陜西省渭南市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省渭南市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題注意事項：1.本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，請將姓名、考號、試卷類型按要求涂寫在答題卡上。3.選擇題用2B鉛筆將正確答案涂寫在答題卡上；非選擇題用0.5mm黑色簽字筆答在答題卡的指定區(qū)域內(nèi)，超出答題區(qū)域答案無效。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分。在每題給出的四個選項中，只有一個符合題目要求的。1.2023年1月，陜西省考古研究院表示，神木石峁遺址核心區(qū)域發(fā)現(xiàn)了最高等級墓地，墓地與皇城臺“大臺基”共同構(gòu)建起皇城臺上“前宮殿后墓地”的基本格局。另外，墓地中南區(qū)墓葬具有連排分布和圍繞墓葬建有石墻等特征，表明石峁文化高等級墓地已具有成熟的規(guī)劃意識和墓上建筑，或已形成墓園雛形?；食桥_高等級墓地更加彰顯出石峁社會的文明化程度，據(jù)此可知（）A.當(dāng)時已經(jīng)形成了以石峁為核心中原文明B.這是石峁已進(jìn)入早期國家形態(tài)的重要實證C.表明中國很早就形成非常成熟的城市規(guī)制D.反映了中華文明的起源呈現(xiàn)多元一體格局【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：原始社會（中國）。根據(jù)材料中“石峁文化高等級墓地已具有成熟的規(guī)劃意識和墓上建筑”及所學(xué)可知，其已具備了早期國家的形態(tài)，B項正確；材料中未提及石峁是中原文明的核心，排除A項；材料中涉及到了墓地的相關(guān)情況，未涉及到城市規(guī)劃，排除C項。僅此一處遺址不足以說明當(dāng)時已形成了多元一體格局，排除D項。故選B項。2.唐朝孔穎達(dá)說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”“華夏”連稱，本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為族群、文化、國家政權(quán)，被周邊民族所認(rèn)同，是在（）A.中華文明的起源時期 B.早期國家的形成時期C.封建國家的建立時期 D.諸侯紛爭與變法時期【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)所學(xué)可知，華夏作為文化、政治實體，在春秋時被周邊民族所認(rèn)同，而在春秋時期，諸侯之間紛爭不斷，各諸侯國為了富國強兵紛紛變法，D項正確；根據(jù)所學(xué)可知，夏、商、西周是中華文明和早期國家的形成與發(fā)展時期，此時“華夏”這個概念還沒出現(xiàn)，排除A、B兩項；根據(jù)所學(xué)知識，春秋時期，中原各國自稱“華夏”，少數(shù)民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念，封建社會的建立是戰(zhàn)國到秦漢時期，此時“華夏”這個概念早已形成并發(fā)展，排除C項。故選D項。3.漢初“懲亡秦孤立之?dāng)　保懤m(xù)分封了一批同姓諸侯王。這些諸侯王大者“夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師”，而漢朝中央直接管轄的只有15個郡，這給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患。因此，漢代實行（）A.推恩令 B.分封制 C.郡國并行制 D.行省制度【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料“夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師”及所學(xué)可知，漢朝的諸侯王權(quán)力大，威脅中央集權(quán)，漢武帝時期采取了推恩令的措施，A項正確；材料反映的就是漢初分封所帶來的問題，因此不能是再采取分封來解決，排除B項；材料反映的是郡國并行制帶來的問題，與問題的解決無關(guān)，排除C項；行省制度是元朝的制度，排除D項。故選A項。4.如表為東晉至宋朝入仕群體中寒門子弟所占比例簡表，據(jù)此可知（）朝代東晉隋唐北宋比例4%17.2%24.5%46.1%A.儒學(xué)正統(tǒng)地位確立 B.官員人數(shù)不斷膨脹C.封建統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大 D.