2024年滬科新版高三歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科新版高三歷史下冊階段測試試卷820考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、北宋崇寧三年(公元1104年)，宋徽宗辦畫院，招畫師采用唐人詩句命題考試。其中有一題為“蝴蝶夢中家萬里”，奪魁者王道亨畫蘇武牧羊假寐，以見萬里意。此畫的風(fēng)格應(yīng)為()A.宮廷畫B.文人畫C.民俗畫D.人物畫2、《中共黨史的“黃金時代”：延安13年改革開放30年》一文指出：延安13年是中國共產(chǎn)黨歷史上的一個扭轉(zhuǎn)乾坤的“黃金時代”，拓展了馬克思主義中國化的新境界，開創(chuàng)了中國歷史的新局面。毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人在這一“黃金時代”提出了()A.工農(nóng)武裝割據(jù)思想B.新民主主義理論C.人民民主專政理論D.社會主義建設(shè)理論3、盧卡契在評論19世紀(jì)某一作家時認(rèn)為：“（他的）偉大之處在于，盡管他有那些政治與意識形態(tài)上的偏見，他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾，并忠實地描述他們?！睋?jù)此判斷，這一評論所指的作家是A.拜倫B.巴爾扎克C.薄伽丘D.莎士比亞4、“文明婚禮以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以監(jiān)督自由。”這里的“文明婚姻”最顯著的特征是（）A.徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B.具有新舊雜陳的時代特點C.體現(xiàn)出婚姻自由的原則D.受到西方文明觀念的熏染5、中國古代地域遼闊，交通不便，中央政府鞭長莫及，容易形成尾大不掉之勢，通過建立巡視制度，防范分裂割據(jù)能夠發(fā)揮較好的制衡實效。職掌巡察的監(jiān)察機(jī)構(gòu)通常實行自上而下的垂直領(lǐng)導(dǎo)，只對皇帝一人負(fù)責(zé)，不受其他部門干擾，便于獨立行使職權(quán)。這反映了中國古代監(jiān)察制度根本目的是（）A.澄清吏治緩和社會矛盾B.調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系C.保障國家機(jī)器正常運轉(zhuǎn)D.加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)6、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。____（判斷對錯）7、從漢至元，通過分割、限制地方權(quán)力，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化。____（判斷對錯）8、世界歷史上第一部資產(chǎn)階級成文憲法是________。9、【題文】中國近代第一份商業(yè)性報紙是____；中國人自己設(shè)計和修筑的第一條鐵路是________。10、從1937年8月到11月，上海一地共遷出民營工廠148家、機(jī)器設(shè)備12400多噸、工人2100多名。中國著名的平民教育家晏陽初將這一時期中國工礦企業(yè)的大舉內(nèi)遷形象地比喻為“中國實業(yè)界的敦刻爾克”。這說明A．工業(yè)不平衡格局得到改變B．國民政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．戰(zhàn)爭改變了民族工業(yè)布局D．近代民族工業(yè)大量倒閉評卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)11、達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，其理論打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，客觀上推動啟蒙運動在歐洲大規(guī)模展開。____（判斷對錯）12、1984年國有企業(yè)改革的展開，標(biāo)志著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本確立。____（判斷對錯）13、鴉片戰(zhàn)爭是中國新民主主義革命的開端。____（判斷對錯）14、德意志帝國憲法確立的君主立憲政體，保留了濃厚的專制殘余，君主是實，立憲為虛。____（判斷對錯）15、在新航路開辟的推動下，16、17世紀(jì)世界出現(xiàn)了第一個貿(mào)易高峰，依次填入表中甲、乙、丙三處的是亞洲、美洲、非洲。____（判斷對錯）

