《項(xiàng)脊軒志》復(fù)習(xí) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

項(xiàng)脊軒志

歸有光復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.再讀名篇，鞏固了解作者及唐宋派的文學(xué)主張，掌握文中的文言實(shí)詞、虛詞、句式等文言知識(shí)點(diǎn)和文化常識(shí)。2.抓住“喜”和“悲”的線索，理清文章思路，把握文章內(nèi)容。梳理“歸、過(guò)”等文言現(xiàn)象，翻譯重要語(yǔ)句；3.學(xué)會(huì)借平淡的生活瑣事表達(dá)真摯感情的方法，品味文章志物懷人、悼亡念存的思想感情，領(lǐng)會(huì)作者的散文風(fēng)格。一、再訪歸有光歸有光（1507—1571），字熙甫，號(hào)震川，世稱震川先生，昆山（今屬江蘇）人，明代散文家。9歲能屬文，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（1540）中舉人。其后20余年8次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江邊，讀書講學(xué)。嘉靖四十四年（1565）始中進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。后為南京太仆寺丞，參與撰修《世宗實(shí)錄》。歸有光博覽群書。明代中葉，文壇上出現(xiàn)了前、后七子的復(fù)古運(yùn)動(dòng)，對(duì)掃除臺(tái)閣體的文風(fēng)有一定作用。但至嘉靖年間，已流為盲目尊古。王慎中、茅坤等人起而抵制，提倡唐宋古文，被稱為唐宋派，其魁首實(shí)為歸有光。

歸有光反對(duì)擬古，多從形式上著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他的作品以散文為主，其散文特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人；②注重細(xì)節(jié)，刻繪生動(dòng)；③篇幅短小，言簡(jiǎn)意賅；④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。歸有光的散文被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”。主要作品：《項(xiàng)脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》等。有《震川先生集》傳世。明代中葉，文壇上理學(xué)思想統(tǒng)治人們的頭腦，擬古主義成風(fēng)，規(guī)摹古人，毫無(wú)生氣。歸有光一針見(jiàn)血地揭露當(dāng)時(shí)文壇所謂“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”不過(guò)是“以琢句為工”“剽竊齊梁之余”。歸有光重視創(chuàng)作實(shí)踐，在“唐宋派”古文家中，他的創(chuàng)作成就是最高的。由于歸有光生平足跡不廣，他的散文題材較狹窄，善于通過(guò)日常家庭瑣事，描寫對(duì)生活的真切感受，抒發(fā)內(nèi)心的真摯感情，表現(xiàn)出一種與當(dāng)時(shí)的復(fù)古派迥然不同的平易自然、清新淡遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格?！俄?xiàng)脊軒志》是他這類散文中廣為傳誦的代表作。

選入教材時(shí)刪去了“項(xiàng)脊生曰”一段議論。歸有光與王慎中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，善以家庭瑣事寄托真情?！俄?xiàng)脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》為代表。他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，桐城派的姚鼐評(píng)價(jià)他：“是架設(shè)在唐宋八大家與桐城派之間的一座橋梁”。近代林紓更尊他為“五百年來(lái)歸震川一人而已”。了解文體“志”“志”為文體的一種，與“記”有相似之處，但二者還是有著明顯區(qū)別。“記”通常用來(lái)記事或物，如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修《醉翁亭記》等?！爸尽眲t大都用來(lái)記錄人物事跡，如墓志、人物志等?！俄?xiàng)脊軒志》名為記“物”，內(nèi)容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。解題《項(xiàng)脊軒志》①“項(xiàng)脊”，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；②“軒”，這里指小屋，即書齋。③“志”，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。二、再讀志文項(xiàng)脊軒庖呱呱而泣老嫗迨先妣象笏爨姊妹扃牖jǐpáo

