2024年滬科新版高三歷史下冊(cè)月考試卷549

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科新版高三歷史下冊(cè)月考試卷549考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、①90年前的7月23日②這是中國近代史上具有深遠(yuǎn)歷史意義的一天③中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海舉行④從此，中國革命的面貌煥然一新以上文字中，屬于歷史評(píng)價(jià)的是（）A.①③B.②④C.②③D.①④2、英國哲學(xué)家羅素指出：16世紀(jì)的宗教改革，是一次心靈追求自由的運(yùn)動(dòng)。下列材料能夠佐證羅素這一認(rèn)識(shí)的是A.“上帝的恩典并不是毫無分別地把得救的指望賜給所有人”B.“當(dāng)錢幣在錢柜中叮當(dāng)作響，增加的只是貪婪和利己之心”C.“教皇沒有免除任何罪孽的意志和權(quán)力”D.“每個(gè)人都是自己的牧師”3、民國法學(xué)家王寵惠針對(duì)《中華民國臨時(shí)約法》制定過程中存在的問題強(qiáng)調(diào)：“憲法之制定，有二要義焉：一曰，憲法者非因一人而定，乃因一國而定。二曰，憲法者非因一時(shí)而定，乃因永久而定也。”這實(shí)質(zhì)上反映了（）A.革命派與立憲派的政體之爭B.人治觀念與法治理想的矛盾C.革命果實(shí)被軍閥勢(shì)力所竊取D.憲法的資產(chǎn)階級(jí)共和國性質(zhì)4、“生物由于繁殖過剩；不可避免地存在種內(nèi)和種間的生存競爭。生物經(jīng)常發(fā)生微小變異，在生存競爭中有利于個(gè)體生存和后代繁殖的變異被保留，不利于個(gè)體生存和后代繁殖的變異被淘汰”。上述言論認(rèn)為新物種起源的主要因素有。

①自然選擇②人工選擇③遺傳④變異A.①②B.①④C.②③D.③④5、據(jù)史料記載，廣州、博羅、四會(huì)等附近有大城市有市、官員和機(jī)構(gòu)對(duì)陶瓷貿(mào)易進(jìn)行管理，而且三地都處江邊，四會(huì)則控制著現(xiàn)在的佛山、南海、高明、三水等地，是兩北江的交匯處，也是貨物流通的樞紐。這些史料可以用來說明當(dāng)時(shí)（）A.交通樞紐對(duì)商品集散地的重要性B.廣東與中原的經(jīng)濟(jì)往來頻繁C.官方對(duì)商品貿(mào)易進(jìn)行嚴(yán)格管理D.廣東瓷器經(jīng)河道運(yùn)輸至中原地區(qū)6、1135年，在意大利北部的阿馬爾菲發(fā)現(xiàn)了查士丁尼的《國法大全》原稿，這引起了意大利法學(xué)家的普遍關(guān)注和濃厚興趣，于是波侖亞大學(xué)率先開展《國法大全》研究，逐漸吸引歐洲各國學(xué)生前往該校留學(xué)，最多時(shí)人數(shù)過萬，形成了羅馬法研究的發(fā)源地和第一個(gè)中心。該現(xiàn)象主要表明（）A.意大利政府十分重視依法治國的理念B.《國法大全》是古羅馬最完備的成文法C.羅馬法是近代歐洲國家法律的源泉D.西方人文主義思想最早從意大利興起評(píng)卷人得分二、多選題(共9題，共18分)7、1956年《中國共產(chǎn)黨黨的章程》規(guī)定黨員有義務(wù)“嚴(yán)格遵守國家的法律”。1982年憲法總綱第五條特別規(guī)定：“一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體必須遵守憲法和法律。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)?！睆牟牧现畜w現(xiàn)八二憲法制定的關(guān)鍵原則是（）A.社會(huì)主義B.人民民主C.黨在法下D.黨政分開8、“經(jīng)過長時(shí)間的遲疑之后，英國雖然有引以自豪的島國獨(dú)立傳統(tǒng)，但還是決定加入這一組織，同樣加入進(jìn)來的還有愛爾蘭、丹麥、希臘、西班牙和葡萄牙。20世紀(jì)90年代中期，芬蘭、瑞典和奧地利也加入進(jìn)來?！痹摻M織的出現(xiàn)（）A.降低了民族主義情緒B.形成了一個(gè)單一的政府C.制定了關(guān)稅壁壘政策D.加強(qiáng)了該地區(qū)內(nèi)國家的聯(lián)系9、下列有關(guān)亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的史實(shí)描述，正確的是（）A.中國是創(chuàng)始成員國之一B.是獨(dú)立主權(quán)國家的經(jīng)濟(jì)合作組織C.地跨亞洲、大洋洲、北美洲和南美洲四大洲D(zhuǎn).宗旨是“在各成員國之間，廢除阻止人員、勞務(wù)和資本自由流動(dòng)的各種障礙”10、當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向是（）A.全球化一體化B.區(qū)域集團(tuán)化C.三足鼎立D.兩極格局11、“科學(xué)技術(shù)在批判中發(fā)展”，可以為此提供證據(jù)的是（）A.日心說否定地心說B.進(jìn)化論否定神創(chuàng)說C.牛頓晚年研究神學(xué)D.相對(duì)論完全否定經(jīng)典力學(xué)12、中國近代向西方學(xué)習(xí)一般認(rèn)為經(jīng)歷了“第一階段：走西方人的路；第二階段：走俄國人的路；第三階段：走自己的路”三個(gè)階段，屬于第二、三階段的代表人物有（）A.孫中山B.康有為C.李大釗D.朱德13、下列史實(shí)發(fā)生在漢代的是（）A.推廣鐵犁牛耕B.利用水力鼓風(fēng)冶鐵煉鋼C.制作青花瓷D.使用曲轅犁14、孔子要求作為一個(gè)仁者，在消極方面要“己所不欲，勿施于人”，在積極方面要“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。這是（）A.后世民本思想的根源B.意在緩和尖銳階級(jí)矛盾C.順應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的調(diào)整D.對(duì)統(tǒng)治者相互間的要求15、1936年，當(dāng)中國革命和中華民族處于生死攸關(guān)的歷史時(shí)刻，在中國的大西北先后發(fā)生了兩件幾乎堪稱扭轉(zhuǎn)時(shí)局的政治事件。下列詩句中與這兩件事件有關(guān)的是()A.鐵流兩萬五千里，各路勁旅大會(huì)師B.黃洋界上炮聲隆，人杰地靈唱大風(fēng)C.宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王D.誰人不知張少帥，千古功臣一代驕評(píng)卷人得分三、填空題(共8題，共16分)16、上海合作組織的建立成功開創(chuàng)了以聯(lián)合國為中心的新型多邊外交模式。____（判斷對(duì)錯(cuò)）17、唐朝負(fù)責(zé)草擬政令的機(jī)構(gòu)是門下省。____（判斷對(duì)錯(cuò)）18、在日本軍國主義侵略的威脅下，國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全面抗戰(zhàn)勝利的根本保障。____（判斷對(duì)錯(cuò)）19、兩次世界大戰(zhàn)后都出現(xiàn)了世界性的國際組織。閱讀材料；回答問題。

