2024年浙科版選修歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案202

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年浙科版選修歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、公元前6世紀(jì)初開(kāi)始的梭倫改革為雅典開(kāi)辟了一條民主的道路；其積極影響包括。

①發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)；為雅典民主政治的形成奠定了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

②貴族與平民的矛盾得以根本解決；穩(wěn)定了社會(huì)。

③穩(wěn)定平民階層；為雅典民主政治的形成奠定了良好的階級(jí)基礎(chǔ)。

④賦予平民直接管理國(guó)家的權(quán)利，為雅典民主政治的建立起到了楷模作用A.①②③④B.①②③C.①②④D.①③④2、完工于1436年的佛羅倫薩圣母百花大教堂（見(jiàn)下圖）是布魯內(nèi)萊斯基的經(jīng)典作品之一。他改良了古羅馬建筑技術(shù)；沖破天主教會(huì)把穹頂看作異教廟宇的戒律，穹頂?shù)乃教齑笆构饩€射入教堂。后人將這束光譽(yù)為。

A.西方人文精神覺(jué)醒的第一道晨光B.主張以人為本追求現(xiàn)世幸福的陽(yáng)光C.新教引領(lǐng)下打破教會(huì)束縛的霞光D.告別君主專制迎來(lái)民主自由的曙光3、在圣彼得大教堂的長(zhǎng)達(dá)120年的建造中，充滿了矛盾和斗爭(zhēng)，致使工程多次耽擱下來(lái)，其實(shí)這種矛盾和斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是A.新、舊教皇之間的斗爭(zhēng)B.新設(shè)計(jì)師和原設(shè)計(jì)師之間的斗爭(zhēng)C.希臘式建筑和拉丁式建筑之間的斗爭(zhēng)D.人文主義者和反動(dòng)教會(huì)之間的斗爭(zhēng)4、穆罕默德·阿里仿效歐美國(guó)家改革政治體制,建立咨議會(huì),但由其兒子擔(dān)任議長(zhǎng),這表明阿里A.對(duì)歐洲政治體制改革的認(rèn)識(shí)是膚淺的B.真正認(rèn)識(shí)到歐美國(guó)家政治制度的優(yōu)越性C.代表資產(chǎn)階級(jí)的利益D.改革的目的是推行民主制度5、15～18世紀(jì)初歐洲君主專制統(tǒng)治。A.是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的障礙B.促進(jìn)了近代民族國(guó)家的興起C.引領(lǐng)著人類社會(huì)發(fā)展的潮流D.消滅了天主教會(huì)的精神權(quán)力6、忽必烈確立了“國(guó)家當(dāng)行漢法”的治國(guó)方略；即汗位前后他的主要措施有()

①保護(hù)臨安等城市，使之不毀于戰(zhàn)火②廢除州縣官世襲、釋放大批奴隸③粉碎頑固派的挑戰(zhàn)④堅(jiān)持重用漢官、改行漢法A.①②③④B.①③④C.①②④D.①②③7、下列對(duì)忽必烈改制中的政體更新的評(píng)價(jià)；表述正確的有()

①中書(shū)省制的實(shí)行有利于加強(qiáng)中央集權(quán)②行中書(shū)省制的實(shí)行鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家③宣政院的設(shè)立加強(qiáng)了對(duì)西藏的有效管理④民族分治緩和了民族矛盾，有利于社會(huì)穩(wěn)定A.①②③④B.①②④C.②③④D.①②③8、列寧說(shuō)，彼得一世改革是“跳出落后圈子的一種獨(dú)特的嘗試”，指的是A.使用野蠻的手段推行資本主義制度B.效法西方政治廢除沙皇專制體制C.引進(jìn)西方成果擺脫封閉落后的局面D.廢除農(nóng)奴制度鞏固沙皇專制統(tǒng)治9、1911年的《臨時(shí)約法》規(guī)定了國(guó)會(huì)包括彈劾權(quán)在內(nèi)的很多職權(quán)，然而，約法規(guī)定的內(nèi)閣制不同于其他國(guó)家，對(duì)內(nèi)閣制特有的不信任投票權(quán)沒(méi)有具體規(guī)定，缺少不信任投票權(quán)和相應(yīng)的解散權(quán)。這些規(guī)定意在（）A.落實(shí)分權(quán)制衡原則B.探索中國(guó)特色政治道路C.限制袁世凱的權(quán)力D.推進(jìn)代議制的自我完善評(píng)卷人得分二、材料分析題(共8題，共16分)10、長(zhǎng)城腳下；媯水河畔，2019年世界園藝博覽會(huì)在北京舉辦。

