新高考高中語文真題分類匯編專題03 文言文閱讀（解析版）

專題03文言文閱讀

一、（2023下?天津靜海?高一?？计谥校╅喿x下面文言文，完成下面小題。

永明十一年五月，魏主（北魏孝文帝拓跋宏）以平城地寒，六月雨雪，風(fēng)沙常起，將遷都洛陽；恐群臣不

從，乃議大舉伐齊，欲以協(xié)眾。使太常卿王送第之，遇“革垓，帝曰：“湯、武革命，順乎天而應(yīng)乎人。吉

敦大焉！“群臣莫敢言。尚書任城王澄日：“陛下奕葉重光，帝有中土；令出師以征未服，而得湯、武革命

之象，未為全吉也。”帝厲聲日："卜辭云：'大人虎變②'，何言不吉！”澄日：“陛下龍興已久，何得令乃

虎變！“帝作色曰：“社稷我之社稷，任城欲沮眾邪！"澄日：“社稷雖為陛下之有，臣為社稷之臣，安可知

危而不言！”帝久之乃解，曰：“各言其志，夫亦何傷！”

既還宮，召澄人見，逆謂之曰："向者’單卦’，今當(dāng)史與卿論之。明堂之忿，恐人人競言，沮我大計，

故以聲色怖文武耳。想識朕意?！币蚱寥酥^澄日：“今日之舉，誠為不易。但國家興自朔土，徙居平城：此

乃用武之地，非可文治。今將移風(fēng)易俗，其道誠難，朕欲因此遷宅中原，卿以為何如？”澄曰：“陛下欲宅

中土，以經(jīng)略四海，此周、漢所以興隆也?！钡墼?“北人習(xí)常戀故，必將驚擾，奈何？”澄日：“非常之串，

故非常人之所及。陛下斯自圣心，被亦何所施為！“帝曰:“任城，吾之子房也！”

六月，丙戌，命作河橋，欲以濟師。

（九月）戊辰，魏主濟河；庚午，至洛陽。

魏主自發(fā)平城至洛陽，霖雨不止。丙子，詔諸軍前發(fā)。丁丑，帝戊服，執(zhí)鞭乘馬而出。群臣稽賴挈于馬前。

帝E:“廟算已定，大軍將進，諸公更欲何云？”尚書李沖等曰：“今者之舉，大下所不愿，唯陛下欲之。臣

不知陛下獨行，競何之也！臣等有其意而無其辭，敢以死詩！“帝大怒曰：“吾方經(jīng)營天下，期于混金，而

卿等儒生，屢疑大計：斧俄有常，卿勿復(fù)言！”策馬將出，于是安定王體等并殷勤泣諫。帝乃諭群臣日：“仝

者興發(fā)不小動而無成何以示后朕世居幽朔欲南遷中土茍不南伐當(dāng)遷都于此王公以為何如欲遷者左不欲者

右?！鞍捕ㄍ跣莸认鄮浫缬?。南安王板進日：“成大功者不謀于眾。今陛下茍輟南伐之謀，遷都洛邑，此臣

等之愿，蒼生之幸也?！比撼冀院羧f歲。時舊人雖不愿內(nèi)被，而憚于南伐，無敢言者；遂定遷都之計。

（《資治通卷》138卷）

（注解）①革，革卦，變卦是萬物運轉(zhuǎn)的規(guī)律。②虎變：如虎身上的花紋斑斕多變，比喻因時制宜，革新

創(chuàng)制，斐然可觀。③稽賴，古代一種跪拜禮，屈膝下拜，以額觸地，表示極度的虔誠。

I.對下列句子中加點詞語的解釋，不無現(xiàn)的一項是（）

A.使太常卿王謀舉之筮：占卜

B.犀卒一萬弊：疲憊

C.夫亦何傷傷：傷害

D.理謂之曰逆：迎接

2.下列各句中加點詞的意義和用法，般回的一組是（）

A.魏主以平城地寒申之以孝悌之義

B.順乎天地應(yīng)乎人后人哀之w不鑒之

C.朕欲因此遷宅中原不如因而善遇之

D.今當(dāng)更與卿論之項伯乃夜馳本沛公軍

3.下列各組語句中，金郵表明魏主遷都洛陽決心和策略的一組是（）

A.①此乃用武之地，非可文治②乃議大舉伐齊，欲以協(xié)眾

B.①群臣莫敢言②斧鉞有常，卿勿復(fù)言

C.①各言其志，夫亦何傷②非常之事，故非常人之所及

D.①社稷我之社稷，任城欲沮眾邪②使太常卿王湛筮之

4.下列對文中劃線句子的斷句，正卿的一項是（）

A.今者興發(fā)、不小動而無成'何以示后'朕世居幽、朔欲南遷中土'茍不南伐'當(dāng)遷都于此王公以為何如'欲遷者

左、不欲者右

R.今者興發(fā)不小'動而無成'何以示后'朕世居幽朔'欲南遷中十'茍不南伐'當(dāng)遷都于此、王公以為何如'欲遷者

左、不欲者右

C.今者興發(fā)、不小動而無成'何以示后'朕世居幽朔、欲南遷中土'茍不南伐當(dāng)遷都于此'王公以為何如'欲遷者

左、不欲者右

D.今者興發(fā)不小'動而無成'何以示后'朕世居幽,朔欲南遷中土'茍不南伐'當(dāng)遷都,于此王公以為何如\欲遷者

左、不欲者右

5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不巧砸的一項是（）

A.孝文王足智多謀，煞費苦心。為了遷都洛陽，他先讓太常卿占卜，為軍事行動造勢；再率眾離開故都

平城來到洛陽，后來甚至實施斧鉞之刑來鎮(zhèn)壓群臣。

B.尚書李沖等人認為孝文帝遷都洛陽，天下人都不愿意，此舉只是孝文帝獨斷專行，但不知道該說什么

來阻止，只有以死相勸。

C.孝文帝恩威并濟，循循善誘。一方面，在朝堂上疾言厲色斥責(zé)任城王拓跋澄，另一方面他又私下里推

心置腹講道理進行安撫，終于獲得任城王拓跋澄的理解與支持。

D.本文通過語言、神態(tài)描寫，塑造了一位銳意改革、深謀遠慮的君工形象。在同群臣的爭辯中，也體現(xiàn)

