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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1廣西賀州市2023-2024學年高一上學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:蘇軾是中國文化史上罕見的通才、全才。無論詩詞文賦,還是書法繪畫,蘇軾都造詣極高。他的成就與他勤于讀書、善于讀書有很大關(guān)系,他所倡導的“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”“論古今治亂,不為空言”的治學理念,對于今天讀書治學仍然具有重要的借鑒意義。有感于當時士大夫中滋長的急功近利和淺薄輕率的風氣,蘇軾在《稼說送張琥》中巧用莊稼要等到成熟才能收割的道理來闡述治學之道,“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,即在博覽群書時要汲取書中的要領和精髓,從大量的知識或材料積累中,提煉出精華部分再著書立說。所謂“厚積”“博觀”,是指廣博地獲取知識,豐厚地積累學養(yǎng)。所謂“約取”,就是慎取、精取,是在博觀的基礎上取其精華、去其糟粕。所謂“薄發(fā)”,是在“厚積”的基礎上,進行嚴謹闡釋。在《與張嘉父七首》其七中,蘇軾以富人之筑大第須儲材充足為喻,對“博觀而約取”進行詳細闡釋,指出只有廣博地積累學養(yǎng),才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。蘇軾主張在治學過程中要熟讀深思,對事理或?qū)W習對象進行研究式學習,即“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。他一生治學遵循此法,具體做法可以概括為三點,即“一生日課”“一書數(shù)過”“一意求之”?!耙簧照n”是指每日必定完成抄書這項必修課,以每天抄書為讀書治學筑牢根基。宋人陳鵠講過蘇軾抄《漢書》時采用不同的方式,連抄三遍,直至全部背誦,無一字差錯。蘇軾直到晚年,仍樂于此法,用以教子。跟隨蘇軾貶謫儋州的蘇過,以父為師,將一部《唐書》抄完,而且接著又抄《漢書》。蘇軾視之為“窮兒暴富”,認為兒子通過抄書必將迅速地增長學識、深厚地積淀學養(yǎng)?!耙粫鴶?shù)過”是指讀書要堅持反復閱讀和揣摩,不能淺嘗輒止。在治學實踐中,蘇軾也是這樣做的?!稘h書》他就讀過很多遍,而且樂于將這種方法與人分享,蘇軾對于《周易》也是反復研讀,長期認真反復咀嚼,最終寫就《東坡易傳》?!耙灰馇笾笔侵钢螌W要有針對性,讀書貴在專與精。蘇軾認為,治學時要針對一個主題做研究性閱讀,學懂弄通之后,再換另一個主題進行研讀,這樣讀書可以做到既博又精,是夯實治學基本功的重要方法。蘇軾治學具有強烈的現(xiàn)實針對性,表現(xiàn)出強烈的社會責任感。蘇軾服膺儒家經(jīng)世濟民的治學理想,強調(diào)要學用結(jié)合,把治學和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來。他以著書立說為武器,針砭時弊、奉獻社稷,主張治學要有益于世,反對脫離實際的空談。蘇軾的詩文著述鮮明地體現(xiàn)了這一特點。如蘇軾初任鳳翔府判官,為改衙前弊政,給宰相韓琦寫《鳳翔到任謝執(zhí)政啟》,建議改善官驛投宿問題。他在《奏為法外刺配罪人待罪狀》中表達了自己對變法的看法,主張變法要循序漸進,不能操之過急、急功近利。(摘編自趙紀萍《“其學必始于觀書”——蘇軾的治學之道》)材料二:延安時期,毛澤東同志在《實踐論》中嚴肅批評了一種不良學習現(xiàn)象,他說:“世上最可笑的是那些‘知識里手’,有了道聽途說的一知半解,便自封為‘天下第一’,適足見其不自量而已?!薄爸R里手”雖然學了不少、看似諳熟,但實則“夾生”,沒有真正學懂弄通、融會貫通,難以回答和解決實際問題,是十足的知識“搬運工”、典型的“死讀書”,最終也必然成為“書呆子”、變成“客里空”?!耙詴鵀榈?,相隔萬里也?!敝飨赋?,我們看領導干部水平高不高,不是單純地看他讀書多不多,而主要看他運用理論和知識解決實際問題的能力強不強。讀書學習,目的是為了啟智增慧、提高本領、涵養(yǎng)情操,而不是單純?yōu)榱俗非笞x更多的書、儲存更多的書本知識,當所謂的“知識里手”。堅持學用相長。在干中學、學中干,是年輕干部成長成才的必由之路。要處理好學與干的辯證關(guān)系,既善于向書本學習,更善于向?qū)嵺`學習,運用好知和行“兩只翅膀”,駕馭好學和用“兩個輪子”,做到學以致用、用以促學、學用相長,讓自己的知識水平和能力素質(zhì)“水漲船高”,努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。(摘編自華金良《莫做“知識里手”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.蘇軾在詩詞文賦、書法繪畫等方面均取得很高的成就,這與他所倡導的治學理念有非常密切的關(guān)系。B.受到自己父親的影響,蘇過也曾經(jīng)把抄書作為必修課,因而迅速地增長了學識,積淀了深厚的學養(yǎng)。C.蘇軾認為用“一意求之”的方法治學,既能做到精細化,又能從多方面吸收營養(yǎng),可以夯實治學基本功。D.成長道路上,我們要學好書本知識,也要“讀”好社會實踐這本“無字之書”,處理好學與用的辯證關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.魯迅《拿來主義》中的“占有”“挑選”與材料一中的“博觀而約取”有相似之處。B.蘇軾善用形象的比喻來說理,不僅在材料一中有體現(xiàn),還體現(xiàn)在課文《赤壁賦》中。C.只要把知識真正學懂弄通、融會貫通,在工作中就具備解決實際問題的能力。D.“紙上談兵”典故中的趙括熟讀兵書,卻不能活用,是“知識里手”的典型代表。3.下列選項不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.李白詩云:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟策,茫如墜煙霧?!盉.毛澤東提出:“你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃。”C.明代詩人林鴻《飲酒》:“一語不能踐,萬卷徒空虛?!盌.荀子《勸學》:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!?.材料一和材料二都論及了“學”和“用”的關(guān)系,二者論述的側(cè)重點有什么不同?請簡要概括。5.某同學在班級學習經(jīng)驗交流會上介紹自己的經(jīng)驗時說:“我的成功經(jīng)驗就是多刷題,學不會練會!”對此,你如何評價?請結(jié)合材料談談你的看法?!敬鸢浮?.B2.C3.D4.①材料一:蘇軾從儒家經(jīng)世濟民的治學理想出發(fā),強調(diào)要學用結(jié)合,把治學和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來。②材料二:引用兩位偉人的觀點,在干中學、學中干,要處理好學與干的辯證關(guān)系,做到學以致用、用以促學、學用相長。5.①此學習經(jīng)驗強調(diào)了不斷重復、強化對學習的重要性,這一點和蘇軾的“一生日課”強調(diào)筑牢根基的重要性有相通之處,因此有一定的合理性。②但此學習經(jīng)驗片面強調(diào)重復訓練,割裂了學和用的關(guān)系,很容易培養(yǎng)出只會做題的“知識里手”,對所學難以融會貫通,更難做到學以致用。【解析】【1題詳析】本題考查學生篩選并整合文本信息的能力。B.“因而迅速地增長了學識,積淀了深厚的學養(yǎng)”錯誤。材料一中說蘇軾“認為兒子通過抄書必將迅速地增長學識、深厚地積淀學養(yǎng)”,這是蘇軾的主觀看法,而非既定事實。故選B?!?題詳析】本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。C.“只要……就”,選項說法過于絕對。原文為“沒有真正學懂弄通、融會貫通,難以回答和解決實際問題,是十足的知識‘搬運工’、典型的‘死讀書’”,原文是必要條件,選項變成了充分條件。故選C?!?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點是堅持學用相長,做到學以致用、用以促學。D.荀子的話強調(diào)的是學習要注重積累,沒有涉及到運用的問題,不能用來作為論據(jù)。故選D?!?題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。結(jié)合材料一最后一段“蘇軾服膺儒家經(jīng)世濟民的治學理想,強調(diào)要學用結(jié)合,把治學和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來。他以著書立說為武器,針砭時弊、奉獻社稷,主張治學要有益于世,反對脫離實際的空談”可知材料一強調(diào)的是蘇軾從儒家經(jīng)世濟民的治學理想出發(fā),強調(diào)要學用結(jié)合,把治學和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來。結(jié)合材料二第一段“世上最可笑的是那些‘知識里手’,有了道聽途說的一知半解,便自封為‘天下第一’,適足見其不自量而已”第二段“以書為道,相隔萬里也”“要處理好學與干的辯證關(guān)系,既善于向書本學習,更善于向?qū)嵺`學習,運用好知和行‘兩只翅膀’,駕馭好學和用‘兩個輪子’,做到學以致用、用以促學、學用相長,讓自己的知識水平和能力素質(zhì)‘水漲船高’,努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材”可知材料二引用兩位偉人的觀點,強調(diào)在干中學、學中干,要處理好學與干的辯證關(guān)系,做到學以致用、用以促學、學用相長。