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模塊通史貫穿限時(shí):60分鐘總分:85分一、選擇題(每題4分,共48分)1.(2024河南鄭州二模)《雅典政制》記載,抽簽選舉后,官員任職前須要完成一張“考核項(xiàng)目清單”,內(nèi)容包括:直系親屬的姓名以及其中男性親屬所在的村社名稱……是否善待雙親;是否納稅;是否服兵役。該規(guī)定()A.強(qiáng)調(diào)了維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利B.違反了雅典的干脆民主原則C.留意對(duì)官員施政實(shí)力的考察D.表明血緣政治仍舊根深蒂固答案A據(jù)材料“是否納稅;是否服兵役”可知考核內(nèi)容主要是服務(wù)于城邦,而維護(hù)城邦利益就是維護(hù)公民團(tuán)體的權(quán)利,故選A項(xiàng);“抽簽選舉”說明該規(guī)定并未違反干脆民主的原則,解除B項(xiàng);“抽簽選舉”以及考核內(nèi)容并未涉及官員的施政實(shí)力,解除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料無關(guān),解除。2.(2024全國(guó)Ⅰ卷模擬)公元130年,羅馬皇帝哈德良指示法學(xué)家猶里阿努斯把歷年來的行政長(zhǎng)官告示全部加以整理校訂,并進(jìn)行必要修改。后經(jīng)哈德良咨請(qǐng)?jiān)显簺Q議通過,并予發(fā)布。此后,凡行政長(zhǎng)官告示皆以此為標(biāo)本,不得擅自更改或獨(dú)樹一幟。羅馬帝國(guó)的這一做法反映出()A.立法活動(dòng)服務(wù)于政治須要B.立法的民主基礎(chǔ)得以加強(qiáng)C.少數(shù)法學(xué)家壟斷了立法權(quán)D.行政官員的立法權(quán)被剝奪答案A哈德良統(tǒng)一行政長(zhǎng)官告示的標(biāo)準(zhǔn),目的是維護(hù)帝國(guó)政府的權(quán)威,服務(wù)于帝國(guó)加強(qiáng)政治統(tǒng)治的須要,這反映出其立法活動(dòng)具有較強(qiáng)的政治性,故選A項(xiàng)。3.(2024廣東茂名二模)美國(guó)1787年憲法中,對(duì)政府職權(quán)和組織活動(dòng)都有明確規(guī)定:政府必需在法律范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng);政府在行使權(quán)力的時(shí)候,必需保證個(gè)人權(quán)利和自由。這體現(xiàn)了美國(guó)1787年憲法的()A.好用主義精神 B.分權(quán)制衡理念C.聯(lián)邦主義宗旨 D.有限政府原則答案D材料“對(duì)政府職權(quán)和組織活動(dòng)都有明確規(guī)定……政府在行使權(quán)力的時(shí)候,必需保證個(gè)人權(quán)利和自由”說明憲法對(duì)政府行為進(jìn)行了限制,故選D項(xiàng)。4.(2024全國(guó)Ⅰ卷模擬)有學(xué)者指出,普魯士完成了德意志帝國(guó)重新統(tǒng)一的歷史任務(wù),又收服了德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí),從而變更了他們對(duì)美國(guó)式憲政的偏好和追求,甘心接受普魯士式的憲政支配。對(duì)此解讀合理的是()A.德國(guó)政治變革背離世界潮流B.國(guó)家統(tǒng)一是政治轉(zhuǎn)型的前提C.美國(guó)民主憲政模式日趨落后D.現(xiàn)實(shí)國(guó)情確定德國(guó)政治形態(tài)答案D由“普魯士完成了德意志帝國(guó)重新統(tǒng)一的歷史任務(wù),又收服了德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí),從而變更了他們對(duì)美國(guó)式憲政的偏好和追求,甘心接受普魯士式的憲政支配”可以看出德意志統(tǒng)一之后的政治形態(tài)確定了其國(guó)家政體的選擇,故選D項(xiàng);“普魯士完成了德意志帝國(guó)重新統(tǒng)一的歷史任務(wù)”順應(yīng)了歷史潮流,解除A項(xiàng);由“普魯士完成了德意志帝國(guó)重新統(tǒng)一的歷史任務(wù),又收服了德國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)”可知,該學(xué)者只是將統(tǒng)一作為近代德國(guó)政體建立的因素之一,而并未強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一是政治轉(zhuǎn)型的前提,解除B項(xiàng);當(dāng)時(shí),美國(guó)民主憲政模式是比較進(jìn)步的,解除C項(xiàng)。