高中歷史史學動態(tài)孫子兵法為何火爆西方素材

PAGEPAGE1《孫子兵法》為何火爆西方亞馬遜作為美國最知名的網(wǎng)上圖書銷售商，其暢銷書排行榜可以算是美國圖書文化流行的風向標。而就在這個榜單中，一部來自中國的《孫子兵法》卻常年位居科學類暢銷書排行榜的前幾位。無論是西方軍界還是民間，對《孫子兵法》都傾注了相當?shù)臒岢馈６袊鳛閷O子兵法的發(fā)源地，又能夠從西方熱情探討《孫子兵法》的現(xiàn)象中得到哪些啟示？溯源從方塊字到ABC《孫子兵法》流傳西方之路東西方文化差距之大，是眾所周知的客觀事實。從文化最基本的載體文字來說，中國的象形方塊字和西方的字母完全就是兩個體系。而詳細到《孫子兵法》來說，又加上了長達2000年的時間跨度。這個跨度不要說西方人，就是現(xiàn)代中國人沒有豐富的古漢語學問也看不懂。因此《孫子兵法》流傳到西方，本身就是世界文化翻譯史上的“奇景”。譯者：法國傳教士錢德明（乾隆的首席翻譯官）西方首次接觸《孫子兵法》，是通過法國傳教士錢德明（左圖）。錢德明在1750年來到中國，得到了當時乾隆皇帝的賞識，成為乾隆會見西方使節(jié)的首席翻譯官。1772年，由錢德明翻譯的“ArtMilitairedesChinois”（即中國軍事藝術或中國兵法）叢書在巴黎出版。這套叢書中的其次部，就是《孫子兵法》（另外兩部是《吳子》和《司馬法》）。始終有一個傳聞說法國皇帝拿破侖也讀到過法文版的孫子兵法，并對此大加贊許。但這沒有歷史上的確鑿證據(jù)。譯者：英國炮兵上尉卡爾斯羅普1905年，由英國炮兵上尉卡爾斯羅普翻譯的首部英文版《孫子兵法》在日本東京出版?？査沽_普中文水平不高，只有請兩名日本助手進行翻譯，由于他對漢語缺乏足夠的了解，無法深化漢學經(jīng)典的文本語境深處，而只能把理解一部分建立在想象之上，另一部分建立在可能來自日本的二手翻譯和探討材料上，于是整部著作的翻譯可謂是“失之毫厘，謬以千里”，而且大量的內(nèi)容由于無法翻譯而略去了。因此這個版本盡管是首部英文版，但評價并不高。譯者：漢學家的兒子翟林奈(英國駐中國領事官)英國人翻譯《孫子兵法》的精品出自翟林奈(右圖）1910年翻譯的版本。這位在中國誕生、擔當英國駐中國領事官、漢學家翟理思的兒子本身就對漢學探討極深，其漢語水平遠不是卡爾斯羅普這個二把刀可比。翟林奈選擇的翻譯藍本就是中國國內(nèi)特別權(quán)威的清代孫星衍的《孫子十家注》，譯作以中英比照的形式出現(xiàn)，而且是先出中文再出英文，體現(xiàn)了譯者對經(jīng)典原作的敬重，便于雙語學者對比檢驗；用阿拉伯數(shù)字為每段《孫子兵法》中的長句加序號，便于西方讀者的閱讀，僅譯本導論就長達43頁。該譯本不但力求精確，還盡可能達到行文流暢，更接近中文朗朗上口的特點。探因美國軍校為何選擇格里菲斯版《孫子兵法》現(xiàn)在亞馬遜網(wǎng)站上暢銷的，不是翟林奈翻譯的《孫子兵法》，而是出自一位美國退役軍官薩繆爾·格里菲斯之手。格里菲斯曾是美國海軍陸戰(zhàn)隊的一名準將。二戰(zhàn)前曾到中國學習過漢語，并到美國駐南京大使館擔當語言教官。二戰(zhàn)結(jié)束后，格里菲斯曾經(jīng)率領美軍陸戰(zhàn)隊第三團駐扎在青島。可以說格里菲斯肯定程度上見證了中國大陸史詩般的風云變更，并對中國軍事歷史和文化產(chǎn)生了深厚愛好。首本譯作是毛澤東的《論游擊戰(zhàn)》1956年，50歲的格里菲斯從陸戰(zhàn)隊退役，進入牛津高校學習，并在1961年獲得了中國軍事歷史的博士學位。格里菲斯翻譯的第一本軍事著作，并不是《孫子兵法》，而是毛澤東的《論游擊戰(zhàn)》?？梢娭袊?zhàn)后局勢對格里菲斯的深刻影響。1963年，格里菲斯翻譯的《孫子兵法》——SunTzu'sTheArtofWar出版。和翟林奈一樣，格里菲斯同樣選擇了孫星衍的注釋本。從翻譯水平上來看，格里菲斯還趕不上翟林奈，也沒有嚴格根據(jù)《十家注》翻譯，譯文中也出現(xiàn)隨意刪節(jié)和挪動。但相比翟林奈，格里菲斯版《孫子兵法》有著另外的優(yōu)勢。美看重軍人眼中的中國軍事戰(zhàn)略首先，格里菲斯專業(yè)突出。與翟林奈這個漢學家不同，格里菲斯是徹頭徹尾的軍人，參與過二戰(zhàn)的實戰(zhàn)，對軍事制度、裝備、兵器的相識，比翟林奈強得多。《孫子兵法》是一部漢語著作，更是一部軍事戰(zhàn)略著作。格里菲斯翻譯《孫子兵法》更突出了軍事上的特色。其次，格里菲斯的美軍背景，為美軍大范圍了解中國軍事思想打開一扇大門。