【5題詳析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。結(jié)合材料一第三段“蘇軾主張在治學過程中要熟讀深思,對事理或?qū)W習對象進行研究式學習……他一生治學遵循此法,具體做法可以概括為三點,即‘一生日課’‘一書數(shù)過’‘一意求之’”第四段“‘一生日課’是指每日必定完成抄書這項必修課,以每天抄書為讀書治學筑牢根基。宋人陳鵠講過蘇軾抄《漢書》時采用不同的方式,連抄三遍,直至全部背誦,無一字差錯。蘇軾直到晚年,仍樂于此法,用以教子”可知此學習經(jīng)驗強調(diào)了不斷重復、強化對學習的重要性,這一點和蘇軾的“一生日課”強調(diào)筑牢根基的重要性有相通之處,因此有一定的合理性。結(jié)合材料二第二段“讀書學習,目的是為了啟智增慧、提高本領、涵養(yǎng)情操,而不是單純?yōu)榱俗非笞x更多的書、儲存更多的書本知識,當所謂的‘知識里手’?!幚砗脤W與干的辯證關(guān)系,既善于向書本學習,更善于向?qū)嵺`學習……做到學以致用、用以促學、學用相長”可知此學習經(jīng)驗片面強調(diào)重復訓練,割裂了學和用的關(guān)系,很容易培養(yǎng)出只會做題的“知識里手”,對所學難以融會貫通,更難做到學以致用。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。老來割麥蒲楠梔子花的香在村子里蕩來蕩去,猛烈得很,哦,是割麥時間了。確實是這樣,麥子黃了,麥子熟了,一棵棵沉醉的麥穗,飽飽地低著頭。麥粒的香味,也從穗的縫隙里滲出,悄悄地香。這香和梔子的香不同,婉約而不張狂,提示著人們該磨鐮了,該下地了。順爺起得很早,他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和,麥秸柔和,穗也柔和,不會碰一下就爆裂了。順爺磨了一夜鐮,實際上是用銼刀銼的,彎月樣的鋸鐮刀,長了碎碎的牙齒,要一個個銼,否則鐮刀鋒利不起來,割起麥子費力不說,還拖泥帶水。順爺邊磨鐮邊聽收音機,習慣了,收音機播天氣預報,明天天氣晴好,適合開鐮。一夜的星露果然是好,麥子們都還在露水里睡覺呢。順爺自小就聽老人說,露水是星星上落下的,所以就叫星露。星露好,新鮮,莊稼們愛這口。今年的麥長得好,風調(diào)雨順,長得厚實。順爺找了個田嘴下地,順手挽了把麥子,剛要發(fā)力,卻聽到相鄰的麥地有“唰唰”的鐮刀摩擦麥秸的聲音。還有比順爺更早的人呢。順爺知道是誰,他喊了聲:六哥,割麥呀,還活著!六哥從麥地里抬起頭,不陰不陽地回了句:承情,還活著,睡地上墊席子哦。順爺七十二歲了,六哥比順爺大上兩歲,都是村中老人了。干巴巴的對話結(jié)束了,順爺和六哥都一心向麥,使著勁割起麥子來,一地的麥,要割上大半天時間的。順爺和六哥的麥地都不大,畝把田的樣子,要是田地多了,還真種不動。人不服老不行。年輕時順爺種地可是一把好手,三五畝一天就能割個干凈,鐮刀揮起,一道優(yōu)美的弧線劃去,麥就倒了一片。現(xiàn)在差多了,幾行麥子割下來,腰像要斷了樣,彎不下直不起。順爺割了一氣,汗流進眼里、嘴里,嗓子直冒煙。他緩緩地挺起腰,對著鄰地說:六哥歇會兒吧,也沒多少活兒。六哥回應:歇啥,不怕慢,就怕站,慢慢干。六哥不抬頭,但“唰唰”的聲音明顯慢了下來。順爺還聽到六哥在嘟囔:不知明天的太陽可照我。不多的對話在麥穗間傳來傳去,幽幽的,似乎是這塊地上唯一的聲音。麥實在是長得好,可割麥的人呢?只管種不管收,可不是莊稼人的作派。還真是的,村里青壯年都跑城里去了,田又怕空著,疏疏地撒上種子,一副靠天收的模樣,天和地都發(fā)了力,收獲就在眼前,可怎么就忘了收割呢?順爺想不明白,電話沒少打,通知城里的人回來割麥。城里的人感謝歸感謝,可就是人不回來。去年的麥,就有不少爛在田里,好了麻雀和喜鵲們。六哥自言自語說話:小東西們都不回,還說,一畝田的收成,不如城里干兩天的。小東西們,田不收,吃啥呀。順爺明白,六哥也一定打了無數(shù)電話,捂著嘴沒笑出聲來。順爺問六哥:怎么不進城去?在家當孤鬼。六哥反問:你呢,家的燈盞亮些?這話是不用回答的,舍不得離開家,舍不得腳下的地,種了一輩子的地,地熟了,離不開人呢。順爺和六哥都有不少承包地,兒孫們作主,大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種,留下的地,是順爺和六哥硬堅持的,這地是他們立根的地方。順爺對流轉(zhuǎn)出的地是有看法的,那些種地的人不下功夫,花拳繡腿,怎能和自己種、自己出力比。留下的地,順爺不讓別人插手,六哥也是,當孩子服侍,麥自然長得好,長得厚。小兩歲還是不一樣,順爺超前割完了,六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過去,對頭地割將起來。六哥沒說什么,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯,再正常不過了。六哥突然笑出了聲:順子還記得不,過去為一拃寬的地,還打過架呢!順爺答腔:記得,現(xiàn)在我把這地都給你,你可種得動?又是無話,只聽到“唰唰”的聲音緊一下慢一下。兩塊地割完了。割完的兩塊地陷在大片的麥地中央,像是兩只眼睛,沉浸地看著天空。六哥和順爺坐在田埂上,各自想著心思。想什么呢?倆人對望了一眼,同時冒出了一句:該回了。氣歇順了,順爺問六哥:明年還種嗎?六哥斬釘截鐵:種,沒種夠!你呢?順爺也毫不含糊:種,走不動,爬也爬來。順爺嘆了口氣:舍不得呀!六哥嘆口氣:舍不得哦!六哥突然很神秘地對順爺說:告訴你,我大孫子要回村子了,說是再創(chuàng)業(yè),種田呢!順爺說:真的呀!真好。六哥說:真的,兒子敢不同意,打斷他的狗腿。嗯,真好!割完的麥地,麥茬留得整齊,小風吹過,一浪浪地騰著漣漪,而留在麥茬間的花生,正嫩嫩吐綠,這是順爺和六哥套種的。(選自《小小說月刊》)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.老人們通常認為“星露”是從星星上落下的露水,小說將其作為汗水的象征,寄寓了對農(nóng)民勤勞質(zhì)樸等優(yōu)秀品質(zhì)的贊美。B.順爺和六哥“還活著”的調(diào)侃,看似極不禮貌,實則充分凸顯了鄉(xiāng)土社會中相知相熟的老哥倆關(guān)系的親密和感情的融洽。C.順爺和六哥曾經(jīng)為了一拃寬的土地打架,一方面表現(xiàn)了他們視土如命,另一方面也在一定程度上折射出當時生活的窘迫。D.順爺、六哥對望時不約而同冒出一句“該回了”,一語雙關(guān),既表達出割完麥回家之意,又暗含對在外兒孫返鄉(xiāng)的期盼。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開篇以梔子花香引出麥香并將二者進行對比,深入傳達出農(nóng)人豐收在望的喜悅和對莊稼的深厚感情。B.小說通過對入城青壯年疏于耕作、淡于收獲的側(cè)面敘寫,表達了對迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判。C.小說以小見大,通過順爺和六哥之間一次平常的農(nóng)事閑話,反映出作者對新時期農(nóng)業(yè)改革的關(guān)注和思考。D.小說用富有鄉(xiāng)土氣息的質(zhì)樸語言描繪了生動真實的勞動場景,自然和諧充滿意趣,又隱約閃現(xiàn)傷逝之情。8.小說最后一段頗具意味,作者以此結(jié)尾有何用意?9.請結(jié)合文本相關(guān)信息,對小說中塑造的順爺和六哥這類形象的現(xiàn)實意義進行評析?!敬鸢浮?.A7.B8.①增強審美意蘊。作者以麥茬地的優(yōu)美景象來揭示勞動創(chuàng)造了美、勞動者賦予了大自然詩情畫意,令人賞心悅目,回味無窮。②深化小說主題。作者寄寓景物以象征意義,預示著農(nóng)業(yè)發(fā)展必將如嫩芽吐綠,充滿勃勃生機。9.①順爺和六哥是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民代表,他們熱愛家鄉(xiāng)、珍視土地、勤于勞作、樂于助人,具有值得傳承發(fā)揚的可貴品質(zhì)。②他們的思想相對保守、安于現(xiàn)狀,對進城務工、土地流轉(zhuǎn)等存有偏見,可以理解,也需要科學引領和合理指導。③順爺和六哥的形象極具真實性和典型性,折射出社會轉(zhuǎn)型時期必然產(chǎn)生的矛盾沖突,能夠引發(fā)人們對農(nóng)村改革的思考。【解析】【6題詳析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“小說將其作為汗水的象征,寄寓了對農(nóng)民勤勞質(zhì)樸等優(yōu)秀品質(zhì)的贊美”錯,屬于過度解讀。文中提到星露的地方有兩處:“順爺起得很早,他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和,麥秸柔和,穗也柔和,不會碰一下就爆裂了”“一夜的星露果然是好,麥子們都還在露水里睡覺呢。順爺自小就聽老人說,露水是星星上落下的,所以就叫星露。星露好,新鮮,莊稼們愛這口”。這兩處描寫只能讀出星露和麥子之間的關(guān)系,不能上升到象征的含義。故選A?!?題詳析】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“表達了對迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判”錯。由文章“還真是的,村里青壯年都跑城里去了”“小東西們都不回,還說,一畝田的收成,不如城里干兩天的”可知,青壯年去城里是為了外出務工掙錢,而不是好逸惡勞。故選B?!?