5.(2024江西九校聯(lián)考)在獨(dú)立之初,雖然美國(guó)組建了邦聯(lián)政府,但并未給予它作為一個(gè)國(guó)家政府所應(yīng)有的權(quán)力;1787年聯(lián)邦憲法也通過分權(quán)制衡、列舉政府權(quán)力等方式,對(duì)聯(lián)邦政府作了全方位約束,導(dǎo)致這一歷史狀況的主要因素是()A.歐洲啟蒙思想的深刻影響B(tài).殖民地時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)和相識(shí)C.南北各州存在嚴(yán)峻的分歧D.廣闊民眾的利益無從體現(xiàn)答案B美國(guó)是一個(gè)典型的移民國(guó)家,其在殖民地時(shí)期特別的經(jīng)驗(yàn)和相識(shí)導(dǎo)致美利堅(jiān)民族形成了特別的民族性格,因此形成了美國(guó)的政治特色,故選B項(xiàng)。A.C兩項(xiàng)并不是主要緣由,D項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤,均解除。6.(2024四川成都二模)1300—1500年左右,歐洲人口只有八千萬,1700年達(dá)到了一億兩千萬。對(duì)此,說明合理的是()A.資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲 B.地區(qū)間溝通加強(qiáng)C.外來移民的大量涌入 D.生育觀念的空前解放答案B據(jù)材料“1700年達(dá)到了一億兩千萬”并結(jié)合所學(xué)可知,新航路的開拓加強(qiáng)了地區(qū)之間的溝通,從而促進(jìn)了人口的增長(zhǎng),故選B項(xiàng);依據(jù)所學(xué)可知,資產(chǎn)階級(jí)革命高漲主要指法國(guó)大革命以后,解除A項(xiàng);依據(jù)所學(xué)可知,外來移民涌入的地區(qū)主要是美洲,而非歐洲,解除C項(xiàng);依據(jù)所學(xué)可知,新航路的開拓并未促進(jìn)人們生育觀念發(fā)生變更,解除D項(xiàng)。7.(2024河南洛陽、許昌二模)19世紀(jì)以前,教化主要是少數(shù)精英和貴族階級(jí)的特權(quán)。但到了20世紀(jì)初,絕大多數(shù)歐洲國(guó)家都建立起義務(wù)教化體系,規(guī)定全部6歲至12歲的兒童都要接受教化。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由是()A.工業(yè)時(shí)代的社會(huì)需求 B.民主政治的不斷進(jìn)步C.當(dāng)時(shí)社會(huì)沖突的緩和 D.工人階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果答案A材料反映了受教化群體的擴(kuò)大,說明社會(huì)發(fā)展對(duì)人民教化提出了要求,這符合工業(yè)時(shí)代的社會(huì)需求,故選A項(xiàng);民主政治的不斷進(jìn)步不是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要緣由,解除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是接受教化群體的擴(kuò)大,并非強(qiáng)調(diào)社會(huì)沖突的緩和,解除C項(xiàng);據(jù)材料歐洲國(guó)家建立“義務(wù)教化體系”“規(guī)定全部6歲至12歲的兒童都要接受教化”可知這是政府行為,解除D項(xiàng)。8.(2024四川德陽二診)在古代雅典,曾立法禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸,在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們。