2024年浙教版選修4歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙教版選修4歷史上冊階段測試試卷954考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、一位意大利愛國者在1814年寫道：“沒有人比我更懂得濕潤意大利土壤并使之恢復(fù)生氣的每一滴慷慨的法國人鮮血的價值。但是，我必須說這樣一句真實的話：看到法國人離開是一種巨大的、說不出的歡樂?！边@里的“法國人鮮血的價值”是指A.法國為意大利統(tǒng)一做出的犧牲B.法國對意大利的征服沖擊當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫菴.泛指拿破侖對外戰(zhàn)爭造成的損失D.對意大利的征服戰(zhàn)爭，導(dǎo)致法國國內(nèi)政局的動蕩2、在中國古代有很多反對分裂割據(jù)或抵抗外來侵略、實現(xiàn)或維護國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭戰(zhàn)役。下列有關(guān)說法正確的是A.城濮之戰(zhàn)是晉文公為統(tǒng)一各諸侯國進行的進步戰(zhàn)爭B.岳飛抗擊金軍南下侵略的正義戰(zhàn)爭得到中原人民的大力支持C.戚繼光經(jīng)過臺州九捷，基本肅清了東南沿海的倭寇D.乾隆帝平定準(zhǔn)噶爾部和回部大小和卓兄弟的叛亂后，穩(wěn)固了今天新疆地區(qū)3、華盛頓去世后他昔日的革命戰(zhàn)友，國會議員哈瑞·李對他的稱贊：他是一個公民，他是戰(zhàn)爭時期的第一人，和平時期的第一人，他的同胞心目中的第一人。華盛頓有這樣盛譽的因素不包括A.成功領(lǐng)導(dǎo)獨立戰(zhàn)爭的核心人物B.促成了1787年憲法的制定和實施C.他開創(chuàng)了總統(tǒng)主動讓權(quán)的先例D.提出三權(quán)分立學(xué)說4、托馬斯.杰斐遜在談到華盛頓時說：“一個偉人的節(jié)制和美德，可能使這場革命免于像其他眾多的革命那樣，使盼望建立的自由被扼殺而告終?！边@主要是贊美華盛頓A.創(chuàng)立三權(quán)分立的政治體制B.放棄大陸軍總司令C.拒當(dāng)國王且主持制定憲法D.廢除黑人奴隸制5、柏拉圖在《理想國》中認為城邦應(yīng)由生產(chǎn)者、護國者和統(tǒng)治者三個階層組成。這三個階層的人們可通過受教育擁有相應(yīng)的美德。初等教育通過情感教育進行美德的培養(yǎng)，塑造正義的心靈，幫助青年人為履行國家所要求的軍事職責(zé)做準(zhǔn)備；高等教育針對成年人進行，意在選拔國家統(tǒng)治者。這說明柏拉圖A.繼承發(fā)展智者學(xué)派思想B.對直接民主的失望C.強調(diào)個人絕對服從城邦D.力圖維護城邦利益6、馬克思說他是“古代最偉大的思想家”；恩格斯說他是“古代最博學(xué)的人物"，黑格爾說他是“人類的導(dǎo)師"，羅素說他是“第一個像教授一樣著書立說的人”。以下屬于“他”的思想言論的是。

①"循天下之公”②“求知是人類的本性”

③“君子憂道不憂貧”④"吾愛吾師但更愛真理”A.①②B.①④C.②③D.②④7、斯坦格魯認為：掌握證據(jù)的一般概念后，他（亞里士多德）界定了研究萬物所得到的證據(jù)與有關(guān)這些事物的真實結(jié)論之間的關(guān)系。這樣一來，他就給世人指明了科學(xué)的方向。單單這一項功勞就令人印象深刻，為他贏得了重要的歷史地位。這項“功勞”是提出A.物質(zhì)受形式的支配B.哲學(xué)的研究對象C.三段論的工具科學(xué)D.中庸之道的人生境界8、亞里士多德曾說過“吾愛吾師，但更愛真理”，這句話表明他和柏拉圖之間存在分歧。他們在哲學(xué)方面的分歧主要在于A.人是否要追求現(xiàn)世的幸福B.現(xiàn)實世界是否具有真實性C.是否要確定哲學(xué)的研究對象D.人是否要追求盡善盡美的境界評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)9、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤10、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤11、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)12、（歷史——選修4：中外歷史人物評說）

