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創(chuàng)意營造學知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋中國傳媒大學第一章單元測試

提出“未來的帝國是頭腦的帝國”這一預言的是以下哪位名人?

A:斯大林B:丘吉爾C:毛澤東D:羅斯福

答案:丘吉爾“現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展并不在于資本和勞動力,根本動力在于創(chuàng)意的產(chǎn)生”是以下哪位名人所說?

A:理查德·E?凱夫斯B:約翰·霍金斯C:約瑟夫·熊彼特D:羅默

答案:約瑟夫·熊彼特《營造法式》一書是由以下哪位作者編撰?

A:梁思成B:李誡C:朱啟鈐D:喻皓

答案:李誡本課中指出的城鎮(zhèn)創(chuàng)意營造五大主體為:政府、企業(yè)、高校、民間組織以及()。

A:銀行B:圖書館C:社區(qū)D:敬老院

答案:社區(qū)縱觀我們身處的世界,除了(),世界上所有偉大或者平凡的事物,幾乎都是人的觀念革新的產(chǎn)物,它們都是人類在這個星球上通過群體創(chuàng)意而締造的產(chǎn)物。

A:計算機B:汽車C:建筑D:自然美景

答案:自然美景本課中指出:百年名校()大學將全面開發(fā)學生的創(chuàng)意能力,排在了教授其他具體知識技能之上。

A:清華B:美國哈佛C:英國劍橋D:北京

答案:美國哈佛創(chuàng)意營造反映了一個國家與地區(qū)發(fā)展的()追求,對于提升全人類的文化審美、構(gòu)建創(chuàng)意社會具有重要意義。

A:政治B:美學C:經(jīng)濟D:安全

答案:美學其專著《創(chuàng)意經(jīng)濟》一書中把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為其產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權(quán)法的保護范圍內(nèi)的經(jīng)濟部門的是()。

A:約翰·霍金斯B:理查德·佛羅里達C:理查德·E?凱夫斯

答案:約翰·霍金斯挪威建筑師諾伯特·舒爾茨曾經(jīng)在他的著作《場所精神——邁向建筑的現(xiàn)象學》一書中較完整的提出了“()”的概念。

A:版權(quán)B:創(chuàng)意營造C:場所精神D:文化產(chǎn)業(yè)

答案:場所精神理查德·佛羅里達在他的著作《創(chuàng)意階層的崛起》一書中指出,美國社會有四個主要階層的職業(yè)群體,即農(nóng)業(yè)階層、工業(yè)階層、服務業(yè)階層和()。

A:網(wǎng)絡階層B:創(chuàng)意階層C:精英階層

答案:創(chuàng)意階層

第二章單元測試

以下那個選項不是公共空間的特征?

A:文化氛圍濃郁B:尺度適宜C:可達性良好D:人文關(guān)懷

答案:人文關(guān)懷

作為特定名詞,“公共空間”最早出現(xiàn)在英國社會學家查爾斯·馬奇(CharlesMadge)于1950年發(fā)表的《私人和公共空間》。

A:對B:錯

答案:對“為人制造場所”反映了公共空間的哪個特性?

A:文化氛圍濃郁B:可達性良好C:尺度適宜

答案:尺度適宜“吸引不同的人集聚在一起,而忽略種族、年齡、階層和愛好等各種差異”反映了公共空間的哪個特性?

A:可達性良好B:尺度適宜C:文化氛圍濃郁

答案:文化氛圍濃郁機場航站樓被稱為“文化(

)“?

A:客廳B:餐廳C:書房

答案:客廳市民參與模式是一種“自下而上”的模式還是一種“自上而下”的模式?

A:自上而下B:自下而上

答案:自下而上公共性和服務性是城市公共空間的基本屬性,也是對公共空間進行創(chuàng)意營造的出發(fā)點。

A:對B:錯

答案:對北京的胡同、羅馬的教堂、巴黎的右岸咖啡、泰國的佛像。公共空間是城市文化的集中體現(xiàn)。

A:對B:錯

答案:錯雨果說,“建筑是用石頭寫成的史書”反映了公共空間創(chuàng)意營造的哪個要求?

A:歷史文脈性B:公共服務性C:市民參與性D:文化地標性

答案:歷史文脈性“BenchesCollective”就致力于把哪里改造成社區(qū)互動的熱點場所?

A:公園B:家門口C:社區(qū)服務中心D:游樂園

答案:家門口

第三章單元測試

文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的特征不包括哪一個?

A:活動B:意義C:經(jīng)濟價值D:建筑形式

答案:經(jīng)濟價值上海田子坊是以什么區(qū)位為依附的文化園區(qū)?

