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文檔簡介

寓言四則寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經產生。諸子百家著作《莊子》孟子》韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉·封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》,拉·封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學史上著名的寓言大師,都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養(yǎng),下面讓我們共同走進寓言的世界:《寓言四則》。新課導入一、解寓言的特點與《伊索寓言》。二、學習寓言的寫作手法,進一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。三、聯(lián)系生活實際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。學習目標伊索(公元前620~前560),希臘寓言家,他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸被轉賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環(huán)游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。作者簡介《伊索寓言》為西方寓言文學的楷模,對后世歐洲寓言文學創(chuàng)作影響深遠,同時,它也是全球傳播最廣泛的經典之一。故事簡短精練、富含哲理,形象刻畫鮮明生動,通過描寫動物之間的關系來表現(xiàn)當時的社會關系,作者譴責當時社會上人壓迫人的現(xiàn)象,號召受欺凌的人團結起來與惡人進行斗爭。其創(chuàng)作技巧多運用象征與擬人手法,堪稱寓言文學的典范。作品簡介(1)寓言的篇幅一般比較短小,語言精辟簡練,結構簡單卻極富表現(xiàn)力。(2)鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。(3)故事情節(jié)的虛構性,主人公可以是人,也可以是物。(4)常用手法:比喻、夸張、象征、擬人等。(5)“寓”是“寄托”的意思,把作者的思想寄寓在一個故事里,讓人從中領悟到一定的道理。文體常識第一課時寫蚊子在獅子面前夸口,終于戰(zhàn)勝獅子,正當它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人?!逗斩购偷裣裾摺贰段米雍酮{子》整體感知赫耳墨斯和雕像者來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。一、赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?二、赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么?一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜地“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。學習探究這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些,他竟然認為自己的身價能超過父親--作為最高神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。三、“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,這個想法表明了什么?學習探究四、你能換個角度說出《赫爾墨斯和雕像者》這則寓言的其他寓意嗎?①過高地看待自己,往往失望更大。②輕視別人會被輕視;尊重別人會被尊重。③要有勇氣直面自己的價值。④不被人重視的人不一定沒有價值。⑤多聽取別人的意見才會更好地了解自己。⑥人要謙遜,但不等于不自信。⑦生活中要擺正自己的位置。學習探究蚊子和獅子描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程,蚊子被蜘蛛網粘住的情景,完全符合自然物的特點,用來概括社會現(xiàn)象,真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。一、這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的?本文的擬人,能抓住蚊子和獅子的自然特征,擬得逼真神似,生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。二、這則寓言用動物之間的關系來概括社會現(xiàn)象,諷喻了什么?學習探究三、蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。“自己同最強大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”,句中的“最強大”與“小小”“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。學習探究蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧它是以已之長攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們,世上萬事萬物,各有所長所短。強者有短處,弱者也有長處。弱者如果能揚長避短,就可能以小勝大,以弱勝強。四、蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說明了什么?學習探究①要時刻保持清醒的頭腦。②每個人都有自己的弱點。③尺有所短,寸有所長。④笑到最后的人才笑得最好。⑤勝利時要有危機感。⑥螳螂捕蟬,黃雀在后。五、你還能換個角度說出《蚊子和獅子》這則寓言的寓意嗎?學習探究第二課時前面我們學習了兩則《伊索寓言》,其實我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事,今天,我們再來學習中國古代的寓言故事。新課導入《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以“道家學說”為主干,以名家、法家、儒家、墨家、農家、兵家、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說于一爐,集先秦諸子百家之大成,是戰(zhàn)國末期雜家的代表作,全書共分二十六卷,一百六十篇,二十余萬字。作品簡介列子(約公元前450年–公元前375年),鄭國圃田(今河南鄭州)人,道家學派代表人物。先秦天下十豪之一,思想家、哲學家、文學家、教育家。創(chuàng)立先秦哲學學派貴虛學派,對后世哲學、美學、文學、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響非常深遠。有《列子》八卷,全書共載民間故事、寓言、神話傳說等134則,題材廣泛,有些頗富教育意義。作品簡介杞人憂天寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的,只能代表當時的認識水平,但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法,還是值得學習的。一、從這則故事中你了解到“杞人憂天"這個成語是什么意思?二、如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋?庸人自擾,毫無根據(jù)地瞎擔心,后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。思考探究三、杞人為什么“憂天”?這則寓言嘲諷了什么樣的人?因為他沒有樂觀的心理,不懂一些常識。諷刺了對不必要的事而擔心的人。四、杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化?“曉之者”是怎樣解“憂”的?杞人在“憂”到害怕天會掉下來,地會塌陷的程度。后來杞人的情緒發(fā)生了由極度憂愁到放松,到高興,沒有憂慮的變化。由表及里,化消極心態(tài)為積極心態(tài)。思考探究日月星辰,也不過是聚集在一起的有光的氣體,即使墜落,也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的擔心。五、如何理解“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷”這句話?

思考探究穿井得一人整體感知真相:挖井節(jié)省了一個勞動力起因:丁家穿井告人誤傳:丁家打井挖出一個人一、宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?因為宋君不太相信穿井得一人的事情。二、《穿井得一人》的故事告訴我們的危害是什么?以訛傳訛。這個故事告訴我們對于道聽途說

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