材料利瑪竇（1552—1610)；出生于意大利馬爾凱州，在1571年加入耶穌會，1582年來到澳門學(xué)習(xí)中文。他具有驚人的語言天賦和人格魅力，并且是一位自然科學(xué)家。他創(chuàng)造了羅馬拼音體系，并把《四書》翻譯成為拉丁文。幾經(jīng)挫折之后，萬歷二十九年（1601)，利瑪竇終于得到明朝的允許定居北京，并在北京建立天主教堂傳播天主教。他確定了“合儒”；“補儒”、“超儒”的路線，盡量附會中國傳統(tǒng)文化的概念來闡釋天主教的教義。他把“上帝”翻譯成為中國人所崇拜的“天”，所以他所傳播的宗教被稱為“天主教”，神學(xué)被稱為“天學(xué)”。他在廣東時穿佛教僧衣，到北京后則穿儒服，排斥佛教和道教的“偶像崇拜”，但是并不排斥對孔子和祖先的崇拜。他盡量用西方自然科學(xué)知識打動中國的士大夫?qū)W者，然后在交往中滲透宗教觀念。不過利瑪竇的傳道方式并沒有得到羅馬教廷的認可，埋下了康熙年間中國政府和羅馬教廷決裂的伏筆。利瑪竇將《萬國輿圖》介紹到中國，使中國人了解世界五大洲之說。他在晚年把在中國傳教的經(jīng)歷寫成記錄，幾經(jīng)翻譯整理之后，成為今天可以看到的《利瑪竇中國札記》。這本書回顧了利瑪竇等人在中國傳教的經(jīng)歷，反映了從西方人角度所看到的中國的面貌和文化精神。

——摘編自趙毅《中國古代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括利瑪竇來中國傳教的歷史背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出利瑪竇傳教采取的基本政策加以評析。13、（歷史——選修4：中外歷史人物評說）

材料。

蘇頌；宋朝人，官至吏部尚書；宰相。他領(lǐng)導(dǎo)《本草圖經(jīng)》的編寫時，首先研讀了從《內(nèi)經(jīng)》到《外臺秘要》的歷代醫(yī)藥著作，并親自校正了《神農(nóng)本草經(jīng)》等多種著作；注重發(fā)動廣大醫(yī)師和藥農(nóng)采集標(biāo)本，繪制藥圖，填寫說明，改變了以往從書本到書本，陳陳相因的弊病；為整理繁雜的原始材料，他提出六項原則，前三項原則是詳盡一切辦法把問題搞明白；后三項原則是事實求是，既不輕易舍棄來自基層的資料，也不急于做出判斷，而是兩說并存或存疑待考。經(jīng)過統(tǒng)一整理，終于完成了流傳至今的第一部有圖的本草書。

他在組織水運儀象臺研制時；詳盡地研究了前代張衡等人的成就，對兩漢；到宋代的天文著作和儀器也做了研讀和考查；四處走訪，尋覓人才，先后發(fā)現(xiàn)了精通《九章算術(shù)》，且曉天文、歷法的韓公廉，在儀器制造方面有專長的王允之。他與韓公廉深入交流“張衡、一行等法式大綱”，韓公廉受命寫出《九章勾股測驗渾天書》并造出木樣機一座。此后，蘇頌進一步做了實際觀察，“差官實驗”，如“候天有準(zhǔn)”，才進一步推進。經(jīng)過反復(fù)實驗，造出小大樣進呈皇帝并赴都堂呈驗。經(jīng)過多次試驗和鑒定后，蘇頌才正式用鋼制造新儀，經(jīng)過三年四個月的工作，終于制成了有世界貢獻的水運儀象臺。

——摘編自白壽彝主編《中國通史》

（1）根據(jù)材料；概括指出蘇頌進行科學(xué)研究時使用的方法。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出蘇頌當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)科技工作所具有的素質(zhì)和當(dāng)時的社會條件。14、材料徐光啟；官至禮部尚書兼東閣大學(xué)士，是一人之下，萬人之上的“相國”。他既是儒家文化堅定的維護者同時又是中國天主教的“基石”和傳播西方科學(xué)的先驅(qū)。他復(fù)雜的身份下恰恰透視著中國的飽學(xué)之士在西學(xué)沖擊下的游離與堅持。面對明末沉重的歷史現(xiàn)實，徐光啟試圖通過“會通”中西哲學(xué)；宗教、科學(xué)，以期達到富國強兵，所謂“镕彼方之材質(zhì)，入大統(tǒng)之型模”，實現(xiàn)“可以遠邁百王，垂貽永世”的宏愿。他“會通”中西的第一步是從翻譯開始的。入教伊始，他便與利瑪竇合譯了《幾何原本》，最先揭開了歐洲數(shù)學(xué)傳入中國的序幕。1623年，徐光啟上書的《辯學(xué)書稿》是中國歷史上最早在中西文化比較的基礎(chǔ)上較系統(tǒng)地反思中國傳統(tǒng)文化的文獻。該書中最重要的思想是徐光啟對天主教作為一種道德和政治教化理論的理解，以及賦予這種理論的意義。

