巧妙借用寫作指引語發(fā)散思考

巧妙借用“寫作指引語”發(fā)散思考思辨類材料作文寫作思維進(jìn)階實(shí)用高效技法例說單位廣東東莞光明中學(xué)高中部作者許定凱思辨這個(gè)成語最早出現(xiàn)在《禮記·大學(xué)》一書中，是孔子弟子曾子所說的：“思則得之，不思則不得。”意思是說只有通過思考才能獲得知識(shí)，如果不思考就無法獲得知識(shí)。思表示思考，辨表示辨別。思辨是指通過深入思考和推理分析，辨別真?zhèn)魏蛢r(jià)值，得出正確的結(jié)論。思辨是一種高級(jí)的思維運(yùn)動(dòng)。思辨類作文強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力。自2019版統(tǒng)編教材實(shí)施以來，材料作文突出考查了學(xué)生的思辨能力。20202024年全國(guó)卷高考作文真題一覽表年份卷名題型內(nèi)容概述寫作指令語材料類別2020年全國(guó)卷Ⅰ材料作文春秋時(shí)期，齊國(guó)的公子糾與公子小白爭(zhēng)奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對(duì)桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！睂?duì)齊桓公管仲和鮑叔哪個(gè)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。歷史故事啟示全國(guó)卷II材料作文墨子說：“視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身?！庇?guó)詩(shī)人約翰?多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分?！薄扒嗌揭坏劳朴?，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！薄巴瑲膺B枝，共盼春來。”……2020年的春天，這些寄言印在國(guó)際社會(huì)援助中國(guó)的物資上，表達(dá)了世界人民對(duì)中國(guó)的支持?！吧胶蜕讲幌嘤?，人和人要相逢?！薄跋О?，黑夜！黎明時(shí)我們將獲勝！”……這些話語印在中國(guó)援助其他國(guó)家的物資上，寄托著中國(guó)人民對(duì)世界的祝福?！笆澜缜嗄昱c社會(huì)發(fā)展論壇”邀請(qǐng)你作為中國(guó)青年代表參會(huì)，發(fā)表以“攜手同一世界，青年共創(chuàng)未來”為主題的中文演講。請(qǐng)完成一篇演講稿。三則名言警句組合啟示全國(guó)卷III材料作文人們用眼睛看他人、看世界，卻無法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我，嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要的問題。畢業(yè)前，學(xué)校請(qǐng)你給即將入學(xué)的高一新生寫一封信，主題是“如何為自己畫好像”，與他們分享自己的感悟與思考。單則名言警句啟示新高考I卷面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國(guó)人民緊急行動(dòng)。人們居家隔離，取消出訪和聚會(huì)；娛樂、體育場(chǎng)所關(guān)閉；政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理；學(xué)校開學(xué)有序推遲；公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購(gòu)藥，緩解燃眉之急；醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線，科學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)抗疫信心；快遞員頂風(fēng)冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機(jī)夜以繼日，保障物資運(yùn)輸；教師堅(jiān)守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量?？挂呙芮辛巳藗兊穆?lián)系。綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象本質(zhì)新高考II卷讀萬卷書，行萬里路。無論讀書還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等；有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對(duì)你有著特殊的意義。電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》主持人。請(qǐng)以“帶你走近__”為題（補(bǔ)充一個(gè)地名，使題目完整），寫一篇主持詞。單則名言警句啟示2021年全國(guó)甲卷中國(guó)共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……請(qǐng)結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。社會(huì)熱點(diǎn)事實(shí)啟示全國(guó)乙卷古人常以比喻說明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。單則名句啟示全國(guó)新高考Ⅰ卷1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。單則名句啟示全國(guó)新高考Ⅱ卷請(qǐng)整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。漫畫寓意2022年新高考1卷“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。比喻材料啟示新高考2卷中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片，介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開啟未來的力量。有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè)，“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。她致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，通過照片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建筑作品。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。多則現(xiàn)實(shí)材料啟示全國(guó)甲卷《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍?，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。名著故事啟示全國(guó)乙卷雙奧之城，閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì)，都顯示了中國(guó)體育發(fā)展的新高度，展示了中國(guó)綜合國(guó)力的跨越式發(fā)展，也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中，你能感受到體育的榮耀和國(guó)家的強(qiáng)盛；未來前行，你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓越永無止境，跨越永不停歇。請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考?，F(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)材料啟示2023年全國(guó)甲卷人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。單則警句材料啟示全國(guó)乙卷吹滅別人的燈，并不會(huì)讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)。

“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動(dòng)形象的語言說出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。兩則名言警句材料啟示新課標(biāo)I卷好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。兩則警句啟示新課標(biāo)II卷本試卷語言文字運(yùn)用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。單則閱讀材料啟示2024年全國(guó)甲卷每個(gè)人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時(shí),我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實(shí)，坦誠(chéng)交流才有可能迎來真正的相遇。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。單則警句啟示新課標(biāo)I卷隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會(huì)越來越少?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。