高中歷史之歷史百科淺議圖像史料在歷史教學(xué)中的應(yīng)用素材

PAGEPAGE4淺議圖像史料在歷史教學(xué)中的應(yīng)用【摘要】圖像史料在歷史教學(xué)中擁有重要地位，具有證史和補史的功能，在教學(xué)中能夠有效地拓展和深化歷史學(xué)問，同時提高學(xué)生的思維能量等等，當(dāng)然圖像史料不是歷史本身，我們在運用圖像史料教學(xué)時也要留意運用的合理性和科學(xué)性?！娟P(guān)鍵詞】圖像史料歷史教學(xué)思維實力創(chuàng)新精神國際理解教化鄭振鐸先生在《中學(xué)歷史參考圖譜》中提到：“為什么我對插圖那么那么重視呢？書籍中的插圖，并不是裝飾品，而是有其重要意義的。圖與文就如鳥之雙翼，相互協(xié)助的……有了圖，可以少了很多說明，少了圖便使讀者有茫然之感?！庇矛F(xiàn)在流行的話來說就是“無圖無真相”。這充分的說明白圖像史料在歷史教學(xué)中的重要地位，具有證史和補史的功能。一、圖像史料在歷史教學(xué)中的意義首先，圖像史料能夠有效地拓展和深化歷史學(xué)問。中學(xué)歷史教材限于篇幅和課時，對歷史的敘述基本上是提綱式的，呈現(xiàn)給學(xué)生的是枯燥的學(xué)問要點和抽象的結(jié)論。感性印象是理性相識的基礎(chǔ)，而課本綻開的教學(xué)材料相當(dāng)不足。反映歷史事務(wù)的繪畫則不失為一種較好的協(xié)助性教學(xué)資源，如達芬奇的《蒙娜麗莎》這幅文藝復(fù)興時期的典型代表作，讓學(xué)生賞析這幅名畫時，幾乎全部的學(xué)生都能異口同聲地說出這幅畫的名字和作者?？墒窃谡?wù)摯水嬍侨绾蚊枋雒赡塞惿拿利悤r，學(xué)生顯得很緘默。有學(xué)生說出了這樣的感受：“她胖乎乎的身體既不美麗也不性感，既沒有氣概恢弘的場景，也沒有給我們講解并描述某個動人的故事。甚至于她的微笑，在我看來，除了有些模糊以外，并沒有什么神奇可言?！钡拇_，以一個現(xiàn)代人的眼光來看，呈現(xiàn)在我們面前的只不過是一個面帶微笑相貌平平的女人而已。這個時候我們不僅僅須要培育學(xué)生對美術(shù)作品的賞析實力更須要拓展這幅畫的歷史背景，把學(xué)生帶進文藝復(fù)興的時代去理解這幅名畫。達·芬奇的《蒙娜麗莎》所描繪的這位有著神奇微笑的女子閨名麗莎·蓋拉爾迪尼，是意大利佛羅倫薩布商的妻子。那么這位麗莎女士的容貌原委美嗎？以我們現(xiàn)在的審美觀點很難下結(jié)論。因為，對女性美的推斷是有其社會性、區(qū)域性和時代性的，肥環(huán)燕瘦的典故就很能說明問題。那么，我們對麗莎女士容貌的評判就應(yīng)回到意大利文藝復(fù)興時期的審美標(biāo)準(zhǔn)。例如蒙娜麗莎沒有眉毛令人感到驚訝，殊不知這是當(dāng)年佛羅倫薩的審美時尚，當(dāng)年全部的年輕女性都拔掉眉毛趕時髦，寬敞的額頭也被認(rèn)為是一種名貴富態(tài)的美。還有那雙被譽為全世界最美的白晰的雙手，疊合在一起，耐性地期盼，期盼著愛情或是腹中孕育的生命。還有她那樸實而不失華貴的衣著，名貴的姿態(tài)，彰顯著一位身世顯赫的女子高雅的氣質(zhì)。這樣我們就在教學(xué)中拓展了歷史學(xué)問，學(xué)生了解了文藝復(fù)興時期的審美標(biāo)準(zhǔn)?！睹赡塞惿吩趯蟠挠绊懮弦财鸬搅酥鲃拥淖饔?。在“黑暗的中世紀(jì)”歐洲，一場春風(fēng)漸漸吹遍了整個西歐，這就是以“人文主義”為旗幟的文藝復(fù)興運動的興起。