預(yù)防醫(yī)學(xué)課程培育愛國主義與人文情懷的路徑研究

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作全程育人、全方位育人?！痹诖吮尘跋?，高校的課程思政建設(shè)就顯得極為重要，僅依靠思政課程單一教學(xué)模式開展思想政治教育工作，難以實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)。而如何充分挖掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)含的愛國主義與人文情懷等思政元素，并將其應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中，已成為培養(yǎng)合格社會(huì)主義事業(yè)接班人的重要課題[1]?！邦A(yù)防為主，中西醫(yī)并重”的新時(shí)期衛(wèi)生與健康工作方針，充分表明了在國民健康促進(jìn)與維護(hù)中預(yù)防工作的重要地位[2]。預(yù)防醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)的一門應(yīng)用學(xué)科，主要的研究對(duì)象為人群，內(nèi)容涉及衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)學(xué)、流行病學(xué)、營養(yǎng)與食品衛(wèi)生學(xué)、職業(yè)衛(wèi)生與職業(yè)醫(yī)學(xué)及環(huán)境衛(wèi)生學(xué)等多方面知識(shí)，以預(yù)防醫(yī)學(xué)理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用社會(huì)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)和基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的理論和方法，促進(jìn)健康、預(yù)防疾病及改善環(huán)境。預(yù)防醫(yī)學(xué)是醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)的一門必修課程，深入挖掘預(yù)防醫(yī)學(xué)課程中的愛國主義、人文情懷及專業(yè)素養(yǎng)等思政元素，并進(jìn)一步總結(jié)、凝練及有機(jī)融入課程教學(xué)中，對(duì)實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)具有重要意義[3]。1愛國主義與人文情懷教育融入預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)的重要性1.1是提高醫(yī)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的需要大學(xué)是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的搖籃，更應(yīng)注重學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。大學(xué)教師是傳承社會(huì)文化和履行大學(xué)使命的第一主體，除了“解惑”更承載著“傳道”的重要任務(wù)，將愛國主義與人文情懷教育融入專業(yè)課教學(xué)中，才能彰顯“教書”與“育人”功能。大學(xué)階段學(xué)生的思想還不夠成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限，僅靠有限學(xué)時(shí)數(shù)的思想政治理論課很難滿足提高醫(yī)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的需要。因而，專業(yè)課教學(xué)中融入愛國主義與人文情懷教育就顯得尤為必要，可以與思想政治理論課形成協(xié)同效應(yīng)，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生提高政治理論素養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)其客觀全面看待問題的能力。預(yù)防醫(yī)學(xué)作為連接基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的橋梁學(xué)科，與日常生活和臨床實(shí)踐密切相關(guān)，在突發(fā)公共衛(wèi)生事件、食品安全、環(huán)境污染、職業(yè)病、傳染病暴發(fā)、合理營養(yǎng)及煙草控制等預(yù)防醫(yī)學(xué)相關(guān)案例中融入愛國主義與人文情懷教育，可引發(fā)醫(yī)學(xué)生思想共鳴，確保做到“又紅又專”。1.2是塑造醫(yī)學(xué)生良好人格的有效手段在預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中融入愛國主義與人文情懷教育，符合黨的二十大的要求，充分體現(xiàn)了全員、全課程“大思政”教育及全程多維度的育人思想。