1247讀書日主題班會(huì)

世界書讀日4.23第一篇章開篇書是開啟智慧之門的鑰匙第二篇章世界讀書日的由來(lái)

書籍是人類知識(shí)和文化的載體，是人類智慧的結(jié)晶。它能夠突破時(shí)間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)不同時(shí)代、不同地域的知識(shí)和文化的傳播、交流和融合。讀書是人們獲取知識(shí)和信息的重要手段，是人類吸取精神能量的重要途徑。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會(huì)”的號(hào)召，要求社會(huì)成員人人讀書，讓讀書成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡牟糠帧?/p>

1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”，旨在讓各國(guó)政府與公眾更加重視圖書這一傳播知識(shí)、表達(dá)觀念和交流信息的形式。同時(shí)希望藉此鼓勵(lì)世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂趣，增強(qiáng)對(duì)版權(quán)的保護(hù)意識(shí)，并對(duì)那些為促進(jìn)人類的社會(huì)和文化進(jìn)步做出不可替代貢獻(xiàn)的人表示敬意。選擇4月23日是因?yàn)檫@一天在世界文學(xué)領(lǐng)域具有紀(jì)念意義。世界文學(xué)巨匠莎士比亞、塞萬(wàn)提斯和加西索·德·拉·維加都是在1616年4月23日逝世的，許多著名作家如莫里斯·德呂翁、弗拉基米爾·納博和曼努埃爾·梅希亞·瓦列霍等也都是在4月23日出生或辭世的。為提高公眾對(duì)閱讀的興趣和促進(jìn)圖書出版，聯(lián)合國(guó)教科文組織2001年在“世界讀書日”的框架下發(fā)起了“世界圖書首都計(jì)劃”，并宣布西班牙首都馬德里為當(dāng)年的“世界圖書首都”。此后每年都有一座城市被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“世界圖書首都”的稱號(hào)。今年的“世界圖書首都”是斯洛文尼亞首都盧布爾雅那。第三篇章書籍的發(fā)展史竹簡(jiǎn)

正式的書籍，是在兩千多年前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出現(xiàn)的。起先，人們把文字寫在竹片或木片上，這些木片或竹片叫簡(jiǎn)或牘。把竹子木板劈成同樣長(zhǎng)度和寬度的細(xì)條（一般5寸至2尺長(zhǎng)），削平表面，在上面用刀子刻字或用漆筆寫，每片可以寫8到14個(gè)字。有的把簡(jiǎn)牘用麻繩、絲繩或者皮條串編起來(lái)，叫做“冊(cè)”，也寫作“策”。這個(gè)“冊(cè)”字，像在幾片竹簡(jiǎn)中間穿上繩索的樣子。傳說孔子因?yàn)榍趭^讀書，竟把這種穿冊(cè)的皮條翻斷了多次。

春秋末期，還出現(xiàn)了寫在綢子上面的書。這種書叫做帛書。它可以卷起來(lái)，一部書就是一卷或幾卷綢子，用木棒做軸，所以也叫它卷軸。后來(lái)，“卷”成了書的量詞。人們常說的“開卷有益”，“讀書破萬(wàn)卷”，就是從這里來(lái)的。這種書比竹簡(jiǎn)輕便，但成本太高，不容易普遍采用。帛書紙的發(fā)明，為書的發(fā)展提供了理想的材料。東漢有個(gè)叫蔡倫的，改進(jìn)了西漢時(shí)候的造紙技術(shù)，于是出現(xiàn)了用紙抄寫的書。這種書輕巧適用，成本較低，保存方便，所以一直沿用到今天。但是，用手抄寫紙書很費(fèi)事，后來(lái)又發(fā)展成雕版印刷。宋朝慶歷年間，畢升又發(fā)明了活字印刷。到了近代，隨著造紙工業(yè)的發(fā)展和印刷技術(shù)的提高，印書花樣翻新，如油印、石印、鉛印、膠板彩印、影印，以及靜電復(fù)印等，于是出現(xiàn)了形形色色的書。紙書第四篇章讀書讀書好