“人文主義”思想其本質(zhì)就是確定人性和人的價值，以人為中心。這種思想嚴(yán)峻的沖擊著當(dāng)時占據(jù)統(tǒng)治地位的“神權(quán)主義”。而在中世紀(jì)的歐洲，美只能是上帝的另一個名字。在近千年的歲月里，一切的藝術(shù)形態(tài)都必需是為宣揚宗教，宣揚上帝的美服務(wù)?！睹赡塞惿返恼Q生，達·芬奇用畫筆塑造了一個一般女子的溫順微笑，我們看到的是人間世俗的快樂與喜悅，揭示了人性的覺醒和生命的可愛。經(jīng)過這樣的賞析和研討后學(xué)生大大加深了對文藝復(fù)興核心思想“人文主義”的理解，舉一反三，學(xué)生再遇到文藝復(fù)興的作品時，不論是繪畫作品還是文學(xué)作品，學(xué)生都能精確的把握“人文主義”這一核心思想，深化了對歷史學(xué)問的理解。其次，圖像史料有助于實現(xiàn)新課標(biāo)所要求的提高學(xué)生的思維能量作為史料的圖像具有直觀的特點，同時在闡釋視覺閱歷時信息相對隱晦，指向較為飄忽的特點，用于教學(xué)有助于激發(fā)學(xué)生的思維能量，培育學(xué)生的探究發(fā)覺潛力。如工業(yè)革命一課課后的插圖《機器時代的享受》，該圖最大程度地復(fù)原了歷史場景，描述了19世紀(jì)后期，英國有錢人以坐輪船巡游倫敦的泰晤士河為時尚，河中有很多巨大的蒸汽輪船，正噴發(fā)出嗆人的濃煙，岸邊工廠排放的污水，已經(jīng)使河水變得渾濁不堪。該畫具有顯明的寫實功能，學(xué)生既要在視察圖像時看出工業(yè)革命提高了英國人的生活水平，生活質(zhì)量，又要能體會工業(yè)革命給環(huán)境帶來了巨大的破壞。學(xué)生不僅要在圖像中找到信息，還要對信息進行處理，這就極大地提高了學(xué)生的思維能量。再次，圖像史料有助于充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。當(dāng)今，變更歷史教學(xué)現(xiàn)狀的關(guān)鍵是充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。要發(fā)揮學(xué)生的主動性，歷史教學(xué)必需由單項的學(xué)問傳授變?yōu)閷W(xué)問多元溝通，即把老師一人唱主角的課程變?yōu)榇蠹叶紒沓恼n程，教學(xué)中圖像史料的應(yīng)用可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，變更學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。比如在講解并描述“冷戰(zhàn)”陰影下的國際關(guān)系時，可以選擇60年頭美蘇爭霸時期有關(guān)古巴導(dǎo)彈危機的一幅聞名漫畫，畫面是蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫與美國總統(tǒng)肯尼迪在“扳手腕”。教學(xué)時讓學(xué)生對這幅進行細(xì)微環(huán)節(jié)處理，培育他們從細(xì)微環(huán)節(jié)中得出歷史信息的實力，以及溝通和合作實力。引導(dǎo)學(xué)生從畫面的下方起先分析，看出雙方的座椅都是導(dǎo)彈，得出這幅畫的主題。同時從赫魯曉夫滿頭大汗與雙方隨時可能按下威逼對方的導(dǎo)彈連線的按鈕的情形，可以讀出雙方劍拔弩張、斗爭不堪一擊和當(dāng)時蘇聯(lián)不具備與美國抗衡的戰(zhàn)略優(yōu)勢的狀況。