A:大學B:舊廠房C:藝術(shù)家村D:開發(fā)區(qū)

答案:舊廠房文化成為一種商品,文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟體系的一部分。

A:對B:錯

答案:對赤峰路建筑設計一條街是以什么區(qū)位為依附的文化園區(qū)?

A:舊廠房B:開發(fā)區(qū)C:藝術(shù)家村D:大學

答案:大學中關(guān)村高科技園區(qū)是以什么區(qū)位為依附的文化園區(qū)?

A:舊廠房B:大學C:開發(fā)區(qū)D:藝術(shù)家村

答案:開發(fā)區(qū)深圳大芬油畫村是以什么區(qū)位為依附的文化園區(qū)?

A:舊廠房B:開發(fā)區(qū)C:大學D:藝術(shù)家村

答案:藝術(shù)家村城市是其產(chǎn)業(yè)集群的關(guān)鍵資源,正如季羨林所言“城市是文化的容器”,它為實現(xiàn)創(chuàng)新活動的商業(yè)價值提供完善的外部條件。

A:對B:錯

答案:錯魯爾區(qū)在哪個國家?

A:比利時B:法國C:德國D:英國

答案:德國魯爾區(qū)通過創(chuàng)意使一個破敗的工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)槿碌默F(xiàn)代生活空間,并且還成為了2005年度的歐洲文化之都。

A:錯B:對

答案:對盡管文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)本質(zhì)上是文化屬性,但其內(nèi)核是“經(jīng)濟”。

A:對B:錯

答案:錯

第四章單元測試

社區(qū)的定義眾說紛紜,不外乎有兩種:功能主義和地域主義。

A:對B:錯

答案:對社區(qū)營造的前提和基礎(chǔ)是()。

A:考慮社區(qū)的存在樣態(tài)B:考慮社區(qū)的獨有特性C:考慮社區(qū)的獨有特性和存在樣

答案:考慮社區(qū)的獨有特性和存在樣“社區(qū)營造”的過程就是從集落-村落-城市化的演進過程。

A:錯B:對

答案:對“社區(qū)”一詞最早源自于法語。

A:錯B:對

答案:錯我國大部分社會學者則采取()觀點給社區(qū)下定義,認為社區(qū)是指由居住在某一地方的人們組成的多種社會關(guān)系和社會群體,從事多種社會活動所構(gòu)成的區(qū)域生活共同體。

A:地域主義B:功能主義

答案:地域主義

()的出現(xiàn)對傳統(tǒng)社區(qū)概念的界定提出了理論挑戰(zhàn),使我們不得不重新審視社區(qū)概念。

A:虛擬社區(qū)B:“互聯(lián)網(wǎng)+”社區(qū)

答案:虛擬社區(qū)虛擬社區(qū)不是跨地域的人們形成的精神共同體,即社區(qū)不是一種觀念形態(tài),也不是一種人際關(guān)系模式。

A:錯B:對

答案:錯虛擬社區(qū)的出現(xiàn),解構(gòu)了人們對社區(qū)是關(guān)于地域性生活共同體的統(tǒng)一認識,它為人們重新認識社區(qū)的概念拓展了視野,關(guān)于社區(qū)概念的界定因此出現(xiàn)了()種不同的取向。

A:二B:一C:三

答案:二臺灣夏鑄九教授針對社區(qū)的關(guān)系建構(gòu)和能力培植提出了所謂的()。

A:社區(qū)發(fā)展形態(tài)B:社區(qū)培力和維權(quán)C:社區(qū)自組織過程

答案:社區(qū)培力和維權(quán)社區(qū)營造最終的目的導向是要統(tǒng)籌社區(qū)整體,實現(xiàn)社區(qū)的自決與自治。

A:對B:錯

答案:對

第五章單元測試

鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)中國主要的社會組織和生活形態(tài),也是現(xiàn)代中國占有近半比例的國民依舊保有的社會生活形態(tài)。

A:錯B:對

答案:對2013年,我國提出了()的奮斗目標,包括農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設、農(nóng)村環(huán)境治理保護、農(nóng)村生態(tài)環(huán)境營造、農(nóng)村經(jīng)濟收入增加、農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展等具體內(nèi)容。

A:美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)

B:美麗農(nóng)村C:美麗鄉(xiāng)村

答案:美麗鄉(xiāng)村2013年,我國提出了“美麗鄉(xiāng)村”的奮斗目標,包括()等具體內(nèi)容。

A:城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展B:農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設C:農(nóng)村經(jīng)濟收入增加D:農(nóng)村環(huán)境治理保護E:農(nóng)業(yè)增效