了魏主富有心計、善用謀略的特點。

6.壬文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）澄口：“陛下欲宅中土，以經(jīng)略四海，此周、漢所以興隆也?！?/p>

（2）非常之事，故非常人之所及。陛下斷自圣心，彼亦何所能為！

7.孝文帝為什么遷都？采用的方法是什么？用自己的話概述。

【答案】1,C2.C3.D4.B5.A

6.（1）拓跋澄說：“陛下想遷都中原，來經(jīng)營治理天下，這就是周、漢兩朝能夠興盛的原因?！?/p>

（2）“不平凡的事，本來就不是平凡的人所能做得了的。陛下的決斷，是出自您圣明的內(nèi)心，他們又能有

什么辦法呢？”

7.原因：平城氣候惡劣：便于推行教化，進行改革：便于治理天下。

方法：借斥責(zé)朝中老臣威懾其他官員：假意南征，讓臣子在南征和遷都做出選擇。

【解析】

I.本題考查學(xué)生理解文言實詞的意義和用法的能力。

C.錯誤，“傷”，妨害。句意：這有什么妨害呢！

故選C。

2.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.“以”,連詞,因為°/介詞,把〃句意：魏孝文帝因為平城氣候寒冷/把孝順父母和友愛兄長的道理反第

講給他們聽。

B.“而”，連詞，表并列關(guān)系。/連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：既順應(yīng)天意又順應(yīng)人心/后人只為他們感到悲哀卻不

引以為鑒。

C.“因“，都是介詞，趁著。句意：我想要趁此機會把遷都到中原地區(qū)/不如趁此機會好好地對待他。

D.“之”，代詞，這件事。/動詞，去、往、至上句意：我現(xiàn)在和你再重新討論一下/項伯于是連夜奔馳到沛

公軍營。

故選C。

3.本題考查學(xué)生篩選文中內(nèi)容的能力。

A.①是遷都的原因。

B.①是群臣的表現(xiàn)。

C.①是魏主安撫尚書任城王澄，②是尚書任城王澄的看法。

D.①表明遷都決心，不允許任何人阻撓：②是遷都策略，用占卜結(jié)果來為遷都造勢。

故選Do

4.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：現(xiàn)在興兵出發(fā)（場而）不小，最后如果出兵了卻沒有什么結(jié)果，拿什么給后人看呢（做后人的喳

樣呢）？我世代居住在遙遠的北方，想要南遷到中原；如果不南征，就遷都到這，各位王公認為怎樣呢？

同意遷都的站在左面，不愿意的站到右面。

“今考”是時間狀語，“興發(fā)”是主語，“不小”是謂語，主謂之間不能斷開，排除AC。

“幽朔”是指“遙遠的北方”，是“居”的地方，“幽”是“朔”的定語，二者構(gòu)成定中結(jié)構(gòu)，中間不可斷開；“欲南

遷”的主語是“我”，應(yīng)在其前斷開：‘‘于此”是遷都的介詞結(jié)構(gòu)后置，中間不應(yīng)斷開：“王公”做“以為何如”的

主語，應(yīng)在其前斷開：排除D。

故選B。

5.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。

A.“實施斧鉞之刑來鎮(zhèn)壓群臣”說法錯誤，原文“斧鉞有常，卿勿莫言”是孝文王所說的話，他只是假裝要

實施斧鉞之刑來威脅群臣，并未真的執(zhí)行。

故選A。

6.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）"宅”，以……為宅,引申為遷都：“以”，來：“經(jīng)略”，經(jīng)營治理：“所以”.....的原因：“此……也”，

