江蘇專用2024-2025學(xué)年高中地理第二單元走可持續(xù)發(fā)展之路第一節(jié)人地關(guān)系思想的演變學(xué)案魯教版選擇性必修第二冊(cè)

PAGEPAGE16第一節(jié)人地關(guān)系思想的演化學(xué)習(xí)目標(biāo)明目標(biāo)、知重點(diǎn)了解各種人地關(guān)系思想的產(chǎn)生背景、核心思想及其影響。通過(guò)分析人地關(guān)系思想的演化，相識(shí)人類(lèi)走可持續(xù)發(fā)展道路的必定性。運(yùn)用人地伙伴論思想，評(píng)價(jià)人類(lèi)某些觀點(diǎn)、行為的局限性和科學(xué)性。,[學(xué)生用書(shū)P21])一、地理環(huán)境確定論1．時(shí)代背景：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展早期，人類(lèi)相識(shí)自然、改造自然的實(shí)力很低，對(duì)地理環(huán)境的依靠性很大，地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的影響也很大。2．核心思想：地理環(huán)境確定人類(lèi)的生理和心理特征，進(jìn)而確定人類(lèi)的民族特征、文化發(fā)展及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等，并由此確定人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)只能被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境。3．歷史局限：夸大了地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)的影響。二、人類(lèi)中心論1．時(shí)代背景：隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)利用和改造地理環(huán)境的實(shí)力不斷提高，地理環(huán)境確定論也因此受到了否定和批判，“人類(lèi)中心論”的思想應(yīng)運(yùn)而生。2．核心思想：?jiǎn)渭兊匕训乩憝h(huán)境看做人類(lèi)活動(dòng)的場(chǎng)所和隨意開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象，一味地從自身需求動(dòng)身，盲目追求折服自然。3．歷史局限和影響：忽視了地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響，其結(jié)果是人地關(guān)系對(duì)立，地理環(huán)境嚴(yán)峻制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，甚至威逼人類(lèi)將來(lái)的生存與發(fā)展。三、人地伙伴論1．時(shí)代背景：面對(duì)日益嚴(yán)峻的人口、資源與環(huán)境問(wèn)題，人類(lèi)起先反思以往行為對(duì)地理環(huán)境所造成的嚴(yán)峻后果，重新相識(shí)人地關(guān)系。2．核心思想：人類(lèi)具有相識(shí)自然、改造自然的實(shí)力，地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)也具有反作用力，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境建立同等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的伙伴關(guān)系。3．意義：提倡人類(lèi)在主動(dòng)相識(shí)、遵循和利用自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，合理、適度、有效地改造自然，謀求人地關(guān)系的和諧統(tǒng)一，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)與地理環(huán)境相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。一、推斷題1．地理環(huán)境確定論即為自然環(huán)境確定論。()2．“人定勝天”“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，這些言論片面夸大了人類(lèi)在地理環(huán)境中的作用，會(huì)導(dǎo)致人們盲目追求折服自然。()3．由“地理環(huán)境確定論”到“人類(lèi)中心論”再到“人地伙伴論”，反映了近代人類(lèi)對(duì)人地關(guān)系由淺入深、由片面到全面的相識(shí)過(guò)程。