承德避暑山莊是中國(guó)古代皇家園林的典范；始建于清康熙年間，分山區(qū)；平原區(qū)和湖區(qū)，集北國(guó)山岳、塞外草原、江南水鄉(xiāng)風(fēng)景于一園。宮殿建筑布局多為方形，以圍墻和長(zhǎng)廊構(gòu)成封閉式整體。八座廟宇圍繞在避暑山莊外，呈放射狀布局，如眾星捧月。外八廟既有漢式傳統(tǒng)宮殿、府邸，又有佛教廟宇，分別呈現(xiàn)出蒙、藏、漢的建筑風(fēng)格。

分析避暑山莊園林建筑體現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)政治和文化內(nèi)涵。11、城市和建筑的規(guī)劃思想具有一定的地域性和民族性。閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；以材料中的兩座城市為例概括古代東西方城市布局的不同特點(diǎn)。

材料二中國(guó)傳統(tǒng)的規(guī)劃理論主要可以分成兩個(gè)大的方向：①以《周禮考工記》為代表的；倫理的社會(huì)學(xué)的規(guī)劃惡想（禮制營(yíng)建制度的規(guī)劃）。②以管子和后擁的風(fēng)水理論為代表的自然觀的規(guī)劃理論（因地制宜的規(guī)劃思想）

“故宮在建筑形體尺度上的對(duì)比；也體現(xiàn)了封建的倫理原則·《春秋谷果傳》中就有了對(duì)建筑物裝飾色彩的等級(jí)劃分。從春秋到清代，其間有一些變化頤和園由北面的萬(wàn)壽山和山南的昆明湖組成。乾隆曾展拓湖面東部，使原來(lái)正對(duì)萬(wàn)壽山中部的東岸線退至山東麓部位，山和湖的關(guān)系結(jié)合得更加自然。展拓后的昆明湖里北寬南窄的倒三角形，水面遼周，約占全園四分之三?！?/p>

——摘編自蕭默《建筑的意境》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇其中一個(gè)問(wèn)題加以述：①明清故宮的規(guī)劃如何體現(xiàn)儒家傳統(tǒng)禮制？②頤和園的規(guī)劃如何體現(xiàn)因地制宜的規(guī)劃思想？12、（選修1：歷史上重大改革回眸）

閱讀材料；結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。

材料阿里改革是在西方工業(yè)文明沖擊下做出的回應(yīng)；試圖通過(guò)各方面的改革，使埃及跨入現(xiàn)代化國(guó)家的行列。改革沒(méi)有獲得成功的原因是，現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)的變革具有明顯的互動(dòng)性，一個(gè)國(guó)家全面性的結(jié)構(gòu)變革，會(huì)產(chǎn)生一種威力巨大的整體效應(yīng)。他不懂得沒(méi)有進(jìn)行根本性的全面結(jié)構(gòu)變革，任何局部的變革從長(zhǎng)遠(yuǎn)看對(duì)國(guó)家強(qiáng)兵都無(wú)濟(jì)于事，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存，相應(yīng)的整體功能保持不變，國(guó)家的現(xiàn)代化無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。阿里改革的悲劇之一即在于此。

——《挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)——對(duì)埃及早期現(xiàn)代化探索的思考》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明；19世紀(jì)上半期埃及穆罕默德·阿里改革在哪些方面促進(jìn)了本國(guó)的現(xiàn)代化？

（2）材料認(rèn)為阿里改革沒(méi)有使埃及的現(xiàn)代化取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的主要原因是什么？

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)材料觀點(diǎn)的看法。13、（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）

材料新中國(guó)成立之初就建立起了企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度；保險(xiǎn)費(fèi)用全部由企業(yè)負(fù)擔(dān)，并由企業(yè)直接支付給職工。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)實(shí)體實(shí)行獨(dú)立核算；參與競(jìng)爭(zhēng)，這一制度的弊端日益顯現(xiàn)，尤其是在離退休職工占比差別很大的新老企業(yè)之間。為此，從1984年開(kāi)始，江蘇泰州、廣東東莞和遼寧黑山等少數(shù)市縣政府自發(fā)設(shè)立退休費(fèi)用統(tǒng)籌管理委員會(huì)，負(fù)責(zé)按工資總額的一定比例向企業(yè)統(tǒng)——征收職工退休費(fèi)用，并統(tǒng)一管理、統(tǒng)一調(diào)劑。這些嘗試實(shí)施效果較好，受到中央領(lǐng)導(dǎo)的重視和肯定。到1992年底，全國(guó)95%以上的市縣參與實(shí)施，并且有福建、四川、北京、上海等十一省市實(shí)行了全省范圍的養(yǎng)老保險(xiǎn)統(tǒng)一管理。這些改革舉措對(duì)企業(yè)職工和社會(huì)經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了重大影響。