判斷句式。

（2）“非?！?不尋常的,不平凡的：“及”，比得上,做到：“斷”，做決斷八

7.本題考查學(xué)生篩選概括文章信息的能力。

先看孝文帝遷都的原因。第一段中“魏主（北魏孝文帝拓跋宏）以平城地寒，六月雨雪，風(fēng)沙常起，將遷

都洛陽”，孝文帝是因為平城的氣候太惡劣提議遷都；第二段中“但國家興自朔土，徙居平城：此乃用武之

地，非可文治。今將移風(fēng)易俗，其道誠難，朕欲因此遷宅中原”，孝文帝認為所居平城是用武之地，不可

文治，要想改變風(fēng)俗，推行教化，需要遷都；第二段中“陛下欲宅中土，以經(jīng)略四?！?，遷都才能便于治理

天下。

再看采用的方法。如第一段“恐群臣不從，乃議大舉伐齊，欲以協(xié)眾”是說想要南征來威脅眾臣子：如第二

段中，，明堂之忿，恐人人競言，沮我大計，故以聲色怖文武耳”，可見第一段當(dāng)朝斥責(zé)任城王拓跋澄目的是

宸懾其他臣子：如最后一段中，南征途中遇到暴雨，孝文帝讓臣子在國征和遷都中做出選擇，臣子選擇遷

都。

參考譯文：

永明十一年五月，魏孝文帝因為平城氣候寒冷，（夏季）六月時還在下雪，而且經(jīng)?？耧L(fēng)大作，飛沙漫天，

所以準(zhǔn)備把京都遷到洛陽。他擔(dān)心文武,百官不聽從，于是提議大規(guī)模進攻南齊，打算以這種名義脅迫大家。

讓太常卿王逃占卜，得出“革”卦，孝文帝說：“商湯王和周武王進行變革，是適應(yīng)上天之命，順應(yīng)百姓

之心的。沒有比這更吉祥的了！”群臣不敢說話。尚書任城王拓跋澄說：“陛下繼承了先世的光輝基業(yè)，

在中原稱帝；如今出兵征伐還未臣服的敵寇，就得到表示湯、武革命的卦，這不算是全吉?！被实蹍柭曊f：

“卜辭說：'王者出處行動變化英測，就如同虎身上的花紋一樣。'怎么不吉利啦？”拓跋澄答道：“陛

下作為飛龍興起已經(jīng)很久了，怎么現(xiàn)在又出來虎變呢？”孝文帝怒道：“社稷是我的社稷，任城王是想阻

止我發(fā)兵嗎？”拓跋澄說：“社稷雖為陛下所有，但臣作為社稷之臣，怎么能明知危險卻不說話呢？”過

了很久，皇帝才平息怒氣，說：“不過是各自表明心意而已，這有什么妨害呢！”

孝文帝回宮后召拓跋澄人見，迎上前去對他說：“先前說的‘革卦'，我現(xiàn)在和你再重新討論一下。鼾堂

上我發(fā)怒，是擔(dān)心大家爭著發(fā)言，阻撓我的大計，所以我用嚴(yán)厲的聲色嚇唬那些文武官員罷了。想必你能

了解我的心意。”于是就讓隨從退下，對拓跋澄說：“今天我所要做的這件事，確實是很不容易的。但我

們國家是在北方越土上建立起來的，后來又遷都到平城：而平城只是月武力開疆拓土的地方，而不宜進行

治理教化?，F(xiàn)在，我打算進行改變風(fēng)俗習(xí)慣的重大變革，這條路走起來確實困難，我只是想趁機利用大軍

南下征伐的聲勢，將京都遷到中原，你認為怎么樣？”拓跋澄說：“陛下想遷都中原，來經(jīng)營治理天下，

這就是周、漢兩朝能夠興盛的原因?！毙⑽牡壅f：“北方人習(xí)慣留戀于舊有的生活方式，那時，他們一定

會驚恐聯(lián)動起來，怎么辦？"拓跋澄回答說：“不平凡的事，本來就不是平凡的人所能做得了的。陛下的

決斷，是出自您圣明的內(nèi)心，他們又能有什么辦法呢？”孝文帝說：“任城王真是我的張子房呀！”

六月丙戌，就孝文帝下令在黃河上修筑大橋，準(zhǔn)備讓南下大軍由橋上渡過找河.