單則問題應(yīng)答材料新課標(biāo)II卷本試卷現(xiàn)代文閱讀提到，長(zhǎng)久以來，人們只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗;隨著“天問一號(hào)”飛離地球航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的深空……正如人類的太空之旅，我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。單則閱讀材料啟示自2019版統(tǒng)編教材實(shí)施以來，全國(guó)卷共有20套作文題，通過上表比較，不難發(fā)現(xiàn)：作文題型穩(wěn)定，全部為材料作文。從呈現(xiàn)形式看，略有變化。有文字材料，有漫畫材料，有圖表和文字相結(jié)合材料。從數(shù)量看，有單則材料、雙則材料和多則材料。從屬性看，有名言警句思辨材料，有社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象和事實(shí)思辨材料，有試卷閱讀引文思辨材料，有比喻型類比思辨材料。寫作指令語相對(duì)穩(wěn)定，主要有兩種呈現(xiàn)方式：“材料＋主題”方式、“材料＋啟示意義”方式，“材料＋啟示意義”方式出現(xiàn)較多。從文體要求看，主要考查議論文、記敘文兩種文體，兼及演講稿、征文、書信、散文等。4、高考作文題構(gòu)成相對(duì)穩(wěn)定。大多數(shù)作文題由題干語、材料語、寫作指引語、寫作指令任務(wù)語、寫作要求語五種功能句組成。材料語、寫作指引語、寫作指令任務(wù)語是思辨的重點(diǎn)。思辨的核心在于思辨聚焦于寫作任務(wù)語，結(jié)合材料語，研透寫作指引語與材料語與任務(wù)語之間內(nèi)在的聯(lián)系及邏輯關(guān)系，從而準(zhǔn)確界定寫作指令語中關(guān)鍵詞語概念的內(nèi)涵與外延，做到兩者之間內(nèi)涵與外延的高度的融合。換句話講，指令與中關(guān)鍵詞語概念的內(nèi)涵從來都是動(dòng)態(tài)的語境下特定的意義，而不是靜態(tài)環(huán)境下的詞語約定俗成的常見的意義。了解這些，對(duì)我們的作文復(fù)習(xí)備考意義重大。荀子云：“君子生非異也，善假于物也”。在特殊的考場(chǎng)背景下，充分利用“材料語、寫作指引語、寫作指令任務(wù)語”和作文題固定的結(jié)構(gòu)，有助于我們迅速打開思路，寫出高質(zhì)量的作文來。如何利用這些語句去思辨是考生寫好考場(chǎng)作文的必備的一門技藝。首先要用好寫作指令語的主要功。寫作指令語“鎖定了寫作的任務(wù)”，限制了寫作的內(nèi)容。常見的指令語有兩種：一是主題的明確限制，這種限制在某種程度上相當(dāng)于話題作文。一是主題的隱性限制。常見的隱性限制語有：以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。請(qǐng)整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。通過縱向比較，不難發(fā)現(xiàn)寫作指令語中出現(xiàn)的高頻詞匯。對(duì)這些詞匯內(nèi)涵的思辨有助于我們作文思維的正向流動(dòng)。（1）聯(lián)想與思考的思辨聯(lián)想是一種特殊的思維方式。是指人們?cè)陬^腦中將一種事物的形象與另一種事物的形象聯(lián)系起來,探索它們之間共同的或類似的規(guī)律,從而找到解決問題的思維方法。這個(gè)詞匯暗示考生在思考時(shí)要精準(zhǔn)找到甲（本身物理）和乙（他物物理）兩者之間的共同點(diǎn)，由甲到乙，在“格物致知”的基礎(chǔ)上拓展材料寫作領(lǐng)域。思考是一種思維的結(jié)論，即認(rèn)知結(jié)論。常見的有：對(duì)事物總體認(rèn)知結(jié)論，正向認(rèn)知結(jié)論，反向認(rèn)知結(jié)論等。該詞暗示考生要透過材料的表象精準(zhǔn)找到材料的本質(zhì)，分析原因，推論利弊得失，最終提出解決問題的具體措施。思考的關(guān)鍵在于弄清四個(gè)什么。即：是什么，為什么，會(huì)怎樣，怎么辦。綜上所述，聯(lián)想要合情合理，合情理的聯(lián)想是寫作思維展開的起步和發(fā)展關(guān)鍵點(diǎn)。合乎材料語與寫作提示語、寫作指令任務(wù)語的結(jié)論是思考的重點(diǎn)、終點(diǎn)，思考的結(jié)論是作文立意的關(guān)鍵。結(jié)合材料寫的思辨結(jié)合材料寫是命題者善意提醒考生在表達(dá)自己文章立意的過程中需要注意的問題。材料是思考的起點(diǎn)，考生必須先對(duì)材料作深度的解讀，這個(gè)解讀必須結(jié)合指引語語任務(wù)語，主要是對(duì)兩種語作出精準(zhǔn)的融合式的闡釋和分析。思辨的關(guān)鍵點(diǎn)在于吃透材料的“本質(zhì)、意義、價(jià)值”。據(jù)此寫的思辨此直接指向“材料的核心內(nèi)容”。暗示考生先要抓住寫作的核心內(nèi)容、中心任務(wù)，寫作的思維必須先聚焦于中心，然后圍繞“材料核心”去發(fā)散思考，考生必須寫出自己的認(rèn)識(shí)與思考，彰顯自己個(gè)性思考的智慧光芒。在思考過程中，要把握好三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，即是什么？為什么？怎么辦？據(jù)此依次展開深度的思辯。認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的思辨認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)既有聯(lián)系又有區(qū)別。認(rèn)識(shí)是人對(duì)事物的一種主觀意識(shí)感應(yīng),側(cè)重表層的感性認(rèn)知。評(píng)價(jià)是認(rèn)識(shí)的深化，具有客觀性，具有強(qiáng)烈的理性色彩。該詞暗示考生在思考的過程過程中，要處理好感性與理性的關(guān)系，思考的結(jié)論和思考的過程是理智的、理性的、客觀的。鑒別與取舍的思辨取舍一詞出自《漢書·賈誼傳》:“為人主計(jì)者,莫如先審取舍,取舍之極定于內(nèi),而安危之萌應(yīng)于外矣.”取舍依次暗示考生要在辨別事情或事物真假好壞的基礎(chǔ)上做出智慧的選擇，并向讀者闡明取舍的標(biāo)準(zhǔn)、取舍的理由。這類提示語，往往暗示考生要在標(biāo)準(zhǔn)與理由這兩個(gè)點(diǎn)上發(fā)散思考。除了弄清這些指引語中高頻詞語的內(nèi)涵，考生還要把握好材料語與寫作提示語之間的內(nèi)在關(guān)系。如何把握呢？首先要理清思考的順序。順序如下：先抓寫作任務(wù)語，接著抓寫作指引語。再接著回到材料中去思考指令語的內(nèi)涵與外延。只有把三種語言結(jié)合起來，才能準(zhǔn)確把握寫作任務(wù)語中關(guān)鍵詞語的內(nèi)涵語外延。很多的同學(xué)在讀作文題的過程中，常常忽視了作文題的構(gòu)成特點(diǎn)，忽視了命題者的命題思路。細(xì)心的同學(xué)常常能從命題人的命題思路中迅速找到寫作的核心詞語。筆者從近5年全國(guó)高考20道真題中，發(fā)現(xiàn)命題人常用的建構(gòu)模式，簡(jiǎn)述如下：名言警句＋寫作提示語＋寫作指令語該類型要重點(diǎn)關(guān)注命題對(duì)名言警句的解讀“新”在那？圍繞這個(gè)“新”去思考與評(píng)價(jià)。漫畫（圖標(biāo)）＋寫作提示語＋寫作指令語該類型要仔細(xì)觀察漫畫格中夸張變形的畫點(diǎn)，如果有文字提示，要把文字與漫畫結(jié)合起來思考，找出漫畫的寓意。寓意就是寫作的中心內(nèi)容。（3）觀點(diǎn)1＋觀點(diǎn)2＋觀點(diǎn)3＋寫作提示語＋寫作指令語該類材料提供的若干觀點(diǎn)要比較思考，權(quán)衡取舍，然后闡釋自己取舍的標(biāo)準(zhǔn)與理由。（4）現(xiàn)象＋寫作提示語＋寫作指令語該類型要結(jié)合提示語，透過表象，分析本質(zhì)。原因、利弊、措施是思考中三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。（5）甲領(lǐng)域?qū)I(yè)術(shù)語＋詮釋＋寫作提示語＋寫作指令語該類型先要吃透甲，悟透甲中蘊(yùn)含的“物理或事理”，然后在“同理類推”基礎(chǔ)上得出結(jié)論，進(jìn)而集中火力論證自己的推理結(jié)果的重要性、必要性。（6）事件＋寫作提示語寫作指令語該類型先要吃透事件，弄清本質(zhì)問題，然后在“本質(zhì)”這個(gè)點(diǎn)上發(fā)散思考?？傊瑹o論命題人采用怎樣樣式，考生在思維發(fā)散的過程中都要充分用好命題人在作文題中提供的思維展開的好幫手“寫作指引語和寫作提示語”。如果有命題人提供的“認(rèn)知結(jié)論供給”，必須高度重視！所謂“寫作立意的認(rèn)知結(jié)論供給”，其實(shí)就是命題人把自己理解的寫作題意和思維進(jìn)階發(fā)展以“顯豁的方式供給”考生，降低難度，是命題人提供給考生的“平安保險(xiǎn)”。掌握了這個(gè)規(guī)律的基本規(guī)律，考生就省卻了立意的提煉，直接“拿來”即可。這種“拿來”，要有眼光，要運(yùn)用腦髓，是挑選，更是占有。沒有哪來，文藝就不能成為新文藝。同理，沒有拿來命題人提供的“平安保險(xiǎn)”，是很難寫出符合命題要求的好作文。如何拿來這份作文“平安保險(xiǎn)呢”？從寫作實(shí)踐看，“材料＋啟示意義”類材料作文是“事故多發(fā)地”，為了更好的闡釋自己的思考，本文就此做較為詳細(xì)的部分高考真題例說，期望能給提供一點(diǎn)力所能及的幫助。題型一、比喻類比類材料作文思辨指導(dǎo)作文真題回放2021全國(guó)乙卷古人常以比喻說明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代\t"s://baike.sogou/_blank"揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。第一步：思辨命題任務(wù)句，找出“關(guān)鍵詞”，明確“作文主要問題”，把握好“寫作方向”。寫作任務(wù)語：上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。思辨：任務(wù)語交代了寫作者身份為當(dāng)代青年。注意修飾詞“追求理想”，這個(gè)修飾詞細(xì)化了作者的身份，同時(shí)暗示了關(guān)鍵詞語“追求理想”。要寫出當(dāng)代有理想、追求理想的青年風(fēng)采。2、材料啟示語提醒考生要“結(jié)合材料”的啟示去寫作。暗示考生要準(zhǔn)確把握“材料中對(duì)關(guān)鍵詞語追求理想”的“含義”，努力做到與材料對(duì)接的“寬窄適度”。如何追求理想呢？考生必須抓住材料中的“修身、矯思”兩個(gè)關(guān)鍵詞匯，追求大義的理想，不斷提升自我。如果考生不顧材料的提示，只寫自己對(duì)理想的認(rèn)識(shí)和思考就不吻合命題者的要求。3、結(jié)合自身發(fā)展語暗示考生，在關(guān)注材料的同時(shí)，要結(jié)合自己的實(shí)際情況，把自己的發(fā)展與追求大義的理想結(jié)合起來寫，重點(diǎn)去思考“如何去做才是合適的做法”。

