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師德個(gè)人心得體會(huì)
師德個(gè)人心得體會(huì)1
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德,二是教師對(duì)待受教育者的道德,三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德,四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
一、對(duì)待教育事業(yè)
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對(duì)待受教育者
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對(duì)待同事及教師群體
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
四、對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我思考自己,反思自己,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次,我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死?!闭蛉绱耍伊w慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
師德個(gè)人心得體會(huì)2
近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,情緒很不平靜,個(gè)性是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。
湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無(wú)返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)書(shū)本。長(zhǎng)期以來(lái),她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢(qián),但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上課,用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國(guó)各地的達(dá)三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后,胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。
全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(zhǎng)包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,用心進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治,堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅(jiān),不墜青云之志。”像胡安梅,包全杰等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚?,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題,值得我們深思。
師德個(gè)人心得體會(huì)3
教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅燭。面對(duì)這些贊美和敬仰,我們無(wú)疑是自豪的,然而同時(shí),面對(duì)洶涌而來(lái)的新世紀(jì)大潮,我我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻提醒自己、完善自己。學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后,我想了很久:“以人為鏡”,方能揚(yáng)長(zhǎng)避短,擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé),若要給孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有長(zhǎng)流水,這就要求我們需要一生不懈地追求。
所謂“學(xué)高為師,身正為范”,教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”
能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師......
師德個(gè)人心得體會(huì)4
金無(wú)足赤,人無(wú)完人,學(xué)海無(wú)涯,職業(yè)境界的追求也沒(méi)有止境。俗話說(shuō)得好:“沒(méi)有最好,只有更好?!碧貏e是對(duì)于教師這樣一個(gè)特殊的行業(yè),肩負(fù)著教書(shū)育人的重任,肩負(fù)著祖國(guó)和民族的希望和未來(lái),為了學(xué)生的健康成長(zhǎng),為了學(xué)生的成人成才,只有不斷的學(xué)習(xí)以提高個(gè)人的文化素養(yǎng),不斷的反省總結(jié)以提高自己的師德水平,才能真正做到“不誤人子弟”。師德師風(fēng)建設(shè)年活動(dòng)的開(kāi)展讓我又一次深入地總結(jié)反思自己,查找不足,分析根源,從思想上高度重視個(gè)人的師德師風(fēng)建設(shè)。經(jīng)過(guò)前一階段分析問(wèn)題并查找問(wèn)題的根源,我對(duì)自己存在的不足有了更深刻的認(rèn)識(shí),通過(guò)討論會(huì)的召開(kāi),我迫切感到自己和優(yōu)秀教師的差距,迫不及待地要與他們看齊?,F(xiàn)將問(wèn)題再次總結(jié),并擬定整改計(jì)劃,以期自己離優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)更近一步。
第一點(diǎn):個(gè)人素質(zhì)的提高迫在眉睫,要從思想上高度重視并積極行動(dòng)
(1)深入學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),徹底更新教育觀念