——摘編自黃中治《淺談明末清初中西文化交流》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括徐光啟在文化領(lǐng)域的貢獻。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明徐光啟向中國介紹西學(xué)的原因。15、材料甲午戰(zhàn)爭期間，清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠遠落后于日軍，幾次主動進攻潰敗下來，清政府再無心抵抗。劉坤一痛定思痛，苦苦尋找御敵良策。一日，湘軍一個伏擊戰(zhàn)俘獲了十幾名日本兵。接下來，他每天要派出比平時多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究。兩個月后，他向朝廷上了一道奏折，產(chǎn)生了巨大轟動。原來，他發(fā)現(xiàn)那次被伏擊日軍全是從后方招來的老弱病殘，他判斷日軍的兵力開始吃緊。經(jīng)過情報偵察和數(shù)據(jù)分析，他想到了持久作戰(zhàn)，正如他在奏折中所說的：中國地大物博，日軍戰(zhàn)線太長，后方補給困難，只要抱定決心，終將拖垮他們，況且，還可以不斷在戰(zhàn)斗中消耗敵人的有生力量，日軍必敗。劉坤一還在奏折中痛陳，如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當(dāng)軍費然而，脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。不過，劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用。甲午戰(zhàn)爭期間，清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠遠落后于日軍，幾次主動進攻潰敗下來，清政府再無心抵抗。劉坤一痛定思痛，苦苦尋找御敵良策。一日，湘軍一個伏擊戰(zhàn)俘獲了十幾名日本兵。接下來，他每天要派出比平時多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究。兩個月后，他向朝廷上了一道奏折，產(chǎn)生了巨大轟動。原來，他發(fā)現(xiàn)那次被伏擊日軍全是從后方招來的老弱病殘，他判斷日軍的兵力開始吃緊。經(jīng)過情報偵察和數(shù)據(jù)分析，他想到了持久作戰(zhàn)，正如他在奏折中所說的：中國地大物博，日軍戰(zhàn)線太長，后方補給困難，只要抱定決心，終將拖垮他們，況且，還可以不斷在戰(zhàn)斗中消耗敵人的有生力量，日軍必敗。劉坤一還在奏折中痛陳，如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當(dāng)軍費然而，脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。不過，劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用?！幾浴栋偌抑v壇藍版》2016年第1期

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；說明劉坤一“持久抗日”與中國共產(chǎn)黨人《論持久戰(zhàn)》提出的相同原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，如何歷史地評價“劉坤一”。16、閱讀材料，回答問題材料羅伯特歐文（羅伯特歐文（17711858—1787），英國空想社會主義思潮的代表。歐文出生于工匠家庭，從小當(dāng)學(xué)徒。1842年，歐文來到曼徹斯特，他對積累個人財富不感興趣，童年的痛苦經(jīng)歷以及對工人苦難的目睹，使他決心要創(chuàng)立一個美好新世界。他從李嘉圖的學(xué)說中發(fā)展出勞動價值論，認為工人消耗的產(chǎn)品價值要比他們創(chuàng)造的少得多，創(chuàng)造了利潤的工人卻生活在貧困之中，這十分不公平。要改變這種現(xiàn)狀，就應(yīng)該實行公平分配，消除剝削。因此提出“合作村”計劃。年，歐文在印第安納州買下“新和諧”村，開始為期四年的社會主義實驗。但“新和諧”村脫離社會現(xiàn)實，最終失敗。歐文設(shè)計的社會主義藍圖和實踐，馬克思、恩格斯都給予很高的評價。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；簡述歐文進行社會主義實驗的歷史背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出歐文社會主義思想實踐的貢獻。——摘編自王覺非《近代英國史》17、閱讀材料，回答問題材料范文瀾（范文瀾（18931969-1925）是中國歷史學(xué)家、教育家和社會活動家。少年時接受章炳麟“愛國愛種”的政治主張，擁護辛亥革命。1940年參加五卅運動后，開始閱讀宣傳新思潮的書刊。翌年秋，在天津加入中國共產(chǎn)黨?！捌咂摺笔伦儽l(fā)后，積極宣傳中國共產(chǎn)黨的抗日主張，開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。2年1941月到延安，受中共中央和毛澤東委托，主持編寫中國通史（含中國近代史），在學(xué)術(shù)界率先運用唯物史觀對中國經(jīng)學(xué)的階級本質(zhì)、歷史地位及其發(fā)展規(guī)律作全面的評述。1942-1947年出版《中國通史簡編》上冊和中冊，以階級斗爭為研究歷史的基本線索，通過對史實的具體分析，揭示舊社會舊事物必然要被新社會新事物所替代的規(guī)律。年出版《中國近代史》上冊，系統(tǒng)地論述了中國淪為半殖民地半封建社會的歷史過程和時代特征，高度評價了人民反帝反封建運動的歷史功績。