題詳析】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。①最后一段是麥地里的環(huán)境描寫,“一浪浪地騰著漣漪”寫出了麥地里生機勃勃的景色,而這一切,是順爺和六哥通過辛勤勞作換來的,除了小麥,“留在麥茬間的花生,正嫩嫩吐綠”更是兩人辛勤勞作的證明,是兩人的勞動,帶來了如此美麗的景象。由此可知,最后一段的描寫增強了審美意蘊。作者以麥茬地的優(yōu)美景象來揭示勞動創(chuàng)造了美、勞動者賦予了大自然詩情畫意,令人賞心悅目,回味無窮。②“而留在麥茬間的花生,正嫩嫩吐綠”,綠色是希望的顏色,象征著新生,正好承接了上文“告訴你,我大孫子要回村子了,說是再創(chuàng)業(yè),種田呢”這一情節(jié)。新生代年輕人又重新重視鄉(xiāng)村土地,愿意回到鄉(xiāng)村,耕作土地,暗示著將有下一代新人繼承順爺和六哥的衣缽,農(nóng)村土地不會荒蕪,深化了主題。作者寄寓景物以象征意義,預示著農(nóng)業(yè)發(fā)展必將如嫩芽吐綠,充滿勃勃生機?!?題詳析】本題考查學生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。①文章中順爺和六哥一個七十二歲,一個七十四歲,“都是村中老人了”,他們是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民代表。“順爺起得很早,他要乘著星露割麥”“還有比順爺更早的人呢”,他們勤勞,大早上就起床割麥;“留下的地,是順爺和六哥硬堅持的,這地是他們立根的地方”“這話是不用回答的,舍不得離開家,舍不得腳下的地,種了一輩子的地,地熟了,離不開人呢”,他們熱愛家鄉(xiāng)和土地,在村里青壯年都出城務工時,還能堅守土地,堅持種田;“六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過去,對頭地割將起來。六哥沒說什么,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯,再正常不過了”,他們熱情淳樸,互相幫襯,樂于助人。②但他們雖然堅守土地,但對進城務工的看法是保守的,總認為到麥收時節(jié)了就得回家割麥——“順爺想不明白,電話沒少打,通知城里的人回來割麥。城里的人感謝歸感謝,可就是人不回來”“順爺明白,六哥也一定打了無數(shù)電話,捂著嘴沒笑出聲來”。同時,他們對農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)抱有偏見——“順爺和六哥都有不少承包地,兒孫們作主,大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種,留下的地,是順爺和六哥硬堅持的,這地是他們立根的地方”,認為土地就是他們的根。對于傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民來說,土地就是根。但是,隨著現(xiàn)代化社會的發(fā)展,土地流動是必然趨勢。因此,對于這些傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民,需要科學引領和合理指導,讓他們明白土地流動,農(nóng)村人口流動的必然趨勢,消除他們的偏見。③而在農(nóng)村土地從定居成為常態(tài),到大量農(nóng)村人口往城市流動;從守護土地與莊稼成為他們引以為傲的職責到進行土地流轉(zhuǎn)的過程中,涌現(xiàn)出一大批反對派和頑固派是正常趨勢,而文中的順爺和六哥就是典型代表,他們身上折射出的是社會轉(zhuǎn)型時期必然產(chǎn)生的矛盾沖突,能夠引發(fā)人們對農(nóng)村改革的思考。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。[甲]王珪,太原祁縣人也。武德中,為隱太子中允,甚為建成所禮。后以連其陰謀事,流于嶲州。建成誅后,太宗即位,召拜諫議大夫。每推誠盡節(jié),多所獻納。珪嘗上封事切諫,太宗謂曰:“卿所論皆中朕之失,自古人君莫不欲社稷永安,然而不得者,只為不聞己過,或聞而不能改故也。今朕有所失,卿能直言,朕復聞過能改,何慮社稷之不安乎?”太宗又嘗謂珪曰:“卿若常居諫官,朕必永無過失?!鳖櫞婧?。貞觀元年,遷黃門侍郎,參預政事,兼太子右庶子。二年,進拜侍中。時房玄齡、魏征、李靖、溫彥博、戴胄與珪同知國政,嘗侍宴,太宗謂珪曰:“卿識鑒精通,尤善談論自玄齡等咸宜品藻又可自量孰與諸子賢。”對曰:“孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡。每以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如魏征。才兼文武,出將入相,臣不如李靖。敷奏詳明,出納惟允,臣不如溫彥博。處繁理劇,眾務必舉,臣不如戴胄。至于激濁揚清,嫉惡好善,臣于數(shù)子,亦有一日之長?!碧谏钊黄溲?,群公亦各以為盡己所懷,謂之確論。(節(jié)選自《貞觀政要·論任賢》)[乙]自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎?及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時也?!懊瞎b①為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫?!比舯亓慷罂捎?,則齊桓其何以霸世!今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無有盜嫂受金②而未遇無知者乎?二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。(節(jié)選自曹操《求賢令》)〖備注〗①孟公綽:魯國人,性寡欲,廉潔有德。②盜嫂受金:指陳平。漢高祖的謀臣陳平曾經(jīng)和嫂子私通,又曾接受賄賂。魏無知了解他是個治國之才,就推薦給了劉邦,后陳平輔佐劉邦建功立業(yè)。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。尤善談論A自玄齡B等C咸宜D品藻E又可自F量G孰與H諸子賢11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.社稷,土神和谷神的總稱。分言之社為土神,稷為谷神,后來就用社稷代表國家。B.知國政,管理國政,知,主管,管理。與文中“知無不為”中的“知”意思不同。C.孜孜,文中指勤勉努力,毫不懈怠。與成語“孜孜不倦”中的“孜孜”意思不同。D.被,同“披”,指穿著。與《琵琶行》中“妝成每被秋娘妒”中的“被”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.唐太宗認為君王不能夠讓國家安定,是因為有的君王不知道自己的過失,有的知道自己的過失但沒有改正。B.唐太宗厚待并重用王珪的原因是他為人盡職盡責,有過人的知人識人的才能,并且能忠言直諫,激濁揚清。C.王珪認為自己在有條理地處理紛繁復雜的事務,且向君王舉例說明的能力上比不上戴胄,但也有一己之長。D.曹操舉“孟公綽能勝任趙、魏氏的家臣,但不能勝任滕、薛兩國的大夫”的例子是想闡明任用賢才的標準。13.把材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太宗深然其言,群公亦各以為盡己所懷,謂之確論。(2)今天下尚未定,此特求賢之急時也。14.請結(jié)合材料二簡要概括曹操關(guān)于求賢用賢的觀點。【答案】10.ACE11.C12.C13.(1)唐太宗認為他的評論非常正確,各位大臣也認為王珪的言論說盡了他們的想法,可以說是非常準確的言論。(2)現(xiàn)在天下還沒有安定,這是特別需要尋求賢才的緊急時刻。14.①君王治國需要賢才的輔佐。②君王應積極主動地求取賢才。③唯才是用,不必苛求各方面完美?!窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:你特別擅長探討理論,從房玄齡開始,都恰當?shù)卦u論一下。也可以估量自己與各位大臣相比誰更賢能?!吧普務摗钡闹髡Z是前文的“卿”,且“自”為句首詞,故應在A處斷句;從后文得出,唐太宗要求王珪對李玄齡等人進行評價,“自玄齡等”作后文狀語,故應在C處斷句;“宜”為“應該”,后有動詞“品藻”;“又可自量孰與諸子賢”為一句,“自量”是一個詞,“孰與……”為固定結(jié)構(gòu),作“自量”的賓語,“又可自量孰與諸子賢”不可分裂,故應在E處斷句。故選ACE?!?1題詳析】本題考查學生掌握文化常識及文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。主持,管理;/知道,了解。句意:當時時房玄齡、魏征、李靖、溫彥博、戴胄與珪共同管理國政。/知道是應該做的,就一定去做,形容盡心竭力。C.“意思不同”錯?!白巫巍?,都是勤勉努力,毫不懈怠的意思。句意:為國勤勉不懈。/勤奮努力,不知疲倦。D.正確。被,同“披”,指穿著;/被,表被動。句意:現(xiàn)在天下有沒有穿著粗布衣服而具有真才的人在渭水岸邊垂釣呢?/每次妝成都被同行歌伎們嫉妒。故選C?!?2題詳析】本題考查學生分析和理解文章內(nèi)容的能力。C.“向君王舉例說明的能力”錯,“眾務必舉”的“舉”為全部辦理之意,而非“舉例說明”。故選C?!?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“然”,認為……正確;“以為”,認為;“確論”,準確的言論。(2)“尚”,還、尚且;“特”,特別;“此特求賢之急時也”,判斷句。【14題詳析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①依據(jù)“自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎”可知,曹操認為君王治國需要賢才的輔佐。