分組甲乙丙商品酒、鏡子、玻璃球玉米、煙草、蔗糖奴隸、象牙、珠寶16、鴉片戰(zhàn)爭是中國新民主主義革命的開端。____（判斷對錯）17、1787年憲法是第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法。它強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國家權(quán)力，又在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”原則，體現(xiàn)了一定的民主精神。____（判斷對錯）18、俄國的十月革命推翻了沙皇統(tǒng)治，與中國的辛亥革命性質(zhì)相同。____（判斷對錯）評卷人得分四、材料解析題(共1題，共10分)19、閱讀材料，完成下列要求。。朝代及帝王年號紀(jì)年公元紀(jì)年人口（億）備注西漢平帝元始二年20.5959東漢光武建武中元二年570.2101三國魏元帝景元四年2630.0767含蜀、吳（280年）人口西晉武帝太康元年2800.1616隋煬帝大業(yè)五年6090.4601唐玄宗天寶十三年7450.5288宋仁宗天圣七年10290.2605不含遼、西夏的人口宋徽宗大觀四年11100.4673不含遼、西夏的人口元世祖至元二十八年12910.5984不含山區(qū)人口明成祖永樂元年14030.6659清乾隆二十七年17622.0047清道光十四年18344.0101清光緒二十七年190142645材料所示為中國古代兩漢末至清末的人口統(tǒng)計表。請?zhí)崛〔牧现械哪骋恍畔⑦M(jìn)行分析說明。評卷人得分五、辨析題(共2題，共8分)20、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個性解放的運動類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運動”。我認(rèn)為，上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅持反對封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評價材料中湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運動”的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）21、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個性解放的運動類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運動”。我認(rèn)為，上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅持反對封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評價材料中湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運動”的觀點。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）評卷人得分六、簡答題(共1題，共8分)22、閱讀下列材料；回答問題。

材料一公元1500年是人類歷史上的一個重要轉(zhuǎn)折點因為它標(biāo)志著地區(qū)自治和全球統(tǒng)一之間沖突的開始。在這以前；不存在任何沖突，因為根本就沒有全球的聯(lián)系，遑論全球統(tǒng)一歐洲人在這一全球歷史運動中處于領(lǐng)先地位，所以正是他們支配了這個剛剛連成一體的世界。1763年至1914年這一時期是歐洲直接或間接地成為全球主人的時期，在世界歷史上具有突出地位。歐洲的霸權(quán)不僅在政治領(lǐng)域--以大殖民地帝國的形式--表現(xiàn)得很明顯，而且在經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域也表現(xiàn)得很明顯。

--斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二美洲的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)由好望角抵達(dá)東印度的航線的開辟是人類歷史上最偉大；最重要的兩件事這兩個事件某種程度上把世界上相距最遙遠(yuǎn)的部分連接在一起；使它們能互通有無，增加彼此的快樂，促進(jìn)彼此工業(yè)的發(fā)展，因此，它們的總體趨勢似乎是有益的。

--亞當(dāng)?斯密《國富論》材料三現(xiàn)在的世界是開放的世界。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了；一個重要的原因就是閉關(guān)自守。經(jīng)驗證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界。當(dāng)然，像中國這樣大的國家搞建設(shè)，不靠自己不行，主要靠自己，這叫做自力更生。但是，在堅持自力更生的基礎(chǔ)上，還需要對外開放，吸收外國的資金和技術(shù)來幫助我們發(fā)展。

--《鄧小平文選》（1）比較材料一和材料二在看待新航路開辟問題上的異同。試分析“1763年至1914年這一時期歐洲直接或間接地成為全球主人”的原因。

（2）根據(jù)材料三分析我國實行對外開放的原因。舉例說明20世紀(jì)90年代以來我國是如何積極融入世界經(jīng)濟(jì)全球化潮流的。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】【分析】本題考查學(xué)生材料解析能力。圖畫用蘇武牧羊假寐這一現(xiàn)象來表現(xiàn)“見萬里”的意思；這種“以情寫意”體現(xiàn)的是文人畫的特點。宮廷畫主張寫實，民俗化則是以民眾喜聞樂見的方式表現(xiàn)。故選B。