()4．隨著人類(lèi)相識(shí)水平和技術(shù)水平的提高，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力，最終可以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)和地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。()5．隨著人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高，環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)峻。()答案：1.√2.√3.√4.√5.×二、選擇題如圖是東漢時(shí)期“狩獵生產(chǎn)圖”，圖中上半部是弋射圖，兩個(gè)射手正在向疾飛的群鳥(niǎo)彎弓瞄射，下半部是收獲圖，描寫(xiě)農(nóng)夫們收割、采實(shí)、挑運(yùn)的勞動(dòng)場(chǎng)面。據(jù)此回答6～7題。6．下列關(guān)于這一時(shí)期人地關(guān)系的正確敘述是()A．折服自然，對(duì)自然既恐驚又依靠B．崇拜自然，對(duì)自然既恐驚又依靠C．改造自然，開(kāi)發(fā)利用土地、水等資源D．尋求人地協(xié)調(diào)7．下列四種生產(chǎn)方式或有關(guān)生產(chǎn)的敘述，同人地關(guān)系演化的四個(gè)階段(崇拜自然，改造自然，折服自然，謀求人地協(xié)調(diào))依次相對(duì)應(yīng)的是()①輪作，間種，生態(tài)種養(yǎng)②人口增加，生產(chǎn)以糧為綱③馴養(yǎng)野獸，種植禾谷④人有多大膽，地有多大產(chǎn)A．①②③④ B．①④③②C．③④②① D．③②④①解析：第6題，我國(guó)東漢時(shí)期是典型的農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們從事的主要是農(nóng)業(yè)活動(dòng)，因此主要是通過(guò)耕作、澆灌、施肥等農(nóng)業(yè)技術(shù)手段，作用于土地資源、水資源、生物資源，利用氣候資源，生產(chǎn)出穩(wěn)定而牢靠的食物。在這一時(shí)期，人類(lèi)已能通過(guò)肯定的手段和生活活動(dòng)改造自然，故選C。第7題，人地關(guān)系演化的四個(gè)階段分別對(duì)應(yīng)的是采獵文明時(shí)期、農(nóng)業(yè)文明時(shí)期、工業(yè)文明時(shí)期及后工業(yè)化時(shí)期，在采獵文明時(shí)期為馴養(yǎng)野獸，對(duì)應(yīng)③；改造自然階段人口增加，生產(chǎn)以糧為綱，對(duì)應(yīng)②；人有多大膽，地有多大產(chǎn)對(duì)應(yīng)折服自然階段，對(duì)應(yīng)④；輪作，間種，生態(tài)種養(yǎng)，屬于謀求人地協(xié)調(diào)，對(duì)應(yīng)①。故選D。答案：6.C7.D我國(guó)古代道教就有“天地與我共生，萬(wàn)物與我為一”的“天人合一”思想。據(jù)此回答8～9題。8．“天地與我共生，萬(wàn)物與我為一”體現(xiàn)了()A．地理環(huán)境確定論思想B．人類(lèi)中心論思想C．人地相關(guān)論思想D．人地伙伴論思想9．下列有關(guān)該人地關(guān)系思想的說(shuō)法，正確的是()A．產(chǎn)生于土地荒漠化、鹽堿化和水土流失嚴(yán)峻的農(nóng)業(yè)社會(huì)鼎盛時(shí)期B．是一種能實(shí)現(xiàn)資源、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的相識(shí)論C．提倡人類(lèi)要遵循自然規(guī)律辦事，切忌試圖改造自然、折服自然D．核心思想是強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)的反作用力解析：第8題，“天地與我共生，萬(wàn)物與我為一”的“天人合一”思想體現(xiàn)了我國(guó)古代的科學(xué)環(huán)境觀，是人地伙伴論思想的體現(xiàn)。第9題，人地伙伴論是謀求人地和諧發(fā)展的一種人地關(guān)系思想，能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。答案：8.D9.B地理環(huán)境確定論[學(xué)生用書(shū)P22]【合作探究】讀圖，探究圖片體現(xiàn)的人地關(guān)系思想及所處歷史階段。提示：地理環(huán)境確定論。處于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展早期采集、狩獵階段。