②依據(jù)“及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人求取之耳”可知,曹操認為君王應積極主動地求取賢才。③依據(jù)“若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎?二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之”可知,曹操認為唯才是用,不必苛求各方面完美?!緟⒖甲g文】[甲]王珪,太原祁縣人。武德年間,擔任隱太子中允,深受太子李建成禮待。后來因為李建成暗中謀劃的事情被牽連,流放到嶲州。李建成被殺后,太宗登上王位,被召回并授官為諫議大夫。王珪常常竭盡忠心,盡職盡責,他所進獻的言論多被采納。王珪曾經(jīng)向太宗密言極諫,太宗對他說:“你所談論的事情都切中了我的過失,自古以來沒有君王不想要自己的國家永享安定太平,但是不能夠?qū)崿F(xiàn)的君王,只是因為他們沒有聽聞自己的過失,有的人聽聞自己的過失但是不能夠改正的原因啊?,F(xiàn)在我有過失之處,你能夠直言極諫,我又能知曉我的過錯,哪里需要擔憂國家不安定呢?”太宗曾經(jīng)對王珪說:“你如果一直位居諫官之位,我必定一直沒有過失?!备雨P(guān)心厚待他。貞觀元年,王珪升遷為黃門侍郎,參預政事,兼職太子右庶子。二年,又被提升為侍中。當時房玄齡、魏征、李靖、溫彥博、戴胄與王珪一起管理國家政事,曾經(jīng)一同侍奉宴席,太宗對王珪說:“你識別審查能力都透徹通曉,特別擅長探討理論,從房玄齡開始,都恰當?shù)卦u論一下。也可以估量自己與各位大臣相比誰更賢能?!蓖醌暬卮鹫f:“為國勤勉不懈,盡心竭力,我比不上房玄齡。時常憑借直言進諫的忠心,把君王比不上堯、舜當作恥辱,我比不上魏征。文武兼?zhèn)洌軒П嗄苤螄冶炔簧侠罹?。陳奏詳細清晰,上傳下達,忠誠公正,我比不上溫彥博。有條有理地處理各種紛繁復雜的事務,各種事務必定全部處理,我比不上戴胄??墒窃谂険暨^錯,弘揚正氣,嫉惡揚善方面,我與各位大臣比較,也是有獨到之處的。”唐太宗認為他的評論非常正確,各位大臣也認為王珪的言論說盡了他們的想法,可以說是非常準確的言論。(節(jié)選自《貞觀政要·論任賢》)[乙]自古以來即位和使國家復興的君王,哪一位不是得到賢才與之一同治理天下的呢?至于君王得到賢才,而(那些賢才)竟然并未走出民間,難道(他們)是意外相遇嗎?是上面的人尋求發(fā)現(xiàn)他們的呀!現(xiàn)在天下還沒有安定,這是特別需要尋求賢才的緊急時刻?!懊瞎b作為趙氏、魏氏的家臣是能夠勝任的,但是他卻不可以成為滕、薛兩國的大夫?!比绻仨毷橇疂嵉娜瞬趴梢匀斡?,那么齊桓憑借什么來稱霸天下呢?現(xiàn)在天下有沒有穿著粗布衣服而具有真才的人在渭水岸邊垂釣呢?有沒有(像陳平那樣)被指斥為盜嫂受金而未遇到魏無知推薦的呢?諸位還是輔佐我發(fā)掘那些被埋沒在不為人所注重的社會下層的人才,只要是賢才就舉薦,我希望得到并任用他們?。ü?jié)選自曹操《求賢令》)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。滿江紅·赤壁懷古戴復古①赤壁磯頭,一番過、一番懷古。想當時,周郎年少,氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞②,今如許?江上渡,江邊路。形勝地,興亡處。覽遺蹤,勝讀史書言語。幾度東風吹世換,千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春,搖金縷?!紓渥ⅰ舰俅鲝凸?,南宋詞人。其時南宋小王朝偏安一隅、茍且求存,抗金少有勝利。②曹瞞:曹操小名阿瞞。15.下列對這首詞的理解和分析,不正確的一項是()A.與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比,這首詞起勢同樣不凡,同樣氣勢雄偉,有先聲奪人的效果。B.相對于蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,本詞對赤壁大戰(zhàn)場面進行濃墨重彩的描繪,把戰(zhàn)爭的場面表現(xiàn)得更為淋漓盡致。C.“卷長波、一鼓困曹瞞”句,刻畫出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn),氣勢磅礴,與“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”有異曲同工之妙。D.“幾度東風吹世換,千年往事隨潮去”。由三國至今,改朝換代的事已經(jīng)發(fā)生不只一次了,歷史的往事已經(jīng)隨江潮而逝去。16.此詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》都寫到周郎故事,該故事在兩詞中的作用有何異同?請簡要回答。【答案】15.A16.同:都是要用來襯托;異:蘇詞是要用周郎的年少有為來反襯自己的老大無功,戴詞是用周郎破曹軍時的軍事力量之強、功業(yè)之偉來反襯如今南宋朝廷的軍事不振、國事衰頹?!窘馕觥俊?5題詳析】本題考查古詩詞鑒賞能力。具體包括:句意的理解,內(nèi)容的把握,情感的概括,手法的分析等等。作答本類題型應首先明確題目要求。然后針對選項回到原詩句中去,結(jié)合詩句具體內(nèi)容進行比較、辨析,需要聯(lián)系上下文體會。A項,“與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比,這首詞起勢同樣不凡,同樣氣勢雄偉,有先聲奪人的效果”錯誤。本詞起勢平淡,遠不如蘇詞的氣勢雄偉。故選A?!?6題詳析】本題考查學生對詩歌中用典手法的作用的鑒賞能力。明確題干要求,要分析“有何異同”,作答時既要有相同點也要有不同點,學生需分點作答。作答本類題型,學生應通讀全詩,結(jié)合具體詩歌內(nèi)容對其作用進行分析概括,概括時如有手法,點明手法,并結(jié)合詩句具體內(nèi)容對手法進行解釋分析,注意結(jié)合主旨。相同點:兩首詩引用周郎故事,即用典,可以豐富而含蓄地表達有關(guān)的內(nèi)容和思想;同時都運用了襯托手法,來表達詩人情感。不同點:《念奴嬌·赤壁懷古》中“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”中用“小喬初嫁”襯托周瑜的年輕儒雅,用“檣櫓灰飛煙滅”襯托周瑜的意氣風發(fā)年輕有為;用周瑜襯托對比出自己的“早生華發(fā)”“壯志難酬”;《滿江紅·赤壁懷古》中用“萬騎臨江貔虎噪,千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞”寫出了周郎當時軍事力量之強,襯托詩人當時國家國力之衰弱,抒發(fā)對國勢衰頹的無奈憂傷之感。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《沁園春·長沙》中“糞土當年萬戶侯”與《夢游天姥吟留別》中“_____________,_____________”兩句都表達了詩人對封建權(quán)貴的蔑視之情。(2)荀子在《勸學》中評論蟹,說它有著優(yōu)越的條件,但“____________,____________”,這就與蚓無爪牙卻能上食埃土、下飲黃泉形成了鮮明對比。(3)“花”與“月”同時出現(xiàn)在古代詩詞中,常常用來指美好的時光,如“____________,____________”?!敬鸢浮浚?)安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏(2)非蛇鱔之穴無可寄托者用心躁也(3)春江花朝秋月夜往往取酒還獨傾(春花秋月何時了往事知多少)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成小題。2023年12月31日,黑龍江省發(fā)布的《致海內(nèi)外游客朋友們的新年感謝信》提到,冰雪季來臨之初,全省啟動了冬季旅游“百日行動”,推出“十”大主題路線、“百”場美食盛宴、“千”臺文旅盛事和“萬”種龍江好物。盡管如此,黑龍江仍稱,“這個冬天,把很多龍江人都‘整不會了’!”由于冰雪旅游“花期”比較短,只有兩個半月時間,所以無論是政府還是旅游機構(gòu),都鉚足勁,以最飽滿的熱情為游客提供最滿意的服務。從夏天的“進淄趕烤”,到冬天的“濱至如歸”,每一個現(xiàn)象級旅游熱潮的出現(xiàn),看似偶然,實則都是①的結(jié)果。但旅游市場突然大火,并不意味著可以②、可以坐享其成,像一些曾經(jīng)大火的地方如今已經(jīng)明顯降溫,甚至當初大規(guī)模的旅游投入,都面臨血本無歸的窘境。一個地方想要把“流量”變成“留量”,把“頭回客”變成“回頭客”,那么保持景點的新鮮感,營造透明、公正的旅游環(huán)境等,都需要長時間的③。18.請在文中畫橫線的序號處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中劃波浪線的句子頗具特色,請賞析其藝術(shù)效果。20.下列各句,和文中加點部分“冰雪旅游‘花期’比較短”使用的手法不相同的一項是()A.薄薄的青霧浮起在荷塘里,葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣。B.滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息。C.比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。D.你望著她那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔,望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇,心中會升起一種美好的感情?!