新課程改革已經(jīng)進(jìn)行了好多年,但我反思自己,發(fā)現(xiàn)對(duì)有些理念的認(rèn)識(shí)并不透徹,為了實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,我深刻認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)教師要不辱使命、不負(fù)眾望,有所創(chuàng)造、發(fā)展,就必須學(xué)習(xí)。教師要學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分豐富,當(dāng)前特別要重視對(duì)新課程要求的學(xué)習(xí),全面了解新課程改革的重要意義,改革的目的、內(nèi)容、方法、途徑;了解新課程對(duì)教師、對(duì)課堂教學(xué)改革的新要求;總之要以新的教育理念來(lái)充實(shí)自己的頭腦,轉(zhuǎn)變教育觀念,更好地承擔(dān)新課程改革的歷史重任。今后,我要更加重視理論學(xué)習(xí),同時(shí)努力向同行學(xué)習(xí),向?qū)<覍W(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí)。
(2)廣泛涉獵,豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)
知識(shí)是一種多要素、多系列、多層次的動(dòng)態(tài)排列組合。合理有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須具有一個(gè)顯著的核心,核心不明顯是低功能的知識(shí)結(jié)構(gòu),必然會(huì)影響到思維功能完善與發(fā)展;合理有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須有若干輔助性知識(shí),來(lái)積極配合結(jié)構(gòu)核心進(jìn)行有效的思維;合理有效的知識(shí)結(jié)構(gòu)還必須有雄厚的常識(shí)性知識(shí),它對(duì)于最為深厚的科學(xué)創(chuàng)造、藝術(shù)創(chuàng)造都有孕育、觸發(fā)的作用。
基于如上理論,我深刻認(rèn)識(shí)到:作為教師,如果只局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),就不能在教學(xué)與科研活動(dòng)中擁有開(kāi)闊的視野,不利于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的靈活運(yùn)用,就不能充分發(fā)揮知識(shí)應(yīng)有的功能。所以,為了做一個(gè)有才的教師,必須廣泛涉獵,博采眾長(zhǎng),觸類(lèi)旁通。因此,我決定從今往后,少一點(diǎn)時(shí)間閑逛,多一點(diǎn)時(shí)間看書(shū),少上網(wǎng)打游戲,多一點(diǎn)時(shí)間參加教育論壇的討論,以豐富知識(shí)結(jié)構(gòu),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),力求生動(dòng)有趣,知識(shí)豐富,學(xué)生愛(ài)學(xué),自然對(duì)我的課感興趣,以興趣引導(dǎo)他們,追更好的成績(jī)。
(3)狠抓教學(xué)基本功,爭(zhēng)取盡快提高
從教十一年,但我在教學(xué)基本功上提高不快??偨Y(jié)原因,一方面由于自己長(zhǎng)期在村小工作,缺乏橫向比較,對(duì)自己和優(yōu)秀教師的差距沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí),因而在思想上的重視程度不夠。另一方面由于自己對(duì)加強(qiáng)教學(xué)基本功對(duì)提高教學(xué)效果的認(rèn)識(shí)不足,在行動(dòng)上有所懈怠?,F(xiàn)在進(jìn)入中心校,在這個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作奮發(fā)向上的優(yōu)秀教師集體里,我很快找到了自己的差距,為自己的感到羞赧。通過(guò)此次活動(dòng),更認(rèn)識(shí)到教師提高個(gè)人素質(zhì)的必要性和重要性。因此,我要加強(qiáng)基本功的練習(xí)提高。第一,提高普通話水平,咬字要準(zhǔn),字音清晰,條理清楚,循序漸進(jìn),改變以往那種想到哪里說(shuō)到哪里的說(shuō)話方式,提高教學(xué)效率。第二,加強(qiáng)三筆字的練習(xí),特別是優(yōu)化板書(shū)設(shè)計(jì),讓板書(shū)更規(guī)范,字跡更優(yōu)美,給學(xué)生樹(shù)立寫(xiě)好中國(guó)漢字的典范。結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的書(shū)法校園建設(shè)活動(dòng),師生共同提高。
第二點(diǎn):注重改進(jìn)教育學(xué)生的方式方法,追求“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”
“愛(ài)”為師德的靈魂。愛(ài)學(xué)生,更應(yīng)該懂得如何表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。以往,由于工作壓力和自身性格的原因,遇到問(wèn)題往往容易急躁,因而教育學(xué)生的時(shí)候不夠講究方式方法。任何問(wèn)題的出現(xiàn)都是有原因的,作為教師應(yīng)該多站在學(xué)生的角度想問(wèn)題。在掌印任教高年級(jí),一個(gè)學(xué)生十分調(diào)皮,我通過(guò)調(diào)查了解了學(xué)生的一些情況,也家訪了,原來(lái)他家很窮困,爸爸和媽媽離婚很久了,爸爸又在平灘安了新家,對(duì)他不夠關(guān)心。于是,我教育他說(shuō)既然媽媽不在,爸爸不能常回來(lái),更應(yīng)該爭(zhēng)一口氣,把成績(jī)拿上去。誰(shuí)知卻觸痛了他的傷心事,反而跟我對(duì)著干。仔細(xì)總結(jié),我覺(jué)得我如果能在家訪時(shí)給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)幫助,多表現(xiàn)自己對(duì)他的關(guān)心鼓勵(lì),不提那些令他傷心的事兒,教育的效果應(yīng)該好很多。