【點評】古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?漢字的起源演變和書畫的發(fā)展??古代繪畫、文人畫2、B【分析】本題主要考查毛澤東思想，考查學(xué)生獲取信息和調(diào)動、運用知識的能力。依據(jù)所學(xué)，延安13年是指黨中央從1935年到1947年在延安的戰(zhàn)斗歷程，主要包括抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，新民主主義理論是我黨在抗日戰(zhàn)爭時期提出來的，因此B項正確；工農(nóng)武裝割據(jù)思想是我黨在土地革命戰(zhàn)爭時期提出來的，因此A項錯誤；人民民主專政理論是我黨在解放戰(zhàn)爭即將勝利的時候提出來的，因此C項錯誤；社會主義建設(shè)理論是我黨在建國后提出來的，因此D項錯誤。由此分析，可以排除ACD，故選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽3、B【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的識記能力，難度較低，依據(jù)材料中的時間特征“19世紀(jì)”和文字“他依然用未受污染的眼睛觀察所產(chǎn)生的矛盾，并忠實地描述他們?！笨芍巳嗽u論的偉大作家應(yīng)該是現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物，故答案選B，A是英國浪漫主義文學(xué)的代表詩人，CD兩項是文藝復(fù)興時期的代表作家。考點：19世紀(jì)的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的主要成就·批判現(xiàn)實主義文學(xué)【解析】【答案】B4、B【分析】【分析】“以父母之命；媒妁之言”屬于中國傳統(tǒng)婚姻特征；“取得男女之同意”說明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn)，因此本題選B。

【點評】縱觀近年全國各地的高考試題，中國近現(xiàn)代社會生活變遷這一專題，以物質(zhì)生活、社會習(xí)俗、交通、報刊、影視通訊五個方面為主要考查內(nèi)容，除選擇題外，非選擇題主要集中考查物質(zhì)生活、社會習(xí)俗不同時期的變遷。在學(xué)習(xí)中，要注意在了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗、交通、通訊工具、大眾傳播媒體變化史實的基礎(chǔ)上，認(rèn)識其對人們社會生活的影響，探討影響其變化的因素，要注意聯(lián)系當(dāng)時世界形勢和政治生活對社會生活變遷的影響。5、D【分析】本題考查對古代中國監(jiān)察制度的認(rèn)識，旨在考查材料分析理解能力。依據(jù)材料之意，ABC三項是目的之一，而非本質(zhì)目的，故排除；抓住材料“防范分裂割據(jù)”“只對皇帝一人負(fù)責(zé)”，說明中國古代監(jiān)察制度根本目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固君主專制，D項正確。故選D?！窘馕觥俊敬鸢浮緿二、填空題(共5題，共10分)6、×【分析】【分析】本題考查相對論；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

牛頓經(jīng)典力學(xué)內(nèi)容：1687年牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出了萬有引力定律和牛頓力學(xué)三定律，建立起一個完整的力學(xué)理論體系．實現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍．海王星的發(fā)現(xiàn)是對其最成功的證明．【解析】【解答】×愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展，故表述錯誤．7、√【分析】【分析】本題考查從漢到元政治制度的演變．考查從漢到元政治制度的演變的趨勢．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知，從漢代到元朝政治制度的演變趨勢是地方分權(quán)不斷削弱，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，漢代實行郡國并行制，隋唐五代的節(jié)度使制都使地方的權(quán)力過大，埋下了地方割據(jù)和分裂的種子．到北宋，宋太祖任命文官擔(dān)任地方官，削實權(quán)、費兵權(quán)，制錢谷，以及元朝之后的行省制度中央集權(quán)達(dá)到了極點，故本題是正確．8、略

【分析】本題考查美國1787年憲法，旨在考查運用所學(xué)知識解決問題的能力。依據(jù)所學(xué)，美國1787年憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級成文憲法，確立美國民主共和政體。故本題應(yīng)是1787年憲法?！窘馕觥?787年憲法9、略

