專題01 古代亞非文明（課件）

歷史部編版世界歷史（1）古代亞非文明中考一輪指導(dǎo)者陳芳芳世界歷史（1）古代亞非文明設(shè)計者云州區(qū)周士莊中學(xué)趙曉菲1.通過觀看世界地圖，找出世界古代主要文明中心的地理位置。2.正確評價金字塔，知道古埃及的文明成就。3.通過分析《漢穆拉比法典》，復(fù)述楔形文字歷史價值；分析古巴比倫王國的君主專制制度。4.運用圖文信息等史料實證的方法，簡述古代印度種姓制度的內(nèi)容、地位，復(fù)述佛教的創(chuàng)立。學(xué)習(xí)目標(biāo)單元重點古埃及、古代兩河流域、古代印度的文明成就人類早期文明誕生區(qū)域【階段特征】

約公元前3500年開始，亞非地區(qū)的尼羅河流域、兩河流域、印度河流域、黃河和長江流域等地區(qū)，陸續(xù)誕生了文明古國，創(chuàng)造了輝煌燦爛的農(nóng)耕文明。并先后進(jìn)入奴隸社會，大河流域的東方文明出現(xiàn)。奴隸制社會時期夏朝建立前476年約前3500年

尼羅河出現(xiàn)國家約前3100年古埃及初步統(tǒng)一約前2070年前18世紀(jì)兩河流域統(tǒng)一約前1500年雅利安人進(jìn)入印度前6世紀(jì)佛教建立世界中國【時空坐標(biāo)】【時空坐標(biāo)】【時空坐標(biāo)】【自學(xué)鞏固】——鞏固基礎(chǔ)知識壹【考點1】古埃及文明金字塔1.起源：非洲東北角的尼羅河流域，被稱為“尼羅河的贈禮”。2.概況：約公元前3500年開始，尼羅河下游出現(xiàn)了若干個小國家。

公元前3100年左右,古埃及初步實現(xiàn)了統(tǒng)一。3.政治統(tǒng)治古埃及的國王稱“法老”。是全國最高統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。4.文明成就歷法：太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。文字：象形文字是世界上最早的文字之一。

古代埃及古埃及象形文字銘文

金字塔：是法老的陵墓，是權(quán)力的象征。是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。金字塔獅身人面像【考點2】古代兩河流域文明《漢謨拉比法典》1.起源：兩河流域（幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，又稱“美索不達(dá)米亞”）2.興起：大約從公元前3500年起,兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國。大約公元前24世紀(jì)，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。3.文明代表：古巴比倫王國4.文明成就：楔形文字

陰歷《漢謨拉比法典》

古代兩河流域楔形文字《漢謨拉比法典》1.目的：維護(hù)奴隸主利益2.地位：是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。3.意義：是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長?！稘h謨拉比法典》石柱局部圖《漢謨拉比法典》石柱【考點3】古代的印度種姓制度佛教的創(chuàng)立

1.起源：印度河流域2.概況：約公元前23世紀(jì)~前18世紀(jì)，印度河流域出現(xiàn)早期文明。公元前

1500年左右，雅利安人入侵。孔雀王朝統(tǒng)治時期，是古代印度文明的鼎盛時期。3.種姓制度雅利安人進(jìn)入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度古代印度等級名稱職責(zé)和義務(wù)第一等級婆羅門掌管祭祀第二等級剎帝利掌管軍事和行政權(quán)力第三等級吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)第四等級首陀羅主要由被征服居民構(gòu)成,從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè),要為前三個等級服務(wù)不可接觸者“賤民”最卑賤,他們在社會上遭到歧視和凌辱4.等級5.影響：在一定程度上有利于維持統(tǒng)治及社會安定。但他制造種姓隔離，使下層勞動群眾備受壓迫和歧視，延緩社會發(fā)展進(jìn)程。6.佛教的創(chuàng)立創(chuàng)立：公元前6世紀(jì)，創(chuàng)始人創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多,后來被稱為“釋迦牟尼”。教義：早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán),提出“眾生平等”,宣揚“忍耐順從”。傳播：公元前3世紀(jì)后,佛教開始向外傳播。斯里蘭卡島上的釋迦摩尼佛像貳PART1【探究思考】——核心素養(yǎng)落實材料一【核心素養(yǎng)】時空觀念歷史解釋在地圖上識別出人類早期文明誕生區(qū)域，并找出共同特征。(提示：四大亞非文明區(qū)域按照列時間先后順序排列，依次為古代埃及、古代兩河流域、古代印度、古代中國。從地理環(huán)境特征、經(jīng)濟(jì)類型、政治制度角度分析共同特征)ABCD