在分析這幅畫的過程中學(xué)生成為了中心，在教學(xué)過程中這幅漫畫成為了教學(xué)情境，老師只是一個引導(dǎo)者，整個60年頭美蘇爭霸格局的特點，都是學(xué)生對這幅漫畫主動的參加，主動的探求而得出的結(jié)論。學(xué)生的主動性得到發(fā)揮，學(xué)習(xí)愛好得到激發(fā)，從而真正提高歷史教學(xué)質(zhì)量。最終，圖像史料有助于國際理解教化。在經(jīng)濟全球化的的大趨勢下，國與國之間聯(lián)系日益緊密，加強國際理解教化逐步成為國際社會的共識。國際理解教化以“共存”與“共生”為基點，目的在于增進國家間的相互理解，從而促進世界的和平與發(fā)展。在國際理解教化中歷史有其獨特的價值。趙亞夫教授說過：“歷史所揭示的文化獨特性，能夠融通共存、共生的觀念，使學(xué)生意識到人類共同遺產(chǎn)的存在，并深刻地感知自身的歷史、文化與其他國家、民族的歷史、文化和精神價值之間的相互依存關(guān)系，進而敬重文化多元，崇尚和平，實現(xiàn)相互理解和共同發(fā)展?！痹跉v史教學(xué)中，圖像史料是促進國際理解教化的重要資源，是人類共同的文化遺產(chǎn)，在不同的民族和文化環(huán)境中起源、發(fā)展、壯大，彼此影響，融合匯聚，最終匯流在一起。比如在學(xué)習(xí)“筆墨丹青中國畫”時，教學(xué)時選用了元朝黃公望的《富春山居圖》和德拉克洛瓦的《引導(dǎo)民眾的自由女神》兩幅圖片，一幅是文人畫，面對蒙古貴族統(tǒng)治，這些士大夫寄情遣興，思想內(nèi)容上強調(diào)借物抒情，追求神韻，畫法上強調(diào)書法用筆、詩書畫印一體化。另一幅是西方油畫，德拉克洛瓦以象征手法在畫面的視覺中心塑造了一位豐碩半裸的女性形象，她一手握槍，一手高舉三色旗。她是自由的象征，正在英勇地領(lǐng)導(dǎo)人民前進去奪取最終的成功。德拉克洛瓦特別重視色調(diào)造型，這幅畫的色調(diào)絢爛，色調(diào)豐富熾烈。簡潔的比較就可以看出東西方在繪畫藝術(shù)領(lǐng)域有著特別大的差別，這種差別不僅沒有影響到東西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展，而且在近代東西方繪畫起先相互學(xué)習(xí)，相互融合。由此可以看出世界本就是多元的，藝術(shù)是無國界的，通過更多的繪畫藝術(shù)的賞析更能了解各國不同時期的歷史文化，從而促進人與人之間的理解和溝通。二、運用圖像史料時應(yīng)留意的幾個問題1、要堅持以歷史教學(xué)為中心，不能為了引用而引用，更不能喧賓奪主，影響正常的歷史教學(xué)，圖像史料只是歷史教學(xué)的情境環(huán)境，不是歷史教學(xué)本身。所以教學(xué)中確定要處理好兩者之間的關(guān)系。2、運用時要避開兩種簡潔化傾向：一是“以史正畫”，即以歷史訂正繪畫，圖像是藝術(shù)作品，不行避開的要對歷史事務(wù)、人物等進行提煉、加工等處理。二是單純的“以畫證史”，以那一時期的繪畫作品作為唯一證據(jù)來考證歷史是不科學(xué)的。3、對于繪畫作品要擅長積累，精于選擇，慎于解讀。歷史畫數(shù)量浩大，藝術(shù)水平也良莠不齊，運用時確定要細(xì)心選擇，將最具代表性的作品呈現(xiàn)給學(xué)生。對繪畫的解讀也要慎重，不能望圖生義，主觀臆斷，老師必需全方位的提升自己的藝術(shù)鑒賞實力。參考