【分析】【解析】

試題分析：中國近代第一份商業(yè)性報紙是《申報》；中國人自己設(shè)計和修筑的第一條鐵路是京張鐵路。

考點：本題考查的是《申報》；京張鐵路的史實。

點評：關(guān)于《申報》，學(xué)生還要知道其創(chuàng)辦的地點是上海，是中國大眾傳播媒體的先驅(qū)；京張鐵路的設(shè)計者是詹天佑，它采用的是“人”之形的緩解坡度的設(shè)計?！窘馕觥俊敬鸢浮可陥缶堣F路10、略

【分析】本題主要考查抗戰(zhàn)時期中國民族工業(yè)發(fā)展的相關(guān)知識，旨在考查結(jié)合所學(xué)分析具體問題的能力。1937年7月日本全面侵華，對中國民族工業(yè)破壞嚴(yán)重，為此，民族工業(yè)向西北西南進(jìn)行內(nèi)遷，改變了我國民族工業(yè)的布局，也為抗戰(zhàn)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，C正確；工業(yè)仍然不平衡，A錯誤；BD不符合材料主旨。故選C?！窘馕觥緾三、判斷題(共8題，共16分)11、×【分析】【分析】本題主要考查達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點及影響．達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出，是人類文明的發(fā)展跨出了一個新的里程碑．對宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進(jìn)行了挑戰(zhàn)，是無神論與有神論的斗爭．在世界各地都有神權(quán)的影子，他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類很久了．所以這是真理挑戰(zhàn)，最終在人類歷史上確認(rèn)了人類的起源，并非神的制造．【解析】【解答】1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》標(biāo)志著進(jìn)化論的誕生；主張人是由猿演變來的，打破了上帝創(chuàng)人說，啟蒙運動是在17；18世紀(jì)，達(dá)爾文的進(jìn)化論在其后，應(yīng)該是啟蒙運動促進(jìn)了達(dá)爾文進(jìn)化論的出現(xiàn)；

故答案為：×．12、×【分析】【分析】解答本題的關(guān)鍵是掌握社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制提出于1992年的中共十四大．【解析】【解答】依據(jù)所學(xué)；1992年的中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制．

故答案為：×13、×【分析】【分析】本題考查的是鴉片戰(zhàn)爭，考查學(xué)生對已學(xué)知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識可知；鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，也是中國民主革命的開端．五四運動是中新民主主義的開端．

故答案為：×14、√【分析】【分析】本題考查的是德意志帝國的君主立憲政體，實際上考查學(xué)生結(jié)合知識對其特點的理解．【解析】【解答】德意志帝國雖然確立了君主立憲制；但是德國的君主與英國不同．德意志帝國的君主權(quán)利很大，類似于封建君主，擁有濃厚的專制主義色彩，政治家和議員們地位低下．

故答案為：√15、×【分析】【分析】本題考查的是三角貿(mào)易，旨在考查學(xué)生知識遷移和靈活運用的能力．【解析】【解答】本題考查三角貿(mào)易．結(jié)合所學(xué)知識可知；甲處應(yīng)該是歐洲，此題錯誤．

故答案為：×16、×【分析】【分析】本題考查的是鴉片戰(zhàn)爭，考查學(xué)生對已學(xué)知識的再認(rèn)再現(xiàn)能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識可知；鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，也是中國民主革命的開端．五四運動是中新民主主義的開端．