學(xué)習(xí)小組設(shè)計一次“古代文明之旅”的旅游項目，制作了旅行廣告。例如：沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美?！竞诵乃仞B(yǎng)】時空觀念

提示：本題為情境創(chuàng)設(shè)題。結(jié)合各文明發(fā)源地，列舉文明成就。如：在兩河流域駐足，看漢謨拉比法典，欣賞古巴比倫城遺址在恒河南岸觀光，了解種姓制度，感受古代印度的風(fēng)采【核心素養(yǎng)】史料實證

材料一：兩個自由民打架，……“以眼還眼，以牙還牙”。如果奴隸主弄瞎了奴隸的眼睛，只要付一定數(shù)量的錢就可了事。如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主的許可，……理發(fā)師的手就要被砍掉。自由民把從宮廷逃出的奴隸藏匿在家，……這家主人應(yīng)被處死。

——《漢謨拉比法典》內(nèi)容節(jié)選材料二羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力；第二次以宗教；第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。

——《羅馬法精神》上述材料中兩部法律有什么相同之處？解析：材料一體現(xiàn)了古巴比倫的社會等級，可知是自由民和奴隸。而材料二是羅馬法在法制建設(shè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。考查相同點，可以從內(nèi)容涉及方面、性質(zhì)是維護(hù)統(tǒng)治、對后世影響等方面作答。本題也可探討“法制”的看法。【習(xí)題訓(xùn)練】——對接中考走勢叁1.關(guān)于人類文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境，你能從下面兩幅地圖中得到的信息是()A.東方文明產(chǎn)生較早，西方文明出現(xiàn)相對較晚B.東方文明產(chǎn)生于大河流域，西方文明發(fā)源于海洋C.東方文明以農(nóng)耕為主，西方文明工商業(yè)發(fā)達(dá)D.東方人保守傳統(tǒng)，西方人冒險進(jìn)取

2014年山西中考試題解題思路：本題是東西方文明的比較。結(jié)合地圖所知亞非文明發(fā)源地代表東方文明，歐洲文明發(fā)源地代表西方文明。從時間講，先有東方文明，后有西方文明A。從發(fā)源地，東方文明發(fā)源于大河，西方文明發(fā)源于海洋B。受地域影響文明屬性東方文明是農(nóng)耕文明，西方文明是工商業(yè)文化C。受地域影響及文明屬性影響東方人性格保守，西方人冒險D。而本題根據(jù)地圖所知，結(jié)合題注發(fā)源地，可以得出答案B。2019年山西忻州模擬試題2.

根據(jù)《摩奴法典》的記載，神創(chuàng)造了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個種姓。種姓之間等級分明，低等級的男子不能娶高于他們等級的女子；首陀羅不能享有財產(chǎn)權(quán)；等級越高授予的墓越大。上述現(xiàn)象出現(xiàn)在（）A古埃及B古巴比倫C古印度D古羅馬

解題思路：材料中提到“婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個種姓”，這是種姓制度的四個等級。另等級分明，這是指種姓制度的特點。結(jié)合所學(xué)知識，種姓制度是一種森嚴(yán)的等級制度，是古印度的文明成就。正確答案選C。

2019年常州3．輝煌的人類文明是各個地區(qū)、各個民族共同創(chuàng)造的。下列文明成就中屬于古巴比倫的是()A．《荷馬史詩》B．《漢謨