（1）根據(jù)材料；概括范文瀾在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的愛國行為。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明范文瀾以唯物史觀作為史學(xué)研究理論基礎(chǔ)的原因?！袊鐣茖W(xué)網(wǎng)《范文瀾》18、閱讀材料，完成下列要求。材料李四光堅信地震預(yù)報工作“很有意義，它是選擇建設(shè)基地的開路性工作，應(yīng)該走在基本建設(shè)的前面，這樣就能直接為社會主義建設(shè)和國防建設(shè)的布局服務(wù)。在建設(shè)中我們就可以選擇比較安全的地帶或者遭到地震可能性最小的地區(qū)進行施工，減少基本建設(shè)費用，減免地震帶來的危害。我看了一點外國資料，沒有人走這條路。我有這樣的信心，在對構(gòu)造體系活動性進行調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，運用地應(yīng)力的方法去探索地震預(yù)報，這是走中國自己的道路。雖然是根據(jù)有限的經(jīng)驗，但是我們有理由相信沿著這條道路去摸清震中的分布，并探索它發(fā)展的趨勢，是一條正確的道路?！彼\用地質(zhì)力學(xué)理論，把我國的地震預(yù)報工作推進了一大步。李四光堅信地震預(yù)報工作“很有意義，它是選擇建設(shè)基地的開路性工作，應(yīng)該走在基本建設(shè)的前面，這樣就能直接為社會主義建設(shè)和國防建設(shè)的布局服務(wù)。在建設(shè)中我們就可以選擇比較安全的地帶或者遭到地震可能性最小的地區(qū)進行施工，減少基本建設(shè)費用，減免地震帶來的危害。我看了一點外國資料，沒有人走這條路。我有這樣的信心，在對構(gòu)造體系活動性進行調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，運用地應(yīng)力的方法去探索地震預(yù)報，這是走中國自己的道路。雖然是根據(jù)有限的經(jīng)驗，但是我們有理由相信沿著這條道路去摸清震中的分布，并探索它發(fā)展的趨勢，是一條正確的道路?！彼\用地質(zhì)力學(xué)理論，把我國的地震預(yù)報工作推進了一大步。1969年渤海發(fā)生地震后，八十高齡的他不顧個人安危，仍深入房山等地調(diào)查地震地質(zhì)現(xiàn)象。直到逝世的前一天，他還懇切地對醫(yī)生表達了要繼續(xù)做地震預(yù)報工作的意愿。

(1)根據(jù)材料；概括李四光對地震預(yù)報工作的認識。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出李四光在地震預(yù)報工作中所展現(xiàn)的精神品質(zhì)?！幾躁惾骸独钏墓馀c新中國地質(zhì)事業(yè)的開創(chuàng)和發(fā)展》評卷人得分四、論述題(共2題，共12分)19、閱讀材料，完成下列要求。材料馬克思曾預(yù)期，隨著諸殖民地實現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過來最終會迫使受苦的西方工人起來反抗，并建立社會主義社會。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達了這種擔(dān)心：當(dāng)歐洲變成社會主義時，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會進攻和“扼殺”新生的西方社會主義社會。一個多世紀以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來。為什么會這樣呢？馬克思曾預(yù)期，隨著諸殖民地實現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過來最終會迫使受苦的西方工人起來反抗，并建立社會主義社會。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達了這種擔(dān)心：當(dāng)歐洲變成社會主義時，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會進攻和“扼殺”新生的西方社會主義社會。一個多世紀以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來。為什么會這樣呢？

請分析“歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來”的原因，就其中一個原因，結(jié)合所學(xué)知識予以具體說明。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，言之成理。）20、閱讀材料，完成下列要求完成表美國學(xué)者麥克哈特所撰《影響人類歷史進程的100名人排行榜》中的部分。序號人物備注2牛頓（1642?1727）歷史上最偉大最有影響力的科學(xué)家。4孔子（前551?前479）中國古代偉大的哲學(xué)家、思想家。6蔡倫（？?121）中國造紙術(shù)的重大改進者。8世紀傳入阿拉伯，12世紀傳入歐洲。9哥倫布（1451—1506）發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛因斯坦（1879?1955）20世紀最偉大的科學(xué)家。11馬克思（1818?1883）和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說。18秦始皇（前259?前210）開創(chuàng)了中國政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東（1893?1976）領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)并在以后的27年中，對這個大國進行相當(dāng)規(guī)模的改造。23馬丁路德（1483?1546）發(fā)動了宗教改革運動。24哥白尼（1473?1543）發(fā)表《天體運行論》，推翻地心說，建立日心說。25瓦特（1736?1819）蒸汽機的重大改進者。27喬治華盛頓（1732?1799）領(lǐng)導(dǎo)美國獨立戰(zhàn)爭的勝利，擔(dān)任美國首屆總統(tǒng)。38愛迪生（1847?1931）有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭（1712?1778）提出“社會契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說。

影響人類歷史進程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物，自行擬定一個具體論題，并就所擬論題進行闡述（要求：論題明確，史論結(jié)合，言之成理。）評卷人得分五、簡答題(共5題，共15分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。24、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。25、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】法國征服歐洲其他國家之后，就將法國的資本主義制度推廣到占領(lǐng)地區(qū)，因此拿破侖戰(zhàn)爭使中歐、西歐及南歐的封建秩序從根本上發(fā)生動搖，材料中的“法國人鮮血的價值”是指法國對意大利的征服沖擊當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ贫?。故答案為B項。A項不符合史實，排除；C項與材料信息不符，這里的“價值”是對拿破侖戰(zhàn)爭中進步性的肯定，排除；D項材料不能反映，排除。2、D【分析】城濮之戰(zhàn)是晉、楚兩國在城濮地區(qū)進行的爭奪中原霸權(quán)的大戰(zhàn)，不是進步戰(zhàn)爭，故A錯誤；金軍南下不屬于侵略戰(zhàn)爭，是中華民族內(nèi)部的戰(zhàn)爭，故B錯誤；戚繼光經(jīng)過臺州九捷，蕩平了浙江的倭寇，不是東南沿海的倭寇，故C錯誤；清朝乾隆帝平定準(zhǔn)噶爾部和回部大小和卓兄弟的叛亂后，穩(wěn)固了今天新疆地區(qū)，故D正確。故選D。3、D【分析】提出三權(quán)分立學(xué)說的是法國啟蒙思想家孟德斯鳩，D錯誤，符合題意，其他均是華盛頓正確說法，排除。4、C【分析】【分析】

