jī)構(gòu)（民法典起草委員會）；參政院組織多次討論（主持草案討論）。

（2）評價(jià)：積極：確立資本主義立法規(guī)范；法律形式鞏固資產(chǎn)階級革命成果；推動(dòng)資本主義發(fā)展；傳播范圍廣；對后世影響深遠(yuǎn)。

消極：法典保留一定封建色彩，具有保守性。15、略

【分析】(1)

原因：依據(jù)材料“聰敏好學(xué)；‘博覽經(jīng)史，尤精歷象；陰陽、五行之學(xué)’”可以得出聰敏好學(xué)，歷法知識豐富；依據(jù)“唐玄宗于開元九年命一行‘考前代諸家歷法，改撰新歷’”可以得出統(tǒng)治者的支持；依據(jù)“一行組織了一批天文學(xué)工作者進(jìn)行觀測”可以得出注重實(shí)地觀測；依據(jù)“《大衍歷》以劉焯的《皇極歷》為基礎(chǔ)”可以得出以前人歷法為基礎(chǔ)。

(2)

影響：依據(jù)材料“開元二十一年《大衍歷》又傳人日本”可知，影響到周邊國家；依據(jù)“后世雖有改作者，皆依仿而已”可知，成為后世歷法制定的基礎(chǔ)；結(jié)合所學(xué)可知，中國古代以農(nóng)為本，歷法是為農(nóng)業(yè)服務(wù)，由此可知，《大衍歷》的頒行有利于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！窘馕觥?1)聰敏好學(xué)；歷法知識豐富；統(tǒng)治者的支持；注重實(shí)地觀測；以前人歷法為基礎(chǔ)。

(2)有利于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；影響到周邊國家；成為后世歷法制定的基礎(chǔ)。16、略

【分析】【分析】

(1)

困局：根據(jù)“709~784”“唐玄宗”；結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)正是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，朝政腐敗；根據(jù)“安祿山發(fā)動(dòng)叛亂”“河北二十四個(gè)郡，難道就沒有一個(gè)忠臣嗎？”得出安史之亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，地方節(jié)度使反叛；根據(jù)“安祿山發(fā)動(dòng)叛亂”“叛亂的淮西節(jié)度使李希烈攻陷汝州”，分析得出中央集權(quán)削弱，政治陷于危局。

(2)

價(jià)值：根據(jù)“顏真卿的書法初學(xué)諸遂良創(chuàng)造了新的時(shí)代書風(fēng)”得出顏真卿的書法體現(xiàn)善于學(xué)習(xí)；勇于創(chuàng)新；根據(jù)“劾罷不法縣令鄭延祚，使其被禁止錄用”得出彈劾不法官吏體現(xiàn)為人正直，維護(hù)法紀(jì)；根據(jù)“為平定叛亂作出巨大貢獻(xiàn)”得出參與平定安史之亂體現(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng)，忠于國家：根據(jù)“朝廷派顏真卿勸降李希烈，顏真卿毅然前往，怒斥李希烈罪行。他最終被叛軍殺害”得出勸降叛軍，壯烈犧牲體現(xiàn)敢于斗爭，舍生取義。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)困局：朝政腐?。喊彩分畞y；藩鎮(zhèn)割據(jù)，地方節(jié)度使反叛：中央集權(quán)削弱，政治陷于危局。

(2)價(jià)值：顏真卿的書法體現(xiàn)善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新；彈劾不法官吏體現(xiàn)為人正直，維護(hù)法紀(jì)；參與平定安史之亂體現(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng)，忠于國家：勸降叛軍，壯烈犧牲體現(xiàn)敢于斗爭，舍生取義。17、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）本問考查的是巴爾扎克作品的藝術(shù)風(fēng)格；旨在考查歸納；概括以及分析、認(rèn)知的能力。緊扣材料信息“必須面向現(xiàn)實(shí)生活”、“使典型個(gè)性化，個(gè)性典型化”、“藝術(shù)家不僅要描寫罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義”等，分析、認(rèn)知，重點(diǎn)把握到以下方面：注重寫實(shí)、體現(xiàn)批判性、注重個(gè)性化、注重藝術(shù)性與思想性的完美結(jié)合等。