——摘編自賀耀敏等《六十年國(guó)事紀(jì)要》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括20世紀(jì)80；90年代企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)80、90年代企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的影響。14、中國(guó)戲曲是中國(guó)文化的重要內(nèi)容。閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一明萬(wàn)歷后期；昆腔進(jìn)入北家。沈德符指出：“至今上，始設(shè)諸劇于玉熙宮（皇宮），以習(xí)外戲，如弋陽(yáng)；海鹽、昆山諸家俱有之，其人員以三百為率?！泵髂?，救國(guó)無(wú)策的王公戚畹們只能以獲取感觀上的享受來(lái)排遣內(nèi)心的憂慮和惶恐，紛紛從江南購(gòu)進(jìn)家庭戲班，其中田氏昆曲家班名聞京師，將領(lǐng)吳三桂也有昆曲家班。萬(wàn)歷后期，昆曲職業(yè)戲班在北京的活動(dòng)記載比較頻繁，到了天啟、崇禎年間，北京曲壇形成了“四方歌曲皆宗吳門”之局面。

——摘編自黃振林《明清傳奇與地方聲腔關(guān)系考論》材料二1956年4月；改編后的影曲《十五貫》進(jìn)京演出之后，出現(xiàn)爭(zhēng)演爭(zhēng)看的盛況，《十五貫》戲里面的知府況鐘重視調(diào)查研究，切合當(dāng)時(shí)反官僚主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)際?！啊妒遑灐窙](méi)有從原作之外強(qiáng)加進(jìn)去一些它原來(lái)所無(wú)法承受的主題；整理者只是從原作發(fā)現(xiàn)了它的積極因素，發(fā)掘了它”。5月2日，毛澤東正式提出實(shí)行“雙百”方針。他說(shuō)：“現(xiàn)在春天來(lái)了嘛，100種花都讓它開(kāi)放，不要只讓幾種開(kāi)放，還有幾種不讓它開(kāi)放，這就叫百花齊放。”又說(shuō)：“百家爭(zhēng)鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，兩千年前那個(gè)時(shí)候，有許多學(xué)說(shuō)，大家自由爭(zhēng)論，現(xiàn)在我們也需要這個(gè)?！?/p>

——摘編自歐陽(yáng)雪梅《中華人民共和國(guó)文化史》（1）根據(jù)材料一；概括指出昆曲進(jìn)入北京的主要推動(dòng)力，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析昆曲進(jìn)入北京對(duì)中國(guó)戲曲發(fā)展的影響？

（2）圍繞“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)選擇闡述：①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的意義及毛澤東提出“現(xiàn)在我們也需要這個(gè)”的原因？②國(guó)家為貫徹“百花齊放”方針對(duì)昆曲采取的具體保護(hù)措施及昆曲《十五貫》演出盛況對(duì)昆曲保護(hù)的啟示？15、閱讀材料；完成下列要求。

材料一在專制王權(quán)下的法國(guó)，國(guó)王曾自視為民族的代表，路易十四聲稱“朕即國(guó)家”“朕即民族”，啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制，闡述了與之相適應(yīng)的民族思想：一個(gè)民族可以沒(méi)有國(guó)王而將國(guó)家治理得井井有條，相反，一個(gè)國(guó)王若無(wú)國(guó)民則不存在，更不必說(shuō)治理國(guó)家了，甚至表示“專制之下無(wú)祖國(guó)”，在法國(guó)大革命中，人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語(yǔ)言，而且相互之間是平等的，全體法國(guó)人組成法蘭西民族，一般認(rèn)為，法國(guó)大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志?！幾岳詈陥D《西歐近代民族主義思潮研究》材料二蓋民族主義，對(duì)于任何階級(jí)，其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略。其在實(shí)業(yè)界，茍無(wú)民族主義，則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫，致自國(guó)生產(chǎn)永無(wú)發(fā)展之可能。其在勞動(dòng)界，茍無(wú)民族主義，則依附帝國(guó)主義而生存之軍閥及國(guó)內(nèi)外之資本家，足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭(zhēng)，對(duì)于多數(shù)之民眾，其目標(biāo)皆不外反帝國(guó)主義而已。——《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》（1924年）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括國(guó)民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國(guó)民族主義內(nèi)涵的異同。16、【歷史-近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】

下列是兩側(cè)反映中國(guó)共產(chǎn)黨不同時(shí)期民主建設(shè)的材料。閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民；年滿十八歲者，無(wú)階級(jí)；職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)別，經(jīng)選舉委員會(huì)登記，均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。

材料二歷年征戰(zhàn)未離鞍；贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗美，人民專政地天寬。實(shí)行民主真行憲，只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬(wàn)家歡。

（1）材料一；材料二分別反映了哪一時(shí)期的“邊區(qū)”民主建設(shè)？說(shuō)明理由。

（2）概括說(shuō)明兩個(gè)時(shí)期的“邊區(qū)”民主建設(shè)在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了怎樣的作用。17、閱讀材料；完成下列要求。