大學(xué)階段學(xué)生容易受到外界思想的影響，需要加以正確引導(dǎo)，該時(shí)期是塑造其良好人格的關(guān)鍵階段。大部分醫(yī)學(xué)生更重視生理學(xué)、病理學(xué)、藥理學(xué)、生物化學(xué)、解剖學(xué)等基礎(chǔ)課程及內(nèi)科、外科、婦科、兒科、診斷等專業(yè)課程學(xué)習(xí)，認(rèn)為愛國主義與人文情懷教育對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展用處不大，存有較大偏見。在預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中融入愛國主義與人文情懷教育，教師通過潛移默化的行為及教學(xué)語言，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，使學(xué)生具備良好的思想品德，從而促進(jìn)其良好人格的形成。若此時(shí)期忽略了愛國主義與人文情懷教育，易使學(xué)生出現(xiàn)拜金、不守信用、自私自利等不良品質(zhì)，不利于學(xué)生的成長與發(fā)展。1.3是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生崗位勝任力的關(guān)鍵隨著醫(yī)學(xué)學(xué)科的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，要求醫(yī)學(xué)生成為衛(wèi)生保健的提供者、醫(yī)療決策者、健康教育者、社區(qū)衛(wèi)生領(lǐng)導(dǎo)者及服務(wù)管理者，進(jìn)而成為“五星級(jí)醫(yī)生”。因此，在開展臨床工作中，除了開具“醫(yī)學(xué)處方”外，也應(yīng)了解患者的心理特征和社會(huì)背景，進(jìn)而開出“社會(huì)處方”。預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)融入愛國主義與人文情懷教育，是培養(yǎng)“五星級(jí)醫(yī)生”的需要，更是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生崗位勝任力的關(guān)鍵。2愛國主義與人文情懷教育融入預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)的原則2.1理論聯(lián)系實(shí)際原則醫(yī)學(xué)教育肩負(fù)著醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的重要使命，而醫(yī)學(xué)人才是衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展的第一資源。預(yù)防醫(yī)學(xué)課程的主要教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生樹立預(yù)防為主的思想，并能夠遵循三級(jí)預(yù)防原則，提高個(gè)體及整個(gè)人群的健康水平，不僅要求學(xué)生掌握基本的預(yù)防醫(yī)學(xué)理論知識(shí)，還要具備公共衛(wèi)生實(shí)踐能力。因此，要將愛國主義與人文情懷教育融入日常公共衛(wèi)生實(shí)踐活動(dòng)中，促進(jìn)醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。2.2科學(xué)性與思想性原則在預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中，教師不僅要準(zhǔn)確地傳授預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)將愛國主義、人文情懷等內(nèi)容有效滲透，從而做到科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一。2.3因材施教原則教育教學(xué)的基本原則就是因材施教，在對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)也必須遵循該原則。預(yù)防醫(yī)學(xué)課程的授課教師應(yīng)在充分分析學(xué)情的前提下，有針對(duì)性地融入愛國主義與人文情懷教育，在幫助學(xué)生掌握預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，使其的思想政治素養(yǎng)得到培養(yǎng)及提升。3愛國主義與人文情懷教育融入預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)的設(shè)計(jì)策略3.1貫穿國家衛(wèi)生方針政策新中國成立以來，“預(yù)防為主”的方針在歷次黨中央確定的衛(wèi)生工作方針中均有體現(xiàn)，在《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中明確指出“預(yù)防為主”，通過對(duì)政策的詳細(xì)解讀，讓學(xué)生意識(shí)到隨著人口城市化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，突發(fā)公共衛(wèi)生事件頻發(fā)、人口老齡化、傳染病全球化、環(huán)境污染加劇等問題的加劇，日益彰顯了預(yù)防醫(yī)學(xué)的重要性[4]。