材料一。

序言締約各國為促進(jìn)國際間合作；并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務(wù)

第十一條凡任何戰(zhàn)爭或戰(zhàn)爭之威脅；不論其直接或間接涉及聯(lián)盟任何會(huì)員國，皆為有關(guān)聯(lián)盟全體之事，聯(lián)盟應(yīng)采取措施，以保持各國間之和平

--《國際聯(lián)盟盟約》

（1）列舉國際聯(lián)盟的主要機(jī)構(gòu)。材料一體現(xiàn)了國際聯(lián)盟的哪些原則？

材料二聯(lián)合國建立過程大事年表。

時(shí)間事件1941年《大西洋憲章》第一次提出建立新的國際組織的設(shè)想1942年《①____》第一次使用了“聯(lián)合國家”一詞1943年《關(guān)于普遍安全的宣言》第一次向世界宣告要建立一。

個(gè)新的普遍性國際組織②____年10月24日聯(lián)合國正式成立--據(jù)人民版《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》整理。

維護(hù)和平的任務(wù)主要交給安全理事會(huì)執(zhí)行。安理會(huì)擁有解決國際爭端的廣泛權(quán)力。它可以采用諸如調(diào)解或仲裁之類的和平方式；也可以強(qiáng)行實(shí)施經(jīng)濟(jì)或政治制裁。如果這些措施解決不了問題，安理會(huì)還有權(quán)“通過海；陸、空部隊(duì)來采取維護(hù)或恢復(fù)國際和平所必需的行動(dòng)”。

--（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

（2）補(bǔ)全材料二表格中的空缺部分。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出安理會(huì)的主要責(zé)任及履行方式。

材料三（國聯(lián)）盟約是在匆忙中起草的；尤其是將盟約與戰(zhàn)勝國處置戰(zhàn)敗國的巴黎和會(huì)和凡爾賽和約以及其他和約結(jié)合在一起，聯(lián)合國是由戰(zhàn)時(shí)盟國在反法西斯的戰(zhàn)火中經(jīng)過長期的醞釀和磋商，最后在比較廣泛的民主基礎(chǔ)上建立起來的。當(dāng)時(shí)世界大國俱樂部中僅剩下了英法兩國，國聯(lián)失去了一個(gè)作為世界最大國際組織應(yīng)具有的廣泛性。（聯(lián)合國）在創(chuàng)建之初就有51個(gè)創(chuàng)始國，遍布世界各大洲，代表了世界上80%的人口。形成決議的全體一致原則，使會(huì)員國普遍擁有否決權(quán)，在這種情況下國聯(lián)幾乎無法采取有效的行動(dòng)。聯(lián)合國是建立在大國的協(xié)調(diào)與合作基礎(chǔ)上的，大國一致原則是聯(lián)合國生命力的源泉。

--于琳琦《國際聯(lián)盟的歷程》

（3）國際聯(lián)盟的存在并沒有給世界帶來持久和平，而聯(lián)合國在維和方面發(fā)揮著越來越重要的作用。根據(jù)材料三，從產(chǎn)生背景、普遍性和運(yùn)行機(jī)制三個(gè)方面分析不同結(jié)果出現(xiàn)的原因。20、瓦特研制的改良蒸汽機(jī)為工業(yè)革命提供了強(qiáng)大的動(dòng)力，導(dǎo)致“蒸汽時(shí)代”的到來。____（判斷對(duì)錯(cuò)）21、斯大林模式是一種高度集中的國家指令性計(jì)劃模式，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接管理。____（判斷對(duì)錯(cuò)）22、對(duì)科學(xué)與人文的思考成為人類理性關(guān)注的重點(diǎn)。閱讀下列材料：材料一“人的發(fā)現(xiàn)”與“世界的發(fā)現(xiàn)”是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)偉大主題。文藝復(fù)興的藝術(shù)充分反映了自然世界中的數(shù)學(xué)比例和關(guān)系，加強(qiáng)了科學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)方法的實(shí)際效用的信念，對(duì)開普勒、哥白尼和伽利略等近代科學(xué)家的量化研究產(chǎn)生了積極的啟發(fā)和影響。文藝復(fù)興的人文主義者的一個(gè)重要關(guān)切是糾正基督教和阿拉伯注疏者對(duì)古典文獻(xiàn)的錯(cuò)誤注釋。為了要糾正這些錯(cuò)誤，人文主義者就需要在同一論著的不同版本之間做出甄別，而甄別的理性根據(jù)常常是通過對(duì)自然的細(xì)致觀察來獲得的?！略贰稄摹叭说陌l(fā)現(xiàn)”到“世界的發(fā)現(xiàn)”》材料二系統(tǒng)論述三大定律的巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》其革命性的科學(xué)意義和深遠(yuǎn)的社會(huì)反響推動(dòng)和影響了整個(gè)歐洲特別法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。牛頓的成就證明,通過觀察、實(shí)驗(yàn)和理論綜合可以獲得正確的知識(shí),甚至能推翻一些建基于絕對(duì)信仰上的宗教觀念,神圣的天體可以被正確地統(tǒng)一到力學(xué)的規(guī)律之下,《圣經(jīng)》不是人們獲得知識(shí)的唯一源泉,知識(shí)的領(lǐng)悟并不以信仰為前提,相反,理性的分析和推理才是通達(dá)知識(shí)的正確道路。——鄭曉松《牛頓力學(xué)革命之于法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義》材料三20世紀(jì)以來,自然科學(xué)獲得革命性的進(jìn)展。爾后電力技術(shù)、內(nèi)燃機(jī)技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的興起和廣泛應(yīng)用,科學(xué)文化在社會(huì)生活中顯示了巨大的力量和作用。（人們）都自覺不自覺地認(rèn)為科學(xué)是萬能的,渾然不知極盡浮華背后隱藏的巨大的發(fā)展危機(jī):由于缺乏人文的關(guān)懷,人類的發(fā)展就缺少一種長遠(yuǎn)的眼光,這樣必然會(huì)影響到一些關(guān)系到整個(gè)人類發(fā)展的大問題,如人生觀、世界觀、價(jià)值觀等。這種影響將給人類帶來不可估量的損失。——李道志《科學(xué)素養(yǎng)建設(shè):科學(xué)與人文相融共生》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，概括文藝復(fù)興中“世界的發(fā)現(xiàn)”的主要表現(xiàn)。據(jù)此，指出“世界的發(fā)現(xiàn)”的影響。（2）根據(jù)材料二，為什么牛頓的成就推動(dòng)了法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展？（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉兩例說明20世紀(jì)自然科學(xué)獲得的革命性進(jìn)展。材料三認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了什么危機(jī)？（4）結(jié)合以上材料，如何正確認(rèn)識(shí)科學(xué)與人文的關(guān)系？23、閱讀材料；完成下列要求。