（九月）戊辰，魏主渡過黃河；庚午，到達洛陽。

孝文帝自平城出發(fā)到洛陽，雨一直連綿不止。丙子，下詔命令諸軍出發(fā)。丁丑，孝文帝穿著戰(zhàn)袍，執(zhí)救乘

馬it來。群臣聚集在他的馬前磕頭攔阻?；实壅f：“朝廷（南征）的大計已定，大軍就要出發(fā)，諸公還想

說什么？''尚書李沖等人說：“陛下現(xiàn)在的征伐，天下人都不愿意，只合陛下自己的心意。臣不知陛下如

此獨斷專行，究竟要走向哪里！臣等不愿陛下出征，但不知道該說什幺來阻止陛下，只有以死相勸。”孝

文帝大怒說：“我正在治理天下，希望有朝一日可以完成統(tǒng)一大業(yè)，而你們這些儒生，屢屢懷疑我的大計：

斧鉞不饒人，你們就不必再說了。”取馬將行，這時安定王拓跋休等都懇切地哭諫皇帝放棄出征。孝文帝

于是對群臣說：“現(xiàn)在興兵出發(fā)，（場面）不小，最后如果出兵了卻沒有什么結(jié)果，拿什么給后人看呢（做

后人的榜樣呢）？我世代居住在遙遠的北方，想要南遷到中原；如果天南征，就遷都于此，各位王公認為

怎樣呢？同意it都的站在左面，不愿意的站到右面。”安定王拓跋休等人一起站到了右面。南安王拓跋楨

上奏說：“建立大功勛的人不征求大家的意見。如今陛下如果能停止南征，遷都洛陽，這是臣等的心愿，

也是百姓之幸啊?！比撼几吆羧f歲。當(dāng)時雖然老一輩人都不愿遷都，但相比之下更害怕南征，所以沒有敢

出來反對的；于是孝文帶就定下迂都之策。

二、（2023卜.?天津北辰?高一校考期中）閱讀下面課外文言文，完成下面小題。

英雄之士，能為智者之所不能為，則其未及為者，蓋不可F常理論矣。騏驥之馬，足如奔風(fēng)，升高不軒，

履濕不濡，度山越塹，瞬息千里。而適值一馬，蓋亦能各，則雖有此駿，而不足以勝騏驥也。于是駕以輕

車，鳴以和鸞，步驟中度，緩急于節(jié)，鏘鏘乎道路之間，能行千里而能不行，雖無一時之駿，而久則有萬

全之功。何者？吾乖其所能而出其所不能，可以扼其喉而奪其氣也。且謫詐無方，術(shù)略橫出，智者之能也；

去詭詐而示之以大義，置.術(shù)略而臨之以正兵，此英雄之事，而智者之所不能為矣。

故夫謫詐者，司馬仲達之所長也。使孔明而出于此，則是以智攻智，以勇?lián)粲拢鴦儇撝纯膳?；敦?/p>

以正而攻智。以義而擊勇！此孔明之志也，而何敢以求近效哉！故仲達以奸，孔明以忠；仲達以私，孔明

以公：仲達以殘，孔明以仁；仲達以詐，孔明以信。兵未至而仲達之氣已沮矣。八陣列于前，四頭八尾，

觸處為首，進無速奔，退無速走；突兵不能觸其腐，奇兵不能承其背；伏兵不能沖其脅，追兵不能襲其后；

謀間無所息，詐謀無所用；當(dāng)之則破，觸之則靡。鋒未交而仲達之能已乖矣。

夫仲達出奇制勝，變化如神，天下莫不憚之。雖孫權(quán)亦以為可憚，而仲達亦自負其能也。孔明以步卒十余

萬，西行千里，行行然求與之戰(zhàn)。而仲達以勁尉三十萬，僅能自守，來不敢敵，去不敢追。賈詡等嘗生之

戰(zhàn)矣，兵交即敗，不敢復(fù)出，姑以待葬為名。而其為計者，不過日夕望其死，而無他術(shù)也。彼豈孔明敵我！

論者以孔明治或為長，奇謀為短：雖知者亦止以為知其短而不用。吾獨謂其能為可能不為，將以乖仲達之

所能，而出其所不能也。故吾嘗論孔明而無死，則仲達敗，關(guān)中平，超可舉，吳可并，禮樂可興。

且孔明之治蜀，王者之治也。治者，實也；禮樂者，文也。焉有為其實而不能為其文者乎？人能捐千金之

壁而不能辭遜者，天下未之有，吾固知其必能興禮樂也。不幸而天不相蜀，孔明早喪，天下猶未能一，而

況禮樂乎！使后世妄儒得各肆所見：滅孔明者天也，非人之所能為也。

（選自陳亮《酌古論?孔明》有刪改）

8.卜?列加點詞語的意義，解釋不氐卿的一項是（）

A.緩急中節(jié)中：合乎B.而勝負之?dāng)?shù)未可判數(shù)：數(shù)量

C.奇兵不能緣其背繚：繞到D.賈詡等嘗理之戰(zhàn)矣逼：催促

9.下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）

A.蓋不可以常理論矣挾太山以超北海

B.而適值一馬，蓋亦能然^然已解，如土委地

C.吾獨渭其能為地能不為因人之力W敝之

D.且孔明石治蜀吾屬今為石虜矣

10.下列對文中語句的理解，不正硬的一項是（）

A.進無速奔，退無遽走

前進時不快速奔跑，后退時不倉猝逃跑

B.彼世孔明敵哉

他哪里是諸葛亮的對手呢

C.雖知者亦止以為知其短而不用

雖然智者也只是認為孔明是知道自己的弱點卻故意不用

D.不幸而天不相與

不幸的是老天都不幫助與國

11.根據(jù)文意，下列理解不氐碰的一項是（）

A.首段以騏驥與駿馬相比說明英雄勝于智者。

B.作者認為若假以時日孔明未必能統(tǒng)一天下。

C.諸葛亮大業(yè)未竟成為后世妄評的一個借口。

D.選文因運用對比論證使觀點鮮明論證有力。

【答案】8.B9.C10.C11.B

【解析】

8.本題考查學(xué)生理解文言實詞含義和用法的能力。

A.正確。句意：速度合乎節(jié)拍不快不慢。

R.錯誤."數(shù)''應(yīng)是"命數(shù)”的意思一句意：勝負的命卻還不能判定.

C.正確。句意：奇襲部隊不能繞到八陣的后衛(wèi)。

D.正確。句意：賈詡等曾經(jīng)催促司馬露與諸葛亮交戰(zhàn)。

故選B。

9.本題考查學(xué)生理解分析文言虛詞含義及用法的能力。

A.“以“，介詞，用。/連詞，來。句意：就不能用常理妄加評論。/要一個人把泰山夾在胳膊F跳過渤海,

用法不同，意義不同。

B“然”，代詞，這樣。/形容詞詞尾.....樣子。句意：如果恰好有這樣一匹馬，也具備這些優(yōu)點。/豁啦一

聲，牛的竹和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。用法不同，意義不同。

C.“而”，兩個都是連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：我卻認為諸葛亮善于用謀卻故意不用。/依靠別人的力量卻去傷害

