回到造型的原點(diǎn)：中小學(xué)素描基礎(chǔ)教學(xué)

回到造型的原點(diǎn)

——中小學(xué)素描基礎(chǔ)教學(xué)

形體研究教學(xué)現(xiàn)狀

以視覺感官反應(yīng)為特征的美術(shù)，其發(fā)展與人類文明的進(jìn)步是平行的。而構(gòu)成視覺藝術(shù)感官反應(yīng)的因素即形體（形與空間的總和）與色彩，因此，貫穿視覺藝術(shù)的全部視覺活動(dòng)就是形體與色彩的演變過(guò)程。在美術(shù)理論中，關(guān)于形體的訓(xùn)練課題被冠之以“素描”，而掀開大部分國(guó)內(nèi)現(xiàn)代的及西方傳統(tǒng)的美術(shù)理論及美術(shù)史書籍，素描一直承擔(dān)著基礎(chǔ)造型的角色，這個(gè)觀念在絕大多數(shù)從事美術(shù)活動(dòng)的人們心中根深蒂固。

自素描的形式得以確認(rèn)以來(lái)，素描的探索與教學(xué)在具有西方特色與體系的美術(shù)學(xué)院內(nèi)外不斷地演變現(xiàn)發(fā)展，走出了一條由簡(jiǎn)單的雛形發(fā)展到全面系統(tǒng)的道路。眾所周知，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展飛速，知識(shí)更替周期縮短，專業(yè)愈分愈細(xì)，大批專業(yè)人員依賴于教育系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練。美術(shù)是一種重師承的專業(yè)。而美術(shù)對(duì)文化發(fā)展的貢獻(xiàn)、對(duì)工業(yè)社會(huì)進(jìn)步的參與和促進(jìn)，已經(jīng)提到了顯赫的地位。視覺藝術(shù)教學(xué)體系的不斷更新正是決定其能否跟上時(shí)代或站在時(shí)代前端的根本之所在。作為視覺藝術(shù)的兩大視覺因素之一的素描，其教學(xué)的成功與否對(duì)藝術(shù)的發(fā)展、人才的造就的影響是可想而知的。而今在我國(guó)，素描的教學(xué)卻走進(jìn)了一條前途黯淡的胡同；在現(xiàn)代視覺藝術(shù)及工業(yè)文明社會(huì)呈多元化發(fā)展的今天，這套教學(xué)體系明顯地衰老滯后了。中小學(xué)素描教學(xué)現(xiàn)狀教學(xué)類型現(xiàn)象特點(diǎn)教學(xué)現(xiàn)狀及教學(xué)效果評(píng)述存在的問題教學(xué)類型一、專業(yè)素描教學(xué)。內(nèi)容：幾何形體，靜物，石膏人像，風(fēng)景。形式：明暗調(diào)子素描。教學(xué)類型二、傳統(tǒng)線性素描教學(xué)現(xiàn)象特點(diǎn)一、平面性二、色彩單一性三、材料單一性四、寫實(shí)性五、教學(xué)單一灌輸性教學(xué)現(xiàn)狀及教學(xué)效果評(píng)述教學(xué)現(xiàn)狀一、較歷史以往條件設(shè)備有長(zhǎng)足長(zhǎng)進(jìn)。二、教師隊(duì)伍素質(zhì)普遍提高。教學(xué)效果一、較歷史以往整體質(zhì)量普遍提高。二、學(xué)生受教育范圍大幅度擴(kuò)展存在的問題一、表現(xiàn)內(nèi)容的單一性——脫離生活。二、表現(xiàn)形式的單一性——僵化、枯燥，缺乏生機(jī)。三、教學(xué)單一灌輸性——缺乏互動(dòng)性、能動(dòng)性。四、學(xué)生興趣平淡、一般。五、缺乏創(chuàng)造性。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗教育部素質(zhì)教育的宗旨《小學(xué)美術(shù)教育》課程教學(xué)大綱第一部分大綱說(shuō)明一、課程性質(zhì)和教學(xué)目的1.課程的性質(zhì)、教學(xué)目的：“小學(xué)美術(shù)教育”是廣播電視大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)開設(shè)的一門教育理論課程。開設(shè)《小學(xué)美術(shù)教育》課程的目的，是為了適應(yīng)深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育需要。指導(dǎo)學(xué)員準(zhǔn)確把握美術(shù)教育發(fā)展的脈搏，領(lǐng)略美術(shù)學(xué)科教學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)，掌握美術(shù)學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)的新理念以及與此相適應(yīng)的教學(xué)方式。隨著教育改革的深化，我國(guó)的教育已經(jīng)發(fā)展到全面推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建新的基礎(chǔ)教育課程體系的新階段，2000年教育部頒布了《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）。新的課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展。作為美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)員，有必要深入理解義務(wù)教育階段美術(shù)課程的新課程標(biāo)準(zhǔn)，以及美術(shù)教育在學(xué)生整體的素質(zhì)教育中的地位和作用。2.教學(xué)任務(wù)和教學(xué)基本要求：學(xué)員通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)能比較全面系統(tǒng)地掌握美術(shù)教育的基本理論、基本知識(shí)和基本方法，明確美術(shù)課程在整個(gè)小學(xué)素質(zhì)教育中的地位和作用，能以正確的教育思想為指導(dǎo)，結(jié)合小學(xué)美術(shù)課的教學(xué)實(shí)際，掌握小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程和能力培養(yǎng)的途徑，提高從事小學(xué)美術(shù)教育工作的能力。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色。……凡畫繢之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。

