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文檔簡介
沐川縣2020-2021學(xué)年上期七年級期末檢測歷史注意事項一、選擇題1.獲取有效信息是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。符合“距今約3萬年”“模樣和現(xiàn)代人基本相同”“已掌握磨光和鉆孔技術(shù)”三個信息的古人類是A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡人【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,山頂洞人距今約3萬年,他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同,使用打制石器,但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù),他們已經(jīng)懂得人工取火,靠采集、狩獵為生,還會捕魚,會縫制衣服。他們能走到很遠的地方同別的原始人群交換生活用品,山頂洞人有愛美意識,也會埋葬逝者,山頂洞人過著集體生活,他們居住在一起,使用公有的工具,共同勞動,共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別,故C正確;元謀人距今約170萬年,故A錯誤;北京人距今約70萬至20萬年,故B錯誤;河姆渡人距今約7000年,故D錯誤。綜上答案C。2.我們一直對“人從哪里來”充滿好奇,要探尋人類起源,最為可信的依據(jù)是()A.考古發(fā)現(xiàn) B.文獻記載 C.神話傳說 D.調(diào)查問卷【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)可知,我們一直對“人從哪里來”充滿好奇,要探尋人類起源,最為可信的依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)。遠古時代的化石可以通過考古發(fā)掘還原當時的真實情況,是研究遠古人類生產(chǎn)生活的第一手資料,故A符合題意;文獻記載、神話傳說、調(diào)查問卷與題干無關(guān),故BCD不合題意。故此題選A。3.陜西西安半坡遺址出土的以下石器說明半坡原始居民A.會人工種植水稻 B.已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.住半地穴式房屋 D.以捕魚狩獵為主【答案】B【解析】根據(jù)“谷物加工”“收割”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知,圖片內(nèi)容反映半坡原始居民已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),B符合題意;半坡居民種植粟,河姆渡居民種植水稻,A不符合題意;CD項題干中沒有體現(xiàn),不符合題意。所以ACD不符合題意,故選擇B。4.華夏兒女同根同祖,血脈相連。被尊稱為華夏兒女“人文初祖”的是A.炎帝和黃帝 B.堯和舜 C.禹和鯀 D.禹和啟【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,五六千年前,中國進入部落聯(lián)盟時期,相傳,當時黃河流域活動著幾個較大的部落,如炎帝、黃帝、蚩尤等部落,部落之間展開攻伐,又不斷合并,進而結(jié)成部落聯(lián)盟,并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng),黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭,最后炎帝失敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟,后來,炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),黃帝部落的軍隊在戰(zhàn)鼓的激勵下沖鋒陷陣,最終打敗蚩尤,黃帝部落的勢力和聲望大增,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng),這部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱,故A正確;BCD與題意不符,排除。綜上答案A。5.夏朝筑有以城墻和護城河作為防護的城堡和大型宮殿,并且組建軍隊,制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,建立起國家政權(quán)機構(gòu)。這標志著()A.中央集權(quán)制度建立起來 B.中國古代國家的形成C.夏朝成為當時世界上最大的國家 D.統(tǒng)一的多民族國家形成【答案】B【解析】依據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)可知,約公元前2070年,禹建立夏朝,這是我國歷史上第一個王朝,標志著中國早期國家的產(chǎn)生。為加強統(tǒng)治,夏朝修筑了城堡、宮殿,建立了政府機構(gòu),組建軍隊,并制訂了刑法,設(shè)置監(jiān)獄。夏朝的國家機構(gòu),是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具,所以B項符合題意;AD項是指秦朝,C項表述不正確。