社會實現(xiàn)公平公正【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料可知，從東晉到北宋，入仕群體中寒門子弟所占比例不斷上升，這主要與科舉制的發(fā)展有關(guān)，科舉制有利于封建統(tǒng)治基礎(chǔ)擴(kuò)大，C項正確；儒學(xué)正統(tǒng)地位在西漢就已經(jīng)確立，排除A項；入仕群體中寒門子弟所占比例不等于官員人數(shù)不斷膨脹，排除B項；古代中國未實現(xiàn)實現(xiàn)社會公平公正，排除D項。故選C項。5.有儒學(xué)者認(rèn)為，宋初，書院之設(shè)立，實為中國學(xué)術(shù)文化筑堅實之基礎(chǔ)。蓋從此真正之學(xué)問研究所，不在學(xué)校，而在書院。于教育獨立，漸成群眾化；學(xué)術(shù)進(jìn)步，乃臻于突飛猛進(jìn)之地步。由此可知宋代書院（）A.主張“經(jīng)世致用”，倡導(dǎo)個性解放和自由，蔑視權(quán)威和教條B.推動理學(xué)的發(fā)展和傳播，刺激官學(xué)的興起，提倡社會責(zé)任感C.客觀上促成“三教合歸儒”的提出，鞏固了儒家思想的地位D.實現(xiàn)儒學(xué)綱常倫理完備化，構(gòu)建了“天人感應(yīng)”理論體系【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“書院之設(shè)立，實為中國學(xué)術(shù)文化筑堅實之基礎(chǔ)”及所學(xué)可知，宋代書院對理學(xué)的發(fā)展具有推動作用，B項正確；“經(jīng)世致用”的主張是有明清之際的顧炎武等思想家提出，排除A項；“三教合歸儒”是隋唐時期的學(xué)者提出的，排除C項；“天人感應(yīng)”的理論體系是由漢朝的儒學(xué)家董仲舒所構(gòu)建的，排除D項。故選B項。6.主席2014年在德國訪問時指出：“歷史上鄭和下西洋，通過海上絲綢之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流，艦隊這么強大卻沒有進(jìn)行過任何侵略，而是調(diào)解糾紛，打擊海盜，給予鄰邦巨大幫助，交了很多朋友?！边@句話高度評價并充分肯定的主要是鄭和下西洋（）A.耀兵異域，示中國富強 B.推動了對外貿(mào)易巨大發(fā)展C.敢為天下先時代精神 D.展示和平發(fā)展的外交理念【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝、2014年（中國）。根據(jù)材料“歷史上鄭和下西洋，通過海上絲綢之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流，艦隊這么強大卻沒有進(jìn)行過任何侵略，而是調(diào)解糾紛，打擊海盜……給予鄰邦巨大幫助，交了很多朋友。”可知，在談到鄭和下西洋，對其高度評價并充分肯定，是因為鄭和下西洋艦隊很強大卻沒有進(jìn)行任何侵略，而是調(diào)解糾紛，打擊海盜，給予鄰邦巨大幫助，交到好多朋友，用鄭和下西洋來說明中國的和平發(fā)展的外交理念，D項正確；“耀兵異域，示中國富強”，非材料主旨，排除A項；推動對外貿(mào)易的發(fā)展，說法過于片面，排除B項；“敢為天下先”的時代精神，在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項。故選D項。7.漢代《氾勝之書》記載小麥選種“擇穗大強者”；北朝《齊民要術(shù)》記載利用不同種的樹木進(jìn)行嫁接來提高果樹結(jié)實和改良品質(zhì)；南宋《農(nóng)書》記載種?！皳衩郎７N椹”，“唯取中間一截”，“以種即其干強實，其葉肥厚”。這說明我國古代科技的發(fā)展（）A.注重生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié) B.推動了近代進(jìn)化論產(chǎn)生C.局限在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域 D.形成了系統(tǒng)的科學(xué)體系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料中的“小麥選種‘擇穗大強者’”“利用不同種的樹木進(jìn)行嫁接來提高果樹結(jié)實和改良品質(zhì)”等信息可知，我國古代科技的發(fā)展注重生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)，A項正確；我國古代科技與近代進(jìn)化論無關(guān)，排除B項；中國古代科技的發(fā)展涉及到多個領(lǐng)域，除農(nóng)業(yè)外，還有手工業(yè)等領(lǐng)域，排除C項；中國古代的科技注重實用性，并未形成系統(tǒng)的科學(xué)體系，排除D項。