敬鸢浮?8.①厚積薄發(fā)②高枕無憂③苦心經(jīng)營19.①“十”“百”“千”“萬”引領四個句子,構(gòu)成排比,句式整齊,節(jié)奏和諧,增強了表達的感染力;②從“十”大主題路線到“萬”種龍江好物,層層鋪排,突顯了哈爾濱政府和市民為游客提供服務類型之多,物品之豐富,熱情之飽滿,能更好地吸引旅客。20.B【解析】【18題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空,前文提到每一個現(xiàn)象級旅游熱潮的出現(xiàn),看似偶然,語境強調(diào)實際上早有積淀和準備,故填“厚積薄發(fā)”。厚積薄發(fā):多多積蓄,慢慢放出。形容只有準備充分才能辦好事情。第二空,后文提到一些曾經(jīng)大火的地方如今已經(jīng)明顯降溫,甚至當初大規(guī)模的旅游投入,都面臨血本無歸的窘境,語境提示不要過于樂觀,放松警惕,故填“高枕無憂”。高枕無憂:比喻身心安逸,無所憂慮;也用來形容思想麻痹,放松警惕。第三空,語境強調(diào)保持景點的新鮮感,營造透明、公正的旅游環(huán)境等,都需要長時間的精心安排,故填“苦心經(jīng)營”??嘈慕?jīng)營:用盡心思去籌劃安排?!?9題詳析】本題考查學生分析句子表達效果的能力。要比較句子的表達效果,應從修辭運用、句式特點、語序、語體風格、精妙用詞(動詞、形容詞、擬聲詞、疊音詞、名詞羅列等都是極富特色的)等方面進行分析比較。結(jié)合“‘十’大主題路線、‘百’場美食盛宴、‘千’臺文旅盛事和‘萬’種龍江好物”可知,“十”“百”“千”“萬”引領四個句子,構(gòu)成排比,調(diào)了路線之多、美食之豐、文旅之盛、好物之多,句式整齊,節(jié)奏性強,增強了表達的感染力;從“十”大主題路線到“萬”種龍江好物,層層鋪排,從路線、美食、文旅盛事到各種好物,多方面鋪排,突顯了哈爾濱政府和市民為游客提供服務類型之多,物品之豐富,熱情之飽滿,能更好地吸引旅客,表達自己的情感。【20題詳析】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。例句使用了比喻修辭,把把旅游旺季比喻“花期”。A.比喻修辭,把青霧比作牛乳。B.擬人手法,“弄出”把草木當作人來寫。C.比喻修辭,把北國之秋比喻成白干、饃饃、大蟹,把南國之秋比作黃酒、稀飯、鱸魚。D.比喻修辭,把嘴唇比作紅緞子。故選B。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成小題。藻類主要生活在水中,①。高山雪地、荒漠沙土、裸露的巖石上,都有藻類生長。藻類在生態(tài)環(huán)境中非常重要。藍藻是地球上最早的光合放氧生物,對地球表面從無氧的大氣環(huán)境變?yōu)橛醒醐h(huán)境起了巨大作用。地球剛形成時,大氣中缺乏氧氣,二氧化碳的含量是如今的10~100倍。在相當長時間內(nèi),藍藻是作為唯一的利用大氣中豐富的二氧化碳進行光合作用的有機體瘋狂在地球上繁殖。它們消耗二氧化碳,②。大氣中的氧氣逐漸積累,在紫外線作用下,一部分氧氣可轉(zhuǎn)變?yōu)槌粞?。因此,大氣層上空才會出現(xiàn)臭氧層,保護其他生命不被紫外線傷害,從而為地球上的需氧生物、真核生物的演化包括人類的進化和發(fā)展創(chuàng)造了必要條件。此外,③。據(jù)估算,藻類(包括大型海藻和微藻)每年可固碳約9.5乘以10的10次方噸,占全球凈光合作用產(chǎn)量的47.5%。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過16個字。22.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。【答案】21.①其他環(huán)境中也能見到它們②制造氧氣③藻類還有固碳的作用22.藍藻作為唯一的利用大氣中豐富的二氧化碳進行光合作用的有機體在地球上瘋狂繁殖?!窘馕觥俊?1題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①根據(jù)后文“高山雪地、荒漠沙土、裸露的巖石上,都有藻類生長”可知,藻類除了生活在水中,其他環(huán)境中也能生存,可填“其他環(huán)境中也能見到它們”。②根據(jù)前文“它們消耗二氧化碳”可知,藻類消耗二氧化碳,然后制造出氧氣,可填“制造氧氣”。③根據(jù)后文“據(jù)估算,藻類(包括大型海藻和微藻)每年可固碳約9.5乘以10的10次方噸”克制,藻類的另一作用為固碳,可填“藻類還有固碳的作用”。【22題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的部分有兩處語病:一是“藍藻是作為唯一的利用大氣中豐富的二氧化碳進行光合作用的有機體”句式雜糅,應刪除“是”;二是“瘋狂在地球上繁殖”語序不當,“瘋狂”作狀語修飾“繁殖”,故應改為“在地球上瘋狂繁殖”。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人生有兩個方向:出與回。出,是出門,走出家門,走出校門,走出先前的“門”……出是出發(fā),是走出自己的舒適區(qū),“出”是人生的一個方向,走出去,你才會有閱歷,有沉淀,有氣質(zhì);走出去,才能與世界同呼吸、共發(fā)展、齊分享?;兀腔丶?,回地域空間上的家,回心理感情中的“家”,回家可以讓疲憊的身心得到休整,可以讓迷失的心靈得到安頓,可以為重新出發(fā)積蓄力量……你對人生的“出”或是“回”,或是“出”和“回”的關(guān)系有什么樣的理解?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮柯浴窘馕觥俊驹斘觥勘绢}考查學生寫作的能力。審題:這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。原文圍繞著人生的“出”與“回”兩大方向展開?!俺觥敝缸叱黾议T,步入學校;走出象牙塔,進入社會;走出原先的世界,進入另一個世界?!俺觥边€是出發(fā),走出自己的舒適區(qū),抵達另一個可能不會令自己太舒適的領域。所以在出門的過程中,需要兼具妥協(xié)與堅持。妥協(xié),是與門外打交道的必需,畢竟外面的世界不會以自己為中心;堅持,是在門內(nèi)錘煉自己的內(nèi)在與技能。這樣,才能在出門之后,朝著夢想漸行漸近?!盎亍保富丶?,家是一個人的養(yǎng)分,是休養(yǎng)生息的地方,家可以是實指生養(yǎng)自己的地方,也可以是精神和靈魂的寄托?;氐郊亦l(xiāng),回到心靈的棲息地,可以讓疲憊的身心得到休整,可以涵養(yǎng)我們的精神,讓我們汲取力量,收獲再次出發(fā)的動力。提示語部分,“你對人生的‘出’或是‘回’,或是‘出’和‘回’的關(guān)系有什么樣的理解”為考生指明了寫作方向??忌梢詮摹俺觥被蛘摺盎亍敝g選取其中一個來展開論述,也可以就“出”和“回”的關(guān)系做二元思辨論述。當然,最佳立意應為二者兼顧,體現(xiàn)出思辨性。即有“出”才有“回”,“出”是“回”的前提?!盎亍笔恰俺觥钡哪康?,“出”門在外闖蕩,就是為了“回”家。人首先要出得了門,走得了遠路,出門是實現(xiàn)夢想的方式。但是人出得了門,還要回得了“家”,因為遠路走久了,容易迷失,懂得適時回家,才能令人保持清醒,保有自我。寫作時,可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu),從“出”與“回”的內(nèi)涵及實質(zhì),二者的辯證關(guān)系,各自的表現(xiàn)及重要性,如何把握“出”與“回”的關(guān)系等角度展開具體論證。在論說“‘出’和‘回’各自的重要性”時,可以從個人價值、心靈滋養(yǎng)、社會發(fā)展等角度切入展開論證,使論證更深入。在論述“如何把握‘出’與‘回’的關(guān)系”時,應從不同角度切入辯證分析,如我們應勇敢地走出門,以豐富的人生體驗成就人生價值;我們也應適時地回歸家的港灣,滋養(yǎng)心靈,為重新出發(fā)積蓄力量。立意:(1)突破自我,勇于出發(fā)。(2)回歸家園,沉淀自我。(3)出以歷練,回以休憩。(4)出門見山海,歸家修身心。(5)腳帶驛站,心攜篷帳,行走在路上。廣西賀州市2023-2024學年高一上學期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:蘇軾是中國文化史上罕見的通才、全才。無論詩詞文賦,還是書法繪畫,蘇軾都造詣極高。他的成就與他勤于讀書、善于讀書有很大關(guān)系,他所倡導的“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”“論古今治亂,不為空言”的治學理念,對于今天讀書治學仍然具有重要的借鑒意義。有感于當時士大夫中滋長的急功近利和淺薄輕率的風氣,蘇軾在《稼說送張琥》中巧用莊稼要等到成熟才能收割的道理來闡述治學之道,“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”,即在博覽群書時要汲取書中的要領和精髓,從大量的知識或材料積累中,提煉出精華部分再著書立說。所謂“厚積”“博觀”,是指廣博地獲取知識,豐厚地積累學養(yǎng)。所謂“約取”,就是慎取、精取,是在博觀的基礎上取其精華、去其糟粕。所謂“薄發(fā)”,是在“厚積”的基礎上,進行嚴謹闡釋。在《與張嘉父七首》其七中,蘇軾以富人之筑大第須儲材充足為喻,對“博觀而約取”進行詳細闡釋,指出只有廣博地積累學養(yǎng),才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。蘇軾主張在治學過程中要熟讀深思,對事理或?qū)W習對象進行研究式學習,即“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。