gū

yù

dài

bǐ

hù

cuàn

zǐjiōngyǒu

.這些字詞，你還會(huì)讀嗎？閔（mǐn）煢（qióng）孑（jié）隕（yǔn）矜（jīn）險(xiǎn)釁（xìn）行（xíng）年祚（zuò）?。╞ó）應(yīng)（yìng）門之童日篤（dǔ)猥（w?i）以微賤床蓐（rù）隕（yǔn）首責(zé)臣逋（bū）慢拔擢（zhuó）寵命優(yōu)渥（wò）作者寫到一家?guī)状哪膸孜挥H人?圍繞著項(xiàng)脊軒，作者記敘了哪些事情？行文中那一句話，概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受？哪些事情悲，哪些事情喜？一家三代，母親、祖母、妻子、乳母。修葺項(xiàng)脊軒；叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻?！叭挥嗑佑诖?，多可喜，亦多可悲?！保ㄗ饔茫撼猩蠁⑾拢┫病掭蓓?xiàng)脊軒；悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻。一兩三四間書齋種感情

世變遷個(gè)女人項(xiàng)脊軒，舊南閣子也多可喜，亦多可悲祖輩，父母輩，自己先大母，嫗，先妣，妻子五件事情修葺項(xiàng)脊軒；諸父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻整體感知小軒修葺←前←后小、亮、喜多悲家境敗落慈顏猶在遺囑尚存與妻歡聚遭火未焚妻亡、己病、復(fù)葺枇杷如蓋項(xiàng)脊軒志破、暗雅、靜某所，而母立于茲通“爾”，你1.通假字

2.古今異義①室僅方丈，可容一人居②內(nèi)外多置小門墻，往往而是③吾妻歸寧①古義：一丈見(jiàn)方；今義：佛寺或道觀中住持住的房間；寺院的住持。②古義：到處；今義：表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生③古義：出嫁的女子回娘家省親。歸，女子出嫁；今義：無(wú)此詞，歸，歸來(lái)，回歸。（1）過(guò)①人往，從軒前過(guò)②一日，大母過(guò)余③公子過(guò)謝侯生④必有過(guò)人之節(jié)）⑤過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥⑥今急而求子，是寡人之過(guò)也⑦聞大王有意督過(guò)之①經(jīng)過(guò)②拜訪，看望③前往，前去3.一詞多義④超過(guò)⑤過(guò)分，過(guò)于⑥過(guò)錯(cuò)，過(guò)失（2）每①每移案，顧視無(wú)可置者②嫗每謂余曰③子入太廟，每事問(wèn) ——《論語(yǔ)》①副詞，每次、每逢②副詞，經(jīng)常、不止一次③代詞，每個(gè)、每一⑦責(zé)備，指責(zé)（3）案①舉案齊眉

②每移案，顧視無(wú)可置者③無(wú)案牘之勞形④召有司案圖⑤諸吏人皆案堵如故①古代進(jìn)食用的有短腿的木制捧盤②幾案③處理公事的文書、案卷④同“按”，考察，查看⑤同“安”，安定（4）已①日過(guò)午已昏②庭中始為籬，已為墻③學(xué)不可以已（荀子《勸學(xué)》）①副詞，已經(jīng)②副詞，不久后③動(dòng)詞，停止①垣墻周庭②嫗，先大母婢也，