他。用法相同，意義相同。

D.“之”，助詞，主謂之間取消句子獨立性。/代詞，代劉邦。句意：況且孔明治理蜀國。/我們都要被他俘

虜了。用法不同，意義不同。

故選

10.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

c.“雖”，即使：“知者”，此處指了解他的人。句意：即使了解諸葛亮的人也認為他是自知這個弱點才不用

的。

故選c。

11.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。

B.”若假以時日孔明未必能統(tǒng)一天下”分析錯誤，依據(jù)原文第四段“故吾嘗論孔明而無死，則仲達敗，關(guān)中平，

魏可舉，吳可并，禮樂可興”可知，作者認為，如果孔明不死，那么司馬懿就會失敗，關(guān)中會被平定，魏

國就可以被攻克，吳國就可以被兼并，社會的政治文化就可以復(fù)興，并不是“未必能統(tǒng)一天下

故選B。

參考譯文：

英雄人物，能做智者所不能做的事。那么他還沒有來得及做到的她方，就不能用常理妄加評論。騏球這樣

的良馬，奔馳起來快如疾風(fēng)，登高不顛，渡河不濕，爬山越溝，瞬息之間就過了千里。如果恰好有這樣一

匹馬，也具備這些優(yōu)點，而駿馬卻不能夠超過騏噓。于是讓這匹馬駕著戰(zhàn)車，響著鈴鐺，步伐合乎度不大

不小，速度合乎節(jié)拍不快不慢，帶著座鏘的聲響走在道路上，它能行二里卻故意不行，即使一時顯示不出

神氣和威風(fēng)，但長久就可有萬無一失的功效。為什么呢？我們可以避其所長攻其所短，可以掐住他的要害

徹底戰(zhàn)勝他。并且詭計多端，謀略無窮，這是智者的本領(lǐng)；去除詭詐之術(shù)而用大義示敵，使用戰(zhàn)術(shù)謀略而

用正義之師臨敵A這是英雄的行為，卻是智者做不到的A

所以善于用詐，是司馬懿的專長。假使孔明也采用這樣的辦法，那就是用智對付智，用勇抵擋勇，但勝敗

的命運就無法評定：怎么比得上用正義的戰(zhàn)術(shù)去擊敗司馬懿的智勇！這是諸葛亮的決策，因而怎么能冒險

地來求眼前的成效！所以司馬懿用奸、私、殘、詐，孔明就用忠、公、仁、信。諸葛亮的軍隊還沒有到但

司馬懿就已氣喪。八陣在前面排列，有四個頭八個尾巴，碰到哪里，哪里就成為頭，前進時不快速奔跑，

后退時不倉猝逃跑；突擊部隊不能進攻人陣的前鋒，奇襲部隊不能繞到八陣的后衛(wèi)；埋伏部隊不能沖擊兩

脅，追擊部隊不能襲擊其后；間諜無法究視，詭計無處可用；阻擋它就會被擊破，攻擊它就會被打倒。兩

軍還沒有交鋒而司馬懿的計謀就已經(jīng)不起作用了。

司馬懿用兵出奇制勝，變化莫測，天下人沒有不害怕他的。即使像孫權(quán)這樣的人也認為他可怕，因而司馬

懿對自己的才能是很自負的。諸葛亮率領(lǐng)十幾萬步兵，向西行軍千里.不停地尋找與司馬懿交戰(zhàn)的機會。

但是司馬懿率領(lǐng)三十萬精銳騎兵，僅僅能自守，諸葛亮的軍隊來了不敢上前迎敵而戰(zhàn)，離開了不敢去追擊。

賈詡等曾經(jīng)催促司馬懿與諸葛亮交戰(zhàn)，但一交鋒就會被擊敗，不敢再匕兵，姑且只好用等候諸葛亮軍隊疲

困為借口。而司馬懿所謂的計策，不過是日夜盼望諸葛亮早點死，卻別無它法。他哪里是諸葛亮的對手呢！

訐論家認為諸松亮治軍是長處，用和深足短處。即使了解諸葛亮的人也只是認為他知道自己的弱點卻故意

不用。我卻認為諸葛亮善于用謀卻故意不用，來避開司馬懿善于用詐的長處，卻攻擊他的短處。所以我曾

經(jīng)認為諸葛亮如果不早喪，那么司馬懿就會被打敗，關(guān)中就會被平定，魏國就可以被攻克，吳國就可以被

兼并，社會的政治文化就可以復(fù)興。

并且諸葛亮治理蜀國，是王者的治國之道。王者治國是實體：禮樂數(shù)化是文飾。哪里有王者的治國之道卻

沒有跟它相適應(yīng)的禮樂教化呢？能夠捐獻價值千金的玉璧卻不肯有謙讓之辭的人，天下沒有這樣的人，我

本來就知道諸葛亮必然能振興禮樂。不幸的是上天不幫助蜀國，諸葛光早喪，天下還沒能統(tǒng)一，而何況禮

樂教化呢！致使后世那些狂妄無知的人得以各自肆意非議諸葛亮：讓諸葛亮早喪的是上天，不是人所能學(xué)

控的。

三、（2023下?天津濱海新?高一?？计谥校╅喿x文言文，完成各題。

甲

夜綻而出，見秦伯，日：“秦、晉國鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益二君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君