美術(shù)

視覺藝術(shù)

可視之物

實(shí)物

形體

色彩

造型研究訓(xùn)練色彩研究訓(xùn)練。

藝術(shù)作品繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢。”《冬官考工記》有“畫繢之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名?！八孛琛笔切误w研究形式，但形體研究并不僅僅囿于素描。素描所面臨的是整個(gè)造型世界的全部活動(dòng)。因此，在這個(gè)世界面前，以“素描”代替“整體造型研究訓(xùn)練”具有很強(qiáng)的片面性。令人不解的是，視覺藝術(shù)在今天，已到了前所未有的發(fā)展階段，素描雖然由于命名不當(dāng)，卻也勉強(qiáng)承擔(dān)了它的最初定義所不能承擔(dān)的發(fā)展部分。然而，卻有這樣一種現(xiàn)象：一些人卻緊抓住由于歷史的局限而命名素描的片面性不放，諸如非單色不為素描，非平面性不為素描，非第一手工原作不為素描，非基礎(chǔ)造型訓(xùn)練不為素描等。出此范圍皆為素描課和即形體研究課所不允，而造型訓(xùn)練又名正言順地為素描所壟斷。以上種種限制確為素描的特征，但是素描的外延如此狹窄，究竟由哪種形式承擔(dān)視覺藝術(shù)的兩大因素之一——“形體研究”的全部任務(wù)？淡薄了素描的任務(wù)即整個(gè)形體研究任務(wù)的基本意識(shí)，凡此種種已使形體研究教學(xué)幾近窒息。由概念的片面性、模糊性給形體研究教學(xué)帶來(lái)的混亂和停滯局面已日趨嚴(yán)重，從而帶來(lái)了一系列的嚴(yán)重后果：首先，容易造成對(duì)素描的內(nèi)涵理解含混，導(dǎo)致其觀念更新缺乏自覺；其次，限制了形體研究教學(xué)的范圍，使其局限于狹小的外延之內(nèi)。引發(fā)出阻礙教學(xué)的延續(xù)性，片面強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練，與將來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)脫鉤，再次，引發(fā)出阻礙教學(xué)的豐富性，使得教學(xué)內(nèi)容形式陳舊，模式僵化，范圍狹窄；阻礙學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。因此，清除概念的不確定性與非科學(xué)性，已刻不容緩。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。素描——造型一、舊詞裝新意二、主題明確三、行為過(guò)程繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢。”《冬官考工記》有“畫繢之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型人為的形體演變過(guò)程非人為的形體演變過(guò)程：宇宙萬(wàn)物，成、住、壞、空。有意識(shí)的形體演變過(guò)程無(wú)意識(shí)的形體演變過(guò)程意識(shí)活動(dòng)中的形體演變過(guò)程素描平面的形體演變過(guò)程立體的形體演變過(guò)程色彩的形體演變過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)的形體演變過(guò)程一切可視材料的形體演變過(guò)程藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物非藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色。……凡畫繢之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型人為的形體演變過(guò)程非人為的形體演變過(guò)程：宇宙萬(wàn)物，成、住、壞、空。有意識(shí)的形體演變過(guò)程無(wú)意識(shí)的形體演變過(guò)程意識(shí)活動(dòng)中的形體演變過(guò)程素描平面的形體演變過(guò)程立體的形體演變過(guò)程色彩的形體演變過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)的形體演變過(guò)程一切可視材料的形體演變過(guò)程藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物非藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色。