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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年魯教版七年級(jí)歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、作為小歷史學(xué)家的你,想要了解唐朝時(shí)印度和中亞的歷史,最好的參考書(shū)是A.《史記》B.《資治通鑒》C.《西游記》D.《大唐西域記》2、下列史實(shí),不能體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)大變革時(shí)代“變”的特點(diǎn)的是()A.春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)B.牛耕的使用C.商鞅變法D.鐵農(nóng)具的使用3、下列選項(xiàng)中屬于北魏孝文帝改革內(nèi)容的是()
①遷都洛陽(yáng)。
②推行漢語(yǔ)提倡穿漢族服裝;改漢姓。
③鼓勵(lì)鮮卑族與漢族聯(lián)姻;采用漢朝政治制度。
④學(xué)習(xí)漢族禮法A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④4、“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”的人物是A.唐高祖B.唐太宗C.武則天D.唐玄宗5、賈誼在《治安策》中提出“欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力,力少則易使以義,國(guó)小則亡邪心。”漢武帝采取的下列措施體現(xiàn)了這一主張的是()A.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)B.頒布“推恩令”C.派張騫出使西域D.統(tǒng)一文字評(píng)卷人得分二、填空題(共6題,共12分)6、它是刻在龜甲獸骨上的文字,被稱(chēng)為最早的漢字。______。7、我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移完成于______,經(jīng)濟(jì)重心南移的根本原因是______。8、南宋抗金名將岳飛從金軍手中奪回建康,1140年岳家軍獲得郾城大捷。______。(判斷對(duì)錯(cuò))9、唐末爆發(fā)大規(guī)模起義,起義軍在______率領(lǐng)下,建立大齊政權(quán)。10、觀察下圖,請(qǐng)將秦長(zhǎng)城的東西起止點(diǎn)的英文字母代號(hào)填入圖二中相應(yīng)的方框內(nèi)。(2分)A.遼東B.臨洮11、10世紀(jì)初,完顏部的首領(lǐng)阿骨打完成了女真各部的統(tǒng)一,并起兵抗遼。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分三、判斷題(共9題,共18分)12、唐朝詩(shī)人輩出,最為著名的是李白和杜甫,李白的詩(shī)充滿憂國(guó)憂民的情感,被譽(yù)為“詩(shī)仙”。13、(請(qǐng)你判斷下列說(shuō)法是否正確)
成語(yǔ)“退避三舍”的故事,是發(fā)生在秦楚兩國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)期間。14、秦朝在全國(guó)統(tǒng)一貨幣為圓形方孔錢(qián),也被稱(chēng)為五銖錢(qián)。()15、元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族關(guān)系的發(fā)展,形成了一個(gè)新的民族——回族。()改正;16、在我國(guó)古代的神話傳說(shuō)中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”;“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”。
歷史推論:這些神話傳說(shuō)反映我國(guó)在原始社會(huì)時(shí)期已經(jīng)有了農(nóng)耕文化。()17、《荀子》一書(shū)記載:“(周公)兼制天下;立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人?!?/p>
歷史推論:這說(shuō)明西周初期分封的主要對(duì)象是周王的子弟。()18、魏晉南北朝時(shí)期我國(guó)的海上貿(mào)易中心在揚(yáng)州。()19、史實(shí):“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書(shū);他的手段是刑罰的裁判;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書(shū),他的手段是利祿的誘引。結(jié)果,始皇失敗了。武帝成功了?!?/p>
──顧頡剛《秦漢的方土與儒生》
推論:秦始皇與漢武帝統(tǒng)一思想的做法本質(zhì)上都是文化專(zhuān)制主義,只不過(guò)二人采取的手段不同而已。()20、會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。()T正確F錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、連線題(共3題,共21分)21、()土地改革①優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)()三大改造②“不怕做不到,就怕想不到”()“大躍進(jìn)”③社會(huì)主義制度的確立()第一個(gè)五年計(jì)劃④《中華人民共和國(guó)土地改革法》22、請(qǐng)將下列歷史人物與他們相對(duì)應(yīng)的名言、功績(jī)連接起來(lái)。(在答題卡上題號(hào)后面填寫(xiě)對(duì)應(yīng)的數(shù)字序號(hào)和字母代號(hào))23、(三)連線題:(請(qǐng)將下列相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容用線連起來(lái),5分)評(píng)卷人得分五、材料題(共4題,共8分)24、古代政治制度是古代政治史的重要組成部分;古代政治制度的發(fā)展既有延承也有變化。閱讀材料回答問(wèn)題。
材料一:“天下為公;選賢任能”
材料二:“禹傳子;家天下”
材料三:“封建親戚;以藩屏周”
材料四:專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度;是我國(guó)封建社會(huì)的基本政治制度,是指君主掌握國(guó)家最高權(quán)力,并通過(guò)軍政官僚機(jī)關(guān)管理;控制國(guó)家的政體。
請(qǐng)回答:
(1)材料一中“天下為公;選賢任能”指的是原始社會(huì)末期哪種更替首領(lǐng)位置的辦法?