【詳解】

華盛頓拒絕當(dāng)國王，并主持制定1787年憲法，受到國人的推崇，故選C。5、D【分析】【詳解】

由材料“理想國”“國家所要求的”“國家統(tǒng)治者”等和所學(xué)知識可知，柏拉圖主張利用教育來培養(yǎng)合格的公民和統(tǒng)治者以維護城邦利益，故D項正確；由所學(xué)知識可知，智者學(xué)派忽視道德，與柏拉圖思想不一致，故A項錯誤；材料無法體現(xiàn)柏拉圖對直接民主的失望，故B項錯誤；C項不符合材料內(nèi)容，排除。6、D【分析】【詳解】

材料是對亞里士多德的描述，其中②④均是亞里士多德的思想言論，D正確；①是王夫之的言論，AB排除；③是孔子的言論，C排除。故選D。7、C【分析】【詳解】

亞里士多德提出的被稱為工具科學(xué)的邏輯學(xué)，即由大前提、小前提和結(jié)論三部分構(gòu)成的簡單演繹邏輯三段論，至今仍被學(xué)術(shù)界尊為權(quán)威，為他贏得了重要的歷史地位，故答案為C項；從材料中的“界定了研究萬物所得到的證據(jù)與有關(guān)這些事物的真實結(jié)論之間的關(guān)系”等信息來看，這項“功勞”不是指亞里士多德提出物質(zhì)受形式的支配、哲學(xué)的研究對象和中庸之道的人生境界，排除A、B、D項。8、B【分析】【分析】

試題解析：本題主要考查亞里士多德和柏拉圖思想；旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。柏拉圖的理念論不承認現(xiàn)實世界的真實性,認為理念是世界的本原。亞里士多德不僅肯定客觀世界是真實的存在,而且認為客觀世界是人類認識的來源。故答案為B。

【詳解】

請在此輸入詳解！二、判斷題(共3題，共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。11、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共7題，共14分)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)利瑪竇來中國傳教的歷史背景主要突出新航路開辟后西學(xué)東漸局面的出現(xiàn)；明政府的文化政策相比較對開明、傳播天主教的需要等多方面分析即可。

（2）利瑪竇傳教采取的基本政策突出兩點，一是用自然科學(xué)知識來爭取獲得信任，二是他確定了“合儒”、“補儒”、“超儒”的路線，第二點能直接在材料中找到。在評析時也是按照材料分層次概括即可，要突出消極影響和積極影響兩個方面，例如，豐富了天主教的傳播方式，擴大了天主教在中國的影響力；推動了中西文化交流；也為后世中國政府與羅馬教會的沖突埋下了隱患?！窘馕觥浚?）背景：新航路開辟后；世界聯(lián)系日益緊密，出現(xiàn)西學(xué)東漸；明政府對待西方文化較為開明；宗教改革運動促使羅馬教會自身變革，推動了天主教向海外的傳教。

基本政策：用自然科學(xué)知識來爭取中國知識分子的信任；附會中國傳統(tǒng)文化的概念來闡釋天主教的教義（確定了“合儒”；“補儒”、“超儒”的路線）。

評析：豐富了天主教的傳播方式，擴大了天主教在中國的影響力；推動了中西文化交流；也為后世中國政府與羅馬教會的沖突埋下了隱患。13、略

【分析】（1）關(guān)于蘇頌進行科學(xué)研究時使用的方法；根據(jù)材料“首先研讀了從《內(nèi)經(jīng)》到《外臺秘要》的歷代醫(yī)藥著作，并親自校正了《神農(nóng)本草經(jīng)》等多種著作”可知是吸收前人研究成果；根據(jù)材料“注重發(fā)動廣大醫(yī)師和藥農(nóng)采集標(biāo)本，繪制藥圖，填寫說明，改變了以往從書本到書本，陳陳相因的弊病”可知是重視資料收集；根據(jù)材料“事實求是，既不輕易舍棄來自基層的資料，也不急于做出判斷，而是兩說并存或存疑待考”可知是不輕易否定相反意見；根據(jù)材料“蘇頌進一步做了實際觀察，‘差官實驗’，如‘候天有準(zhǔn)’”，才進一步推進”可知是注重實際，進行模擬實驗；根據(jù)材料“四處走訪，尋覓人才，先后發(fā)現(xiàn)了精通《九章算術(shù)》，且曉天文；歷法的韓公廉，在儀器制造方面有專長的王允之”可知是實事求是，虛心向下屬學(xué)習(xí)；根據(jù)材料“經(jīng)過多次試驗和鑒定后，蘇頌才正式用鋼制造新儀，經(jīng)過三年四個月的工作，終于制成了有世界貢獻的水運儀象臺”可知是敢于創(chuàng)新。