（2）本問考查的是巴爾扎克藝術(shù)風(fēng)格形成的歷史背景；旨在考查知識遷移；運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。緊扣材料信息，結(jié)合所學(xué)知識，分析、認(rèn)知，可以圍繞以下方面展開：工業(yè)革命的影響、法國大革命后法國的社會狀況、作者個(gè)人的經(jīng)歷與藝術(shù)追求等，所組織的答案言之有理即可。

考點(diǎn)：中外歷史人物評說·巴爾扎克·巴爾扎克作品的藝術(shù)風(fēng)格；資本主義世界市場的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·影響；歐美資產(chǎn)階級代議制的確立與發(fā)展·法國民主共和制的確立·概況及影響【解析】（1）特點(diǎn)：客觀；真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活（寫實(shí)性）；對社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行強(qiáng)烈批判（批判性）；注重塑造典型性格（個(gè)性化）：注重藝術(shù)性與思想性的完美結(jié)合（教育性）。

（2）背最：工業(yè)革命后資本主義社會矛盾尖銳，社會道德與價(jià)值觀發(fā)生變化；法國大革命后法國社會長期動(dòng)蕩；作者個(gè)人的經(jīng)歷與藝術(shù)追求。18、略

【分析】【詳解】

（1）主張：根據(jù)材料“進(jìn)而提出鄉(xiāng)村學(xué)校是當(dāng)時(shí)中國鄉(xiāng)村改造的中心”可知以學(xué)校為鄉(xiāng)村改造的中心；根據(jù)材料“將教育作為改造鄉(xiāng)村社會重要工具”可知教育是鄉(xiāng)村改造的重要工具；根據(jù)材料“辦學(xué)和社會改造是一件事情改造社會若不能從辦學(xué)入手；便不能改造人的內(nèi)心”可知鄉(xiāng)村教育重在改造人心；根據(jù)材料“他提出工學(xué)團(tuán)融做工；科學(xué)、政治于一體”可知將生計(jì)、學(xué)習(xí)和民主實(shí)踐融為一體；根據(jù)材料“鄉(xiāng)人不出村，能知萬里遠(yuǎn)。個(gè)個(gè)考博士，行行出狀元”可知樹立現(xiàn)代的學(xué)習(xí)觀和擇業(yè)觀。

（2）時(shí)代背景：根據(jù)材料“從1917年到1926年”并結(jié)合所處時(shí)代可知可知新文化運(yùn)動(dòng)傳播了民主、科學(xué)精神；五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了知識分子對群眾的關(guān)注；結(jié)合近代社會的特征從階級矛盾、戰(zhàn)爭、民族危機(jī)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度分析可知近代中國階級矛盾不斷激化；軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致農(nóng)村社會凋敝；民族危機(jī)加深和民族意識的廣泛覺醒；近代民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【解析】(1)主張：以學(xué)校為鄉(xiāng)村改造的中心；教育是鄉(xiāng)村改造的重要工具；鄉(xiāng)村教育重在改造人心；將生計(jì)；學(xué)習(xí)和民主實(shí)踐融為一體；樹立現(xiàn)代的學(xué)習(xí)觀和擇業(yè)觀。

(2)時(shí)代背景：新文化運(yùn)動(dòng)傳播了民主、科學(xué)精神；五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了知識分子對群眾的關(guān)注；近代中國階級矛盾不斷激化；軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致農(nóng)村社會凋敝；民族危機(jī)加深和民族意識的廣泛覺醒；近代民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。四、簡答題(共5題，共35分)19、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德”，并結(jié)合所學(xué)知識即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度，從維護(hù)國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）本題據(jù)材料三“蠲（免除）三