第二步：在把握內(nèi)容、厘清思路的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)思辨“寫作指令語中關(guān)鍵詞句”的內(nèi)涵。

材料有三層意思。第一層為“觀點(diǎn)句”，“追求理想”涉及到基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等方面。該句間接提供了作文論點(diǎn)的立意角度。第二層：用漢代\t"s://baike.sogou/_blank"揚(yáng)雄以射箭為喻為例，明確告訴考生“應(yīng)該像他說的那樣去追求理想”。第三層，提供譯文，從句意角度詮釋古人言論，幫助考生掃除文言障礙。同時(shí)暗示考生去思考寫作的核心問題。追尋理想的基礎(chǔ)是不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想。追尋理想的目標(biāo)是將“義”，追尋理想的方法是付諸行動(dòng)?！霸佟薄白帧卑凳玖诉@些方面之間的“先后邏輯關(guān)系”，考生可據(jù)此去提分論點(diǎn)。第三步：綜合命題寫作提示語和材料語，思辨“命題人的平安保險(xiǎn)語內(nèi)涵”，直接拿來，借此搭起文章寫作的主體架構(gòu)。追逐理想，古已有之。如何追逐理想呢？古人用比喻生動(dòng)形象回答了這個(gè)問題?！白分稹崩硐氲幕A(chǔ)是修身，即必須加強(qiáng)自我品格的修養(yǎng)；方法是“矯思”，即要端正思想，樹立正確的人生價(jià)值觀；實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是“義”，即以民族大義目標(biāo)，勇于擔(dān)當(dāng)。追逐理想，要付諸行動(dòng)。以修身矯思為基，把“小我目標(biāo)實(shí)現(xiàn)”融入到“家國(guó)民族大義”大潮中，這就是當(dāng)代青年血染的風(fēng)采！綜上所述，如何實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)怎樣的理想是論述的關(guān)鍵點(diǎn)。考生必須將歷史文化敘事與現(xiàn)實(shí)情境結(jié)合，著重剖析古人追逐理想之方法對(duì)當(dāng)代青年的教育和啟發(fā)。作為新時(shí)代青年，應(yīng)該從古人古訓(xùn)中汲取積極力量，將自我人生追求與國(guó)家發(fā)展、民族振興聯(lián)系起來，做有理想抱負(fù)、心中有丘壑的時(shí)代青年。

“上述材料”給“當(dāng)代青年”的啟示是豐富的?？忌梢钥蓡为?dú)拿來，也可綜合拿來。1、“修身以為弓”句，據(jù)此著重寫修身在實(shí)現(xiàn)人生理想中的基礎(chǔ)作用。2、“矯思以為矢”句，據(jù)此強(qiáng)調(diào)要不斷調(diào)整自己的價(jià)值觀，突出“高尚品德”在實(shí)現(xiàn)理想價(jià)值方面的引導(dǎo)作用。3、“立義以為的”句，據(jù)此強(qiáng)調(diào)“立義”在實(shí)現(xiàn)人生理想中的根本性作用。4、“奠而后發(fā)”句，據(jù)此強(qiáng)調(diào)行動(dòng)的重要性，臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，只有行動(dòng)才能真正實(shí)現(xiàn)理想。高考標(biāo)桿作文選讀修身為弓矯思為矢漢代揚(yáng)雄曾以射箭為喻理想：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮前行的路。理想是對(duì)未來的一種美好的設(shè)想，是一座指引方向的燈塔。追求理想，需要我們不斷奮斗。實(shí)現(xiàn)理想，需要我們加強(qiáng)修養(yǎng)。揚(yáng)雄于《法言》中指出：“修身以為弓”。一個(gè)人的人格與品行是實(shí)現(xiàn)理想的前提。個(gè)人需要具備不一般的信心與毅力，這很重要，因?yàn)楹芏嗳司退阌心芰τ袑?shí)力最終沒有成功，都是因?yàn)闆]吃得住苦，沒能堅(jiān)持下來。為實(shí)現(xiàn)理想信念而努力，向著理想和信念前進(jìn)。向理想和信念前進(jìn)，是一種堅(jiān)持、一種毅力、一種品質(zhì)，付出的是汗水，得到的是成功。而如何加強(qiáng)修養(yǎng)，需要我們?cè)诰裆蠐碛凶銐虻囊庵?，正如《傅雷家書》中的傅雷?duì)其兒子傅雷的要求一樣：“遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲?！弊鳛?0后的我們，擁有優(yōu)秀的人格是成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生的基本要求之一，我們不正需要培養(yǎng)我們的品德，修養(yǎng)我們的習(xí)性嗎？實(shí)現(xiàn)理想，需要我們提高能力。個(gè)人素質(zhì)不用多說，就算是這個(gè)理想你沒有天賦也要刻苦的去努力不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)造?，F(xiàn)在許多家庭的孩子都是從小嬌生慣養(yǎng)的，他們從小不愁吃穿，更沒經(jīng)歷過挫折，在這樣環(huán)境里長(zhǎng)大的孩子往往依賴心強(qiáng)，沒有主見，更沒有奮斗的目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想，他們遠(yuǎn)比不上生活在貧困山區(qū)的孩子們那樣堅(jiān)強(qiáng)，是生活的艱辛逼迫著他們不得不為擺脫貧困而努力奮斗，他們從小就有一個(gè)值得他們?nèi)プ非螅^斗的理想，為了這個(gè)理想，他們渴望學(xué)習(xí)的愿望比城里的孩子要強(qiáng)烈的多，這就是為什么“窮人的孩子早當(dāng)家”實(shí)現(xiàn)理想，需要我們樹立目標(biāo)。山田本一是日本著名的馬拉松運(yùn)動(dòng)員。他曾在1984年和1987年的國(guó)際馬拉松比賽中，兩次奪得世界冠軍。山田本一在自傳中這樣寫到：“每次比賽之前，我都要乘車把比賽的路線仔細(xì)地看遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來，比如第一標(biāo)志是銀行；第二標(biāo)志是一個(gè)古怪的大樹……這樣一直畫到賽程的結(jié)束。比賽開始后，我就以百米的速度奮力地向第一個(gè)目標(biāo)沖去，到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后，我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。40多公里的賽程，被我分解成幾個(gè)小目標(biāo)，跑起來就輕松多了。開始我把我的目標(biāo)定在終點(diǎn)線的旗幟上，結(jié)果當(dāng)我跑到十幾公里的時(shí)候就疲憊不堪了，因?yàn)槲冶磺懊婺嵌芜b遠(yuǎn)的路嚇到了?！蹦繕?biāo)是需要分解的，一個(gè)人制定目標(biāo)的時(shí)候，要有最終目標(biāo)，更要有明確的績(jī)效目標(biāo)，最終目標(biāo)是宏大的，引領(lǐng)方向的目標(biāo)，而績(jī)效目標(biāo)就是一個(gè)具體的，有明確衡量標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)，當(dāng)目標(biāo)被清晰地分解了，目標(biāo)的激勵(lì)作用就顯現(xiàn)了，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候，我們就及時(shí)地得到了一個(gè)正面激勵(lì)，這對(duì)于培養(yǎng)我們挑戰(zhàn)目標(biāo)的信心的作用是巨大的。愿我們都能實(shí)現(xiàn)我們的理想！題型二、漫畫類材料作文思辨指導(dǎo)真題回放2021全國(guó)新高考Ⅱ卷閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。[注]描紅:用\t"s://baike.sogou/_blank"毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。請(qǐng)整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。思辨指導(dǎo)第一步：命題任務(wù)句思辨，找出“關(guān)鍵詞”，明確“作文中心任務(wù)”，把握好“寫作方向”。提示共三句話，包含三點(diǎn)提示：一是“整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意”，暗示考生不能僅就其中的一幅漫畫展開論述，要以整體為基礎(chǔ)；“反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)、鑒別與取舍。”暗示考生要有自己的個(gè)性觀點(diǎn)和獨(dú)到的思考?！