材料1938年1月10日，晉察冀邊區(qū)軍政民代表大會(huì)開(kāi)幕。大會(huì)通過(guò)了邊區(qū)的行政、軍事、財(cái)經(jīng)、文教、民運(yùn)工作等各項(xiàng)議案，民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府―晉察冀邊區(qū)臨時(shí)行政委員會(huì)。后經(jīng)閻錫山轉(zhuǎn)呈當(dāng)時(shí)國(guó)民政府和軍事委員會(huì)獲正式批準(zhǔn)，邊區(qū)政府正式定名為邊區(qū)行政委員會(huì)。晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng)、村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)。邊區(qū)行政委員會(huì)以下設(shè)2個(gè)政治主任公署，8個(gè)行政督察專員公署，72個(gè)縣政府。邊區(qū)取消族長(zhǎng)制、牌戶制等封建宗法制殘余；建立村公所、成立村代表會(huì)。村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生，不稱職者可隨時(shí)撤換另選。村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān)，確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)。邊區(qū)的做法不但在抗日根據(jù)地，即使在全國(guó)也是一個(gè)創(chuàng)舉?！幾灾旖逗?jiǎn)論晉察冀抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的意義。評(píng)卷人得分三、論述題(共7題，共14分)18、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說(shuō)彼得一世改革19、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料?？谔?hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來(lái)；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國(guó)。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過(guò)河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國(guó)范圍的媒體用語(yǔ)及民間口語(yǔ)。

讓一部分人先富起來(lái)。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國(guó)廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國(guó)，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡(jiǎn)要說(shuō)明評(píng)估的依據(jù)。20、閱讀材料；回答問(wèn)題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂(lè)）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開(kāi)瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺(jué)到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離，可口可樂(lè)也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)這種喝起來(lái)有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹起，可口可樂(lè)又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂(lè)在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）21、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來(lái)看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過(guò)宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開(kāi)放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開(kāi)放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開(kāi)放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開(kāi)放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。22、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說(shuō)明。（要求：論題明確，說(shuō)明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）23、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過(guò)我們依然可以說(shuō)這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過(guò)這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果。——摘編自羅伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）24、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無(wú)端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說(shuō)到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來(lái)討論其意義與效用?！幾藻X穆《中國(guó)歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共14分)25、自1789年以來(lái)，法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)？歷史上分別稱做什么？26、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國(guó)民參政會(huì)有聽(tīng)取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問(wèn)案之權(quán)。

——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見(jiàn)稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來(lái)能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作。”

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問(wèn)題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】試題分析：

本題主要考查梭倫改革的知識(shí)；旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。結(jié)合所學(xué)，梭倫改革鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)經(jīng)濟(jì)，為雅典民主政治的形成奠定了良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故①正確；頒布解負(fù)令，穩(wěn)定平民階層，為雅典民主政治的形成奠定了良好的階級(jí)基礎(chǔ)，故③正確；梭倫改革沒(méi)有從根本上解決貴族與平民的矛盾，故②錯(cuò)誤，從而排除ABC；成立公民大會(huì)，賦予平民直接管理國(guó)家的權(quán)利，為雅典民主政治的建立起到了楷模作用，故④正確。所以選D。

考點(diǎn)：人類歷史上的改革﹒梭倫改革﹒梭倫改革的內(nèi)容2、B【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力；材料中“他改良了古羅馬建筑技術(shù)，沖破天主教會(huì)把穹頂看作異教廟宇的戒律，穹頂?shù)乃教齑笆构饩€射入教堂”和材料中的時(shí)間特征“1436年”綜合說(shuō)明了文藝復(fù)興時(shí)期的建筑特點(diǎn)，即主張以人為本力圖擺脫教會(huì)的壓抑和束縛，追求現(xiàn)世幸福的陽(yáng)光，答案選B，A符合古希臘人文主義起源時(shí)期的特征，C表達(dá)了宗教改革時(shí)期的人文主義特點(diǎn)，D項(xiàng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主張。