晚清時(shí)期西學(xué)東漸大事記。11842年魏源在林則徐等所譯《四洲志》基礎(chǔ)上編成五十卷《海國圖志》21849年徐繼編撰《瀛環(huán)志略》，介紹亞洲、歐洲、非洲、美洲等地的風(fēng)土人情。31859年李善蘭、偉烈亞力合譯《代微積拾級(jí)》，傳入中國的第一部高等數(shù)學(xué)著作。41863年徐壽編譯《汽機(jī)發(fā)初》，介紹蒸汽機(jī)的專著。51871年賈步緯編譯《航海通書》，為清朝南洋、北洋海軍進(jìn)行測(cè)量的重要工具書。61895年英國人李提摩太譯的《泰西新史攬要》，介紹19世紀(jì)歐美各國發(fā)展史。71899—1904年嚴(yán)復(fù)先后翻譯出版《群己權(quán)界論》（即穆勒《論自由》）和《法意》（即孟德斯鳩《論法的精神》）等著作。81903年趙天驥譯《法國革命戰(zhàn)史》，羅伯雅譯《共和政體論》。91909年李佳白選譯《歐美強(qiáng)國憲法匯編》。根據(jù)上述材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“西學(xué)傳播與中國近代社會(huì)變遷”為視角，分階段對(duì)上述表格所蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀。（要求:劃分階段正確，論據(jù)充分，史論結(jié)合）評(píng)卷人得分四、材料題(共4題，共32分)24、(溫州市2010年高三第二次適應(yīng)性測(cè)試38)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。材料一鴉片戰(zhàn)爭并沒有促使中國人驚醒，中國人也沒有意識(shí)到自己的落后。他們拒不承認(rèn)中國人在軍事上的劣勢(shì)和政治上的衰退，這樣他們便讓自己繼續(xù)沉睡了二十年。只有少數(shù)一些特別警覺的人認(rèn)識(shí)到需要了解西方這樣，對(duì)西方的研究可說是踏出了一小步?！熘屑s《中國近代史》材料二但中國人認(rèn)真對(duì)民族戰(zhàn)爭背后的內(nèi)容做出反應(yīng)，并相應(yīng)形成一種社會(huì)思潮而波及各個(gè)階層，則無疑開始于第二次鴉片戰(zhàn)爭之后?！愋衤础督袊鐣?huì)的新陳代謝》材料三中國積弱，非一日矣!上則因循茍且，粉飾虛張；下則蒙昧無知，鮮能遠(yuǎn)慮。近之辱國喪師，剪藩壓境，堂堂華夏不齒于鄰邦，文物冠裳被輕于異族。有志之士，能無撫膺!夫以四兆蒼生之眾，數(shù)萬里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無敵于天下。乃以庸奴誤國，茶毒蒼生，一蹶不興，如斯之極用特集會(huì)眾以興中，協(xié)賢豪而共濟(jì)，抒此時(shí)艱，奠我中夏。仰諸同志，盍自勉旃!謹(jǐn)定規(guī)條，臚列如左：是會(huì)之設(shè)，專為振興中華、維持國體起見。蓋我中華受外國欺凌，已非一日。皆由內(nèi)外隔絕，上下之情罔通，國體抑損而不知，子民受制而無告?？喽蛉丈睿瑸楹螛O!茲特聯(lián)絡(luò)中外華人，創(chuàng)興是會(huì)，以申民志而扶國宗?！獙O中山《檀香山興中會(huì)章程》(1894年)(1)舉例說明“少數(shù)一些特別警覺的人認(rèn)識(shí)到需要了解西方”的表現(xiàn)。(2)結(jié)合史實(shí)說明19世紀(jì)六七十年代中國人如何“認(rèn)真對(duì)民族戰(zhàn)爭背后的內(nèi)容做出反應(yīng)”。(3)概括材料三中孫中山的主要觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析提出該觀點(diǎn)的原因。25、(溫州市2010年高三第一次適應(yīng)性測(cè)試38)閱讀下列材料，回答問題。材料一表5。察舉制科舉制品德、學(xué)問、議政能力“以文取士”長官舉薦自由報(bào)考“人、門兼美”“取士不問家世”——據(jù)張帆《中國古代簡史》制表材料二自甲午以后，詔設(shè)學(xué)堂諭屢矣，而人才不出，何也？則以利祿之途仍在科目，欲其舍詩賦、八股、小楷之慣技，棄舉人、進(jìn)士之榮途，而孜孜致力于此，此必不可得之?dāng)?shù)也。是故變法必自設(shè)學(xué)堂始，設(shè)學(xué)堂必自廢科目始?！獌蓮V總督陶模《圖存四策折》（1901年）（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，用一句話概括“察舉制”的內(nèi)涵。根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出相比于察舉制，科舉制有哪些變化？（10分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述科舉制的積極作用。（3）概括材料二的主要觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出該觀點(diǎn)提出的原因。26、中日兩國政府為了克服不時(shí)干擾雙邊關(guān)系的歷史問題，2006年起開展共同研究計(jì)劃，各自派出10名歷史學(xué)家，一起研究兩千年來的中日關(guān)系。2010年1月30日，中日共同歷史研究中方委員會(huì)在北京公布了《中日共同歷史研究報(bào)告》(以下簡稱《報(bào)告》)?！秷?bào)告》顯示，中日學(xué)者對(duì)歷史問題的認(rèn)識(shí)有所接近。閱讀以下材料，回答問題。材料一：日本學(xué)者井上清在《日本歷史》中寫道：“公元702年到777年，(日本)曾派使節(jié)到唐朝達(dá)6次之多。使節(jié)的船隊(duì)大體為四艘。每次都有大批留學(xué)生隨行，大使以下留學(xué)生和水手多達(dá)四五百人。”中國史學(xué)家周一良在《中日文化關(guān)系史論集》中說：“奈良的貴族舉凡學(xué)術(shù)、技術(shù)、文藝、音樂以及佛教和佛教廟宇的建筑、雕刻、繪畫、以及有關(guān)服飾、器皿、生活方式都在學(xué)唐朝。他們的頭腦一刻也不忘記“在唐國”。只要是唐朝的東西，無論什么都要盡快地引進(jìn)來——這是企圖讓人們看到，日本也是不亞于唐朝的國家。”材料二：圖17為出版于某年12月6日的日本報(bào)紙《時(shí)事新報(bào)》。最醒目的是圖畫新聞“戰(zhàn)爭后旅順的慘狀”，該報(bào)記者以近三分之一版面描繪了日軍侵占遼東、血洗旅順、屠殺中國軍民的場景，其暴行赫然紙上，讓人怵目驚心。材料三：西方學(xué)者寫的《菊花與刀》，它認(rèn)為日本文化“知恥而不知有罪感”，形成了日本的恥感文化。只有羞恥之別，沒有善惡之分；不懂安心，只知心安，侵略無罪。恥感文化核心依然是天皇。近代歷史上所有的侵略都是天皇號(hào)召、國民效忠參與下完成的，天皇不謝罪，個(gè)人絕不認(rèn)罪；若天皇投降，全體臣服。