這世上最有趣的事，第一是人，第二是書。因?yàn)?，書能使人抓住這個(gè)世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀，那么你的頭腦就會(huì)萎縮，你的理想將因失去活力而動(dòng)搖。書籍和閱讀帶給我們的不僅是對(duì)心中理想世界的堅(jiān)持，更是對(duì)我們思想和心靈的升華與凈化，進(jìn)而改變我們的生活軌跡。

余秋雨先生曾經(jīng)這樣評(píng)論過書籍的功能，他說：“只有書籍，能把遼闊的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要?dú)w功于閱讀。”讀書使文字具有了永恒的價(jià)值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你凌駕于偉人的思考之上。讀書是人社會(huì)化的重要途徑，它把自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人。我們所認(rèn)識(shí)的世界、人生、社會(huì)，很多都源于讀書。

讀書雖不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾群秃穸?。通過閱讀你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對(duì)話。對(duì)于一個(gè)生命有限的人來(lái)說，這是一件多么幸福的事啊。而讀書的意義在于，它在超越世俗生活的層面上，建立起精神生活的世界。一個(gè)人的閱讀史，即是他的心靈發(fā)育史。讀書使人超越動(dòng)物性，不致淪為活動(dòng)木偶，行尸走肉。停止讀書就意味著切斷了與世界的溝通，與心靈的溝通，人生也就是進(jìn)入了死循環(huán)，可以說，是讀書拯救了我們。我們無(wú)力改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但卻可以通過讀書改變?nèi)松慕K點(diǎn)。讀好書中國(guó)古典處世哲學(xué)：《菜根譚》古跨時(shí)代意義的巨著：《海國(guó)圖志》《海國(guó)圖志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書。它以林則徐主持編譯的不足九萬(wàn)字的《四洲志》為基礎(chǔ)，將當(dāng)時(shí)搜集到的其他文獻(xiàn)書刊資料和魏源自撰的很多篇論文進(jìn)行擴(kuò)編，初刻于道光二十二年，為五十卷。道光二十七年增補(bǔ)刊刻為六十卷。隨后，又輯錄徐繼畬在道光二十八年所成的《瀛環(huán)志略》及其他資料，補(bǔ)成一百卷，于咸豐二年刊行于世。全書詳細(xì)敘述了世界輿地和各國(guó)歷史政制、風(fēng)土人情，主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的中心思想。是一部具有劃時(shí)代意義的巨著。

《菜根譚》是明代萬(wàn)歷年間洪應(yīng)明收集編著的一部論述修身、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集，著作中充滿了思辨的思想，充滿了經(jīng)邦治國(guó)的謀略，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，也充滿了詩(shī)情畫意的閑情逸致，其影響巨大，流傳甚廣，頗為著名。它是中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典作品，是一部糅合了儒家的中庸、道家的無(wú)為、佛家的出世和作者自身的生活體驗(yàn)與處世哲學(xué)的修身自省、為人處世之大全?！恫烁T》是400多年前的哲人留給蕓蕓眾生的經(jīng)典著作，它教育世人如何培養(yǎng)自己的道德情操和心理品質(zhì)，如何進(jìn)行自我修養(yǎng)，如何處理人際關(guān)系，如何面對(duì)人生的酸甜苦辣，從而修養(yǎng)得到與人為善、內(nèi)心安適、剛毅堅(jiān)忍、處世恬淡的健康人格。