(2)與材料一相比;材料二反映出更替首領(lǐng)位置的辦法有了什么變化?
(3)材料三描述的是哪個(gè)朝代實(shí)行的什么制度?實(shí)行這一制度的目的是什么?后來(lái)這一制度被秦朝以哪種制度所取代?
(4)閱讀材料四,專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度是誰(shuí)創(chuàng)立的?這種制度對(duì)后世產(chǎn)生了怎樣的影響?25、閱讀材料,回答問(wèn)題。中華民國(guó)建立后竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱,在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流。通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)的認(rèn)識(shí),陳獨(dú)秀認(rèn)為:我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生——德謨克拉西【Democracy】和賽因斯【Science】可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。請(qǐng)回答:(1)材料中陳獨(dú)秀等人認(rèn)為“只有這兩位先生可以救治中國(guó)”,為此掀起了什么運(yùn)動(dòng)?該運(yùn)動(dòng)高舉的兩面旗幟是什么?該運(yùn)動(dòng)有什么局限性?(2)陳獨(dú)秀“對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)”有什么認(rèn)識(shí)?舉例說(shuō)明他是怎樣救治中國(guó)的。26、宋朝是中國(guó)歷史上承五代十國(guó)下啟元朝的朝代,商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一如表。
朝代南方北方人口(戶)占全國(guó)戶口數(shù)比例人口(戶)占全國(guó)戶口比數(shù)例占全國(guó)戶口比數(shù)例西漢247068519.8%998578580.2%唐代394021543.2%514852956.8%北宋1122476062.9%662429637.1%
材料二朝廷在故都(東京開(kāi)封)時(shí),實(shí)仰東南財(cái)賦,而吳中又為東南根本。語(yǔ)曰:“蘇湖熟,天下足?!薄纤巍蛾懹渭?/p>
請(qǐng)回答:(1)上述材料反映了南方經(jīng)濟(jì)有哪些發(fā)展?
(2)上述材料反映了我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了什么重大的變化?到何時(shí)最后完成?
(3)縱觀南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史,請(qǐng)你為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出一些合理建議。27、中國(guó)古代文化是中華民族對(duì)于人類(lèi)的偉大貢獻(xiàn):獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字;浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),充滿智慧的哲學(xué)宗教,完備深刻的道德倫理共同構(gòu)成中國(guó)古代文化的基本內(nèi)容。請(qǐng)回答:
(1)漢字是世界上使用人數(shù)最多的一種文字;也是壽命最長(zhǎng)的一種文字。請(qǐng)問(wèn)下列漢字早期演變圖示中①和②分別代表我國(guó)古代哪種文字?
(2)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代文化的全面奠基時(shí)期;形成了中國(guó)古代文化的“靈魂”,產(chǎn)生了中國(guó)古代最杰出的思想家:孔子。請(qǐng)問(wèn)孔子開(kāi)創(chuàng)了哪一思想流派?他的思想的核心是什么?他的思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期又有什么新的發(fā)展?
(3)兩漢時(shí)期;人們?cè)谠S多領(lǐng)域取得了突出成就。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮為科技文化發(fā)展創(chuàng)造了條件。這一時(shí)期被譽(yù)為“醫(yī)圣”的是誰(shuí)?發(fā)明麻沸散的著名醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)?