材料四：在二戰(zhàn)結(jié)束50周年的時(shí)刻，我們?cè)赶蛉澜缢性趹?zhàn)爭中的受難者，表示哀悼。我們回顧世界現(xiàn)代史上殖民統(tǒng)治和侵略的種種行為，我們承認(rèn)過去進(jìn)行這類行為和給其他國家公民特別是亞洲人民所造成的痛苦的事實(shí)，深表遺憾。我們作為國會(huì)議員，必須放棄我們對(duì)這場戰(zhàn)爭的不同觀點(diǎn)，吸取教訓(xùn)，協(xié)助建設(shè)一個(gè)和平的國際社會(huì)?！毡颈娮h員1995年6月9日《終戰(zhàn)決議》材料五：日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省。日本方面重申站在充分理解中華人民共和國政府提出的“復(fù)交三原則”的立場上，謀求實(shí)現(xiàn)日中邦交正常化這一見解。中國方面對(duì)此表示歡迎自本聲明公布之日起，中華人民共和國和日本國之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣告結(jié)束。——1972年中日聯(lián)合聲明1.根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，日本多次向中國派遣大規(guī)模使節(jié)船隊(duì)的目的是什么?推動(dòng)中日交往頻繁的重要因素有哪些?(5分)2.材料二中日本報(bào)紙《時(shí)事新報(bào)》報(bào)道的是中日的什么戰(zhàn)爭?根據(jù)材料三，說明為何日本軍隊(duì)在戰(zhàn)爭中對(duì)平民如此殘忍地大開殺戒?(5分)3.日本報(bào)紙《時(shí)事新報(bào)》的戰(zhàn)地新聞報(bào)道的發(fā)現(xiàn)有何意義?(2分)4.據(jù)材料四及所學(xué)知識(shí)，分析說明日本眾議院1995年6月9日的《終戰(zhàn)決議》為什么是錯(cuò)誤的?(4分)5.中日聯(lián)合聲明的簽署有何重大意義?(2分)27、人的尊嚴(yán)意味著對(duì)人本身的尊重。隨著時(shí)代發(fā)展，其內(nèi)涵也不斷豐富：生活更加富裕、社會(huì)更加公平、人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到更有效的保障。閱讀材料，回答問題。材料一仲尼曰：“始作俑者，其無后乎！”為其象人而用之也。（《孟子》）朱熹注：俑，從葬木偶人也。有面目機(jī)發(fā)（使木偶活動(dòng)的機(jī)關(guān)）而大似人矣。故孔子惡其不仁，而言其必?zé)o后（后代）也。（《孟子集注》）（1）根據(jù)材料一分析孔子對(duì)用“俑”隨葬的態(tài)度及其理由。這反映了他的什么思想？（4分）材料二材料三19世紀(jì)三四十年代，英國一些知識(shí)精英和第一代工廠主的后代對(duì)社會(huì)的不公正感到羞愧，對(duì)富裕國家的貧窮現(xiàn)象感到憤怒，希望糾正這種狀態(tài)。議會(huì)制定法律，規(guī)定工廠一切機(jī)器必須安裝防護(hù)措施，確立衛(wèi)生檢查制度，對(duì)勞動(dòng)條件定期進(jìn)行檢查。（據(jù)錢乘旦《英國工業(yè)革命中的人文災(zāi)難及其解決》等）（2）材料二中圖13，14反映了當(dāng)時(shí)英國工人怎樣的生存狀況，揭示了什么社會(huì)問題？（3分）根據(jù)材料三，概括當(dāng)時(shí)英國有識(shí)之士對(duì)上述問題的認(rèn)識(shí)，（4分）并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析議會(huì)立法改善工人勞動(dòng)條件的主要原因。材料四1953年頒布的“人大選舉法”規(guī)定人大代表經(jīng)選舉產(chǎn)生，選舉方式為舉手和無記名投票并用。在代表名額上，直轄市和工業(yè)大城市每10萬人選代表1人，一般省份每80萬人選1人，根據(jù)中央選舉委員會(huì)的精神，人大代表實(shí)際實(shí)行等額選舉。文革期間，全國人大停止會(huì)議8年之久。1975年初，四屆人大一次會(huì)議召開，代表通過協(xié)商方式產(chǎn)生。1979年，“選舉法”修訂，取消了舉手選舉，一律采用無記名投票；正式規(guī)定了差額選舉的原則；規(guī)定全國人大每一代表所代表的鄉(xiāng)村與城市人口數(shù)的比例為8：1。這一比例在2010年春修改為1：1。（據(jù)張永桃《當(dāng)代中國政治制度》等）（3）根據(jù)材料四，概括人大代表選舉辦法的變化。這些變化對(duì)人民當(dāng)家作主有何作用？（4分）縱觀人大代表產(chǎn)生方式的演變，中國民主進(jìn)程呈現(xiàn)出怎樣的軌跡？（3分）（4）溫家寶總理說，政府應(yīng)讓人民生活得“更有尊嚴(yán)”。你對(duì)此有何看法，并用史實(shí)加以論證。評(píng)卷人得分五、簡答題(共1題，共3分)28、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說明英國法官薪俸改革的特點(diǎn)與意義。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】歷史評(píng)價(jià)通常指人們對(duì)歷史人物、事件等一切歷史現(xiàn)象從價(jià)值角度所做的認(rèn)識(shí)。①③屬于歷史闡釋，②④分別是對(duì)時(shí)間和會(huì)議作出的評(píng)價(jià)。所以選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽2、D【分析】本題主要考查歐洲宗教改革的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生解讀材料、獲取信息并比較、分析和判斷問題的能力。根據(jù)題干信息“心靈追求自由的運(yùn)動(dòng)”，即信仰宗教進(jìn)程中的自由，不需要任何外在的束縛（包括教會(huì)的壓榨等），每個(gè)人都可以理解《圣經(jīng)》，可以直接跟上帝對(duì)話，強(qiáng)調(diào)心中虔誠的信仰。比較分析選項(xiàng)可知，ABC三項(xiàng)表述均不準(zhǔn)確，不能證明作者的核心主張“心靈追求自由的運(yùn)動(dòng)”，故排除ABC，D項(xiàng)符合題意，故選D?！窘馕觥俊敬鸢浮緿3、B【分析】A．《臨時(shí)約法》革命派思想；故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B．材料“憲法者非因一人而定；乃因一國而定也”說明《中華民國臨時(shí)約法》是因人設(shè)法，人治和法治的理性存在矛盾，故B項(xiàng)正確。