《菜根譚》——流傳至今的古人智慧與哲學(xué)，我們不能錯(cuò)過！讀好書今

《心理學(xué)與生活》是美國(guó)著名心理教授理查德·格里格和著名心理學(xué)家菲利普·津巴多合著的一部經(jīng)典的心理學(xué)教材，被譽(yù)為“普通心理學(xué)”第一品牌圖書。《心理學(xué)與生活》作品寫作流暢、通俗易懂，并深入生活，把心理學(xué)理論與知識(shí)和人們的日常生活相結(jié)合，使一般大眾也可以通過其來(lái)了解心理學(xué)，了解自己。它是一部包含著豐富的教育思想和獨(dú)特教學(xué)方法的成熟教材。它貼近生活，具有深入實(shí)踐的獨(dú)特風(fēng)格，是幫助大家了解心理學(xué)、更好地理解人性和提高自身全面素養(yǎng)的最佳讀物。《心理學(xué)與生活》的中文版是由北京大學(xué)心理學(xué)系18位教授通力合作、精心翻譯而成的作品，凝聚了北大心理學(xué)教授們的集體智慧。在學(xué)習(xí)工作之余，抽點(diǎn)時(shí)間讀讀《心理學(xué)與生活》，相信它會(huì)給我們帶來(lái)足夠豐富的收獲。心理學(xué)經(jīng)典教材：《心理學(xué)與生活》《浮沉》一書是中國(guó)女作家崔曼莉著作的一部職場(chǎng)商戰(zhàn)小說。作品講述了女孩喬莉在外企辛苦打拼的職場(chǎng)經(jīng)歷，被譽(yù)為最激勵(lì)人心的職場(chǎng)生存小說。它以外企職場(chǎng)為背景，通過女孩喬莉在職場(chǎng)中的奮斗故事和各色人物的浮沉，向大家提供了完整而實(shí)用的職場(chǎng)生存法則，真實(shí)地展現(xiàn)了五彩繽紛的職場(chǎng)風(fēng)云和商戰(zhàn)玄機(jī)。2007年9月19日，微軟中國(guó)大中華區(qū)總裁宣布離職，從一個(gè)高峰上的管理者沉了下來(lái)。正是在這個(gè)背景下，作者崔曼莉有感而發(fā)，提筆創(chuàng)作了《浮沉》，希望能給職場(chǎng)與商場(chǎng)中失意的人們以鼓勵(lì)和啟示，讓你找到情感的共鳴，讓你收獲奮起的動(dòng)力和智慧，尋回拼搏、奮斗的勇氣。最激勵(lì)人心的職場(chǎng)小說：《浮沉》中讀好書

《城南舊事》是中國(guó)著名女作家林海音創(chuàng)作的回憶記事小說，作品透過英子童稚的雙眼，觀看著大人世界里的悲歡離合、喜怒哀樂。書中字里行間都纏繞著悲劇色彩，那淡淡的哀愁與沉沉的相思，感染了一代又一代讀者，讓文章顯得豐富厚重，令人觸目，發(fā)人深省，使這部文學(xué)作品大獲成功并經(jīng)久不衰。《城南舊事》曾被評(píng)為亞洲周刊“二十世紀(jì)中文小說一百?gòu)?qiáng)”，是《百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書系》之一。它通過看似狹小的故事描寫，反映了當(dāng)時(shí)北京的整個(gè)歷史面貌，有著極強(qiáng)的社會(huì)意義，不愧是林海音獨(dú)步文壇多年的經(jīng)典文學(xué)作品。

《城南舊事》是一部安靜的小說，一部關(guān)于成長(zhǎng)的寓言。當(dāng)英子爸爸的花兒落下的時(shí)候，她已不再是小孩子……童年就這樣遠(yuǎn)去，因?yàn)?，這就是成長(zhǎng)……林海音自傳體小說：《城南舊事》《洗澡》是中國(guó)著名作家、翻譯家，錢鐘書的夫人楊絳女士的經(jīng)典代表作。作品描寫了新中國(guó)成立后形形色色的知識(shí)分子們的形象，展示了知識(shí)分子們思想改造的全程圖，是一部描寫了解放后知識(shí)分子們第一次經(jīng)受思想改造的書籍。在《洗澡》一書中，楊絳女士生動(dòng)形象地展示了知識(shí)分子這一群體的內(nèi)心世界，并將他們的外貌形象刻畫得惟妙惟肖、入木三分，吸引了許多讀者的眼球。本書通俗易懂，寓意深刻，是一部了解解放后知識(shí)分子門的思想感情讀物。讀文學(xué)經(jīng)典，讀中國(guó)名著，就要讀楊絳的《洗澡》！楊絳經(jīng)典文學(xué)作品：《洗澡》外讀好書