……凡畫繢之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型人為的形體演變過(guò)程非人為的形體演變過(guò)程：宇宙萬(wàn)物，成、住、壞、空。有意識(shí)的形體演變過(guò)程無(wú)意識(shí)的形體演變過(guò)程意識(shí)活動(dòng)中的形體演變過(guò)程素描平面的形體演變過(guò)程立體的形體演變過(guò)程色彩的形體演變過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)的形體演變過(guò)程一切可視材料的形體演變過(guò)程藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物非藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型人為的形體演變過(guò)程非人為的形體演變過(guò)程：宇宙萬(wàn)物，成、住、壞、空。有意識(shí)的形體演變過(guò)程無(wú)意識(shí)的形體演變過(guò)程意識(shí)活動(dòng)中的形體演變過(guò)程素描平面的形體演變過(guò)程立體的形體演變過(guò)程色彩的形體演變過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)的形體演變過(guò)程一切可視材料的形體演變過(guò)程藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物非藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深。“素描”定義的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢。”《冬官考工記》有“畫繢之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型人為的形體演變過(guò)程非人為的形體演變過(guò)程：宇宙萬(wàn)物，成、住、壞、空。有意識(shí)的形體演變過(guò)程無(wú)意識(shí)的形體演變過(guò)程意識(shí)活動(dòng)中的形體演變過(guò)程素描平面的形體演變過(guò)程立體的形體演變過(guò)程色彩的形體演變過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)的形體演變過(guò)程一切可視材料的形體演變過(guò)程藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物非藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型人為的形體演變過(guò)程非人為的形體演變過(guò)程：宇宙萬(wàn)物，成、住、壞、空。有意識(shí)的形體演變過(guò)程無(wú)意識(shí)的形體演變過(guò)程意識(shí)活動(dòng)中的形體演變過(guò)程素描平面的形體演變過(guò)程立體的形體演變過(guò)程色彩的形體演變過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)的形體演變過(guò)程一切可視材料的形體演變過(guò)程藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物非藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物

繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深。“素描”定義的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢。”《冬官考工記》有“畫繢之事，雜五色。……凡畫繢之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)。總觀中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型人為的形體演變過(guò)程非人為的形體演變過(guò)程：宇宙萬(wàn)物，成、住、壞、空。有意識(shí)的形體演變過(guò)程無(wú)意識(shí)的形體演變過(guò)程