由此分析ACD三項均不符合題意,排除,故選B。6.由甲骨文發(fā)展而來的漢字,不僅是一種傳情達意的工具,還是聯(lián)結(jié)和維系中華民族的根。觀察下面有關(guān)甲骨文的圖示,從中可以提取到的信息是A.記錄中華文明的起源B.具備漢字的構(gòu)成方法,是比較成熟的文字C.了解商周時期的歷史D.是世界上年代最早、體系較為完整的文字【答案】B【解析】依據(jù)題干的圖片信息,結(jié)合所學(xué)知識可知,甲骨文是中國的一種古老文字,題干圖片表明甲骨文具備漢字的構(gòu)成方法,是比較成熟的文字,B項符合題意;ACD三項不能從圖片中看出來,不符合題意;故選B。7.據(jù)記載,春秋時期魯國向周天子朝貢7次,其中魯國國君親自去3次;同時,魯國朝齊11次,朝晉20次,這一歷史現(xiàn)象反映的實質(zhì)是()A.魯國定期向周天子納貢 B.魯國國君主動與齊、晉結(jié)好C.周王室地位衰落 D.天子依附于諸侯【答案】C【解析】依據(jù)題干信息“春秋時期魯國向周天子朝貢7次,其中魯國國君親自去3次。同時魯國朝齊11次,朝晉20次”可知,春秋時期,諸侯勢力強大,周天子的權(quán)勢日漸衰落,所以這一歷史現(xiàn)象反映的實質(zhì)是周王室地位衰落,C項符合題意;AB項屬于歷史表象,不能反映出實質(zhì),排除;D項在題干材料中體現(xiàn)不出來,排除。故選C。8.詩人岑參在《石犀》詩中說:“江水初蕩潏(yu),蜀人幾為魚……始知李太守,伯禹亦不如?!薄袄钐亍钡闹饕暙I是()A.洽理黃河 B.修筑都江堰 C.獎勵耕戰(zhàn) D.發(fā)明水排【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期秦國蜀守李冰主持修建都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程。故“李太守”的主要貢獻是修筑都江堰。選項B符合題意;選項ACD不符合題意;故選B。9.春秋時期,在孔子興辦的私學(xué)中,學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層。這體現(xiàn)的教育思想是A.有教無類B.因材施教C.誨人不惓D.溫故知新【答案】A【解析】依據(jù)題干信息“學(xué)生來自士農(nóng)工商各階層”可知,此內(nèi)容反映了孔子有教無類的教育思想。有教無類是孔子的主張,意思是不管什么人都可以接受教育,不論貧富、貴賤等,充分體現(xiàn)了“教育公平”,故A符合題意;因材施教是針對不同的人進行不同的教育,誨人不惓、溫故知新與題干無關(guān),故CD不合題意。故此題選A。10.秦滅六國后,采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施。下圖所示,主要反映的是秦統(tǒng)一全國的A.文字B.貨幣C.思想D.度量衡【答案】B【解析】圖片反映的是秦朝對于六國貨幣的廢除,以秦國的圓形方孔錢作為標準貨幣,流通全國,B符合題意;文字統(tǒng)一不符合材料中貨幣的信息,A不符合題意;秦朝以法家思想作為統(tǒng)治思想,材料沒有體現(xiàn),C不符合題意;圖片中顯示的是貨幣信息,不是度量衡,D不符合題意,故選B。11.公元前212年,秦始皇以方士盧生、侯生妖言惑眾、誹謗皇帝為由,牽連坑殺儒生四百六十多人。今人在事發(fā)地立有石碑“秦坑儒谷”,以示紀念。該石碑的位置可能在今()A.陜西臨潼 B.江蘇南京 C.河南洛陽 D.四川成都【答案】A【解析】據(jù)材料“公元前212年,秦始皇以方士盧生、侯生妖言惑眾、誹謗皇帝為由,牽連坑殺儒生四百六十多人”可知,這反映的是焚書坑儒。公元前212年,因為有儒生方士說秦始皇:“天性剛戾自用,貪于權(quán)勢”等。秦始皇大怒,命御史追查,結(jié)果以誹謗罪將460人在咸陽坑殺。材料中的石碑的位置可能在今陜西臨潼,所以A項符合題意。由此分析BCD三項均不符合題意,排除,故選A。12.“公元前207年,秦朝的統(tǒng)治者在起義軍的包圍下,被迫出城投降。威名顯赫的秦朝,僅存在十幾年就滅亡了。”當時,“統(tǒng)治者”是向誰投降?()A.陳勝 B.吳廣 C.劉邦 D.項羽【答案】C【解析】依據(jù)課本所學(xué)可知,公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中,項羽以少勝多,大敗秦軍主力,為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后,劉邦率兵進逼咸陽,秦朝的統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡。C項符合題意;D項不合題意;公元前209年陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā)。陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。陳勝、吳廣沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治,他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。AB兩項不合題意。ABD三項不合題意,故選擇C。【點睛】“公元前207年,秦朝統(tǒng)治者在起義軍的包圍下,被迫出城投降”據(jù)所學(xué)可知,公元前207年項羽以少勝多在巨鹿打敗了秦軍主力。以此同時,劉邦率兵直逼咸陽,秦朝統(tǒng)治項劉邦投降,秦朝滅亡。