C．材料無法體現(xiàn)出革命果實(shí)被竊??；故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D．材料中無法體現(xiàn)出《臨時(shí)約法》的性質(zhì)；故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：B。

本題主要考查辛亥革命；要求學(xué)生結(jié)合《中華民國臨時(shí)約法》的內(nèi)容和影響來分析。

“憲法者非因一人而定，乃因一國而定也”反映出《臨時(shí)約法》的弊端；從中分析正確答案。【解析】B4、B【分析】【分析】根據(jù)題干“生物由于繁殖過剩；不可避免地存在種內(nèi)和種間的生存競爭”“生物經(jīng)常發(fā)生微小變異”可知①④；②人工選擇；③遺傳與題干無關(guān)。再聯(lián)系所學(xué)，“物競天擇，適者生存，自然選擇”是達(dá)爾文進(jìn)化論的核心思想。因此B符合題意。

【點(diǎn)評(píng)】進(jìn)化論觀點(diǎn)：

（1）一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)；由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程；

（2）生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源；不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果；

（3）生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。“物競天擇，適者生存”為核心的進(jìn)化論，認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。凡能較好地適應(yīng)環(huán)境和發(fā)生變異的個(gè)體，將獲得較多生存和繁殖的機(jī)會(huì)，那些有利的變異，經(jīng)過世代的傳遞，逐步積累為顯著的變異，從而形成生物新種。5、A【分析】【分析】本題主要考查影響商業(yè)的發(fā)展的因素。通過讀材料“廣州、博羅、四會(huì)等附近有大城市有市；三地都處江邊，四會(huì)則控制著現(xiàn)在的佛山、南海、高明、三水等地，是兩北江的交匯處，也是貨物流通的樞紐”，可以看出，交通對(duì)商業(yè)的影響。故選A。6、C【分析】依據(jù)題干“吸引歐洲各國學(xué)生前往該校留學(xué)；最多時(shí)人數(shù)過萬，形成了羅馬法研究的發(fā)源地和第一個(gè)中心”，結(jié)合所學(xué)可知，羅馬法影響深遠(yuǎn)，是近代歐洲國家法律的源泉，故C項(xiàng)正確．

題干材料反映的是意大利法學(xué)家；不是意大利政府，故A項(xiàng)錯(cuò)誤．

B項(xiàng)與題意無關(guān)；應(yīng)排除．

西方人文主義思想最早是在古希臘起源；故D項(xiàng)錯(cuò)誤．

故選C．

本題考查羅馬法．需要掌握羅馬法的影響．解題時(shí)注意抓住關(guān)鍵信息“吸引歐洲各國學(xué)生前往該校留學(xué)；最多時(shí)人數(shù)過萬，形成了羅馬法研究的發(fā)源地和第一個(gè)中心”進(jìn)行分析，結(jié)合羅馬法的影響解答即可．

本題考查羅馬法的影響，考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．【解析】【答案】C二、多選題(共9題，共18分)7、A|B|C【分析】【分析】本題考查新中國成立后的民主法治建設(shè)的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力．【解析】【解答】根據(jù)材料1956年的“嚴(yán)格遵守國家的法律”到1982年的“一切國家機(jī)關(guān)和武裝力量；各政黨和各社會(huì)團(tuán)體必須遵守憲法和法律．任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)．”；這種變化明顯體現(xiàn)了社會(huì)主義、人民民主、黨在法下的原則，ABC符合題意；黨政分開從材料中無法體現(xiàn)，D項(xiàng)排除．

故選ABC．8、A|D【分析】【分析】本題以歐洲國家加入歐共體為考查背景，考查對(duì)歐洲一體化影響知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的分析能力．【解析】【解答】A；歐洲國家之間存在民族主義情緒；尤其是法德兩國，在加入歐共體之后，這一情緒得到降低，正確；

B；各國之間仍有各自的政府；排除；

C；歐共體成立之后；各國之間消除關(guān)稅壁壘，排除；

D；歐共體的成立促進(jìn)了各個(gè)國家之間的交流聯(lián)系；強(qiáng)化了國家之間的往來聯(lián)系，正確；

故選AD．9、B|C【分析】【分析】本題以亞太經(jīng)合組織為考查切入點(diǎn)，考查對(duì)亞太經(jīng)合組織史實(shí)知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的綜合分析能力．【解析】【解答】A；1991年；中國正式加入亞太經(jīng)合組織，因此不是創(chuàng)始會(huì)員國，排除；

B；亞太經(jīng)合組織是經(jīng)濟(jì)合作組織；正確；

C；亞太經(jīng)合組織地跨亞種、大洋洲、北美洲、南美洲；正確；

D；宗旨是：相互依存、共同受益、堅(jiān)持開放的多邊貿(mào)易體制和減少區(qū)域內(nèi)貿(mào)易壁壘；錯(cuò)誤；

故選BC．10、A|B【分析】【分析】本題以經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向?yàn)榭疾楸尘?，考查?duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的有效識(shí)記．【解析】【解答】A；經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)；正確；

B；區(qū)域集團(tuán)化是當(dāng)即世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)；正確；

C；三足鼎立；指的是資本主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，排除；

D；兩級(jí)格局指的是政治形勢(shì)；排除；

故選AB．11、A|B【分析】【分析】本題以科技發(fā)展為考查背景，考查對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的掌握．【解析】【解答】A；日心說否定地心說；是科學(xué)的發(fā)展，正確；

B；進(jìn)化論否定了神創(chuàng)論；是科學(xué)的發(fā)展，正確；

C；牛頓萬年研究神學(xué)；是一種思維的退步，排除；

D；相對(duì)論是在經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的；不是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的全面否定，排除；

故選AB．12、C|D【分析】【分析】本題考查新文化運(yùn)動(dòng)；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