在城市的多數(shù)行業(yè)中,奴隸可以取得與自由人一樣的薪水,甚至擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。這反映了當(dāng)時(shí)雅典()A.民主制度趨于完善 B.人文精神受到重視C.公民群體日益壯大 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻答案B據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)雅典保障奴隸的權(quán)益,透露出古雅典人已初步具有將奴隸視為“人”的進(jìn)步意識(shí),重視人的價(jià)值,故選B項(xiàng);材料并未涉及詳細(xì)的民主制度,解除A項(xiàng);奴隸被解除在公民群體之外,解除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)雅典重視人的價(jià)值,未體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,解除D項(xiàng)。9.(2024安徽蚌埠二模)意大利詩(shī)人但丁最重要的理論著作是用拉丁文(教會(huì)的官方語言)寫的《論俗語》(俗語:各地方言)。該書成為他用意大利語寫作《神曲》的理論依據(jù)。但丁用意大利語寫作《神曲》意在()A.創(chuàng)立一種全新的語言體系B.擺脫宗教對(duì)民眾的思想束縛C.使文藝創(chuàng)作更契合現(xiàn)實(shí)須要D.向民眾闡釋文學(xué)創(chuàng)作的原則答案C依據(jù)材料可知,但丁用意大利語寫作《神曲》,有利于促進(jìn)意大利民族語言統(tǒng)一,使文藝創(chuàng)作更契合現(xiàn)實(shí)須要,故選C項(xiàng);意大利語屬于已有的語言,解除A項(xiàng);依據(jù)材料可知,但丁用意大利語寫作《神曲》,有利于促進(jìn)意大利民族語言統(tǒng)一,沖擊教會(huì)的思想束縛,但并不是擺脫宗教對(duì)民眾的思想束縛,解除B項(xiàng);D項(xiàng)與材料主旨無關(guān),解除。10.(2024全國(guó)Ⅰ卷模擬)薄伽丘認(rèn)為,正是因?yàn)槿祟愑幸庾R(shí)地維持了火種并獨(dú)創(chuàng)了相關(guān)的技藝,“才導(dǎo)致最初社會(huì)組織的形成、語言的獨(dú)創(chuàng)與住房的建立”。薄伽丘的這一觀點(diǎn)()A.變更了西方社會(huì)的宗教信仰B.利于擺脫宗教神學(xué)對(duì)人性的束縛C.鞏固了理性主義的主導(dǎo)地位D.構(gòu)建了資本主義社會(huì)的志向藍(lán)圖答案B“人類有意識(shí)地維持了火種并獨(dú)創(chuàng)了相關(guān)的技藝,‘才導(dǎo)致最初社會(huì)組織的形成、語言的獨(dú)創(chuàng)與住房的建立’”確定了人的價(jià)值,屬于人文主義思想,故選B項(xiàng);“西方社會(huì)的宗教信仰”從來沒有因?yàn)樗枷脒M(jìn)步而變更,解除A項(xiàng);薄伽丘屬于人文主義的提倡者,解除C項(xiàng);“構(gòu)建了資本主義社會(huì)的志向藍(lán)圖”是啟蒙思想的作用,解除D項(xiàng)。11.(2024山西大同二模)16世紀(jì),“他們都要求從世俗的情感和欲望解放領(lǐng)域轉(zhuǎn)向思想文化體系的清算領(lǐng)域。也可以說,他們都希望從思想體系上,而不是從人的情感上來清算神學(xué)體系”。據(jù)此可知,“他們”()A.主見否定宗教神學(xué) B.反對(duì)君主專制C.強(qiáng)調(diào)人有信仰自由 D.提倡“人非工具”答案C本題考查宗教改革的相關(guān)學(xué)問,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,宗教改革強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的信仰自由,故選C項(xiàng);A項(xiàng)表述與題干中“而不是從人的情感上來清算神學(xué)體系”不符,解除;B項(xiàng)表述與題目中“轉(zhuǎn)向思想文化體系的清算領(lǐng)域”不符,解除;D項(xiàng)表述是啟蒙運(yùn)動(dòng)中康德的思想觀點(diǎn),與題目中的時(shí)間不符,解除。