考點(diǎn)：文藝復(fù)興。

點(diǎn)評(píng)：西方文藝復(fù)興以后，人文主義思想得以長(zhǎng)足發(fā)展，伴隨著資本主義的不斷發(fā)展壯大，資產(chǎn)階級(jí)的反專制呼聲亦愈來(lái)愈高，代表資產(chǎn)階級(jí)政治主張的理論也不斷涌現(xiàn)。但高考對(duì)其的考查主要側(cè)重于人文主義的含義。西方人文主義精神在不同的發(fā)展時(shí)期，特征各異，但其共同點(diǎn)也始終未變，那就是以人為中心，高度肯定人的價(jià)值和存在的必要性。解題時(shí)既要把握不同時(shí)期人文主義的表現(xiàn)，同時(shí)也要牢記人文主義的本質(zhì)。3、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知“在圣彼得大教堂的長(zhǎng)達(dá)120年的建造中，充滿了矛盾和斗爭(zhēng)，致使工程多次耽擱下來(lái)”體現(xiàn)了人文主義者和反動(dòng)教會(huì)之間的斗爭(zhēng)，故D正確；圣彼得大教堂的建造是人文主義者和教會(huì)之間的斗爭(zhēng)，而不是新舊教皇、建筑樣式和設(shè)計(jì)師之間的斗爭(zhēng)，ABC不符合史實(shí)，排除。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，阿里改革是有利于近代化的改革，但是在政治體制改革卻”由其兒子擔(dān)任議長(zhǎng)”，可以看出是深受封建社會(huì)習(xí)俗的影響，實(shí)質(zhì)是封建統(tǒng)治，表明阿里對(duì)歐洲政治體制的認(rèn)識(shí)是膚淺的，A項(xiàng)正確；材料反映的是阿里改革的局限性，深受封建社會(huì)習(xí)俗的影響，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)歐美制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí)，排除B項(xiàng)；”由其兒子擔(dān)任議長(zhǎng)”并不能說(shuō)明阿里改革代表資產(chǎn)階級(jí)利益，排除C項(xiàng)；“建立咨議會(huì)，但由其兒子擔(dān)任議長(zhǎng)”體現(xiàn)出封建性，并非真正的民主，排除D項(xiàng)。故選A。5、B【分析】15～18世紀(jì)初的歐洲君主專制統(tǒng)治在一定程度上推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)了近代民族國(guó)家的興起，但后來(lái)隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，它又成為社會(huì)進(jìn)步的障礙，因而不能說(shuō)其引領(lǐng)著人類社會(huì)發(fā)展的潮流；而且君主專制并沒(méi)有消滅天主教會(huì)的精神權(quán)力，而是消滅了其世俗權(quán)力。故本題選B。6、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查忽必烈的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)材料的解讀和分析及理解知識(shí)的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，忽必烈為推行“國(guó)家當(dāng)行漢法”的治國(guó)方略，實(shí)行了：保護(hù)臨安等城市，使之不毀于戰(zhàn)火；廢除州縣官世襲、釋放大批奴隸；粉碎頑固派的挑戰(zhàn)；堅(jiān)持重用漢官、改行漢法等措施，故題中①②③④所述內(nèi)容均是主要措施的內(nèi)容，A項(xiàng)符合題意，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A。7、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查忽必烈改制的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。解答本題可用排除法，民族分治激化了民族矛盾，不利于社會(huì)穩(wěn)定，故排除含④的A、B、C選項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，①②③表述均符合史實(shí)，表述正確，D項(xiàng)符合題意。故選D。8、C【分析】【分析】

【詳解】

材料“跳出落后圈子的一種獨(dú)特的嘗試”,“落后圈子”反映在沙皇的專制統(tǒng)治下，俄國(guó)盛行農(nóng)奴制，是一個(gè)封閉落后的國(guó)家。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，彼得一世改革是一種和平的方式，排除A；彼得一世改革并未廢除沙皇專制體制和農(nóng)奴制，只是學(xué)習(xí)西方，擺脫封閉落后的局面，故排除BD，選C。9、C【分析】【詳解】

《臨時(shí)約法》“規(guī)定了國(guó)會(huì)包括彈劾權(quán)在內(nèi)的很多職權(quán)”，對(duì)內(nèi)閣制特有的不信任投票權(quán)卻沒(méi)有具體規(guī)定，目的是以國(guó)會(huì)制約政府（袁世凱）權(quán)力，自身又不被解散，C項(xiàng)正確；《臨時(shí)約法》未賦予政府提請(qǐng)?jiān)捉馍?guó)會(huì)的權(quán)力，故制衡的原則體現(xiàn)不出，排除A項(xiàng)；這種規(guī)定存在因人設(shè)法的弊端，存在制度設(shè)計(jì)的缺陷，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題(共8題，共16分)10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“中國(guó)古代皇家園林的典范分山區(qū)、平原區(qū)和湖區(qū)，集北國(guó)山岳、塞外草原、江南水鄉(xiāng)風(fēng)景于一園呈放射狀布局，如眾星捧月有漢式傳統(tǒng)宮殿、府邸，又有佛教廟宇，分別呈現(xiàn)出蒙、藏、漢的建筑風(fēng)格”結(jié)合所學(xué)知識(shí)從體現(xiàn)以皇權(quán)為中心和封建等級(jí)特色的布局形式、反映多民族國(guó)家統(tǒng)一的建筑形式、展現(xiàn)國(guó)家各區(qū)域民族間文化藝術(shù)特色、彰顯皇室氣派及和諧多元的文化理念進(jìn)行分析闡述?！窘馕觥靠臻g布局體現(xiàn)了皇權(quán)神圣；等級(jí)森嚴(yán)以及大一統(tǒng)的政治理念。

建筑形式體現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國(guó)家的特點(diǎn)；以及團(tuán)結(jié)少數(shù)民族；鞏固國(guó)家統(tǒng)一的意愿。