新文化運(yùn)動(dòng)是由胡適、陳獨(dú)秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過西方教育（當(dāng)時(shí)稱為新式教育）的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言“的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)．1915年，陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》（原名《青年雜志》）刊載文章，提倡民主與科學(xué)（舊稱“德先生“與“賽先生“）．這次運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展，為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)．【解析】【解答】孫中山走的是美國人的路；故A錯(cuò)誤；

康有為主張實(shí)行君主立憲制；走的是英國人；日本人的路，故B錯(cuò)誤；

李大釗宣傳馬克思主義；走的是俄國人的路，故C正確；

朱德走的是自己的路；故D正確．

故選CD．13、A|B【分析】本題考查的是漢代農(nóng)業(yè)與手工業(yè)發(fā)展概況，旨在考查識(shí)記教材基礎(chǔ)知識(shí)，并靈活運(yùn)用的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷選項(xiàng)：鐵犁牛耕自春秋戰(zhàn)國時(shí)期誕生以來，在漢代得到了推廣，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)提及的是東漢時(shí)期的冶鐵鼓風(fēng)裝置——水排，正確；原始青花瓷于唐宋已見端倪，成熟的青花瓷則出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯。明代青花瓷成為瓷器的主流，清康熙時(shí)發(fā)展到了頂峰，可知C項(xiàng)錯(cuò)誤；曲轅犁最早出現(xiàn)于唐代江東地區(qū)，排除D。故選AB?！窘馕觥俊敬鸢浮緼B14、B|D【分析】最早提出民本思想的是孟子；故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

孔子的“仁”是有階級(jí)性的；其根本目的是維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序，帶有緩和階級(jí)矛盾的目的，故B項(xiàng)正確；

順應(yīng)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史形勢(shì)的是法家；由此獲得統(tǒng)治者的青睞，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

根據(jù)材料；“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意做的就不要強(qiáng)加給人，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”意思是在自己謀求生存發(fā)展的同時(shí)，也要幫助他人生存發(fā)展，不能只為了滿足自己的欲望而忽視了他人，這是孔子仁的思想體現(xiàn)，孔子的主張主要是提供給“治人”者看的，是希望統(tǒng)治者有“仁”的素質(zhì)，故與下層人民無關(guān)，故D正確．

故選BD．

春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴；了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想的形成與發(fā)展，了解早期儒家代表的思想主張．

本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的準(zhǔn)確解讀能力和所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用比較能力，了解百家爭鳴出現(xiàn)的社會(huì)背景，要求對(duì)百家爭鳴中的主要派別、代表人物及其思想主張準(zhǔn)確記憶和比較辨別能力，【解析】【答案】BD15、A|D【分析】本題主要考查對(duì)長征和西安事變的認(rèn)識(shí)和理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所述發(fā)生于西北的兩件大事分別為，長征的勝利結(jié)束和西安事變的和平解決，分析選項(xiàng)AD符合題意；B反映的是1928年8月紅四軍在井岡山革命根據(jù)地反擊第二次“會(huì)剿”中的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)；C反映的是渡江戰(zhàn)役，由此可知BC均與題意無關(guān)，故選AD。【解析】【答案】AD三、填空題(共8題，共16分)16、B【分析】【分析】本題考查新時(shí)期的外交．考查上海合作組織的相關(guān)知識(shí)．考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、遷移、運(yùn)用能力．【解析】【解答】上海合作組織包括中國；俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦等六國；是一個(gè)以互信求安全、以互利求合作的新型區(qū)域合作組織，是大小國家之間的區(qū)域合作模式，不是以聯(lián)合國為中心的新型多邊外交模式，故本題錯(cuò)誤．

故答案為錯(cuò)誤．17、錯(cuò)【分析】【分析】本題以判斷題的形式，考查的是對(duì)三省六部制知識(shí)的識(shí)記能力．【解析】【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐代的三省六部制三省的分工為：尚書省--最高行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行國家的重要政令；門下省--審議機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審核政令；中書省--決策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令．因此此題錯(cuò)誤．18、A【分析】【分析】本題考查抗日戰(zhàn)爭．需要掌握抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的背景和意義．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；在日本軍國主義侵略的威脅下，國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為全面抗戰(zhàn)勝利提供根本保障，故本題正確．

故答案為正確．19、聯(lián)合國家宣言1945【分析】【分析】本題考查國際聯(lián)盟與聯(lián)合國．考查國際聯(lián)盟的主要機(jī)構(gòu)和原則；聯(lián)合國家宣言和聯(lián)合國建立的時(shí)間；國際聯(lián)盟與聯(lián)合國作用導(dǎo)致不同結(jié)果的原因．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．【解析】【解答】（1）第一小問的機(jī)構(gòu)；結(jié)合所學(xué)可知，主要機(jī)構(gòu)有大會(huì)；行政院和秘書處．第二小問的原則，依據(jù)材料一的描述可知，原則是維護(hù)和平；集體安全．

（2）第一小問的填空；結(jié)合所學(xué)可知，1942年《聯(lián)合國家宣言》第一次使用了“聯(lián)合國家”一詞；聯(lián)合國正式成立是在1945年．第二小問的責(zé)任，依據(jù)材料二“維護(hù)和平的任務(wù)主要交給安全理事會(huì)執(zhí)行”可以得出責(zé)任是維護(hù)國際和平與安全．第三小問的方式，依據(jù)材料二“它可以采用諸如調(diào)解或仲裁之類的和平方式，也可以強(qiáng)行實(shí)施經(jīng)濟(jì)或政治制裁”；“安理會(huì)還有權(quán)通過海、陸、空部隊(duì)來采取維護(hù)或恢復(fù)國際和平所必需的行動(dòng)”可以得出方式是調(diào)解或仲裁；經(jīng)濟(jì)或政治制裁；軍事行動(dòng)．

（3）本小問的原因；依據(jù)材料三的描述可知，背景不同的原因是國聯(lián)盟約是匆忙起草的，是一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國處置戰(zhàn)敗國的產(chǎn)物；聯(lián)合國是長期醞釀和比較廣泛的民主基礎(chǔ)上建立．普遍性不同的原因是國聯(lián)廣泛性不強(qiáng)，以歐洲為中心；聯(lián)合國具有較大的廣泛性．運(yùn)行機(jī)制不同的原因是國聯(lián)的全體一致原則使其無法采取有效行動(dòng)；聯(lián)合國則采用大國一致原則．

故答案為：

（1）主要機(jī)構(gòu)：大會(huì)；行政院和秘書處．

原則：維護(hù)和平；集體安全．

（2）①聯(lián)合國家宣言②1945．

主要責(zé)任：維護(hù)國際和平與安全．

履行方式：調(diào)解或仲裁；經(jīng)濟(jì)或政治制裁；軍事行動(dòng)．

（3）背景不同：國聯(lián)盟約是匆忙起草的；是一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國處置戰(zhàn)敗國的產(chǎn)物；聯(lián)合國是長期醞釀和比較廣泛的民主基礎(chǔ)上建立．