12.(2024遼寧大連一模)“他是一個(gè)探究者。經(jīng)過一段熱情興奮的思索和試驗(yàn),好像發(fā)覺宇宙隱私。他把宇宙想象為一個(gè)機(jī)械裝置,像紳士圖書室里的流行玩具——一個(gè)用黃銅和閃光木料制作的裝有發(fā)條的天國(guó)模型。它由一個(gè)上帝的工程師調(diào)試,在地心引力的作用下,轉(zhuǎn)動(dòng)并保持平衡?!薄疤骄空摺钡某删?)A.奠定了經(jīng)典力學(xué)體系的基礎(chǔ)B.有利于詮釋自然現(xiàn)象的奇妙C.揭示了物體高速運(yùn)動(dòng)的規(guī)律D.標(biāo)記著科學(xué)擺脫神學(xué)的限制答案B材料中“好像發(fā)覺宇宙隱私”“在地心引力的作用下”表明“他”指的是牛頓,牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系有利于詮釋自然現(xiàn)象的奇妙,故B項(xiàng)正確;奠定經(jīng)典力學(xué)體系基礎(chǔ)的是伽利略,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;揭示了物體高速運(yùn)動(dòng)規(guī)律的是愛因斯坦,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;標(biāo)記著科學(xué)擺脫神學(xué)限制的是達(dá)爾文的進(jìn)化論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共2題,共37分)13.(2024黑龍江齊齊哈爾一模)閱讀材料,完成下列要求。材料一秦始皇和李斯是秦帝國(guó)的締造者,他們的治國(guó)思想秉承了法家傳統(tǒng),是以“法”治國(guó)的信奉者、實(shí)踐者。秦帝國(guó)的立法指導(dǎo)思想以“爭(zhēng)強(qiáng)”“治民”和“帝王之具”為指南。秦始皇之法極為嚴(yán)苛,如規(guī)定“誹謗者族”“以古非今者族”“有敢偶語《詩(shī)》《書》者棄市”。秦王政二十年,“荊軻為燕太子丹刺秦王,后誅軻九族,其后恚恨不已,復(fù)夷軻之一里,一里皆滅”。材料二羅馬帝國(guó)經(jīng)由羅馬共和國(guó)蛻變而來,憑借的不僅是“使羅馬四鄰畏服的精兵”,更有“使羅馬內(nèi)部安定的良法”。羅馬統(tǒng)治者也時(shí)常表現(xiàn)出加強(qiáng)君主專制權(quán)力的傾向,但統(tǒng)治者的名分與統(tǒng)治的理論卻照舊在很大程度上以自然法思想為歸依,而人性同等、個(gè)人權(quán)利保障、權(quán)力的合法性及對(duì)權(quán)力的制約等則構(gòu)成了這種思想的核心。在法治實(shí)踐方面,如,在涉及基督徒基于信仰而反對(duì)皇帝崇拜事務(wù)時(shí),圖拉真指示其部下:只要抓獲罪證確鑿的基督徒即可懲辦,但有悔改表現(xiàn)則可寬恕,同時(shí)要防止誣告株連,否則便有違于時(shí)代精神。羅馬帝國(guó)法治實(shí)踐的一件大事是羅馬公民權(quán)在帝國(guó)范圍內(nèi)的實(shí)現(xiàn)?!幾浴墩摲蓛r(jià)值取向與政治穩(wěn)定》材料三依據(jù)1954年、1975年與1978年三部憲法的規(guī)定,只有全國(guó)人大才享有制定法律的職權(quán)……1982年憲法依據(jù)歷史閱歷和現(xiàn)實(shí)須要,全面擴(kuò)大了全國(guó)人大常委會(huì)的立法權(quán)……對(duì)二者的立法權(quán)限作了詳細(xì)劃分。新中國(guó)成立以來,我國(guó)頒布的各種重要的法規(guī)近兩千件,但總的說來還是不健全不完備?!幾詶钊鳌稇椃ūU险摗?1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),分析秦帝國(guó)和羅馬帝國(guó)重視法律治國(guó)的歷史背景。(8分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)要分析法治實(shí)踐對(duì)秦帝國(guó)和羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的持續(xù)所起作用不同的緣由。