(4)中國(guó)文化博大精深,我們可以通過(guò)哪些形式將它發(fā)揚(yáng)光大,請(qǐng)你提兩點(diǎn)建議(例如:古詩(shī)文朗誦比賽)。評(píng)卷人得分六、改錯(cuò)題(共3題,共12分)28、李時(shí)珍著有《天工開(kāi)物》,被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。(6分)錯(cuò)誤:____理由:________29、商朝之所以前期屢次遷都。約公元前1300年;商王盤(pán)庚把都城遷到鎬京。
錯(cuò)誤:______;改正:______。30、史實(shí)與推論:科學(xué)全面地解讀史料;可以得出正確的歷史推論。請(qǐng)對(duì)下面表格中的推論作出判斷,并把答案填涂在答題卡上,正確的填涂“A”,錯(cuò)誤的填涂“B”。
。史實(shí)推論正確與否(1)唐太宗曾說(shuō):“此木雖曲,得繩則正;為人君雖無(wú)道,受諫則圣。”虛心納諫是貞觀年間政治清明的重要保證。______(2)尺帶珠丹上書(shū)唐朝皇帝說(shuō),吐蕃與唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。說(shuō)明西藏地區(qū)從唐朝開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)管轄。______(3)這種制度提供了布衣(平民)可以做宰相,可以為公卿,可以參政的機(jī)會(huì)我國(guó)的這一制度對(duì)西方近代文官考試制度的形成產(chǎn)生了較大影響,有人稱(chēng)它為中國(guó)古代的“第五大發(fā)明”。--徐中約《中國(guó)近代史》科舉制的實(shí)行滿足了中小地主參政的愿望,擴(kuò)大了地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ),有利于政權(quán)的鞏固。______(4)宋遼議和后,邊境“生育蕃息,牛羊被野(遍地),戴白之人,不識(shí)干戈(戰(zhàn)爭(zhēng))”。和平局面有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。______(5)“沒(méi)有逃避地方,只有沖鋒打仗;沒(méi)有平安幸福,只有互相殺伐。-《蒙古秘史》人民盼望統(tǒng)一,鐵木真統(tǒng)一蒙古順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)。______(6)“地近宮廷,便于宣召。為軍機(jī)大臣者,皆親臣。重臣,于是承旨,出政皆在于此矣?!?-趙翼《檐曝雜記》軍處是清朝最重要的中央決策機(jī)構(gòu)。______參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)唐朝時(shí)對(duì)外友好往來(lái)的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí),中國(guó)同天竺也就是今天的印度來(lái)往密切,唐太宗時(shí),高僧玄奘歷經(jīng)艱險(xiǎn),前往天竺,回國(guó)后,寫(xiě)成《大唐西域記》是研究唐朝時(shí)印度和中亞的歷史的最好的參考書(shū),故選D??键c(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·對(duì)外友好往來(lái)·玄奘西游【解析】【答案】D2、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知:公元前356年;商鞅在秦國(guó)秦孝公支持下開(kāi)始變法,商鞅變法使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了變化.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵器和牛耕得到使用和推廣,引起了社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化,是生產(chǎn)力方面的變革.A不能體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大變革時(shí)代“變”的特點(diǎn).
故選A.
本題主要考查春秋戰(zhàn)國(guó)大變革時(shí)代的史實(shí).
本題主要考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大變革時(shí)代的社會(huì)特征,需要掌握大變革帶來(lái)的變化及影響.【解析】【答案】A3、A【分析】北魏孝文帝為了推進(jìn)民族融合;鞏固統(tǒng)治而進(jìn)行了改革,主要措施有:推行均田制,把都城由平城遷到洛陽(yáng),改說(shuō)漢語(yǔ),改穿漢服,改漢姓,與漢族貴族通婚,采用漢朝政治制度,學(xué)習(xí)漢族的禮法等。因此屬于孝文帝改革的內(nèi)容是①②③④。
故選A。
本題考查北魏孝文帝改革內(nèi)容的識(shí)記。識(shí)記北魏孝文帝改革的相關(guān)內(nèi)容。
本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,對(duì)歷史上不同改革的內(nèi)容要注意對(duì)比、區(qū)分?!窘馕觥緼4、C【分析】本題考查的是武則天的歷史功績(jī)。武則天統(tǒng)治時(shí)期;繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),選拔賢才的政策,使唐朝社會(huì)生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展,人口明顯增長(zhǎng),邊疆得到鞏固和開(kāi)拓,有著“政啟開(kāi)元,治宏貞觀”的美譽(yù),為唐朝全盛時(shí)期的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。故選C。
【解析】C5、B【分析】本題考查了漢武帝大一統(tǒng)的整治措施。題干給出“眾建諸侯而少其力”,漢武帝采取的體現(xiàn)了這一主張的措施是推恩令。為加強(qiáng)中央集權(quán),漢武帝接受主父偃建議,下令允許諸王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國(guó),推恩令的實(shí)行,削弱了諸侯國(guó)的實(shí)力,解決了王國(guó)問(wèn)題。故ACD錯(cuò)誤,B正確。故選B。【解析】B二、填空題(共6題,共12分)6、略
【分析】商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字;被稱(chēng)為甲骨文,甲骨文已是一種比較成熟的文字,我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的.