我國衛(wèi)生政策始終堅(jiān)持“預(yù)防為主”的指導(dǎo)思想，把人民群眾的健康問題放在首位，在介紹緒論內(nèi)容時(shí)，講述我國全球近1/4人口僅用了全球4.5%的衛(wèi)生經(jīng)費(fèi)，使居民人均壽命由新中國成立前的35歲提升到2019年的77.3歲，取得了巨大成績，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心和民族自豪感，激發(fā)其愛國情懷。在介紹身體活動(dòng)促進(jìn)內(nèi)容時(shí)，引用2019年國務(wù)院印發(fā)的《健康中國行動(dòng)（2019—2030年）》《關(guān)于實(shí)施健康中國行動(dòng)的意見》等文件，指出“全民健身行動(dòng)”是文件中提到的15個(gè)重大專項(xiàng)行動(dòng)之一，使學(xué)生及時(shí)了解國家政策方針的同時(shí)，也明確了身體活動(dòng)促進(jìn)的重要性。黨的十九大報(bào)告提出“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”，習(xí)近平總書記也指出“綠水青山就是金山銀山”，這些內(nèi)容同環(huán)境相關(guān)疾病及其控制章節(jié)內(nèi)容關(guān)系密切，通過在課堂中引入相關(guān)的時(shí)事政治內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)國家對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的重視，也讓學(xué)生明白保護(hù)生態(tài)環(huán)境人人有責(zé)，犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)與科技的增長并不可取，從而反思如何做到人與環(huán)境的和諧發(fā)展。3.2培育公民責(zé)任、擔(dān)當(dāng)及誠信意識(shí)環(huán)境相關(guān)疾病及其預(yù)防控制是預(yù)防醫(yī)學(xué)的重要內(nèi)容，在介紹此章節(jié)時(shí)，教師通過講述印度博帕爾農(nóng)藥泄漏事件、日本水俁病事件、日本米糠油中毒事件、倫敦?zé)熿F事件等讓學(xué)生深刻體會(huì)到環(huán)境污染與每個(gè)人的健康息息相關(guān)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)是每個(gè)公民不可推卸的責(zé)任和義務(wù)；并通過視頻介紹張海超開胸驗(yàn)肺的案例及在確診塵肺過程中的各種不幸遭遇，讓學(xué)生感受到醫(yī)者仁心的重要性，從而樹立公民責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。誠信指的是不虛假、不欺詐，人無誠信則不立，國無誠信則亡[5]。在介紹常用流行病學(xué)研究方法時(shí)，涉及的內(nèi)容主要包括資料的收集、整理及分析等，資料收集的準(zhǔn)確性是保證統(tǒng)計(jì)分析結(jié)論可靠性的前提，不能有任何修改和編造，授課教師可以引入一些學(xué)術(shù)失信案例，如河北科技大學(xué)的韓春雨及日本理化研究所的小保方晴子的論文涉嫌造假事件，警示學(xué)生在今后的工作中要做到實(shí)事求是、誠實(shí)守信。在講解食品安全與食源性疾病知識(shí)時(shí)，可以列舉功能性食品夸大宣傳、三聚氰胺事件、瘦肉精事件、蘇丹紅事件等案例，培養(yǎng)學(xué)生的誠信及守法意識(shí)。尤其是在今后的工作中，作為醫(yī)生當(dāng)患者把健康托付給我們時(shí)，要抵制金錢誘惑，誠信的“手腳”不能被紅包束縛住[6]。此外，也可以同學(xué)生一起討論“面對(duì)乞討者我們是否應(yīng)該給予施舍”“面對(duì)摔倒的老人我們應(yīng)該如何做”等頗具爭議的社會(huì)問題，引導(dǎo)學(xué)生要做到誠實(shí)守信。如果社會(huì)上的每個(gè)人都能做到誠信，“許云鶴案”“彭宇案”等令人心寒的法律判決也就不會(huì)出現(xiàn)。3.3傳承傳統(tǒng)文化和感恩教育在緒論章節(jié)講授三級(jí)預(yù)防內(nèi)容時(shí)，可以引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出的“上醫(yī)治未病、中醫(yī)治欲病、下醫(yī)治已病”的治未病思想，表明我國早在2000多年前就明確了疾病預(yù)防工作的重要性[7]。祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中“未病先防、欲病救萌、即病防變、瘥后防復(fù)”的論述與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的三級(jí)預(yù)防理論完全吻合，其中“未病先防”表示在疾病還沒有發(fā)生的時(shí)候就開展預(yù)防工作，與疾病的一級(jí)預(yù)防相對(duì)應(yīng)；“欲病救萌”表示在疾病的萌芽階段開展預(yù)防工作，與疾病的二級(jí)預(yù)防相對(duì)應(yīng)；“即病防變、瘥后防復(fù)”表示在患病后通過各種預(yù)防手段防止疾病惡化及復(fù)發(fā)，與疾病的三級(jí)預(yù)防相對(duì)應(yīng)[8]。