（2）關(guān)于蘇頌當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)科技工作所具有的素質(zhì)，根據(jù)材料“四處走訪，尋覓人才，先后發(fā)現(xiàn)了精通《九章算術(shù)》，且曉天文、歷法的韓公廉，在儀器制造方面有專長的王允之”“蘇頌進一步做了實際觀察，‘差官實驗’，如‘候天有準(zhǔn)’”，才進一步推進”等信息和結(jié)合所學(xué)知識可從運用國家力量、發(fā)現(xiàn)和啟用科技人才、深入實際、注重自身素養(yǎng)的提高方面回答素質(zhì)即可。關(guān)于條件，根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識可從社會經(jīng)濟發(fā)展、國家和統(tǒng)治者支持、科學(xué)技術(shù)受到重視等方面思考作答?！窘馕觥浚?）吸收前人研究成果；重視資料收集；不輕易否定相反意見；注重實際；進行模擬實驗；實事求是，虛心向下屬學(xué)習(xí)；敢于創(chuàng)新。

（2）素質(zhì)：運用國家力量；發(fā)現(xiàn)和啟用科技人才；深入實際；注重自身素養(yǎng)的提高。

條件：社會經(jīng)濟發(fā)展，國家和統(tǒng)治者支持，科學(xué)技術(shù)受到重視。14、略

【分析】本題考查徐光啟在文化領(lǐng)域的貢獻以及徐光啟向中國介紹西學(xué)的原因；主要考查學(xué)生概括材料信息的能力以及運用所學(xué)解決問題的能力。

（1）徐光啟在文化領(lǐng)域的貢獻；根據(jù)材料中的“他便與利瑪竇合譯了《幾何原本》，最先揭開了歐洲數(shù)學(xué)傳入中國的序幕”“1623年，徐光啟上疏的《辯學(xué)書稿》是中國歷史上最早在中西文化比較的基礎(chǔ)上較系統(tǒng)地反思中國傳統(tǒng)文化的文獻”等信息，再結(jié)合教材有關(guān)內(nèi)容來回答。

（2）徐光啟向中國介紹西學(xué)的原因；根據(jù)材料中的“面對明末沉重的歷史現(xiàn)實，徐光啟試圖通過‘會通’中西哲學(xué)；宗教、科學(xué)，以期達到富國強兵”，聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，從明末統(tǒng)治危機加深、新航路開辟等方面來回答。

點睛：本大題的兩小題的解答既要根據(jù)材料信息，通過對材料信息的總結(jié)歸納來回答，又要聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識來回答。如“概括徐光啟在文化領(lǐng)域的貢獻”，根據(jù)材料信息可以歸納得出研究并向中國介紹西學(xué)、維護傳統(tǒng)文化、溝通中西文化，但“編寫《農(nóng)政全書》系統(tǒng)總結(jié)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗”材料沒有涉及，必須聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容來回答。【解析】(1)貢獻：研究并向中國介紹西學(xué)(或與利瑪竇合譯《幾何原本》；使近代數(shù)學(xué)傳人中國)；維護傳統(tǒng)文化；溝通中西文化；編寫《農(nóng)政全書》系統(tǒng)總結(jié)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(或系統(tǒng)總結(jié)整理中國傳統(tǒng)科技)。

(2)原因：明末統(tǒng)治危機加深；百姓生活困苦；受儒家經(jīng)世致用思想影響；新航路開辟；傳教士來華；西學(xué)的先進性。15、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“清軍的作戰(zhàn)思想；戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠遠落后于日軍；幾次主動進攻潰敗下來，清政府再無心抵抗”并結(jié)合抗日戰(zhàn)爭知識可知，二者都看到了日本工業(yè)化水平高于中國，因此日軍軍事裝備等優(yōu)于中國；依據(jù)材料“中國地大物博，日軍戰(zhàn)線太長，后方補給困難”并結(jié)合抗日戰(zhàn)爭過程來看，二者都看到了日方人力、物力、財力補給有限，缺乏持久戰(zhàn)的基礎(chǔ)和信心，而且當(dāng)時清政府和抗日戰(zhàn)爭時期的國民黨政府都缺乏堅定的抵抗信心，因此劉坤一與中國共產(chǎn)黨人都提出了持久抗日的思想。