故答案為:
甲骨文.
本題以它是刻在龜甲獸骨上的文字;被稱(chēng)為最早的漢字為切入點(diǎn),考查的是文字的演變.
本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力.注意掌握文字演變的過(guò)程,知道主要的字體.【解析】甲骨文7、略
【分析】?jī)伤螘r(shí)期;南方戰(zhàn)亂較少,北方人南遷,為南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶去先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和勞動(dòng)力,在加上南方政府的支持,南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心已完全移到南方.
故答案為:
南宋時(shí)期;北方人口大量南遷.
本題主要考查我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移.
本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的運(yùn)用能力.注意掌握我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移的原因及最后完成的表現(xiàn).【解析】南宋時(shí)期;北方人口大量南遷8、略
【分析】岳飛著名的抗金英雄;他領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)作戰(zhàn)勇敢,紀(jì)律嚴(yán)明,深受人民的愛(ài)戴,被稱(chēng)為“岳家軍”.他從金軍收復(fù)了建康,后又在1140年郾城大敗金軍騎兵主力,收復(fù)許多失地.
故答案為:
√.
本題考查岳飛的事跡.
本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力,注意掌握岳飛的事跡.【解析】√9、黃巢【分析】唐末爆發(fā)大規(guī)模起義;起義軍在黃巢率領(lǐng)下,建立大齊政權(quán)。唐朝后期,統(tǒng)治腐朽,宦官專(zhuān)權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù)的態(tài)勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重,中央已無(wú)力控制藩鎮(zhèn)。人民賦稅沉重,生活困苦,又遇到連年的災(zāi)荒,爆發(fā)了大規(guī)模的起義。起義軍在黃巢的領(lǐng)導(dǎo)下,攻入長(zhǎng)安,建立政權(quán),給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊。原為起義軍將領(lǐng)的朱溫與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓了黃巢起義。
故答案為:
黃巢。
本題考查了黃巢起義。原為起義軍將領(lǐng)的朱溫與其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合鎮(zhèn)壓了黃巢起義。
本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記黃巢起義的相關(guān)史實(shí)?!窘馕觥奎S巢10、略
【分析】試題分析:本題考查的是秦長(zhǎng)城的相關(guān)知識(shí),為了抵御匈奴的進(jìn)攻,秦始皇時(shí)期修筑了秦長(zhǎng)城,秦長(zhǎng)城西起臨洮,東到遼東,所以答案是左框:B;右框:A??键c(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·統(tǒng)一國(guó)家的建立·秦王掃六合【解析】【答案】左框:B右框:A11、略
【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;11世紀(jì)末,女真族完顏部首領(lǐng)阿骨打完成了女真各部的統(tǒng)一,12世紀(jì)初,阿骨打起兵抗遼,把遼軍打得節(jié)節(jié)敗退,1115年,阿骨打稱(chēng)帝(即金太祖)國(guó)號(hào)大金,定都會(huì)寧府.
故答案為:×.
本題判斷的形式考查完顏部的首領(lǐng)阿骨打.