通過中西醫(yī)關(guān)于預(yù)防醫(yī)學(xué)理論的比較，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感的同時(shí)，傳承了中華民族傳統(tǒng)文化。在合理營養(yǎng)章節(jié)教學(xué)中，教師在講解中國居民膳食指南和介紹各類食物營養(yǎng)價(jià)值時(shí)，可以對(duì)比分析我國不同時(shí)期居民的營養(yǎng)狀況等數(shù)據(jù)，號(hào)召學(xué)生從日常生活中的穿衣吃飯做起，勤儉節(jié)約，杜絕鋪張浪費(fèi)，使學(xué)生深知“粒粒皆辛苦”的含義，激發(fā)學(xué)生懂得感恩的人文情懷；在介紹特殊人群的營養(yǎng)需求時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)愛身邊的特殊群體，共同踐行“平等”“友善”等社會(huì)主義核心價(jià)值觀。3.4培育甘于奉獻(xiàn)和愛崗敬業(yè)精神傳染病的預(yù)防與控制是預(yù)防醫(yī)學(xué)課程的重要教學(xué)內(nèi)容之一，近年來中國先后經(jīng)歷了SARS、H7N9禽流感、中東呼吸綜合征、H1N1甲型流感等疫情，尤其是持續(xù)3年的新冠疫情，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)及人民群眾健康帶來了極大威脅。在防控這些疫情時(shí)，醫(yī)務(wù)人員肩負(fù)著重任，任勞任怨，甘于奉獻(xiàn)，完美地詮釋了醫(yī)務(wù)人員的愛崗敬業(yè)精神。以張伯禮、鐘南山、陳薇等為代表的醫(yī)務(wù)人員，為醫(yī)學(xué)生樹立了榜樣。教師授課中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到想要更好地完成社會(huì)、時(shí)代賦予的使命，就必須具備高度團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神、愛崗敬業(yè)的態(tài)度及社會(huì)責(zé)任感。4愛國主義與人文情懷教育融入預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)的實(shí)施步驟4.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，豐富教學(xué)方式課堂教學(xué)效果與教學(xué)觀念和教學(xué)方式關(guān)系密切，但僅僅傳授專業(yè)知識(shí)和技能已不能滿足醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的要求，良好的人格和品質(zhì)塑造同樣重要。因此，教師要重新認(rèn)識(shí)教育改革下新的課程要求，轉(zhuǎn)變只注重預(yù)防醫(yī)學(xué)知識(shí)的教學(xué)觀念，在傳授預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)注重愛國主義與人文情懷教育內(nèi)容的融入，關(guān)注學(xué)生政治素養(yǎng)的提升。教師不僅采用講授式授課方式，還可以采用學(xué)生小組匯報(bào)、座談會(huì)、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、參觀學(xué)習(xí)等多種形式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、家國情懷等內(nèi)容有機(jī)融入課程知識(shí)點(diǎn)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，充分感受民族自豪感、家國情懷及責(zé)任感，樹立自強(qiáng)自立、團(tuán)結(jié)友善等正確的價(jià)值觀。4.2優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容及評(píng)價(jià)考核方式依據(jù)醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合預(yù)防醫(yī)學(xué)課程特點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行修訂，如具體哪一章節(jié)的哪些內(nèi)容可以和愛國主義與人文情懷教育相結(jié)合。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容重新制作涉及愛國主義與人文情懷教育的課件；根據(jù)知識(shí)點(diǎn)及蘊(yùn)含的愛國主義與人文情懷元素，由典型案例引出相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，并錄制相關(guān)內(nèi)容的微課，作為課前或課后學(xué)習(xí)資料。