故選A項。8.康熙二十年前后，極少親信官員開始按照康熙帝的意圖給其遞交奏折。此后，奏折逐漸成了清代官方文書。這種制度在當(dāng)時（）A.使內(nèi)閣制度走向形同虛設(shè) B.強化了皇帝對官僚機(jī)構(gòu)的控制C.提高了軍機(jī)處的辦事效率 D.導(dǎo)致清朝的封建統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。據(jù)材料“極少親信官員開始按照康熙帝的意圖給其遞交奏折。此后，奏折逐漸成了清代官方文書”可知，奏折制度使皇帝能更直接、廣泛地獲取信息，提高了決策效率，強化了對官僚機(jī)構(gòu)的控制，B項正確；軍機(jī)處的設(shè)置使內(nèi)閣形同虛設(shè)，排除A項；軍機(jī)處是雍正帝設(shè)立的，不是康熙帝，排除C項；清朝由盛轉(zhuǎn)衰是在乾隆以后，排除D項。故選B項。9.第二次鴉片戰(zhàn)爭中,俄國迫使清政府簽訂不平等條約,并承認(rèn)此前簽訂的《璦琿條約》,搶占了黑龍江以北、烏蘇里江以東100余萬平方千米的中國土地。該不平等條約是（）A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《北京條約》 D.《辛丑條約》【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（中國）。第二次鴉片戰(zhàn)爭中。俄國借機(jī)迫使清政府簽訂《北京條約》并承認(rèn)此前簽訂的《璦琿條約》搶占黑龍江以北、烏蘇里江以東100余萬平方干米的中國土地，C項正確；《南京條約》、《天津條約》、《辛丑條約》均與“承認(rèn)此前簽訂的《璦琿條約》,搶占了黑龍江以北、烏蘇里江以東100余萬平方千米的中國土地”不相符合，排除ABD項。故選C項。10.晚清時期，赫德在中國通商口岸實行“海關(guān)時”，其他地區(qū)仍以各自的地方時為準(zhǔn)。1918年，北洋政府教育部將全國規(guī)劃為“五時區(qū)”，其實施效果有限。1949年以后，全國實行了“東八區(qū)時”和公元紀(jì)年法。這反映了A.近代中國社會習(xí)俗受到西方民主思潮的影響 B.通商口岸的開放便利了列強對華權(quán)力的攫取C.時空秩序的建構(gòu)映射出近現(xiàn)代中國的政治進(jìn)程 D.軍閥割據(jù)局面是北洋政府推行政令的最大障礙【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，晚清時期，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，通商口岸由洋人把持，所以出現(xiàn)了赫德在中國通商口岸實行“海關(guān)時”，其他地區(qū)仍以各自的地方時為準(zhǔn)的現(xiàn)象；北洋政府時期，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，國家處于四分五裂狀態(tài)，所以出現(xiàn)了將全國規(guī)劃為“五時區(qū)”的現(xiàn)象；新中國成立后，國家獨立、統(tǒng)一，采用國際標(biāo)準(zhǔn)，全國實行了“東八區(qū)時”和公元紀(jì)年法。由此可知，不同政權(quán)分別實行不同的時區(qū)劃分，這反映了“時空秩序的建構(gòu)映射出近現(xiàn)代中國的政治進(jìn)程”，C項正確；1949年新中國成立開啟了中國現(xiàn)代化的歷史，排除A項；“通商口岸的開放便利了列強對華權(quán)力的攫取”、“軍閥割據(jù)局面是北洋政府推行政令的最大障礙”只體現(xiàn)了材料的部分主旨，排除B、D項。故選C項。11.對下表解讀正確的是民國初年1912年1月1912年2月1912年2月1912年3月1912年4月1915年12月孫中山就職臨時大總統(tǒng)孫中山提出有條件的辭職臨時參議院選舉袁世凱為臨時大總統(tǒng)袁世凱舉行就職典禮孫中山辭去臨時大總統(tǒng)職務(wù)蔡鍔等率軍反對袁世凱稱帝A.民主理念和實踐存有偏差B.袁世凱權(quán)力已被制約C.民主共和已成為社會共識D.政治民主化持續(xù)發(fā)展【答案】A【解析】材料反映了1912年到1915年，孫中山辭去臨時大總統(tǒng)職務(wù)，袁世凱篡奪革命果實稱帝，這說明當(dāng)時民主理念和實踐存有偏差，故A正確；材料內(nèi)容并不能反映袁世凱權(quán)力已被制約，故B錯誤；材料也沒有反映民主共和已成為社會共識，故C錯誤；袁世凱篡奪革命果實稱帝說明政治民主化遭遇挫折，故D錯誤。故選A。12.1921年，中共“一大”綱領(lǐng)規(guī)定：黨奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級政權(quán)，實現(xiàn)共產(chǎn)主義；1922年，中共“二大”綱領(lǐng)明確提出：打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫。這一變化體現(xiàn)了（）A.其指導(dǎo)思想與時俱進(jìn) B.決定國共合作進(jìn)行民主革命C.在探索中已走向成熟 D.對現(xiàn)實國情有了進(jìn)一步認(rèn)識【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代中國。根據(jù)材料“推翻資產(chǎn)階級政權(quán)”“打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫”可知，中共一大召開時，中國處于北洋軍閥統(tǒng)治時期，并未處于資產(chǎn)階級統(tǒng)治時期，而中共二大提出打倒軍閥，更符合當(dāng)時中國的現(xiàn)實國情，說明這時期對現(xiàn)實國情有了進(jìn)一步認(rèn)識，D項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了的奮斗目標(biāo)，奮斗目標(biāo)不代表指導(dǎo)思想，排除A項；中共三大決定國共合作進(jìn)行民主革命，排除B項；遵義會議標(biāo)志著走向成熟，時間上與材料不符，排除C項。故選D項。13.八路軍總參謀長葉劍英在接受記者專訪時，介紹了正在緊張進(jìn)行的中日會戰(zhàn)情況：“晉省得失，不僅關(guān)系華北之存亡，實對中日整個戰(zhàn)局有相當(dāng)之影響?！辈娬{(diào)了八路軍近期的軍事勝利對提振全國抗戰(zhàn)信心的重大作用。結(jié)合所學(xué)，判斷這一勝利是指A.淞滬會戰(zhàn) B.平型關(guān)大捷 C.臺兒莊戰(zhàn)役 D.百團(tuán)大戰(zhàn)【答案】B【解析】根據(jù)“八路軍”“中日會戰(zhàn)”“晉省得失”可知，這是抗戰(zhàn)初期發(fā)生在山西的戰(zhàn)役，結(jié)合“八路軍近期的軍事勝利對提振全國抗戰(zhàn)信心的重大作用”可知，這是平型關(guān)大捷，取得抗日戰(zhàn)爭以來首次大捷，B項正確；淞滬會戰(zhàn)和臺兒莊戰(zhàn)役中，主要是國民黨部隊參戰(zhàn)，排除A、C項；百團(tuán)大戰(zhàn)時期，正處于抗戰(zhàn)相持階段，當(dāng)時山西已經(jīng)淪陷，排除D。故選B項。14.1948年，中共中央發(fā)布紀(jì)念“五一”勞動節(jié)口號：“今年的‘五一’勞動節(jié)，是中國人民死敵蔣介石走向滅亡的日子……打到南京去，活捉偽總統(tǒng)蔣介石！”該口號發(fā)布的時機(jī)是A.解放戰(zhàn)爭進(jìn)入反攻階段 B.三大戰(zhàn)役取得完全勝利C.渡江戰(zhàn)役即將開始 D.人民解放軍開進(jìn)南京【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1947年夏劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，對國民黨掀起了戰(zhàn)略反攻，所以1948年中共中央發(fā)布紀(jì)念“五一”勞動節(jié)口號的時機(jī)應(yīng)該是解放戰(zhàn)爭進(jìn)入反攻階段，A項正確；三大戰(zhàn)役取得完全勝利、渡江戰(zhàn)役開始和人民解放軍開進(jìn)南京城都是在1949年，與題意時間不符，排除BCD項。故選A項。15.2014年，在某項原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會上曾說：“該原則生動反映了聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，并賦予這些宗旨和原則以可見、可行、可依循的內(nèi)涵。該原則既代表了亞洲國家對國際關(guān)系的新期待，也體現(xiàn)了各國權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任相統(tǒng)一的國際法治精神。據(jù)此可知，該原則（）A.提倡求同存異，各國共同發(fā)展 B.成為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則C.取消帝國主義在華的一切特權(quán) D.推動“一國兩制”理論的形成【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料中“2014年，在某項原則發(fā)表60周年紀(jì)念大會上”及“該原則生動反映了聯(lián)合國憲章的宗旨和原則”可知，這一原則是和平共處五項原則，該原則成為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，B項正確；1955年召開的萬隆會議提倡求同存異，各國共同發(fā)展，排除A項；取消帝國主義在華的一切特權(quán)是“打掃干凈屋子再請客”的內(nèi)容，排除C項；“一國兩制”理論是解決內(nèi)政問題，與外交無關(guān)，排除D項。