本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力.識(shí)記與靈活掌握宋金對(duì)峙的相關(guān)知識(shí).【解析】×三、判斷題(共9題,共18分)12、×【分析】【分析】本題主要考查李白和杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格。李白的詩(shī)既豪邁奔放;又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語(yǔ)言輕快,人們稱(chēng)他為“詩(shī)仙”。而杜甫的詩(shī)才充滿憂國(guó)憂民的情感,深刻地反映了那個(gè)復(fù)雜;動(dòng)蕩的歷史時(shí)代,被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”,人們稱(chēng)杜甫為“詩(shī)圣”。
【點(diǎn)評(píng)】人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)?繁榮與開(kāi)放的社會(huì)?輝煌的隋唐文化13、×【分析】【分析】成語(yǔ)“退避三舍”的故事;是發(fā)生在晉楚兩國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)期間,公元前7世紀(jì)后期,晉楚雙方在城濮大戰(zhàn),決戰(zhàn)前,晉軍以報(bào)答楚王為名,“退避三舍”,駐軍城濮,巧妙地避開(kāi)楚軍鋒芒,誘敵深入,大敗楚軍。故本題秦應(yīng)改為晉。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查成語(yǔ)“退避三舍”的故事的來(lái)源。國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革?春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)14、×【分析】【分析】秦滅六國(guó)以后;秦始皇規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一貨幣以圓形方孔銅錢(qián)為全國(guó)統(tǒng)一貨幣,也叫“半兩”錢(qián)。五銖錢(qián)是漢武帝時(shí)期統(tǒng)一鑄造的貨幣。故答案為:錯(cuò)誤。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查圓形方孔錢(qián)。15、√【分析】試題分析:本題考查的是元朝回族形成的相關(guān)內(nèi)容。公元7世紀(jì)中葉,大批波斯和阿拉伯商人經(jīng)海路和陸路來(lái)到中國(guó)的廣州、泉州等沿海城市以及內(nèi)地的長(zhǎng)安、開(kāi)封等地定居。公元13世紀(jì),蒙古軍隊(duì)西征,西域人大批遷入中國(guó),吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分,后來(lái)元朝實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,促進(jìn)了民族關(guān)系的發(fā)展,逐漸形成了一個(gè)統(tǒng)一的民族——回族??键c(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展·蒙古的興起和元朝的建立【解析】【答案】√16、√【分析】【分析】“神農(nóng)氏教民播種五谷”;“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲“的傳說(shuō);反映我國(guó)在原始社會(huì)時(shí)期已經(jīng)有了農(nóng)耕文化。故本題的推論是正確的。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是我國(guó)原始農(nóng)耕生活的知識(shí)點(diǎn)。17、√【分析】【分析】由材料“(周公)兼制天下;立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人?!笨芍髦芊址庵浦蟹址獾闹饕獙?duì)象是周王的子弟。故本題的推論是正確的。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查的是西周分封制的知識(shí)點(diǎn)。18、×【分析】【分析】魏晉南北朝時(shí)期;廣州港的興起,從而取代徐聞和合浦,成為中國(guó)主要的對(duì)外貿(mào)易港,魏晉南北朝時(shí)期,我國(guó)的海上貿(mào)易中心在廣州,不在揚(yáng)州。故答案為:錯(cuò)誤。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的相關(guān)知識(shí)。19、√【分析】【分析】據(jù)“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書(shū);他的手段是刑罰的裁判;漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書(shū),他的手段是利祿的誘引。結(jié)果,始皇失敗了。武帝成功了?!笨芍厥蓟逝c漢武帝統(tǒng)一思想的做法本質(zhì)上都是文化專(zhuān)制主義,只不過(guò)二人采取的手段不同而已。為加強(qiáng)思想控制,秦始皇接受李斯的建議,發(fā)布焚書(shū)令,規(guī)定除政府外,民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥;占卜和種植的書(shū),其他書(shū)都要燒掉;以后再有談?wù)撊寮以?shī)書(shū)的都要判處死刑。他又把暗中批評(píng)他的一批儒生,在咸陽(yáng)活埋。這就是歷史上的“焚書(shū)坑儒”。為了實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng),漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,就是把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想,持法家、道家等各家學(xué)說(shuō)的讀書(shū)人,均受到排斥。故答案為:正確。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查秦始皇和漢武帝加強(qiáng)思想統(tǒng)治措施的異同。20、√【分析】本題主要考查人和動(dòng)物的根本區(qū)別相關(guān)知識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。距今70萬(wàn)—20萬(wàn)年,生活在北京周口店的原始人類(lèi)被稱(chēng)為北京人。北京人已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石制工具,他們用砸擊、敲打、碰撞的方法,把石塊加工成各種形狀的石器。北京人已經(jīng)是人了。因而題干正確。綜合分析,A符合題意。故選A。【解析】T四、連線題(共3題,共21分)21、略