答案:城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展;農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設;農(nóng)村經(jīng)濟收入增加;農(nóng)村環(huán)境治理保護;農(nóng)業(yè)增效鄉(xiāng)村創(chuàng)意營造指的是改善鄉(xiāng)村的物理設施與自然環(huán)境,不包括傳承鄉(xiāng)村文化,提升居民文化與審美素養(yǎng)、文化認同。

A:錯B:對

答案:錯

2005年,國家把()提升為發(fā)展戰(zhàn)略,進一步把新型城鎮(zhèn)化作為國家發(fā)展重要方式。

A:鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設B:新農(nóng)村建設C:鄉(xiāng)村建設

答案:新農(nóng)村建設鄉(xiāng)村創(chuàng)意營造的核心在于實現(xiàn)本地居民“好住”、“好留”及“美好的生命記憶”的長遠目標。

A:錯B:對

答案:對鄉(xiāng)村總體營造目標不只是在于建立鄉(xiāng)村成員對社區(qū)事務的參與意識,最重要的是在于營造一些實質(zhì)環(huán)境。

A:對B:錯

答案:錯下列有關(guān)鄉(xiāng)村的整體規(guī)劃和細節(jié)營造運動的是()。

A:日本的“一村一品”B:荷蘭的“農(nóng)地整理”C:中國的“農(nóng)耕運動”D:德國的“村莊更新”

答案:日本的“一村一品”;荷蘭的“農(nóng)地整理”;德國的“村莊更新”()的田舍館村利用其肥沃的土壤和占據(jù)村莊面積一半的稻田,創(chuàng)造出了恢宏而生動的稻田繪畫藝術(shù)品,創(chuàng)造了充滿創(chuàng)意的生活氛圍,實現(xiàn)了藝術(shù)與鄉(xiāng)村的創(chuàng)造性結(jié)合。

A:日本B:臺灣C:瑞士

答案:日本瑞典鄉(xiāng)村隨處可見的“達拉木屋”的修舊如舊,又如丹麥古村落萊爾對中世紀學堂原形的保護,都是對鄉(xiāng)村進行的具有原形態(tài)調(diào)試性質(zhì)的創(chuàng)意營造。

A:錯B:對

答案:對

第六章單元測試

緩解大城市病是特色小鎮(zhèn)興起的原因之一。

A:錯B:對

答案:對我國特色小鎮(zhèn)發(fā)展經(jīng)歷了探索、醞釀、成型、推廣四個階段。

A:錯B:對

答案:對特色小鎮(zhèn)的配套服務可以包括?

A:休閑娛樂設施B:教育服務C:醫(yī)療服務D:商業(yè)中心

答案:休閑娛樂設施;教育服務;醫(yī)療服務;商業(yè)中心被譽為“上帝的后花園”的小鎮(zhèn)是?

A:卡贊勒克小鎮(zhèn)B:浙江烏鎮(zhèn)C:浙江云棲小鎮(zhèn)D:貴陽市朱昌鎮(zhèn)

答案:卡贊勒克小鎮(zhèn)特色小鎮(zhèn)可以分為十種類型。

A:對B:錯

答案:對時尚創(chuàng)意型的特色小鎮(zhèn)一般地處經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的核心區(qū)域。

A:錯B:對

答案:錯貴陽市朱昌鎮(zhèn)是生態(tài)功能性小鎮(zhèn)。

A:對B:錯

答案:對歐洲工業(yè)遺產(chǎn)巡游線路通常將工業(yè)遺產(chǎn)分為兩個層級:錨地、區(qū)域線路。

A:錯B:對

答案:錯特色小鎮(zhèn)是按照五大發(fā)展理念,聚焦特色產(chǎn)業(yè)和特色元素,建設融_____、_____

、_____等為一體的“三生”平臺特色小鎮(zhèn)。

A:生活B:生產(chǎn)C:生長D:生態(tài)

答案:生活;生產(chǎn);生態(tài)以下哪個選項是特色小鎮(zhèn)建設的著力點之一?

A:資源B:資金C:服務

D:人才

答案:服務

第七章單元測試

城市綜合體因具有多種城市功能的集約性,又被稱為什么?

A:“城中之城”B:“城中之市”C:“城市之心”

答案:“城中之城”為什么要對城市綜合體進行創(chuàng)意營造?