【核心歸納】圖示法理解地理環(huán)境確定論【跟蹤訓(xùn)練】“廣谷大川異制，民生其間者異俗?！?《禮記·王制》)“沃土之民不材，淫也；瘠土之民向義，勞也?！?《國(guó)語(yǔ)》)以上都是我國(guó)古代有關(guān)人地關(guān)系的思想，據(jù)此回答(1)～(2)題。(1)材料中的兩句話反映的人地關(guān)系思想是()A．地理環(huán)境確定論B．人類(lèi)中心論C．人地相關(guān)論D．人地伙伴論(2)該思想形成于()A．農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期B．工業(yè)社會(huì)時(shí)期C．人類(lèi)社會(huì)早期D．后工業(yè)化時(shí)期解析：第(1)題，材料中“廣谷大川異制，民生其間者異俗”意思是風(fēng)俗習(xí)慣受地形的制約，“沃土之民不材，淫也；瘠土之民向義，勞也”意思是地理環(huán)境影響人的品性，反映的都是地理環(huán)境確定論。第(2)題，該思想形成于人類(lèi)社會(huì)早期。答案：(1)A(2)C人類(lèi)中心論[學(xué)生用書(shū)P22]【合作探究】閱讀材料，探究下列問(wèn)題。材料一16世紀(jì)英國(guó)大思想家培根有這樣一句名言：“要吩咐自然，就要折服自然。”材料二恩格斯也曾有一段論述“……美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，把森林都砍光了，但他們做夢(mèng)也沒(méi)想到，這些地方今日竟成為不毛之地……”。(1)培根的觀點(diǎn)反映了怎樣的人地關(guān)系思想？(2)材料二事例中各古文明區(qū)的生產(chǎn)行為，所體現(xiàn)的人地關(guān)系思想是什么？該人地關(guān)系思想的核心思想是什么？(3)該人地關(guān)系思想在農(nóng)業(yè)文明階段還是在工業(yè)文明階段表現(xiàn)最突出，為什么？(4)舉例說(shuō)明在該人地關(guān)系思想支配下，出現(xiàn)的嚴(yán)峻環(huán)境問(wèn)題。提示：(1)培根的意思是說(shuō)，當(dāng)人類(lèi)能夠相識(shí)自然，并駕馭自然規(guī)律時(shí)，就可以戰(zhàn)勝自然，這反映了人定勝天(人類(lèi)中心論)的思想觀點(diǎn)。(2)人類(lèi)中心論。其核心思想是單純地把地理環(huán)境看做人類(lèi)活動(dòng)的場(chǎng)所和隨意開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象，一味地從自身需求動(dòng)身，盲目追求折服自然，忽視了地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響。(3)工業(yè)文明時(shí)期。人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明階段后，社會(huì)生產(chǎn)力雖有了很大發(fā)展，但是與工業(yè)文明時(shí)期相比，其對(duì)環(huán)境的影響還是比較弱的。工業(yè)文明的到來(lái)，社會(huì)生產(chǎn)力水平以前所未有的速度提高。在此前提下，人類(lèi)試圖成為自然界的主宰，以犧牲自然為代價(jià)，積累大量物質(zhì)財(cái)寶，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地沖突快速激化。因此，人類(lèi)中心論在工業(yè)文明時(shí)期表現(xiàn)更為突出。(4)過(guò)度砍伐森林導(dǎo)致水土流失嚴(yán)峻，生態(tài)平衡破壞；過(guò)度運(yùn)用礦物燃料，導(dǎo)致全球氣候變暖、酸雨擴(kuò)散；過(guò)度開(kāi)墾草原，導(dǎo)致土地荒漠化；過(guò)度捕撈，導(dǎo)致漁業(yè)資源枯竭等。【核心歸納】圖示法理解人類(lèi)中心論產(chǎn)生的后果【跟蹤訓(xùn)練】著名中外的月牙泉位于甘肅省敦煌市西南5公里處，四周為高聳如削的鳴沙山(由流沙積累而成)?！皝児派巢惶钊缓越摺?，堪稱奇觀，但近幾十年來(lái)，這一沙漠奇觀水位不斷降低，面臨消逝的危急。據(jù)此回答(1)～(2)題。(1)月牙泉近年來(lái)水位降低的緣由主要是()A．全球氣候變暖B．冰雪融水補(bǔ)給過(guò)少C．人為攔截地表水、抽取地下水D．沙漠?dāng)U張?jiān)斐傻?2)月牙泉的厄運(yùn)說(shuō)明該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式受下列哪種理論影響()A．地理環(huán)境確定論 B．人地伙伴論C．人類(lèi)中心論 D．