拌b別與取舍”暗示考生可以贊成漫畫的觀點(diǎn)，也可以有不同意見；“體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考”，暗示考生不僅要有“自我意識(shí)”，而且能和時(shí)代同頻共振，把個(gè)人成長(zhǎng)和時(shí)代發(fā)展結(jié)合起來。第二步：在把握內(nèi)容、厘清思路的基礎(chǔ)上，思辨“關(guān)鍵詞句”內(nèi)涵。材料由四副漫畫組成，可分為兩層。第一層是前三幅漫畫。講的是描紅過程中每一筆畫的運(yùn)筆技巧，每格漫畫中的文字是思辨的關(guān)鍵：“逆鋒起筆，藏而不漏?！敝小澳妗焙汀安亍笔顷P(guān)鍵詞；“中鋒用筆，不偏不倚。”中“中”和“不偏不倚”的“正”一樣，要守?。弧巴鼗?，緩緩出頭?！敝小坝亍焙汀熬彙笔顷P(guān)鍵字。第二層是對(duì)前面的總結(jié)。描紅的這個(gè)字是“人”。從“人”字回頭看，前面三幅漫畫就暗含了“如何成人”的深刻寓意：人生之始不能隨波逐流，要有“逆行”的精神，但這種逆不能鋒芒過盛，要融入集體，融入時(shí)代，要低調(diào)內(nèi)斂，不求人知，準(zhǔn)備好力量，蓄勢(shì)待發(fā)。人生之中要“守正”，不能動(dòng)邪念，有歪心思。人生到了收尾階段，要懂得迂回，即順利時(shí)不能昏了頭腦，忘了思考，得意忘形，放浪形骸，遇到困難時(shí)要有成功的信心，堅(jiān)定不移，持之以恒，最終才能緩緩出頭。這樣的人，就是用紅筆寫成的時(shí)代需要的紅人。第三步：綜合命題寫作提示語和材料語，思辨“命題人平安保險(xiǎn)語。直接拿來，借此搭起文章主體架構(gòu)。綜上所述，考生可以圍繞“守正藏鋒，做時(shí)代的紅人”這個(gè)中心來立意?？紙?chǎng)標(biāo)桿作文選讀藏鋒守正緩緩成人唐光雨先生的漫畫內(nèi)容是“人”字的描紅，從起筆到收筆，通過圖畫和文字把運(yùn)筆技巧講的明明白白，好像是老師娓娓道出書法的真諦，但仔細(xì)品味，我更多的是明白了成人的道理：藏鋒守正，緩緩成人?！澳驿h起筆，藏而不露?！逼鸸P就像人生之初，不能是“淈其泥而揚(yáng)其波”的隨波逐流，而應(yīng)是“不計(jì)報(bào)酬，無論生死”的逆行出征；不應(yīng)是“農(nóng)村的土豬要拱大城市白菜”的雞血沸騰，而應(yīng)是“我來自貧困山區(qū)，我要回去，”的百色朝霞。這是人生起筆之逆，但逆得理所當(dāng)然，逆得當(dāng)仁不讓，它融在每個(gè)人的心里，溫暖著中國(guó)每一片土地，把個(gè)人的追求和祖國(guó)的需要緊密聯(lián)系，雖逆而順，不藏不露，人生是迎風(fēng)起舞的日子，飄揚(yáng)而不張揚(yáng)?！爸袖h用筆，不偏不倚?！敝袖h就像人生之中，講的是要堅(jiān)守正道，不能走了邪路?！皹范灰?，哀而不傷。”古人尚知詩(shī)樂是用來抒發(fā)喜怒哀樂的，不能過度，不能不及，更不能脫離歌唱的本意。但驚聞“青春有你”的比賽里，出現(xiàn)了“打榜倒牛奶”的選秀亂象。慶幸的是國(guó)家及時(shí)出手，嚴(yán)厲打擊了對(duì)劣質(zhì)藝人的炒作，還藝術(shù)一片清朗的空氣。人生沒有捷徑，守正就是捷徑；人生要走正道，家國(guó)才是正道。從“先天下之憂而憂”到“為中華崛起而讀書”，從“茍利國(guó)家生死以”到“我將無我，不負(fù)人民”，泱泱中華五千年，靠得就是這“不偏不倚”的“中鋒用筆”。天地間充滿浩然正氣，守正自然得正?！巴鼗?，緩緩出頭?！笔展P在即，勝利可望，停一停，不要慌?！敖裉焓沁M(jìn)京的日子，”這是共產(chǎn)黨人勝券在握時(shí)的清醒，“這場(chǎng)考試還沒有結(jié)束，還在繼續(xù)”這是共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的智慧。每一次成功，每一次勝利，都來之不易，“行百里路半九十。”越到最后，越是緊要關(guān)頭，順利時(shí)要前瞻可能出現(xiàn)的困難，困難了要相信必將到來的順利。這一緩緩的收筆，成長(zhǎng)也在成人。一撇是藏鋒，一捺是守正，收筆徐徐停，描紅見人生。新時(shí)代青年可以從書法中領(lǐng)悟做人，但更要在實(shí)踐中成長(zhǎng)成人。類型三、社會(huì)熱點(diǎn)事實(shí)類材料思辨指導(dǎo)試題回放2021天津卷如果說時(shí)間是一條單行道，那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最醒目的路標(biāo)，它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私裉臁r(shí)間永不停步，紀(jì)念日不會(huì)消失。記住它，可以讓日歷上簡(jiǎn)單的數(shù)字成為歲月厚重的注腳，而它也不斷提醒著我們帶著初心奔2你對(duì)這段話有怎樣的理解和感悟？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇文章。思辨指導(dǎo)第一步：思辨命題任務(wù)句，找出“關(guān)鍵詞”，明確“作文中心任務(wù)”，把握好“寫作方向”。關(guān)鍵詞語思辨：“理解和感悟材料的這段話”材料從“紀(jì)念日”入手，暗示考生要結(jié)合自身認(rèn)知去思考“紀(jì)念日”之于國(guó)家、民族及個(gè)人的價(jià)值與意義，據(jù)此去寫自己的認(rèn)識(shí)與感悟。第二步：在把握內(nèi)容、厘清思路的基礎(chǔ)上，思辨“關(guān)鍵詞句”內(nèi)涵。材料共三句話，每一句中都有“紀(jì)念日（第二句中用“它”替代），重復(fù)多次的“紀(jì)念日”很明顯就是寫作的核心詞。重復(fù)的手法是命題者最為常用的手法。思辨材料時(shí)，要注意這種手法。第一句說的是“紀(jì)念日”第一層意義：“告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私裉臁?。第二句?qiáng)調(diào)紀(jì)念日與時(shí)間相伴相隨，永不消失。第三句則講紀(jì)念日的另外兩層意義，一是讓“簡(jiǎn)單的數(shù)字成為歲月厚重的注腳”，二是“不斷提醒著我們帶著初心奔向前方”?！凹o(jì)念日”是我們生活中的重要“路標(biāo)”，更是歷史的重要“里程碑”。無論是個(gè)人的“紀(jì)念日”，還是國(guó)家、民族的“紀(jì)念日”，都在激勵(lì)我們要牢記歷史、逐夢(mèng)未來。習(xí)近平總書記曾指出“歷史是最好的老師”，“一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”。材料以“紀(jì)念日”為抓手，啟發(fā)考生聚焦重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，梳理國(guó)家、民族走過的凝結(jié)著鮮血與汗水、飽經(jīng)磨難卻生生不息的偉大歷程；同時(shí)，將個(gè)人成長(zhǎng)的“紀(jì)念日”與國(guó)家、民族關(guān)聯(lián)，暗示考生要思考個(gè)人成長(zhǎng)過程中的理想、責(zé)任、使命、擔(dān)當(dāng)?shù)痊F(xiàn)實(shí)問題。第三步：綜合命題寫作提示語和材料語，思辨“命題人的平安保險(xiǎn)語”，直接拿來，并借此搭起文章主體架構(gòu)?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著作”，考生要緊密聯(lián)系時(shí)代要求，寫出自己對(duì)“紀(jì)念日”豐富、厚重的文化歷史內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)與思考。一個(gè)個(gè)紀(jì)念日，能讓讀者讀出你對(duì)昨天有了敬意的回味，讀出你對(duì)今天的選擇有了期望，讀出你對(duì)明天的眺望有了信心?？紙?chǎng)標(biāo)桿作文選讀慮善以動(dòng)續(xù)寫華章一百年求索奮進(jìn)，一百年波瀾壯闊。中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，值得隆重紀(jì)念。書生救國(guó)成何計(jì)?革命火種我播撒。開天辟地、敢為人先的青年肩負(fù)起了重任。翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，陳望道才三十出頭；翻譯《階級(jí)斗爭(zhēng)》時(shí)，惲代英還只是大三學(xué)生；建黨偉業(yè)，中共一大與會(huì)者的平均年齡僅28歲。雖是書生，卻有救亡的豪情；雖為青年，亦敢為天下之先。時(shí)代變遷，今日青年如能認(rèn)識(shí)到自己的力量，繼承先賢首創(chuàng)之精神，還有什么樣的成就不能完成?什么樣的江湖不能任我們蕩漾帆槳?聆聽百年前的吶喊，我們獲得無盡的勇氣與力量。振興中華承大任，奮斗精神在激蕩。為了實(shí)現(xiàn)新中國(guó)富強(qiáng)的夢(mèng)想，幾代國(guó)人付出了無數(shù)的努力。從人民的好干部焦裕祿到“耶魯村官”秦玥飛，從黃旭華到黃大年，無數(shù)人的青春與生命獻(xiàn)給了偉大的事業(yè)，他們以自己的奮斗為國(guó)家的騰飛奠定了基礎(chǔ)。有人說，時(shí)代發(fā)展了，如今不用拼盡全力就能過上不錯(cuò)的生活，還需要奮斗嗎?答案是肯定的，堅(jiān)決的。青年人追求的遠(yuǎn)不止生活的富足，更有人生的充實(shí)與價(jià)值的升華。時(shí)代賜予我們前人未曾有的便利與機(jī)遇，我們自當(dāng)以?shī)^斗挺拔之姿賡續(xù)中國(guó)青年的時(shí)代新篇章。凝望那一張張躬身前行的剪影，我們學(xué)會(huì)拼搏與奮斗。輝煌未來可期，“三牛精神”給力你我。這個(gè)高度發(fā)達(dá)、日新月異的新時(shí)代，“三牛精神”是最需要卻最容易被忽略的。袁隆平招研究生，把是否愿意下田作為關(guān)鍵，“不下田的不帶”。青年人，有夢(mèng)想固然可嘉，但若不能像牛一樣踏實(shí),不能像牛一樣無私，不能像牛一樣不怕失敗，怎么能取得真正的成就?中國(guó)青年是大有作為的，月宮指揮部中、抗疫第一線上都不曾少了他們的身影?！