可確定答案。13.西漢初期政治清明、經(jīng)濟發(fā)展的統(tǒng)治局面,歷史上稱為A.“文景之治”B.“光武中興”C.“貞觀之治”D.“開元盛世”【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,西漢前期,漢文帝、景帝統(tǒng)治時期,政治清明,經(jīng)濟發(fā)展,人民生活安定,當時國力有了很大的增強。這一時期的統(tǒng)治局面,歷史上稱之為文景之治。A符合題意;B項是在東漢光武帝時期,CD項分別是在唐朝唐太宗、唐玄宗時期,BCD不符合題意,故選擇A。14.董仲舒主張“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣”。漢武帝采用其主張是為了A.促進藝術(shù)繁榮B.推動教育發(fā)展C.加強思想控制D.保持思想活躍【答案】C【解析】根據(jù)題干信息“董仲舒的主張”,結(jié)合所學(xué)知識可知,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。因此漢武帝采用其主張是為了加強思想控制。選項C符合題意,選項ABD不符合題意,故選C。15.“公元26年,即漢光武帝稱帝的第二年,下詔書,令民間釋放奴婢?!辈牧现械摹皾h光武帝”建立的朝代是()A.西周 B.東周 C.西漢 D.東漢【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,公元25年,皇族劉秀稱帝,定都洛陽,史稱東漢。劉秀就是光武帝。所以D符合題意,ABC不符合題意,故選擇D。16.“無有張騫通異域,安有佳種自西來。”詩中描述的現(xiàn)象開始出現(xiàn)于A.漢高祖時期B.漢文帝時期C.漢景帝時期D.漢武帝時期【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,西漢時期,為了聯(lián)合大月氏共同抗擊匈奴,漢武帝派張騫出使西域,開辟了絲綢之路,促進了中外經(jīng)濟文化的往來,D項符合題意;ABC三項不符合題意;故選D。17.下圖為我國古代朝代更替示意圖的某一片斷。圖中A政權(quán)是A.前秦 B.北魏 C.北朝 D.南朝【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,4世紀后期,游牧在陰山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起,建立北魏,439年,北魏統(tǒng)一北方,結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面,故B正確;ACD與題意不符,排除。綜上答案B。18.“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是司馬遷編撰《史記》的宗旨,這部史書記述歷史的起止時間是A.黃帝—漢武帝B.黃帝—漢高祖C.西漢—東漢D.戰(zhàn)國—五代【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識,《史記》是西漢司馬遷所著的歷史巨著,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事,是我國第一部紀傳體通史。魯迅對《史記》的評價:“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。故A符合題意,BCD不符合題意。故選A。19.三國鼎立局面形成的關(guān)鍵戰(zhàn)役是A.巨鹿之戰(zhàn) B.淝水之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知,公元208年的赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生在孫劉聯(lián)軍和曹操之間的一場戰(zhàn)爭,奠定了三國鼎立的局面,D項符合題意。巨鹿之戰(zhàn)是秦朝末年的一次戰(zhàn)爭,A項不符合題意;淝水之戰(zhàn)是發(fā)生在東晉與前秦之間的戰(zhàn)爭,B項不符合題意;官渡之戰(zhàn)是發(fā)生在袁紹和曹操之間的一次戰(zhàn)爭,是奠定曹操統(tǒng)一北方基礎(chǔ)的決定之戰(zhàn),C項不符合題意;故選D。20.江南地區(qū)在《史記》中曾被描述為“地城遼闊而人煙稀少”,但在漢以后的三國兩晉南北朝時期得到了開發(fā)。下列不屬于這一時期江南開發(fā)因素的是()A.優(yōu)越的自然條件 B.北方人口的南遷C.社會秩序的相對穩(wěn)定 D.經(jīng)濟重心的南移【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,三國兩晉南北朝時期江南地區(qū)得到開放的原因包括:北方戰(zhàn)亂較多,南方相對安定,安定環(huán)境有利于經(jīng)濟發(fā)展;南方統(tǒng)治者大多重視經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)和水利;北方人民南遷增加了南方的勞動力,帶去了先進技術(shù)與生產(chǎn)經(jīng)驗;南方自然條件優(yōu)越,海上貿(mào)易也優(yōu)于北方。D項經(jīng)濟重心的南移是在宋朝時期,所以D項不符合題意,ABC項均符合題意。故選D。