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》是美國(guó)著名作家海明威流傳最廣的長(zhǎng)篇小說之一。作品以1936年初秋到1939年春的西班牙內(nèi)戰(zhàn)為寫作題材，講述了一個(gè)美國(guó)青年參加志愿軍并為西班牙人民獻(xiàn)出年輕生命的感人故事。這部精彩的小說憑借其深沉的人道主義力量感動(dòng)了一代又一代人，被無(wú)數(shù)讀者推崇和喜愛。在那戰(zhàn)火紛飛的短短的三天時(shí)間里，《喪鐘為誰(shuí)而鳴》細(xì)膩地呈現(xiàn)了羅伯特·喬丹這個(gè)思想復(fù)雜的青年知識(shí)分子的心靈軌跡。面對(duì)生與死的矛盾、愛情與職責(zé)的矛盾、道德倫理與嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的矛盾，羅伯特做了什么樣的選擇呢？“沒有人是獨(dú)自存在的島嶼，每個(gè)人都是大地的一部分……任何人的死都讓我蒙受損失，因?yàn)槲遗c人類息息相關(guān)，因此，別去打聽鐘聲為誰(shuí)而鳴，它為你鳴……”《不能承受的生命之輕》是捷克著名作家米蘭·昆德拉最負(fù)盛名的文學(xué)作品，曾被《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為“20世紀(jì)最重要的經(jīng)典之作”。這部偉大的作品從“永恒輪回”的討論開始，把我們帶入了對(duì)“輕與重”、“靈與肉”等一系列問題的思考中，帶領(lǐng)我們思考什么才是人類不能承受的生命之輕？它是一部意象繁復(fù)的書籍。它通過幾個(gè)主要人物不同的生活經(jīng)歷和情感問題，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)捷克各階層人民的生活狀態(tài)和情緒，探討了人類天性中的“媚俗”本質(zhì)和兩性關(guān)系的本質(zhì)，考察了人性問題，相當(dāng)富有哲理意義。

《不能承受的生命之輕》到底是什么呢？這是一個(gè)值得我們用一生去思考的問題……美國(guó)文學(xué)經(jīng)典：《喪鐘為誰(shuí)而鳴》最負(fù)盛名作品《不能承受的生命之輕》好讀書

讀書，欲有所得,最好的方法便是蒸餾,就是提取事物精髓，還原事物本質(zhì)的過程。

讀書蒸餾，“疑”該是其催化劑。正如鄭板橋所言：“書從疑處翻成悟，文到窮時(shí)自有神。”一個(gè)“疑”字，直讓讀書人實(shí)現(xiàn)從“疑”到“悟”的演變、升華，進(jìn)而令其從無(wú)疑處“教有疑”、有疑處“卻無(wú)疑”。自然，蒸餾不能太呆板，太書生氣，如果我們能夠聯(lián)系生活實(shí)踐、生活實(shí)際而悟而思，則定然收到“陽(yáng)光驅(qū)霧”豁然開朗之功，這般蒸餾不是純而又純、精而又精的么？

蒸餾，就是要幫助讀書人從書本中尋覓理味、趣味、情味、藝術(shù)之味，乃至人生之味。一個(gè)通過蒸餾讀書而從中獲取真趣真味的人，則必然亦同時(shí)享有如飲醇醪般的迷醉，以至擁有溫柔篤厚的讀書心靈和文人趣味。

在城市日漸繁雜的喧囂中，在沉重生活的縫隙中，人們向往書中那些安靜、悠閑、輕松、充滿人文精神的生活。躲在小樓一角，手捧心儀已久的書籍，在抖動(dòng)的書頁(yè)里，走過亙古走過蠻荒，走過森林走過雪原，與那些高尚的人們和思想進(jìn)行著心靈的溝通。如此不斷溝通，不斷蒸餾，仔細(xì)地品味、咀嚼書中的寧?kù)o和快感，便成了讀書人生活中不可多得的享受。有著這般滿心滿目滿耳愜意的讀書人，有著這種臻妙心境的讀書人，我想都會(huì)得到人生的凈化和靈魂的泅渡。第五篇章名人讀書魯迅嚼辣椒驅(qū)寒

魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。高爾基救書世界文豪高爾基對(duì)書感情獨(dú)深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書籍的話，我就