多樣建筑風(fēng)格彰顯了中國(guó)不同地域；不同民族和不同文化的藝術(shù)特色。

皇家園林既具有皇家氣派，又彰顯了和而不同、多元融合的傳統(tǒng)文化理念。11、略

【分析】【詳解】

（1）平遙古城：從圖片并聯(lián)系所學(xué)可看出南大街為中軸線；實(shí)行對(duì)稱建筑商業(yè)街，古城呈現(xiàn)方正形狀。歐洲維也納：觀察圖片可以看到是以教堂為中心，建筑呈放射狀進(jìn)行擴(kuò)散；形狀不規(guī)則。

（2）材料二分別講述了故宮和頤和園的建設(shè)理念。選取其中一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行論述，要求考生能根據(jù)自己知識(shí)的把握找出自己熟悉的進(jìn)行分析，聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容和材料加以說(shuō)明。如故宮的建設(shè)如何體現(xiàn)儒家禮制。從材料“故宮在建筑形體尺度上的對(duì)比，也體現(xiàn)了封建的倫理原則?《春秋谷果傳》中就有了對(duì)建筑物裝飾色彩的等級(jí)劃分”可以從外部建設(shè)和建筑顏色來(lái)體現(xiàn)等級(jí)劃分。從午門到玄武門形成貫通南北的中軸線，采取嚴(yán)格對(duì)稱的三進(jìn)院落式布局，主要建筑集中在中軸線上，兩側(cè)建筑低矮，體現(xiàn)主次分明的封建等級(jí)制序和皇權(quán)至上；紫禁城位于全城中心，突出皇權(quán)至尊的地位；故宮左是太廟，右是社稷壇，建筑分前朝和內(nèi)廷兩部分，遵循“左祖右社”、“前朝后寢”等禮制原則；黃色和紅色構(gòu)成北京故宮主色調(diào)，四周民居灰色屋瓦的陪襯下，格外耀眼奪目?！窘馕觥浚?）平遙古城：中軸對(duì)稱；方正端莊。

歐洲維也納：以教堂為中心；放射狀蛛網(wǎng)；形狀不規(guī)則。

（2）①?gòu)奈玳T到玄武門形成貫通南北的中軸線，采取嚴(yán)格對(duì)稱的三進(jìn)院落式布局，主要建筑集中在中軸線上，兩側(cè)建筑低矮，體現(xiàn)主次分明的封建等級(jí)制序和皇權(quán)至上；紫禁城位于全城中心，突出皇權(quán)至尊的地位；故宮左是太廟，右是社稷壇，建筑分前朝和內(nèi)廷兩部分，遵循“左祖右社”、“前朝后寢”等禮制原則；黃色和紅色構(gòu)成北京故宮主色調(diào)，四周民居灰色屋瓦的陪襯下，格外耀眼奪目。②乾隆展拓昆明湖湖面東部使山與湖結(jié)合更加自然；運(yùn)用傳統(tǒng)造園手法（借景），以西山群峰為背景，把玉泉山寶塔納入全園畫(huà)面；以西堤柳色遮擋西部圍墻，構(gòu)成山外有山景中有景的幽美意境；園林布局，處處從全局著眼，注意協(xié)調(diào)山湖、前后山、園內(nèi)外等各種關(guān)系12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以從政治；經(jīng)濟(jì)、軍事和文化教育等方面總結(jié)；19世紀(jì)上半期埃及穆罕默德?阿里改革的內(nèi)容。

（2）可根據(jù)材料信息“傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存；相應(yīng)的整體功能保持不變，國(guó)家的現(xiàn)代化無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”來(lái)歸納。

（3）從材料“使埃及跨入現(xiàn)代化國(guó)家的行列”、“傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的留存，相應(yīng)的整體功能保持不變，國(guó)家的現(xiàn)代化無(wú)法取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以從積極和局限性兩個(gè)方面來(lái)分析出答案?！窘馕觥浚?）軍事：創(chuàng)辦近代軍事企業(yè)；建立步兵和海軍等；經(jīng)濟(jì)：發(fā)展民用企業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)，保護(hù)民族工業(yè)發(fā)展；教育：采用官方教育體制，發(fā)展世俗基礎(chǔ)教育和職業(yè)教育，派遣留學(xué)生等。