【分析】(1)本題考查的是第一個(gè)五年計(jì)劃的知識(shí)。1953--1957年是我國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃建設(shè)時(shí)期,一五計(jì)劃期間,我國(guó)對(duì)重工業(yè)的投資最大,原因是我國(guó)政府1953年制定并實(shí)施了第一個(gè)五年計(jì)劃,重點(diǎn)就是發(fā)展重工業(yè)。故選④。(2)本題考查的是大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的知識(shí)。根據(jù)所學(xué)知識(shí),“不怕做不到,就怕想不到”這些“豪言壯語(yǔ)”反映的是大躍進(jìn)時(shí)期浮夸風(fēng)的現(xiàn)象。由于黨和人民對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義所處的發(fā)展階段認(rèn)識(shí)不足,對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義缺乏經(jīng)驗(yàn),又急于求成,忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。1958年發(fā)動(dòng)的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)”風(fēng)為標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤泛濫。故選③。(3)本題考查的是三大社會(huì)主義改造的意義。三大改造的基本完成,標(biāo)志著社會(huì)主義公有制形式在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了主導(dǎo)地位,從此社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立起來(lái),我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。這是20世紀(jì)中國(guó)的一次歷史性巨變。故選②。(4)本題考查土地改革的知識(shí)。1950年,我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》,規(guī)定廢除地主階級(jí)土地所有制,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制。故選①?!窘馕觥浚á埽á郏á冢á伲?2、略
【分析】(1)本題考查岳飛抗金。南宋時(shí)期,抗金名將岳飛率領(lǐng)南宋軍民英勇抗擊金軍,曾經(jīng)在郾城大敗金軍騎兵主力,收復(fù)許多失地,但最終被秦檜以所謂“謀反”罪殺害。岳飛死后,人們將岳飛埋葬于西子湖畔,人們并在墳前塑造了秦檜等人的銅像。他精忠報(bào)國(guó),名垂千古,“還我河山”是他的名言。所以(1)——③——D。(2)本題考查鑒真東渡。唐玄宗時(shí)高僧鑒真6次東渡,終于在754年抵達(dá)日本。他在日本生活了十年,辛勤不懈地傳播唐朝的文化。他傳經(jīng)授道,僧俗共仰望,“為是法事,何惜身命”是他的名言,所以,(2)——⑤——C。(3)本題考查文天祥。元軍占領(lǐng)臨安,俘虜南宋皇帝,南宋滅亡。南宋抗戰(zhàn)派大臣文天祥繼續(xù)抗元,不久在廣東沿海兵敗被俘,囚禁在大都。他堅(jiān)貞不屈,表現(xiàn)出崇高的氣節(jié),最后被殺害?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這句話表現(xiàn)出文天祥被俘之后,不畏強(qiáng)暴,寧死不屈的崇高氣節(jié)。他堅(jiān)持抗元,至死不屈。所以,(3)——①——E。(4)本題考查戚繼光抗倭。元末明初,日本的海盜經(jīng)常侵襲中國(guó)沿海地區(qū)。明朝派戚繼光抗擊倭寇,戚繼光率戚家軍開(kāi)赴臺(tái)州,九戰(zhàn)九捷,取得臺(tái)州大捷,蕩平了浙江倭寇,后又同當(dāng)?shù)孛鬈姴⒓缱鲬?zhàn),平息東南沿海倭患。他抗擊倭寇,彪炳千秋,“封侯非我意,但愿海波平”是他的名言。所以,(4)——②——A(5)本題考查鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。明朝后期,荷蘭殖民者入侵我國(guó)臺(tái)灣。1662年,鄭成功打敗荷蘭殖民者并收復(fù)開(kāi)發(fā)臺(tái)灣。“開(kāi)辟荊榛逐荷夷”是他功績(jī)真實(shí)寫(xiě)照。“收復(fù)臺(tái)灣,光照史冊(cè)”是他的寫(xiě)照。所以,(5)——④——B。
【解析】(1)——③——D(2)——⑤——C(3)——①——E(4)——②——A(5)——④——B23、略
【分析】【解析】試題分析:“退避三舍”與晉楚之間的城濮之戰(zhàn)有關(guān),春秋時(shí)期晉楚之間爆發(fā)城濮之戰(zhàn),最終晉國(guó)打敗了楚國(guó),是決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭(zhēng)?!凹埳险劚迸c長(zhǎng)平之戰(zhàn)有關(guān),說(shuō)的是趙括;“臥薪嘗膽”與吳越爭(zhēng)霸有關(guān),說(shuō)的越王勾踐;桂陵之戰(zhàn)是發(fā)生在圍魏救趙之時(shí),著名的軍事家是孫臏。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)項(xiàng)羽破釜沉舟,最終以少勝多,取得了巨鹿之戰(zhàn)的勝利,大敗秦軍主力。考點(diǎn):與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的成語(yǔ)。【解析】【答案】退避三舍城濮之戰(zhàn)晉文公;圍魏救趙桂陵之戰(zhàn)孫臏;紙上談兵長(zhǎng)平之戰(zhàn)趙括;臥薪嘗膽吳越爭(zhēng)霸勾踐。破釜沉舟巨鹿之戰(zhàn)項(xiàng)羽。五、材料題(共4題,共8分)24、略
【分析】
(1)本題考查的是禪讓制的知識(shí).