點睛:解答本題關(guān)鍵是區(qū)分魏晉南北朝時期的江南地區(qū)的開發(fā)和宋朝時期經(jīng)濟重心的難移的區(qū)別與聯(lián)系,不要混淆相似知識點。21.成語“亂七八糟”和兩個歷史事件有關(guān),“亂七”和西漢景帝時的”七國之亂”有關(guān),“八糟”和晉惠帝時的“八王之亂”有關(guān)。“八王之亂”發(fā)生的朝代是A.東漢 B.東晉 C.西晉 D.北魏【答案】C【解析】根據(jù)題干信息“八王之亂”,結(jié)合所學(xué)知識可知,西晉惠帝時,在統(tǒng)治集團內(nèi)部,八個諸侯王之間,為爭奪中央最高權(quán)力,發(fā)生了一連串的相互殘殺和戰(zhàn)爭,歷時16年之久,歷史上稱為“八王之亂”;因此只有選項C符合題意,故選C。22.日本史學(xué)家宮崎市定認為,由于“他”的漢化政策,“以新都洛陽為中心出現(xiàn)了漢文化的復(fù)興”,“他”也“由鮮卑國主化為中華皇帝”?!八笔茿.苻堅 B.晉武帝 C.孝文帝 D.司馬睿【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,北魏孝文帝即位后,立志用文治移風(fēng)易俗,他力排眾議,494年遷都洛陽,把百余萬包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原,他進一步推行漢化措施,規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語,禁用鮮卑語,以漢服代替鮮卑服,改鮮卑姓為漢姓,鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等,這些措施,促進了民族交融,也增強了北魏的實力,故C正確;苻堅是氐族,建立前秦,故A錯誤;晉武帝是司馬炎,河內(nèi)郡溫縣(今河南省溫縣)人,晉朝開國皇帝晉宣帝司馬懿之孫,故B錯誤;司馬睿在建興五年(317年),在晉朝宗室與南北大族擁戴下,即位為晉王(東晉),年號建武,太興元年(318年),正式即位,史稱晉元帝,開啟了"王與馬共天下"的局面,故D錯誤。綜上答案C。23.祖沖之是古代杰出的科學(xué)家,他在天文歷法、數(shù)學(xué)以及機械制造等方面都有重大成就。下列屬于祖沖之成就的是()A.撰寫了《齊民要術(shù)》 B.把圓周率精確到小數(shù)點后第七位C.創(chuàng)作了《洛神賦圖》 D.創(chuàng)造了“割圓術(shù)”【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識可知,南朝的祖沖之是我國古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家.他從小就對科學(xué)研究興趣濃厚,注意學(xué)習(xí)前人的成就,但又不盲從,后來他在多方面取得成就。最突出的是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率,祖沖之利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”,在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點后第七位數(shù)字,也就是在3.1415926和3.1415927之間,這項成果領(lǐng)先世界近一千年。B符合題意?!洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏時期,南朝宋至梁時期,中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。A不符合題意。洛神賦圖:是東晉時代的畫家顧愷之偶然讀到三國時代文學(xué)家曹植寫的《洛神賦》后有感而作的。C不符合題意。3世紀中期,魏晉時期的數(shù)學(xué)家劉徽首創(chuàng)割圓術(shù),為計算圓周率建立了嚴密的理論和完善的算法,所謂割圓術(shù),就是不斷倍增圓內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)求出圓周率的方法。D不符合題意。故選B。24.中國的書法藝術(shù)源遠流長,美不勝收,書法名家也是不勝枚舉。曹魏時期獨創(chuàng)楷書書法,其楷書被后人稱為絕世之作的書法家是A.鐘繇 B.王羲之 C.胡昭 D.張旭【答案】A【解析】鐘繇是曹魏時期著名的楷書家。故A符合題意;王羲之是東晉時期的行書家,排除B項;胡昭擅長隸書,排除C項;張旭是唐朝時期草書家,排除D項。故選A。25.“漢帝國崩解后,中國陷入一段黯淡無望的長期動亂時代。豪強兼并所引起的社會不安仍未解決;甚至在一連串政治斗爭激化下,導(dǎo)致戰(zhàn)事連綿不斷,胡人入侵,使社會秩序徹底瓦解。”這段“長期動亂時代”是A.春秋戰(zhàn)國時期 B.夏商周時期C.秦漢時期 D.三國兩晉南北朝時期【答案】D【解析】“漢帝國崩解后,中國陷入一段黯淡無望的長期動亂時代。豪強兼并所引起的社會不安仍未解決;甚至在一連串政治斗爭激化下,導(dǎo)致戰(zhàn)事連綿不斷,胡人入侵,使社會秩序徹底瓦解。”這段“長期動亂時代”是指三國魏晉南北朝時期政權(quán)不斷更替,長期動亂。220年,曹丕稱帝,東漢滅亡,266年,司馬懿的孫子司馬炎篡奪皇位取代魏國建立了晉朝,定都在洛陽,史稱“西晉”。280年,西晉滅掉吳國,結(jié)束了分裂的局面,統(tǒng)一全國。316年匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。317年,皇族司馬睿重建晉朝,都城在建康,歷史上稱為“東晉”。