（2）原因：沒(méi)有進(jìn)行根本性的全面變革（或沒(méi)有變革封建制度）。

（3）認(rèn)識(shí)正確。改革確實(shí)使埃及的實(shí)力得到增強(qiáng)，促進(jìn)了埃及的近代化。但是，改革是為了鞏固封建統(tǒng)治，加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)激化了矛盾，以及西方列強(qiáng)的干涉，改革最終歸于失敗。13、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：由材料“從1984年開(kāi)始；江蘇泰州；廣東東莞和遼寧黑山等少數(shù)市縣政府自發(fā)設(shè)立退休費(fèi)用統(tǒng)籌管理委員會(huì)到1992年底，全國(guó)95%以上的市縣參與實(shí)施”可歸納為逐步推行，漸進(jìn)改革；由材料“新中國(guó)成立之初就建立起了企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，保險(xiǎn)費(fèi)用全部由企業(yè)負(fù)擔(dān)少數(shù)市縣政府自發(fā)設(shè)立退休費(fèi)用統(tǒng)籌管理委員會(huì)全國(guó)95%以上的市縣參與實(shí)施”可歸納為由企業(yè)負(fù)擔(dān)到政府主導(dǎo)；由材料“江蘇泰州、廣東東莞和遼寧黑山等少數(shù)市縣政府自發(fā)設(shè)立退休費(fèi)用統(tǒng)籌管理委員會(huì)受到中央領(lǐng)導(dǎo)的重視和肯定全國(guó)95%以上的市縣參與實(shí)施，”可歸納為由地方自發(fā)試點(diǎn)到中央肯定推廣；由材料“全國(guó)95%以上的市縣參與實(shí)施，并且有福建、四川、北京、上海等十一省市實(shí)行了全省范圍的養(yǎng)老保險(xiǎn)統(tǒng)一管理”可歸納為由市縣統(tǒng)籌到省級(jí)統(tǒng)籌（或社會(huì)統(tǒng)籌范圍不斷擴(kuò)大）。

（2）影響：結(jié)合所學(xué)可從個(gè)人、企業(yè)、政府、社會(huì)等四個(gè)角度展開(kāi)論述。從個(gè)人角度，提高了企業(yè)職工工作積極性；從企業(yè)角度，減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)企業(yè)活力；從政府角度，有利于經(jīng)濟(jì)體制改革的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；從社會(huì)角度，有利于社會(huì)穩(wěn)定?！窘馕觥浚?）逐步推行；漸進(jìn)改革；由“企業(yè)保險(xiǎn)”到社會(huì)統(tǒng)籌（由企業(yè)負(fù)擔(dān)到政府主導(dǎo)）；由地方自發(fā)試點(diǎn)到中央肯定推廣；由市縣統(tǒng)籌到省級(jí)統(tǒng)籌（或社會(huì)統(tǒng)籌范圍不斷擴(kuò)大）。

（2）提高了企業(yè)職工工作積極性；有利于社會(huì)穩(wěn)定；減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)企業(yè)活力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）主要?jiǎng)恿Γ焊鶕?jù)“始設(shè)諸劇于玉熙宮（皇宮）；以習(xí)外戲，如弋陽(yáng)；海鹽、昆山諸家俱有之，其人員以三百為率”可知：昆曲滿足宮廷娛樂(lè)的需要；根據(jù)“救國(guó)無(wú)策的王公戚畹們只能以獲取感觀上的享受來(lái)排遣內(nèi)心的憂慮和惶恐，紛紛從江南購(gòu)進(jìn)家庭戲班，其中田氏昆曲家班名聞京師”可知：上層社會(huì)的追捧及排遣需要；根據(jù)昆曲的特點(diǎn)分析可知：職業(yè)戲班的贏利動(dòng)機(jī)。影響：根據(jù)所學(xué)注釋可知：隨著昆曲進(jìn)京，促進(jìn)了昆曲的發(fā)展，同時(shí)也有利于京劇的產(chǎn)生。昆曲進(jìn)京改變了曲壇的格局，昆腔贏得“官腔”稱號(hào)；明末昆腔成為第一大聲腔和全國(guó)性的大劇種；推動(dòng)了京劇的產(chǎn)生。

（2）意義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的意義可從促進(jìn)了思想的解放和推動(dòng)傳統(tǒng)文化發(fā)展兩個(gè)角度進(jìn)行分析。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知雙百方針提出于1956年，此時(shí)三大改造完成，一五計(jì)劃正在進(jìn)行，所以要調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。保護(hù)措施：可從周總理設(shè)立北方昆曲劇院及昆曲申遺進(jìn)行舉例：周恩來(lái)總理指示成立北方昆曲劇院；將昆曲申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并成功列入。啟示：根據(jù)材料分析可知：昆曲要有思想性、藝術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性。【解析】（1）主要推動(dòng)力：宮廷的娛樂(lè)需要；上層社會(huì)的追捧及排遣需要；職業(yè)戲班的贏利動(dòng)機(jī)。

影響：昆曲進(jìn)京改變了曲壇的格局；昆腔贏得“官腔”稱號(hào)；明末昆腔成為第一大聲腔和全國(guó)性的大劇種；推動(dòng)了京劇的產(chǎn)生。

（2）闡述①。意義：成為中國(guó)思想文化取得顯著進(jìn)步的重要條件；為中華民族提供了豐富珍貴的思想文化遺產(chǎn)；標(biāo)志著中國(guó)思想文化的發(fā)展進(jìn)入了第一個(gè)枝繁葉茂的時(shí)期。