知其難也。焉用亡鄭以吩鄰？鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所

害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲

肆其西學(xué)，若不闕秦，將，焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍

之，7還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知：以亂易舉，

不武。吾其還也?！币嗳ブ?/p>

（節(jié)選自《燭之武退秦師》）

乙

苑君璋，馬邑豪也，以矯雄自奮。劉武周引兵寇，君璋曰：“唐以一州兵攝取三輔，所向風(fēng)靡，此殆天命，

非人謀，不可爭也。太原而南多巖阻，今束甲深入，無踵軍，有失不可償，不如連突厥與唐合從，南面稱

孤，上策也?！拔渲懿宦牐咕嗡分?，引眾內(nèi)侵，未幾上，也曰：“用君言，竟至此！”即與共坐突

厥。武周死突厥以君埠為大行臺統(tǒng)武周部曲使郁射設(shè)監(jiān)兵與舊將高滿政夜襲代州不克高祖遣使招，賜鐵卷，

約不死。君獐拒命，進略代州，刺史王孝德拒率之。滿政勸君瘴曰：“夷狄無禮，基可北面臣之？請盡殺

其眾以歸唐。“君璋不從。而馬邑困彳兵，人厭亂，滿政因眾不忍，夜脅君獐，君璋奔突厥。滿政以城歸，

詔拜朔州總管，封榮國公。君璋引突厥攻陷馬邑，殺滿政，族其黨，乃去，退保恒安。其部皆中國人，多

叛去，君璋窮，？降，自靖障虜贖罪。

高衽遣雁門人元普賜金券，會頡利亦召之，意猶豫。子孝政諫臼：“大人許唐降，又虱頷利，自取亡也。

今糧盡眾攜，不即決，恐衿時變生，孝政不忍見禍之酷也！”即單騎南奔，君璋喻返之，召眾與議。恒安

人郭子威日；“恒安故工者都，山川足以自因，突厥方強，我援之，可觀天下變，何遽降？''君璋然之，

執(zhí)元普送突破，頡利德之，遣以錦裘羊馬。其下怨，投書于門日：“不早附唐，父子誅。"孝政懼，欲自

歸，為君璋所拘。與突厥寇馬邑，犯太原，邊人苦之。見頡利政亂，知將亡，遂率所部降，頡利追，擊走

其兵。

入朝，拜安州都督，封芮國公，食五百戶，喝帛四千匹。

君璋不曉書，然天資習(xí)事，歷職有惠稱。貞觀中，卒。

（節(jié)選自《新唐書?卷十七》）

12.下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.焉用亡鄭以隋鄰陪：增加

B.又欲肆其西封封：以……為疆界

C.即與共舉突厥趣：同“趨”，趕赴

D.刺史士孝德拒利之卻:使……退卻

13.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A.若亡鄭而有益干君而馬邑困千兵

B.吾耳還也耳可北面臣之

C.失其所與不如連突厥與唐合從

D.使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還君璋窮，乃降

14.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.武周死突厥似君璋為大行臺/統(tǒng)武周部曲/使郁射設(shè)監(jiān)兵/與舊將高滿政夜襲/代州不克/

B.武周死/突厥以君璋為大行臺/統(tǒng)武周部曲/使郁射設(shè)監(jiān)兵/與舊將高清政夜襲代州/不克/

C.武周死/突厥以君璋為大行臺/統(tǒng)武周部/曲使郁射設(shè)監(jiān)兵/與舊將高滿政夜襲代州/不克/

D.武周死突厥/以君璋為大行臺/統(tǒng)武周部/曲使郁射設(shè)監(jiān)兵/與舊將高清政夜襲/代州不克/

15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不巧碩的一項是（）

A.苑君璋勇武矯捷，懷有長遠謀略。他是地方豪杰，以雄健自勵：在劉武周起兵攻唐時，他加以勸諫，

認為天時地利不合，主張親和突厥與唐，稱帝為上。

B.苑君璋受命突厥，拒絕唐使招降。劉武周死后，突厥任命他為大行臺，在夜襲代州一役中失利，唐高

祖派遣元普招撫他，賜予優(yōu)待的鐵券，他沒有接受。

C.苑君璋處境困窘，依然執(zhí)迷不悟。他退保于恒安時，部下叛離很多，勢孤力單之下，被迫降唐，但頡

利的招撫又讓他改悔，不聽苑孝政勸諫，又依附突厥。

D.苑君璋率部歸唐，終為一代重臣°他看見頡利政局混亂，審時度勢，率部歸降唐朝，并打敗追兵；入

朝后受到封賞，有熟悉政事的天分，得到賢能美稱。

16.把下面文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語

（1）若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。

（2）未幾敗，泣口：“寢君言，竟至此

（3）村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無不勝。

【答案】12.B13.D14.B15.B

16.（I）如果使鄭國滅亡對您有好處，冒昧地用這件事麻煩您。越過其他國家來把遠地當(dāng)作邊邑，您知

道這有多么難。

（2）不久戰(zhàn)敗，（劉武周）哭著說：“不聽您的話，最終落到這個地步！”

（3）村里有一個好事的年輕人，養(yǎng)著一只蟋蟀，自己命名“蟹殼青”，天天和其他年輕人斗（蟋蟀），沒有

一次不勝。

【解析】

12.本題考查學(xué)生理解文言文實詞含義的能力。

B”封：以……為疆界”錯誤。封：疆界，邊界。句子翻譯為：又要獷張它西邊的疆界。

故選B。

13.本題考查學(xué)生理解文言文虛詞意義和用法的能力。

A.介詞，對，對于：句意：假如滅掉鄭國對您有好處。

介詞.被：句意：馬邑被兵禍困住.

B.語氣副詞，表商量語氣，還是；句意：我們還是回去吧。

語氣副詞，加強反問語氣，怎么：句意：怎能臣服于他們。

C.動詞，結(jié)交：句意：失去了自己所結(jié)盟的力量。

連詞，和，跟；句意：不如聯(lián)合突厥和唐朝。

D.副詞，于是，就；句意：派杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)那里，自己就回去了。

副詞，于是，就：句意：苑君璋陷于困厄，于是投降。

故選Do

14.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：劉武周死后，突厥任命苑君璋為大行臺，統(tǒng)率劉武周的部下，派郁射設(shè)監(jiān)視他的軍隊，（苑君璋）

與舊將高滿政在夜間突襲代州，未能攻下。

“突厥”作“以君璋為大行臺”的主語，主謂之間不能斷開，排除AD。

“部曲”為專有名詞，是古代軍隊編制單位，中間不能斷開。排除C。

故選B。

15.本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

B”在夜襲代州一役中失利，唐高祖派遣元普招撫他，賜予優(yōu)待的鐵券”錯誤，選項張冠李戴，苑君璋夜襲

代州后，唐高祖所派使者在文中沒有泥到姓名，攻克馬邑后，唐高祖才派遣元普賜苑君璋金券。原文是“夜

襲代州，不克，高祖遣使招之，賜鐵券'“'君璋引突厥攻陷馬旦，殺滿政，族其黨，乃去，退保恒安。其部

皆中國人，多叛去，君璋窮，乃降，自請障虜贖罪。高祖遣雁門人元普賜金券

故選B。

16.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（I）“有益于君”，狀后：“鄙”，意動，把……當(dāng)作邊邑：“遠”，形作名，遠地。

（2）“未幾”，不久：“寢”，止、息，這里字指沒有聽從：“竟”，最終，

（3）“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲”，定語后置句：“名”，名詞用作動詞，命名：“角”，斗。

