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盧梭的女性教育思想綜述盧梭認為女性具有和男性同等接受教育的權利,教育仍以適合天性為出發(fā)點,女性有很多東西需要學習,而教育的根本區(qū)別在于男女天生在生理、性格、智力等多個方面的不同,所以對于女性的教育,要從她們本身出發(fā),弄清楚什么是適合她們學習的,而盧梭出于對女性天性和天職的理解,在“自然教育”理論的基礎上,遵循女性的成長規(guī)律,總結出女性教育應主要包括:“體育教育”、“品德教育”、“知識教育”、“興趣教育”這幾個方面。(一)女性教育內容幼年的時候,首先應該注重女性的體育培養(yǎng),而不是盲目進行書本知識灌輸,不能只局限于教女孩讀書寫字,讓她只鉆研枯燥無味的書本。盧梭注重女性對于扮演好母親角色責任的能力,這就要求她們首先必須擁有強健的體魄,這對于女性的教育是百利而無一害的?!皨D女不應當像男人那樣粗壯,但是也要強壯得同他們相配合,才能生育像他們那樣健康的孩子CITATION鄭,2009\l2052(鄭,2009)。”其次,女性需要良好的身體素質為今后在家庭中操持家務做準備。盧梭尤其反對把幼小的女孩從小禁錮在房內,這種環(huán)境盡管拘謹安靜,卻不利于培養(yǎng)女性的能力,要注重從小鍛煉她們對體力活動的熟練度,養(yǎng)成堅實靈活的體格,在這個基礎上不斷提升她們的技能。

盧梭重視知識的培養(yǎng)。他對蘇菲的要求是成為一個德才兼?zhèn)涞呐?。對于知識的教育首當其沖的是對語言能力的培養(yǎng),也可以說是對表達能力的培養(yǎng),他認為女子在表達方面具備先天優(yōu)勢。他主張要經常訓練女孩子的口才,培養(yǎng)她們良好的交際能力。接下來要注重對女性數學能力的培養(yǎng),尤其是算術水平的提高,這樣做的好處是為女子今后的理財管家。因此,學習一些簡單的算術知識,對于女性來說也是至關重要的。盧梭看重興趣的培養(yǎng),在當時,嚴格的社會背景限制女性的娛樂,禁止唱歌和跳舞,而盧梭則堅持唱歌跳舞不僅符合女性天生活潑的性格特點,更能為她的婚后生活帶來極大的樂趣,有助于建立正確審美觀的同時,營造溫馨美好的家庭氛圍,在家庭中,一位多才多藝、幽默風趣的婦人能為家庭增添幸福,促進家庭的和睦。盧梭推崇浪漫而自然的愛情,他認為忠貞不渝的愛情才是建立婚姻堅實的基礎,愛情也不僅僅是由于性別差異的吸引,而是男女經過長期的交往后,由此碰撞出的火花,通過增進了解,首先從友誼開始發(fā)展,直到心心相印,完成從相知到相愛的過程。只有走過這個過程,才是真正的愛情,也只有這樣的愛情才能夠持續(xù)長久。盧梭對于愛情和婚姻的理解,則歸納為這是一門值得深入研究的藝術。雙方對于愛情,不僅要有共同的期望,并要做到彼此之間的忠實。(二)女性教育思想評價盧梭女性教育思想不僅在當時屬于超前思想,即使在今天仍然影響深遠。尤其是盧梭基于男女心理、生理、記憶力、思維、想象等方面存在的差異而提倡的因材施教,對當今的教育仍有先進的指導作用。以及盧梭提倡的情感教育法,即發(fā)揮情感在教育中的重要性,利用積極的情感帶給孩子正面的榜樣作用,建立起情感聯結,更充分的發(fā)揮教育的效果。無獨有偶,裴斯泰洛奇也贊同此觀點,他筆下格呂菲校長正是用他的以身作則和情感教育,讓他的學生們變得細心、勤快,熱愛勞動。這一觀點在對當今一些體罰、辱罵的問題面前,提供了光明的前進方向,教師應對學生投入充分的情感,情感讓人鮮活起來,充分發(fā)揮情感在教育中的作用,是盧梭跨時代對我們的呼喚。盧梭尤其強調體育的重要性。在當時天主教會對思想的控制下,盧梭卻破天荒的提出身體先于靈魂,身體要先受到教育。不僅如此,盧梭還認為“男女有別,要進行針對性的教育,男子的身體教育側重的是培養(yǎng)強而有力的一面,而女子則側重的是培養(yǎng)‘靜若處子,動若脫兔’的靈巧。盧梭對身體的重視程度,以及提出要對身體進行教育的主張在,無疑具有非凡的進步意義CITATION潘,2018\l2052但是,由于時代的局限,盧梭的女性教育帶有一種不切實際的嚴格標準,在盧梭看來,女性教育的施展意味著需要擁有獨立的空間,將男女同學完全的分開教育。然而實際證明,男女分校教育未必是一件絕對完美的計劃。此外,盧梭對老師提出了過高的要求,既要求一個老師具備教授全科的能力,一邊還要關注到每個學生的全面發(fā)展,從而適時做出糾正。從現實中考慮,隨著學生年齡的增長,才識的增多,對老師的要求也隨之嚴苛,不光如此,豐富多樣的教育內容對學校的課程改革提出了愈發(fā)嚴格的要求,僅僅只有滿足經濟水平與師資力量同時都具備的學校才有可能實施開來。盧梭的理想遠遠超越了當時的時代,對比今天,教育資源的不均衡,現有的教育條件也無法滿足這一要求。同時,盧梭的思想具有一定的狹隘和保守性,由于受小

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