“天人合一”思想解析：第(1)題，月牙泉位于我國(guó)西北干旱地區(qū)，降水少、蒸發(fā)量大、生態(tài)環(huán)境脆弱，由于人口增多，人為攔截地表水、抽取地下水等不合理的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，使月牙泉水量削減，C對(duì)。全球氣候變暖，短時(shí)期內(nèi)，冰雪融水補(bǔ)給應(yīng)增加，A、B錯(cuò)。沙漠?dāng)U張?jiān)斐傻氖撬婷娣e減小，不是水位降低，D錯(cuò)。第(2)題，結(jié)合上題分析，月牙泉的厄運(yùn)是人類(lèi)不合理活動(dòng)造成的，說(shuō)明該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式受人類(lèi)中心論的影響，沒(méi)有遵循自然規(guī)律，C對(duì)。與地理環(huán)境確定論無(wú)關(guān)，A錯(cuò)。人地伙伴論、“天人合一”思想要求合理利用開(kāi)發(fā)環(huán)境，B、D錯(cuò)。答案：(1)C(2)C人地伙伴論[學(xué)生用書(shū)P23]【合作探究】讀世界自然橡膠分布圖(見(jiàn)教材P28圖2－1－2)，探究下列問(wèn)題。(1)世界自然橡膠的主要種植區(qū)在哪里？(2)我國(guó)自然橡膠主要分布在何處？(3)我國(guó)自然橡膠分布與世界自然橡膠主要種植區(qū)比較有何差異？緣由是什么？(4)世界自然橡膠的分布體現(xiàn)了人類(lèi)與地理環(huán)境怎樣的關(guān)系？提示：(1)赤道兩側(cè)的熱帶地區(qū)。(2)主要分布在海南島、西雙版納等地。(3)我國(guó)自然橡膠比世界自然橡膠的主要種植區(qū)緯度偏高，可至北回來(lái)線旁邊。緣由是受季風(fēng)氣候和地形等因素的影響，局部地區(qū)小氣候條件優(yōu)越，全年高溫多雨，相宜自然橡膠生長(zhǎng)；當(dāng)?shù)鼐用裰鲃?dòng)引種，并對(duì)其品種予以改良和精選，成為我國(guó)重要的自然橡膠種植區(qū)。(4)體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)自然規(guī)律的相識(shí)、遵循和合理利用。【核心歸納】1．人地伙伴論的評(píng)價(jià)是建立在對(duì)人地關(guān)系正確相識(shí)基礎(chǔ)上的，是一種指導(dǎo)人地關(guān)系探討及實(shí)踐的新思維、新觀念。2．圖示法理解人地伙伴論的核心思想【跟蹤訓(xùn)練】“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”是把地球看成一個(gè)巨大的宇宙飛船，除了能量要依靠太陽(yáng)供應(yīng)外，人類(lèi)的一切物質(zhì)須要靠完善的循環(huán)來(lái)得到滿意。生命就是在這絡(luò)繹不絕的物質(zhì)循環(huán)中得以體現(xiàn)的?！坝钪骘w船經(jīng)濟(jì)”要求人類(lèi)依據(jù)生態(tài)學(xué)原理建立一個(gè)自給自足的、不產(chǎn)生污染的經(jīng)濟(jì)或生產(chǎn)體系，它將是一種封閉的經(jīng)濟(jì)體系，其內(nèi)部具有極完善的物質(zhì)循環(huán)和更新的性能。據(jù)此回答(1)～(2)題。(1)“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”體現(xiàn)了()A．地理環(huán)境確定論思想B．人類(lèi)中心論思想C．人地伙伴論思想D．人地對(duì)抗性思想(2)在該人地關(guān)系思想的影響下，會(huì)造成()A．人類(lèi)崇拜自然，地理環(huán)境向有利于人類(lèi)的方向發(fā)展B．人地關(guān)系對(duì)立，地理環(huán)境向不利于人類(lèi)的方向發(fā)展C．地理環(huán)境惡化，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展停滯D．人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展速度加快解析：第(1)題，材料“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)……一個(gè)自給自足的、不產(chǎn)生污染的經(jīng)濟(jì)或生產(chǎn)體系”體現(xiàn)了人地伙伴論思想，C正確。第(2)題，人地伙伴論思想會(huì)造成人地關(guān)系伙伴論發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展速度加快，D正確。