普遍性不同：國聯(lián)廣泛性不強(qiáng)；以歐洲為中心；聯(lián)合國具有較大的廣泛性．

運(yùn)行機(jī)制不同：國聯(lián)的全體一致原則使其無法采取有效行動(dòng)；聯(lián)合國則采用大國一致原則．20、A【分析】【分析】本題考查第一次工業(yè)革命，考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記能力．【解析】【解答】根據(jù)所學(xué)知識(shí)；在第一次工業(yè)革命中，瓦特研制的改良蒸汽機(jī)為工業(yè)革命提供了強(qiáng)大的動(dòng)力，導(dǎo)致人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，故題干表述正確．

故選A．21、√【分析】【分析】本題考查斯大林模式；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

蘇聯(lián)模式表現(xiàn)為一個(gè)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，它以國家政權(quán)為核心，以黨中央為領(lǐng)導(dǎo)者，以各級(jí)黨組織為執(zhí)行者，以國家工業(yè)發(fā)展為唯一目的，以行政命令為經(jīng)濟(jì)政策，以行政手段為運(yùn)作方式．總之，這是一個(gè)有鮮明特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)體制，它限制商品貨幣關(guān)系，否定價(jià)值規(guī)律和市場機(jī)制的作用，用行政命令甚至暴力手段管理經(jīng)濟(jì)，把一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)置于指令性計(jì)劃之下．它片面發(fā)展重工業(yè)，用剝奪農(nóng)民和限制居民改善生活的手段，達(dá)到高積累多投資的目的．【解析】【解答】√依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，斯大林模式是一種高度集中的國家指令性計(jì)劃模式，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接管理，故表述正確．22、略

【分析】（1）本題考查文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力。表現(xiàn)一問，根據(jù)材料“文藝復(fù)興的藝術(shù)充分反映了自然世界中的數(shù)學(xué)比例和關(guān)系，加強(qiáng)了科學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)方法的實(shí)際效用的信念”、“而甄別的理性根據(jù)常常是通過對(duì)自然的細(xì)致觀察來獲得的?！笨梢愿爬ǔ龃鸢?；影響一問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從為近代科學(xué)興起奠基、促進(jìn)西歐社會(huì)思想解放、沖擊宗教神學(xué)世界觀的角度概括即可。（2）本題考查牛頓和啟蒙運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力。根據(jù)材料“通過觀察、實(shí)驗(yàn)和理論綜合可以獲得正確的知識(shí),甚至能推翻一些建基于絕對(duì)信仰上的宗教觀念”、“知識(shí)的領(lǐng)悟并不以信仰為前提,相反,理性的分析和推理才是通達(dá)知識(shí)的正確道路”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：牛頓的成就沖擊了宗教神學(xué)說教；使人類認(rèn)識(shí)到理性的價(jià)值。從而推動(dòng)了法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（3）本題考查20世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力。進(jìn)展一問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以列舉出相對(duì)論和量子論來說明即可；危機(jī)一問，結(jié)合材料“由于缺乏人文的關(guān)懷,人類的發(fā)展就缺少一種長遠(yuǎn)的眼光,這樣必然會(huì)影響到一些關(guān)系到整個(gè)人類發(fā)展的大問題”、“將給人類帶來不可估量的損失”可得出：人類片面認(rèn)為科學(xué)是萬能的，但缺失了人文關(guān)懷，影響了整個(gè)人類發(fā)展。（4）本題考查科學(xué)與人文的關(guān)系，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合分析的能力。根據(jù)材料中的文藝復(fù)興、牛頓的自然科學(xué)、科技革命的相關(guān)論述，可以很容易得出關(guān)系是：科學(xué)與人文相互促進(jìn)、和融共生?！窘馕觥浚?）表現(xiàn)：用數(shù)學(xué)方法反映自然；注重觀察實(shí)驗(yàn)。影響：為近代科學(xué)興起奠定基礎(chǔ)；促進(jìn)西歐社會(huì)思想解放；沖擊宗教神學(xué)世界觀。

（2）沖擊了宗教神學(xué)說教；使人類認(rèn)識(shí)到理性的價(jià)值。

（3）例：相對(duì)論揭示了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性；量子論使人類對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步。危機(jī)：人類片面認(rèn)為科學(xué)是萬能的；但缺失了人文關(guān)懷，影響了整個(gè)人類發(fā)展。

（4）關(guān)系：科學(xué)與人文相互促進(jìn)；和融共生。

?23、略

【分析】本題主要考查近代中國思想解放的潮流；旨在考查正確解讀相關(guān)材料并評(píng)述的能力。首先，應(yīng)明確設(shè)問要求“分階段對(duì)上述表格所蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料信息進(jìn)行分段；其次，通讀材料提取不同階段的信息，然后結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)對(duì)提取的信息進(jìn)行闡述，言之有理，與史實(shí)相符即可。結(jié)合圖表信息以及所學(xué)知識(shí)可從鴉片戰(zhàn)爭后林則徐；魏源等人、洋務(wù)派、早期資產(chǎn)階級(jí)維新派和維新派學(xué)習(xí)西方的歷史條件、主要代表人物及其思想（具體是指“師夷長技以制夷”、“中體西用”、早期維新思想和康梁的維新思想），以及對(duì)近代中國社會(huì)的影響來分析解讀。

【解析】第一階段：第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗后；以林則徐；魏源、徐繼畬為代表的先進(jìn)中國人；“開眼看世界”，開始向西方學(xué)習(xí)，向中國介紹西方的歷史、地理、風(fēng)土人情等，引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放具有重要的啟迪作用。

第二階段：19世紀(jì)中期到19世紀(jì)末；西方的科技和軍事著作傳入中國；中國掀起了一場由地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；創(chuàng)辦了一批近代的軍事工業(yè)；民用工業(yè)；建立了近代的海軍和學(xué)校，邁出了中國近代化的第一步。

第三階段：19世紀(jì)末到20世紀(jì)初；西方的民主啟蒙思想和憲政觀念傳入中國；甲午戰(zhàn)爭的失敗；使先進(jìn)的中國人認(rèn)識(shí)到僅僅學(xué)習(xí)西方的器物不能拯救中國，資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派要求變革中國的政治制度，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法和辛亥革命運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)中國社會(huì)的近代化向更深層次發(fā)展。

