孫家寨舞蹈紋彩陶盆寓意之謎

孫家寨舞蹈紋彩陶盆寓意之謎青海省大通縣上孫家寨出土了一件繪有舞蹈紋的彩陶盆。舞者共三組，每組五人，手拉著手，面向一致，尾飾與發(fā)飾飄向一致而與面向不同。這些舞者是什么人？他們究竟為何歌舞，卻是一個十分難解的謎。1973年青海省大通縣上孫家寨一座馬家窯類型的墓葬中出土了一個舞蹈紋彩陶盆，高14.1厘米，口徑29厘米，繪有十五人分三組手拉手跳舞的形象。盆用細泥紅陶制成，大口微斂，卷唇鼓腹，下腹內收成小一平底，口沿及外壁上部采用了一些簡單的線條裝飾，作為主要裝飾的舞蹈紋在內壁上部。舞蹈紋共分三組，每組有舞蹈者五人，手拉著手，踏歌而舞，面向一致。他們頭上有發(fā)辮狀飾物，身下也有飄動的飾物，似是裙擺。人物頭飾與下部飾物分別向左右兩邊飄起，增添了舞蹈的動感。更奇妙的是，每組外側兩人的外側手臂均畫出兩根線條，好像是為了表現(xiàn)空著的兩臂舞蹈動作較大和擺動頻繁。彩陶盆的設計制作體現(xiàn)了當時制陶工藝的熟練和審美思想的進步。舞蹈者的形象以單色平涂的手法繪成，造型簡練明快，三列舞人繞盆沿形成圓圈，下有四道平行道紋代表地面。盆中盛水時，舞人可與池中倒影相映成趣。小小水盆成了平靜的池塘，池邊歡樂的人群映在池水之上，舞蹈的韻味讓人心醉?，F(xiàn)藏中國歷史博物館。對于盤中的舞者為何而歌舞，學者們各有各的看法。舞蹈在原始社會已經(jīng)產(chǎn)生，有的學者根據(jù)舞蹈盆所揭示的舞蹈形象，認為這是原始社會的踏歌而舞。因為踏歌要求人們“連臂踏地為節(jié)”，回旋宛轉，互相唱和，而這個舞蹈紋彩陶盤中的五個人一組攜手起舞，腰帶隨風飄動，從中可以看出他們節(jié)奏統(tǒng)一，宛轉輕盈，正好像后來的踏歌舞形式。但有的學者對是否是踏歌舞提出質疑，認為它是原始社會普遍流行的圓圈舞。用舞蹈的方式反映了當時的社會生活。史前社會時，生產(chǎn)力水平低下，依靠單個人的力量是無法生存下去的，必須依靠集體的力量。當時以血緣關系作為紐帶，大家一起參加勞動，反映到舞蹈上就是集體舞，而十五個人在一起共舞，正好反映了這一情況。并且十五個人并排環(huán)繞，面向中央，很可能不是人為設計出來的，而是當時流行環(huán)舞的現(xiàn)實反映。在史前生活中，原始人有許多圈圍的方式。在狩獵中，人們先把一座山或一片樹林包圍起來，手舉火把，手持弓箭，圍殲野獸于山頂，這就是圍獵；在飲食一習一俗中，人們習慣圍火而坐，圍繞炊事場所進行共食；晚上休息時也是環(huán)火而居。這種生活一習一俗反映到舞蹈上就是集體跳環(huán)舞。集體舞需要樂器的統(tǒng)一指揮，雖然我們從舞蹈彩陶盆中看不到樂器，但從舞者整齊劃一的舞蹈動作，我們可以感覺到他們是在某一樂器指揮下翩翩起舞。對舞蹈彩陶盆中的舞者為何而舞，有的學者則認為是原始人在進行慶祝某件喜慶的事而舉行的一種活動。原始時候生產(chǎn)力水平低下，征服自然的能力還很差，導致原始先人獲得的食物來源很有限。盡管當時的人們已經(jīng)學會種植某些農(nóng)業(yè)作物，但主要還是靠天吃飯。當風調雨順的好年景時，糧食容易獲得豐收。原始人們?yōu)榱吮磉_自己內心的快樂，便會選擇一個節(jié)日，集體而舞，以示慶祝。或者是在某次狩獵當中獲得了大量的獵物，為了表達自己的成就感，結伴而舞。還有就是在氏族之間，彼此的關系總不會是永遠友好相處，肯定會存在矛盾、爭斗。當時也許是抵擋了一次外氏族的入侵抑或是和解了與外氏族的大矛盾，人們?yōu)榱思o念這件喜慶的事，從而歌舞。從舞蹈彩陶盤表現(xiàn)的主題來看，應該是屬于愉悅類型，因此上面的猜測也不無道理。有的學者對舞蹈彩陶盆中的群舞場面，則認為是表現(xiàn)了原始人愛戀的場景。人類自身的繁衍是人類生存和社會發(fā)展的基礎，繁衍是通過男女一交一配進行的，而一交一配又是以愛戀為前提的，因此原始舞蹈中表現(xiàn)愛戀是其重要的內容之一。從舞蹈者的服飾打扮來看，很難分清楚究竟是男還是女，或許是男女共舞。氏族社會曾經(jīng)很長一段時間流行過族內婚，即本氏族內部的男女互相婚配。隨著社會的進步，對婚配的要求也在提高。于是在特定的日子里，通過舉行舞會這種形式，讓男女在一起共舞，彼此產(chǎn)生好感，然后進行婚配。當時人們的壽命相對現(xiàn)在的人類而言，要短得多。要保持本氏族的延續(xù)以及勞動力的數(shù)量，需要男女進行婚配。當時的人們已經(jīng)有這種意識，為了達到這個目的，特意通過舉行集體舞這種形式，促進男女之間的一交一流，從而為更好的進行婚配打下基礎。有的學者認為舞蹈彩陶盆中表現(xiàn)的圍舞形式是體現(xiàn)了當時的某種宗教儀式。史前居民已經(jīng)有了圖騰崇拜，體現(xiàn)了他們的祖宗意識和神靈意識。當他們在祭祀祖先或者祈求上蒼保佑時，也可能通過舞蹈的方式來表達出來，以達到溝通人神的目的。還有的學者認為這是巫師在舉行宗教儀式時跳的一種舞蹈，可以叫做巫舞。巫師在一邊舉行宗教儀式，而已學會巫舞的本氏族成員則在旁邊跳舞助興，也是一種可能存在的方式。對于舞蹈彩陶盆中的舞者為何而舞，更有的學者認為這是史前居民進行的體育活動。他們認為當時的人們已經(jīng)學會農(nóng)耕、畜牧、制陶等，隨著物質生產(chǎn)水平的提高，隨之精神生活方面，如音樂、舞蹈、體育活動等應運而生。舞蹈彩陶盆中的舞者正是通過跳舞進行健身活動的真