故答案為：×17、√【分析】【分析】本題考查的是《1787年憲法》的意義，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)已學(xué)知識的能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識1787年憲法是世界上第一部較完整的資產(chǎn)階級成文憲法；在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”原則，體現(xiàn)了一定的民主精神，保障了資產(chǎn)階級民主制度，奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ)．將西歐啟蒙思想與美國實際相結(jié)合，建立了資產(chǎn)階級共和制度，鞏固了獨立戰(zhàn)爭的重大成果，帶來美國的長期穩(wěn)定，促進(jìn)了美國資本主義的發(fā)展．建立起聯(lián)邦制國家，中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合，在維護(hù)國家主權(quán)的同時，也有利于發(fā)揮地方的積極性和創(chuàng)造性．美國創(chuàng)立的聯(lián)邦制；三權(quán)分立制和民主（總統(tǒng)）共和制，對其它資本主義國家民主制度的建設(shè)也起到了示范作用．

故答案為：√．18、×【分析】【分析】本題考查的是十月革命的性質(zhì)，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)已學(xué)知識的能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識可知；俄國的十月革命它是人類歷史上第一次取得勝利的社會主義革命．中國的辛亥革命是中國近代一次徹底的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命．

故答案為：×四、材料解析題(共1題，共10分)19、略

【分析】本題考查古代中國政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展知識點，考查學(xué)生獲取和解讀信息能力。古代中國，人口數(shù)量的消長，一定程度反映了政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。如，由唐玄宗天寶十三年全國人口統(tǒng)計數(shù)字與隋朝、西晉和三國的人口數(shù)、宋朝人口數(shù)比較，聯(lián)系各個時期政治、經(jīng)濟(jì)情況分析，國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口數(shù)量就會增加，反之就會減少。由清朝時期人口數(shù)量持續(xù)增加可知，這與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展有關(guān)。學(xué)生從表中發(fā)現(xiàn)任意一項有價值的信息對其進(jìn)行合理分析即可?！窘馕觥坷纾盒畔⒚枋觯禾菩谔鞂毷耆珖丝诮y(tǒng)計為5288萬；顯著高于之前隋朝；西晉和三國的人口數(shù)，也高于以后的宋朝。分析：三國時期，國家分裂混戰(zhàn)，人口逃亡或死亡較多，故數(shù)量少。西晉短期統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口數(shù)量有所恢復(fù)，隋朝統(tǒng)一前，大規(guī)模戰(zhàn)亂減少，人口大大增加。唐玄宗時期，經(jīng)過長期恢復(fù)發(fā)展，人口達(dá)到峰值。唐朝后期直至北宋，國家經(jīng)常遭遇戰(zhàn)亂，統(tǒng)一被破壞，人口死亡和流動性大，故人口統(tǒng)計數(shù)相對較低。

五、辨析題(共2題，共8分)20、第一種觀點：同意材料的觀點；明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。

第二種觀點：不同意材料的觀點；認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運動相似。

理由：中國明末的反對封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下，對封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì)，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動了人們對社會現(xiàn)實的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識即可評價湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運動”的觀點。例如，同意材料的觀點，明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密即可。21、第一種觀點：同意材料的觀點；明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。

第二種觀點：不同意材料的觀點；認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運動相似。

理由：中國明末的反對封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下，對封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì)，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動了人們對社會現(xiàn)實的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運動不僅在表現(xiàn)形式、而且在實質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運動”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運動是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識即可評價湯一介教授關(guān)于明末反對封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運動”的觀點。例如，同意材料的觀點，明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運動表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動了資產(chǎn)階級革命，并為資本主義社會秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對封建禮教只是少數(shù)思想家對封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會的共鳴，也沒有推動社會的變革，同時也沒有對傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對其作用的夸大。觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密即可。六、簡答題(共1題，共8分)22、略

【分析】

（1）本題考查新航路開辟．考查材料一和材料二在看待新航路開辟問題上的異同；“1763年至1914年這一時期歐洲直接或間接地成為全球主人”的原因．需要掌握新航路開辟的影響．

（2）本題考查中國的對外開放．考查我國實行對外開放的原因；20世紀(jì)90年代以來我國積極融入世界經(jīng)濟(jì)全球化潮流的事例．需要掌握對外開放的原因和史實．

本題考查新航路開辟和新中國的對外開放．