四、材料題(共4題，共32分)24、略

【分析】（1）注意時(shí)間：鴉片戰(zhàn)爭，再由“少數(shù)人認(rèn)識(shí)到需要了解西方”確定應(yīng)例舉鴉片戰(zhàn)爭后向西方學(xué)習(xí)的新思潮的相關(guān)表現(xiàn)作答；（2）可結(jié)合地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、早期維新派及其思想的形成加以分析說明；（3）可從中國積弱的原因、“一蹶不興”的原因及興中會(huì)成立的目的出發(fā)概括孫中山的主要觀點(diǎn)，分析其成因時(shí)注意結(jié)合當(dāng)時(shí)中國的時(shí)代背景。【答案】(1)林則徐派人打探西方情報(bào)，主持編譯《四洲志》、《華事夷言》等書籍；魏源編成《海國圖志》，闡述“師夷長技以制夷”的思想；徐繼畬的《瀛環(huán)志略》系統(tǒng)介紹了世界各國的歷史、地理、政治和風(fēng)俗等情況。(2)洋務(wù)派創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè)企業(yè)，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；(2分)民族資本主義興起，民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)；(2分)早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想產(chǎn)生，主張學(xué)習(xí)西方政治制度。(3)觀點(diǎn)：統(tǒng)治者守舊和下層蒙昧導(dǎo)致中國積弱；(2分)滿清政府貽誤國家，荼毒百姓，一蹶不振到極點(diǎn)；(2分)為了振興中華、維持同體設(shè)立興中會(huì)。原因：19世紀(jì)末20世紀(jì)初西方列強(qiáng)對(duì)中國的侵略不斷加深；清政府的統(tǒng)治日益腐?。环吹鄯捶饨ǖ母锩\(yùn)動(dòng)不斷高漲；民族資本主義的初步發(fā)展?！窘馕觥俊敬鸢浮?5、略

【分析】（1）“察舉制”的內(nèi)涵從表格可以看出其重品德、學(xué)問、議政能力，并由長官舉薦，同必須“人、門兼美”。變化要從選官的依據(jù)、方式入手分析，注意要體現(xiàn)出“變”。（2）分析積極作用要從對(duì)政治、文化方面入手。如政治可從政府人員、效率角度分析，文化可從風(fēng)氣等方面入手。（3）材料二指出科舉制度造成人才的缺乏以及要進(jìn)行教育改革首先要設(shè)學(xué)堂，而設(shè)學(xué)堂關(guān)鍵在于廢科舉。分析原因要注意聯(lián)系時(shí)代背景：可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化角度分析。如政治應(yīng)結(jié)合民族危機(jī)、半殖民地半封建社會(huì)。文化結(jié)合舊制度的弊端以及人才的需求入手?！敬鸢浮浚?）內(nèi)涵：“察舉制”是由官吏察訪合適的人才向中央推薦，最后由中央予以任用的選官制度；（4分）變化：由強(qiáng)調(diào)門第到取消門第限制；由以官舉士，權(quán)操于上到自由報(bào)考；由注重品德和學(xué)問的整體素質(zhì)到更注重知識(shí)才能（或考試成績）（6分）（2）破除世家大族壟斷官場；擴(kuò)大行政人員來源，有較高文化素養(yǎng)的士人從政，行政效率提高；促成普遍持久的讀書風(fēng)尚（或有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成）；考試選官有利公平公正。（3）變法必從設(shè)學(xué)堂開始，設(shè)學(xué)堂必從廢科舉開始。（或廢科舉，設(shè)新式學(xué)堂）（2分）原因：科舉制度成為社會(huì)發(fā)展的障礙；甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)深重，變革圖強(qiáng)成為有識(shí)之士的共識(shí)；培養(yǎng)新式人才的需要?！窘馕觥俊敬鸢浮?6、略

【分析】1.可從落后與先進(jìn)的角度說明日本派使節(jié)來唐的目的，即為學(xué)習(xí)唐朝的先進(jìn)制度與先進(jìn)文化，分析推動(dòng)因素時(shí)可從當(dāng)時(shí)唐朝的對(duì)外政策、日本政府的重視、交通的便利條件等角度分析說明；2.由旅順血案可判斷該戰(zhàn)爭為甲午中日戰(zhàn)爭，可結(jié)合材料三中的“日本文化‘知恥而不知有罪感’、近代歷史上所有的侵略都是天皇號(hào)召、國民效忠參與下完成的，天皇不謝罪，個(gè)人絕不認(rèn)罪；若天皇投降，全體臣服”等信息加以說明；3.從研究日本侵華的事實(shí)提供了證據(jù)角度進(jìn)行分析說明；4.從材料中沒有出現(xiàn)對(duì)侵略戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)等字眼進(jìn)行說明，是為侵略歷史的歪曲的角度分析說明；5.可從雙方敵對(duì)歷史的結(jié)束、兩國的關(guān)系發(fā)展、對(duì)亞洲與世界和平事業(yè)的貢獻(xiàn)角度說明?！窘馕觥俊敬鸢浮?.目的：加強(qiáng)與唐朝的政治聯(lián)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化。(2分)因素：唐朝統(tǒng)一強(qiáng)盛，文化處于世界領(lǐng)先地位；唐朝對(duì)外采取較為開放的政策；日本當(dāng)時(shí)落后、政府民間都重視向先進(jìn)國家學(xué)習(xí)；中日之間海上交通技術(shù)的改善。(3分回答其中3個(gè)要點(diǎn)即可。)2.中日甲午戰(zhàn)爭；(2分)不知有罪、天皇號(hào)召、國民效忠(3分)3.成為昔日日本侵略中國，犯下滔天罪行的又一罪證；為中國人民反思戰(zhàn)爭，研究當(dāng)時(shí)歷史提供了有力資料。(2分)4.決議連謝罪、道歉、發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的字樣都不肯寫上，說明沒有認(rèn)罪的誠意和否認(rèn)日本侵略歷史；決議使用“種種行為”和“所有受難者”等含糊詞語，回避日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭的性質(zhì)；決議鼓吹放棄“對(duì)這場戰(zhàn)爭的不同觀點(diǎn)，吸取教訓(xùn)”，以歷史觀和戰(zhàn)爭觀為歪曲歷史辯解。(4分)5.中日結(jié)束了兩國長期敵對(duì)的歷史，打開了兩國睦鄰友好的歷史新篇章，有利于亞洲和世界的和平與穩(wěn)定。(2分)27、略

【分析】：從用“俑”隨葬是“不仁”的行為可判明孔子的態(tài)度。聯(lián)系課本知識(shí)指出“仁者愛人”思想主張?！敬鸢浮浚海?）（15分）生存狀況：實(shí)際工資收入下降；工作生活條件差（2分）。社會(huì)問題：貧富分化嚴(yán)重（1分）。認(rèn)識(shí)：他們認(rèn)為貧富分化是不公正、不合理的；希望糾正這種狀態(tài)（4分