A:全選B:城鎮(zhèn)化的加速C:快節(jié)奏生活的需要

答案:全選丹麥國寶級建筑師阿納雅格布森稱城市綜合體為()。

A:有機的復合B:有機的創(chuàng)造C:有形的復合

答案:有機的復合“HOPSCA”不包括()。

A:Hospital(醫(yī)院)B:Parking(停車場)C:Shoppingmall(購物中心)

答案:Hospital(醫(yī)院)我國最早比較成型的綜合性商業(yè)街區(qū)則是建于1903年的()。

A:北京三里屯B:北京東安市場C:朝陽定福莊

答案:北京東安市場城市綜合體的創(chuàng)意規(guī)劃,可以將城市公共文化事業(yè)、()、城市文化消費,有機融為一體。

A:城市文化生活B:城市文化建筑C:城市文化產(chǎn)業(yè)

答案:城市文化產(chǎn)業(yè)“旅游綜合體”是指基于一定的旅游資源與土地基礎(chǔ),以旅游休閑為導向進行土地綜合開發(fā)和使用。以互動發(fā)展的度假酒店集群、綜合休閑項目、休閑地產(chǎn)社區(qū)為核心功能構(gòu)架,形成整體服務品質(zhì)較高的()。

A:旅游休閑聚集區(qū)B:旅游景區(qū)C:旅游商品銷售區(qū)

答案:旅游休閑聚集區(qū)城市文化綜合體構(gòu)成要素包括()。

A:具有城市文化基因的城市意象B:打造城市文化特色的空間營造C:塑造城市場所精神的區(qū)位特質(zhì)

D:形成城市文化符號的創(chuàng)意隱喻E:其余選項都是

答案:其余選項都是凱文·林奇提出的城市空間要素中有()。

A:商場B:交通站C:區(qū)域

答案:區(qū)域20世紀80年代,列斐伏爾在《空間的生產(chǎn)》一書提出了空間生產(chǎn)理論,他認為空間作為產(chǎn)品存在,空間生產(chǎn)一方面是對空間本身的生產(chǎn),另一方面其自身也具有生產(chǎn)和再生產(chǎn)的能力,所以,空間也是生產(chǎn)力。

A:錯B:對

答案:對

第八章單元測試

文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)兩部分。

A:錯B:對

答案:對下列哪個不屬于文化遺產(chǎn)的價值。

A:時空價值B:藝術(shù)價值C:歷史價值

答案:時空價值澳大利亞制定的《巴拉憲章》中提出“改造性再利用”。

A:錯B:對

答案:對老佛爺櫥窗設計是屬于以下哪種文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意營造路徑?

A:創(chuàng)意主題展覽B:衍生品開發(fā)C:文化旅游

答案:創(chuàng)意主題展覽博物館要做好社會服務,一個關(guān)乎文化空間必不可少。

A:對B:錯

答案:錯文創(chuàng)商店不包括下面哪個選項?

A:線下博物館商B:淘寶電商C:線上博物館商店

答案:淘寶電商韓國江陵端午祭哪一年入選聯(lián)合國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”?

A:2006B:2007C:2005

答案:2005美國玫瑰花節(jié)始創(chuàng)于哪一年?

A:1892B:1890C:1891

答案:1890國外節(jié)慶活動的主要運作模式有三種。

A:對B:錯

答案:對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指具有歷史、藝術(shù)和科學價值的文物。

A:錯B:對

答案:錯

第九章單元測試

“一村一品”是哪個國家的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式?

A:日本B:以色列C:美國D:中國

答案:日本高科技創(chuàng)匯型農(nóng)業(yè)是哪個國家主要的農(nóng)業(yè)模式?

A:英國B:德國C:荷蘭

答案:荷蘭林語堂曾說:世界大同的生活,就是居住在哪一個國家的鄉(xiāng)村?

A:法國B:英國C:中國

答案:英國中國近代政治活動家、啟蒙思想家康有為曾經(jīng)說過:“歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達之順序,皆以農(nóng)業(yè)為本。”

A:對B:錯

答案:錯我國正在推行的土地流轉(zhuǎn)和城鎮(zhèn)化建設,為農(nóng)村人口的轉(zhuǎn)移和集約化生產(chǎn)提供了條件,這其中,農(nóng)村人口的教育成為重點。

A:錯B:對

答案:對“菜園方案”,即滿足都市人擁有自己的菜園,享受自然,享受勞動樂趣的愿望。在哪個國家廣泛推行?

A:德國B:荷蘭C:日本D:英國

答案:德國荷蘭有80%的農(nóng)民已經(jīng)使用GPS系統(tǒng),由荷蘭政府提供衛(wèi)星支持。

A:對B:錯

答案:對越后妻有大地藝術(shù)節(jié)每幾年舉辦一次?