乳二世③客逾庖而宴④執(zhí)此以朝⑤塵泥滲漉，雨澤下注⑥余稍為修葺，使不上漏①名詞作動(dòng)詞，砌上垣墻②名詞作動(dòng)詞，喂奶、哺育③名詞作動(dòng)詞，吃飯、用飯④名詞作動(dòng)詞，上朝⑤名詞作狀語(yǔ)，向下4.詞類活用指出下列句子中劃線詞的活用類型，并解釋。⑥名詞作狀語(yǔ)，從上面⑦吾妻死之年所手植也⑧東犬西吠⑨內(nèi)外多置小門墻⑩前辟四窗?亦遂增勝?庭中通南北為一?吾家讀書久不效?垣墻周庭名詞作狀語(yǔ)，親手⑧名詞作狀語(yǔ)，向西⑨名詞作狀語(yǔ)，在內(nèi)、外⑩名詞作狀語(yǔ)，在前面?形容詞作名詞，美景?數(shù)詞作名詞，一體、整體?名詞作動(dòng)詞，取得效果?使動(dòng)，使……圍住，即環(huán)繞（1）項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。判斷句：項(xiàng)脊軒，（是）原來(lái)的南閣子。（2）嫗，先大母婢也。判斷句：這個(gè)老婆婆，是我去世的祖母的婢女。（3）雞棲于廳。狀語(yǔ)后置句：雞在廳堂里棲息。（4）其制稍異于前。狀語(yǔ)后置句：它的形制與過(guò)去稍有不同。（5）而母立于茲。狀語(yǔ)后置句：你的母親（曾經(jīng)）在這兒站著。5文言句式（6）余自束發(fā)讀書軒中。狀語(yǔ)后置句、省略句：我從童年起就在軒內(nèi)讀書。（7）以當(dāng)南日。省略句：用（北墻）對(duì)著南邊射來(lái)的日光（使其反照室內(nèi)）。（8）語(yǔ)未畢，余泣。省略句：（老婆婆的）話還沒(méi)有說(shuō)完，我就哭起來(lái)。（9）軒凡四遭火，得不焚。被動(dòng)句：項(xiàng)脊軒一共遭過(guò)四次火災(zāi)，能夠不被燒毀。三、賞析志文（1）“多可悲”統(tǒng)攝下文三事：①伯父、叔父的分家，使一個(gè)大家庭變得衰??；②乳母的深情回憶引發(fā)了作者對(duì)亡母的懷念；③祖母對(duì)自己寄寓厚望，而自己“讀書久不效”。（2）三件事都是寫悲，情感的表達(dá)卻很有層次?！巴ブ惺紴榛h，已為墻，凡再變矣。”只是在客觀的記述中寄寓深長(zhǎng)的感嘆?！罢Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。”情動(dòng)于中，卻還只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制?！傲钊碎L(zhǎng)號(hào)不自禁”，則如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失去控制。由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露，由沉穩(wěn)漸趨于強(qiáng)烈，感情的發(fā)展脈絡(luò)分明。1.文章第二段首句“然余居于此，多可喜，亦多可悲”，“多可喜”收束上文，“多可悲”統(tǒng)攝下文，本段下文寫了哪些可悲的事？作者的悲情愁緒是如何抒發(fā)出來(lái)的？全篇以敘事為主，穿插寫景和議論，寫得質(zhì)樸自然，毫無(wú)矯飾。運(yùn)用明凈、流暢的語(yǔ)言，平靜而不露聲色地?cái)懲拢掷镄虚g卻處處滲透著作者的思想感情。如前面借象笏一事寫對(duì)先大母的感念，后面以“吾妻死，室壞不修”寫妻子亡故后生活的百無(wú)聊賴和內(nèi)心的憂傷，都是含蘊(yùn)較深，簡(jiǎn)淡而又極富情致的。而最為人所贊賞的是全文的結(jié)尾“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，睹物傷懷，物是人非，沒(méi)有一個(gè)字言及思念，而思念之情卻表現(xiàn)得極為誠(chéng)摯動(dòng)人。明人王錫爵曾評(píng)歸有光說(shuō)：“所為抒寫懷抱之文，溫潤(rùn)典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆。無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外?！焙宦叮郧閯?dòng)人，不刻意追求強(qiáng)烈的效果，卻取得了很好的表達(dá)效果，這確是歸有光散文的一個(gè)顯著特色。2.這篇文章質(zhì)樸自然，含而不露，以情動(dòng)人，體現(xiàn)了歸有光散文的顯著特點(diǎn)，試結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（1）作者若干年后重讀舊文，想起妻子嫁給自己，給自己帶來(lái)的喜悅，以及后來(lái)妻死室壞帶給自己的傷痛，于是補(bǔ)寫了項(xiàng)脊軒在妻死前后的變化，進(jìn)一步抒發(fā)物是人非的滄桑之感和難以排遣的苦悶之情，表達(dá)了對(duì)死去親人的思念，寄托了寂寥之感。這兩段文字筆調(diào)內(nèi)斂，語(yǔ)氣平靜，“以樂(lè)景襯悲情”，用婚后歡樂(lè)的生活細(xì)節(jié)反襯現(xiàn)在的傷感，尤其是“其后六年”“其后二年”“然自后”等一組時(shí)間短語(yǔ)，更寄寓了作者無(wú)限的感慨。（2）文末寫亡妻手植的枇杷樹現(xiàn)已“亭亭如蓋”，含蓄地用景語(yǔ)結(jié)束全篇。句中“死之年”與“今”，形成今昔對(duì)比，暗寓“今不如昔”的人生感慨，引發(fā)讀者的共鳴。3.《項(xiàng)脊軒志》中“余既為此志”以下部分是作者若干年后補(bǔ)寫的。想一想，作者補(bǔ)寫的這兩段有什么作用，與前文相比，最后一段在表達(dá)感情的方式上有什么特點(diǎn)。細(xì)節(jié)鑒賞娘：以指叩門扉曰：‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?！罢Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣?！詈赣H對(duì)子女的關(guān)切，婢女對(duì)主人的深切懷念，我對(duì)母親的感念之情。祖母：看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，憐惜萬(wàn)分；輕輕關(guān)門的動(dòng)作及喃喃自語(yǔ)，細(xì)致入微地傳達(dá)出祖母對(duì)孫兒的殷殷期盼；“持一象笏至”，“他日汝當(dāng)用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發(fā)向上的心理。這些語(yǔ)言、動(dòng)作，看似平常普通，實(shí)則感人肺腑。妻：歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是妻對(duì)軒的主人敬佩而熱愛(ài)的緣故。妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個(gè)細(xì)節(jié)融入了作者對(duì)亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？把真切繾綣的感情融入景物，以景結(jié)情，以景語(yǔ)達(dá)情，言盡而意遠(yuǎn)。