之后進入南北朝時期的政權(quán)更替,這一時期中國陷入一段黯淡無望的長期動亂時代,豪強兼并所引起的社會不安,戰(zhàn)事連綿不斷,D符合題意,ABC排除。故選擇D。二、非選擇題26.春秋戰(zhàn)國時期是我國從早期國家向大一統(tǒng)國家發(fā)展,從奴隸社會向封建社會過渡的劇烈動蕩和社會變革的轉(zhuǎn)型時期。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。材料一春秋、戰(zhàn)國時期兩形勢圖材料二戰(zhàn)國時期,新舊時代交替,為適應(yīng)時代的發(fā)展及在復(fù)雜的斗爭中生存下去年,各國都在一定程度上實行變法。材料三春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)說思想觀點列表序號觀點學(xué)說一為政以德,譬如北辰(北辰:北極星),居其所而眾星拱(拱:圍繞)之。學(xué)說二禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。學(xué)說三天下兼相愛則治,交相惡則亂。學(xué)說四萬乘之主、千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也?!?)材料一中哪一幅圖是戰(zhàn)國形勢圖?并請說出你判定的依據(jù)。(2)戰(zhàn)國時期,社會生產(chǎn)力水平不斷提高的表現(xiàn)是什么?在各國的變法中哪一變法成效最大?(3)春秋戰(zhàn)國時期實踐材料三中學(xué)說四思想觀點最成功的諸侯國是哪個?(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,說說春秋戰(zhàn)國時期的階段性特征有哪些?【答案】(1)圖二是戰(zhàn)國形勢圖;晉國分為趙、魏、韓三國(或圖上顯示諸侯國較少,有戰(zhàn)國七雄;或圖上有戰(zhàn)國時期發(fā)生三次著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn));(2)鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣;泰國商鞅變法;(3)秦國;(4)兼并戰(zhàn)爭連綿不斷(或社會動蕩,或戰(zhàn)亂不止);制度變革(或變法改革);思想學(xué)術(shù)繁榮;【解析】(1)依據(jù)所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期晉國分為趙、魏、韓三國,當時的諸侯國有十幾個,其中齊楚燕韓趙魏秦的勢力較強,史稱“戰(zhàn)國七雄”,戰(zhàn)國時期著名的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn),據(jù)此可判斷圖二是戰(zhàn)國形勢圖。(2)依據(jù)所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期,鐵制工具和牛耕的使用進一步推廣,社會生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級的勢力增強,為適應(yīng)社會政治經(jīng)濟的變化,各諸侯國統(tǒng)治者實行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟秩序,以求富國強兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝,在各國的變法中,秦國的商鞅變法成效最大,公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法,商鞅推行一系列改革措施,使秦國的國力大為增強,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。(3)根據(jù)材料四“萬乘之主、千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也”可知強調(diào)“威視”,據(jù)此可知是法家思想,秦國是踐行法家思想最成功的諸侯國,秦國滅六國,統(tǒng)一全國,建立起中央集權(quán)的統(tǒng)一的多民族的封建國家。(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,說說春秋戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭連綿不斷,各國進行變法改革,確立新政治經(jīng)濟秩序,學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域活躍,形成不同的學(xué)派,各陳其說,形成百家爭鳴局面。27.政治制度的創(chuàng)新是人類社會發(fā)展中多種因素共同作用的結(jié)果,它對歷史的演進和發(fā)展產(chǎn)生著深遠影響。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。材料一西周統(tǒng)治示意圖——統(tǒng)編教材《中國歷史·七上》材料二秦朝的政治建制示意圖材料三漢武帝把全國劃分為13個州部,每州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟,嚴禁他們?yōu)榉亲鞔酢!y(tǒng)編教材《中國歷史·七上》(1)據(jù)材料一,指出西周實行了什么政治制度?