(2)本題考查的是夏朝建立的知識(shí).
(3)本題考查的是分封制和郡縣制的知識(shí).
(4)本題考查的是我國(guó)中央集權(quán)制度建立的知識(shí).
本題以禪讓制、世襲制、分封制和我國(guó)中央集權(quán)制度建立為背景,考查的是學(xué)生對(duì)禪讓制,夏朝的建立、分封制和秦朝建立中央集權(quán)制度的有關(guān)知識(shí)的記憶、理解能力.【解析】(1)由材料一“天下為公;選賢任能”,可知材料一反映的是禪讓制的有關(guān)知識(shí).禪讓制是原始社會(huì)末期民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度.
(2)材料二“禹傳子;家天下”指的是:禹死后,啟繼承了父位,成為夏朝的第二代國(guó)王.從此,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”.
(3)材料三“封建親戚;以藩屏周”反映的是西周分封制的有關(guān)歷史.西周建立后,為鞏固統(tǒng)治,實(shí)行了分封制.秦朝時(shí)期,在地方上,推行郡縣制.郡縣制的實(shí)行,在我國(guó)歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.
(4)依據(jù)材料四“專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度;是我國(guó)封建社會(huì)的基本政治制度,是指君主掌握國(guó)家最高權(quán)力,并通過(guò)軍政官僚機(jī)關(guān)管理;控制國(guó)家的政體.”可知與秦始皇創(chuàng)制中央集權(quán)制度有關(guān).秦朝建立的中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治的政治制度具有很大的開(kāi)創(chuàng)性,它奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷加強(qiáng)與完善.
故答案為:
(1)禪讓制.
(2)王位世襲制取代了禪讓制.
(3)西周得分封制;目的是為控制全國(guó)廣大地區(qū);被秦朝的郡縣制所取代.
(4)秦始皇;秦朝的中央集權(quán)制度具有很大的開(kāi)創(chuàng)性,它奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局,為歷代王朝所沿用.25、略
【分析】(1)本題考查的是新文化運(yùn)動(dòng)的知識(shí)。根據(jù)所學(xué)可知:從1915年起,進(jìn)步的知識(shí)分子陳獨(dú)秀、李大釗等人,通過(guò)對(duì)辛亥革命失敗的教訓(xùn)的認(rèn)真思考,認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國(guó),必須從根本上改造國(guó)民性,他們高舉民主和科學(xué)兩面大旗,以《新青年》雜志為主要陣地,掀起了新新文化運(yùn)動(dòng)?!懊裰鳌焙汀翱茖W(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面大旗。新文化運(yùn)動(dòng)前期的局限性是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)思想文化基礎(chǔ)產(chǎn)生了巨大的沖擊,它是少數(shù)人的思想解放,沒(méi)有廣泛的發(fā)動(dòng)人民群眾;新文化運(yùn)動(dòng)后期的局限性主要是以胡適為代表的資產(chǎn)階級(jí)右翼知識(shí)分子們對(duì)馬克思主義的批判,它在一定程度上阻礙了馬克思主義在中國(guó)大陸的發(fā)展和宣傳。故答案是:新文化運(yùn)動(dòng)?!懊裰鳌焙汀翱茖W(xué)”。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。(2)本題考查的是陳獨(dú)秀“對(duì)辛亥革命失敗教訓(xùn)”有何認(rèn)識(shí)的知識(shí)。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,辛亥革命失敗后,陳獨(dú)秀在苦苦的沉思中探尋著新的革命出路,逐漸認(rèn)識(shí)到,“中國(guó)要進(jìn)行政治革命須從思想革命開(kāi)始,首先要革中國(guó)人思想的命”,必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格,于是發(fā)動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)。1915年創(chuàng)辦《青年雜志》,發(fā)表了《警告青年》一文,吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角,并提出民主和科學(xué)兩大口號(hào)等?!窘馕觥浚?)新文化運(yùn)動(dòng)?!懊裰鳌焙汀翱茖W(xué)”。新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。(2)僅有政治制度的革新不足以救中國(guó),必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格,徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》,發(fā)表了《警告青年》一文,吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角,并提出民主和科學(xué)兩大口號(hào)等。26、略