(12分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明新時(shí)期擴(kuò)大全國(guó)人大常委會(huì)立法權(quán)的意義。(5分)答案(1)背景:商鞅變法后,秦國(guó)形成了重法傳統(tǒng);秦國(guó)歷代統(tǒng)治者厲行法治,效果明顯;秦帝國(guó)建立初期,各種反對(duì)勢(shì)力照舊存在。羅馬在共和國(guó)時(shí)期就形成了良好的法律傳統(tǒng);羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者信奉自然法思想;法治實(shí)踐在羅馬歷史上取得了良好的效果。(2)秦:統(tǒng)治者主見嚴(yán)刑酷法,激化了階級(jí)沖突,加速了秦帝國(guó)的覆亡。羅馬:羅馬法律相對(duì)寬松,并作適時(shí)調(diào)整,這對(duì)緩和社會(huì)沖突起到了主動(dòng)的作用,有效地維護(hù)了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。(3)意義:有利于建立多層次的立法體制;推動(dòng)社會(huì)主義法治建設(shè);有利于推動(dòng)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)。14.(2024四川成都二模)閱讀材料,完成下列要求。材料技術(shù)變遷集中期主導(dǎo)國(guó)挑戰(zhàn)國(guó)政府行為1516—1580年葡萄牙西班牙皇室資助航海事業(yè)、主持航海技術(shù)的改進(jìn)1609—1688年荷蘭英國(guó)法國(guó)成立皇家學(xué)會(huì)等,資助與軍事科技相關(guān)的力學(xué)、彈道學(xué)探討1714—1792年英國(guó)法國(guó)資助與軍事技術(shù)相關(guān)的探討,促成了對(duì)蒸汽機(jī)的改進(jìn)1815—1914年英國(guó)德國(guó)政府資助、選購(gòu) ,帶動(dòng)了鋼鐵、內(nèi)燃機(jī)、有線電報(bào)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展1945—1991年美國(guó)蘇聯(lián)政府資助、選購(gòu) ,帶動(dòng)了計(jì)算機(jī)、軟件等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展——據(jù)黃琪軒《世界技術(shù)變遷的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從上表中提取一條關(guān)于人類社會(huì)重大技術(shù)變遷的規(guī)律性相識(shí)并加以闡釋。(12分)(留意涵蓋材料,闡釋全面,史論結(jié)合)答案示例相識(shí):科技競(jìng)爭(zhēng)日益成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的核心。(2分)闡釋:15.16世紀(jì),西班牙、葡萄牙王室在航海技術(shù)上的競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)了兩國(guó)對(duì)早期殖民霸權(quán)的爭(zhēng)奪。17.18世紀(jì),英國(guó)在自然科學(xué)和軍事技術(shù)方面的領(lǐng)先,促成其在英荷、英法斗爭(zhēng)中獲勝,并成為世界殖民帝國(guó)。19世紀(jì)以來,兩次工業(yè)革命的主導(dǎo)國(guó)英、美、德等領(lǐng)先完成工業(yè)化,成為20世紀(jì)前半期主宰國(guó)際局勢(shì)的大國(guó)。二戰(zhàn)后,美國(guó)在第三次科技革命領(lǐng)域與蘇聯(lián)綻開競(jìng)爭(zhēng),并帶動(dòng)了新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的興起,在兩極格局中占據(jù)戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)
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