（2）依據(jù)材料“湘軍名將劉坤一”“每天要派出比平時多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究”“如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當(dāng)軍費”來看，劉坤一是開明地主階級的代表，而且他本人善于研究，具有強烈的民族自尊心和愛國主義精神；依據(jù)材料“脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》”來看，他只是將希望寄托于政府抗戰(zhàn)；依據(jù)材料“劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用”來看，他的理論和實踐對后世產(chǎn)生深遠影響?！窘馕觥浚?）日本工業(yè)化水平高于中國；日軍軍事裝備；作戰(zhàn)思想優(yōu)于中國；軍隊訓(xùn)練素質(zhì)高于中國；但日方人力、物力、財力補給有限；缺乏持久戰(zhàn)的基礎(chǔ)和信心。（中國具有幅員廣闊、資源豐富、人口眾多，軍事補給充裕的優(yōu)勢。）中國當(dāng)局政府缺乏堅定抵抗信心。

（2）歷史地評價：他是開明的地主階級，善于研究，具有強烈的民族自尊心和愛國主義精神；但只寄期望于政府抗戰(zhàn)；他的理論和實踐對后世產(chǎn)生深遠影響。16、略

【分析】【分析】

(1)

歷史背景：結(jié)合材料時間和所學(xué)知識可知；英國工業(yè)革命開展，資本主義經(jīng)濟發(fā)展；根據(jù)材料“創(chuàng)造了利潤的工人卻生活在貧困之中，這十分不公平”可歸納出貧富差距加大，資產(chǎn)階級與工人矛盾顯露；根據(jù)材料“他從李嘉圖的學(xué)說中發(fā)展出勞動價值論”可歸納出英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展；根據(jù)材料“歐文出生于工匠家庭，從小當(dāng)學(xué)徒”可歸納出歐文個人經(jīng)歷的影響。

(2)

貢獻：根據(jù)材料“歐文設(shè)計的社會主義藍圖和實踐”可歸納出豐富了英國社會主義思想；根據(jù)材料“要改變這種現(xiàn)狀；就應(yīng)該實行公平分配，消除剝削”可歸納出推動了工人運動的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識可知，為后來國家進行社會主義實踐提供借鑒及成為科學(xué)社會主義理論的思想來源之一。

【點睛】【解析】(1)歷史背景：英國工業(yè)革命開展；資本主義經(jīng)濟發(fā)展；貧富差距加大，資產(chǎn)階級與工人矛盾顯露；英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展（李嘉圖勞動價值論的影響）；歐文個人經(jīng)歷的影響。

(2)貢獻：豐富了英國社會主義思想；推動了工人運動的發(fā)展；為后來國家進行社會主義實踐提供借鑒；成為科學(xué)社會主義理論的思想來源之一。17、略

【分析】【詳解】

（1）抗戰(zhàn)時期：根據(jù)“積極宣傳中國共產(chǎn)黨的抗日主張；開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作”可得出宣傳中共的抗日主張，開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作；根據(jù)“1941-1942年出版《中國通史簡編》上冊和中冊，以階級斗爭為研究歷史的基本線索，通過對史實的具體分析，揭示舊社會舊事物必然要被新社會新事物所替代的規(guī)律”可得出編寫出版《中國通史簡編》等；解放戰(zhàn)爭時期：根據(jù)“1947年出版《中國近代史》上冊，系統(tǒng)地論述了中國淪為半殖民地半封建社會的歷史過程和時代特征，高度評價了人民反帝反封建運動的歷史功績。”可得出出版《中國近代史》上冊，高度評價人民反帝反封建運動等。

（2）根據(jù)材料的信息可從范文瀾始終追求進步思想、加入中國共產(chǎn)黨，接受馬克思主義、在延安進一步接受馬克思主義、在歷史研究的實踐中，自覺運用馬克思主義著書立說等方面概括?！窘馕觥浚?）抗戰(zhàn)時期：宣傳中共的抗日主張；開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作；編寫出版《中國通史簡編》等；

解放戰(zhàn)爭時期：出版《中國近代史》上冊；高度評價人民反帝反封建運動等。

（2）范文瀾始終追求進步思想；加入中國共產(chǎn)黨，接受馬克思主義；在延安進一步接受馬克思主義；在歷史研究的實踐中，自覺運用馬克思主義著書立說等。18、略

【分析】【詳解】

（1）據(jù)材料“雖然是根據(jù)有限的經(jīng)驗；但是我們有理由相信沿著這條道路去摸清震中的分布，并探索它發(fā)展的趨勢，是一條正確的道路”得出地震預(yù)報工作是可以實現(xiàn)的；據(jù)材料“運用地應(yīng)力的方法去探索地震預(yù)報”得出可以運用地應(yīng)力的方法研究地震預(yù)報；據(jù)材料“這樣就能直接為社會主義建設(shè)和國防建設(shè)的布局服務(wù)”得出地震預(yù)報可以有效指導(dǎo)社會主義建設(shè)和國防建設(shè)；據(jù)材料“減少基本建設(shè)費用，減免地震帶來的危害”得出可以減少基本建設(shè)費用，節(jié)省建設(shè)開支，可以減免地震給人們帶來的災(zāi)難和痛苦。