答案：(1)C(2)D,[學(xué)生用書(shū)P23])對(duì)點(diǎn)練一地理環(huán)境確定論1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)漳河泛濫，當(dāng)?shù)厝藗兠磕甓枷蚝由瘛硬钌弦晃荒贻p的女孩，給河伯當(dāng)妻子，期望法力無(wú)邊的河伯息雷霆之怒，不要用洪水殘害人民。這種習(xí)俗體現(xiàn)的人地關(guān)系思想是()A．地理環(huán)境確定論 B．“天人合一”思想C．人地伙伴論 D．人類(lèi)中心論解析：選A。由題干可知，當(dāng)時(shí)的人們把希望寄予于河神，認(rèn)為神能主導(dǎo)人類(lèi)的生活，體現(xiàn)了地理環(huán)境確定論。對(duì)點(diǎn)練二人類(lèi)中心論人類(lèi)中心論把人的能動(dòng)作用肯定化，在人地關(guān)系中認(rèn)為人的意志可以代替一切，可以“確定”一切，所以又稱唯意志論。它和地理環(huán)境確定論一樣，把困難的人地關(guān)系看作是一種必定的因果關(guān)系。人類(lèi)中心論忽視了地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響，其結(jié)果是人地關(guān)系對(duì)立，地理環(huán)境嚴(yán)峻制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。據(jù)此完成2～3題。2．下列做法符合人類(lèi)中心論思想的是()A．采納生物技術(shù)和有機(jī)肥料，提高農(nóng)業(yè)單產(chǎn)B．取締小煤窯，關(guān)閉小造紙廠C．圍湖造田，擴(kuò)大耕地面積D．封山育林，復(fù)原植被覆蓋率3．按人類(lèi)歷史的區(qū)域發(fā)展階段，人地關(guān)系的改變是()A．不協(xié)調(diào)→協(xié)調(diào)→不協(xié)調(diào) B．不協(xié)調(diào)→協(xié)調(diào)C．基本協(xié)調(diào)→不協(xié)調(diào)→協(xié)調(diào) D．協(xié)調(diào)→不協(xié)調(diào)解析：第2題，圍湖造田使湖泊面積縮小、耕地面積擴(kuò)大，其做法強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)自身的需求，忽視了環(huán)境的自然規(guī)律。第3題，人地關(guān)系的改變規(guī)律為基本協(xié)調(diào)→不協(xié)調(diào)→協(xié)調(diào)。答案：2.C3.C對(duì)點(diǎn)練三人地伙伴論4．下列做法符合人地伙伴論的是()A．在我國(guó)西南林區(qū)大量采伐林木B．在我國(guó)西北沙漠地區(qū)大面積植樹(shù)造林C．在我國(guó)主要海疆實(shí)行伏季休漁制度D．在我國(guó)東北大面積開(kāi)墾沼澤地解析：選C。我國(guó)西南林區(qū)是很多大江大河的發(fā)源地，大量砍伐森林會(huì)造成嚴(yán)峻的水土流失；我國(guó)西北沙漠地區(qū)水源極缺，對(duì)其治理應(yīng)遵循自然規(guī)律，或設(shè)置沙障，或種草，或栽樹(shù)；伏季休漁有利于漁業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；濕地被稱為“地球之腎”，有巨大的環(huán)境效益，因此東北很多地區(qū)已禁止開(kāi)墾，甚至退耕還濕。eq\a\vs4\al([基礎(chǔ)鞏固])1．下列有關(guān)不同時(shí)期人地關(guān)系狀況的描述，正確的是(雙選)()A．采獵文明時(shí)期，人類(lèi)不受地理環(huán)境制約B．農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人地關(guān)系全面惡化C．工業(yè)文明時(shí)期，人地沖突激化D．后工業(yè)文明時(shí)期，人地關(guān)系逐步走向協(xié)調(diào)解析：選CD。采獵文明時(shí)期，由于生產(chǎn)力水平低，環(huán)境對(duì)人類(lèi)的制約作用較強(qiáng)，A錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人地關(guān)系對(duì)抗性增加，環(huán)境遭到破壞，但人地關(guān)系并沒(méi)有全面惡化，B錯(cuò)誤；工業(yè)文明時(shí)期，資源短缺和環(huán)境惡化從局部擴(kuò)展到全球，人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地沖突快速激化，C正確；后工業(yè)文明時(shí)期，人類(lèi)重新相識(shí)人地關(guān)系，使人地關(guān)系逐步走向協(xié)調(diào)，D正確。