意識(shí)活動(dòng)中的形體演變過(guò)程素描平面的形體演變過(guò)程立體的形體演變過(guò)程色彩的形體演變過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)的形體演變過(guò)程一切可視材料的形體演變過(guò)程藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物非藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)。總觀中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型人為的形體演變過(guò)程非人為的形體演變過(guò)程：宇宙萬(wàn)物，成、住、壞、空。有意識(shí)的形體演變過(guò)程無(wú)意識(shí)的形體演變過(guò)程意識(shí)活動(dòng)中的形體演變過(guò)程素描平面的形體演變過(guò)程立體的形體演變過(guò)程色彩的形體演變過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)的形體演變過(guò)程一切可視材料的形體演變過(guò)程藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物非藝術(shù)職業(yè)者的造型行為及產(chǎn)物繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢。”《冬官考工記》有“畫繢之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。中小學(xué)造型基礎(chǔ)教學(xué)改革教學(xué)階段分析↓↓基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢。”《冬官考工記》有“畫繢之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。教學(xué)階段分析著名的教育心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知發(fā)展大體經(jīng)歷四個(gè)階段：一、感知運(yùn)算階段（出生后1。5歲、2歲）。這一階段嬰兒只有動(dòng)作的智慧，而沒有表象與運(yùn)算的智慧。他們依靠感知運(yùn)動(dòng)的手段來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境。這個(gè)階段的兒童行為發(fā)展經(jīng)過(guò)三個(gè)層次：本能時(shí)期、習(xí)慣時(shí)期和智慧活動(dòng)萌芽時(shí)期。兒童出生的第一個(gè)月只是遺傳性反射格式。通過(guò)第二分階段的習(xí)慣形成，使一些單一的反射動(dòng)作加以整合、聯(lián)結(jié)，如尋找聲源，用眼睛隨著運(yùn)動(dòng)的物體等，大約在9個(gè)月到1歲左右開始出現(xiàn)了最初的感知運(yùn)動(dòng)智慧。二、前運(yùn)算階段（2—6、7歲）。此期兒童的思維特點(diǎn)以自我為中心，他們很難從別人的觀點(diǎn)（角度）看事物。例如在這一階段后期可以說(shuō)出自身的左右，但對(duì)對(duì)方的左右常常弄錯(cuò)，受自旁左右的影響。這一階段兒童思維的另一個(gè)特點(diǎn)是思維的集中性。他們的判斷仍受直覺調(diào)節(jié)的限制。三、具體運(yùn)算階段（6、7歲—11、12歲）。這階段的基本特點(diǎn)是開始進(jìn)行心理運(yùn)算，能在頭腦中依靠動(dòng)作的格式對(duì)事物的關(guān)系系統(tǒng)進(jìn)行逆反、互反、傳遞等可逆運(yùn)算。具體運(yùn)算階段的兒童，雖然在推理上、問題解決和邏輯方面已經(jīng)超過(guò)了前運(yùn)算階段的兒童，但其思維還具有局限性，抽象的語(yǔ)言推理還不能進(jìn)行，離不開具體事物的支持。四、形式運(yùn)算階段（11、12歲—15歲）。這階段已經(jīng)達(dá)到了成人的成熟思維，是認(rèn)知發(fā)展的最高階段，能在頭腦中將形式和內(nèi)容分開，能根據(jù)假設(shè)來(lái)進(jìn)行邏輯推理。綜上所述只有三、四階段屬小學(xué)、初中教育階段，第三階段即小學(xué)階段只適合開發(fā)心智的形體感覺訓(xùn)練。第四階段才可以進(jìn)行初步的以理性思維為特征的專業(yè)造型訓(xùn)練。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名?；A(chǔ)性與創(chuàng)造性基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性并不矛盾。創(chuàng)造性貫穿造型的全過(guò)程，基礎(chǔ)造型階段——1、以創(chuàng)造性為宗旨。2、為創(chuàng)作與設(shè)計(jì)作準(zhǔn)備。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色。……凡畫繢之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開教學(xué)宗旨與方法的變革一、創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)作為總體宗旨必須貫穿到所有教學(xué)方法之中。二、造型興趣愛好的培養(yǎng)。三、教與學(xué)的互動(dòng)性。四、尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與主觀感覺。五、啟發(fā)式教學(xué)。造型教學(xué)內(nèi)容形式與思路的革新一、回到生活。表現(xiàn)生活的感受。二、題材的廣泛性。三、表現(xiàn)人生理想

繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢。”《冬官考工記》有“畫繢之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)。總觀中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開形式與思路的革新一、造型的感性認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)。保持先天對(duì)形體新鮮、生動(dòng)、天真的感覺，保持第一感的生命力。提高心智對(duì)形體的洞見能力。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開形式與思路的革新二、根據(jù)不同階段安排不同的認(rèn)識(shí)形體方法。三、根據(jù)不同階段安排不同的表現(xiàn)形體方法。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深。“素描”定義的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)。總觀中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開形式與思路的革新四、表現(xiàn)形式方法的多元化。（一）平面性。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深。“素描”定義的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色。……凡畫繢之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開形式與思路的革新

（二）立體性。四、表現(xiàn)形式方法的多元化。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開形式與思路的革新四、表現(xiàn)形式方法的多元化。（三）單色素描。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深。“素描”定義的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢。”《冬官考工記》有“畫繢之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開形式與思路的革新四、表現(xiàn)形式方法的多元化。（四）色彩語(yǔ)言對(duì)造型表現(xiàn)的介入。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢。”《冬官考工記》有“畫繢之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開形式與思路的革新四、表現(xiàn)形式方法的多元化。（五）材料媒介的運(yùn)用。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)?？傆^中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開形式與思路的革新四、表現(xiàn)形式方法的多元化。（六）寫生的多樣性。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢。”《冬官考工記》有“畫繢之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡·愛克兄弟倡導(dǎo)的布面油畫崛起及歐洲美術(shù)學(xué)院的誕生、發(fā)展，工序復(fù)雜精細(xì)的古典油畫技法日趨成熟。而古典油畫的第一步即先畫草圖，在油畫布上先畫一張完整的素描，專門解決造型的因素，然后開始著色。因此，由于作畫步驟的局限，素描承擔(dān)起視覺藝術(shù)最初階段的造型任務(wù)，伴隨美術(shù)學(xué)院教學(xué)體系的不斷完善，素描逐漸被作為形體訓(xùn)練的代名詞、基礎(chǔ)造型訓(xùn)練的唯一方式而確定下來(lái)。總觀中西方傳統(tǒng)關(guān)于素描的定義，無(wú)不滲透著色彩的狹義及視覺藝術(shù)創(chuàng)造的階段性束縛，是完全沒有觸及到其根本性質(zhì)目的及全部過(guò)程的、以外貌色彩特征及階段性局限為定義、內(nèi)容、形式的片面命名。造型基礎(chǔ)教學(xué)的展開形式與思路的革新四、表現(xiàn)形式方法的多元化。（七）速寫與生活。繼續(xù)抗起創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的大旗還原造型的真相當(dāng)前中小學(xué)素描教學(xué)問題原因在何處？除了傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式遺留隱患之外，還有一個(gè)重要原因即觀念衰老在作怪；觀念的守舊首先體現(xiàn)在概念認(rèn)識(shí)的傾斜，從而導(dǎo)致了一系列不和時(shí)宜的偏差，以致在誤差中越陷越深?！八孛琛倍x的公認(rèn)看法是單色畫，即樸素描寫的意思。這種定義的特征即以色彩多寡及與色彩相對(duì)的外貌現(xiàn)象的角度為命名形式。這有其歷史的原因。世界上最早關(guān)于素描的定義并作為造型起源見諸文字的首先在三千年前的中國(guó)。如《論語(yǔ)》有“繪事后素，素以為絢?！薄抖倏脊び洝酚小爱嬂D之事，雜五色?！伯嬂D之事，后素功”。即言成五彩之先以素色作草圖。成為素描的最初概念，體現(xiàn)了素描與色彩區(qū)別的單色特征。時(shí)光飛逝到了二千五百年之后。聞名于意大利的大師列奧納多·達(dá)·芬奇及阿爾卑斯山北面的杰出大師丟勒，都分別提“素描基礎(chǔ)論”的概念。隨著凡