【分析】(1)本題考查南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。根據(jù)材料內(nèi)容可知,我國(guó)自西漢到北宋,北方戰(zhàn)亂不斷,人口南遷,南方人口逐漸增加,促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移,使得國(guó)家賦稅仰仗南方。從越南引進(jìn)的占城稻,在江南很快得到推廣,使得太湖流域的蘇州、湖州成為重要的糧倉(cāng),民間流傳著“蘇湖熟,天下足”的諺語(yǔ)。(2)本題考查經(jīng)濟(jì)重心的南移。從唐朝中后期開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)重心的南移,到南宋最后完成。那時(shí)政府的財(cái)政收入,主要來(lái)自南方特別是東南地區(qū)。(3)本題考查學(xué)生的概括能力。本題所學(xué)知識(shí)可知,我們家鄉(xiāng)要發(fā)展經(jīng)濟(jì),表現(xiàn)要維護(hù)安定和諧;我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)要注意優(yōu)化環(huán)境,保護(hù)環(huán)境,不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)發(fā)展經(jīng)濟(jì);我們要引進(jìn)人才和技術(shù),依靠科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;我們要實(shí)行改革開(kāi)放,發(fā)展經(jīng)濟(jì)?!窘馕觥浚?)自西漢到北宋,南方人口逐漸增加;國(guó)家賦稅仰仗南方;太湖流域成為重要的糧倉(cāng)。(2)經(jīng)濟(jì)重心從北方轉(zhuǎn)移到南方(經(jīng)濟(jì)重心從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域或經(jīng)濟(jì)重心南移);南宋。(3)維護(hù)安定和諧;優(yōu)化環(huán)境、保護(hù)環(huán)境;引進(jìn)人才和技術(shù);實(shí)行改革開(kāi)放等(言之有理即可。)27、略
【分析】
(1)本題主要考查甲骨文和小篆.我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始.秦滅六國(guó)以后;秦始皇統(tǒng)一文字,把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字.
(2)本題主要考查孔子開(kāi)創(chuàng)的思想流派;他的思想的核心、他的思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的新發(fā)展.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人.
(3)本題主要考查張仲景和華佗.張仲景被后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣”.華佗重視疾病的預(yù)防;創(chuàng)造了“五禽戲”,用以鍛煉身體.華佗被后人稱(chēng)為“外科圣手”;“外科鼻祖”等.
(4)本題主要考查我們將中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大的形式.本題屬于自主發(fā)揮性試題;可從多個(gè)角度進(jìn)行思考,言之有理即可.
本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息以及理解問(wèn)題的能力.理解并識(shí)記中國(guó)古代文化中獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字、科技工藝、道德倫理的相關(guān)史實(shí).重點(diǎn)掌握甲骨文、小篆、孔子、孟子的學(xué)說(shuō)、張仲景和華佗的醫(yī)學(xué)成就的相關(guān)史實(shí).【解析】(1)觀察題干圖片“漢字早期演變圖”可知;①代表我國(guó)古代的甲骨文;②代表我國(guó)古代的小篆.商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字被稱(chēng)為“甲骨文”,它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字.我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始.秦滅六國(guó)以后,秦始皇統(tǒng)一文字,把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字,后又推行筆畫(huà)更為簡(jiǎn)單的隸書(shū).
(2)孔子開(kāi)創(chuàng)了儒家思想;他的思想的核心是“仁”的學(xué)說(shuō).孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;他提出“仁”的學(xué)說(shuō),主張“愛(ài)人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛(ài)惜民力,“為政以德”,反對(duì)苛政和任意刑殺,他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造,成為封建文化的正統(tǒng)思想,對(duì)后世影響很大.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物孟子提出“仁政”治國(guó);合理利用自然資源等思想,儒家思想在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了新發(fā)展.
(3)東漢末年;張仲景收集了許多民間藥方,寫(xiě)成了《傷寒雜病論》,全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,后世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣”.華佗是東漢著名醫(yī)學(xué)家.精通內(nèi);外、婦、兒、針灸各科,尤其擅長(zhǎng)外科手術(shù),制成全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉.
(4)本題是開(kāi)放型題目;考查的是學(xué)生開(kāi)放性思維的能力.只要符合題意,言之有理即可.如:中國(guó)文化博大精深,我們可以通過(guò)演講比賽;主題班會(huì)、手抄報(bào)、網(wǎng)絡(luò)宣傳、讀書(shū)節(jié)等將它
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