A:4B:1C:3D:2

答案:3在水資源利用方面,以色列灌溉占灌溉面積的100%。

A:對B:錯

答案:錯火山村品牌化的農(nóng)產(chǎn)品是?

A:榴蓮B:荔枝C:蓮霧

答案:荔枝

第十章單元測試

下面哪個選項不屬于德國工業(yè)4.0的組成內(nèi)容?

A:智能工廠B:智能計算C:智能物流D:智能生產(chǎn)

答案:智能工廠阿多諾哲學思想的中心內(nèi)容是?

A:美學思想B:絕對精神C:倫理思想D:文化工業(yè)

答案:文化工業(yè)“文化工業(yè)”首次出現(xiàn)于阿多諾的著作《啟蒙辯證法》之中。

A:對B:錯

答案:對谷歌眼鏡最早于2012年推出。

A:對B:錯

答案:對工業(yè)創(chuàng)意營造的原則包括()。

A:軍工民用原則B:原調(diào)轉(zhuǎn)型原則C:遺跡重塑原則

答案:軍工民用原則;原調(diào)轉(zhuǎn)型原則;遺跡重塑原則德國的“工業(yè)4.0”是繼()、()、()三大標志性工業(yè)時代后,人類工業(yè)領(lǐng)域的一次重要跨越。

A:蒸汽時代B:網(wǎng)絡時代C:科技時代D:電氣時代

答案:蒸汽時代;科技時代;電氣時代

英國學者庫克在《通過網(wǎng)絡化進行學習:區(qū)域創(chuàng)新及巴登—符騰堡的教訓》研究報告中首次提出了“區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)”的概念。

A:對B:錯

答案:對文化工業(yè)的特征包括?

A:藝術(shù)產(chǎn)品的物質(zhì)消費化突出B:文化工業(yè)對藝術(shù)產(chǎn)品的創(chuàng)造并沒有真正將其升華到藝術(shù)的真實境界C:藝術(shù)產(chǎn)品的機械復制性明顯D:文化工業(yè)傳輸給大眾的信息往往具有兩重性

答案:藝術(shù)產(chǎn)品的物質(zhì)消費化突出;文化工業(yè)對藝術(shù)產(chǎn)品的創(chuàng)造并沒有真正將其升華到藝術(shù)的真實境界;藝術(shù)產(chǎn)品的機械復制性明顯;文化工業(yè)傳輸給大眾的信息往往具有兩重性

工業(yè)創(chuàng)意營造的模式包括

A:軍事工業(yè)民用轉(zhuǎn)化

B:原有工業(yè)轉(zhuǎn)型升級C:工業(yè)遺跡開發(fā)利用

答案:軍事工業(yè)民用轉(zhuǎn)化

;原有工業(yè)轉(zhuǎn)型升級;工業(yè)遺跡開發(fā)利用品牌農(nóng)業(yè)創(chuàng)意營造五個維度之一“地”最集中的體現(xiàn)就是地理標志農(nóng)產(chǎn)品。

A:對B:錯

答案:對

第十一章單元測試

“創(chuàng)客”一詞的來源于哪個國家?

A:英國B:中國C:美國

答案:美國2015年3月,在李克強總理政府工作報告的英文版中,“創(chuàng)客”的譯文用了()。

A:entrepreneursB:makerC:creator

答案:creator隨著時間的推移,“眾創(chuàng)”這個詞在我國已經(jīng)逐漸演化為()這三個主要方面的含義。

A:創(chuàng)造、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)B:創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)C:創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)作

答案:創(chuàng)新、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)“創(chuàng)客空間”一詞,是否包含線下物質(zhì)空間場所()。

A:是B:否

答案:是眾創(chuàng)空間創(chuàng)意營造的要求有()。

A:“真實性”B:“自主性”C:“商業(yè)性”

答案:“自主性”滿足城市眾創(chuàng)空間的藝術(shù)性要求、串聯(lián)城市眾創(chuàng)空間的輕松性、自主性、交互性和文化性等功能要求的主線是()。

A:“主題性創(chuàng)意營造”B:“專業(yè)性創(chuàng)意營造”C:“實用性創(chuàng)意營造”

答案:“主題性創(chuàng)意營造”“文化創(chuàng)客港”的公共藝術(shù)創(chuàng)意營造主題是否屬于人文性主題。

A:屬于B:不一定C:不屬于

答案:屬于空間中立體形態(tài)的造型和色彩、數(shù)量多少以及分布情況對于該空間的藝術(shù)氛圍會不會產(chǎn)生重要的影響。

A:不會B:不一定C:會

答案:會從文化屬性的角度考慮,我們在

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