（2）據(jù)材料“在對構(gòu)造體系活動性進行調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，運用地應(yīng)力的方法去探索地震預(yù)報”得出實事求是，尊重科學(xué)，勇于探索；據(jù)材料“我看了一點外國資料，沒有人走這條路”得出大膽創(chuàng)新；據(jù)材料“八十高齡的他不顧個人安危，仍深入房山等地調(diào)查地震地質(zhì)現(xiàn)象。直到逝世的前一天，他還懇切地對醫(yī)生表達了要繼續(xù)做地震預(yù)報工作的意愿”得出使命意識，責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！窘馕觥?1)認識：地震預(yù)報工作是可以實現(xiàn)的；可以運用地應(yīng)力的方法研究地震預(yù)報；地震預(yù)報可以有效指導(dǎo)社會主義建設(shè)和國防建設(shè)；可以減少基本建設(shè)費用；節(jié)省建設(shè)開支；可以減免地震給人們帶來的災(zāi)難和痛苦。

(2)精神品質(zhì)：實事求是；尊重科學(xué)；勇于探索；大膽創(chuàng)新；使命意識，責(zé)任擔(dān)當(dāng)。四、論述題(共2題，共12分)19、略

【分析】【詳解】

首先；根據(jù)材料列出馬克思的結(jié)論。由材料可知，馬克思的結(jié)論主要有兩處：其一，是西方會衰落，并且首先發(fā)生革命，建立社會主義國家；其二，殖民地會實現(xiàn)工業(yè)化，從而變得繁榮昌盛，進而影響西方局勢。

其次；根據(jù)馬克思的結(jié)論作顛倒處理得出觀點。就馬克思的第一個結(jié)論可顛倒為資本主義國家社會改革成果顯著，西方并未建立社會主義國家；第二個結(jié)論可顛倒為殖民地即第三世界并沒有實現(xiàn)工業(yè)化。

第三；就兩種觀點選擇一種，結(jié)合史實進行評述分析。如談?wù)摰谝粋€觀點時，可結(jié)合所學(xué)從政治上工人政治地位的提升；經(jīng)濟上福利制度的出現(xiàn)、社會上社會保障制度的建立與完善等角度展開評述。

最后，進行總結(jié)升華，與觀點形成呼應(yīng)?！窘馕觥坷毁Y本主義國家社會改革成果顯著。

（1）資本主義國家制度不斷完善；西方的工人贏得了選舉權(quán)和組織工會權(quán)。

（2）緩和社會矛盾；增加工人的工資，改善工人生活，組建福利國家；

（3）建立社會保障體系；構(gòu)建社會安全網(wǎng)，人們遇到事故；疾病或失業(yè)時可以提供救助。

總結(jié)：西方的工人比較滿足；他們變成了改良者，而不是革命者。

例二殖民地即第三世界并沒有實現(xiàn)工業(yè)化。

（1）西方列強積極阻撓殖民地建立工業(yè)。鴉片戰(zhàn)爭；甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等。

（2）殖民地是西方的原料產(chǎn)地與商品傾銷市場。《南京條約》《天津條約》《馬關(guān)條約》

等20、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進程的力量是多元的”這一中心擬定論題，如：杰出人物能夠推動人類歷史發(fā)展進程，可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻來說明杰出人物對人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用；如：科技創(chuàng)新推動人類歷史進程，可以從蔡倫、瓦特和愛迪生的貢獻為例，說明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會發(fā)展；如思想創(chuàng)新促進人類歷史進程，可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例，說明思想創(chuàng)新促進了人類文明的進步?！窘馕觥渴纠唬航艹鋈宋锬軌蛲苿尤祟悮v史發(fā)展進程。

1687年；牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個完整的力學(xué)理論體系，標(biāo)志著人類科學(xué)時代的開始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，確立了社會主義制度，并開始探索社會主義建設(shè)的道路。改變了中國近代歷史的發(fā)展方向，為中華民族的振興奠定了堅實基礎(chǔ)。馬丁?路德用人文主義宗教觀挑戰(zhàn)天主教會的權(quán)威，創(chuàng)立了新教，拉開了歐洲宗教改革的序幕，推動歐洲社會思想解放。

綜上所述；杰出人物對人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用。

示例二：科技創(chuàng)新推動人類歷史進程。

蔡倫改進了造紙術(shù)；對人類文化傳播和世界文明進步作出了杰出貢獻。瓦特改良了蒸汽機，推動了工業(yè)革命開展，使人類社會進人蒸汽時代。愛迪生的發(fā)明促進了電的廣泛應(yīng)用，推動了第二次工業(yè)革命開展，改變了人類生活。

綜上所述；科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新深刻影響人類社會發(fā)展。

示例三：思想創(chuàng)新促進人類歷史進程。

孔子是中國古代偉大的哲學(xué)家；教育家、思想家；所創(chuàng)立的儒家學(xué)說成為中國兩千多年的主流思想，對中華文明和世界文明產(chǎn)生深遠影響。馬克思創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)。

說；成為國際無產(chǎn)階級的思想武器，促進了工人運動的發(fā)展，對人類社會進程產(chǎn)生重要