總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我深刻地認(rèn)識(shí)到:愛(ài)學(xué)生,老師就要了解學(xué)生,用愛(ài)心育人,努力了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的心靈,使教育有針對(duì)性、時(shí)效性,使師愛(ài)在教學(xué)中得到升華。愛(ài)學(xué)生,就要理解學(xué)生,如果老師缺乏對(duì)學(xué)生的理解,不懂學(xué)生的所思所想,所作所為,往往是事半功倍。沒(méi)有理解就談不上尊重,沒(méi)有理解愛(ài)也是盲目的,理解是愛(ài)的重要組成部分,是教育成敗的關(guān)鍵。愛(ài)學(xué)生,在學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,應(yīng)該動(dòng)之以情,曉之以理的教育,讓孩子從內(nèi)心接受自己的教育,不是斥責(zé)他們,而是對(duì)他們給予更多的寬容。在今后的工作中,我將嚴(yán)格按照這幾條標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督并堅(jiān)持自己,爭(zhēng)做一個(gè)學(xué)生愛(ài)戴的好老師。
第三點(diǎn):加強(qiáng)教育科研,促進(jìn)職業(yè)素養(yǎng)上一個(gè)新臺(tái)階
新課程改革倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,似乎是弱化了教師的地位作用,教師退居次要,課堂上學(xué)生的個(gè)性思維得以充分展示。但事實(shí)上,要使自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生應(yīng)有的效果,要使學(xué)生的個(gè)性思維不產(chǎn)生偏頗或極端或流于淺俗化,教師必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,探索適應(yīng)新教材的教學(xué)方法,努力改變以自我為中心的教態(tài)。在這個(gè)角色轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)很多新的問(wèn)題,解決這些問(wèn)題的過(guò)程,就是一個(gè)研究的過(guò)程。如果能夠積極參與教學(xué)改革,積極適應(yīng)社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生的變化,調(diào)整完善自己的教學(xué)思路、教學(xué)方法,那么,這就是一個(gè)教育科研的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,參與者會(huì)有新的體會(huì)、提出新的觀點(diǎn)、形成獨(dú)特的風(fēng)格等等,把這些收獲整理起來(lái),使之系統(tǒng)化、精確化、理性化,那么就可以確立為一個(gè)研究課題了。所以說(shuō),一個(gè)能創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)工作的教師就是一個(gè)科研型的教師,而他從事教學(xué)工作的同時(shí)也就是在進(jìn)行教育科學(xué)探索。
以前,我總是忙于事務(wù)性的教育教學(xué)工作,沒(méi)有把教育教學(xué)中遇到的問(wèn)題當(dāng)成一個(gè)課題來(lái)做,缺乏研究意識(shí),因而效率不高。今后,我一定把握好一線教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的有利條件,協(xié)調(diào)教育科研與教學(xué)工作之間的關(guān)系,以觀察、調(diào)查、行動(dòng)作為基本的研究方式,撰寫(xiě)論文,總結(jié)成果,與同行探討,促進(jìn)科研與教學(xué)的雙贏。
師德個(gè)人心得體會(huì)5
在開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)中,本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入剖析、群眾評(píng)議、批評(píng)和自我批評(píng)、交心談心等,充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,提高師德水平,特制定如下整改方案。
一、指導(dǎo)思想
以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以師德師風(fēng)教育活動(dòng)為楔機(jī),以中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為尺子,以自我剖析材料為依據(jù),以最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人師德水平得到提高,能全心全意為黨的教育事業(yè)奮斗終身為目標(biāo),對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。
二、個(gè)人對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求存在的問(wèn)題和不足
1、學(xué)習(xí)不夠全面。雖然平時(shí)比較注重學(xué)習(xí),熟悉業(yè)務(wù)知識(shí),但忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng),與本職業(yè)務(wù)有關(guān)的就學(xué)一點(diǎn),與本職業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊的就很少探討。
2、理論水平不太高。對(duì)科技、和教育教學(xué)理論等方面的知識(shí)學(xué)的不少,但不系統(tǒng),不全面;只知道埋頭苦干,不善于口頭表達(dá);工作經(jīng)驗(yàn)雖有一定的積累,研究思考問(wèn)題只注重實(shí)效
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