上世紀五六十年頭，正是冷戰(zhàn)高峰時期。中美不但是敵對陣營，而且在朝鮮半島實實在在打了一場。美軍在西太平洋的活動，不了解中國人的“戰(zhàn)略思維”是不行能的。格里菲斯的學術成果和翻譯作品，在美國海軍學院、西點軍校、武裝力氣參謀學院、美國軍事學院等軍隊學術機構(gòu)擁有很大的影響力。通過格里菲斯的翻譯，美軍也想試圖了解中國人、特殊是中國軍人的思維方式。最終，格里菲斯的翻譯更符合現(xiàn)代讀者的閱讀習慣。翟林奈版的《孫子兵法》歷史將近百年，其翻譯質(zhì)量雖然有目共睹，但更像專業(yè)化的學術著作，而非大眾讀本。至少一般讀者對于43頁的譯本導論就看不下去。揭秘西方軍校向《孫子兵法》學什么《孫子兵法》在西方社會乃至軍界“很火”，然而一些媒體把《孫子兵法》在西方的地位抬得過高，也并不符合實際狀況。1歷史探討和西點軍校“學習雷鋒”的傳言一樣，中國讀者對美國軍人探討《孫子兵法》很驕傲，甚至有點中國“老祖宗”給美國人上課的意思。但事實上，以美國軍人為代表的西方軍人不行能將《孫子兵法》作為“最高”指導教材，而是以比較歷史探討、軍事思想對比為主要方向。美國以及西方軍事理論教化的核心，仍舊是克勞塞維茨、約米尼、李德·哈特等人的經(jīng)典理論。在美國的西點軍校，探討《孫子兵法》是歷史系的工作，孫子被用作是對古中國斗爭狀況的一種分析來源。2旁敲側(cè)擊而在美軍國防高校、斗爭學院、空軍學院等院校中的軍事理論教學中，《孫子兵法》也是作為一種對西方經(jīng)典軍事理論的“旁敲側(cè)擊”驗證的東方理論來探討。在一些院校中，《孫子兵法》甚至成為美軍探討毛澤東軍事思想的敲門磚。這就像我們看美國大片來了解美國文化，能得到些皮毛，但沒法得到精髓。3與西方軍事理論的共性這里并不是說《孫子兵法》不如克勞塞維茨的《斗爭辯》，而是說明，斗爭作為人類文明的一種特殊現(xiàn)象，總結(jié)提煉其中的規(guī)律是必由之路。只不過由于東西方的歷史文化背景不同，成果產(chǎn)生的時間不同，共性之中又含有特性差異。誕生于2500年前的《孫子兵法》可以說是先知先覺，但這并不意味著西方軍事界在這段時間里摸黑走路。斗爭總是有共性的，不管孫子還是克勞塞維茨，都同意政治對斗爭的影響，和政治家必需確定斗爭要在政治上達到什么目的做出確定；都同意斗爭是危急的和對斗爭決策要慎之又慎；都同意一旦斗爭爆發(fā)，軍事指揮官必需有較大的自主權(quán)而不受政治領袖的干預；都同意一旦卷入斗爭，必需用各種手段取得優(yōu)勢，斗爭必需是短平快地解決掉；都意識到在精神上、道德上壓倒敵人可以更有效地取得最終成功……中國的軍事思想博大精深，但我們并不能因此片面看低西方軍事思想的成就。而從現(xiàn)實來看，軍事理論界西強東弱的格局并沒有發(fā)生明顯變更。反思《孫子兵法》是史書也是思想激發(fā)器重謀略而輕技術的“禍首”？《孫子兵法》在清晚期接觸西方國家，并不具有劇烈的吸引力。因為從工業(yè)革命之后，西方的軍事理論層出不窮，軍事科技一日千里，把中國遠遠拋到了后面。經(jīng)過鴉片斗爭的實證，很難想象西方軍界能對中國軍事思想還有什么敬畏之心。卡爾斯羅普翻譯《孫子兵法》，在序言中就明確指出，與日俄斗爭干脆相關。沒有人信任一個屢戰(zhàn)屢敗的半殖民地半封建國家能夠出現(xiàn)什么高深的軍事理論。西方曾有專家一度認為《孫子兵法》，造成歷史上中國軍隊重謀略而輕技術，所以在近現(xiàn)代落后于西方軍事發(fā)展。而當今西方對《孫子兵法》探討的“升溫”，則來源于中國革命的成功和中國抗美援朝、抗美援越行動對西方的震撼。西方人很想知道自己受挫的緣由和中國成功的思想歷史根源。會吸取養(yǎng)分源于社會高度發(fā)展而《孫子兵法》在西方受歡迎，更因為這是一部對高層決策者培育戰(zhàn)略博弈思維的高水平指導著作。無論是軍方高層還是企業(yè)高管，都能從這部近似哲學的高深著作中吸取養(yǎng)分。但這種養(yǎng)分的吸取，建立在現(xiàn)代西方軍隊和社會高度系統(tǒng)化和嚴密專業(yè)分工的基礎之上?！秾O子兵法》對于西方國家來說，是一種奇妙的思想激發(fā)器。然而對于中國這樣一個發(fā)展中國家來說，只有在科學技術、社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟制度更趨完善的狀況下，才能夠發(fā)揮《孫子兵法》的核心價值。中國不但不應當對所謂的《孫子兵法》熱沾沾自喜，而更應當潛心探討學習西方軍事理論的最新成果。古人斗爭法則需注入今人才智從軍事溝通角度來說，《