清人林紓說(shuō)：“震川之述老嫗語(yǔ)，至瑣細(xì)，至無(wú)關(guān)緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣?！薄皟汉酰坑澈?？”是否俗世的塵埃遮住了我們的雙眼，讓我們無(wú)法感受母親的關(guān)愛(ài)？日日夜夜，有多少次母親這樣問(wèn)我們，我們卻毫不在意母親那關(guān)切的眼神……四、復(fù)習(xí)反饋1.請(qǐng)?zhí)顚懳幕ＷR(shí)的空缺部分。（1）室西連于中閨閨：一般指宮中小門或內(nèi)室?！伴|”字常和女子有關(guān)，沒(méi)結(jié)婚的女子稱“

”，女子的住室稱“

”。文中的“中閨”指

。（2）嫗，先大母婢也先大母，指

。在稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩，如太后（帝王的母親）、大父（祖父）、大母（祖母）。在稱謂前加“先”表已死去，用于敬稱地位高的或年長(zhǎng)者?！抖Y記》：生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嬪?！惫嗜ナ赖母赣H稱“

”，去世的母親稱“

”。（1）閨女閨房?jī)?nèi)室（2）去世的祖母先考先妣（3）余自束發(fā)讀書軒中束發(fā)，指男孩

歲。不同的年齡有不同的稱謂。兒童時(shí)期，頭發(fā)向上收起，束成小髻，稱為“

”，于是稱童年時(shí)期為“

”。（4）后五年，吾妻來(lái)歸歸：舊時(shí)指

?！兑捉?jīng)·漸》：“女歸，吉?！笨追f達(dá)疏：“女人……以夫?yàn)榧遥手^嫁曰歸也?！薄对?shī)經(jīng)·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其家室?！贝送?，女子出嫁亦稱“適”?！犊兹笘|南飛并序》：“貧賤有此女，始適還家門。”（5）吾妻歸寧歸寧，指

。另外，古時(shí)諸侯朝覲畢，天子問(wèn)其民安否，也叫“歸寧”?！皻w寧”又不同于“歸省”，“歸省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。（3）十五總角總角（4）女子出嫁（5）出嫁的女子回娘家省親2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《項(xiàng)脊軒志》中，描寫明月之夜，項(xiàng)脊軒附近桂樹的影子隨夜風(fēng)的吹拂而移動(dòng)的可愛(ài)景象的句子是“

，

，

”。（2）《項(xiàng)脊軒志》中，描寫項(xiàng)脊軒里面書多且有讀書之趣的句子是“

，