叭＞瘛奔仁侨缃袂嗄耆瞬欢娜松x擇，更是今日中國(guó)得以繼往開來、持續(xù)發(fā)展的密碼。聆聽時(shí)代的召喚，我們唯有砥礪前行?！翱v有千古，橫有八荒；前途似海,來日方長(zhǎng)?！敝袊?guó)的復(fù)興夢(mèng)想，也是中國(guó)青年的夢(mèng)想；中國(guó)青年的強(qiáng)大,將積累成為中國(guó)的強(qiáng)盛。第一個(gè)百年的輝煌成就令我們?yōu)橹畡?dòng)容，第二個(gè)百年的不朽功勛留待我們?nèi)ラ_創(chuàng)。以青春之我，續(xù)寫百年之華章，弘大家國(guó)之輝煌!如此紀(jì)念,方為正道。類型四、文化故事材料作文思辨指導(dǎo)真題回放：2022全國(guó)甲卷《紅樓夢(mèng)》寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為\t"s://baike.sogou/_blank"元妃（\t"s://baike.sogou/_blank"賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從\t"s://baike.sogou/_blank"歐陽修《\t"s://baike.sogou/_blank"醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；\t"s://baike.sogou/_blank"賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；\t"s://baike.sogou/_blank"賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍?，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。第一步：思辨命題任務(wù)句，找出“關(guān)鍵詞”，明確“作文中心任務(wù)”，把握好“寫作方向”。關(guān)鍵詞句思辨：這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。暗示考生不要在《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)情節(jié)里打轉(zhuǎn)，應(yīng)把思維從《紅樓夢(mèng)》給亭子題名的文化故事上升到社會(huì)生活領(lǐng)域，比如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、思想領(lǐng)域、教育領(lǐng)域……無論哪個(gè)領(lǐng)域，“移用”“化用”“獨(dú)創(chuàng)”都是其向縱深發(fā)展的重要方法和手段，三者缺一不可。文化故事只是思考的“引子”，積極聯(lián)想、拓展思維空間、深化思考內(nèi)涵才是思辨的關(guān)鍵。第二步：在把握內(nèi)容、厘清思路的基礎(chǔ)上，思辨“關(guān)鍵詞句”內(nèi)涵。本題為記敘性故事類材料作文題。記敘的核心事件是給大觀園的亭子匾額題名。材料由兩個(gè)部分組成，第一部分是現(xiàn)象，介紹傳統(tǒng)文化經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》中眾人給匾額題名三種不同的方式?！耙砣弧薄盀a玉”“沁芳”三個(gè)題名的由來，各有其法，各呈其妙。“翼然”是直接移用歐陽修《醉翁亭記》，“瀉玉”是借鑒化用經(jīng)典名句，而“沁芳”則是根據(jù)亭子周圍的環(huán)境氛圍獨(dú)創(chuàng)所得，既合“境”又契“情”，情境俱妙。材料并沒有對(duì)三個(gè)名字進(jìn)行褒貶。考生要思考的重心放在三個(gè)亭子的的命名之法上，即“直接移用”“借鑒化用”和“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”。著重思辨三者之間的邏輯關(guān)系。給匾額題名的例子說明了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和鮮活靈動(dòng)。由“直接移用”，“借鑒化用”，“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”，聯(lián)想到我們的現(xiàn)實(shí)生活。直接學(xué)習(xí)、借鑒、創(chuàng)新，這三步不正是我們生活的真實(shí)寫真嗎？“移用”“化用”和“創(chuàng)造”，既是相對(duì)獨(dú)立的關(guān)系，也呈現(xiàn)出藝術(shù)方法上的“低級(jí)”“中級(jí)”到“高級(jí)”的進(jìn)階層級(jí)，這三者之間是一個(gè)密不可分的整體。第三步：綜合命題寫作提示語和材料語，思辨“命題人的平安保險(xiǎn)語”，直接拿來，借此搭起文章主體架構(gòu)。行文中，議論說理要體現(xiàn)出思辨性色彩，能全面地思辨“移用”“化用”“獨(dú)創(chuàng)”三者之間的位次關(guān)系和邏輯聯(lián)系，用歷史的眼光、發(fā)展的眼光來思考我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。論述要全面深刻，作文中不能呈現(xiàn)出一種厚此薄彼，或者非此及彼的簡(jiǎn)單化思維。依據(jù)關(guān)系思辨，可以“以移用為基，以化用為翼，以獨(dú)創(chuàng)為魂”為中心立意?？紙?chǎng)優(yōu)秀作文選讀在傳承中銳意創(chuàng)新在《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”的情節(jié)中，眾人給匾額題名有著不同的做法。有人直接移用歐陽修《醉翁亭記》中“翼然”二字；有人借鑒化用“瀉出于兩峰之間”中的“瀉”字，并題名為“瀉玉”；也有人根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)“沁芳”二字。此三種做法皆有不同藝術(shù)效果，并無對(duì)錯(cuò)之分，唯有深淺之別。題名“翼然”“瀉玉”體現(xiàn)的是對(duì)文化的傳承，而題名“沁芳”體現(xiàn)的是對(duì)文化的創(chuàng)新。在時(shí)代發(fā)展中，傳承與創(chuàng)新缺一不可，我們要在傳承中銳意創(chuàng)新。傳承為淺層，唯有從淺層積累，方能扎實(shí)根基。德·斯賓格勒說：“一個(gè)失去了自身文化的民族，是一個(gè)漂泊無根的民族?！蔽幕敲褡逯A(chǔ)，國(guó)家之根本。假如一個(gè)國(guó)家缺乏文化的傳承，那么民族精神與個(gè)體靈魂便會(huì)無所依托，便會(huì)逐漸走向虛無。天津城市文明保護(hù)者馮驥才深知珍惜、保護(hù)與延續(xù)城市文明是國(guó)家文化傳承的重要一環(huán)，于是他四處奔走呼吁保護(hù)天津舊城，不僅組織專家對(duì)老城遺跡展開地毯式考察，還出版了大型畫集《舊城遺韻》和文化圖冊(cè)《小洋樓風(fēng)情》《東西南北》，向大家展示天津舊城的歷史遺跡和文化景觀。正是有人傳承城市文明，百姓精神得以依托，人們精神踏實(shí)，國(guó)家方能穩(wěn)定前行，也正是有人學(xué)習(xí)并使用“有亭翼然”“瀉出于兩峰之間”這些優(yōu)美句子，傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，社會(huì)方能更加美好。創(chuàng)新為深層，唯有向深層發(fā)展，方能邁步未來?！耙砣弧薄盀a玉”兩個(gè)題名固然不錯(cuò)，但相較之下“沁芳”更為新雅，既不落俗套，點(diǎn)出了花木映水的佳境；也思慮周全，契合了元妃省親之事?；钣谩扒摺薄胺肌倍郑闶菍?duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新。在傳承中銳意創(chuàng)新，美好未來在前方。故宮，不止步于傳統(tǒng)的展示，勇于尋求創(chuàng)新，與現(xiàn)代科技互聯(lián)網(wǎng)深度融合，積極展現(xiàn)自身的文化魅力?，F(xiàn)在故宮已向騰訊平臺(tái)開放了很多展品，比如《十二美人圖》《韓熙載夜宴圖》《海錯(cuò)圖》……故宮的創(chuàng)新不僅吸引了無數(shù)年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化，更是使無數(shù)人自發(fā)成為傳承者。羅興連曾說：“古老傳統(tǒng)文化如果不走向現(xiàn)代生活，那它就永遠(yuǎn)只是停留在故紙堆中的一堆符號(hào)而已。”我們既要傳承傳統(tǒng)文化，又要在傳承中銳意創(chuàng)新。作為即將邁入大學(xué)的青年學(xué)生，學(xué)習(xí)文化知識(shí)是我們的責(zé)任與義務(wù)，提高科學(xué)文化水平是我們的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)方面，理解并能使用知識(shí)便是一種傳承，發(fā)現(xiàn)新問題、提出新方法便是一種創(chuàng)新。我們要從淺層積累，向深層發(fā)展，在傳承中銳意創(chuàng)新。先打好知識(shí)基礎(chǔ)，再研究探索新問題、新方向。正如中國(guó)科學(xué)院院士宋叔和所言：“敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新?！痹趯W(xué)習(xí)中傳承，在傳承中創(chuàng)新，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積蓄力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奮力前行。類型五、熱點(diǎn)生活現(xiàn)象類材料作文思辨指導(dǎo)真題回放2022天津卷23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）\t"s://baike.sogou/_blank"煙火氣是家人團(tuán)坐，燈火可親；煙火氣是國(guó)泰民豐，歲月安好；煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護(hù)，也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火，就是最美的風(fēng)景。