2．下列相識(shí)符合地理環(huán)境確定論的是()A．地理環(huán)境確定了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)可以改造和利用自然地理環(huán)境B．人類(lèi)為了自己的需求，可以折服和改造自然C．人類(lèi)與地理環(huán)境可以和平共處D．地理環(huán)境確定人類(lèi)的心理和生理特征解析：選D。地理環(huán)境確定論認(rèn)為，地理環(huán)境確定人類(lèi)的生理和心理特征，進(jìn)而確定人類(lèi)的民族特征、文化發(fā)展及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等，并由此確定人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。讀下圖，完成3～4題。3．從人地關(guān)系角度分析，②階段的人地關(guān)系思想的主要表現(xiàn)是()A．崇拜自然 B．改造自然C．折服自然 D．謀求人地協(xié)調(diào)4．目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量的關(guān)系與圖中哪個(gè)階段相符()A．① B．②C．③ D．④解析：第3題，從人地關(guān)系角度分析，①為采獵文明時(shí)期，主要為崇拜自然的思想，②為農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，處于改造自然階段，③為工業(yè)文明時(shí)期，處于折服自然階段，④為后工業(yè)化時(shí)期，謀求人地協(xié)調(diào)，故選B。第4題，讀圖可知，圖中①②階段環(huán)境污染水平在自然環(huán)境容量以內(nèi)，③階段環(huán)境污染水平超過(guò)環(huán)境容量，且呈上升趨勢(shì)，④階段環(huán)境污染降低，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入高效益發(fā)展階段，我國(guó)目前處于③階段，故選C。答案：3.B4.C5．下列有關(guān)人類(lèi)中心論的說(shuō)法，正確的是(雙選)()A．人類(lèi)中心論誕生于人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力水平大幅度提高的時(shí)代B．人類(lèi)中心論以通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)破壞自然環(huán)境為其主要影響C．人類(lèi)中心論以通過(guò)工業(yè)活動(dòng)造成環(huán)境污染為其主要影響D．人類(lèi)中心論的后果是人地關(guān)系的全面不協(xié)調(diào)解析：選AD。人類(lèi)中心論誕生于人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力水平得到大幅度提高的時(shí)期。人類(lèi)中心論的詳細(xì)表現(xiàn)是多方面的，比如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的過(guò)度開(kāi)墾、過(guò)度放牧、亂砍濫伐、圍湖造田、過(guò)度抽取地下水等；工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中對(duì)礦產(chǎn)資源的不合理開(kāi)采和工業(yè)“三廢”的排放等。人類(lèi)中心論夸大了人的主觀能動(dòng)性，忽視了自然環(huán)境的承載力，違反了自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律，因此造成對(duì)自然環(huán)境的破壞和人地關(guān)系的全面不協(xié)調(diào)。讀人類(lèi)與環(huán)境關(guān)系圖，回答6～7題。6．圖中②處所填內(nèi)容應(yīng)是()A．改善環(huán)境質(zhì)量B．人類(lèi)與環(huán)境統(tǒng)一C．限制人口數(shù)量，提高人口素養(yǎng)D．物質(zhì)資料生產(chǎn)7．從以上材料推斷下面關(guān)于人類(lèi)的環(huán)境觀的敘述，正確的是()A．人與自然界處于一種依附或順應(yīng)的關(guān)系B．自然環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的確定因素C．人們不能等待大自然的賞賜，不斷地向大自然索取是人們的任務(wù)D．