參考譯文：

甲

夜里，把燭之武用繩子從城上生下去見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道就要滅亡

了！如果鄭國滅亡對您有好處，那就值得煩勞您的屬下。越過其他國零而在遠方設(shè)直邊邑，您知道這不好

辦，哪能用滅鄭來加強鄰國的實力呢？鄰國實力增強，就等于您的力量削弱了。如果不滅鄭國而使它成為

您東方道路上的：L人，貴國使臣經(jīng)過，鄭國供應(yīng)他們技乏的物資，運計您也無壞處.再說您曾經(jīng)有恩于晉

惠公，他答應(yīng)給您焦、瑕兩地，可是晉惠公早晨剛剛渡河回國，晚上就，生那里筑城防御，這是您所知道的。

那個晉國，怎么會有滿足的時候？它既以鄭國作為東邊的疆界，又要擴張它西邊的槌界，如果不損害秦國，

它到哪里去奪取土地？損害秦國而讓晉國得利，希望您還是多多考慮這件事?！鼻夭芨吲d，與鄭國結(jié)盟，

派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。

晉國大夫子犯請求攻打秦軍。晉文公說：“不可，如不是秦國國君的力量，就沒有我的今天。依靠過別人

的力量而去損害別人，這是不仁道的：失去同盟國，這是不明智的：月混亂相攻取代聯(lián)合一致，這是不符

合武德的。我們還是回去吧！”于是晉國也撤離鄭國。

乙

苑君獐，是馬邑郡的豪杰，以矯捷勇武自我激勵。劉武周率兵進犯唐朝，苑君璋說：“唐主憑借一州之地

的軍隊，收取三輔之地，所向披靡，這大概是天命所歸，不是人謀所致，不能與他爭鋒。太原以南地多險

阻，如今輕裝疾進，深入（唐朝）腹地，沒有跟甑其后的部隊，萬一有失后果難以補償，不如聯(lián)合突厥、

唐朝，南面稱王，方為上策?！眲⑽渲軟]有采納（苑君璋的建議），派遣苑君璋駐扎朔州，率領(lǐng)軍隊侵犯

唐朝，不久戰(zhàn)敗，（劉武周）哭著說：“不聽您的話，就落到這個地步！”隨即（和范君玲》共同前往突

厥。劉武周死后，突厥任命苑君璋為大行臺，統(tǒng)率劉武周的部下，派部射設(shè)監(jiān)視他的軍隊，（苑君璋）與

舊將高滿政在夜間突襲代州，未能攻下。唐高祖派遣使者招撫他，喝予鐵券，約定不殺他。苑君烽不接受

朝命，進犯代州，刺史王孝德將其擊退。高滿政勸告苑君璋說：“夷我沒有禮節(jié)，怎能臣服于他們？請殺

盡突厥的士兵來歸附唐朝?！霸肪安宦爮?。馬邑被兵禍困住，人心及亂，高滿政因眾人不滿，夜里逼迫

苑君獐，苑君瘴逃奔到突厥。高滿政以城后朝，（高祖）下詔任命他為朔州總管，封為榮國公。苑君萍帶

領(lǐng)突厥兵馬攻陷馬邑，殺害高滿政，誅滅了高滿政的黨羽才離開，退兵把守恒安。范君璋部下都是中原人

士，大多叛離他，范君玲陷于困厄，于是投降，自請抵御北方的敵人來贖罪。

高衽派遣雁門人元普賜予鐵券，恰遇頡利也遣使來招，心懷猶豫。其子孝政諫勸說：“大人既答應(yīng)降于唐

朝，又要武于頡利，這是自取滅亡。如今糧食殆盡人心又離，不及時決斷，恐怕發(fā)生意外變故，孝政不忍

見此慘禍！”隨即單騎南奔，君烽叫他返回，然后召集眾人商議。恒安人郭子威說：“恒安從前是王者之

都，山川形勢足以自固，突厥正強，可為我援，據(jù)此可現(xiàn)天下之變，何必急著投降？”君玲贊同其議，執(zhí)

送元普于突展，頡利感其誠義，送以錦裘羊馬。其部下埋怨，投包信于門說：“不早日降唐，父子誅滅?！?/p>

孝政害怕，想自歸朝廷，被君璋拘禁。其后與突厥人寇馬邑，進犯太原，使邊民吃盡苦頭。后來見頡利政

局混亂，知其將亡，便率所部歸降，頡利追擊，君獐擊退其兵。

入朝后，任職安州都督，封為為國公，享受實封五百戶，賜予絲帛四千匹。

君璋不曉文字，但天資習(xí)于政事，任職期間有惠稱。貞觀年間去世。

四、（2023卜.?天津和平?高一校考期中）閱讀下面的文言文.完成下面小題.

（-）潮州韓文公廟碑

蘇弒

匹夫而為百世師，一言而為天下法，是皆有以參天地之化，關(guān)盛衰之運。其生也有自來，其逝也有所為。

孟子曰：'’我善養(yǎng)吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。乎然遇之，則王、公失其貴，

晉、是失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃

力而行，不待生而存，不甑死而亡者矣！

自東漢以來，道喪文弊，異端并起。獨韓文公起布衣，談笑而學(xué)之，天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年

于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三里之帥。此豈非參天地、關(guān)盛衰，浩

然而獨存者乎？

蓋嘗論天人之粉：以謂人無所不至，惟天不容偽。暫可以欺王公，不可以欺豚魚：力可以得天下，不可以

得匹夫匹婦之心。故公之精誠，能開衍山之云，而不能回憲宗之惑；能別努魚之暴，而不能弭李逢吉之謗：

能信于南海之民，廟食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上；蓋公之所能者天也，其所不能者人也。

始湖人未知學(xué)，公命進士趙德為之師，自是潮之士，皆寫于文行，延及齊民，至于今，號稱易治.信乎孔

于之言：“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。“潮人多事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。

而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱，前太守欲請諸朝作新麻，不果。元祐五年，朝散郎王君滌來守是邦，

凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師，民撫悅服，則出令日：“愿新公廟者，聽。”民歡趨之，卜地于州城之

南七里，期年而廟成。

或工：“公去國萬里而謫于潮，不能一歲而歸，沒而有知，其不眷戀干潮也審矣！”軾曰：“不然。公之

神在天下者，如水之在地中，無所往而不在也。而潮人獨信之深，思之至，煮篙凄愴，若或見之。譬如鑿

井得泉，而日水專在是，豈理也哉！”

（二）

公孫丑①：“敢問夫子惡②乎長？”

孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！?/p>

公孫丑：“敢問何謂浩然之氣？”

孟子曰：“難言也。其為氣也，至大至剛；以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道：無是，

餒矣。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不愫③即于心，則候矣。我故日告子④未嘗知義，以其外之也。

必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然。宋人有閔其苗之不長而擺之者：芒芒然歸，謂其人日：

'今日病矣，予助苗長矣。'其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣以為無益.而舍之者不拓

苗者也助之長者推苗者也非徒無益而又害之?！?/p>

公孫丑：“何謂知京?”

日：“誠辭⑤知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。一生于其心，害于其政；發(fā)于

其政，害于其事。圣人復(fù)起，必從吾言矣。”

（選自《孟子?公孫丑幸句上》）

【注】①公孫丑：孟子的學(xué)生。②惡：同“烏”，疑問詞，哪，何。③悚：同“愜”?？煨?，滿意。④告子：

孟子同時代人，兩人所持觀點不同，有過辯論。⑤破辭：偏頗的言辭。

17.對下列各句中加點詞的解釋，不正砸的一項是（）

A.李然遇之卒：同“猝”,突然

B.談笑而庠之麾：指揮

C.皆寫于文行篤：專一

D.今日痞矣?。簯n慮

18.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）

A.君子學(xué)道則愛人于其身也，則恥師焉

R.潮人?事公也項伯乃夜馳名沛公軍

C."其外之也加之以師旅

D.其子趨通往視之度義w后動

19.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）

A.天下之不助苗/長者寡矣/以為無益/而舍之者/不耘苗者也/助之長者腿苗者也/非徒無益而又害之

B.天下之不助苗/長者寡矣/以為無益/而舍之者不耘苗者也/助之長者報苗者也/非徒無益/而又害之

C.天下之不助苗長者寡矣/以為無益而舍之者/不耘苗者也/助之長者/報苗者也/非徒無益/而又害之

D.天下之不助苗長者其矣/以為無益而舍之者/不耘苗者也/助之長者推苗者也/非徒無益/而又害之

20.以下六句話分編為四組，結(jié)合（一）（二）兩段內(nèi)容，全都能夠體現(xiàn)孟了?“浩然正氣''之說的--組是（）

①十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

②亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

③留將正氣沖霄漢，著成信史照塵亶。

④寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

⑤生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。

⑥字字看來皆是血，十年辛苦不尋常

A.①③⑥B.①@?C.②④⑤D.③④⑥

21.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.語段（一）中.首段議論縱橫攆闔,明寫先膈的生死蹤跡.暗寫韓愈是參天地、關(guān)盛衰、生有來、死

有為的非凡哲圣，可與先賢比肩為伍。

B.所謂“天人之辨”，就是分清天意和人為兩個方面的情況，蘇軾認為韓愈受到貶謫、遭遇誹謗、不能安

身于朝廷，全是天意的結(jié)果。

C.有人認為在潮修建韓廟并無意義時，蘇軾直接出面，以“如水之在地中”來比喻韓愈之神“無所往而不在

也“，說明韓愈影響之廣大深遠。

D.“浩然正氣”是孟子對個人最后精神境界的描述，它對約束人心、塑造正直而堅毅的人格功莫大需。

22.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣！

23.結(jié)合語段（一），概括韓愈的“浩然之氣”體現(xiàn)在哪些方面？

【答案】17.D18.D19.C20.C21.B

22.那一定有一種不依附形體而成立，不依靠外力而行動，不等待出與就存在，不隨著死亡就消逝的東西

了。

23.韓愈在文、道、忠、勇這四個方而的表現(xiàn)，正體現(xiàn)了上文所寫的浩然正氣。韓愈提倡古文運動，一打

八朝以來的文壇枳弊；用儒道把天下人從異端邪說的沉迷中拯救出來：他的忠誠曾觸犯了皇帝的惱怒：他

的勇氣能折服三軍的主帥。

【解析】

17.本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

D“病”，疲勞，困苦，精疲力盡。句意：今天累死我了。

故選D。

18.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.“則”，連詞，就。句意：君子學(xué)習(xí)了道德禮儀就會有仁愛之心。

“則,連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。句意：對于他自己，卻以從師學(xué)習(xí)為恥。

B“之”，結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性。句意：潮州百姓祭祀韓文公。

“之'動詞，去，至IJ,往。句意：項泊就連夜貓馬到劉邦駐軍地。

C.“以”，介詞，因為。句意：因為他把義看成心外的東西。

“以”，介詞，用。句意：加上外國軍隊的侵犯。

D.“而“，連詞，表順承關(guān)系。句意：他的兒子跑到地里去一看。

“而”，連詞，表順承關(guān)系。句意：考慮到（事情）適宜就采取行動。

故選D?

19.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力.

句意：天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認為養(yǎng)護莊稼沒有月處而不去管它們的，是只種莊稼不

除草的懶漢；一廂情愿地去幫助莊稼生長的，就是這種拔苗助長的人——不僅沒有益處，反而害死了莊稼。

“天下之不助苗長者”作主語，“寡”作謂語，中間不斷開，排除AB；

“助之長者，攜苗者也''為判斷句，主