你對(duì)這段話有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇文章。思辨指導(dǎo)：第一步：審讀命題任務(wù)句，思辨“關(guān)鍵詞”，明確“作文寫作核心”，把握好“寫作方向”。該段采用了分總的結(jié)構(gòu)，對(duì)這段話的思考與感悟要注意思辨段尾的總結(jié)句：尋常煙火，就是最美的風(fēng)景。美字是關(guān)鍵點(diǎn)，抓住了這個(gè)字，就抓住了寫作的中心內(nèi)容。第二步：在把握內(nèi)容、厘清思路的基礎(chǔ)上，思辨“關(guān)鍵詞句”內(nèi)涵。材料前部分由一組排比句組成，從三個(gè)方面列舉“煙火氣”的表現(xiàn)和意義：“家人團(tuán)坐”、“國(guó)泰民豐”、“溫情祥和”。這些都體現(xiàn)了中國(guó)人的愛家愛國(guó)的精神血脈，傳達(dá)了以人為本、人民至上的精神理念，同時(shí)也展現(xiàn)出國(guó)家富強(qiáng)的精神面貌。“需要珍惜和守護(hù)，奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)”，暗示考生思考如何去做。后部分是一個(gè)總結(jié)句：“尋常煙火，就是最美的風(fēng)景”，為什么“最美”呢？這個(gè)詞要重點(diǎn)去思辨。尋常為俗，最美為雅，該句將俗和雅相融，暗藏了大道至簡(jiǎn)的智慧。把國(guó)與家與個(gè)人緊密相連，對(duì)于如今我們創(chuàng)造和諧自然社會(huì)有很好的指導(dǎo)意義。第三步：綜合命題寫作提示語和材料語，思辨“命題人的平安保險(xiǎn)語”，直接拿來，并借此搭起文章主體架構(gòu)?！盁熁饸狻笔浅鲩T歸家聞到的食物香氣，是家人團(tuán)聚笑語喧嘩的熱鬧，是鄉(xiāng)村集市的蘿卜白菜，是城市夜景的燈火輝煌，是整個(gè)國(guó)家的國(guó)泰民豐，歲月安好，是安定祥和、人人幸福……總之，“煙火氣”是市井生活味道，是百?zèng)r人生形態(tài)，也是“民生為大”的理想，更是良政善治的境界。僅止于對(duì)“煙火氣”的歌頌還不夠，我們要思考這“煙火氣”因何而來，要如何珍惜和守護(hù)這來之不易的“煙火氣”?！盁熁饸狻笔菍こ０傩招撵`的溫暖，是國(guó)家、民族發(fā)展的目標(biāo)?！盁熁饸狻眮碓从趪?guó)家的富強(qiáng)和穩(wěn)定，來源于人民的團(tuán)結(jié)和奮斗，來源于邊防戰(zhàn)士、消防戰(zhàn)士、白衣天使的守護(hù)，來源于我們每個(gè)平凡人的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。青少年要努力增長(zhǎng)本領(lǐng)，擔(dān)起時(shí)代重任，珍惜“煙火氣”，守護(hù)好這道最美的風(fēng)景。就此可以“珍惜、守護(hù)煙火氣”為中心展開?？紙?chǎng)優(yōu)秀作文選讀于我一心安歸處贈(zèng)我溫情如初行于世間，行于匆忙腳步聲中。視世間萬物，似乎觸目所及皆為變數(shù)，眼前之景皆為奔忙，我們無處可棲，無處借得溫情一縷。于欲尋棲處不得之際，我們回身，見尋常生活煙火氣起，方知此心歸處為何。相談相守，團(tuán)坐共聚，煙火氣以家人陪伴為名?！安莶荼P共笑語，昏昏燈火話平生”，這是介甫于繁忙政事中懷念的與家人相聚的煙火氣；“想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人”，這是樂天漂泊之時(shí)仍縈繞心頭的煙火氣；“我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起”，這是楊絳先生孤身一人時(shí)仍不愿舍棄的凡常煙火氣。自尋常生活中，團(tuán)坐笑談中，置煙火氣于心，漂泊旅人方可有一心安歸處，持煙火暖意對(duì)抗世間萬般寒涼。相惜相伴，彼此支撐，煙火氣以傳遞溫情作注。張曉風(fēng)曾有言：“這是一個(gè)有情的世界，我們每個(gè)人都是在許多別人的善意里活著的?！眰€(gè)體間相惜之溫情燃起煙火氣，而煙火氣便以溫情為注。萬佐成、熊庚香夫婦堅(jiān)守醫(yī)院旁的“愛心廚房”十八載，只為讓患者吃上熱氣騰騰的“家的味道”，守護(hù)了溫情人間的煙火氣；寒冬臘月，疫情突發(fā)，送至醫(yī)務(wù)工作者手中的暖水瓶與熱粥亦是吾儕以溫情喚煙火氣之明證。在這從不乏苦難的世間，我們共面苦難，攜手同行，此為造就個(gè)體間相惜溫情之姿，而溫情亦成全世間暖意，使煙火氣不隨匆忙步履消逝。臨紛繁世界，面灼熱萬物，吾儕更當(dāng)珍惜尋常煙火氣。這是充斥利益之流的世界，這是以挑戰(zhàn)為名的時(shí)代。在這里，我們似乎難以擺脫匆忙繁雜聲響，徒將煙火氣拋卻。回首，我們?cè)x“我覺得全世界都是涼的，只我這里一點(diǎn)是熱的”，讀汪曾祺對(duì)平凡世界中煙火氣回歸的呼告；見防護(hù)服背后“春暖花開之時(shí)，我們重聚”，讀疫情之中人們對(duì)煙火氣的追懷。似乎當(dāng)疫情突至，平凡歲月中景象倏忽間變了模樣，我們方才發(fā)覺煙火氣之珍貴。處今日之社會(huì)，擁關(guān)懷之眼光視周遭萬物，以珍惜之情護(hù)萬里煙火氣當(dāng)為吾輩前行之姿。世界盛大，人情常暖，世中人又何必作繭自纏裹，徒將這煙火氣拋卻。不若蟬蛻于浮躁奔忙聲中，行一程，為施溫情之程，亦將為歸本真，喚煙火氣之途。類型六、名言警句類材料作文思辨指導(dǎo)真題回放：2023天津卷

與有肝膽人共事從無字句處讀書一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn)，一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)世紀(jì)前，在津求學(xué)的青年周恩來撰寫了這副對(duì)聯(lián)，在交友處事與讀書求知方面警勉自己。品讀此聯(lián)，你有怎樣的聯(lián)想和思考？思辨指導(dǎo)：第一步：審讀命題任務(wù)句，思辨“關(guān)鍵詞”，明確“作文中心內(nèi)容”，把握好“寫作方向”。該題要求考生寫品讀周總理對(duì)聯(lián)的聯(lián)想和思考。思辨這副對(duì)聯(lián)內(nèi)涵就是關(guān)鍵點(diǎn)。第二步：在把握內(nèi)容、厘清思路的基礎(chǔ)上，思辨“關(guān)鍵詞句”內(nèi)涵。材料中提到“在津求學(xué)的青年周恩來”的做法，暗示榜樣效應(yīng)。“與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！边@副對(duì)聯(lián)，是周恩來總理在百年前津門求學(xué)時(shí)的揮毫之作，蘊(yùn)含著深厚的思想內(nèi)涵，也為我們提供了一種獨(dú)特的人生智慧。少年時(shí)代的周恩來，深知國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。身處亂世，自小就懷抱著“為中華之崛起而讀書”的信念，心系家國(guó)，志存高遠(yuǎn)。思辨“與有肝膽人共事”句：“有肝膽人”指的是那些敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)的人?？偫碚J(rèn)為，與這樣的人共事，不僅可以共同成就一番事業(yè)，更可以共同擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的責(zé)任。思辨“從無字句處讀書”句：“無字句處”指的是生活中的種種經(jīng)歷和細(xì)節(jié)?？偫碚J(rèn)為，讀書求知固然重要，但生活中的經(jīng)驗(yàn)同樣是一種寶貴的知識(shí)來源。這副對(duì)聯(lián)的深意，不僅僅在于告訴我們要與志同道合的人共事，更在于告誡我們?nèi)绾稳プx書、如何去觀察生活、如何去面對(duì)世界。在當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸、知識(shí)泛濫，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)從生活中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，從身邊的人身上學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。無論是讀書還是生活，都需要我們用心去品味、用情去體驗(yàn)，才能有所收獲，有所領(lǐng)悟。此外，這副對(duì)聯(lián)還提醒我們要保持一顆謙遜的心。在與人共事的過程中，我們應(yīng)該尊重他人、虛心學(xué)習(xí)，而不是自以為是、固步自封?？傊?，“與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！辈粌H僅是一副對(duì)聯(lián)，更是一種人生哲學(xué)、一種智慧傳承。第三步：綜合命題寫作提示語和材料語，思辨“命題人的保險(xiǎn)語”，直接拿來，據(jù)此搭起文章主體架構(gòu)。這副對(duì)聯(lián)對(duì)我們交友處事與讀書求知方面具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。以此為中心展開寫作即可。擔(dān)當(dāng)與使命是部編版高中語文必修下的第五單元的單元閱讀寫作主題。同學(xué)們可回想并用好課文材料。如：第五單元的《與妻書》篇，林覺民所體現(xiàn)出的國(guó)家大義與浩然正氣。如《六國(guó)論》的針砭時(shí)弊，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)出了社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)取Ｎ恼聝?nèi)容上應(yīng)該層層深入，由個(gè)人到集體再到社會(huì)，甚至是國(guó)際關(guān)系。還需把社會(huì)上一些假惡丑的現(xiàn)象與錯(cuò)誤的價(jià)值觀進(jìn)行批判，以體現(xiàn)文章的思辨色彩和哲理性?？