原因：隨著社會(huì)主義基本制度的建立和大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)展；調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義成為國(guó)家面臨的迫切任務(wù)。

闡述②：保護(hù)措施：周恩來(lái)總理指示成立北方昆曲劇院；將昆曲申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并成功列入。啟示：昆曲要有思想性、藝術(shù)性、現(xiàn)實(shí)性。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

同:根據(jù)材料一“啟蒙思想家主張人民主權(quán)”“而且相互之間是平等的”和所學(xué)知識(shí)可知其相同點(diǎn)為“追求民主與平等”。

不同：根據(jù)材料一“啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制”可知近代法國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)專制；根據(jù)材料二“其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略”可知國(guó)民黨主要反對(duì)帝國(guó)主義?！窘馕觥肯嗤鹤非竺裰髋c平等。

不同：法國(guó)民族主義是反對(duì)國(guó)內(nèi)專制；國(guó)民黨“一大”《宣言》中的民族主義突出反對(duì)帝國(guó)主義。16、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）材料一注意關(guān)鍵詞“無(wú)階級(jí)之區(qū)別”；這種情況只有在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的情況下才能出現(xiàn)，可以判斷是抗日時(shí)期，當(dāng)時(shí)為了團(tuán)結(jié)各階層一致抗日，各個(gè)階級(jí)都享有平等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。材料二注意關(guān)鍵詞“耕者有田”，實(shí)行這種制度的是解放時(shí)期，當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾成為主要矛盾，中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)開(kāi)展土地改革。

（2）第一小問(wèn)可以從對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的作用的角度進(jìn)行論述；如鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，調(diào)動(dòng)了各階級(jí)；階層抗日的積極性；第二小問(wèn)則從對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)作用的角度來(lái)論述，如打擊了封建地主階級(jí)，進(jìn)一步解放了農(nóng)民，贏得了農(nóng)民的大力支持，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)建立了穩(wěn)固的后方，有利于全國(guó)解放事業(yè)的發(fā)展。

考點(diǎn)：近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐·“邊區(qū)”民主建設(shè)·“邊區(qū)”民主建設(shè)的作用?！窘馕觥?/p>

17、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府”可歸納出政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生；根據(jù)材料“晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng)；村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)”可歸納出政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)和自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生；不稱職者可隨時(shí)撤換另選”可歸納出基層政權(quán)實(shí)行直接選舉；根據(jù)材料“村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān)，確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)”可歸納出立法和行政相統(tǒng)一。

（2）意義：結(jié)合上述分析和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知，關(guān)于意義可從建立起邊區(qū)民主政權(quán)、有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余、踐行全民族抗戰(zhàn)精神、形成抗日民主的新秩序和為新中國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒等方面進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生；政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)；自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)；基層政權(quán)實(shí)行直接選舉；立法和行政相統(tǒng)一。

（2）意義：建立起邊區(qū)民主政權(quán)；有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余；踐行了全民族抗戰(zhàn)精神；形成了抗日民主的新秩序；為新中國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒。三、論述題(共7題，共14分)18、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?！窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn)，用野蠻專制的改革手段來(lái)推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。19、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開(kāi)放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開(kāi)放逐步展開(kāi)?！敖夥潘枷耄瑢?shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）20、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂(lè)進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)，又退出中國(guó)大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開(kāi)放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過(guò)程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語(yǔ)言的通暢性。【解析】三階段：

1927年國(guó)民大革命失??；代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。

1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開(kāi)放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開(kāi)放以來(lái)可口可樂(lè)重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià)：可口可樂(lè)在1978年以后重返中國(guó)大地，首先是我國(guó)作出了改革開(kāi)放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來(lái)。可口可樂(lè)重返中國(guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。21、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開(kāi)放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說(shuō)明思想解放，促進(jìn)了改革開(kāi)放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開(kāi)放的背景即真開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論開(kāi)始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，揭開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開(kāi)放；十八大以來(lái)，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）22、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說(shuō)明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說(shuō)明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?；实壑螄?guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無(wú)上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開(kāi)始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國(guó)王“統(tǒng)而不治”，但卻是國(guó)家的元首，最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國(guó)行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照。23、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開(kāi)放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來(lái)，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來(lái)政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?！窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過(guò)1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過(guò)明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國(guó)大革命后；民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過(guò)1875年憲法，法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過(guò)反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過(guò)一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來(lái)的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國(guó)國(guó)內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

美國(guó)建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。

19世紀(jì)德國(guó)和意大利的政治變革；既有排除外國(guó)勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也有國(guó)家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國(guó)和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過(guò)暴力革命不斷推動(dòng)政治變革24、略

【分析】【詳解】

通過(guò)材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，包括政治制度不是固定不變的，是逐步走向完善的，不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來(lái)擬定論題，從中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn)，