他一生治學遵循此法,具體做法可以概括為三點,即“一生日課”“一書數(shù)過”“一意求之”?!耙簧照n”是指每日必定完成抄書這項必修課,以每天抄書為讀書治學筑牢根基。宋人陳鵠講過蘇軾抄《漢書》時采用不同的方式,連抄三遍,直至全部背誦,無一字差錯。蘇軾直到晚年,仍樂于此法,用以教子。跟隨蘇軾貶謫儋州的蘇過,以父為師,將一部《唐書》抄完,而且接著又抄《漢書》。蘇軾視之為“窮兒暴富”,認為兒子通過抄書必將迅速地增長學識、深厚地積淀學養(yǎng)?!耙粫鴶?shù)過”是指讀書要堅持反復閱讀和揣摩,不能淺嘗輒止。在治學實踐中,蘇軾也是這樣做的。《漢書》他就讀過很多遍,而且樂于將這種方法與人分享,蘇軾對于《周易》也是反復研讀,長期認真反復咀嚼,最終寫就《東坡易傳》?!耙灰馇笾笔侵钢螌W要有針對性,讀書貴在專與精。蘇軾認為,治學時要針對一個主題做研究性閱讀,學懂弄通之后,再換另一個主題進行研讀,這樣讀書可以做到既博又精,是夯實治學基本功的重要方法。蘇軾治學具有強烈的現(xiàn)實針對性,表現(xiàn)出強烈的社會責任感。蘇軾服膺儒家經(jīng)世濟民的治學理想,強調(diào)要學用結(jié)合,把治學和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來。他以著書立說為武器,針砭時弊、奉獻社稷,主張治學要有益于世,反對脫離實際的空談。蘇軾的詩文著述鮮明地體現(xiàn)了這一特點。如蘇軾初任鳳翔府判官,為改衙前弊政,給宰相韓琦寫《鳳翔到任謝執(zhí)政啟》,建議改善官驛投宿問題。他在《奏為法外刺配罪人待罪狀》中表達了自己對變法的看法,主張變法要循序漸進,不能操之過急、急功近利。(摘編自趙紀萍《“其學必始于觀書”——蘇軾的治學之道》)材料二:延安時期,毛澤東同志在《實踐論》中嚴肅批評了一種不良學習現(xiàn)象,他說:“世上最可笑的是那些‘知識里手’,有了道聽途說的一知半解,便自封為‘天下第一’,適足見其不自量而已?!薄爸R里手”雖然學了不少、看似諳熟,但實則“夾生”,沒有真正學懂弄通、融會貫通,難以回答和解決實際問題,是十足的知識“搬運工”、典型的“死讀書”,最終也必然成為“書呆子”、變成“客里空”?!耙詴鵀榈?,相隔萬里也?!敝飨赋觯覀兛搭I導干部水平高不高,不是單純地看他讀書多不多,而主要看他運用理論和知識解決實際問題的能力強不強。讀書學習,目的是為了啟智增慧、提高本領、涵養(yǎng)情操,而不是單純?yōu)榱俗非笞x更多的書、儲存更多的書本知識,當所謂的“知識里手”。堅持學用相長。在干中學、學中干,是年輕干部成長成才的必由之路。要處理好學與干的辯證關(guān)系,既善于向書本學習,更善于向?qū)嵺`學習,運用好知和行“兩只翅膀”,駕馭好學和用“兩個輪子”,做到學以致用、用以促學、學用相長,讓自己的知識水平和能力素質(zhì)“水漲船高”,努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。(摘編自華金良《莫做“知識里手”》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.蘇軾在詩詞文賦、書法繪畫等方面均取得很高的成就,這與他所倡導的治學理念有非常密切的關(guān)系。B.受到自己父親的影響,蘇過也曾經(jīng)把抄書作為必修課,因而迅速地增長了學識,積淀了深厚的學養(yǎng)。C.蘇軾認為用“一意求之”的方法治學,既能做到精細化,又能從多方面吸收營養(yǎng),可以夯實治學基本功。D.成長道路上,我們要學好書本知識,也要“讀”好社會實踐這本“無字之書”,處理好學與用的辯證關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.魯迅《拿來主義》中的“占有”“挑選”與材料一中的“博觀而約取”有相似之處。B.蘇軾善用形象的比喻來說理,不僅在材料一中有體現(xiàn),還體現(xiàn)在課文《赤壁賦》中。C.只要把知識真正學懂弄通、融會貫通,在工作中就具備解決實際問題的能力。D.“紙上談兵”典故中的趙括熟讀兵書,卻不能活用,是“知識里手”的典型代表。3.下列選項不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.李白詩云:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟策,茫如墜煙霧。”B.毛澤東提出:“你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃?!盋.明代詩人林鴻《飲酒》:“一語不能踐,萬卷徒空虛?!盌.荀子《勸學》:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!?.材料一和材料二都論及了“學”和“用”的關(guān)系,二者論述的側(cè)重點有什么不同?請簡要概括。5.某同學在班級學習經(jīng)驗交流會上介紹自己的經(jīng)驗時說:“我的成功經(jīng)驗就是多刷題,學不會練會!”對此,你如何評價?請結(jié)合材料談談你的看法?!敬鸢浮?.B2.C3.D4.①材料一:蘇軾從儒家經(jīng)世濟民的治學理想出發(fā),強調(diào)要學用結(jié)合,把治學和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來。②材料二:引用兩位偉人的觀點,在干中學、學中干,要處理好學與干的辯證關(guān)系,做到學以致用、用以促學、學用相長。5.①此學習經(jīng)驗強調(diào)了不斷重復、強化對學習的重要性,這一點和蘇軾的“一生日課”強調(diào)筑牢根基的重要性有相通之處,因此有一定的合理性。②但此學習經(jīng)驗片面強調(diào)重復訓練,割裂了學和用的關(guān)系,很容易培養(yǎng)出只會做題的“知識里手”,對所學難以融會貫通,更難做到學以致用?!窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生篩選并整合文本信息的能力。B.“因而迅速地增長了學識,積淀了深厚的學養(yǎng)”錯誤。材料一中說蘇軾“認為兒子通過抄書必將迅速地增長學識、深厚地積淀學養(yǎng)”,這是蘇軾的主觀看法,而非既定事實。故選B?!?題詳析】本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。C.“只要……就”,選項說法過于絕對。原文為“沒有真正學懂弄通、融會貫通,難以回答和解決實際問題,是十足的知識‘搬運工’、典型的‘死讀書’”,原文是必要條件,選項變成了充分條件。故選C。【3題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點是堅持學用相長,做到學以致用、用以促學。D.荀子的話強調(diào)的是學習要注重積累,沒有涉及到運用的問題,不能用來作為論據(jù)。故選D。【4題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。結(jié)合材料一最后一段“蘇軾服膺儒家經(jīng)世濟民的治學理想,強調(diào)要學用結(jié)合,把治學和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來。他以著書立說為武器,針砭時弊、奉獻社稷,主張治學要有益于世,反對脫離實際的空談”可知材料一強調(diào)的是蘇軾從儒家經(jīng)世濟民的治學理想出發(fā),強調(diào)要學用結(jié)合,把治學和社會現(xiàn)實聯(lián)系起來。結(jié)合材料二第一段“世上最可笑的是那些‘知識里手’,有了道聽途說的一知半解,便自封為‘天下第一’,適足見其不自量而已”第二段“以書為道,相隔萬里也”“要處理好學與干的辯證關(guān)系,既善于向書本學習,更善于向?qū)嵺`學習,運用好知和行‘兩只翅膀’,駕馭好學和用‘兩個輪子’,做到學以致用、用以促學、學用相長,讓自己的知識水平和能力素質(zhì)‘水漲船高’,努力成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材”可知材料二引用兩位偉人的觀點,強調(diào)在干中學、學中干,要處理好學與干的辯證關(guān)系,做到學以致用、用以促學、學用相長?!?題詳析】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。結(jié)合材料一第三段“蘇軾主張在治學過程中要熟讀深思,對事理或?qū)W習對象進行研究式學習……他一生治學遵循此法,具體做法可以概括為三點,即‘一生日課’‘一書數(shù)過’‘一意求之’”第四段“‘一生日課’是指每日必定完成抄書這項必修課,以每天抄書為讀書治學筑牢根基。宋人陳鵠講過蘇軾抄《漢書》時采用不同的方式,連抄三遍,直至全部背誦,無一字差錯。蘇軾直到晚年,仍樂于此法,用以教子”可知此學習經(jīng)驗強調(diào)了不斷重復、強化對學習的重要性,這一點和蘇軾的“一生日課”強調(diào)筑牢根基的重要性有相通之處,因此有一定的合理性。結(jié)合材料二第二段“讀書學習,目的是為了啟智增慧、提高本領、涵養(yǎng)情操,而不是單純?yōu)榱俗非笞x更多的書、儲存更多的書本知識,當所謂的‘知識里手’?!幚砗脤W與干的辯證關(guān)系,既善于向書本學習,更善于向?qū)嵺`學習……做到學以致用、用以促學、學用相長”可知此學習經(jīng)驗片面強調(diào)重復訓練,割裂了學和用的關(guān)系,很容易培養(yǎng)出只會做題的“知識里手”,對所學難以融會貫通,更難做到學以致用。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。老來割麥蒲楠梔子花的香在村子里蕩來蕩去,猛烈得很,哦,是割麥時間了。確實是這樣,麥子黃了,麥子熟了,一棵棵沉醉的麥穗,飽飽地低著頭。