紙?chǎng)標(biāo)桿作文選讀華夏青年擔(dān)使命踔厲奮發(fā)譜新篇我們當(dāng)代中國(guó)青年生逢盛世，肩負(fù)重任。如何以青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)？以腳步鏗鏘，以心中使命，以肩上擔(dān)當(dāng)。眾生蕓蕓皆向上，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，是人生之使命；國(guó)家發(fā)展步入新篇章，實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，是民族的使命。使命擔(dān)當(dāng)將自身發(fā)展與國(guó)家振興緊密相連，華夏青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，擔(dān)當(dāng)使命，踔厲奮發(fā)。牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，華夏青年用追夢(mèng)的光芒照亮前行的征途。我們中國(guó)人從來不缺擔(dān)當(dāng)使命的民族脊梁。在民族危亡之際，王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”，岳飛“壯志饑餐胡虜肉”，戚繼光“十年驅(qū)馳海色寒”，孫中山“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任”……正因如此，今天的中國(guó)才有紅旗下、春風(fēng)里的錦繡山河。在和平年代，擔(dān)當(dāng)使命鑄就強(qiáng)大中華，毛澤東畫出了上天入海的宏偉藍(lán)圖，黃旭華等科研者們永不言棄、接續(xù)奮斗研制核潛艇，中國(guó)航天人的攻堅(jiān)克難、精益求精，才有“祝融”探火，“羲和”逐日，“天和”遨游星辰。踔厲奮發(fā)，譜寫新篇，國(guó)之棟梁用強(qiáng)大的實(shí)力捍衛(wèi)人民的幸福。華枝春滿，天心月圓，華表千年，歷久彌堅(jiān)。從被外國(guó)嘲笑無法造出核潛艇，到今日的“上九天攬?jiān)拢挛逖笞谨M”，中國(guó)人擔(dān)當(dāng)使命，踔厲奮發(fā)，向世界展現(xiàn)出中國(guó)力量、中國(guó)風(fēng)采。楊潔篪在中美談話中的發(fā)言擲地有聲：“你們沒有資格在中國(guó)的面前說，你們從實(shí)力的地位出發(fā)同中國(guó)談話?！泵贤碇墼谧钆瘹w途時(shí)發(fā)表感言：“沒有強(qiáng)大的祖國(guó)，就沒有我今天的自由?！边@些從容自信的言語背后，是因?yàn)槲覀冇袕?qiáng)大的祖國(guó)做后盾。大江流日夜，慷慨歌未央。今日之中國(guó)，

“一帶一路”推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”有機(jī)銜接；新冠疫苗世界共享，彰顯社會(huì)主義大國(guó)外交；中國(guó)天眼全球開放數(shù)據(jù)，擔(dān)當(dāng)合作共見宇宙。華夏青年擔(dān)當(dāng)使命，譜寫新篇，中國(guó)正一步步突破極限，讓世界為之喝彩。親愛的青年同胞們，我們身份各異，使命同擔(dān)，你我隨歷史裹挾浮游至今，卻已翻騰起新時(shí)代的浪潮，每一滴水珠都在壯大潮流，折射千陽。你我雖年少，但作為祖國(guó)未來的接班人，作為中國(guó)夢(mèng)的延續(xù)者，我們?cè)趺茨茏觥皵[爛一族”呢？這不是我們青年該有的模樣！橫空大氣排山去，砥柱人間是此峰。國(guó)家因英雄出而強(qiáng)，民族因擔(dān)使命而興。如今，世界正面臨百年未有之大變局，作為青年一代，我們更要勇?lián)厝?，肩?fù)使命，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，把個(gè)人夢(mèng)想與中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想融為一體，與國(guó)家共同前行，不失前輩風(fēng)骨，擔(dān)當(dāng)使命，踔厲奮發(fā)，執(zhí)書仗劍，耀我中華！類型七：?jiǎn)栴}材料作文思辨指導(dǎo)真題回放2024新課標(biāo)I卷真題隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會(huì)越來越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。思辨指導(dǎo)第一步審讀寫作任務(wù)指令語，思辨“關(guān)鍵詞語”明確“寫作中心任務(wù)”，把握好“寫作方向”。中心任務(wù)是寫材料引發(fā)的聯(lián)想和思考。第二步：在把握內(nèi)容、厘清思路的基礎(chǔ)上，思辨“關(guān)鍵詞句”內(nèi)涵。材料提出了一個(gè)問題，這個(gè)表示疑問的句子就是關(guān)鍵句，考生要把思維聚焦在問題是否會(huì)越來越少上。是不是減少？為什么減少？就是思考的核心點(diǎn)。第三步：綜合命題寫作提示語和材料語，思辨“命題人的保險(xiǎn)語”，直接拿來，據(jù)此搭起文章主體架構(gòu)。是否減少，有一個(gè)背景，這個(gè)背景就是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。這是肉眼所見的事實(shí)，但細(xì)思則會(huì)發(fā)現(xiàn)，伴隨著舊問題的解決，新問題卻不斷產(chǎn)生。借助互聯(lián)網(wǎng)和人工智能迅速得到答案的，往往是知識(shí)性的問題，而更深層次的開放性問題、復(fù)雜性問題、涉及價(jià)值判斷的問題，卻很難直接通過互聯(lián)網(wǎng)和人工智能找到答案。另外，當(dāng)越來越多的問題能很快得到答案，人類是否會(huì)變得習(xí)慣于讓機(jī)器代替思考?缺少了知識(shí)的積累過程和難題的探索過程，人們是否會(huì)越來越喪失提問的能力?表面的“問題”少了，但深層的“問題”是否會(huì)更嚴(yán)重?人工智能給我們帶了無限便利的同時(shí)，我們?nèi)祟悤?huì)不會(huì)被人工智能取代？歷史的發(fā)展證明，技術(shù)的每一次革命或進(jìn)步，總會(huì)有一部分人的勞動(dòng)或工作被新技術(shù)所取代，這是技術(shù)進(jìn)步無法避免的“陣痛”。所以，一方面我們要利用好技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，一方面也不丟失自己的“主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)”，不至于淪為技術(shù)的仆人。據(jù)問題是否減少這個(gè)中心問題去寫即可?？紙?chǎng)標(biāo)桿作文選讀科技解決問題亦能增添新問當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)的絲線布滿地球表面，當(dāng)人工智能的便利踏入千家萬戶，當(dāng)搜索引擎的快捷解開多重之問,越來越多的問題有了答案。但我們的問題會(huì)少之又少嗎?依我之見,科技解決問題,亦能增添新問。誠(chéng)然，科技的發(fā)展讓有些問題可以快速得到答案,推動(dòng)了問題的解決?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用使我們邁入了諸多問題答案觸手可及、快速獲得的信息時(shí)代：作業(yè)幫、搜題軟件的應(yīng)用,撫平了家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子的愁眉，解決了孩子們的一道道數(shù)學(xué)之問；互聯(lián)網(wǎng)遠(yuǎn)程醫(yī)療、人工智能醫(yī)療陪護(hù),一定程度地放下了病患家屬的心頭之憂，緩解了醫(yī)療資源分配不均衡的現(xiàn)實(shí)之急；ChatGPT、AI繪圖、智能生成舒緩了企業(yè)者們心中的成本之憂，減少了無用重復(fù)工作的麻煩之問?；ヂ?lián)網(wǎng)、人工智能的快捷性、大數(shù)據(jù)的豐富性,讓多種多樣的問題可以快速得到答案。然而,科技發(fā)展的同時(shí)也讓新問題不斷涌現(xiàn),我們將面臨新的挑戰(zhàn)?？v然,互聯(lián)網(wǎng)、人工智能能夠給許多問題快速帶來答案,但客觀之問解決的背后,是人文懷念和人情溫度的新問之憂。當(dāng)日益發(fā)達(dá)的微信、QQ視頻通話讓兒女們的臉龐僅限于屏幕之上，關(guān)心僅限于音頻之中，是否讓親人之間心與心的距離更加遙遠(yuǎn)?當(dāng)有些問題能夠快速得到解答,而讓許多人甘愿放棄思考,改做網(wǎng)絡(luò)的奴隸,是否已違背數(shù)據(jù)庫(kù)建立的初衷?當(dāng)五花八門的短視頻讓人們的思想成為他人的跑馬場(chǎng)，是否已與豐富的人類生活目標(biāo)背道而馳?當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)的快速時(shí)效讓未經(jīng)審視的言論快速地成為網(wǎng)暴那位免費(fèi)續(xù)杯的“糖水爺爺”的利刀,是否早已遠(yuǎn)離了共建網(wǎng)絡(luò)地球村的本義?由此觀之,科技的應(yīng)用,亦可能帶來燙手的問題,產(chǎn)生出亟待我們解決的問題。乘科技之風(fēng)，抱人文情懷,人與科技琴瑟和鳴,問題方能被不斷解決。有人曾言:“最可怕的不是科技機(jī)器像人一樣思考,而是人像機(jī)器一樣思考?！泵鎸?duì)科技時(shí)代下客觀性問題看似減少、人文性問題實(shí)則增多的現(xiàn)實(shí),不妨以人文的情懷、人性的溫度、人腦的能動(dòng),去抵擋科技可能帶來的負(fù)面沖擊；不以科技答案為是非,但求獨(dú)立思考,尋求自我問題的答案,才能真正減少問題,才能真正奏出人與科技聯(lián)手共進(jìn)的時(shí)代最強(qiáng)音。