人應(yīng)在敬重自然的基礎(chǔ)上發(fā)展自己解析：第6題，從圖中的框圖聯(lián)系分析，由于人類(lèi)限制人口數(shù)量，提高人口素養(yǎng)，合理利用自然資源，通過(guò)物質(zhì)資料生產(chǎn)提高物質(zhì)生活水平，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。所以推斷①－C，②－A，③－D，④－B。故選A。第7題，A、B、C三項(xiàng)的表述都是片面的，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)敬重自然才能發(fā)展自己。故選D。答案：6.A7.D8．讀人類(lèi)文明進(jìn)程及社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主導(dǎo)要素改變示意圖，回答下列問(wèn)題。(1)圖中a、b、c、d曲線表示經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素，對(duì)應(yīng)正確的是()A．a(chǎn)－科技 B．b－土地C．c－勞動(dòng)力 D．d－資本(2)分析影響工業(yè)文明階段經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主導(dǎo)要素的改變特征。(3)試分析人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的不同階段的人地關(guān)系。解析：(1)采獵文明階段經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素是勞動(dòng)力；農(nóng)業(yè)文明階段經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素是土地；資本在工業(yè)文明階段早期影響巨大；科技則是工業(yè)文明階段后期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素。(2)工業(yè)文明階段早期，資本影響力最大，到工業(yè)文明階段后期漸漸降低；土地、勞動(dòng)力的影響在減弱；科技因素的影響越來(lái)越突出。(3)人地關(guān)系思想的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)了地理環(huán)境確定論、人類(lèi)中心論、人地伙伴論的發(fā)展過(guò)程，不同階段人地關(guān)系也不一樣。答案：(1)D(2)資本是工業(yè)文明早期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素，隨著時(shí)代發(fā)展，其影響力在不斷下降；土地對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響力漸漸減弱；科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響力漸漸增加，后期成為主導(dǎo)要素；勞動(dòng)力對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響力雖然在下降，但工業(yè)文明階段對(duì)勞動(dòng)力素養(yǎng)的要求在不斷提高。(3)采獵文明階段——地理環(huán)境確定論；農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明階段——人類(lèi)中心論；環(huán)境文明階段——人地伙伴論。eq\a\vs4\al([實(shí)力提升])下圖為某區(qū)域人地關(guān)系示意圖，讀圖回答1～2題。1．該圖反映的歷史時(shí)期及所對(duì)應(yīng)的人地關(guān)系思想是()A．工業(yè)文明時(shí)期——折服自然B．農(nóng)業(yè)文明時(shí)期——改造自然C．采獵文明時(shí)期——崇拜自然D．現(xiàn)代文明時(shí)期——謀求人地協(xié)調(diào)2．圖示人類(lèi)活動(dòng)可能引發(fā)的環(huán)境問(wèn)題，主要是(雙選)()A．草原退化 B．水土流失C．酸雨危害 D．滑坡、泥石流解析：第1題，讀圖可知，圖中人們將樹(shù)木砍伐，種植莊稼，屬于農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)，農(nóng)業(yè)社會(huì)主要體現(xiàn)的人地關(guān)系是改造自然。故選B。第2題，讀圖可知，圖示人類(lèi)活動(dòng)將植被破壞，獲得耕地，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；過(guò)度農(nóng)墾會(huì)導(dǎo)致草原退化，水土流失加劇，A、B對(duì)。