麥粒的香味,也從穗的縫隙里滲出,悄悄地香。這香和梔子的香不同,婉約而不張狂,提示著人們該磨鐮了,該下地了。順爺起得很早,他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和,麥秸柔和,穗也柔和,不會碰一下就爆裂了。順爺磨了一夜鐮,實際上是用銼刀銼的,彎月樣的鋸鐮刀,長了碎碎的牙齒,要一個個銼,否則鐮刀鋒利不起來,割起麥子費力不說,還拖泥帶水。順爺邊磨鐮邊聽收音機,習慣了,收音機播天氣預報,明天天氣晴好,適合開鐮。一夜的星露果然是好,麥子們都還在露水里睡覺呢。順爺自小就聽老人說,露水是星星上落下的,所以就叫星露。星露好,新鮮,莊稼們愛這口。今年的麥長得好,風調(diào)雨順,長得厚實。順爺找了個田嘴下地,順手挽了把麥子,剛要發(fā)力,卻聽到相鄰的麥地有“唰唰”的鐮刀摩擦麥秸的聲音。還有比順爺更早的人呢。順爺知道是誰,他喊了聲:六哥,割麥呀,還活著!六哥從麥地里抬起頭,不陰不陽地回了句:承情,還活著,睡地上墊席子哦。順爺七十二歲了,六哥比順爺大上兩歲,都是村中老人了。干巴巴的對話結(jié)束了,順爺和六哥都一心向麥,使著勁割起麥子來,一地的麥,要割上大半天時間的。順爺和六哥的麥地都不大,畝把田的樣子,要是田地多了,還真種不動。人不服老不行。年輕時順爺種地可是一把好手,三五畝一天就能割個干凈,鐮刀揮起,一道優(yōu)美的弧線劃去,麥就倒了一片?,F(xiàn)在差多了,幾行麥子割下來,腰像要斷了樣,彎不下直不起。順爺割了一氣,汗流進眼里、嘴里,嗓子直冒煙。他緩緩地挺起腰,對著鄰地說:六哥歇會兒吧,也沒多少活兒。六哥回應:歇啥,不怕慢,就怕站,慢慢干。六哥不抬頭,但“唰唰”的聲音明顯慢了下來。順爺還聽到六哥在嘟囔:不知明天的太陽可照我。不多的對話在麥穗間傳來傳去,幽幽的,似乎是這塊地上唯一的聲音。麥實在是長得好,可割麥的人呢?只管種不管收,可不是莊稼人的作派。還真是的,村里青壯年都跑城里去了,田又怕空著,疏疏地撒上種子,一副靠天收的模樣,天和地都發(fā)了力,收獲就在眼前,可怎么就忘了收割呢?順爺想不明白,電話沒少打,通知城里的人回來割麥。城里的人感謝歸感謝,可就是人不回來。去年的麥,就有不少爛在田里,好了麻雀和喜鵲們。六哥自言自語說話:小東西們都不回,還說,一畝田的收成,不如城里干兩天的。小東西們,田不收,吃啥呀。順爺明白,六哥也一定打了無數(shù)電話,捂著嘴沒笑出聲來。順爺問六哥:怎么不進城去?在家當孤鬼。六哥反問:你呢,家的燈盞亮些?這話是不用回答的,舍不得離開家,舍不得腳下的地,種了一輩子的地,地熟了,離不開人呢。順爺和六哥都有不少承包地,兒孫們作主,大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種,留下的地,是順爺和六哥硬堅持的,這地是他們立根的地方。順爺對流轉(zhuǎn)出的地是有看法的,那些種地的人不下功夫,花拳繡腿,怎能和自己種、自己出力比。留下的地,順爺不讓別人插手,六哥也是,當孩子服侍,麥自然長得好,長得厚。小兩歲還是不一樣,順爺超前割完了,六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過去,對頭地割將起來。六哥沒說什么,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯,再正常不過了。六哥突然笑出了聲:順子還記得不,過去為一拃寬的地,還打過架呢!順爺答腔:記得,現(xiàn)在我把這地都給你,你可種得動?又是無話,只聽到“唰唰”的聲音緊一下慢一下。兩塊地割完了。割完的兩塊地陷在大片的麥地中央,像是兩只眼睛,沉浸地看著天空。六哥和順爺坐在田埂上,各自想著心思。想什么呢?倆人對望了一眼,同時冒出了一句:該回了。氣歇順了,順爺問六哥:明年還種嗎?六哥斬釘截鐵:種,沒種夠!你呢?順爺也毫不含糊:種,走不動,爬也爬來。順爺嘆了口氣:舍不得呀!六哥嘆口氣:舍不得哦!六哥突然很神秘地對順爺說:告訴你,我大孫子要回村子了,說是再創(chuàng)業(yè),種田呢!順爺說:真的呀!真好。六哥說:真的,兒子敢不同意,打斷他的狗腿。嗯,真好!割完的麥地,麥茬留得整齊,小風吹過,一浪浪地騰著漣漪,而留在麥茬間的花生,正嫩嫩吐綠,這是順爺和六哥套種的。(選自《小小說月刊》)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.老人們通常認為“星露”是從星星上落下的露水,小說將其作為汗水的象征,寄寓了對農(nóng)民勤勞質(zhì)樸等優(yōu)秀品質(zhì)的贊美。B.順爺和六哥“還活著”的調(diào)侃,看似極不禮貌,實則充分凸顯了鄉(xiāng)土社會中相知相熟的老哥倆關(guān)系的親密和感情的融洽。C.順爺和六哥曾經(jīng)為了一拃寬的土地打架,一方面表現(xiàn)了他們視土如命,另一方面也在一定程度上折射出當時生活的窘迫。D.順爺、六哥對望時不約而同冒出一句“該回了”,一語雙關(guān),既表達出割完麥回家之意,又暗含對在外兒孫返鄉(xiāng)的期盼。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開篇以梔子花香引出麥香并將二者進行對比,深入傳達出農(nóng)人豐收在望的喜悅和對莊稼的深厚感情。B.小說通過對入城青壯年疏于耕作、淡于收獲的側(cè)面敘寫,表達了對迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判。C.小說以小見大,通過順爺和六哥之間一次平常的農(nóng)事閑話,反映出作者對新時期農(nóng)業(yè)改革的關(guān)注和思考。D.小說用富有鄉(xiāng)土氣息的質(zhì)樸語言描繪了生動真實的勞動場景,自然和諧充滿意趣,又隱約閃現(xiàn)傷逝之情。8.小說最后一段頗具意味,作者以此結(jié)尾有何用意?9.請結(jié)合文本相關(guān)信息,對小說中塑造的順爺和六哥這類形象的現(xiàn)實意義進行評析。【答案】6.A7.B8.①增強審美意蘊。作者以麥茬地的優(yōu)美景象來揭示勞動創(chuàng)造了美、勞動者賦予了大自然詩情畫意,令人賞心悅目,回味無窮。②深化小說主題。作者寄寓景物以象征意義,預示著農(nóng)業(yè)發(fā)展必將如嫩芽吐綠,充滿勃勃生機。9.①順爺和六哥是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民代表,他們熱愛家鄉(xiāng)、珍視土地、勤于勞作、樂于助人,具有值得傳承發(fā)揚的可貴品質(zhì)。②他們的思想相對保守、安于現(xiàn)狀,對進城務工、土地流轉(zhuǎn)等存有偏見,可以理解,也需要科學引領和合理指導。③順爺和六哥的形象極具真實性和典型性,折射出社會轉(zhuǎn)型時期必然產(chǎn)生的矛盾沖突,能夠引發(fā)人們對農(nóng)村改革的思考?!窘馕觥俊?題詳析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“小說將其作為汗水的象征,寄寓了對農(nóng)民勤勞質(zhì)樸等優(yōu)秀品質(zhì)的贊美”錯,屬于過度解讀。文中提到星露的地方有兩處:“順爺起得很早,他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和,麥秸柔和,穗也柔和,不會碰一下就爆裂了”“一夜的星露果然是好,麥子們都還在露水里睡覺呢。順爺自小就聽老人說,露水是星星上落下的,所以就叫星露。星露好,新鮮,莊稼們愛這口”。這兩處描寫只能讀出星露和麥子之間的關(guān)系,不能上升到象征的含義。故選A。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“表達了對迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判”錯。由文章“還真是的,村里青壯年都跑城里去了”“小東西們都不回,還說,一畝田的收成,不如城里干兩天的”可知,青壯年去城里是為了外出務工掙錢,而不是好逸惡勞。故選B?!?題詳析】本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。①最后一段是麥地里的環(huán)境描寫,“一浪浪地騰著漣漪”寫出了麥地里生機勃勃的景色,而這一切,是順爺和六哥通過辛勤勞作換來的,除了小麥,“留在麥茬間的花生,正嫩嫩吐綠”更是兩人辛勤勞作的證明,是兩人的勞動,帶來了如此美麗的景象。由此可知,最后一段的描寫增強了審美意蘊。作者以麥茬地的優(yōu)美景象來揭示勞動創(chuàng)造了美、勞動者賦予了大自然詩情畫意,令人賞心悅目,回味無窮。②“而留在麥茬間的花生,正嫩嫩吐綠”,綠色是希望的顏色,象征著新生,正好承接了上文“告訴你,我大孫子要回村子了,說是再創(chuàng)業(yè),種田呢”這一情節(jié)。新生代年輕人又重新重視鄉(xiāng)村土地,愿意回到鄉(xiāng)村,耕作土地,暗示著將有下一代新人繼承順爺和六哥的衣缽,農(nóng)村土地不會荒蕪,深化了主題。作者寄寓景物以象征意義,預示著農(nóng)業(yè)發(fā)展必將如嫩芽吐綠,充滿勃勃生機?!?題詳析】本題考查學生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。①文章中順爺和六哥一個七十二歲,一個七十四歲,“都是村中老人了”,他們是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民代表。“順爺起得很早,他要乘著星露割麥”“還有比順爺更早的人呢”,他們勤勞,大早上就起床割麥;“留下的地,是順爺和六哥硬堅持的,這地是他們立根的地方”“這話是不用回答的,舍不得離開家,舍不得腳下的地,種了一輩子的地,地熟了,離不開人呢”,他們熱愛家鄉(xiāng)和土地,在村里青壯年都出城務工時,還能堅守土地,堅持種田;“六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過去,對頭地割將起來。