周代的貴族處于第二等級的人物的身份是什么?(2)依據(jù)材料二圖并結(jié)合所學(xué)指出秦朝在地方上推行的制度是什么?秦朝的中央政府各機關(guān)的職能分別是什么?(3)材料三中漢武帝實行的措施后來成為定制,形成為一種較為完備的地方監(jiān)察制度,此種制度被稱作什么?此種制度的實施在當時起到了什么作用?(4)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出政治制度得以不斷創(chuàng)新的原動力是什么?【答案】(1)分封制;諸侯;(2)郡縣制;太尉:軍事;丞相:行政;御史大夫:監(jiān)察;(3)刺史制度;中央對地方的監(jiān)督和控制大大加強;(4)為了鞏固統(tǒng)治,維護國家的統(tǒng)一和發(fā)展;【解析】(1)依據(jù)所學(xué)知識可知,為穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國,以保證周王朝對地方的控制,同時穩(wěn)定政局,擴大統(tǒng)治范圍,諸侯具有較大的獨立性,但需要向周王進獻貢物,并服從周王調(diào)兵,受封者可以在自已的封地內(nèi)進行再分封,從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”,周代的貴族等級分為天子、諸侯、卿大夫、士。(2)依據(jù)所學(xué)知識可知,在地方上,秦朝進一步廢除西周以來實行的分封制,建立由中央直接管轄的郡縣制,全國分為36郡,后增至40多郡,郡的行政長官稱郡守,在郡下設(shè)縣,縣的長官稱縣令或縣長,郡縣的長官都由朝廷直接任免,縣以下又設(shè)鄉(xiāng)、里、亭等基層組織,這樣,皇帝和朝廷就牢牢地控制了全國各地的權(quán)力,并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國,郡縣制的實行,開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式;秦朝時國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝,擁有至高無上的權(quán)威,總攬全國的一切軍政大權(quán),蠃政自稱“始皇帝”,史稱“秦始皇”,皇帝之下,設(shè)有中央政權(quán)機構(gòu),由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)、分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。(3)依據(jù)所學(xué)知識可知,漢武帝還建立刺史制度,把全國劃分為13個州部,每州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟,嚴禁他們?yōu)榉亲鞔?,通過這些措施,中央對地方的控制大大加強。(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識可知統(tǒng)治者為了鞏固統(tǒng)治,維護國家的統(tǒng)一和發(fā)展,不斷創(chuàng)新政治制度。28.中華文化博大精深,源遠流長,繽紛多彩的文化符號承載著豐富的歷史內(nèi)涵。閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識,回答問題?!疚奈锲慷ψ畛踝鳛槭澄锲髅?,逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國寶器。西周時期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三。春秋戰(zhàn)國時期,風(fēng)氣大開,思想活躍,鼎的紋飾更加簡練舒朗,神獸形象紛紛登場,宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多?!獡?jù)CCTV10《百家講壇》(1)材料中圖片所示鼎的名稱是什么?鼎在我國歷史上有何象征意義?【文字篇】秦始皇統(tǒng)一六國后,曾詔書發(fā)至桂林,出現(xiàn)了當?shù)厝瞬徽J識的情況。文字的不統(tǒng)一,無疑妨礙了各地經(jīng)濟、文化的交流,也影響了中央政令的暢通,因此秦始皇下令推行“書同文,車同軌”。(2)這里的“書同文”指同什么“文”?【醫(yī)學(xué)篇】中醫(yī)藥文化是中華民族傳統(tǒng)文化的代表之一……2010年l1月16日,聯(lián)合國教科文組織將《中醫(yī)針灸》和《京劇》列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”?!浴吨袊嗅t(yī)藥報》(3)東漢時全面闡述了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法的醫(yī)學(xué)著作是什么?當時不僅擅長用針灸、湯藥為人治病而且還能實施外科手術(shù)的名醫(yī)是誰?【科技篇】……朝鮮、日本用簡和帛,印度用白樹皮和棕櫚葉,埃及用紙草的內(nèi)皮壓成“紙草紙”,歐洲則用羊皮,這些書寫材料,有的笨重,有的脆弱,有的昂貴,都不適于大量使用?!烤幇妗吨袊鴼v史七年級上冊教師教學(xué)用書》(4)據(jù)材料分析,“
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