酸雨主要是燃燒化石能源，排放硫氧化物和氮氧化物所致，屬于工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)生的影響；滑坡、泥石流是地質(zhì)災(zāi)難，不屬于環(huán)境問(wèn)題，C、D錯(cuò)。答案：1.B2.AB分析下列人地關(guān)系的三種不同觀點(diǎn)，回答3～5題。3．下列有關(guān)觀點(diǎn)一的說(shuō)法，正確的是()A．觀點(diǎn)一誕生于人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力水平高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代B．觀點(diǎn)一以通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)破壞自然環(huán)境為其主要影響C．觀點(diǎn)一以通過(guò)工業(yè)活動(dòng)造成環(huán)境污染為其主要影響D．觀點(diǎn)一的后果是造成人地關(guān)系的全面不協(xié)調(diào)4．下列有關(guān)觀點(diǎn)二的說(shuō)法，不正確的是()A．觀點(diǎn)二也就是地理環(huán)境確定論B．觀點(diǎn)二產(chǎn)生于生產(chǎn)力水平極為低下的時(shí)代C．觀點(diǎn)二特殊強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性D．觀點(diǎn)二認(rèn)為人只是被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境5．下列做法或說(shuō)法不符合觀點(diǎn)三思想的是()A．?dāng)胤ヰB(yǎng)長(zhǎng)，不失其時(shí)B．退耕還林，退耕還牧C．竭澤而漁，焚藪而田D．植樹(shù)造林，修建水庫(kù)解析：第3題，讀圖，觀點(diǎn)一以人類(lèi)為中心，人類(lèi)是主宰，肆意開(kāi)發(fā)環(huán)境，索取資源，向環(huán)境排放廢棄物，誕生于人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力水平較高的工業(yè)社會(huì)階段，A錯(cuò)誤。觀點(diǎn)一以通過(guò)工業(yè)生產(chǎn)破壞自然環(huán)境，B錯(cuò)誤。觀點(diǎn)一以通過(guò)工、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，造成環(huán)境污染、生態(tài)破壞等為主要影響，C錯(cuò)誤。觀點(diǎn)一的后果是造成人地關(guān)系的全面不協(xié)調(diào)，D正確。第4題，依據(jù)圖中人類(lèi)社會(huì)與地理環(huán)境的關(guān)系推斷，觀點(diǎn)二代表地理環(huán)境確定論，A正確。該思想產(chǎn)生于生產(chǎn)力極為低下的時(shí)代，B正確。該思想強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境確定人類(lèi)活動(dòng)，人只是被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境，D正確，C錯(cuò)誤。第5題，讀圖，觀點(diǎn)三表示的是人地伙伴論思想?！敖邼啥鴿O，焚藪而田”破壞了生態(tài)環(huán)境，不符合人地伙伴論思想，C不符合，選C。答案：3.D4.C5.C地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響具有明顯的階段性。讀華北平原地區(qū)人類(lèi)活動(dòng)分布圖，據(jù)此回答6～7題。6．在采集和狩獵階段，人類(lèi)活動(dòng)主要集中在()A．山麓和丘陵地帶B．平坦肥沃的平原C．礦產(chǎn)資源豐富地帶D．沿海海運(yùn)發(fā)達(dá)地帶7．在工業(yè)社會(huì)階段，下列地區(qū)可能不會(huì)成為人類(lèi)活動(dòng)主要集中分布區(qū)的是()A．礦產(chǎn)資源的數(shù)量、質(zhì)量及其組合狀況優(yōu)越的地區(qū)B．位于沿海或海島，可以充分利用港口優(yōu)勢(shì)的地區(qū)C．豐富的自然資源和有利的自然條件空間緊密結(jié)合的地區(qū)D．大江大河的源頭、三角洲、盆地、水熱條件組合好的地區(qū)解析：第6題，采獵文明時(shí)期，人類(lèi)的生存主要依靠野果和野獸供應(yīng)的食物，結(jié)合圖示石器時(shí)代活動(dòng)遺跡的分布推斷，人類(lèi)活動(dòng)主要分布于山麓地帶。第7題，在工業(yè)社會(huì)階段，自然資源和交通條件是影響人類(lèi)活動(dòng)的主要因素。答案