將修訂后的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)課件和教學(xué)視頻應(yīng)用于課堂教學(xué)，課后通過設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷對(duì)學(xué)生愛國主義與人文情懷等內(nèi)容的掌握程度進(jìn)行考核評(píng)價(jià)。4.3加強(qiáng)信息平臺(tái)互動(dòng)，做好課外延伸工作通信技術(shù)的普及使學(xué)習(xí)通等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)成為愛國主義與人文情懷教育的重要陣地，可以有效拓寬學(xué)生獲取相關(guān)知識(shí)的渠道；同時(shí)，也可以借助貼吧、微信公眾號(hào)、微博、微信群、QQ群開展線上學(xué)習(xí)和討論，以觀看愛國主義與人文情懷教育的視頻和分享案例的形式開展教學(xué)互動(dòng)，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，也有助于及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。此外，抓住任何有利時(shí)機(jī)，將愛國主義與人文情懷教育從預(yù)防醫(yī)學(xué)課堂延伸到課外，如開展關(guān)愛艾滋病病人、校園控?zé)熯\(yùn)動(dòng)、營養(yǎng)周宣傳、環(huán)保宣傳及校園陽光體育運(yùn)動(dòng)等公益活動(dòng)。5愛國主義與人文情懷教育融入預(yù)防醫(yī)學(xué)課程教學(xué)存在的問題及面臨的挑戰(zhàn)5.1存在的問題作為教育工作者，在結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)開展育人工作的同時(shí)，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿始終，堅(jiān)守政治立場，履行育人使命。愛國主義與人文情懷教育應(yīng)全員、全方位、全程參與，不斷提升把思想政治工作貫穿教學(xué)全過程的能力，將教書和育人結(jié)合起來。但在實(shí)際工作中，專業(yè)課教師往往片面地認(rèn)為思想政治教育工作更應(yīng)是輔導(dǎo)員和思政教師的責(zé)任；此外，如何將愛國主義與人文情懷教育融入專業(yè)課教學(xué)屬于新的嘗試，需要教師花費(fèi)更多的精力和時(shí)間。有的教師雖然嘗試在專業(yè)課教學(xué)中融入愛國主義與人文情懷教育，但因內(nèi)容及方式選擇不恰當(dāng)，也無法達(dá)到預(yù)期的育人效果。醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生更注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和臨床實(shí)踐，往往忽視了道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)，僅靠有限的思想政治課教育是無法實(shí)現(xiàn)育人目的的。為了適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)生除具備高超的醫(yī)學(xué)技能外，更需要有強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感和高尚的職業(yè)道德，而將愛國主義與人文情懷教育融入專業(yè)課教學(xué)是實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的有效手段。5.2面臨的挑戰(zhàn)新媒體的迅猛發(fā)展，給傳統(tǒng)課堂教學(xué)帶來了較大沖擊，學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)了解國內(nèi)外的各類新聞、重大事件等。傳統(tǒng)的愛國主義與人文情懷等思想政治教育工作更多是由專任思政課教師承擔(dān)，通過教材內(nèi)容的講授引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的“三觀”并提升心理素質(zhì)及道德品質(zhì)[9]。然而隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，新媒體更容易被大學(xué)生所接受，目前已成為學(xué)生獲取信息的重要途徑，影響著他們的思維方式，也改變著他們的學(xué)習(xí)方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)。但是網(wǎng)絡(luò)中的各種信息良莠不齊，極具欺騙性和誘惑力，加之互聯(lián)網(wǎng)的無組織性、自發(fā)性、虛擬性等特點(diǎn)，對(duì)于“三觀”尚未完全形成的大學(xué)生群體負(fù)面影響較大，因此，對(duì)大學(xué)生的愛國主義與人文情懷