故選B項。16.1956年，中共八大指出，我國社會的主要矛盾已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。2017年，中共十九大指出，新時代我國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化反映出（）A.我國實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè) B.適應(yīng)了國際政治經(jīng)濟(jì)格局的變化C.我國社會矛盾發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變 D.社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r影響社會矛盾【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，由1956年到2017年，特別是改革開放以來，中國的經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了很大的飛躍，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r影響社會矛盾，因此十九大上對社會矛盾進(jìn)行了新的表述，D項正確；目前我國還沒有實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，排除A項；材料側(cè)重國內(nèi)矛盾的變化，沒有提及國際格局的變化，排除B項；當(dāng)前，我國社會主要矛盾沒有發(fā)生根本改變，排除C項。故選D項。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題：共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一從歷史演進(jìn)的角度說，必須“禮崩樂壞”，然后才有“天下定于一”。自秦漢以來，中國歷代政治家、史學(xué)家都無一例外地關(guān)注“封建”與“郡縣”之間的區(qū)別，足見由“封建”轉(zhuǎn)向“郡縣”，確實是中國社會演進(jìn)中的“歷史大關(guān)節(jié)”。以“封建”與“郡縣”為歷史性標(biāo)志的兩種政治體制，其間的重大區(qū)別，今人據(jù)以判斷的視域自然要比古人寬闊得多?！幾酝跫曳丁吨袊鴼v史通論》材料二唐、宋時期，在鄂西民族地區(qū)推行羈縻政策，到宋、元交替時期，逐步發(fā)展為土司制度。明朝土司制度與羈縻政策的區(qū)別在于由松散的統(tǒng)治變?yōu)閲?yán)格的控制；在承襲、納貢、征調(diào)等政策方面，土司制度均有嚴(yán)格的規(guī)定，從而加強了對鄂西民族地區(qū)的控制。鄂西土司制度隨著清雍正十三年（1735年）實行改土歸流而消亡?！幾耘斫ㄓⅰ吨袊糯b縻政策的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，說明“郡縣”和“封建”之間的“重大區(qū)別”，分析郡縣制建立的影響。（2）根據(jù)材料二，指出唐宋的羈縻政策與元明的土司制度有何不同，并結(jié)合所學(xué)知識，分析清朝改土歸流政策的作用?！敬鸢浮浚?）區(qū)別：形成了中央垂直管理地方的形式。影響：根本消除地方與中央的對立；中央集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié)；官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。（2）不同：①控制力度不同：羈縻制度的管理相對松散，土司制度趨于嚴(yán)格；②盛行時期不同：羈縻制度盛行于唐宋，土司制度盛行于明代。作用：改土歸流，強化了清政府對西南地方各民族的管理，推動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步?！窘馕觥浚?）本題是對比類、影響類材料分析題。時空為古代中國。根據(jù)所學(xué)可知“郡縣”和“封建”，分別指的是中國古代推行的郡縣制和分封制，在郡縣制管理體制下，中央實現(xiàn)了對地方的垂直管理，而在分封制之下，中央尚未實現(xiàn)對權(quán)力的高度集中，所以其“重大區(qū)別”在于是否形成了中央垂直管理地方的形式，郡縣制建立后，官員由皇帝任免調(diào)動，不得世襲，大大強化了中央政府的統(tǒng)治。