六哥沒說什么,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親相互幫襯,再正常不過了”,他們熱情淳樸,互相幫襯,樂于助人。②但他們雖然堅守土地,但對進城務工的看法是保守的,總認為到麥收時節(jié)了就得回家割麥——“順爺想不明白,電話沒少打,通知城里的人回來割麥。城里的人感謝歸感謝,可就是人不回來”“順爺明白,六哥也一定打了無數(shù)電話,捂著嘴沒笑出聲來”。同時,他們對農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)抱有偏見——“順爺和六哥都有不少承包地,兒孫們作主,大多數(shù)地流轉(zhuǎn)給別人種,留下的地,是順爺和六哥硬堅持的,這地是他們立根的地方”,認為土地就是他們的根。對于傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民來說,土地就是根。但是,隨著現(xiàn)代化社會的發(fā)展,土地流動是必然趨勢。因此,對于這些傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民,需要科學引領和合理指導,讓他們明白土地流動,農(nóng)村人口流動的必然趨勢,消除他們的偏見。③而在農(nóng)村土地從定居成為常態(tài),到大量農(nóng)村人口往城市流動;從守護土地與莊稼成為他們引以為傲的職責到進行土地流轉(zhuǎn)的過程中,涌現(xiàn)出一大批反對派和頑固派是正常趨勢,而文中的順爺和六哥就是典型代表,他們身上折射出的是社會轉(zhuǎn)型時期必然產(chǎn)生的矛盾沖突,能夠引發(fā)人們對農(nóng)村改革的思考。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成小題。[甲]王珪,太原祁縣人也。武德中,為隱太子中允,甚為建成所禮。后以連其陰謀事,流于嶲州。建成誅后,太宗即位,召拜諫議大夫。每推誠盡節(jié),多所獻納。珪嘗上封事切諫,太宗謂曰:“卿所論皆中朕之失,自古人君莫不欲社稷永安,然而不得者,只為不聞己過,或聞而不能改故也。今朕有所失,卿能直言,朕復聞過能改,何慮社稷之不安乎?”太宗又嘗謂珪曰:“卿若常居諫官,朕必永無過失?!鳖櫞婧?。貞觀元年,遷黃門侍郎,參預政事,兼太子右庶子。二年,進拜侍中。時房玄齡、魏征、李靖、溫彥博、戴胄與珪同知國政,嘗侍宴,太宗謂珪曰:“卿識鑒精通,尤善談論自玄齡等咸宜品藻又可自量孰與諸子賢?!睂υ唬骸白巫畏顕?,知無不為,臣不如玄齡。每以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如魏征。才兼文武,出將入相,臣不如李靖。敷奏詳明,出納惟允,臣不如溫彥博。處繁理劇,眾務必舉,臣不如戴胄。至于激濁揚清,嫉惡好善,臣于數(shù)子,亦有一日之長。”太宗深然其言,群公亦各以為盡己所懷,謂之確論。(節(jié)選自《貞觀政要·論任賢》)[乙]自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎?及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時也?!懊瞎b①為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫?!比舯亓慷罂捎?,則齊桓其何以霸世!今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無有盜嫂受金②而未遇無知者乎?二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。(節(jié)選自曹操《求賢令》)〖備注〗①孟公綽:魯國人,性寡欲,廉潔有德。②盜嫂受金:指陳平。漢高祖的謀臣陳平曾經(jīng)和嫂子私通,又曾接受賄賂。魏無知了解他是個治國之才,就推薦給了劉邦,后陳平輔佐劉邦建功立業(yè)。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。尤善談論A自玄齡B等C咸宜D品藻E又可自F量G孰與H諸子賢11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.社稷,土神和谷神的總稱。分言之社為土神,稷為谷神,后來就用社稷代表國家。B.知國政,管理國政,知,主管,管理。與文中“知無不為”中的“知”意思不同。C.孜孜,文中指勤勉努力,毫不懈怠。與成語“孜孜不倦”中的“孜孜”意思不同。D.被,同“披”,指穿著。與《琵琶行》中“妝成每被秋娘妒”中的“被”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.唐太宗認為君王不能夠讓國家安定,是因為有的君王不知道自己的過失,有的知道自己的過失但沒有改正。B.唐太宗厚待并重用王珪的原因是他為人盡職盡責,有過人的知人識人的才能,并且能忠言直諫,激濁揚清。C.王珪認為自己在有條理地處理紛繁復雜的事務,且向君王舉例說明的能力上比不上戴胄,但也有一己之長。D.曹操舉“孟公綽能勝任趙、魏氏的家臣,但不能勝任滕、薛兩國的大夫”的例子是想闡明任用賢才的標準。13.把材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太宗深然其言,群公亦各以為盡己所懷,謂之確論。(2)今天下尚未定,此特求賢之急時也。14.請結(jié)合材料二簡要概括曹操關(guān)于求賢用賢的觀點?!敬鸢浮?0.ACE11.C12.C13.(1)唐太宗認為他的評論非常正確,各位大臣也認為王珪的言論說盡了他們的想法,可以說是非常準確的言論。(2)現(xiàn)在天下還沒有安定,這是特別需要尋求賢才的緊急時刻。14.①君王治國需要賢才的輔佐。②君王應積極主動地求取賢才。③唯才是用,不必苛求各方面完美?!窘馕觥俊?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意:你特別擅長探討理論,從房玄齡開始,都恰當?shù)卦u論一下。也可以估量自己與各位大臣相比誰更賢能?!吧普務摗钡闹髡Z是前文的“卿”,且“自”為句首詞,故應在A處斷句;從后文得出,唐太宗要求王珪對李玄齡等人進行評價,“自玄齡等”作后文狀語,故應在C處斷句;“宜”為“應該”,后有動詞“品藻”;“又可自量孰與諸子賢”為一句,“自量”是一個詞,“孰與……”為固定結(jié)構(gòu),作“自量”的賓語,“又可自量孰與諸子賢”不可分裂,故應在E處斷句。故選ACE。【11題詳析】本題考查學生掌握文化常識及文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.正確。主持,管理;/知道,了解。句意:當時時房玄齡、魏征、李靖、溫彥博、戴胄與珪共同管理國政。/知道是應該做的,就一定去做,形容盡心竭力。C.“意思不同”錯?!白巫巍?,都是勤勉努力,毫不懈怠的意思。句意:為國勤勉不懈。/勤奮努力,不知疲倦。D.正確。被,同“披”,指穿著;/被,表被動。句意:現(xiàn)在天下有沒有穿著粗布衣服而具有真才的人在渭水岸邊垂釣呢?/每次妝成都被同行歌伎們嫉妒。故選C。【12題詳析】本題考查學生分析和理解文章內(nèi)容的能力。C.“向君王舉例說明的能力”錯,“眾務必舉”的“舉”為全部辦理之意,而非“舉例說明”。故選C。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“然”,認為……正確;“以為”,認為;“確論”,準確的言論。(2)“尚”,還、尚且;“特”,特別;“此特求賢之急時也”,判斷句。【14題詳析】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。①依據(jù)“自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎”可知,曹操認為君王治國需要賢才的輔佐。②依據(jù)“及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人求取之耳”可知,曹操認為君王應積極主動地求取賢才。③依據(jù)“若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎?二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之”可知,曹操認為唯才是用,不必苛求各方面完美?!緟⒖甲g文】[甲]王珪,太原祁縣人。武德年間,擔任隱太子中允,深受太子李建成禮待。后來因為李建成暗中謀劃的事情被牽連,流放到嶲州。李建成被殺后,太宗登上王位,被召回并授官為諫議大夫。王珪常常竭盡忠心,盡職盡責,他所進獻的言論多被采納。王珪曾經(jīng)向太宗密言極諫,太宗對他說:“你所談論的事情都切中了我的過失,自古以來沒有君王不想要自己的國家永享安定太平,但是不能夠?qū)崿F(xiàn)的君王,只是因為他們沒有聽聞自己的過失,有的人聽聞自己的過失但是不能夠改正的原因啊?,F(xiàn)在我有過失之處,你能夠直言極諫,我又能知曉我的過錯,哪里需要擔憂國家不安定呢?”太宗曾經(jīng)對王珪說:“你如果一直位居諫官之位,我必定一直沒有過失?!备雨P(guān)心厚待他。貞觀元年,王珪升遷為黃門侍郎,參預政事,兼職太子右庶子。二年,又被提升為侍中。當時房玄齡、魏征、李靖、溫彥博、戴胄與王珪一起管理國家政事,曾經(jīng)一同侍奉宴席,太宗對王珪說:“你識別審查能力都透徹通曉,特別擅長探討理論,從房玄齡開始,都恰當?shù)卦u論一下。也可以估量自己與各位大臣相比誰更賢能?!蓖醌暬卮鹫f:“為國勤勉不懈,盡心竭力,我比不上房玄齡。時常憑借直言進諫的忠
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