以科技為利刃開辟人類的新天地，以人類為火種照亮社會(huì)的新領(lǐng)域,融合科技答案與人文溫暖,讓“問題”真正地越來越少,向著一個(gè)個(gè)“問題”被攻破的新時(shí)代啟航!點(diǎn)對(duì)點(diǎn)綜合訓(xùn)練訓(xùn)練1、選自四川省成都市2025屆高三零診模擬卷閱讀下面的材料，根據(jù)提示寫作。(60分)紀(jì)伯倫說，遺忘是一種自由。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中說，“失眠癥”引起的遺忘會(huì)讓人們最終“淪為沒有過往的白癡”；而在如今，數(shù)字技術(shù)似乎已經(jīng)讓社會(huì)喪失了遺忘的能力，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字皮膚上，導(dǎo)致我們?cè)谇靶新飞媳池?fù)的行囊越發(fā)沉重。對(duì)于“遺忘”，以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?！靖絻?yōu)秀范文】以遺忘為盾從銘記為劍大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，百年崢嶸歲月，一代人有一代人的理想，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，一代人有一代人的挑戰(zhàn)。我們社會(huì)正逢盛世，也正是集體喧囂浮躁之時(shí)，數(shù)字技術(shù)帶來豐富生活，也帶去了遺忘的能力。往事如云、如煙，應(yīng)有遺忘，也應(yīng)應(yīng)有銘記。新時(shí)代青年應(yīng)以遺忘為盾，抵御消極和困難，以銘記為劍，斬破迷惘的霧。應(yīng)有遺忘，適時(shí)放手，更進(jìn)步。面對(duì)不可跨越的溝壑，要學(xué)會(huì)退一步；對(duì)于過去的事和人，可以遺忘；對(duì)于消積的、無用的情緒、包袱，該扔掉就不要讓他煩擾心緒。有時(shí)候，該翻篇翻篇，能遺忘遺忘，清空消極，為積極讓出空間。君可見，歷史上有諸多著名學(xué)者在面對(duì)難題時(shí)，也會(huì)適時(shí)放手，暫時(shí)遺忘問題，往往在休閑娛樂的時(shí)候靈光乍現(xiàn)，找到了解決問題的關(guān)鍵，成就了自己。君再看，世界著名音樂家都是在內(nèi)心無有雜念、全神貫注下迸發(fā)靈感源泉，頌出優(yōu)美歌曲的。正是他們有所遺忘，適時(shí)放手，才獲得如此進(jìn)步和成果。新時(shí)代青年的我們也在摒除雜念、堅(jiān)定信念，不糾纏于雞毛小事，以大局為重,同心協(xié)力，共進(jìn)步。必須銘記，回望歷史，有力量。中華文明上下五千年，悠久燦爛的傳統(tǒng)文化必須被銘記，從中汲取精華，豐富思想，強(qiáng)大自我。從邪惡的鴉片打開國(guó)門麻弊人民，到日本建立滿州灌輸親日思想；從簽訂一系列不平等條約，到某國(guó)全封鎖中國(guó)、阻止我們發(fā)展繁榮；從文天祥抗金報(bào)國(guó)到近代大批仁人志士拯救家國(guó)于水深火熱……凡此種種，都必須被銘記!銘記昨日之恥辱，汲取奮進(jìn)之力量!銘記今日之輝煌,增強(qiáng)民族復(fù)興之希望!吾輩青年應(yīng)以先輩為榜樣，應(yīng)于歷史與當(dāng)下汲取前進(jìn)的力量；多堅(jiān)定信念，協(xié)同發(fā)展，共創(chuàng)未來，實(shí)現(xiàn)民強(qiáng)復(fù)興的偉大目標(biāo)!以遺忘為盾抵御消極，以銘記為劍斬破迷惘之霧，撥開云霧終得見日，找到通往成功之路。我們風(fēng)華正茂，燦爛輝煌，熱烈綻放!強(qiáng)國(guó)一代，青看脊梁！仰望星空，腳踏實(shí)地，實(shí)現(xiàn)理想！訓(xùn)練2、選自2025屆9月武漢高三九調(diào)卷閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)成為我們紓解情緒、體現(xiàn)價(jià)值、張揚(yáng)個(gè)性的重要載體，人人都能自由發(fā)表言論。在“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，作為新時(shí)代的青年，我們?cè)撊绾卫硇园l(fā)聲？針對(duì)以上文字，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夂退伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！靖絻?yōu)秀范文】后真相時(shí)代的理性步入21世紀(jì)第三個(gè)十年，網(wǎng)絡(luò)信息，用戶生成的內(nèi)容魚龍混雜，泥沙俱下。各種事理、警句、結(jié)論一次次沖擊我們的神經(jīng)，暈頭轉(zhuǎn)向；各種網(wǎng)暴、飯圈、罵戰(zhàn)屢屢沖破道德防線，層出不窮。在真相無法自明的時(shí)代，無法及時(shí)澄清的時(shí)代，我們?nèi)绾斡行?、理性的發(fā)聲去推動(dòng)輿論的正向發(fā)展。我認(rèn)為有三點(diǎn)：認(rèn)清時(shí)代特點(diǎn)、尊重他人視角、保有自我思考。后真相時(shí)代的特點(diǎn)即是不存在絕對(duì)的真相，取而代之的是公眾所普遍認(rèn)可的視角。尼采在其視角主義中指出，唯一通曉真相的是上帝——全知全能的視角。但這一事實(shí)在現(xiàn)實(shí)中毫無意義。也就是說，真相因局限且多元的視角的存在，沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判視角的對(duì)錯(cuò)，而支持某一視角的人或網(wǎng)民也無法通過統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量。例如糖水爺爺謝永安的網(wǎng)暴事件，對(duì)于不知情的網(wǎng)民在面對(duì)沒有任何衛(wèi)生保障的小攤販?zhǔn)浇?jīng)營(yíng)表達(dá)出消費(fèi)者的擔(dān)憂和略激動(dòng)的指責(zé)合情合理；知情者的辯駁與支持亦符合公眾樸素的道德情感。在真相無法自現(xiàn)的時(shí)代，由視角代表的“真相”就會(huì)極易引發(fā)沖突，這時(shí)帶著個(gè)人情感因素的言論無疑是火上澆油。此時(shí)，對(duì)于理性青年，我們更應(yīng)該聽取各方的意見，在多樣的視角下補(bǔ)足對(duì)事件的了解。以“存在即合理”的思考方式吸納觀點(diǎn)，而不是因情感沖動(dòng)成為事件發(fā)酵的催化劑?！爱?dāng)正義成為刺向?qū)Ψ降睦麆?，那么正義也不再正當(dāng)?！鼻∪缟鲜霭咐?，過度的指責(zé)以及事態(tài)升級(jí)所產(chǎn)生的謠言已讓七旬的老人不堪重負(fù)，離開他的小推車，告老還鄉(xiāng)。是什么讓老人謝永安離開他生活數(shù)十年的城市？是什么讓他放棄經(jīng)營(yíng)多年的糖水生意？正是諸多不明真相、持著單一視角、充耳不聞他人觀點(diǎn)的網(wǎng)民、噴子，妨礙他人正常的生活。上帝視角雖然遙不可及，但還原真相應(yīng)是我們的共同追求?！安灰屇愕拇竽X成為他人思想的跑馬場(chǎng)。”叔本華說道，的確，在后真相時(shí)代，青年必須保有自己的思考，形成自己評(píng)判是非的價(jià)值觀，“向來如此，便對(duì)嗎？”魯迅先生的質(zhì)問應(yīng)該懸在每一個(gè)人的心頭。我們不應(yīng)為了尋求群體的安全感而犧牲自己的智商、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)而選擇人云亦云。這樣的做法無疑會(huì)加重輿論的洪流加之于普通人身上的傷害與嘆息，難道良心不會(huì)被所謂的大流的“正義”所刺痛嗎？以自己的思考與價(jià)值觀保有一份在這樣真相難顯的時(shí)代的定力以及無愧于良心、正向引導(dǎo)的言論?！安灰谛鷩烫幰鞒?，否則你的歌聲也將成為喧囂的一部分?！焙笳嫦鄷r(shí)代，自由發(fā)聲不僅是一項(xiàng)權(quán)利，更是一份責(zé)任。莫讓自己的正義之聲在喧囂處被淹沒，要讓自己的理性在關(guān)鍵時(shí)刻做出最強(qiáng)音，還社會(huì)以真相！理性發(fā)聲共同唱響“網(wǎng)絡(luò)好聲音”世界因互聯(lián)網(wǎng)而多彩，生活因互聯(lián)網(wǎng)而豐富。網(wǎng)絡(luò)萬物互聯(lián)拉近了我們與世界的距離，但也可能在無形之中帶給人們傷害。作為時(shí)代青年，我們是網(wǎng)絡(luò)空間重要的一份子，文明上網(wǎng)，理性發(fā)聲，才能臻于至善。網(wǎng)絡(luò)的存在有其合理性、便捷性和多元性。足不出戶，就可以通過網(wǎng)絡(luò)耳聽八方，聽到不同的聲音。無論是網(wǎng)絡(luò)聊天，還是網(wǎng)絡(luò)娛樂，都可以幫我們紓解情緒，在虛擬對(duì)話中，盡情釋放自我。不管你是誰，在哪，在網(wǎng)上或分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，或資源共享，或直播帶貨，只要你用心去做，都可以實(shí)現(xiàn)價(jià)值。在“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，公眾的聲音變得更加地透明，人人都可以講好自己的故事，張揚(yáng)個(gè)性，活成獨(dú)一無二的自我。但真的人人如此嗎？如此自由的發(fā)言環(huán)境，信息滿天飛，我們看到什么，相信什么，擴(kuò)散什么，是由誰決定？作為時(shí)代青年，守護(hù)真相，傳播真相，追問真相，離不開理性發(fā)聲保駕護(hù)航。理性發(fā)聲，讓我們?cè)趽碛性捳Z權(quán)的同時(shí)，謠言止于智者，不給“無稽之談”“以訛傳訛”滋生的空間?！秴问洗呵铩げ靷鳌酚醒浴奥劧粚?，不若無聞也。”在巴黎奧運(yùn)會(huì)期間，青年對(duì)奧運(yùn)會(huì)冠軍關(guān)注度很高，一看到網(wǎng)上有視頻詆毀奧運(yùn)冠軍，他們就會(huì)理性發(fā)聲，保護(hù)了為國(guó)爭(zhēng)光、