影響方面，根據(jù)所學(xué)可知它從根本上消除了地方與中央的對立，是中央集權(quán)制形成過程中的重要環(huán)節(jié)，也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。（2）本題是對比類、影響類材料分析題。時空為古代中國。由材料二中“唐、宋時期，在鄂西民族地區(qū)推行羈縻政策，到宋、元交替時期，逐步發(fā)展為土司制度”可知，二者盛行時期不同，羈縻制度盛行于唐宋，土司制度盛行于明代由“明朝土司制度與羈縻政策的區(qū)別在于由松散的統(tǒng)治變?yōu)閲?yán)格的控制”可知，二者控制力度不同，羈縻制度的管理相對松散，土司制度趨于嚴(yán)格。改土歸流的作用可以結(jié)合所學(xué)，從政治和經(jīng)濟(jì)兩個角度分析，如政治上，強化了清政府對西南地方各民族的管理；經(jīng)濟(jì)上，推動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一明中葉以后，糧食、棉布、生絲、食鹽、煙草、瓷器等都成為主要的商品。手工業(yè)發(fā)達(dá)的城市，如蘇、杭是絲織業(yè)的中心，景德鎮(zhèn)是擁有數(shù)十萬人的瓷都。商業(yè)大城市有三十余個。北方的工商業(yè)城市比較少，南方則占了絕大多數(shù)。民間大小交易多用銀，政府的田賦、徭役、工商業(yè)稅、海關(guān)稅乃至官吏俸祿、國庫開支，也大都是以銀折價，以銀計算?！幾詮垈鳝t《簡明中國古代史》材料二天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無，特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國及爾國必需之物，是以加恩體恤，在澳門開設(shè)評行，俾得日用有資，并沾余潤。念爾國僻居荒遠(yuǎn)，間隔重瀛，于天朝體制原未諸悉，是以命大臣等向爾使臣等詳加開導(dǎo)，遣令回國?！幾浴肚甯咦趯嶄洝窢枃嘀腥A過遠(yuǎn)，遣使遠(yuǎn)涉，良非易事；且來使于中國禮儀不能諳習(xí)，重勞唇舌，非所樂聞。天朝不寶遠(yuǎn)物，凡爾國奇巧之器，亦不視為珍異。爾國王其輯和爾人民，慎固爾疆土，無間遠(yuǎn)邇，朕實嘉之。嗣后毋庸遣使遠(yuǎn)來，徒煩跋涉。但能傾心效順，不必歲時來朝始稱向化也。俾爾永遵，故茲敕諭！——《清仁宗實錄》卷320嘉慶二十一年七月乙卯（1）根據(jù)材料一、概括明中葉以后商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)，簡析中國逐漸落后于世界潮流的原因?！敬鸢浮?1)表現(xiàn)：農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高；手工業(yè)發(fā)達(dá)的城市增多；工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展；南方工商業(yè)城市超過北方；白銀成為主要貨幣。(2)原因：封建專制統(tǒng)治的強化；重農(nóng)抑商政策的影響；海禁和閉關(guān)鎖國政策的實行；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；儒家思想和天朝上國觀念的影響?！窘馕觥浚?）本題是特點類材料分析題。時空是明朝時期的中國。根據(jù)材料一中“糧食、棉布、生絲、食鹽、煙草、瓷器等都成為主要的商品”可知，明朝農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高；由“手工業(yè)發(fā)達(dá)的城市，如蘇、杭是絲織業(yè)的中心”可知，手工業(yè)發(fā)達(dá)的城市增多；由“景德鎮(zhèn)是擁有數(shù)十萬人的瓷都”可知，工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展；由“北方的工商業(yè)城市比較少，南方則占了絕大多數(shù)”可知，南方工商業(yè)城市超過北方；由“民間大小交易多用銀，政府的田賦、徭役、工商業(yè)稅、海關(guān)稅乃至官吏俸祿、國庫開支，也大都是以銀折價”可知，白銀成為主要貨幣。（2）本題是背景類材料分析題。時空是清朝時期的中國。根據(jù)材料二中“

天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有”、“天朝不寶遠(yuǎn)物”可知，統(tǒng)治者的天朝上國觀念是造成中國落后于世界潮流的重要原因；再結(jié)合所學(xué)知識，可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度去分析其他原因，如政治上，封建專制統(tǒng)治的強化，阻礙了社會進(jìn)步；經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商、海禁和閉關(guān)鎖國政策，當(dāng)時小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，這些都阻礙了中國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展；文化上，儒家觀念的影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一五四運動，以徹底反帝反封建的革命性，追求救國強國真理的進(jìn)步性、各族各屆群眾積極參與的廣泛性，推動了中國社會進(jìn)步，……在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義?！对诩o(jì)念五四運動100周年大會上的講話》2019年4月30日材料二在中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年時，中國人民銀行發(fā)行了中國近代國畫大師（徐悲鴻）金銀紀(jì)念幣一套四枚，其中5盎司銀質(zhì)紀(jì)念幣選用的主題圖案，就是徐悲鴻于1940年創(chuàng)作的名作《愚公移山》圖。在抗戰(zhàn)勝利70周年和徐悲鴻誕辰120周年之際，該紀(jì)念幣的紀(jì)念意義之重大可見一斑。（1）根據(jù)材料一，概括五四精神的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識，如何理解“五四運動在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有的里程碑意義”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析《愚公移山》圖創(chuàng)作的背景，簡述其精神內(nèi)涵?！敬鸢浮浚?）五四精神：憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)的愛國主義精神。五四運動標(biāo)志著中國知識分子開始以獨立自主的精神探索國家發(fā)展的道路。五四運動是一次反對帝國主義和封建主義的愛國運動，它喚醒了中國人民的民族意識和愛國精神；五四運動推動了中國文化的啟蒙和革新；五四運動對中國的政治變革也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（2）創(chuàng)作背景：《愚公移山》創(chuàng)作于1940年抗戰(zhàn)相持階段時期，此時武漢、廣州已淪陷，局勢緊張，物資匱乏。精神內(nèi)涵：在這幅畫中，徐悲鴻描繪了愚公帶領(lǐng)子孫不畏艱難、挖山不止的主題。他運用了氣勢宏大的構(gòu)圖和震人心魄的畫面效果，展示了愚公移山精神的偉大力量?！窘馕觥浚?）本題是特點類、影響類材料分析題。時空是近代中國。根據(jù)所學(xué)可知，五四精神的內(nèi)涵可以圍繞愛國主義展開，如憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學(xué)等。五四運動的里程碑意義可以從民族意識覺醒、文化啟蒙、政治變革等角度進(jìn)行分析，如識分子開始以獨立自主的精神探索國家發(fā)展的道路；五四運動推動了中國文化的啟蒙和革新；對中國的政治變革也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（2）本題是背景類、特點類材料分析題。時空是近代中國。背景方面，根據(jù)材料二所給時間信息1940年及所學(xué)知識可知，這時正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段，當(dāng)時中國的局勢緊張，物資匱乏。精神內(nèi)涵方面需要圍繞抗戰(zhàn)這一時代去分析，如不畏艱難、挖山不止的精神?！队薰粕健凡粌H是徐悲鴻藝術(shù)創(chuàng)作的代表作之一，更是中華民族堅韌不拔、勇往直前精神的象征，對于激勵人們克服困難、追求進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的意義。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一1953年起，中央人民政府開始執(zhí)行“一五計劃”，貫徹社會主義改造與社會主義工業(yè)化建設(shè)同時并舉的方針。1956年1月15日，距農(nóng)歷春節(jié)差不多還有一個月，天安門廣場卻顯得比春節(jié)還要熱鬧。首都數(shù)十萬人在這里舉行集會，慶祝北京率先進(jìn)入社會主義。隨即，全國各大中城市也相繼舉行同樣的集會，宣告社會主義改造的完成。這意味著，在中國大陸，大規(guī)模地